江蘇省南通市西亭高級(jí)中學(xué)2024年高考考前提分語(yǔ)文仿真卷含解析

江蘇省南通市西亭高級(jí)中學(xué)2024年高考考前提分語(yǔ)文仿真卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上，寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。1、在下面一段文字橫線(xiàn)處填入語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是在所有古文明中，至今唯一沒(méi)有中斷和泯滅的，只有中華文明。這個(gè)歷史事實(shí)，以前當(dāng)然也知道，。，。。那么漫長(zhǎng)的歷史，，，很讓人費(fèi)解。①中斷和泯滅太正常了②而是為中華文明震撼③這種震撼中并不包括自豪，更多的只是驚訝④不是為他們震撼⑤而既不中斷也不泯滅，卻是異數(shù)中的異數(shù)⑥但是這次把別人家的遺址全部看了一遍，才產(chǎn)生全身心震撼A．③①⑤⑥④②B．⑥④②③①⑤C．③④②⑥①⑤D．⑥①⑤④②③2、閱讀下面的文字，完成下面小題。在我國(guó)戲曲史上，元代是古典戲曲第一個(gè)大發(fā)展、大繁榮時(shí)期，也是我國(guó)富有民族特色的古典悲劇蓬勃出現(xiàn)的第一個(gè)高潮時(shí)期。終元一代，廣大人民群眾處在民族壓迫和階級(jí)壓迫的血潮火海之中。生產(chǎn)力遭受破壞，人類(lèi)文明被，文人儒士長(zhǎng)期沒(méi)有出路；法治墮隳，官府昏聵，惡棍橫行，生靈涂炭。面對(duì)這樣殘酷的現(xiàn)實(shí)，使元代文人無(wú)奈地放棄了駕馭時(shí)代的夢(mèng)幻理想和建功立業(yè)的急迫追求，憤懣、悲觀(guān)、失意。為他們的思想心態(tài)所占據(jù)。一部分人因此使精神體驗(yàn)趨于停滯和萎縮，或耽于耳目聲色的享樂(lè)，或卷入隱逸之風(fēng)；（），于是于下層人民群眾和民間藝人之中，以最為大眾化的戲曲為武器，采用悲劇的樣式來(lái)反映時(shí)代的悲劇現(xiàn)實(shí)，揭示心靈深處的悲劇意識(shí)。所以元雜劇中的悲劇能以超乎前代的思想深度和豐富多彩的藝術(shù)姿態(tài)，成為這個(gè)悲劇時(shí)代的精神產(chǎn)物。1．依次填入文中橫線(xiàn)上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．拋棄置身厚重舉世矚目B．毀棄隱身厚重引人注目C．毀棄置身濃重引人注目D．拋棄隱身濃重舉世矚目2．文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．面對(duì)這樣殘酷的現(xiàn)實(shí)，元代文人無(wú)奈地放棄了駕馭時(shí)代的夢(mèng)幻理想和建功立業(yè)的急迫追求，他們的思想心態(tài)占據(jù)了憤懣、悲觀(guān)、失意。B．面對(duì)這樣殘酷的現(xiàn)實(shí)，使元代文人無(wú)奈地放棄了駕馭時(shí)代的夢(mèng)幻理想和建功立業(yè)的急迫追求，他們的思想心態(tài)為憤懣、悲觀(guān)、失意所占據(jù)。C．這樣殘酷的現(xiàn)實(shí)，使元代文人無(wú)奈地放棄了駕馭時(shí)代的夢(mèng)幻理想和建功立業(yè)的急迫追求，他們的思想心態(tài)占據(jù)了憤懣、悲觀(guān)、失意。D．面對(duì)這樣殘酷的現(xiàn)實(shí)，元代文人無(wú)奈地放棄了駕馭時(shí)代的夢(mèng)幻理想和建功立業(yè)的急迫追求，他們的思想心態(tài)為憤懣、悲觀(guān)、失意所占據(jù)。3．下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．但坎坷的經(jīng)歷和壓抑的環(huán)境，也讓一部分人從中深刻悟得了人的生命的悲劇性質(zhì)，激發(fā)了對(duì)外部悲劇世界作無(wú)情解剖的強(qiáng)烈愿望B．但也有一部分人從坎坷的經(jīng)歷和壓抑的環(huán)境中，深刻悟得了人的生命的悲劇性質(zhì)，激發(fā)了對(duì)外部悲劇世界作無(wú)情解剖的強(qiáng)烈愿望C．