2021新高考?xì)v史擇性考試一輪復(fù)習(xí)單元過(guò)關(guān)檢測(cè)第二單元古代中華文明的形成與發(fā)展秦漢

單元過(guò)關(guān)檢測(cè)(二)一、選擇題1．(2020·四川綿陽(yáng)一模)錢穆先生指出“中國(guó)版圖的恢廓，蓋自秦時(shí)已奠其規(guī)模。近世言秦政，率斥其專制。然按實(shí)而論，秦人初創(chuàng)中國(guó)統(tǒng)一之新局，其所努力，亦均為當(dāng)時(shí)事勢(shì)所需，實(shí)未可一一深非也”。其觀點(diǎn)意在說(shuō)明()A．秦朝奠定了后世版圖基礎(chǔ)B．郡縣制不利于實(shí)現(xiàn)君主集權(quán)C．中央集權(quán)體制具有合理性D．專制暴政與秦朝的滅亡無(wú)關(guān)答案C解析材料說(shuō)明秦各項(xiàng)制度“亦均為當(dāng)時(shí)事勢(shì)所需，實(shí)未可一一深非也”，即秦人所做的，也是當(dāng)時(shí)形勢(shì)所需要的，不宜有更多的非議，故選C項(xiàng)。材料提及秦版圖僅是引入主題，主旨是探討秦制度，排除A項(xiàng)；郡縣制有利于實(shí)現(xiàn)君主集權(quán)，排除B項(xiàng)；根據(jù)史實(shí)可知，正是專制暴政導(dǎo)致秦朝的滅亡，排除D項(xiàng)。2．(2019·武漢市高中畢業(yè)生4月調(diào)研)漢武帝時(shí)期以“孝”名科，為儒生以“經(jīng)明行修”入仕開(kāi)啟了大門；光武帝時(shí)期為察舉制度增加了“務(wù)授試以職”的規(guī)定，即州郡長(zhǎng)官對(duì)于將要察舉的茂才、孝廉，應(yīng)先委以一定官職，合格者方能被察舉至中央。這一變化()A．反映了官吏選拔程序更加規(guī)范B．導(dǎo)致選官標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生根本變化C．消除了世家大族對(duì)官場(chǎng)的控制D．有利于提高官員的行政效率答案A解析根據(jù)材料“州郡長(zhǎng)官對(duì)于將要察舉的茂才、孝廉，應(yīng)先委以一定官職，合格者方能被察舉至中央”可知，察舉制的內(nèi)容更加務(wù)實(shí)，程序更加規(guī)范，這反映出官吏選拔程序更加規(guī)范，故A項(xiàng)正確。根據(jù)材料“以‘孝’名科……‘經(jīng)明行修’”“察舉的茂才、孝廉”可知，選官標(biāo)準(zhǔn)并未發(fā)生根本變化，僅增加“務(wù)授試以職”的規(guī)定，故排除B項(xiàng)；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，察舉制下容易任人唯親、形成利益集團(tuán)，世家大族對(duì)官場(chǎng)的控制并未消除，故排除C項(xiàng)；材料并未涉及有關(guān)官員行政效率的信息，排除D項(xiàng)。3．(2019·貴州37校聯(lián)考)下面是某學(xué)者根據(jù)秦漢官吏享受特權(quán)方面的不同所做的比較表。由此可知，漢代()秦漢官吏法律特權(quán)比較租稅徭役不公買賣恤典司法特權(quán)擅征捕以爵免罪官職世襲獲爵方式秦√√限隸臣妾僅限史官軍功獲爵漢√√√√√各種罪人成為主流世襲A．官僚機(jī)構(gòu)日益完善 B．官吏違法現(xiàn)象較多C．政治容易走向腐敗 D．君主專制不斷加強(qiáng)答案C解析根據(jù)表格中秦漢官吏享受特權(quán)方面的比較可知，漢朝官吏比秦朝時(shí)期享受的特權(quán)增加很多，包括以爵免罪，官員世襲成為主流等，這種現(xiàn)象容易導(dǎo)致政治腐敗，故C項(xiàng)正確。材料只是反映官吏享受特權(quán)情況，無(wú)法體現(xiàn)“官僚機(jī)構(gòu)日益完善”，排除A項(xiàng)；材料沒(méi)有反映官吏的違法狀況，排除B項(xiàng)；材料沒(méi)有反映君主專制的變化，排除D項(xiàng)。