陜西省榆林市定邊縣第四中學(xué)20222023學(xué)年高二上學(xué)期語(yǔ)文9月梯級(jí)強(qiáng)化訓(xùn)練月考試卷

Word文檔下載后可自行編輯1/1陜西省榆林市定邊縣第四中學(xué)20222023學(xué)年高二上學(xué)期語(yǔ)文9月梯級(jí)強(qiáng)化訓(xùn)練月考試卷登錄在線組卷平臺(tái)助您教考全無(wú)憂(yōu)

陜西省榆林市定邊縣第四中學(xué)2022-2023學(xué)年高二上學(xué)期語(yǔ)文9月梯級(jí)強(qiáng)化訓(xùn)練月測(cè)試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）

（2022高二上·定邊月考）閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。

讀過(guò)《水滸傳》的人，都會(huì)有一種強(qiáng)烈的感覺(jué)，即它的語(yǔ)言的地域色彩與其他名著不同。它不像《西游記》《儒林外史》《紅樓夢(mèng)》那樣，是以一種地方話作為基礎(chǔ)方言，形成全書(shū)的語(yǔ)言色彩，而是既有大量的山東話，又有大量的江浙話。兩種方言構(gòu)成了全書(shū)語(yǔ)言的地域色彩。

《水滸傳》語(yǔ)言的地域色彩，與《水滸傳》成書(shū)之前水滸說(shuō)話藝術(shù)發(fā)展的歷史、與宋代“靖康之變”后南北文化交流，其中包括說(shuō)話藝術(shù)中心南移這兩個(gè)因素直接相關(guān)。我國(guó)的說(shuō)話藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。大約在中唐時(shí)期，說(shuō)話就成為一個(gè)面向社會(huì)大眾的獨(dú)立的藝術(shù)品種，到北宋時(shí)期，說(shuō)話進(jìn)一步發(fā)展，分為小說(shuō)、說(shuō)鐵騎兒、說(shuō)參請(qǐng)、講史四家，還有了專(zhuān)題說(shuō)話藝人、獻(xiàn)藝的固定場(chǎng)地。當(dāng)時(shí)的汴京成為全國(guó)的文化也包括說(shuō)話藝術(shù)的中心。靖康之變后，杭州成為新的政治文化中心。北方官話作為一種強(qiáng)勢(shì)方言，集中、成片地進(jìn)入汪洋大海般的吳語(yǔ)區(qū)。同時(shí)，杭州原居民使用的吳語(yǔ)方言，因?yàn)橛兄車(chē)鷱V大吳語(yǔ)區(qū)為依托，也不會(huì)被北方官話代替。兩種方言在并存并行的局面中，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)期的交流、碰撞、磨合，就形成了以?xún)煞N方言為基礎(chǔ)的混合型的方言?！端疂G傳》的語(yǔ)言就是在這種南北文化交流融合的大背景下形成的。

近代以來(lái)，學(xué)術(shù)界公認(rèn)《水滸傳》是在宋元說(shuō)話藝術(shù)的基礎(chǔ)上成書(shū)的。南末羅燁的《醉翁談錄》記載的《石頭孫立》《青面獸》《花和尚》《武行者》這四種話本的名目，應(yīng)當(dāng)是最先出現(xiàn)的小本水滸故事。最早講說(shuō)這些水滸故事的，是南宋初年南移入杭州的魯西南籍山東人。他們以山東人、用濃厚的山東鄉(xiāng)音講說(shuō)發(fā)生在山東的英雄好漢的故事，受到新移居杭州的廣大北方市民和北方士兵的熱烈歡迎。但是，他們畢竟生活在杭州，他們的受眾必然也有或多或少的杭州原居民，因此他們?cè)谥v說(shuō)時(shí)也就不能不注意適當(dāng)吸取一些吳語(yǔ)詞匯，以吸引原居民。同時(shí)，他們的行業(yè)晚輩承傳人，這些自幼生長(zhǎng)在杭州的年青一代，在嚴(yán)格遵循父老、師尊的說(shuō)話家數(shù)、規(guī)矩和口耳相傳的水滸故事內(nèi)容的同時(shí)，在講說(shuō)時(shí)也會(huì)自覺(jué)或不自覺(jué)地?fù)饺肓烁鄥钦Z(yǔ)方言詞匯和句式。而且年代越久，承傳的輩分越多，故事中的吳語(yǔ)方言色彩越重，以至達(dá)到了并存并行的程度。經(jīng)過(guò)幾代說(shuō)話藝人淘沙取金、刪蕪存精般的千錘百煉，水滸故事發(fā)展到南宋后期的《宣和遺事》具有整體框架的三十六人的大故事，最后到思想、藝術(shù)俱臻成熟的元代后期的“施耐庵的本”，水滸故事的基本內(nèi)容、篇章結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言風(fēng)格終于定型化，再也容不得后輩藝人隨意作出改動(dòng)了。直到元末明初經(jīng)羅貫中最后“編次”成為定本的百回《水滸傳》，羅貫中雖然作了一些加工和增益，但對(duì)我們前面指出的那些基本部分，并未觸動(dòng)。

總之，《水滸傳》語(yǔ)言以江浙吳語(yǔ)方言和山東方言為基礎(chǔ)方言構(gòu)成的雙重地域色彩，是在南北宋交替之后，在南北經(jīng)濟(jì)和文化交流、融合的大背景下出現(xiàn)的現(xiàn)象；是當(dāng)時(shí)文化中心南-移，大批北方包括山東籍說(shuō)話藝人移入杭州，說(shuō)話藝術(shù)在一個(gè)南北兩方的人們?nèi)壕庸蔡?、兩種方言并存并行的特殊環(huán)境中生存和發(fā)展而形成的產(chǎn)物。這種雙重語(yǔ)言成分，由于經(jīng)過(guò)幾代藝人千錘百煉的功夫，它們和諧自然地融合在一起，放射出強(qiáng)烈的藝術(shù)魅力，顯示出有別于其他長(zhǎng)篇名著的獨(dú)特風(fēng)格。

（摘編自李永祜《〈水滸傳〉語(yǔ)言的地域色彩與南北文化融合》）

1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．《水滸傳》語(yǔ)言的地域色彩指的是小說(shuō)中人物語(yǔ)言和敘述語(yǔ)言大量的山東話和江浙話并存。

B．南北方人在“靖康之變”后群居共處是《水滸傳》語(yǔ)言的地域色彩特征形成的一個(gè)客觀因素。

C．《水滸傳》語(yǔ)言的地域色彩的形成與《水滸傳》成書(shū)之前我國(guó)說(shuō)話藝術(shù)發(fā)展的歷史息息相關(guān)。

D．相較于《水滸傳》的思想內(nèi)容，《水滸傳》語(yǔ)言的地域色彩擁有更強(qiáng)烈的藝術(shù)魅力，值得研究。

2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．文章開(kāi)篇采用了對(duì)比的論證手法，通過(guò)與其他名著的語(yǔ)言進(jìn)行比較，指出了《水滸傳》語(yǔ)言的雙重地域色彩的特征。

B．文章從我國(guó)的說(shuō)話藝術(shù)的發(fā)展、宋代政治變遷、南北文化大融合的角度來(lái)闡述《水滸傳》語(yǔ)言地域色彩出現(xiàn)的原因。

C．第三段先說(shuō)明《水滸傳》成書(shū)的基礎(chǔ)，再分析講書(shū)藝人的講書(shū)情況，闡釋各種語(yǔ)言因素的融入，直至“編次”成為定本。

D．文章運(yùn)用“總分總”結(jié)構(gòu)，通過(guò)分析《水滸傳》語(yǔ)言的地域色彩的成因來(lái)揭示《水滸傳》的價(jià)值和影響，論證思路清晰。

3．根據(jù)原文內(nèi)容判斷，下列說(shuō)法中正確的一項(xiàng)是（）

A．《西游記》等作品的語(yǔ)言和《水滸傳》一樣具有鮮明的地域色彩，所不同的是這些作品是以一種地方話作為基礎(chǔ)方言，形成全書(shū)的語(yǔ)言色彩的。

B．從《水滸傳》的成書(shū)過(guò)程可以看到，在語(yǔ)言融合進(jìn)程中，強(qiáng)勢(shì)方言總是沖破障礙占據(jù)優(yōu)勢(shì)地位，并在文學(xué)作品的語(yǔ)言特征中鮮明地表現(xiàn)出來(lái)。

C．最早講說(shuō)水滸故事的魯西南籍山東人只能用山東鄉(xiāng)音講說(shuō)發(fā)生在山東的英雄好漢故事，而其行業(yè)晚輩承傳人在講說(shuō)時(shí)已能運(yùn)用吳語(yǔ)方言。

D．元代后期的“施耐庵的本”在思想、藝術(shù)上俱臻成熟，特別是在語(yǔ)言上，雙重語(yǔ)言成分和諧自然地融合在一起，后人再也難以作出一些變動(dòng)。

1．D

2．D

3．A

社會(huì)科學(xué)類(lèi)；理解概括文章主要內(nèi)容；篩選并整合文章信息

（1）本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和篩選整合信息的能力。此類(lèi)題要求學(xué)生在理解文章大意的基礎(chǔ)上，能快速找出題目各選項(xiàng)在文章中的對(duì)應(yīng)句子并進(jìn)行比對(duì)，得出正確結(jié)論。

（2）本題考查學(xué)生對(duì)文章論證的分析能力。答題時(shí)注意分析文章的結(jié)構(gòu)思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類(lèi)型，重點(diǎn)考核論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。

（3）本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和觀點(diǎn)態(tài)度的能力。先要對(duì)作品有整體的了解和準(zhǔn)確的把握。要善于抓住關(guān)鍵語(yǔ)句，理解作品內(nèi)容，把握觀點(diǎn)。解答本題，可將各選項(xiàng)表述同文本相關(guān)內(nèi)容加以比照，確定解析。

1．D“相較于《水滸傳》的思想內(nèi)容，《水滸傳》語(yǔ)言的地域色彩擁有更強(qiáng)烈的藝術(shù)魅力”無(wú)中生有，文中并無(wú)此觀點(diǎn)。

故解析為：D。

2．D“通過(guò)分析《水滸傳》語(yǔ)言的地域色彩的成因來(lái)揭示《水滸傳》的價(jià)值和影響”分析錯(cuò)誤，此處主要是顯示出其有別于其他長(zhǎng)篇名著的獨(dú)特風(fēng)格。

故解析為：D。

3．B項(xiàng)，“強(qiáng)勢(shì)方言總是沖破障礙占據(jù)優(yōu)勢(shì)地位”錯(cuò)，原文有“兩種方言并存并行”的內(nèi)容。

C項(xiàng)，“只能用山東鄉(xiāng)音講說(shuō)發(fā)生在山東的英雄好漢故事”錯(cuò)，原文有“因此他們?cè)谥v說(shuō)時(shí)也就不能不注意適當(dāng)吸取一些吳語(yǔ)詞匯，以吸引原居民”的內(nèi)容。

D項(xiàng)，“后人再也難以作出一些變動(dòng)”錯(cuò)，元末明初的羅貫中最后“編次”成為定本的百回《水滸傳》，雖未觸動(dòng)那些基本部分，但還是作了一些加工和增益的。

故解析為：A。

（2022高二上·定邊月考）閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。

材料一

新型冠狀病毒屬于β屬的冠狀病毒，研究顯示其與蝙蝠SARS樣冠狀病毒同源性達(dá)85％以上。該病毒對(duì)紫外線和熱敏感。乙醚、75％乙醇、含氯消毒劑、過(guò)氧乙酸等脂溶劑均可有效滅活病毒，氯己定不能有效滅活病毒。

目前所見(jiàn)傳染源主要是新型冠狀病毒感染的患者。無(wú)癥狀感染者也可能成為傳染源，只是其傳播力較弱。國(guó)家醫(yī)療專(zhuān)家組成員李興旺指出，無(wú)癥狀感染者的病毒載量可能比較少，傳播力會(huì)較弱，多是在和病人接觸較多的情況下發(fā)生的，尤其是家庭聚集性感染比較明顯。

人群普遍易感，兒童也不例外。以發(fā)熱、乏力、干咳為主要表現(xiàn)。少數(shù)患者伴有鼻塞、流涕、咽痛和腹瀉等癥狀。輕型患者僅表現(xiàn)為低熱、輕微乏力等，無(wú)肺炎表現(xiàn)。重型、危重型患者病程中可表現(xiàn)為中低熱，甚至無(wú)明顯發(fā)熱。目前沒(méi)有確認(rèn)有效的抗病毒治療方法。避免盲目或不恰當(dāng)使用抗菌藥物，尤其是聯(lián)合使用廣譜抗菌藥物。解除隔離和出院標(biāo)準(zhǔn)：體溫恢復(fù)正常3天以上，呼吸道癥狀明顯好轉(zhuǎn)，肺部影像學(xué)顯示炎癥明顯吸收，連續(xù)兩次呼吸道病原核酸檢測(cè)陰性（采樣時(shí)間間隔至少1天）。