但也有一部分人從坎坷的經(jīng)歷和壓抑的環(huán)境中，深刻悟得了人的生命的悲劇性質(zhì)，對(duì)外部悲劇世界作無(wú)情解剖的強(qiáng)烈愿望被激發(fā)了D．但坎坷的經(jīng)歷和壓抑的環(huán)境，也讓一部分人從中深刻悟得了人的生命的悲劇性質(zhì)，對(duì)外部悲劇世界作無(wú)情解剖的強(qiáng)烈愿望被激發(fā)了3、閱讀下面的文字，完成下面小題。（甲）能夠傳世的作品必傳神。真正傳神的作品，既是藝術(shù)寫(xiě)真，更是時(shí)代寫(xiě)照。只有在時(shí)代生活中“抓活魚(yú)”，藝術(shù)才能擁有“沾泥土”“帶露珠”“冒熱氣”的生動(dòng)與鮮活。（乙）從時(shí)代、人民對(duì)主題性藝術(shù)創(chuàng)作的要求，思考“以形寫(xiě)神”在中國(guó)畫(huà)史中的重要性，可以獲得更深刻的體會(huì)。要想獲得“沾泥土”“帶露珠”“冒熱氣”的藝術(shù)效果，主體性創(chuàng)作必須遠(yuǎn)離程式化。畫(huà)家創(chuàng)作時(shí)若拘泥于成法的制作，則有程式化的嫌疑。程式化創(chuàng)作很容易讓畫(huà)家失去創(chuàng)造力——藝術(shù)獨(dú)創(chuàng)的過(guò)程總是艱辛的，肯定不如以輕車(chē)熟路的藝術(shù)形式完成創(chuàng)作那么輕松。因此，在注重傳承關(guān)系的中國(guó)書(shū)畫(huà)領(lǐng)域，缺乏真切藝術(shù)感受的程式化創(chuàng)作容易成為一種慣性。（丙）在技法嫻熟和已有的觀(guān)念基礎(chǔ)上，中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作者要勇于摒棄習(xí)慣性的創(chuàng)作圖式、保持藝術(shù)敏感度，將生活中感動(dòng)心靈的瞬間完整記錄下來(lái)，讓內(nèi)容與形式妥帖融合，增強(qiáng)作品的藝術(shù)感染力。1．文段中的加點(diǎn)詞語(yǔ)，運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是A．更是 B．拘泥 C．輕車(chē)熟路 D．圖式2．文段中畫(huà)線(xiàn)的甲、乙、丙句，標(biāo)點(diǎn)有誤的一項(xiàng)是A．甲 B．乙 C．丙4、閱讀下面的文字，完成下面小題。的青色草浪，在風(fēng)中起伏。草是竹節(jié)草和黑麥草，簇?fù)碇怼Ｉ挝绾蟮奈⒂?，也是青黛色的。遠(yuǎn)處的島嶼，像隱在煙雨之中的帆船。這里是初夏的“鄱陽(yáng)湖草?！薄阌椭?，面積很大。再過(guò)兩個(gè)月，鄱陽(yáng)湖就會(huì)進(jìn)入豐水期，湖水將慢慢上漲，將草洲，這里將變成一片汪洋，而水下的草甸將成為魚(yú)類(lèi)覓食的天堂。大自然神秘莫測(cè)，它的力量是的。在中生代，受燕山運(yùn)動(dòng)的影響，地質(zhì)下陷，形成了古贛江下游的河谷盆地。至一萬(wàn)年前，最近一次亞冰期結(jié)束，斷塊上升后形成的“廬山”聳峙盆地之緣，盆地變成泱泱大湖。因與鄱陽(yáng)山相接，山的名字就被拿來(lái)給湖命名，即鄱陽(yáng)湖，它是最大的中國(guó)淡水湖。贛江、撫河、信江、饒河、修河五條虬曲的動(dòng)脈，盤(pán)踞在江西大地，養(yǎng)育著世世代代的子民。最終，這五大水系注入鄱陽(yáng)湖，與長(zhǎng)江相通。1．依次填入文中橫線(xiàn)上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．一望無(wú)際吞噬不可名狀健壯B．一覽無(wú)余吞噬不可思議粗壯C．一覽無(wú)余吞沒(méi)不可名狀健壯D．一望無(wú)際吞沒(méi)不可思議粗壯2．下列各句中的破折號(hào)和文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的破折號(hào)，作用相同的一項(xiàng)是A．“好香的飯菜，——聽(tīng)到雨聲了嗎？”