4．(2019·齊魯名校調(diào)研)學(xué)者許倬云說(shuō)：“戰(zhàn)國(guó)以來(lái)存在著強(qiáng)大的城市化與商業(yè)化進(jìn)程，其中隱含的種種可能，在漢代帝國(guó)復(fù)雜的政治與社會(huì)演變中遭到了窒息?！边@是因?yàn)闈h代()A．農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)相對(duì)發(fā)達(dá) B．戰(zhàn)爭(zhēng)導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)衰落C．鹽鐵官營(yíng)阻礙進(jìn)程 D．內(nèi)亂加劇政局動(dòng)蕩答案C解析農(nóng)業(yè)的發(fā)達(dá)能夠?yàn)樯虡I(yè)與城市化提供原料和動(dòng)力而不會(huì)使其遭到窒息，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；漢代的對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)雖然頻繁，但并沒(méi)有導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)的哀退，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；鹽鐵官營(yíng)等經(jīng)濟(jì)統(tǒng)制政策阻礙了個(gè)人商業(yè)的進(jìn)程，更使得城市化進(jìn)程被大大延緩，故C項(xiàng)正確；兩漢時(shí)期并沒(méi)有發(fā)生大規(guī)模的內(nèi)亂，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。5．(2019·湖南長(zhǎng)郡中學(xué)月考)記述出處(漢初)“大城名都散亡，戶口可得而數(shù)者十二三?！薄妒酚洝じ咦婀Τ己钫吣瓯怼?漢初)“因民之疾秦法，順流與之更始?！薄妒酚洝な捪鄧?guó)世家》“漢興七十余年之間，國(guó)家無(wú)事，非遇水旱之災(zāi)，民則家給人足?！薄妒酚洝て交磿飞媳頌椤妒酚洝酚嘘P(guān)西漢前期“無(wú)為而治”的歷史敘述。據(jù)此判斷，“無(wú)為而治”()A．推動(dòng)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)發(fā)展B．緩和了統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的矛盾C．順應(yīng)了小國(guó)寡民的社會(huì)心理D．保證了地方自主發(fā)展的權(quán)力答案A解析材料“大城名都散亡，戶口可得而數(shù)者十二三”是指漢初經(jīng)濟(jì)殘破，人口稀少，“因民之疾秦法，順流與之更始”是指漢初無(wú)為而治，“漢興七十余年之間，國(guó)家無(wú)事，非遇水旱之災(zāi)，民則家給人足”是指通過(guò)無(wú)為而治，西漢社會(huì)穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展，故A項(xiàng)正確。無(wú)為而治主要是恢復(fù)發(fā)展經(jīng)濟(jì)而不是緩和統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的矛盾，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；“小國(guó)寡民”不符合漢朝大一統(tǒng)的局面，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；無(wú)為而治是順應(yīng)漢初百?gòu)U待興的國(guó)情，并不是讓地方自主發(fā)展，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。