治愈者仍有再次感染的風(fēng)險(xiǎn)。中日友好醫(yī)院肺炎防治專(zhuān)家組組長(zhǎng)詹慶元指出，從一般規(guī)律看，病毒感染后人體會(huì)產(chǎn)生抗體，但有的抗體持續(xù)時(shí)間不長(zhǎng)，痊愈的人仍應(yīng)加強(qiáng)防護(hù)。國(guó)家衛(wèi)健委專(zhuān)家組成員邱海波指出，從臨床經(jīng)驗(yàn)來(lái)說(shuō)，康復(fù)期的病人沒(méi)有傳染性，出院的病人沒(méi)有傳染性。

（摘編自《新冠肺炎的30個(gè)真相》，《人民日?qǐng)?bào)》）

材料二下表為新型冠狀病毒在不同情況下的存活時(shí)間。

存在物品（物質(zhì)）環(huán)境溫度存活時(shí)間

空氣10-15C4小時(shí)

25℃2-30分鐘

飛沫<25℃24小時(shí)

鼻涕50℃30分鐘

液體75℃15分鐘

無(wú)紡布10-15C〈8小時(shí)

不銹鋼10-15C24小時(shí)

75％酒精品任何溫度〈5分鐘

肥皂水任何溫度〈5分鐘

（源自《新型冠狀病毒在不同情況下能存活多久？》）

材料三

根據(jù)澳大利亞聯(lián)邦衛(wèi)生部的消息，截至當(dāng)?shù)貢r(shí)間12日6時(shí)，該國(guó)共確診了15例新冠肺炎璃例，其中有5例已被治愈。此外，在日本“鉆石公主”號(hào)郵輪上，有12名澳大利亞籍乘客被確診為斷冠肺炎。針對(duì)新冠肺炎引發(fā)的歧視事件，澳大利亞總理莫里森等多名政界人士都進(jìn)行了譴音。

澳首席醫(yī)療官墨菲就針對(duì)該國(guó)對(duì)華裔的偏見(jiàn)及歧視行為表示“我們非常擔(dān)心排外心理以及任何形式的種族定性，這種做法相當(dāng)可惡。澳大利亞人沒(méi)有理由回避任何特定背景或外貌的人。”

澳大利亞衛(wèi)生部長(zhǎng)亨特也承認(rèn)，在新冠肺炎疫情期間，該國(guó)許多華人社區(qū)面臨“挑戰(zhàn)”和“困難”，他說(shuō)：“澳大利亞出現(xiàn)了歧視性的報(bào)道，我堅(jiān)決譴貴此類(lèi)報(bào)道?！?/p>

澳大利亞總理莫衛(wèi)森對(duì)該國(guó)華人社區(qū)應(yīng)對(duì)疫情的反應(yīng)表示支持，他說(shuō)：“這是一個(gè)非常重大的挑戰(zhàn)。華人社區(qū)已經(jīng)做好了應(yīng)對(duì)這一挑戰(zhàn)的準(zhǔn)備。在這個(gè)時(shí)期，無(wú)論是在Ashfield、BoxHill、Hurstville還是在澳大利亞其他地區(qū)的華人社區(qū)，我想對(duì)他們表示深深的謝意?！?/p>

同時(shí)。該國(guó)反對(duì)黨領(lǐng)袖阿爾巴尼斯也表示，不能容忍種族主義抬頭，他說(shuō)：“任何針對(duì)澳大利亞華裔的種族歧視語(yǔ)言或行為都絕不能被容忍，必須予以制止?！?/p>

（源自《澳國(guó)內(nèi)已確診15例新冠肺炎病例政界人士譴貴歧視》，《中國(guó)新聞網(wǎng)》）

4．下列有關(guān)“新型冠狀病毒”的說(shuō)法，不正確的一項(xiàng)是（）

A．乙醚等脂溶劑可有效滅活病毒，氯己定不能有效滅活病毒。

B．無(wú)癥狀感染者傳播力較弱是因?yàn)槠洳《据d量可能比較少。

C．是否發(fā)熱和體溫高低并不是判斷病情輕重的主要指標(biāo)。

D．康復(fù)期和出院的病人都沒(méi)有傳染性，但自身仍要進(jìn)行防護(hù)。

5．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．新型冠狀病毒感染者，不管有無(wú)癥狀表現(xiàn)，都是該病毒的傳染源，都會(huì)在人群中把該病毒傳染給他人，包括兒童。

B．雖然目前沒(méi)有確認(rèn)有效的抗病毒治療方法，但患者仍然要到醫(yī)院進(jìn)行科學(xué)治療，避免盲目或不恰當(dāng)使用抗菌藥物。

C．新型冠狀病毒存活時(shí)間的長(zhǎng)短與氣溫密切相關(guān)，該病毒又對(duì)紫外線敏感，因此夏天的到來(lái)可能有利于抑制該病毒傳播。

D．針對(duì)新冠肺炎引發(fā)的種族歧視事件，澳大利亞多名政界人士都進(jìn)行了譴責(zé)，這也是其他出現(xiàn)疫情的國(guó)家該持有的態(tài)度。

6．結(jié)合材料，談?wù)勛鳛楦咧猩?，在新冠肺炎疫情的防控中?yīng)該做哪些事情？

4．D

5．A

6．①做好個(gè)人防護(hù)措施，講衛(wèi)生，勤洗手。②盡量不外出，不聚集。③出現(xiàn)發(fā)熱、乏力、干咳等癥狀應(yīng)及時(shí)就醫(yī)。④外出戴口罩，與人保持安全距離。⑤避免直接接觸不銹鋼的電梯按鈕、門(mén)把手、公交地鐵扶手等，直接接觸后要及時(shí)用肥皂或75%酒精洗手。⑥不信謠，不傳謠，自覺(jué)抵制不當(dāng)言論。

對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀；體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意；新聞；理解概括文章主要內(nèi)容；篩選并整合文章信息

（1）本題考查學(xué)生對(duì)材料中重要概念的理解把握能力。此類(lèi)試題解答時(shí)，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核，概括文章的內(nèi)容較難，答題時(shí)首先閱讀題干，在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位，然后仔細(xì)分析。

（2）本題考查學(xué)生篩選整合材料中信息，對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。此類(lèi)試題解答時(shí)，一般先瀏覽選項(xiàng)，然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語(yǔ)句，進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句；聯(lián)系上下文體會(huì)，要死摳字眼。

（3）本題考查提取、篩選、整合信息，探究文本中的某些問(wèn)題，提出自己見(jiàn)解能力。這是一道開(kāi)放性的探究題，解答此題，要首先明確自己的看法，然后根據(jù)自己的觀點(diǎn)，結(jié)合著文本的具體內(nèi)容，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，闡述自己的理解與看法，只要能言之有理即可。

4．本題考查學(xué)生對(duì)材料中重要概念的理解把握能力。

D.“康復(fù)期和出院的病人都沒(méi)有傳染性”錯(cuò)誤，原文信息是“從臨床經(jīng)驗(yàn)來(lái)說(shuō)，康復(fù)期的病人沒(méi)有傳染性，出院的病人沒(méi)有傳染性”，可見(jiàn)選項(xiàng)遺漏了限制條件“從臨床上看”，表述絕對(duì)。

故解析為：D。

5．本題考查學(xué)生篩選整合材料中信息，對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。

A.“都是該病毒的傳染源，都會(huì)在人群中把該病毒傳染給他人”錯(cuò)誤，原文信息是“目前所見(jiàn)傳染源主要是新型冠狀病毒感染的患者。無(wú)癥狀感染者也可能成為傳染源，只是其傳播力較弱。國(guó)家醫(yī)療專(zhuān)家組成員李興旺指出，無(wú)癥狀感染者的病毒載量可能比較少，傳播力會(huì)較弱，多是在和病人接觸較多的情況下發(fā)生的，尤其是家庭聚集性感染比較明顯。人群普遍易感，兒童也不例外”，可見(jiàn)選項(xiàng)表述絕對(duì)，文中有“可能”“傳播力會(huì)較弱，多”“普遍易感”等推測(cè)性詞語(yǔ)。

故解析為：A。

6．本題考查提取、篩選、整合信息，探究文本中的某些問(wèn)題，提出自己見(jiàn)解能力。

從材料三開(kāi)頭“此外，在日本‘鉆石公主’號(hào)郵輪上，有12名澳大利亞籍乘客被確診為新冠肺炎”得出盡量不外出，不聚集；

從材料一第三段“人群普遍易感，兒童也不例外。以發(fā)熱、乏力、干咳為主要表現(xiàn)。少數(shù)患者伴有鼻塞、流涕、咽痛和腹瀉等癥狀。輕型患者僅表現(xiàn)為低熱、輕微乏力等，無(wú)肺炎表現(xiàn)。重型、危重型患者病程中可表現(xiàn)為中低熱，甚至無(wú)明顯發(fā)熱”中得出出現(xiàn)發(fā)熱、乏力、干咳等癥狀應(yīng)及時(shí)就醫(yī)；

從材料一第四段“目前沒(méi)有確認(rèn)有效的抗病毒治療方法。避免盲目或不恰當(dāng)使用抗菌藥物，尤其是聯(lián)合使用廣譜抗菌藥物”中得出避免盲目或不恰當(dāng)使用抗菌藥物；

從材料二圖表中得出：外出戴口罩，與人保持安全距離；避免直接接觸不銹鋼的電梯按鈕、門(mén)把手、公交地鐵扶手等，直接接觸后要及時(shí)用肥皂或75%酒精洗手；做好個(gè)人防護(hù)措施，講衛(wèi)生，勤洗手；

從材料三“針對(duì)新冠肺炎引發(fā)的歧視事件，澳大利亞總理莢里森等多名政界人士都進(jìn)行了譴責(zé)”得出不能有地域歧視和種族歧視，自覺(jué)抵制不當(dāng)言論。

（2022高二上·定邊月考）閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。

邊城①（節(jié)選）

沈從文

①黃昏來(lái)時(shí)翠翠坐在家中屋后白塔下，看天空為夕陽(yáng)烘成桃花色的薄云。十四中寨逢場(chǎng)，城中生意人過(guò)中寨收買(mǎi)山貨的很多，過(guò)渡人也特別多，祖父在渡船上忙個(gè)不息。天快夜了，別的雀子似乎都在休息了，只杜鵑叫個(gè)不息。石頭泥土為白日曬了一整天，草木為白日曬了一整天，到這時(shí)節(jié)皆放散一種熱氣?？諝庵杏心嗤翚馕叮胁菽練馕?，且有甲蟲(chóng)類(lèi)氣味。翠翠看著天上的紅云，聽(tīng)著渡口飄來(lái)外鄉(xiāng)生意人的雜亂聲音，心中有些兒薄薄的凄涼。

②黃昏照樣的溫柔，美麗，平靜。但一個(gè)人若體念到這個(gè)當(dāng)前一切時(shí)，也就照樣的在這黃昏中會(huì)有點(diǎn)兒薄薄的凄涼。于是，這日子成為痛苦的東西了。翠翠在成熟中的生命，覺(jué)得好像缺少了什么。好像眼見(jiàn)到這個(gè)日子過(guò)去了，想在一件新的人事上攀住它，但不成。好像生活太平凡了，忍受不住。

③“我要坐船下桃源縣過(guò)洞庭湖，讓爺爺滿(mǎn)城打鑼去叫我，點(diǎn)了燈籠火把去找我。”

④她便同祖父故意生氣似的，很放肆的去想到這樣一件事，她且想象她出走后，祖父用各種方法尋覓全無(wú)結(jié)果，到后如何躺在渡船上。

⑤人家喊，“過(guò)渡，過(guò)渡，老伯伯，你怎么的，不管事！”“怎么的！翠翠走了，下桃源縣了！”“那你怎么辦？”“怎么辦嗎？拿把刀，放在包袱里，搭下水船去殺了她！”……

⑥翠翠仿佛當(dāng)真聽(tīng)著這種對(duì)話，嚇怕起來(lái)了，一面銳聲喊著她的祖父，一面從坎上跑向溪邊渡口去。見(jiàn)到了祖父正把船拉在溪中心，船上人喁喁說(shuō)著話，小小心子還依然跳躍不已。

⑦翠翠抱膝坐在月光下，傍著祖父身邊，問(wèn)了許多關(guān)于那個(gè)可憐母親的故事。間或吁一口氣，似乎心中壓上了些分量沉重的東西，想挪移得遠(yuǎn)一點(diǎn)，才吁著這種氣，可是卻無(wú)從把那東西挪開(kāi)。

⑧月光如銀子，無(wú)處不可照及，山上篁竹在月光下皆成為黑色。身邊草叢中蟲(chóng)聲繁密如落雨。間或不知道從什么地方，忽然會(huì)有一只草鶯“落落落落噓！”囀著它的喉嚨，不久之間，這小鳥(niǎo)兒又好象明白這是半夜，不應(yīng)當(dāng)那么吵鬧，便仍然閉著那小小眼兒安睡了。

