圣誕節(jié)的由來(lái)作文共九篇

圣誕節(jié)的由來(lái)圣誕節(jié)的由來(lái)（一）世界上究竟有多少節(jié)日？恐怕誰(shuí)也說(shuō)不清。但世界上哪個(gè)節(jié)日影響最大，流傳最廣？答案卻是明確的，這就是圣誕節(jié)。地球上有140多個(gè)國(guó)家和地區(qū)慶祝圣誕節(jié)。節(jié)期從12月24日一直到第二年的1月6日，是世界上流傳范圍最廣，參與的人數(shù)最多的節(jié)日?？梢哉f(shuō)，圣誕節(jié)是個(gè)超越國(guó)界的普天同慶的世界性節(jié)日。圣誕節(jié)是紀(jì)念基督教創(chuàng)始人耶穌誕生的節(jié)日。據(jù)《圣經(jīng)》記載：未婚女瑪麗亞由于"圣靈感孕"，在一個(gè)冬天的夜晚，生下了耶穌?；酵絺兙桶岩d降生的這一年作為世界的開(kāi)始，算是"公元元年"現(xiàn)在國(guó)際上通用的就是這種紀(jì)年法，叫做"公元"，也就是我們所說(shuō)"公歷"。耶穌的生日在歷史上并沒(méi)有記載，直到公元354年羅馬天主教會(huì)才規(guī)定12月25日為"圣誕節(jié)"。為為什么要選擇這一天呢？原來(lái)，每年的12月25日是農(nóng)神節(jié)，這個(gè)節(jié)日緊跟在農(nóng)歷冬至之后，冬至?xí)r白天最短，黑夜最長(zhǎng)，日照最少。從農(nóng)神節(jié)開(kāi)始，白天逐漸變長(zhǎng)，黑夜逐漸變短，日照時(shí)間越來(lái)越長(zhǎng)，太陽(yáng)賜予人們光明和溫暖與日俱增。人們?yōu)榱烁兄x太陽(yáng)的恩賜，在農(nóng)神節(jié)時(shí)常常要舉行多種多樣的慶?；顒?dòng)，并向太陽(yáng)行叩拜禮。把耶穌的誕辰定為和農(nóng)神節(jié)同一天，無(wú)非是為了表示耶穌的降生就是太陽(yáng)的再生，耶穌就像太陽(yáng)一樣普照眾生。于是，耶穌的生日就這樣被人們制造出來(lái)了。雖然圣誕節(jié)是在12月25日，但歡度圣誕卻從12月24日就開(kāi)始了。這就像中國(guó)人過(guò)春節(jié)并不從正月初一開(kāi)始，而是從大年三十開(kāi)始一樣。歡度圣誕節(jié)的活動(dòng)，雖然各個(gè)國(guó)家不完全相同，但大同小異。單從這一點(diǎn)看，就充分說(shuō)明圣誕節(jié)確實(shí)是一個(gè)很不一般的世界性節(jié)日。圣誕節(jié)的由來(lái)（二）每年12月25日是全世界大多數(shù)基督徒紀(jì)念耶穌誕生的日子。教會(huì)開(kāi)始并無(wú)圣誕節(jié)，約在耶穌升天后百余年內(nèi)才有。據(jù)說(shuō)：第一個(gè)圣誕節(jié)是在公元138年，由羅馬主教圣克里門倡議舉行。而教會(huì)史載第一個(gè)圣誕節(jié)則在公元336年。由于圣經(jīng)未明記耶穌生于何時(shí)，故各地圣誕節(jié)日期各異。直到公元440年，才由羅馬教廷定12月25日為圣誕節(jié)。公元1607年，世界各地教會(huì)領(lǐng)袖在伯利恒聚會(huì)，進(jìn)一步予以確定，從此世界大多數(shù)的基督徒均以12月25日為圣誕節(jié)。其實(shí)哪一天并不要緊，重要的是應(yīng)該知道它是為紀(jì)念救主耶穌降生。由于圣經(jīng)記載耶穌生于夜間，故傳統(tǒng)稱12月24日夜為“圣誕夜或平安夜”。在圣誕節(jié)人們會(huì)準(zhǔn)備圣誕樹(shù)，給朋友和心愛(ài)的人準(zhǔn)備圣誕節(jié)禮物并在圣誕夜放在他們的帽子里面，還會(huì)和朋友們一起唱歌，制作圣誕卡片，和家人朋友在圣誕樹(shù)下一起吃圣誕大餐等?？傊フQ節(jié)是個(gè)象征著美好的日子！