6．(2019·黑龍江鶴崗一中月考)漢文帝時(shí)，晁錯(cuò)提出務(wù)農(nóng)貴粟政策，百姓繳粟600石者，就可封爵。但普通五口之農(nóng)家，所耕之地不過(guò)百畝，全年所收不過(guò)100石，根本無(wú)600石余糧來(lái)?yè)Q爵，反為富商大賈所乘。這表明當(dāng)時(shí)()A．納粟拜爵為選官主要途徑B．農(nóng)民貧困導(dǎo)致政府遏制商人C．重農(nóng)政策使百姓受益有限D(zhuǎn)．仕宦之路被富商大賈所壟斷答案C解析材料“晁錯(cuò)提出務(wù)農(nóng)貴粟政策，百姓繳粟600石者，就可封爵”“反為富商大賈所乘”的意思是說(shuō)政府想通過(guò)給老百姓封爵來(lái)鼓勵(lì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，可是由于百姓收入較低，無(wú)法滿足，顯示出重農(nóng)政策與現(xiàn)實(shí)相背離，故C項(xiàng)正確。納粟拜爵并非選官的主要途徑，A項(xiàng)與史實(shí)不符，故排除；農(nóng)民貧困與抑商政策無(wú)關(guān)，故B項(xiàng)排除；D項(xiàng)“壟斷”表述錯(cuò)誤，排除。7．(2019·皖南八校聯(lián)考)漢武帝元封元年規(guī)定：把郡國(guó)應(yīng)貢物連同運(yùn)輸所抵充的財(cái)政上繳額，按照當(dāng)?shù)卣５氖袃r(jià)，折合為一定數(shù)量的土特產(chǎn)品，直接上繳給國(guó)家在該地設(shè)置的均輸官，然后由均輸官像過(guò)去商人那樣，將這些土特產(chǎn)品運(yùn)往需要該物資的其他地區(qū)去出售。這一措施()A．解決了郡國(guó)對(duì)中央的威脅B．不利于漢代的商業(yè)發(fā)展C．打擊了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性D．體現(xiàn)了政府的重農(nóng)抑商答案B解析材料體現(xiàn)的是漢武帝時(shí)期的均輸法，是漢代政府把郡國(guó)應(yīng)貢物折合為一定數(shù)量的土特產(chǎn)品，然后由均輸官將這些土特產(chǎn)品進(jìn)行銷售的經(jīng)濟(jì)措施，實(shí)質(zhì)上是官營(yíng)貿(mào)易，這壓縮了私商的經(jīng)營(yíng)空間，故B項(xiàng)正確。A項(xiàng)與材料不符，故排除；材料涉及的是商業(yè)貿(mào)易，不是農(nóng)業(yè)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；官營(yíng)貿(mào)易不能體現(xiàn)重農(nóng)抑商，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。8．(2019·江蘇蘇州期末)出土文物是研究歷史的第一手史料，可較直接透視歷史問(wèn)題。據(jù)此判斷，下列各項(xiàng)中可以用來(lái)研究中國(guó)古代農(nóng)業(yè)狀況的是()A．秦始皇兵馬俑出土的銅車馬B．長(zhǎng)沙馬王堆漢墓出土的素紗衣C．陜西出土的東漢牛耕畫像石D．南昌漢?；韬钅钩鐾恋奈邈忓X答案C解析鐵犁牛耕是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的主要耕作方式，推動(dòng)了生產(chǎn)力的發(fā)展，可以用來(lái)研究中國(guó)古代農(nóng)業(yè)狀況，故選C項(xiàng)。A項(xiàng)反映的是秦朝的青銅鑄造技術(shù)，排除；B項(xiàng)反映的是西漢時(shí)期的絲織技術(shù)，排除；D項(xiàng)可以用來(lái)研究西漢的商業(yè)發(fā)展?fàn)顩r，排除。