⑨祖父夜來(lái)興致很好，為翠翠把故事說(shuō)下去，就提到了本城人二十年前唱歌的風(fēng)氣，如何馳名于川黔邊地。翠翠的父親，便是唱歌的第一手，能用各種比喻解釋愛(ài)與憎的結(jié)子，這些事也說(shuō)到了。翠翠母親如何愛(ài)唱歌，且如何同父親在未認(rèn)識(shí)以前在白日里對(duì)歌，一個(gè)在半山上竹篁里砍竹子，一個(gè)在溪面渡船上拉船，這些事也說(shuō)到了。

⑩翠翠問(wèn)：“后來(lái)怎么樣？”

祖父說(shuō)：“后來(lái)的事當(dāng)然長(zhǎng)得很，最重要的事情，就是這種歌唱出了你?！?/p>

祖父于是沉默了，不曾說(shuō)“唱出了你后也就死去了你的父親和母親”。

①《邊城》：以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景，以兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸，描繪了湘西地區(qū)特有的風(fēng)土人情；借船家少女翠翠的純愛(ài)故事，展現(xiàn)出了人性的善良美好，在中國(guó)近代文學(xué)史上具有獨(dú)特的地位。節(jié)選部分發(fā)生在翠翠對(duì)船總順順的二兒子儺送心生愛(ài)慕，而儺送與天保兄弟倆知曉了各自都喜歡翠翠這一心意，并約定當(dāng)夜開(kāi)始以唱歌的方式爭(zhēng)取自己心愛(ài)的姑娘之后的事。

7．下列對(duì)文章節(jié)選部分相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A．第一段的景物描寫(xiě)，視、聽(tīng)、觸、嗅相結(jié)合，寫(xiě)出了黃昏的溫柔、美麗與平靜，隱含著靜謐迷人的情調(diào)。

B．“想要在一件新的人事上攀住它”就是指有所愛(ài)的人來(lái)填補(bǔ)自己的空虛和寂寞，實(shí)際上，翠翠此時(shí)所缺的就是親情。

C．描寫(xiě)翠翠時(shí)，將語(yǔ)言、行動(dòng)與心理結(jié)合，靜觀、揣摩其在青春發(fā)育期所表現(xiàn)的各種情態(tài)，展示出其獨(dú)特的個(gè)性。

D．祖父回答翠翠“后來(lái)怎么樣”時(shí)，沒(méi)有告訴翠翠“唱出了你后也就死去了你的父親和母親”，表現(xiàn)出祖父對(duì)翠翠的疼愛(ài)。

8．分析選文第⑧段的景物描寫(xiě)的作用。

9．祖父說(shuō)：“后來(lái)的事當(dāng)然長(zhǎng)得很，最重要的事情，就是這種歌唱出了你?！睘槭裁床话堰@很長(zhǎng)的故事寫(xiě)出來(lái)？

7．B

8．第⑧段景物描寫(xiě)既烘托了翠翠父母愛(ài)情的美好，又寫(xiě)出了翠翠對(duì)美好愛(ài)情的渴望和向往。

9．①不把父母的故事“和盤(pán)托出”，給讀者留下想象的空間。②出于塑造人物的需要，因?yàn)榇浯涫亲髌返闹饕宋铮攲?xiě)父母的愛(ài)情故事，勢(shì)必削弱對(duì)主要人物的描寫(xiě)。③這也符合沈從文《邊城》的風(fēng)格，在含蓄平淡的筆觸中展現(xiàn)美好。

探討的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖；品味精彩語(yǔ)句的表述藝術(shù)；小說(shuō)；理解概括文章主要內(nèi)容；篩選并整合文章信息

（1）本題考查學(xué)生對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。小說(shuō)閱讀選擇題考核的方式基本有兩種：一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進(jìn)行分析，概括，另一種是對(duì)文章特色和手法的賞析。要讀懂文章，主要分析對(duì)文意、主旨、情感、人物的表述是否不當(dāng)。賞析一般為手法和特色概括不當(dāng)，手法集中的小說(shuō)的三要素上，主要考核人物塑造、情節(jié)安排、環(huán)境描寫(xiě)、標(biāo)題的作用、結(jié)尾的特征等。選擇題時(shí)往往錯(cuò)誤的選項(xiàng)命制都是明顯的不會(huì)引起爭(zhēng)議的錯(cuò)誤，即所謂的“硬傷”，在答題時(shí)注意尋找這些硬傷。

（2）本題考查環(huán)境描寫(xiě)的作用。環(huán)境描寫(xiě)分為自然環(huán)境描寫(xiě)和社會(huì)環(huán)境描寫(xiě)。環(huán)境描寫(xiě)的作用可從渲染氣氛、為后文作鋪墊、烘托人物、推動(dòng)情節(jié)、深化主題等方面進(jìn)行分析。

（3）本題考查分析情節(jié)作用，把握創(chuàng)作意圖能力。對(duì)文章的情節(jié)注意分析伏筆和照應(yīng)的關(guān)系，在前文的情節(jié)中或許對(duì)文章的結(jié)尾有所暗示；然后是人物的性格，俗話說(shuō)“性格決定命運(yùn)”，什么樣的性格就有什么樣的結(jié)局；還要考慮文章的主旨，根據(jù)的情感傾向分析故事的結(jié)局；周?chē)沫h(huán)境也可能對(duì)人物的命運(yùn)造成影響，進(jìn)而影響事件的結(jié)局。

7．本題考查學(xué)生對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。

B.“實(shí)際上，翠翠此時(shí)所缺的就是親情”錯(cuò)誤，從文中來(lái)看，翠翠聽(tīng)祖父講父母的愛(ài)情故事，情竇初開(kāi)的內(nèi)心中也萌生了朦朧的情愫，因此所缺的不是親情，而是愛(ài)情。

故解析為：B。

8．本題考查學(xué)生分析理解文中環(huán)境描寫(xiě)的作用的能力。

這里描寫(xiě)的是山村夜晚的景象，“如銀的月光”“黑色的篁竹”“繁密的蟲(chóng)聲”“間或的鶯囀”等景象有靜有動(dòng)，有聲有寂，且以聲襯寂，展現(xiàn)出山村夜晚的靜謐清幽，營(yíng)造了一種溫馨的氛圍，表現(xiàn)出山村的恬靜優(yōu)美。

從下文來(lái)看，祖父向翠翠講述了父母的愛(ài)情故事，“翠翠的父親，便是唱歌的第一手，能用各種比喻解釋愛(ài)與憎的結(jié)子，這些事也說(shuō)到了。翠翠母親如何愛(ài)唱歌，且如何同父親在未認(rèn)識(shí)以前在白日里對(duì)歌，一個(gè)在半山上竹篁里砍竹子，一個(gè)在溪面渡船上拉船，這些事也說(shuō)到了”，二人的對(duì)歌展現(xiàn)出父母愛(ài)情的美好浪漫，而夜晚的溫馨為此處祖父講述這一故事做了鋪墊，同時(shí)也烘托出父母愛(ài)情的美好，展現(xiàn)出人性之美。

接著分析這一景物描寫(xiě)對(duì)人物塑造的作用。翠翠此時(shí)正向祖父詢(xún)問(wèn)可憐母親的故事，父母愛(ài)情故事的美好和浪漫激發(fā)了翠翠對(duì)美好愛(ài)情的渴望和向往，山村的清幽、寧?kù)o對(duì)翠翠這一心理起到烘托作用。

9．本題考查學(xué)生分析情節(jié)作用，探究創(chuàng)作意圖的能力。

解答此類(lèi)，要把握“很長(zhǎng)的故事”是什么，而本文要塑造的主要人物形象是誰(shuí)，這樣安排與形象塑造、情節(jié)設(shè)置有何關(guān)聯(lián)。

首先把握“很長(zhǎng)的故事”是什么，結(jié)合上文來(lái)看，此時(shí)祖父正在講述翠翠父母的愛(ài)情故事，那么這“很長(zhǎng)的故事”自然是說(shuō)父母的愛(ài)情故事，至于后來(lái)如何，祖父并沒(méi)有全部說(shuō)出，只是說(shuō)“最重要的事情，就是這種歌唱出了你”，而是略去了具體的過(guò)程，這就給了讀者想象的空間。

然后分析這篇小說(shuō)的主要人物形象，從全篇來(lái)看，本文的主要人物是翠翠，而不是翠翠的父母，如果把這個(gè)“很長(zhǎng)的故事”全部寫(xiě)出來(lái)，自然會(huì)占據(jù)很大的篇幅，這就會(huì)沖淡對(duì)主要人物形象翠翠的塑造，所以不寫(xiě)這很長(zhǎng)的故事，而僅僅說(shuō)“最重要的事情，就是這種歌唱出了你”，突出主要人物形象。

最后分析這一呈現(xiàn)方式與沈從文《邊城》風(fēng)格之間的關(guān)系。從全篇來(lái)看，《邊城》是含蓄平淡的，是抒情的，是浪漫的；如果把這很長(zhǎng)的故事寫(xiě)出來(lái)，可能就失卻了這些特點(diǎn)，文中僅僅提到父母對(duì)歌，展示了父母愛(ài)情的美好，而對(duì)于后來(lái)很長(zhǎng)很長(zhǎng)的故事，卻沒(méi)有寫(xiě)出來(lái)，這和《邊城》的整體風(fēng)格是一致的，在含蓄平淡中凸顯美好。

考生可以圍繞這些方面分析答題。

二、古代詩(shī)文閱讀（34分）

（2022高二上·定邊月考）閱讀下面的文言文，完成問(wèn)題。

文本一

陶淵明，或云潛，字元亮。潯陽(yáng)柴桑人也。曾祖侃，晉大司馬。淵明少有高趣，博學(xué)，善屬文；穎脫不群，任真自得。嘗著《五柳先生傳》以自況，時(shí)人謂之實(shí)錄。

親老家貧，起為州祭酒；不堪吏職，少日自解歸。州召主簿，不就，躬耕自資。后為鎮(zhèn)軍、建威參軍，謂親朋曰：“聊欲弦歌以為三徑之資，可乎？”執(zhí)事者聞之，以為彭澤令。公田悉令吏種秫，曰：“吾常得醉于酒，足矣！”妻子固請(qǐng)種粳，乃使二頃五十畝種秫，五十畝種粳。歲終，會(huì)郡遣督郵至，縣吏請(qǐng)?jiān)唬骸皯?yīng)束帶見(jiàn)之?！睖Y明嘆曰：“我豈能為五斗米，折腰向鄉(xiāng)里小兒！”即日解綬去職，賦《歸去來(lái)兮辭》。征著作郎，不就。江州刺史王弘欲識(shí)之，不能致也。顏延之與淵明有舊交，過(guò)潯陽(yáng)，日造淵明飲焉。每往，必酣飲致醉。延之臨去，留二萬(wàn)錢(qián)與淵明，淵明悉遣送酒家，稍就取酒。嘗九月九日出宅邊菊叢中坐，久之，滿(mǎn)手把菊。忽值王弘送酒至，即便就酌，醉而歸。淵明不解音律，而蓄無(wú)弦琴一張，每酒適，輒撫弄以寄其意。貴賤造之者，有酒輒設(shè)。淵明若先醉，便語(yǔ)客：“我醉欲眠，卿可去！”其真率如此。

（節(jié)選自蕭統(tǒng)《陶淵明傳》，有刪改）

文本二

陶侃，字士行，本鄱陽(yáng)人也。吳平，徙家廬江之尋陽(yáng)。侃早孤貧，為縣吏。鄱陽(yáng)孝廉范逵嘗過(guò)侃，時(shí)倉(cāng)卒無(wú)以待賓其母乃截發(fā)得雙像以易酒著樂(lè)飲極歡雖仆從亦過(guò)所望及逵去侃追送百余里。逵曰：“卿欲仕郡乎？”侃曰：“欲之，困于無(wú)津耳！”逵過(guò)廬江太守張夔，稱(chēng)美之。夔召為督郵，領(lǐng)樅陽(yáng)令。會(huì)劉弘為荊州刺史，將之官，辟侃為南蠻長(zhǎng)史，遣先向襄陽(yáng)討賊張昌，破之。弘既至，謂侃曰：“吾昔為羊公參軍，謂吾其后當(dāng)居身處，今相觀察，必繼老夫矣。”后以軍功封東鄉(xiāng)侯，邑千戶(hù)。陳敏之亂，弘以侃為江夏太守。隨郡內(nèi)史扈懷間侃于弘曰：“侃與敏有鄉(xiāng)里之舊，居大郡，統(tǒng)強(qiáng)兵，脫有異志，則荊州無(wú)東門(mén)矣！”弘曰：“侃之忠能，吾得之已久，豈有是乎?！辟撀勚?，遽遣子洪及兄子臻詣弘以自固。弘引為參軍，資而遣之。

侃性聰敏，勤于吏職，恭而近禮，愛(ài)好人倫。諸參佐或以談戲廢事者，乃命取其酒器、蒱博之具，悉投之于江，吏將則加鞭撲。咸和九年六月疾篤，薨于樊溪，時(shí)年七十六。