五年級(jí):為你而來(lái)圣誕節(jié)的由來(lái)（三）Thenamechristmasisshortfor"christ'smass".amassisakindofchurchservice.christmasisareligiousfestival.itisthedaywecelebrateasthebirthdayofjesus.therearespecialchristmasservicesinchristianchurchesallovertheworld.butmanyofthefestivitiesofchristmasdonothaveanythingtodowithreligion.exchanginggiftsandsendingchristmascardsarethemodernwaysofcelebratingthechristmasintheworld.??thebirthofjesushadastory:innazareth,acityofgalilee.thevirgin'snamewasmarywasbetrothedtojoseph.beforetheycametogether,shewasfoundwithchildoftheholyspirit.josephherhusbandwasmindedtoputherawaysecretly.whilehethoughtaboutthesethings,gabriel,anangelofthelordappearedtohiminadreamandtoldhimdidnotbeafraidtotakemaryaswife.andmarywillbringforthason,andheshallcallhisname,jesus,forhewillsavehispeoplefromtheirsins.??beforejesusbirths,josephandmarycametoquirniuswasgoverningsyria.soallwenttoberegistered,everyonetohisowncity.josephalsowentupoutofgalilee,outofthecityofnazareth,intojudea,tothecityofdavid,whichiscalledbethlehem,becausehewasofthehouseandofthelineageofdavid,toberegisteredwithmary,hisbetrothedwife,whowaswithchild.soitwasthatwhiletheywerethere,thedayswerecompletedforhertobedelivered.andshebroughtforthherfirstbornson,andwrappedhiminswaddlingcloths,andlaidhiminamanger,becausetherewasnoroomforthemintheinn.??andthat,christmasisthefeastofthenativityofjesus,ison25th,decembereveryyear.butnobodyknowtheactualbirthdayofjesus.andthechristmashasbecomepopularwhenchristmascardsappearedin1846andtheconceptofajollysantaclauswasfirstmadepopularinnineteenthcentury.圣誕節(jié)的由來(lái)（四）世界上究竟有多少節(jié)日？恐怕誰(shuí)也說(shuō)不清。但世界上哪個(gè)節(jié)日影響最大，流傳最廣？答案卻是明確的，這就是圣誕節(jié)。地球上有140多個(gè)國(guó)家和地區(qū)慶祝圣誕節(jié)。節(jié)期從12月24日一直到第二年的1月6日，是世界上流傳范圍最廣，參與的人數(shù)最多的節(jié)日。