9．(2020·河北衡水摸底)有學(xué)者認(rèn)為，秦漢以來(lái)的“國(guó)”與“家”是相通的，“孝”和“忠”是一致的，作為生產(chǎn)和生活單位以及社會(huì)細(xì)胞的“家”同作為上層建筑的統(tǒng)治機(jī)構(gòu)的“國(guó)”，在長(zhǎng)期的歷史條件和時(shí)期內(nèi)有效結(jié)合起來(lái)，形成“家國(guó)一體”的治理模式。據(jù)此可知，該治理模式()A．是以宗法制的存在為前提條件B．促進(jìn)了各地之間的文化交流與融合C．有利于封建大一統(tǒng)局面的延續(xù)D．確保了皇權(quán)在基層社會(huì)的獨(dú)尊地位答案C解析結(jié)合所學(xué)可知，秦漢以來(lái)“家國(guó)一體”觀念和治理模式的形成，是宗法制的影響，有利于封建大一統(tǒng)局面的延續(xù)，故C項(xiàng)正確?！凹覈?guó)一體”治理模式是在宗法制瓦解后逐漸形成，并非以宗法制的存在為前提條件，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；家國(guó)天下是從國(guó)家角度敘述的，與各地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化交流無(wú)關(guān)，B項(xiàng)錯(cuò)誤；“家國(guó)一體”治理模式無(wú)法確?；蕶?quán)在基層社會(huì)的獨(dú)尊地位，排除D項(xiàng)。10．(2019·百校聯(lián)盟聯(lián)考)下表是某學(xué)者對(duì)漢武帝“獨(dú)尊儒術(shù)”原因的分析。由此可見(jiàn)，“獨(dú)尊儒術(shù)”()序號(hào)原因分析一原來(lái)的宗法社會(huì)并沒(méi)有被完全破壞，漢初的平民樂(lè)于使用昔日貴族的禮教制度二漢完成統(tǒng)一之后，制定各種新制度，離不開(kāi)儒家學(xué)者的幫助，在這方面，其他學(xué)派遠(yuǎn)不能與儒家相比三儒家六藝兼容并包，儒學(xué)獨(dú)尊后，其他學(xué)說(shuō)仍可在六藝的大帽子下，改頭換面，保持存在A．促進(jìn)了社會(huì)穩(wěn)定和文化繁榮B．適應(yīng)了貴族政治需要C．使諸子百家實(shí)現(xiàn)了充分融合D．具有深厚的社會(huì)土壤答案D解析根據(jù)材料“漢初的平民樂(lè)于使用昔日貴族的禮教”“制定各種新制度，離不開(kāi)儒家學(xué)者的幫助”“儒家六藝兼容并包”可知，儒學(xué)的獨(dú)尊有著深厚的社會(huì)基礎(chǔ)，故選D項(xiàng)。材料反映的是儒學(xué)獨(dú)尊地位的原因，而不是獨(dú)尊儒術(shù)帶來(lái)的影響，排除A項(xiàng)；結(jié)合所學(xué)可知，秦漢以來(lái)官僚政治取代貴族政治，排除B項(xiàng)；根據(jù)材料“儒學(xué)獨(dú)尊后，其他學(xué)說(shuō)仍可在六藝的大帽子下，改頭換面，保持存在”可知，諸子百家思想并未充分融合，排除C項(xiàng)。11．(2019·河南鄭州一測(cè))《黃帝內(nèi)經(jīng)》以“陰陽(yáng)”為其解說(shuō)生理、病理、診斷、治療、養(yǎng)生的理論基礎(chǔ)和思維法則。在此基礎(chǔ)上，《傷寒雜病論》系統(tǒng)分析了傷寒的原因、癥狀和發(fā)展階段，確立了辨證施治方法。這說(shuō)明中醫(yī)()A．具有其內(nèi)在邏輯體系 B．立足唯物主義觀念C．堅(jiān)持道家的理論基礎(chǔ) D．重視經(jīng)驗(yàn)體系建構(gòu)答案A解析根據(jù)材料“《傷寒雜病論》系統(tǒng)分析了傷寒的原因、癥狀和發(fā)展階段，確立了辨證施治方法”可知，中醫(yī)具有內(nèi)在邏輯體系，A項(xiàng)正確。