（節(jié)選自《晉書(shū)·陶侃傳》）

10．下列對(duì)文本二中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A．時(shí)倉(cāng)卒無(wú)以待賓／其母乃截發(fā)得雙髲／以易酒肴／樂(lè)飲極歡／雖仆從亦過(guò)所望／及逵去／侃追送百余里

B．時(shí)倉(cāng)卒無(wú)以待賓／其母乃截發(fā)得雙髲／以易酒肴／樂(lè)飲極歡／雖仆從亦過(guò)／所望及逵去／侃追送百余里

C．時(shí)倉(cāng)卒無(wú)以待賓其母／乃截發(fā)得雙髲／以易酒肴／樂(lè)飲極歡／雖仆從亦過(guò)所望／及逵去／侃追送百余里

D．時(shí)倉(cāng)卒無(wú)以待賓其母／乃截發(fā)得雙髲／以易酒肴／樂(lè)飲極歡／雖仆從亦過(guò)／所望及逵去／侃追送百余里

11．下列對(duì)文中加點(diǎn)字詞的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A．三徑，晉代蔣詡歸隱鄉(xiāng)里，在院中開(kāi)辟了三條小路，后以“三徑”代指隱士住處。

B．解綬，意思是解下印綬，指辭去官職。“解官”“致仕”也有此意。

C．孤，即“幼失怙”，指幼年失去父親；獨(dú)，即“幼失恃”，指幼年失去母親。

D．薨，原指諸侯之死，后世有封爵的大官之死也稱(chēng)薨。

12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．因?yàn)橄矚g飲酒，陶淵明擔(dān)任彭澤縣令時(shí)，原要把公田都用來(lái)種植秫，在妻子和孩子的堅(jiān)持請(qǐng)求下，他才將二頃中的五十畝用來(lái)種植粳。

B．陶淵明雖然不通曉音律，但是收藏了一張沒(méi)有琴弦的琴，每逢喝酒恰到好處時(shí)，就撫弄它以便寄托自己的情感。

C．陶侃受到劉弘的賞識(shí)，劉弘稱(chēng)贊陶侃一定會(huì)出人頭地，但是在陳敏之亂時(shí)，因?yàn)閮?nèi)史扈懷的挑撥離間，劉弘逐漸疏遠(yuǎn)了陶侃。

D．陶侃嚴(yán)格約束部屬，下屬中有人因談笑游戲而貽誤公事，就命人收取這些酒器和賭博用具并投入長(zhǎng)江，如果是小吏，就加罰鞭打。

13．將文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①州召主簿，不就，躬耕自資。

②侃潛聞之，遽遣子洪及兄子臻詣弘以自固。

10．A

11．C

12．C

13．①州里征召他擔(dān)任主簿，他不去就職，親自耕作來(lái)養(yǎng)活自己。②陶侃私下聽(tīng)說(shuō)了這件事，立刻派兒子陶洪和侄子陶臻到劉弘處穩(wěn)固劉弘對(duì)自己的信任。

文學(xué)常識(shí)；翻譯；斷句；概括分析；篩選信息；文化常識(shí)

（1）本題考查學(xué)生文言斷句能力。解答此類(lèi)題目，應(yīng)先把句子代入原文，結(jié)合語(yǔ)境理解句子的大概意思，然后要注意一些常見(jiàn)的句尾、句首標(biāo)志性的詞語(yǔ)，句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱(chēng)，文中詞語(yǔ)充當(dāng)?shù)某煞郑渥映煞值氖÷?，敘事?nèi)容的變化等。

（2）本題考核理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱(chēng)謂、官職的變遷、建筑的名稱(chēng)、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱(chēng)、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的解釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。

（3）本題考查概括歸納文章內(nèi)容的能力。解答這類(lèi)題的方法是：①抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時(shí)，須讀全、讀準(zhǔn)題干，切忌走馬觀花。②放回原文，概括信息。特別是在官職，人物的行為、實(shí)效方面，應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句，全面理解，綜合分析。

（4）本題考查文言文翻譯的能力。文言文語(yǔ)句翻譯，首先要找出專(zhuān)有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”；對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”；對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”；對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以“省略”。

參考譯文：

文本一：

陶淵明，也叫陶潛，字元亮。潯陽(yáng)柴桑人。曾祖陶侃，是晉朝大司馬。陶淵明少年時(shí)志趣高尚，知識(shí)淵博，善于做文章；灑脫大方不拘謹(jǐn)，自得于真性情，曾經(jīng)寫(xiě)了一篇《五柳先生傳》來(lái)自比，當(dāng)時(shí)的人稱(chēng)這篇文章是實(shí)錄。

雙親年邁，家里貧窮，朝廷任用他擔(dān)任州祭酒。他不能忍受州祭酒這個(gè)職務(wù)，沒(méi)幾天就自己回家了。州里征召他擔(dān)任主簿，他不去就職，親自耕作來(lái)養(yǎng)活自己。后來(lái)又擔(dān)任過(guò)鎮(zhèn)軍、建威參軍，他對(duì)親戚朋友說(shuō)：“姑且想用琴瑟等伴奏歌唱，用來(lái)掙些貼補(bǔ)家用的錢(qián)，可以嗎？”朝廷中掌管選拔官吏的人聽(tīng)說(shuō)了，就任用他擔(dān)任了彭澤縣令。在縣里，他命令把分配給他的全部公田種植上高粱來(lái)釀酒，說(shuō)：“讓我一直醉酒就夠了！”他的妻子和孩子堅(jiān)持請(qǐng)求種粳米，于是命令用二頃中的五十畝種植高粱，用五十畝種植稻谷。年終的時(shí)候，正趕上郡里派遣督郵到彭澤縣來(lái)，縣里的官吏告訴他說(shuō)：“應(yīng)該穿上官服拜見(jiàn)督郵?！睖Y明嘆息說(shuō)：“我不能為了五斗之，屈身富貴，辱志失節(jié)，小心謹(jǐn)慎地侍奉這些鄉(xiāng)下的小人??！”當(dāng)天陶淵明將縣令印綬交還官府，辭去縣令職務(wù)，寫(xiě)了《歸去來(lái)兮辭》。義熙末，朝廷征用陶淵明擔(dān)任著作郎，他沒(méi)有去就職。江州刺史王弘想結(jié)交他，卻請(qǐng)不來(lái)他。顏延之和陶淵明是相交已久的朋友，顏延之經(jīng)過(guò)潯陽(yáng)，便天天去陶淵明家喝酒。每次前往，一定痛快地喝酒直到喝醉。延之要走的時(shí)候，留下二萬(wàn)錢(qián)給陶淵明，陶淵明全部把錢(qián)送到酒家，就能方便地喝酒。曾經(jīng)九月九日走出宅邊菊叢中坐著，很久，滿(mǎn)手拿著菊花。忽然碰上王弘送酒來(lái)，馬上就喝，喝醉酒就回去。陶淵明不通曉音律，但是收藏了一張沒(méi)有琴弦的琴，每逢喝酒恰到好處時(shí)，就撫弄它以便寄托自己的情感。無(wú)論尊貴和卑微的人來(lái)拜訪他，有酒就設(shè)宴。陶淵明如果先喝醉，就告訴客人說(shuō)：“我喝醉了，想去睡覺(jué)啦，你可以回去了！”他的真率性情就是這樣。

文本二：

陶侃，字士行，本是鄱陽(yáng)人。吳被平定后，把家從廬江遷徙到尋陽(yáng)。陶侃早年喪父而生活貧困，擔(dān)任縣吏。鄱陽(yáng)孝廉范逵曾經(jīng)造訪陶侃，當(dāng)時(shí)陶侃倉(cāng)促間沒(méi)有東西來(lái)接待客人，他的母親就剪斷頭發(fā)做成兩個(gè)假發(fā)，換來(lái)了酒菜，飲酒作樂(lè)非常盡興，即便是仆從也喝得出乎意料地滿(mǎn)意，范逵離去時(shí)，陶侃追著送出百余里。范逵問(wèn)：“你想到郡里做官嗎？”陶侃回答：“想去，只是困于沒(méi)有門(mén)路?！狈跺釉煸L廬江太守張夔，稱(chēng)譽(yù)贊美陶侃。張夔征召陶侃為督郵，兼任樅陽(yáng)令。適逢劉弘任荊州刺史，將要就任時(shí)，起用陶侃為南蠻長(zhǎng)史，派他先到襄陽(yáng)去討伐賊寇張昌，隨即打敗了張昌。劉弘到達(dá)后，對(duì)陶侃說(shuō)：“我以前任羊公參軍，他說(shuō)我以后會(huì)處于他的地位。如今我觀察你，必定會(huì)成為我的繼位人?！焙髞?lái)陶侃因軍功而被封為東鄉(xiāng)侯，食邑千戶(hù)。

陳敏之亂時(shí)，劉弘任陶侃為江夏太守。隨郡內(nèi)史扈懷對(duì)劉弘離間陶侃說(shuō)：“陶侃與陳敏有同鄉(xiāng)的舊情，陶侃現(xiàn)在駐守大郡，統(tǒng)領(lǐng)著強(qiáng)大的軍隊(duì)，如果他心存異志，那么荊州就失去東大門(mén)了。”劉弘說(shuō)：“陶侃的忠誠(chéng)賢能，我深知已久，怎能有這樣的事情呢！”陶侃私下聽(tīng)說(shuō)了這件事，立刻派兒子陶洪和侄子陶臻到劉弘處穩(wěn)固劉弘對(duì)自己的信任。劉弘任他們?yōu)閰④?，給予資財(cái)而遣送他們回去。

陶侃生性聰明，對(duì)于本職勤勤懇懇，舉止恭敬而合乎禮法，愛(ài)好人才。諸參佐僚屬中有人因清談博戲而貽誤公事，就命人收取這些酒器和賭博用具，全部投入長(zhǎng)江，如果是小吏，就加罰鞭打。咸和九年六月陶侃身患重病，在樊溪去世，享年七十六歲。

10．本題考查學(xué)生文言文的斷句能力。

句意：當(dāng)時(shí)陶侃倉(cāng)促間沒(méi)有東西來(lái)接待客人，他的母親就剪斷頭發(fā)做成兩個(gè)假發(fā)，換來(lái)了酒菜，飲酒作樂(lè)非常盡興，即便是仆從也喝得出乎意料地滿(mǎn)意，范逵離去時(shí)，陶侃追著送出百余里。

“時(shí)倉(cāng)卒無(wú)以待賓”，“待賓”動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，其后斷開(kāi)，排除CD；

“雖仆從亦過(guò)所望”，“過(guò)所望”動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，其后斷開(kāi)，排除B。

故解析為：A。

11．本題考查學(xué)生了解并掌握文化常識(shí)的能力。

C.“獨(dú)，即‘幼失恃’，指幼年失去母親”錯(cuò)誤。獨(dú)，指老而無(wú)子。

故解析為：C。

12．本題考查學(xué)生對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。

C.“劉弘逐漸疏遠(yuǎn)了陶侃”說(shuō)法錯(cuò)誤。從原文“吾得之已久，豈有是乎？”可知?jiǎng)⒑雽?duì)陶侃信任不變。

故解析為：C。

13．本題考查學(xué)生理解并翻譯文中的句子的能力。

（1）“召”，征召；“就”，就職；“躬耕”，親自耕作；

（2）“潛”，私下；“遽”，立刻；“詣”，到……去。

（2022高二上·定邊月考）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成問(wèn)題。

野人送朱櫻

杜甫

西蜀櫻桃也自紅，野人相贈(zèng)滿(mǎn)筠籠。

數(shù)回細(xì)寫(xiě)①愁仍破，萬(wàn)顆勻圓訝許同。

憶昨賜沾門(mén)下?、?，退朝擎出大明宮。

金盤(pán)玉箸無(wú)消息，此日嘗新任轉(zhuǎn)蓬③。

［注］①寫(xiě)：這里指將櫻桃從一個(gè)容器倒入另一個(gè)容器。②賜沾：即沾賜，受到賞賜之意。門(mén)下省，杜甫當(dāng)年任左拾遺，屬門(mén)下省。③轉(zhuǎn)蓬：隨風(fēng)飄轉(zhuǎn)的蓬草。

14．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．“西蜀櫻桃也自紅”的意思是西蜀的櫻桃也自然地垂下鮮紅的果實(shí)，其中的“也”字暗示出詩(shī)人所經(jīng)歷的時(shí)空變化。

B．“數(shù)回細(xì)寫(xiě)愁仍破”是說(shuō)盡管詩(shī)人十分細(xì)心傾倒櫻桃，但仍恐碰破，櫻桃如此嬌嫩，給詩(shī)人增添了一絲哀愁。