可以說(shuō)，圣誕節(jié)是個(gè)超越國(guó)界的普天同慶的世界性節(jié)日。圣誕節(jié)是紀(jì)念基督教創(chuàng)始人耶穌誕生的節(jié)日。據(jù)《圣經(jīng)》記載：未婚女瑪麗亞由于“圣靈感孕”，在一個(gè)冬天的夜晚，生下了耶穌?；酵絺兙桶岩d降生的這一年作為世界的開(kāi)始，算是“公元元年”現(xiàn)在國(guó)際上通用的就是這種紀(jì)年法，叫做“公元”，也就是我們所說(shuō)“公歷”。耶穌的生日在歷史上并沒(méi)有記載，直到公元354年羅馬天主教會(huì)才規(guī)定12月25日為“圣誕節(jié)”。為為什么要選擇這一天呢？原來(lái)，每年的12月25日是農(nóng)神節(jié)，這個(gè)節(jié)日緊跟在農(nóng)歷冬至之后，冬至?xí)r白天最短，黑夜最長(zhǎng)，日照最少。從農(nóng)神節(jié)開(kāi)始，白天逐漸變長(zhǎng)，黑夜逐漸變短，日照時(shí)間越來(lái)越長(zhǎng)，太陽(yáng)賜予人們光明和溫暖與日俱增。人們?yōu)榱烁兄x太陽(yáng)的恩賜，在農(nóng)神節(jié)時(shí)常常要舉行多種多樣的慶?；顒?dòng)，并向太陽(yáng)行叩拜禮。把耶穌的誕辰定為和農(nóng)神節(jié)同一天，無(wú)非是為了表示耶穌的降生就是太陽(yáng)的再生，耶穌就像太陽(yáng)一樣普照眾生。于是，耶穌的生日就這樣被人們制造出來(lái)了。雖然圣誕節(jié)是在12月25日，但歡度圣誕卻從12月24日就開(kāi)始了。這就像中國(guó)人過(guò)春節(jié)并不從正月初一開(kāi)始，而是從大年三十開(kāi)始一樣。歡度圣誕節(jié)的活動(dòng)，雖然各個(gè)國(guó)家不完全相同，但大同小異。單從這一點(diǎn)看，就充分說(shuō)明圣誕節(jié)確實(shí)是一個(gè)很不一般的世界性節(jié)日。圣誕節(jié)的由來(lái)（五）世界上究竟有多少節(jié)日？恐怕誰(shuí)也說(shuō)不清。但世界上哪個(gè)節(jié)日影響最大，流傳最廣？答案卻是明確的，這就是圣誕節(jié)。地球上有140多個(gè)國(guó)家和地區(qū)慶祝圣誕節(jié)。節(jié)期從12月24日一直到第二年的1月6日，是世界上流傳范圍最廣，參與的人數(shù)最多的節(jié)日?？梢哉f(shuō)，圣誕節(jié)是個(gè)超越國(guó)界的普天同慶的世界性節(jié)日。圣誕節(jié)是紀(jì)念基督教創(chuàng)始人耶穌誕生的節(jié)日。據(jù)《圣經(jīng)》記載：未婚女瑪麗亞由于“圣靈感孕“，在一個(gè)冬天的夜晚，生下了耶穌。基督徒們就把耶穌降生的這一年作為世界的開(kāi)始，算是“公元元年“現(xiàn)在國(guó)際上通用的就是這種紀(jì)年法，叫做“公元“，也就是我們所說(shuō)“公歷“。耶穌的生日在歷史上并沒(méi)有記載，直到公元354年羅馬天主教會(huì)才規(guī)定12月25日為“圣誕節(jié)“。為為什么要選擇這一天呢？原來(lái)，每年的12月25日是農(nóng)神節(jié)，這個(gè)節(jié)日緊跟在農(nóng)歷冬至之后，冬至?xí)r白天最短，黑夜最長(zhǎng)，日照最少。從農(nóng)神節(jié)開(kāi)始，白天逐漸變長(zhǎng)，黑夜逐漸變短，日照時(shí)間越來(lái)越長(zhǎng)，太陽(yáng)賜予人們光明和溫暖與日俱增。人們?yōu)榱烁兄x太陽(yáng)的恩賜，在農(nóng)神節(jié)時(shí)常常要舉行多種多樣的慶?；顒?dòng)，并向太陽(yáng)行叩拜禮。把耶穌的誕辰定為和農(nóng)神節(jié)同一天，無(wú)非是為了表示耶穌的降生就是太陽(yáng)的再生，耶穌就像太陽(yáng)一樣普照眾生。