老陳低聲說(shuō)道。B．我們?cè)谔彀查T(mén)前深情地呼喚：周——總——理——C．想贏(yíng)的不能贏(yíng)，不怕輸?shù)姆炊敗@是競(jìng)賽的辯證法。D．24小時(shí)的時(shí)間變得沒(méi)有意義——一天之中太陽(yáng)會(huì)升起15次。3．文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．因與鄱陽(yáng)山相接，湖的名字就來(lái)自于山的名字，即鄱陽(yáng)湖，它是最大的中國(guó)淡水湖。B．因與鄱陽(yáng)山相接，湖被用山的名字來(lái)命名，即鄱陽(yáng)湖，它是中國(guó)最大的淡水湖。C．因與鄱陽(yáng)山相接，湖被用山的名字來(lái)命名，即鄱陽(yáng)湖，它是最大的中國(guó)淡水湖。D．因與鄱陽(yáng)山相接，湖的名字就來(lái)自于山的名字，即鄱陽(yáng)湖，它是中國(guó)最大的淡水湖。5、掃花游（臺(tái)城春飲，醉余偶賦，不知詞之所以然）張炎①嫩寒禁暖，正草色侵衣，野光如洗。去城數(shù)里。繞長(zhǎng)堤是柳，釣船深艤②。小立斜陽(yáng)，試數(shù)花風(fēng)第幾。問(wèn)春意。待留取斷紅，心事難寄。芳訊成捻指。甚遠(yuǎn)客他鄉(xiāng)，老懷如此。醉余夢(mèng)里。尚分明認(rèn)得，舊時(shí)羅綺?？上Э蘸?，誤卻歸來(lái)燕子。勝游地。想依然、斷橋流水。[注]①?gòu)堁?，南宋著名詞人，南宋覆滅后家道中落，曾北游燕趙謀官，失意南歸，長(zhǎng)期寓居臨安，落魄而終。據(jù)考證，此詞為詞人北游南歸后作。②艤，指停船靠岸。1．下面對(duì)這首詞的賞析，不正確的一項(xiàng)是A．開(kāi)頭第一小句寫(xiě)天氣，初春時(shí)節(jié)，天氣微寒；二三小句寫(xiě)景色，草色青青，天地純凈。B．“釣船深艤”中“深”與上文的“柳”照應(yīng)，表現(xiàn)柳樹(shù)的濃密，也可以理解為船在岸邊停靠了很長(zhǎng)時(shí)間。C．“羅綺”借代佳人或者是前朝，“分明認(rèn)得”說(shuō)明已好久不相見(jiàn)?！皻w來(lái)燕子”是詞人的自喻。D．該詞將現(xiàn)實(shí)與回憶結(jié)合起來(lái)寫(xiě)，表達(dá)了詞人用情之深，結(jié)尾寫(xiě)神馳于舊日勝游，無(wú)限懷念，無(wú)法忘記。2．詞人說(shuō)“不知詞之所以然”，這是障眼法，他表達(dá)的情感就在字里行間，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析表達(dá)了哪些情感。6、（1）_______________________,云之君兮紛紛而來(lái)下。（李白《夢(mèng)游天姥吟留別》）（2）_______________________,不如登高之博見(jiàn)也。（荀況《勸學(xué)》）（3）夕陽(yáng)下，___________,兩三航未曾著岸。（馬致遠(yuǎn)《遠(yuǎn)浦帆歸》）（4）錦江春色來(lái)天地，____________________。（杜甫《登樓》）（5）悍吏之來(lái)吾鄉(xiāng)，______________,隳突乎南北。（柳宗元《捕蛇者說(shuō)》）（6）了卻君王天下事，____________________。（辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》）（7）高山仰止，____________。（《詩(shī)經(jīng)》）（8）窮則獨(dú)善其身，_____________________。（《孟子》）7、閱讀下面的文字，完成下面小題。三三(節(jié)選)沈從文三三如一般小孩，換幾回新衣，過(guò)幾回節(jié)，看幾回獅子龍燈，就長(zhǎng)大了。照規(guī)矩，十五歲的三三，要招郎上門(mén)也應(yīng)當(dāng)是時(shí)候了。三三大了，還是同小孩子一樣，一切得傍看媽媽。母女兩人把飯吃過(guò)后，在流水里洗了臉，望到行將下沉的太陽(yáng)，一個(gè)日子就打發(fā)走了。