C．“萬(wàn)顆勻圓訝許同”一句中“萬(wàn)”字寫(xiě)出了櫻桃數(shù)量之多；“訝許同”是說(shuō)這么多櫻桃大小如此相同，讓人驚嘆。

D．以時(shí)間詞為標(biāo)識(shí)，全詩(shī)可分作三層：前兩聯(lián)-“今日”，第三聯(lián)-“當(dāng)年”（昨日），第四聯(lián)-“今日”。

15．詩(shī)歌尾聯(lián)表述了詩(shī)人哪些思想感情？請(qǐng)結(jié)合整首詩(shī)分析。

14．B

15．①“金盤(pán)玉箸無(wú)消息”承頸聯(lián)對(duì)當(dāng)年皇帝賜櫻桃的回憶，表述此時(shí)遠(yuǎn)離朝廷的傷感與思念，表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)皇朝的忠心。②“嘗新”呼應(yīng)首聯(lián)今日村民贈(zèng)櫻桃一事，表述詩(shī)人嘗櫻的喜悅和對(duì)村民的感激之情。③“任轉(zhuǎn)蓬”表述此刻詩(shī)人對(duì)漂泊生活的無(wú)奈之情，暗含憂(yōu)時(shí)傷亂之感。

思想內(nèi)容、觀點(diǎn)態(tài)度、感情類(lèi)題目；古代詩(shī)歌鑒賞綜合練習(xí)

（1）本題考查學(xué)生分析理解詩(shī)歌內(nèi)容、鑒賞詩(shī)歌煉句的能力。解答此類(lèi)題目，首先要審題，即明確題干的要求，然后要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景，參看解釋?zhuān)鹁浞g詩(shī)句，接著把握詩(shī)歌的意象，分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境，領(lǐng)悟表述了怎么樣的思想情感，思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法，再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn)，得出解析。

（2）本學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)歌中的思想情感的能力。解答此題要抓意象，挖內(nèi)涵，意象是情感的載體，意象所體現(xiàn)出來(lái)的色調(diào)是情感的反映。然后還要品詩(shī)句，悟感情，在詩(shī)詞中常常會(huì)有情感的流露，這些自然流露的情感往往體現(xiàn)在只言片語(yǔ)上，要善于把握這樣的詞語(yǔ)，借此領(lǐng)悟感情。

14．本題考查學(xué)生分析理解詩(shī)歌內(nèi)容、鑒賞詩(shī)歌煉句的能力。

B.“給詩(shī)人增添了一絲哀愁”錯(cuò)誤，此處表現(xiàn)的詩(shī)人情感不是哀愁，而是對(duì)如此嬌嫩的櫻桃的珍愛(ài)。

故解析為：B。

15．本學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)歌中的思想情感的能力。

“金盤(pán)玉箸無(wú)消息”是運(yùn)用借代的手法，承接上文“憶昨賜沾門(mén)下省，退朝擎出大明宮”，聯(lián)想到皇帝賜給櫻桃的情景，此處借用“金盤(pán)玉箸”指朝廷，期盼著朝廷能有消息到來(lái)，表現(xiàn)了對(duì)朝廷任用自己的期盼和對(duì)朝廷的忠心。

“嘗新”指“野人相贈(zèng)滿(mǎn)筠籠”，村農(nóng)以“滿(mǎn)”籃鮮果“相贈(zèng)”，詩(shī)人既有嘗櫻的喜悅又有由此產(chǎn)生的對(duì)村民的感激之情?！按巳諊L新”勾起了回憶，“憶昨賜沾門(mén)下省，早朝擎出大明宮”，在門(mén)下省內(nèi)接受櫻桃之賜，退朝時(shí)分，徐徐擎出宮門(mén)。這二句是追憶任左拾遺時(shí)在宮中蒙受恩賜，擎持歸家的情景?！按稳铡卑岛瑢?duì)往昔生活的追念，對(duì)長(zhǎng)安朝廷的思念，有撫今追昔之感?！稗D(zhuǎn)蓬”是詩(shī)人以蓬草自比，輾轉(zhuǎn)漂泊如蓬草般居無(wú)定所，“任”字表明了詩(shī)人對(duì)漂泊生活的無(wú)可奈何之情。

16．（2022高二上·定邊月考）名篇名句默寫(xiě)。

（1）陶淵明在《歸去來(lái)兮辭》中用“，”兩句表現(xiàn)了樂(lè)天安命、順隨自然的變化，走到生命的盡頭的思想。

（2）王勃的《滕王閣序》中“，”兩句化用庾信的“落花與芝蓋同飛，楊柳共春旗一色”，成千古絕唱。

（3）莊子的《逍遙游》中寫(xiě)去近郊的人，可以只帶當(dāng)天吃的三餐糧食，回來(lái)時(shí)“”；而到千里外的人，則需要“”。

（1）聊乘化以歸盡；樂(lè)夫天命復(fù)奚疑

（2）落霞與孤鶩齊飛；秋水共長(zhǎng)天一色

（3）腹猶果然；三月聚糧

名句；名篇

本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。

易錯(cuò)字詞：聊、奚、鶩、猶、聚。

故解析為：⑴聊乘化以歸盡樂(lè)夫天命復(fù)奚疑

⑵落霞與孤鶩齊飛秋水共長(zhǎng)天一色

⑶腹猶果然三月聚糧

本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。把握好情景式默寫(xiě)題所提示的語(yǔ)境：包括題干所給出的敘述性情景，以及題干給出的要默寫(xiě)語(yǔ)句的關(guān)鍵詞，題干提示所要默寫(xiě)句子運(yùn)用的修辭手法等。特別要注意所默寫(xiě)語(yǔ)句中的難寫(xiě)字、易混字、易錯(cuò)字、通假字，還有虛詞等。

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）

（2022高二上·定邊月考）閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。

為慶祝建黨百年，中央廣播電視總臺(tái)推出大型融媒體特別節(jié)目《追尋-紅色家書(shū)背后的故事》。節(jié)目將不同時(shí)代共產(chǎn)黨員的紅色家書(shū)為切入點(diǎn)，將這些可以堪稱(chēng)絕妙的文章通過(guò)文情并茂的演繹奉獻(xiàn)給觀眾，極大地滿(mǎn)足了受眾的欣賞。當(dāng)今時(shí)代，互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展迅速，音頻已成為走在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展前沿的媒體。聲音憑借著單純的信息維度，流水般洶涌地涌入聽(tīng)者的身體，更能直擊人心。情感放大是中國(guó)特色節(jié)目中①的元素，《追尋》將百封家書(shū)用震撼人心的講述和聲情并茂的吟誦傳遞出人間至美之情。一封封浸染著父母之恩、夫妻之愛(ài)、兄弟之情的家書(shū)，透過(guò)聲音，連著時(shí)空，栩栩如生。《追尋》以一種②的方式對(duì)經(jīng)典人物、故事進(jìn)行了生動(dòng)演繹，更多革命烈士將被我們了解、認(rèn)知、傳誦。通過(guò)《追尋》，我們認(rèn)識(shí)了裘古懷，“同志們，壯大我們的革命武裝力量爭(zhēng)取勝利吧！”他的臨終遺言③，令人動(dòng)容。《追尋》展現(xiàn)了信仰的力量、人性的光輝，將紅色文化以受眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式傳播了出去。

17．在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。

18．文中畫(huà)波浪線的句子存在多處語(yǔ)病，請(qǐng)將修改后的句子寫(xiě)下來(lái)。

17．①不可或缺②別出心裁③振聾發(fā)聵

18．節(jié)目以不同時(shí)代共產(chǎn)黨員的紅色家書(shū)為切入點(diǎn)，將這些堪稱(chēng)絕妙的文章通過(guò)文情并茂的演繹奉獻(xiàn)給觀眾，極大地滿(mǎn)足了受眾的欣賞要求。

成語(yǔ)的使用；搭配不當(dāng)；成分殘缺或贅余

（1）本題考查正確使用成語(yǔ)的能力，其測(cè)驗(yàn)重點(diǎn)是：一感彩的誤用，二望文生義，三適用對(duì)象弄錯(cuò)，四具有雙重含義的成語(yǔ)，五語(yǔ)境或邏輯錯(cuò)誤。復(fù)習(xí)過(guò)程中要注意多積累，注意從整體上把握成語(yǔ)的含義，區(qū)分形似神異的成語(yǔ)，注意成語(yǔ)的感彩，注意有雙重含義的成語(yǔ)。

（2）本題考查辨析并修改病句的能力。解答此類(lèi)試題，應(yīng)先瀏覽選項(xiàng)，排除有明顯錯(cuò)誤標(biāo)志的句子，然后按照主謂賓的成分壓縮句子，先觀察主干部分，是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問(wèn)題，再分析修飾成分?？忌⒁庠谄綍r(shí)的學(xué)習(xí)中多積累病句的典型例句，然后結(jié)合病句病因的辨析不同類(lèi)型病句的特點(diǎn)。

17．本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。

第一空，“不可或缺”，表示非常重要，不能有一點(diǎn)點(diǎn)的缺失，不能少一點(diǎn)。此處強(qiáng)調(diào)情感放大是中國(guó)特色節(jié)目中不可缺少的元素，用“不可或缺”合適。

第二空，“別出心裁”，另有一種構(gòu)思或設(shè)計(jì)，指想出的辦法與眾不同。此處強(qiáng)調(diào)這種演繹方式構(gòu)思新穎，用“別出心裁”合適。

第三空，“振聾發(fā)聵”，比喻用語(yǔ)言文字喚醒糊涂麻木的人，使他們清醒過(guò)來(lái)。此處強(qiáng)調(diào)他的臨終遺言有號(hào)召力，用“振聾發(fā)聵”合適。

18．本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。

原句有三處語(yǔ)?。?/p>

一是搭配不當(dāng)，“將……為切入點(diǎn)”搭配不當(dāng)，應(yīng)為“以……為切入點(diǎn)”；

二是成分贅余，“可以堪稱(chēng)”語(yǔ)意重復(fù)，“堪稱(chēng)”就是“可以稱(chēng)為”之意，去掉“可以”；

三是成分殘缺，“極大地滿(mǎn)足了受眾的欣賞”后面缺少賓語(yǔ)中心語(yǔ)，應(yīng)在最后加上“要求”。

所以最后可以修改為：節(jié)目以不同時(shí)代共產(chǎn)黨員的紅色家書(shū)為切入點(diǎn)，將這些堪稱(chēng)絕妙的文章通過(guò)文情并茂的演繹奉獻(xiàn)給觀眾，極大地滿(mǎn)足了受眾的欣賞要求。

（2022高二上·定邊月考）閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。

山桃是桃花么？這個(gè)問(wèn)題不難回答，（①），但它并不是我們?cè)耘嘀Y(jié)果的桃樹(shù)。它與我們吃的桃子雖是無(wú)比親密的“姐妹”，同屬薔薇科桃屬，但它的果子卻不能食用。在北方，山桃是春天的哨兵。在靜靜的山谷里眺望春的陽(yáng)光，當(dāng)陽(yáng)光和煦，風(fēng)也有了溫度的時(shí)候，山桃按捺不住了，伸展出粉白的顏色，好像在一夜之間，春就來(lái)了，變成滿(mǎn)山的云和霞，氤氳地落在山桃的枝頭。春分是北方春天的初始，而春分的山桃，則是北方春天到來(lái)的第一聲閃雷。

早春的樹(shù)木，為了搶占授粉的先機(jī)，會(huì)努力開(kāi)出芳香繁茂的花朵。早春的植物為什么會(huì)這樣追逐著春光？因?yàn)樵诖旱絹?lái)之時(shí)，最早蘇醒的不是植物，而是紛紛攘攘的昆蟲(chóng)們，早開(kāi)的山桃先于葉開(kāi)花，就是將秋冬積聚的能量換作花的綻放，來(lái)吸引饑腸轆轆的授粉者。(②），生長(zhǎng)在山頂?shù)纳叫咏又教揖`放，之后是榆葉梅、連翹、櫻花，而我們常吃的桃子則要等到四月中旬才會(huì)與人面相映。

山桃是山的饋贈(zèng)，這種春天花木是北方氣候條件下最可詮釋春的花卉。雖然現(xiàn)在園藝異常發(fā)達(dá)，花園里種著來(lái)自異國(guó)他鄉(xiāng)的美麗植物：紅的北美海棠，粉的東京櫻花，艷的各色郁金香和洋水仙。然而在春之伊始，它卻可以準(zhǔn)時(shí)報(bào)春。天空不再像冬天那樣灰暗和清淡，淡藍(lán)色的天空下，山桃催促著我們來(lái)到湖邊，看冰已經(jīng)消融：催促著我們來(lái)到山間，看春的舞會(huì)就要上演。山桃，請(qǐng)記住它的名字，（③)。

19．在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。（要求：每處不超過(guò)12個(gè)字）

20．?dāng)M人可以使句子具有特殊的情味，據(jù)此對(duì)文中畫(huà)橫線的句子所用的擬人修辭進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。

21．文中畫(huà)波浪線的句子可改寫(xiě)成：“淡藍(lán)色的天空下，山桃催促著我們來(lái)到湖邊、山間看冰已經(jīng)消融、春的舞會(huì)就要上演?！睆恼Z(yǔ)義上看二者基本相同，但原句表述效果更好，為什么？