于是，耶穌的生日就這樣被人們制造出來(lái)了。雖然圣誕節(jié)是在12月25日，但歡度圣誕卻從12月24日就開(kāi)始了。這就像中國(guó)人過(guò)春節(jié)并不從正月初一開(kāi)始，而是從大年三十開(kāi)始一樣。歡度圣誕節(jié)的活動(dòng)，雖然各個(gè)國(guó)家不完全相同，但大同小異。單從這一點(diǎn)看，就充分說(shuō)明圣誕節(jié)確實(shí)是一個(gè)很不一般的世界性節(jié)日。圣誕節(jié)的由來(lái)（六）圣誕節(jié)是令人雀躍期待的日子，尤其是小孩子。那么圣誕節(jié)是怎么來(lái)的呢。下面是相關(guān)的范文，也許對(duì)你有幫助哦。圣誕節(jié)的由來(lái)說(shuō)明一：每年12月25日是全世界大多數(shù)基督徒紀(jì)念耶穌誕生的日子。教會(huì)開(kāi)始并無(wú)圣誕節(jié)，約在耶穌升天后百余年內(nèi)才有。據(jù)說(shuō)：第一個(gè)圣誕節(jié)是在公元138年，由羅馬主教圣克里門倡議舉行。而教會(huì)史載第一個(gè)圣誕節(jié)則在公元336年。由于圣經(jīng)未明記耶穌生于何時(shí)，故各地圣誕節(jié)日期各異。直到公元440年，才由羅馬教廷定12月25日為圣誕節(jié)。公元1607年，世界各地教會(huì)領(lǐng)袖在伯利恒聚會(huì)，進(jìn)一步予以確定，從此世界大多數(shù)的基督徒均以12月25日為圣誕節(jié)。其實(shí)哪一天并不要緊，重要的是應(yīng)該知道它是為紀(jì)念救主耶穌降生。由于圣經(jīng)記載耶穌生于夜間，故傳統(tǒng)稱12月24日夜為圣誕夜或平安夜。在圣誕節(jié)人們會(huì)準(zhǔn)備圣誕樹(shù)，給朋友和心愛(ài)的人準(zhǔn)備圣誕節(jié)禮物并在圣誕夜放在他們的帽子里面，還會(huì)和朋友們一起唱圣誕歌，制作圣誕卡片，和家人朋友在圣誕樹(shù)下一起吃圣誕大餐等。總之，圣誕節(jié)是個(gè)象征著美好的日子!圣誕節(jié)的由來(lái)說(shuō)明二：圣誕節(jié)本是宗教節(jié)日。十九世紀(jì)，圣誕卡的流行、圣誕老人的出現(xiàn)，使圣誕節(jié)開(kāi)始漸漸流行起來(lái)。圣誕慶祝習(xí)俗在北歐流行后，結(jié)合著北半球冬季的圣誕裝飾也出現(xiàn)了。改革開(kāi)放后，圣誕節(jié)在中國(guó)傳播地尤為突出，至二十一世紀(jì)初，圣誕節(jié)有機(jī)地結(jié)合了中國(guó)當(dāng)?shù)亓?xí)俗，發(fā)展日趨成熟。吃蘋果、帶圣誕帽、寄送圣誕賀卡，參加圣誕派對(duì)，圣誕購(gòu)物等成了中國(guó)人生活的一部分。據(jù)說(shuō)有一位農(nóng)民在一個(gè)風(fēng)雪交加的圣誕夜里接待了一個(gè)饑寒交迫的小孩，讓他吃了一頓豐盛的圣誕晚餐，這個(gè)孩子告別時(shí)折了一根杉樹(shù)枝插在地上并祝福說(shuō)：年年此日，禮物滿枝，留此美麗的杉村，報(bào)答你的好意。小孩走后，農(nóng)民發(fā)現(xiàn)那樹(shù)枝竟變成了一棵小樹(shù)，他才明白自己接待的原來(lái)是一位上帝的使者。這個(gè)故事就成為圣誕樹(shù)的來(lái)源。在西方，不論是否基督徒，過(guò)圣誕節(jié)時(shí)都要準(zhǔn)備一棵圣誕樹(shù)，以增加節(jié)日的歡樂(lè)氣氛。圣誕樹(shù)一般是用杉柏之類的常綠樹(shù)做成象征生命長(zhǎng)存。樹(shù)上裝飾著各種燈燭、彩花、玩具、星星，掛上各種圣誕禮物。圣誕之夜，人們圍著圣誕樹(shù)唱歌跳舞，盡情歡樂(lè)。