材料未體現(xiàn)中醫(yī)立足于唯物主義觀念，排除B項(xiàng)；中醫(yī)陰陽(yáng)理論和辨證施治并不能說(shuō)明中醫(yī)堅(jiān)持道家的理論基礎(chǔ)，排除C項(xiàng)；材料未體現(xiàn)中醫(yī)重視經(jīng)驗(yàn)體系建構(gòu)，排除D項(xiàng)。12．(2020·廣東六校二聯(lián))司馬遷在《史記》中提出“祖黃帝說(shuō)”，認(rèn)為黃帝是華夏始祖，是顓頊、帝嚳、堯、舜的祖先，也是夏朝人、商朝人、周朝人、秦朝人祖先，還是漢朝人和匈奴人共同始祖。這種觀念有利于()A．消除民族矛盾 B．促進(jìn)邊疆開(kāi)發(fā)C．加強(qiáng)君主專制 D．強(qiáng)化民族認(rèn)同答案D解析根據(jù)材料可知，司馬遷提出“祖皇帝說(shuō)”，強(qiáng)調(diào)各民族的共同始祖黃帝，有助于強(qiáng)化各民族的共同意識(shí)，為維護(hù)和鞏固當(dāng)時(shí)多民族國(guó)家的統(tǒng)一提供心理支持，故選D項(xiàng)?！白婊实壅f(shuō)”一定程度上有利于緩和民族矛盾，但不可能消除民族矛盾，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；B、C兩項(xiàng)與材料無(wú)關(guān)。二、非選擇題13．閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一肇端于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的郡縣制度，秦代趨于成熟，兩漢則日臻完備，成為漢帝國(guó)地方政治活動(dòng)的核心與基干，也構(gòu)建了兩千多年中國(guó)地方政治制度的框架?！灾荛L(zhǎng)山《漢代地方政治史論：對(duì)郡縣制度若干問(wèn)題的考察》材料二郡縣制打破了傳統(tǒng)領(lǐng)主特權(quán)，為全國(guó)大市場(chǎng)的建立創(chuàng)造了條件，而傳統(tǒng)農(nóng)民在擺脫舊領(lǐng)主的人身控制之后，也發(fā)揮出巨大的生產(chǎn)積極性，他們第一次從底層產(chǎn)生了生產(chǎn)革新的沖動(dòng)……他們已經(jīng)破天荒地成為獨(dú)立的生產(chǎn)機(jī)構(gòu)，而不再是具有人身依附的農(nóng)奴?？たh制革命符合一切歷史進(jìn)步性要素，事實(shí)上也成為一切現(xiàn)代國(guó)家的典范。歐洲從黑暗時(shí)代，過(guò)渡到現(xiàn)代民族國(guó)家，也是在內(nèi)部實(shí)現(xiàn)郡縣制革命的過(guò)程，現(xiàn)代國(guó)家的本質(zhì)就在于郡縣制。——摘編自《郡縣制度與秦漢時(shí)期的霸業(yè)》材料三郡縣制實(shí)行以來(lái)，歷經(jīng)褒貶。柳宗元等人持完全肯定的態(tài)度；與之相反，朱敬則、孫樵等人則認(rèn)為郡縣制度禍害社會(huì)，流弊頗深?！匀f(wàn)昌華《郡縣制度評(píng)價(jià)理論述評(píng)》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括秦漢推行郡縣制所產(chǎn)生的主要影響。(2)根據(jù)材料二，概括郡縣制度的主要?dú)v史作用。(不得照抄原文)(3)選取材料三中的觀點(diǎn)，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)加以闡釋。答案(1)主要影響：中央對(duì)地方實(shí)行垂直管理，鞏固了秦漢對(duì)地方的統(tǒng)治，奠定了兩千多年中國(guó)地方政治制度的基礎(chǔ)(框架)。