19．①山桃雖然是桃②山桃凋謝之后③北方的報(bào)春使者

20．①“山桃按捺不住了，伸展出粉白的顏色”運(yùn)用擬人手法，賦予山桃以人的心理和動(dòng)作，兩個(gè)動(dòng)詞表現(xiàn)出山桃急于綻放、裝點(diǎn)春天的心情。②化靜為動(dòng)，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了春天到來(lái)之后山桃開(kāi)花的美好形態(tài)。③表述了對(duì)山桃的喜愛(ài)之情。

21．①原文中的“天空不再像冬天那樣灰暗和清淡”，通過(guò)對(duì)比更能體現(xiàn)春之伊始天空的明朗。②原文運(yùn)用短句，語(yǔ)氣活潑；“催促著我們”反復(fù)出現(xiàn)，強(qiáng)調(diào)山桃報(bào)春的急切心情，生動(dòng)形象。③原文兩個(gè)“催促著”是整句，句式整齊，音韻和諧；和前面的句子整散結(jié)合，錯(cuò)落有致。

語(yǔ)句連貫（排序）；語(yǔ)言表述簡(jiǎn)明、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)；正確運(yùn)用常見(jiàn)修辭手法；品味精彩語(yǔ)句的表述藝術(shù)

（1）本題考查學(xué)生語(yǔ)言表述之情境補(bǔ)寫(xiě)的能力。此類(lèi)試題一般根據(jù)上下文的語(yǔ)境，填上與前文或后文相照應(yīng)的語(yǔ)句即可。語(yǔ)句補(bǔ)寫(xiě)題（也叫語(yǔ)段填句題）是新課標(biāo)卷最具特色、出現(xiàn)頻率很高的一種語(yǔ)言表述題型。所謂“語(yǔ)句補(bǔ)寫(xiě)題”，就是指給出一個(gè)語(yǔ)段，空出兩至三個(gè)句子進(jìn)行補(bǔ)寫(xiě)，補(bǔ)寫(xiě)后的句子與語(yǔ)段內(nèi)容貼切，語(yǔ)意連貫，邏輯嚴(yán)密，語(yǔ)句通順。

（2）本題考查學(xué)生正確使用常見(jiàn)的修辭手法及賞析其效果的能力。較為常見(jiàn)的有比喻、夸張、擬人、排比、借代等。解答本題，需仔細(xì)閱讀文本，找到運(yùn)用的修辭手法，再分析其表述效果。

（3）本題考查學(xué)生賞析句子表述效果的能力。比較句子的表述效果，應(yīng)先分析兩個(gè)句子的不同之處，如句式特點(diǎn)、修辭運(yùn)用等，再有針對(duì)性地結(jié)合文意加以分析。

19．本題考查學(xué)生語(yǔ)言表述之情境補(bǔ)寫(xiě)的能力。

①此處和后一句為轉(zhuǎn)折關(guān)系，結(jié)合“它并不是我們?cè)耘嘀Y(jié)果的桃樹(shù)”可知此處是說(shuō)山桃和桃得到關(guān)系，應(yīng)填“山桃雖然是桃”；

②后文有“……接著……之后”，都是按時(shí)間順序敘述，都是在山桃之后，故可填“山桃凋謝之后”；

③選文談山桃的報(bào)春功能，結(jié)合“春分的山桃，則是北方春天到來(lái)的第一聲閃雷”“在春之伊始，它卻可以準(zhǔn)時(shí)報(bào)春”，可知此處說(shuō)它的名字和報(bào)春有關(guān)，可填“北方的報(bào)春使者”。

20．本題考查學(xué)生正確使用常見(jiàn)的修辭手法及賞析其效果的能力。

文句以“按捺不住”“伸展出”來(lái)描寫(xiě)山桃，賦予它以人的心理和動(dòng)作，兩個(gè)動(dòng)詞表現(xiàn)出山桃急于綻放、裝點(diǎn)春天的心情；

把山桃盛放的狀態(tài)用動(dòng)態(tài)來(lái)展示，再用動(dòng)詞“變成”“氤氳”來(lái)描述，化靜為動(dòng)，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了春天到來(lái)之后山桃開(kāi)花的美好形態(tài)；

文句以多種手法呈現(xiàn)山桃盛放的景象，表述了對(duì)山桃的喜愛(ài)之情。

21．本題考查學(xué)生賞析句子表述效果的能力。

原文中的“天空不再像冬天那樣灰暗和清淡”，通過(guò)和冬天天空特點(diǎn)的對(duì)比更能體現(xiàn)春之伊始天空的明朗。

“山桃催促著我們來(lái)到湖邊，看冰已經(jīng)消融；催促著我們來(lái)到山間，看春的舞會(huì)就要上演”相對(duì)“山桃催促著我們來(lái)到湖邊、山間看冰已經(jīng)消融、春的舞會(huì)就要上演”運(yùn)用了短句，語(yǔ)氣活潑，讀來(lái)富有節(jié)奏感；“催促著我們”運(yùn)用擬人手法并反復(fù)出現(xiàn)，強(qiáng)調(diào)山桃報(bào)春的急切心情，生動(dòng)形象。

原文兩個(gè)“催促著”是整句，句式整齊，音韻和諧，讀來(lái)朗朗上口；和前面的句子整散結(jié)合，錯(cuò)落有致，使表意更活潑生動(dòng)。

四、寫(xiě)作（60分）

22．（2020高二上·洛南開(kāi)學(xué)考）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

李密在《陳情表》中寫(xiě)到“臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤；欲茍順?biāo)角?，則告訴不許。臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽”。的確，人生中有無(wú)數(shù)個(gè)時(shí)刻需要我們作出選擇：是前進(jìn)還是后退？有時(shí)候，前進(jìn)會(huì)使我們豁然開(kāi)朗；有時(shí)候，后退會(huì)使我們海闊天空……

請(qǐng)以“進(jìn)與退”為話題，寫(xiě)一篇議論文。

要求：立意自定，題目自擬，準(zhǔn)確把握話題關(guān)系，不少于800字。

進(jìn)退中成就大氣人生

進(jìn)，是種明亮而不刺眼的光輝，一種不再理會(huì)哄鬧的微笑，一種無(wú)須對(duì)別人察言觀色的從容，是人性中一抹果敢剛毅的色彩……

退，是一種圓潤(rùn)而不逆耳的聲響，一種如海般博大的胸襟，一種如天般淡遠(yuǎn)的心境，是人性中一抹恬淡靈動(dòng)的色彩……

朋友，在進(jìn)與退的把握中，無(wú)須優(yōu)柔寡斷，有進(jìn)有退，方能成就大氣人生。

在進(jìn)與退的把握中，修養(yǎng)身心。

哲學(xué)家、作家周?chē)?guó)平先生是深諳進(jìn)與退的道理的。在現(xiàn)實(shí)生活中，他在別人說(shuō)得天花亂墜的時(shí)候，總是一個(gè)人默默地走開(kāi)，他“退”到自身的哲學(xué)中，以“豐富的安靜”成就人生的境界。而周?chē)?guó)平先生并不是“出世”之人，他的作品寫(xiě)給自己看也寫(xiě)給別人看，他將其深邃的思想，深刻的智慧以靈動(dòng)的文字傳達(dá)給人們，與人們共享“文化盛宴”，他真正做到了“進(jìn)”，所以他的安靜是豐富的。

在進(jìn)與退的把握中，維護(hù)尊嚴(yán)。

外交家吳儀曾參加中美知識(shí)產(chǎn)權(quán)談判。吳儀剛一落座，對(duì)方就不友善地說(shuō)：“我們?cè)诤托⊥嫡勁?，”吳儀毫不留情地說(shuō)：“我們?cè)诤蛷?qiáng)盜談判?？茨銈儾┪镳^里的展品，有多少是從中國(guó)搶來(lái)的！”在對(duì)方的侮辱面前，吳儀絲毫沒(méi)有退讓?zhuān)樹(shù)h相對(duì)的回答是她對(duì)“進(jìn)”作出的詮釋。

回眸歷史，巧妙地以退來(lái)維護(hù)尊嚴(yán)的先人也不勝枚舉?！安粸槲宥访渍垩钡奶諠?；“水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里”，持竿拒絕楚國(guó)相位的莊子；“生為大漢臣，死為大漢鬼”的蘇武在金錢(qián)權(quán)力的誘惑面前，他們果斷地“退卻”，維護(hù)了人格的尊嚴(yán)。

在進(jìn)與退的把握中，成就偉業(yè)。

他，有一顆博大的心，他知道有時(shí)可以“退”，對(duì)把自己掃地出門(mén)的府吏，他不計(jì)前嫌，許之以百金，并以禮相待。對(duì)令自已受胯下之辱的惡霸，他曉之以理，許之以無(wú)罪，并加封為官。

然而，他深知，有時(shí)絕不可以“退”。面對(duì)漢王的知遇之恩，他便許之以赴湯蹈火，在所不辭。于是戰(zhàn)場(chǎng)上有他奮勇直前、英勇殺敵的身影；官場(chǎng)上，有他正直不屈、掃除惡勢(shì)力的勸諫。有進(jìn)有退成就了“運(yùn)籌于帷幄之中，決勝于干里之外”的一代名將。

在進(jìn)與退的把握中，成就大氣人生！

話題作文

本題考查話題作文的寫(xiě)作能力。話題作文必須與話題相關(guān)，一般情況下，話題作文不限定作文的主旨。自由性是話題作文最大的特點(diǎn)?？忌陬}目、選材、文體、想象空間上有極大的自由性和自主性?！霸掝}”是作文的核心，寫(xiě)作時(shí)緊扣話題，首先要圍繞話題組材、選材，扣住話題的實(shí)質(zhì)。緊扣話題應(yīng)始于審題，更要貫穿于作文的全過(guò)程。本題是話題作文，話題來(lái)自李密《陳情表》，李密曾經(jīng)在前朝為官，如果答應(yīng)當(dāng)今朝廷，在新朝任職，會(huì)落得“事二主”的惡名，如果不答應(yīng)在新朝任職，會(huì)被新朝皇帝殺害。進(jìn)與退，都沒(méi)有好的結(jié)局。于是，李密以祖母年邁需要奉養(yǎng)為由，先為祖母送終，再為朝廷出力。這樣暫且獲得了安寧。在人生的道路上，我們也會(huì)遇到很多這樣的兩難選擇，如果抉擇，將影響一生。本題屬于關(guān)系型作文離不了對(duì)話題關(guān)系的準(zhǔn)確理解和必要的分析。要先選準(zhǔn)一種關(guān)系作為確立立意的角度，不能在一篇文章里多次變換角度，造成文章思路的混亂。分析關(guān)系是必要的，但只能是基礎(chǔ)，不能是主體，主體應(yīng)是從這個(gè)關(guān)系出發(fā)，闡釋自己對(duì)該話題在現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)際意義的認(rèn)識(shí)，這樣的文章才有現(xiàn)實(shí)針對(duì)性，才有價(jià)值。比如，可以講如何看待生活中的“進(jìn)”與“退”，如何把握“進(jìn)”與“退”的方法與尺度等。不能對(duì)話題的多個(gè)概念平均用力，要在兼顧所有概念的基礎(chǔ)上對(duì)某個(gè)概念有所突出，這樣的文章才有新意有深度。“進(jìn)與退”的話題，可以把重點(diǎn)放在“退”字上，“退一步海闊天空”就是很好的立意。兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論統(tǒng)一。注意思想意義的積極性和說(shuō)理的辯證性。不能對(duì)所有的退全都大唱贊歌，作為一種積極的人生態(tài)度，“進(jìn)”是我們必需的，而且是應(yīng)該貫穿我們?nèi)松冀K的。退只是手段，不是目的；只是暫時(shí)，不是永恒；只是適量，不是無(wú)休止。

參考立意：1.進(jìn)是進(jìn)取，退是退讓。懂得進(jìn)退，方能成就人生。意思是：人要懂得能進(jìn)取時(shí)積極進(jìn)取，該退讓時(shí)及時(shí)退讓?zhuān)挥羞@樣才能成為人生的贏家。2.正確的進(jìn)與退，不取決于想要進(jìn)與退，而取決于應(yīng)該進(jìn)與退。知進(jìn)退之術(shù)，可化險(xiǎn)為夷；懂進(jìn)退之道，則終身無(wú)禍。3.進(jìn)與退緊密聯(lián)系、互相轉(zhuǎn)化。退中有進(jìn)，進(jìn)中有退；進(jìn)時(shí)當(dāng)思退，退時(shí)當(dāng)思進(jìn)。該進(jìn)時(shí)則進(jìn)，否則會(huì)錯(cuò)失良機(jī)；該退時(shí)一定要退，否則就可能前功盡棄。4.進(jìn)需要定力和毅力，退同樣需要魄力和勇氣。當(dāng)進(jìn)則不讓?zhuān)瑧?yīng)退則不避。進(jìn)退得體，才是不變之道。進(jìn)有高度，退有分寸；進(jìn)亦不喜，退亦不憂(yōu)。5.進(jìn)退須有度，在該退時(shí)前進(jìn)，會(huì)頭破血流；在該進(jìn)時(shí)退縮，會(huì)抱憾終生。