圣誕節(jié)的由來(lái)說(shuō)明三：西方人以紅、綠、白三色為圣誕色，圣誕節(jié)來(lái)臨時(shí)家家戶戶都要用圣誕色來(lái)裝飾。紅色的有圣誕花和圣誕蠟燭。綠色的是圣誕樹(shù)。它是圣誕節(jié)的主要裝飾品，用砍伐來(lái)的杉、柏一類呈塔形的常青樹(shù)裝飾而成。上面懸掛著五顏六色的彩燈、禮物和紙花，還點(diǎn)燃著圣誕蠟燭。紅色與白色相映成趣的是圣誕老人，他是圣誕節(jié)活動(dòng)中最受歡迎的人物。西方兒童在圣誕夜臨睡之前，要在壁爐前或枕頭旁放上一只襪子，等候圣誕老人在他們?nèi)胨蟀讯Y物放在襪子內(nèi)。在西方，扮演圣誕老人也是一種習(xí)俗。圣誕節(jié)這個(gè)名稱是基督彌撒的縮字。彌撒是教會(huì)的一種禮拜儀式。耶誕節(jié)是一個(gè)宗教節(jié)。我們把它當(dāng)作耶蘇的誕辰來(lái)慶祝，因而又名耶誕節(jié)。這一天，全世界所有的基督教會(huì)都舉行特別的禮拜儀式。但是有很多圣誕節(jié)的歡慶活動(dòng)和宗教并無(wú)半點(diǎn)關(guān)聯(lián)。交換禮物，寄圣誕卡，這都使圣誕節(jié)成為一個(gè)普天同慶的日子。耶穌的出生是有一段故事的，耶穌是因著圣靈成孕，由童女馬利亞所生的。神更派遣使者加伯列在夢(mèng)中曉諭約瑟，叫他不要因?yàn)轳R利亞未婚懷孕而不要她，反而要與她成親，把那孩子起名為耶穌，意思是要他把百姓從罪惡中救出來(lái)。當(dāng)馬利亞快要臨盤的時(shí)候，羅馬政府下了命令，全部人民到伯利恒務(wù)必申報(bào)戶籍。約瑟和馬利亞只好遵命。他們到達(dá)伯利恒時(shí)，天色已昏，無(wú)奈兩人未能找到旅館渡宿，只有一個(gè)馬棚可以暫住。就在這時(shí)，耶穌要出生了!於是馬利亞唯有在馬槽上，生下耶穌。后人為紀(jì)念耶穌的誕生，便定十二月二十五為圣誕節(jié)，年年望彌撒，紀(jì)念耶穌的出世。圣誕節(jié)便是於十二月二十五日紀(jì)念耶穌的誕生，但真實(shí)的誕生日就沒(méi)有人知道了。十九世紀(jì)，圣誕卡的流行、圣誕老人的出現(xiàn)[1]，圣誕節(jié)亦開(kāi)始流行起來(lái)。圣誕節(jié)的由來(lái)（七）圣誕節(jié)（Christmas）又稱耶誕節(jié)，譯名為“基督彌撒”，西方傳統(tǒng)節(jié)日，在每年12月25日。彌撒是教會(huì)的一種禮拜儀式。圣誕節(jié)是一個(gè)宗教節(jié)，因?yàn)榘阉?dāng)作耶穌的誕辰來(lái)慶祝，故名“耶誕節(jié)”。大部分的天主教教堂都會(huì)先在24日的平安夜，亦即12月25日凌晨舉行子夜彌撒，而一些基督教會(huì)則會(huì)舉行報(bào)佳音，然后在12月25日慶祝圣誕節(jié)；基督教的另一大分支——東正教的圣誕節(jié)慶則在每年的1月7日。圣誕節(jié)也是西方世界以及其他很多地區(qū)的公共假日，例如：在亞洲的香港、澳門、馬來(lái)西亞和新加坡。圣經(jīng)實(shí)際上并無(wú)記載耶穌誕生日期，圣誕節(jié)是后人公定的。起源據(jù)說(shuō)耶穌是因著圣靈成孕，由童女馬利亞所生的。神更派遣使者加伯列在夢(mèng)中曉諭約瑟，叫他不要因?yàn)轳R利亞未婚懷孕而不要她，反而要與她成親，把那孩子起名為“耶穌”，意思是要他把百姓從罪惡中救出來(lái)。當(dāng)馬利亞快要臨盆的時(shí)候，羅馬政府下了命令，全部人民到伯利恒務(wù)必申報(bào)戶籍。約瑟和馬利亞只好遵命。他們到達(dá)伯利恒時(shí)，天色已昏，無(wú)奈兩人未能找到旅館渡宿，只有一個(gè)馬棚可以暫住。就在這時(shí)，耶穌要出生了。于是馬利亞唯有在馬槽上，生下耶穌。后人為紀(jì)念耶穌的誕生，便定十二月二十五為圣誕節(jié)，年年望彌撒，紀(jì)念耶穌的出世。