(2)歷史作用：打破貴族領(lǐng)主世襲特權(quán)，為國(guó)家統(tǒng)治和經(jīng)濟(jì)發(fā)展奠定了基礎(chǔ)；提高了農(nóng)民生產(chǎn)積極性，推動(dòng)了自然經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；成為中外“現(xiàn)代”國(guó)家的典范。(3)(示例一)同意柳宗元觀點(diǎn)，肯定郡縣制。因?yàn)榭たh制相對(duì)分封制和宗法制是歷史的一大進(jìn)步，它有利于消除割據(jù)因素，鞏固國(guó)家統(tǒng)一；官僚體制沖擊血緣世襲制，有利于官員隊(duì)伍的專業(yè)化和調(diào)動(dòng)官員的積極性；郡縣制有利于在中央領(lǐng)導(dǎo)下，加強(qiáng)對(duì)地方政治、經(jīng)濟(jì)、文化的統(tǒng)一有效管理，推動(dòng)社會(huì)發(fā)展；郡縣制作為地方行政管理體制一直影響后世。綜上，郡縣制的設(shè)立是歷史的進(jìn)步，并影響后世，值得肯定。(示例二)同意朱敬則、孫樵等人觀點(diǎn)，否定郡縣制?？たh制是中央集權(quán)和君主專制獨(dú)裁的基石。首先，郡縣官員的任免均出自皇帝，各級(jí)官員必須俯首聽(tīng)命于皇帝，這不利于調(diào)動(dòng)其積極性；其次，地方官員只對(duì)皇帝一人負(fù)責(zé)，官場(chǎng)容易滋生腐敗，容易產(chǎn)生媚上欺下、欺上瞞下的風(fēng)氣，短期化、形式主義、官僚主義逐成致命缺陷，這些弊端影響深遠(yuǎn)。綜上，郡縣制度禍害社會(huì)，流弊頗深，所以否定。解析第(1)問(wèn)，根據(jù)材料一“郡縣制度……成為漢帝國(guó)地方政治活動(dòng)的核心與基干”“也構(gòu)建了兩千多年中國(guó)地方政治制度的框架”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答。第(2)問(wèn)，根據(jù)材料二“打破了傳統(tǒng)領(lǐng)主特權(quán)”“農(nóng)民在擺脫舊領(lǐng)主的人身控制之后，也發(fā)揮出巨大的生產(chǎn)積極性”“成為一切現(xiàn)代國(guó)家的典范”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其作用。第(3)問(wèn)，屬于半開(kāi)放型試題。首先應(yīng)明確觀點(diǎn)；其次，圍繞觀點(diǎn)調(diào)動(dòng)史實(shí)加以說(shuō)明；最后概括觀點(diǎn)?？隙ㄓ^點(diǎn)，可從歷史發(fā)展、郡縣制的積極作用以及對(duì)后世的影響等角度論證；否定觀點(diǎn)，可從郡縣制與君主專制的關(guān)系以及對(duì)后世風(fēng)氣的影響等角度尋找依據(jù)。還可以一分為二地闡釋。總之，言之成理即可。14．(2020·海南等級(jí)考模擬)閱讀材料，完成下列要求。材料董仲舒對(duì)于當(dāng)時(shí)社會(huì)貧富不均，豪富廣占土地的現(xiàn)象極為不滿意，然于國(guó)家直接統(tǒng)制各種事業(yè)亦極反對(duì)。后人轉(zhuǎn)述其言云：“古井田法雖難卒行，宜少近古，限民名田以澹不足，塞兼并之路；鹽鐵皆歸于民。去奴婢，除專殺之威。薄賦斂，省徭役，以寬民力，然后可善治也。”……(武帝)一面與商人角力，一面開(kāi)疆拓土，安能容納董仲舒之策。武帝之算緡，雖不在于平均地權(quán)，然卻有抑制豪富，摧毀大地主之效。(董仲舒)乃一面主張限田，一面復(fù)主張鹽鐵皆歸于民。是非但與武帝功利政策相忤，即在其建議之本身，亦有自相抵觸之嫌?！幾岳顒r(nóng)著《中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)史稿》(1)根據(jù)材料，概括董仲舒的經(jīng)濟(jì)主張。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，簡(jiǎn)析董仲舒的經(jīng)濟(jì)主張未被