本題考查學(xué)生把握話題作文的能力。話題作文試題有三個(gè)主要特點(diǎn)：第一，題目只提供寫(xiě)作內(nèi)容圍繞的核心，而不以標(biāo)題的形式提供具體明確的主旨。第二，只提供寫(xiě)作范圍，而且范圍相當(dāng)寬泛，要求所寫(xiě)內(nèi)容與話題相關(guān)即可，不要求歸納試題所供材料的中心意思并緊扣這一中心意思做文章。第三，話題作文一般要求自擬文題，而非話題作文不要求自擬文題，也不能另立文題。

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陜西省榆林市定邊縣第四中學(xué)2022-2023學(xué)年高二上學(xué)期語(yǔ)文9月梯級(jí)強(qiáng)化訓(xùn)練月測(cè)試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）

（2022高二上·定邊月考）閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。

讀過(guò)《水滸傳》的人，都會(huì)有一種強(qiáng)烈的感覺(jué)，即它的語(yǔ)言的地域色彩與其他名著不同。它不像《西游記》《儒林外史》《紅樓夢(mèng)》那樣，是以一種地方話作為基礎(chǔ)方言，形成全書(shū)的語(yǔ)言色彩，而是既有大量的山東話，又有大量的江浙話。兩種方言構(gòu)成了全書(shū)語(yǔ)言的地域色彩。

《水滸傳》語(yǔ)言的地域色彩，與《水滸傳》成書(shū)之前水滸說(shuō)話藝術(shù)發(fā)展的歷史、與宋代“靖康之變”后南北文化交流，其中包括說(shuō)話藝術(shù)中心南移這兩個(gè)因素直接相關(guān)。我國(guó)的說(shuō)話藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。大約在中唐時(shí)期，說(shuō)話就成為一個(gè)面向社會(huì)大眾的獨(dú)立的藝術(shù)品種，到北宋時(shí)期，說(shuō)話進(jìn)一步發(fā)展，分為小說(shuō)、說(shuō)鐵騎兒、說(shuō)參請(qǐng)、講史四家，還有了專(zhuān)題說(shuō)話藝人、獻(xiàn)藝的固定場(chǎng)地。當(dāng)時(shí)的汴京成為全國(guó)的文化也包括說(shuō)話藝術(shù)的中心。靖康之變后，杭州成為新的政治文化中心。北方官話作為一種強(qiáng)勢(shì)方言，集中、成片地進(jìn)入汪洋大海般的吳語(yǔ)區(qū)。同時(shí)，杭州原居民使用的吳語(yǔ)方言，因?yàn)橛兄車(chē)鷱V大吳語(yǔ)區(qū)為依托，也不會(huì)被北方官話代替。兩種方言在并存并行的局面中，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)期的交流、碰撞、磨合，就形成了以?xún)煞N方言為基礎(chǔ)的混合型的方言?！端疂G傳》的語(yǔ)言就是在這種南北文化交流融合的大背景下形成的。

近代以來(lái)，學(xué)術(shù)界公認(rèn)《水滸傳》是在宋元說(shuō)話藝術(shù)的基礎(chǔ)上成書(shū)的。南末羅燁的《醉翁談錄》記載的《石頭孫立》《青面獸》《花和尚》《武行者》這四種話本的名目，應(yīng)當(dāng)是最先出現(xiàn)的小本水滸故事。最早講說(shuō)這些水滸故事的，是南宋初年南移入杭州的魯西南籍山東人。他們以山東人、用濃厚的山東鄉(xiāng)音講說(shuō)發(fā)生在山東的英雄好漢的故事，受到新移居杭州的廣大北方市民和北方士兵的熱烈歡迎。但是，他們畢竟生活在杭州，他們的受眾必然也有或多或少的杭州原居民，因此他們?cè)谥v說(shuō)時(shí)也就不能不注意適當(dāng)吸取一些吳語(yǔ)詞匯，以吸引原居民。同時(shí)，他們的行業(yè)晚輩承傳人，這些自幼生長(zhǎng)在杭州的年青一代，在嚴(yán)格遵循父老、師尊的說(shuō)話家數(shù)、規(guī)矩和口耳相傳的水滸故事內(nèi)容的同時(shí)，在講說(shuō)時(shí)也會(huì)自覺(jué)或不自覺(jué)地?fù)饺肓烁鄥钦Z(yǔ)方言詞匯和句式。而且年代越久，承傳的輩分越多，故事中的吳語(yǔ)方言色彩越重，以至達(dá)到了并存并行的程度。經(jīng)過(guò)幾代說(shuō)話藝人淘沙取金、刪蕪存精般的千錘百煉，水滸故事發(fā)展到南宋后期的《宣和遺事》具有整體框架的三十六人的大故事，最后到思想、藝術(shù)俱臻成熟的元代后期的“施耐庵的本”，水滸故事的基本內(nèi)容、篇章結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言風(fēng)格終于定型化，再也容不得后輩藝人隨意作出改動(dòng)了。直到元末明初經(jīng)羅貫中最后“編次”成為定本的百回《水滸傳》，羅貫中雖然作了一些加工和增益，但對(duì)我們前面指出的那些基本部分，并未觸動(dòng)。

總之，《水滸傳》語(yǔ)言以江浙吳語(yǔ)方言和山東方言為基礎(chǔ)方言構(gòu)成的雙重地域色彩，是在南北宋交替之后，在南北經(jīng)濟(jì)和文化交流、融合的大背景下出現(xiàn)的現(xiàn)象；是當(dāng)時(shí)文化中心南-移，大批北方包括山東籍說(shuō)話藝人移入杭州，說(shuō)話藝術(shù)在一個(gè)南北兩方的人們?nèi)壕庸蔡?、兩種方言并存并行的特殊環(huán)境中生存和發(fā)展而形成的產(chǎn)物。這種雙重語(yǔ)言成分，由于經(jīng)過(guò)幾代藝人千錘百煉的功夫，它們和諧自然地融合在一起，放射出強(qiáng)烈的藝術(shù)魅力，顯示出有別于其他長(zhǎng)篇名著的獨(dú)特風(fēng)格。

（摘編自李永祜《〈水滸傳〉語(yǔ)言的地域色彩與南北文化融合》）

1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．《水滸傳》語(yǔ)言的地域色彩指的是小說(shuō)中人物語(yǔ)言和敘述語(yǔ)言大量的山東話和江浙話并存。

B．南北方人在“靖康之變”后群居共處是《水滸傳》語(yǔ)言的地域色彩特征形成的一個(gè)客觀因素。

C．《水滸傳》語(yǔ)言的地域色彩的形成與《水滸傳》成書(shū)之前我國(guó)說(shuō)話藝術(shù)發(fā)展的歷史息息相關(guān)。

D．相較于《水滸傳》的思想內(nèi)容，《水滸傳》語(yǔ)言的地域色彩擁有更強(qiáng)烈的藝術(shù)魅力，值得研究。

2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．文章開(kāi)篇采用了對(duì)比的論證手法，通過(guò)與其他名著的語(yǔ)言進(jìn)行比較，指出了《水滸傳》語(yǔ)言的雙重地域色彩的特征。

B．文章從我國(guó)的說(shuō)話藝術(shù)的發(fā)展、宋代政治變遷、南北文化大融合的角度來(lái)闡述《水滸傳》語(yǔ)言地域色彩出現(xiàn)的原因。

C．第三段先說(shuō)明《水滸傳》成書(shū)的基礎(chǔ)，再分析講書(shū)藝人的講書(shū)情況，闡釋各種語(yǔ)言因素的融入，直至“編次”成為定本。

D．文章運(yùn)用“總分總”結(jié)構(gòu)，通過(guò)分析《水滸傳》語(yǔ)言的地域色彩的成因來(lái)揭示《水滸傳》的價(jià)值和影響，論證思路清晰。

3．根據(jù)原文內(nèi)容判斷，下列說(shuō)法中正確的一項(xiàng)是（）

A．《西游記》等作品的語(yǔ)言和《水滸傳》一樣具有鮮明的地域色彩，所不同的是這些作品是以一種地方話作為基礎(chǔ)方言，形成全書(shū)的語(yǔ)言色彩的。

B．從《水滸傳》的成書(shū)過(guò)程可以看到，在語(yǔ)言融合進(jìn)程中，強(qiáng)勢(shì)方言總是沖破障礙占據(jù)優(yōu)勢(shì)地位，并在文學(xué)作品的語(yǔ)言特征中鮮明地表現(xiàn)出來(lái)。

C．最早講說(shuō)水滸故事的魯西南籍山東人只能用山東鄉(xiāng)音講說(shuō)發(fā)生在山東的英雄好漢故事，而其行業(yè)晚輩承傳人在講說(shuō)時(shí)已能運(yùn)用吳語(yǔ)方言。

D．元代后期的“施耐庵的本”在思想、藝術(shù)上俱臻成熟，特別是在語(yǔ)言上，雙重語(yǔ)言成分和諧自然地融合在一起，后人再也難以作出一些變動(dòng)。

（2022高二上·定邊月考）閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。

材料一

新型冠狀病毒屬于β屬的冠狀病毒，研究顯示其與蝙蝠SARS樣冠狀病毒同源性達(dá)85％以上。該病毒對(duì)紫外線和熱敏感。乙醚、75％乙醇、含氯消毒劑、過(guò)氧乙酸等脂溶劑均可有效滅活病毒，氯己定不能有效滅活病毒。

目前所見(jiàn)傳染源主要是新型冠狀病毒感染的患者。無(wú)癥狀感染者也可能成為傳染源，只是其傳播力較弱。國(guó)家醫(yī)療專(zhuān)家組成員李興旺指出，無(wú)癥狀感染者的病毒載量可能比較少，傳播力會(huì)較弱，多是在和病人接觸較多的情況下發(fā)生的，尤其是家庭聚集性感染比較明顯。

人群普遍易感，兒童也不例外。以發(fā)熱、乏力、干咳為主要表現(xiàn)。少數(shù)患者伴有鼻塞、流涕、咽痛和腹瀉等癥狀。輕型患者僅表現(xiàn)為低熱、輕微乏力等，無(wú)肺炎表現(xiàn)。重型、危重型患者病程中可表現(xiàn)為中低熱，甚至無(wú)明顯發(fā)熱。目前沒(méi)有確認(rèn)有效的抗病毒治療方法。避免盲目或不恰當(dāng)使用抗菌藥物，尤其是聯(lián)合使用廣譜抗菌藥物。解除隔離和出院標(biāo)準(zhǔn)：體溫恢復(fù)正常3天以上，呼吸道癥狀明顯好轉(zhuǎn)，肺部影像學(xué)顯示炎癥明顯吸收，連續(xù)兩次呼吸道病原核酸檢測(cè)陰性（采樣時(shí)間間隔至少1天）。

治愈者仍有再次感染的風(fēng)險(xiǎn)。中日友好醫(yī)院肺炎防治專(zhuān)家組組長(zhǎng)詹慶元指出，從一般規(guī)律看，病毒感染后人體會(huì)產(chǎn)生抗體，但有的抗體持續(xù)時(shí)間不長(zhǎng)，痊愈的人仍應(yīng)加強(qiáng)防護(hù)。國(guó)家衛(wèi)健委專(zhuān)家組成員邱海波指出，從臨床經(jīng)驗(yàn)來(lái)說(shuō)，康復(fù)期的病人沒(méi)有傳染性，出院的病人沒(méi)有傳染性。

（摘編自《新冠肺炎的30個(gè)真相》，《人民日?qǐng)?bào)》）

材料二下表為新型冠狀病毒在不同情況下的存活時(shí)間。

存在物品（物質(zhì)）環(huán)境溫度存活時(shí)間

空氣10-15C4小時(shí)

25℃2-30分鐘

飛沫<25℃24小時(shí)

鼻涕50℃30分鐘

液體75℃15分鐘

無(wú)紡布10-15C〈8小時(shí)

不銹鋼10-15C24小時(shí)

75％酒精品任何溫度〈5分鐘

肥皂水任何溫度〈5分鐘

（源自《新型冠狀病毒在不同情況下能存活多久？》）

材料三

根據(jù)澳大利亞聯(lián)邦衛(wèi)生部的消息，截至當(dāng)?shù)貢r(shí)間12日6時(shí)，該國(guó)共確診了15例新冠肺炎璃例，其中有5例已被治愈。此外，在日本“鉆石公主”號(hào)郵輪上，有12名澳大利亞籍乘客被確診為斷冠肺炎。針對(duì)新冠肺炎引發(fā)的歧視事件，澳大利亞總理莫里森等多名政界人士都進(jìn)行了譴音。