羅馬教會(huì)設(shè)立4世紀(jì)初，1月6日是羅馬帝國(guó)東部各教會(huì)紀(jì)念耶穌降生和受洗的雙重節(jié)日、稱為“主顯節(jié)”（Epiphany），亦稱“顯現(xiàn)節(jié)”，即上帝通過(guò)耶穌向世人顯示自己。當(dāng)時(shí)只有那路拉冷的教會(huì)例外，那里只紀(jì)念耶穌的誕生而不紀(jì)念耶穌的受洗。后歷史學(xué)家在羅馬基督徒習(xí)用的日歷中發(fā)現(xiàn)公元354年12月25日頁(yè)內(nèi)記錄著：“基督降生在猶大的伯利恒。”經(jīng)研究，一般認(rèn)為12月25日伴為圣誕節(jié)可能開(kāi)始于公元336年的羅馬教會(huì)，約在公元375年傳到小亞細(xì)亞的安提阿，公元430年傳到埃及的亞歷山大里亞，那路撒冷的教會(huì)接受得最晚，而亞美尼亞的教會(huì)則仍然堅(jiān)持1月6日主顯節(jié)是耶穌的誕辰。12月25日本是波斯太陽(yáng)神（即光明之神）密特拉（Mithra）的誕辰，是一個(gè)異教徒節(jié)日，同時(shí)太陽(yáng)神也是羅馬國(guó)教眾神之一。這一天又是羅馬歷書(shū)的冬至節(jié)，崇拜太陽(yáng)神的異教徒把這一天當(dāng)作春天的希望，萬(wàn)物復(fù)蘇的開(kāi)始?；诖嗽?，羅馬教會(huì)選擇這一天作為圣誕節(jié)。這是教會(huì)初期力圖把異教徒的風(fēng)俗習(xí)慣基督教化的措施之一。后來(lái)，雖然大多數(shù)教會(huì)都接受12月25日為圣誕節(jié)，但又固各地教會(huì)使用的歷書(shū)不同，具體日期不能統(tǒng)一，于是就把12月24日到第二年的1月6日定為圣誕節(jié)節(jié)期（ChristmasTide），各地教會(huì)可以根據(jù)當(dāng)?shù)鼐唧w情況在這段節(jié)期之內(nèi)慶祝圣誕節(jié)。自從12月25日被大多數(shù)教會(huì)公認(rèn)為圣誕節(jié)后，原來(lái)1月6日的主顯節(jié)就只紀(jì)念耶穌受洗了，但天主教會(huì)又把1月6日定為“三王來(lái)朝節(jié)”，以紀(jì)念耶穌生時(shí)東方三王（即三位博士）來(lái)朝拜的故事。隨著基督教的廣泛傳播，圣誕節(jié)已成為各教派基督徒，甚至廣大非基督徒群眾的一個(gè)重要節(jié)日。圣誕老人在公元四世紀(jì)的時(shí)候，尼古拉斯出生在小亞細(xì)亞巴大拉城，家庭富有，父母親是非常熱心的天主教友，不幸他的父母早逝。尼古拉斯長(zhǎng)大以后，便把豐富的財(cái)產(chǎn)，全部捐送給貧苦可憐的人，自己則出家修道，獻(xiàn)身教會(huì)，終生為社會(huì)服務(wù)。尼古拉斯后來(lái)作了神父，而且還升為主教。他一生當(dāng)中，做了很多慈善的工作，他最喜歡在暗中幫助窮人，圣誕老人是他后來(lái)的別號(hào)，這個(gè)名字是出自他暗中送錢，幫助三個(gè)女孩子的故事。[3-4]尼古拉斯死后被尊為圣徒，是一位身穿紅袍、頭戴紅帽的白胡子老頭。每年圣誕節(jié)他駕著鹿拉的雪橇從北方而來(lái)，由煙囪進(jìn)入各家，把圣誕禮物裝在襪子里掛在孩子們的床頭上或火爐前。習(xí)俗慶祝圣誕卡圣誕卡（圣誕卡片）在美國(guó)和歐洲很流行，許多家庭隨賀卡帶上年度家庭合照或家庭新聞，新聞一般包括家庭成員在過(guò)去一年的優(yōu)點(diǎn)特長(zhǎng)等內(nèi)容。圣誕節(jié)這天，指出天下一家世界大同的理想，只有以和平與仁愛(ài)的言行達(dá)成。寄贈(zèng)圣誕卡，除表示慶賀圣誕的喜樂(lè)外，就是向親友祝福，以表懷念之情。尤其對(duì)在孤寂中的親友，更是親切的關(guān)懷和安慰。[5]圣誕襪最早以前是一對(duì)紅色的大襪子，大小不拘。因?yàn)槭フQ襪是要用來(lái)裝禮物的，所以是小朋友最喜歡的東西，晚上他們會(huì)將自己的襪子掛在床邊，等待第二天早上收禮。圣誕帽是一頂紅色帽子，據(jù)說(shuō)晚上戴上睡覺(jué)除了睡得安穩(wěn)和有點(diǎn)暖外，第二天你還會(huì)發(fā)現(xiàn)在帽子里多了點(diǎn)心愛(ài)的人送的禮物。圣誕樹(shù)圣誕裝飾包括以圣誕裝飾和圣誕燈裝飾的圣誕樹(shù)，戶內(nèi)以花環(huán)和常綠植物加以裝飾，特別的冬青和槲寄生是傳統(tǒng)采用的材料。在南北美洲和少數(shù)歐洲地區(qū)，傳統(tǒng)上戶外以燈光裝飾，包括用燈火裝飾的雪橇、雪人和其他圣誕形象。冬青和槲寄生是傳統(tǒng)采用的材料。市政當(dāng)局也會(huì)對(duì)圣誕裝飾加以支持，在街道懸掛圣誕標(biāo)語(yǔ)或者是在廣場(chǎng)放置圣誕樹(shù)。圣誕樹(shù)（Christmastree）是圣誕節(jié)慶祝中最有名的傳統(tǒng)之一。圣誕前后把一棵常綠植物如松樹(shù)弄進(jìn)屋里或者在戶外，并用圣誕燈和彩色的裝飾物裝飾。并把一個(gè)天使或星星放在樹(shù)的頂上。用燈燭和裝飾品把樅樹(shù)或洋松裝點(diǎn)起來(lái)的常青樹(shù)，作為圣誕節(jié)慶?；顒?dòng)的一部分。近代圣誕樹(shù)起源于德國(guó)。德國(guó)人于每年12月24日，即亞當(dāng)和夏娃節(jié)，在家里布置一株樅樹(shù)（伊甸園之樹(shù)），將薄餅乾掛在上面，象徵圣餅（基督徒贖罪的標(biāo)記）。近代改用各式小甜餅代替圣餅，還常加上象徵基督的蠟燭。此外，室內(nèi)還設(shè)有圣誕塔，是一木質(zhì)的三角形結(jié)構(gòu)，上有許多小架格放置基督雕像，塔身飾以常青樹(shù)枝葉、蠟燭和一顆星。到16世紀(jì)，圣誕塔和伊甸園樹(shù)合并為圣誕樹(shù)。圣誕節(jié)櫥窗圣誕櫥窗也是墨爾本一道靚麗的風(fēng)景線，每年的圣誕節(jié)來(lái)臨前商店的櫥窗設(shè)計(jì)人員就會(huì)動(dòng)足腦筋，將這個(gè)圣誕節(jié)的主題發(fā)揮得淋漓盡致，而且絕不會(huì)和往年的風(fēng)格重合，這里也是媽媽最愿意帶孩子們來(lái)的地方。圣誕爺爺醇厚的嗓音講述著驚心動(dòng)魄的經(jīng)歷，故事還是那個(gè)故事，但聲、光、電的組合更生動(dòng)有趣。排隊(duì)入場(chǎng)是瑪雅櫥窗參觀中不成文的規(guī)定，欄桿外是急匆匆路過(guò)的人流，欄桿內(nèi)有序參觀，每個(gè)櫥窗有數(shù)分鐘的演繹。每個(gè)櫥窗左下角是滾動(dòng)的屏幕，立體聲喇叭中講述的故事，都能在這里顯示，掃描一下二維碼還能下載。圣誕節(jié)環(huán)西方國(guó)家圣誕節(jié)其間掛在家門口用的裝飾品，通常用綠色的枝葉或藤條（松毛、松針等）和銀色的金屬及金色的鈴鐺配以紅色的緞帶組成主色調(diào)綠、白、黃、紅代表歡樂(lè)喜慶上面寫著MERRYCHRISMAS或者簡(jiǎn)寫為X'mas圣誕節(jié)環(huán)最早出現(xiàn)在芬蘭。社會(huì)影響經(jīng)濟(jì)全球2012年，在全球經(jīng)濟(jì)不景氣的情況下，全球的圣誕經(jīng)濟(jì)并不樂(lè)觀。雖然較平常確有不小幅度的升溫，但遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于歷史水平。尤其是類似希臘這樣陷入債務(wù)危機(jī)的國(guó)家，經(jīng)濟(jì)本身并沒(méi)有復(fù)蘇，購(gòu)物的人們只能轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)無(wú)奈離去。英國(guó)、加拿大、新加坡、美國(guó)等國(guó)由于經(jīng)濟(jì)好轉(zhuǎn)，在商家的大力促銷下圣誕經(jīng)濟(jì)快速回升。