澳首席醫(yī)療官墨菲就針對(duì)該國(guó)對(duì)華裔的偏見(jiàn)及歧視行為表示“我們非常擔(dān)心排外心理以及任何形式的種族定性，這種做法相當(dāng)可惡。澳大利亞人沒(méi)有理由回避任何特定背景或外貌的人?！?/p>

澳大利亞衛(wèi)生部長(zhǎng)亨特也承認(rèn)，在新冠肺炎疫情期間，該國(guó)許多華人社區(qū)面臨“挑戰(zhàn)”和“困難”，他說(shuō)：“澳大利亞出現(xiàn)了歧視性的報(bào)道，我堅(jiān)決譴貴此類(lèi)報(bào)道?！?/p>

澳大利亞總理莫衛(wèi)森對(duì)該國(guó)華人社區(qū)應(yīng)對(duì)疫情的反應(yīng)表示支持，他說(shuō)：“這是一個(gè)非常重大的挑戰(zhàn)。華人社區(qū)已經(jīng)做好了應(yīng)對(duì)這一挑戰(zhàn)的準(zhǔn)備。在這個(gè)時(shí)期，無(wú)論是在Ashfield、BoxHill、Hurstville還是在澳大利亞其他地區(qū)的華人社區(qū)，我想對(duì)他們表示深深的謝意?！?/p>

同時(shí)。該國(guó)反對(duì)黨領(lǐng)袖阿爾巴尼斯也表示，不能容忍種族主義抬頭，他說(shuō)：“任何針對(duì)澳大利亞華裔的種族歧視語(yǔ)言或行為都絕不能被容忍，必須予以制止?！?/p>

（源自《澳國(guó)內(nèi)已確診15例新冠肺炎病例政界人士譴貴歧視》，《中國(guó)新聞網(wǎng)》）

4．下列有關(guān)“新型冠狀病毒”的說(shuō)法，不正確的一項(xiàng)是（）

A．乙醚等脂溶劑可有效滅活病毒，氯己定不能有效滅活病毒。

B．無(wú)癥狀感染者傳播力較弱是因?yàn)槠洳《据d量可能比較少。

C．是否發(fā)熱和體溫高低并不是判斷病情輕重的主要指標(biāo)。

D．康復(fù)期和出院的病人都沒(méi)有傳染性，但自身仍要進(jìn)行防護(hù)。

5．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．新型冠狀病毒感染者，不管有無(wú)癥狀表現(xiàn)，都是該病毒的傳染源，都會(huì)在人群中把該病毒傳染給他人，包括兒童。

B．雖然目前沒(méi)有確認(rèn)有效的抗病毒治療方法，但患者仍然要到醫(yī)院進(jìn)行科學(xué)治療，避免盲目或不恰當(dāng)使用抗菌藥物。

C．新型冠狀病毒存活時(shí)間的長(zhǎng)短與氣溫密切相關(guān)，該病毒又對(duì)紫外線敏感，因此夏天的到來(lái)可能有利于抑制該病毒傳播。

D．針對(duì)新冠肺炎引發(fā)的種族歧視事件，澳大利亞多名政界人士都進(jìn)行了譴責(zé)，這也是其他出現(xiàn)疫情的國(guó)家該持有的態(tài)度。

6．結(jié)合材料，談?wù)勛鳛楦咧猩?，在新冠肺炎疫情的防控中?yīng)該做哪些事情？

（2022高二上·定邊月考）閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。

邊城①（節(jié)選）

沈從文

①黃昏來(lái)時(shí)翠翠坐在家中屋后白塔下，看天空為夕陽(yáng)烘成桃花色的薄云。十四中寨逢場(chǎng)，城中生意人過(guò)中寨收買(mǎi)山貨的很多，過(guò)渡人也特別多，祖父在渡船上忙個(gè)不息。天快夜了，別的雀子似乎都在休息了，只杜鵑叫個(gè)不息。石頭泥土為白日曬了一整天，草木為白日曬了一整天，到這時(shí)節(jié)皆放散一種熱氣?？諝庵杏心嗤翚馕?，有草木氣味，且有甲蟲(chóng)類(lèi)氣味。翠翠看著天上的紅云，聽(tīng)著渡口飄來(lái)外鄉(xiāng)生意人的雜亂聲音，心中有些兒薄薄的凄涼。

②黃昏照樣的溫柔，美麗，平靜。但一個(gè)人若體念到這個(gè)當(dāng)前一切時(shí)，也就照樣的在這黃昏中會(huì)有點(diǎn)兒薄薄的凄涼。于是，這日子成為痛苦的東西了。翠翠在成熟中的生命，覺(jué)得好像缺少了什么。好像眼見(jiàn)到這個(gè)日子過(guò)去了，想在一件新的人事上攀住它，但不成。好像生活太平凡了，忍受不住。

③“我要坐船下桃源縣過(guò)洞庭湖，讓爺爺滿(mǎn)城打鑼去叫我，點(diǎn)了燈籠火把去找我。”

④她便同祖父故意生氣似的，很放肆的去想到這樣一件事，她且想象她出走后，祖父用各種方法尋覓全無(wú)結(jié)果，到后如何躺在渡船上。

⑤人家喊，“過(guò)渡，過(guò)渡，老伯伯，你怎么的，不管事！”“怎么的！翠翠走了，下桃源縣了！”“那你怎么辦？”“怎么辦嗎？拿把刀，放在包袱里，搭下水船去殺了她！”……

⑥翠翠仿佛當(dāng)真聽(tīng)著這種對(duì)話，嚇怕起來(lái)了，一面銳聲喊著她的祖父，一面從坎上跑向溪邊渡口去。見(jiàn)到了祖父正把船拉在溪中心，船上人喁喁說(shuō)著話，小小心子還依然跳躍不已。

⑦翠翠抱膝坐在月光下，傍著祖父身邊，問(wèn)了許多關(guān)于那個(gè)可憐母親的故事。間或吁一口氣，似乎心中壓上了些分量沉重的東西，想挪移得遠(yuǎn)一點(diǎn)，才吁著這種氣，可是卻無(wú)從把那東西挪開(kāi)。

⑧月光如銀子，無(wú)處不可照及，山上篁竹在月光下皆成為黑色。身邊草叢中蟲(chóng)聲繁密如落雨。間或不知道從什么地方，忽然會(huì)有一只草鶯“落落落落噓！”囀著它的喉嚨，不久之間，這小鳥(niǎo)兒又好象明白這是半夜，不應(yīng)當(dāng)那么吵鬧，便仍然閉著那小小眼兒安睡了。

⑨祖父夜來(lái)興致很好，為翠翠把故事說(shuō)下去，就提到了本城人二十年前唱歌的風(fēng)氣，如何馳名于川黔邊地。翠翠的父親，便是唱歌的第一手，能用各種比喻解釋愛(ài)與憎的結(jié)子，這些事也說(shuō)到了。翠翠母親如何愛(ài)唱歌，且如何同父親在未認(rèn)識(shí)以前在白日里對(duì)歌，一個(gè)在半山上竹篁里砍竹子，一個(gè)在溪面渡船上拉船，這些事也說(shuō)到了。

⑩翠翠問(wèn)：“后來(lái)怎么樣？”

祖父說(shuō)：“后來(lái)的事當(dāng)然長(zhǎng)得很，最重要的事情，就是這種歌唱出了你?！?/p>

祖父于是沉默了，不曾說(shuō)“唱出了你后也就死去了你的父親和母親”。

①《邊城》：以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景，以兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸，描繪了湘西地區(qū)特有的風(fēng)土人情；借船家少女翠翠的純愛(ài)故事，展現(xiàn)出了人性的善良美好，在中國(guó)近代文學(xué)史上具有獨(dú)特的地位。節(jié)選部分發(fā)生在翠翠對(duì)船總順順的二兒子儺送心生愛(ài)慕，而儺送與天保兄弟倆知曉了各自都喜歡翠翠這一心意，并約定當(dāng)夜開(kāi)始以唱歌的方式爭(zhēng)取自己心愛(ài)的姑娘之后的事。

7．下列對(duì)文章節(jié)選部分相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A．第一段的景物描寫(xiě)，視、聽(tīng)、觸、嗅相結(jié)合，寫(xiě)出了黃昏的溫柔、美麗與平靜，隱含著靜謐迷人的情調(diào)。

B．“想要在一件新的人事上攀住它”就是指有所愛(ài)的人來(lái)填補(bǔ)自己的空虛和寂寞，實(shí)際上，翠翠此時(shí)所缺的就是親情。

C．描寫(xiě)翠翠時(shí)，將語(yǔ)言、行動(dòng)與心理結(jié)合，靜觀、揣摩其在青春發(fā)育期所表現(xiàn)的各種情態(tài)，展示出其獨(dú)特的個(gè)性。

D．祖父回答翠翠“后來(lái)怎么樣”時(shí)，沒(méi)有告訴翠翠“唱出了你后也就死去了你的父親和母親”，表現(xiàn)出祖父對(duì)翠翠的疼愛(ài)。

8．分析選文第⑧段的景物描寫(xiě)的作用。

9．祖父說(shuō)：“后來(lái)的事當(dāng)然長(zhǎng)得很，最重要的事情，就是這種歌唱出了你?！睘槭裁床话堰@很長(zhǎng)的故事寫(xiě)出來(lái)？

二、古代詩(shī)文閱讀（34分）

（2022高二上·定邊月考）閱讀下面的文言文，完成問(wèn)題。

文本一

陶淵明，或云潛，字元亮。潯陽(yáng)柴桑人也。曾祖侃，晉大司馬。淵明少有高趣，博學(xué)，善屬文；穎脫不群，任真自得。嘗著《五柳先生傳》以自況，時(shí)人謂之實(shí)錄。

親老家貧，起為州祭酒；不堪吏職，少日自解歸。州召主簿，不就，躬耕自資。后為鎮(zhèn)軍、建威參軍，謂親朋曰：“聊欲弦歌以為三徑之資，可乎？”執(zhí)事者聞之，以為彭澤令。公田悉令吏種秫，曰：“吾常得醉于酒，足矣！”妻子固請(qǐng)種粳，乃使二頃五十畝種秫，五十畝種粳。歲終，會(huì)郡遣督郵至，縣吏請(qǐng)?jiān)唬骸皯?yīng)束帶見(jiàn)之。”淵明嘆曰：“我豈能為五斗米，折腰向鄉(xiāng)里小兒！”即日解綬去職，賦《歸去來(lái)兮辭》。征著作郎，不就。江州刺史王弘欲識(shí)之，不能致也。顏延之與淵明有舊交，過(guò)潯陽(yáng)，日造淵明飲焉。每往，必酣飲致醉。延之臨去，留二萬(wàn)錢(qián)與淵明，淵明悉遣送酒家，稍就取酒。嘗九月九日出宅邊菊叢中坐，久之，滿(mǎn)手把菊。忽值王弘送酒至，即便就酌，醉而歸。淵明不解音律，而蓄無(wú)弦琴一張，每酒適，輒撫弄以寄其意。貴賤造之者，有酒輒設(shè)。淵明若先醉，便語(yǔ)客：“我醉欲眠，卿可去！”其真率如此。

（節(jié)選自蕭統(tǒng)《陶淵明傳》，有刪改）

文本二

陶侃，字士行，本鄱陽(yáng)人也。吳平，徙家廬江之尋陽(yáng)。侃早孤貧，為縣吏。鄱陽(yáng)孝廉范逵嘗過(guò)侃，時(shí)倉(cāng)卒無(wú)以待賓其母乃截發(fā)得雙像以易酒著樂(lè)飲極歡雖仆從亦過(guò)所望及逵去侃追送百余里。逵曰：“卿欲仕郡乎？”侃曰：“欲之，困于無(wú)津耳！”逵過(guò)廬江太守張夔，稱(chēng)美之。夔召為督郵，領(lǐng)樅陽(yáng)令。會(huì)劉弘為荊州刺史，將之官，辟侃為南蠻長(zhǎng)史，遣先向襄陽(yáng)討賊張昌，破之。弘既至，謂侃曰：“吾昔為羊公參軍，謂吾其后當(dāng)居身處，今相觀察，必繼老夫矣。”后以軍功封東鄉(xiāng)侯，邑千戶(hù)。陳敏之亂，弘以侃為江夏太守。隨郡內(nèi)史扈懷間侃于弘曰：“侃與敏有鄉(xiāng)里之舊，居大郡，統(tǒng)強(qiáng)兵，脫有異志，則荊州無(wú)東門(mén)矣！”弘曰：“侃之忠能，吾得之已久，豈有是乎。”侃潛聞之，遽遣子洪及兄子臻詣弘以自固。弘引為參軍，資而遣之。

侃性聰敏，勤于吏職，恭而近禮，愛(ài)好人倫。諸參佐或以談戲廢事者，乃命取其酒器、蒱博之具，悉投之于江，吏將則加鞭撲。咸和九年六月疾篤，薨于樊溪，時(shí)年七十六。

（節(jié)選自《晉書(shū)·陶侃傳》