中國(guó)而圣誕節(jié)對(duì)于沒(méi)有基督文化背景的中國(guó)人來(lái)說(shuō)，只是提供了購(gòu)物或是又一個(gè)出國(guó)游玩的時(shí)間點(diǎn)罷了。中國(guó)國(guó)內(nèi)眾多城市都有了圣誕狂歡，商場(chǎng)、超市等在圣誕前后都有大型促銷活動(dòng)。也催生出了一個(gè)現(xiàn)象：“浙江義烏，號(hào)稱世界圣誕飾品之都?！比?0%的圣誕飾品都來(lái)自這里。2011年圣誕前后，眾多中國(guó)人紛涌至英國(guó)各大城市購(gòu)物，英國(guó)國(guó)內(nèi)所售奢侈品的近三分之一都被中國(guó)人買走。在這種令人乍舌的購(gòu)買力引導(dǎo)之下，不少國(guó)家在圣誕節(jié)專門推出針對(duì)中國(guó)人的有消費(fèi)優(yōu)惠的旅游計(jì)劃。而英國(guó)倫敦更是有不少商家在圣誕節(jié)前后，專門雇傭會(huì)說(shuō)普通話的店員，幫助中國(guó)顧客選購(gòu)商品。2010年，中國(guó)內(nèi)地游客在英國(guó)消費(fèi)總量超過(guò)10億英鎊，英國(guó)本國(guó)居民的奢侈品消費(fèi)需求則不足中國(guó)游客的一半。文化宗教→全球性從最初的宗教節(jié)日，發(fā)展成為一個(gè)具有全球性的節(jié)日。圣誕節(jié)宗教涵義逐漸與世界各地文化傳統(tǒng)糅合。有些是在宗教文化基礎(chǔ)上演化，成為更加豐富多彩的圣誕節(jié)宗教文化。有些則逐漸世俗化、商業(yè)化，甚至政治化。以圣誕樹(shù)而言，在希臘傳統(tǒng)中是沒(méi)有圣誕樹(shù)的，但這并不代表圣誕節(jié)不能有或者不須有圣誕樹(shù)。美國(guó)有擺放圣誕樹(shù)的傳統(tǒng)。西方國(guó)家的許多孩子從小就被告知，圣誕老人是從煙囪進(jìn)入屋里，然后悄悄把禮物放在好孩子床頭的襪子里。孩子們一旦功課成績(jī)下降，就往往會(huì)被家長(zhǎng)或者老師訓(xùn)誡可能得不到圣誕老人的禮物。美國(guó)紐約上州一名老師上月底在課堂上告訴學(xué)生“世上并沒(méi)有圣誕老人”，還補(bǔ)充說(shuō)圣誕樹(shù)下的禮物是他們的父母放在那里的，就因引發(fā)家長(zhǎng)爭(zhēng)議而被迫道歉。單一→多元化圣誕節(jié)宗教神秘感的逐漸淡化，固然與科學(xué)發(fā)展有關(guān)，也與商品經(jīng)濟(jì)有關(guān)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下可以用各種贏利的形式包裝圣誕節(jié)，商家使出各式各樣的促銷手段吸引消費(fèi)者購(gòu)買商品，圣誕節(jié)在使人們獲得更多節(jié)日消費(fèi)的理由的同時(shí)，也增添更多節(jié)日閑聊的談資——消費(fèi)文化。圣誕節(jié)文化的多元取向，使世界更精彩。圣誕節(jié)的由來(lái)（八）圣誕節(jié)是基督教慶祝耶穌基督誕生的節(jié)日。沒(méi)有人知道耶穌基督出生的確切日期，但大多數(shù)基督徒在12月25日慶祝圣誕節(jié)。在這一天，許多人都會(huì)去教堂，在那里他們會(huì)參加特殊的宗教儀式。在圣誕節(jié)期間，他們還交換禮物，用冬青樹(shù)、槲寄生和圣誕樹(shù)裝飾他們的家。圣誕節(jié)一詞來(lái)自“Cristesmaesse”，早期的英語(yǔ)詞組表達(dá)的意思是大眾基督。圣誕節(jié)的故事主要來(lái)自新約中圣路加福音和圣馬太福音的福音書(shū)。圣誕節(jié)的歷史可以追溯到4000多年前。我們的許多圣誕節(jié)傳統(tǒng)是在基督孩子出生前幾個(gè)世紀(jì)慶祝的。圣誕節(jié)的12天，明亮的火焰，尤爾日志