有時(shí)聽(tīng)到堡子里的鑼鼓聲音，或是什么人接親，或是什么人做齋事，“娘，帶我去看?！庇窒袷敲钣窒袷钦?qǐng)求的說(shuō)著，若無(wú)什么別的理由推辭時(shí)，娘總得答應(yīng)同去。去一會(huì)兒，或停頓在什么人家喝一杯蜜茶，荷包里塞滿(mǎn)了榛子胡桃，預(yù)備回家時(shí)，有月亮天什么也不用，就可以走回家。遇到夜色晦黑，燃了一把油柴，畢畢剝剝的響著爆著，什么也不必害怕。若到總爺家寨子里去玩時(shí)，總爺家還有長(zhǎng)工打了燈籠送客，一直送到碾坊外邊。只有這類(lèi)事是頂有趣味的事。在雨里打燈籠走夜路，三三不能常常得到這機(jī)會(huì)，卻常夢(mèng)到一人那么拿著小小紅紙燈籠，在溪旁走著，好象只有魚(yú)知道這回事。當(dāng)真說(shuō)來(lái)，三三的事，魚(yú)知道的比母親應(yīng)當(dāng)還多一點(diǎn)，也是當(dāng)然的。三三在母親身旁，說(shuō)的是母親全聽(tīng)得懂的話(huà)，那些凡是母親不明白的，差不多都在溪邊說(shuō)的。溪邊除了鴨子就只有那些水里的魚(yú)，鴨子成天自己哈哈哈的叫個(gè)不休，哪里還有耳朵聽(tīng)別人說(shuō)話(huà)!一天下午，三三回碾坊來(lái)，快到屋邊時(shí)，黃昏里望到溪邊有兩個(gè)人影子，有一個(gè)人到樹(shù)下，拿著一枝竿子，好象要下釣的神氣，三三心想這一定是來(lái)偷魚(yú)的，照規(guī)矩喊著：“不許釣魚(yú)，這魚(yú)是有主人的!”一面想走上前去看是什么人。就聽(tīng)到一個(gè)人說(shuō)：“誰(shuí)說(shuō)溪里的魚(yú)也有主人?難道溪里活水也可養(yǎng)魚(yú)嗎?”另一人又說(shuō)：“這是碾坊里小姑娘說(shuō)著玩的。”那先一個(gè)人就笑了。旋即又聽(tīng)到第二個(gè)人說(shuō)，“三三，三三，你來(lái)，你魚(yú)都捉完了!”三三聽(tīng)到人家取笑她，聲音好象是熟人，心里十分不平!就沖過(guò)去，預(yù)備看是誰(shuí)在此撒野，以便回頭告給母親。走過(guò)去時(shí)，才知道那第二回說(shuō)話(huà)的人是總爺家管事先生，另外同一個(gè)從沒(méi)見(jiàn)過(guò)面的年青男人。那男人手里拿的原來(lái)只是一個(gè)拐杖，不是什么釣竿。那管事先生是一個(gè)堡子里知名人物，他認(rèn)得三三，三三也認(rèn)識(shí)他，所以當(dāng)三三走近身時(shí)，就取笑說(shuō)：“三三，怎么魚(yú)是你家養(yǎng)的?你家養(yǎng)了多少魚(yú)呀!”三三見(jiàn)是總爺家管事先生，什么話(huà)也不說(shuō)了，只低下頭笑。頭雖低低的，卻望到那個(gè)好像從城里來(lái)的人白褲白鞋，且聽(tīng)到那個(gè)男子說(shuō)：“女孩很聰明，很美，長(zhǎng)得不壞?！惫苁碌挠终f(shuō)：“這是我堡里美人?！眱扇诉@樣說(shuō)著，那男子就笑了。到這時(shí)，她猜到男子是對(duì)她望著發(fā)笑!三三心想：“你笑我干嗎?”又想：“你城里人只怕狗，見(jiàn)了狗也害怕，還笑人，真虧你不羞?！彼孟筮@句話(huà)已說(shuō)出了口，為那人聽(tīng)到了，故打量跑去。管事先生知道她要害羞跑了，故說(shuō)：“三三，你別走，我們是來(lái)看你碾坊的。你娘呢?！薄澳锊辉凇！薄暗奖ぷ永锫?tīng)小寨人唱歌去了，是不是?”“是的?！薄澳阍趺床粴g喜聽(tīng)那個(gè)?”“你怎么知道我不歡喜?”管事先生笑著說(shuō)：“因?yàn)榭茨阋粋€(gè)人回來(lái)，還以為你是聽(tīng)厭了那歌，擔(dān)心這潭里魚(yú)被人偷盡，所以……”三三同管事先生說(shuō)著，慢慢的把頭抬起，望到那生人的臉目了，白白的臉好象在什么地方看到過(guò)，就估計(jì)莫非這人是唱戲的小生，忘了擦去臉上的粉，所以那么白……那男子見(jiàn)到三三不再怕人了，就問(wèn)三三：“這是你的家里嗎?”三三說(shuō)：“怎么不是我家里?”因?yàn)檫@答話(huà)很有趣味，那男子就說(shuō)：你住在這個(gè)山溝邊，不怕大水把你沖去嗎?”“嗨，”三三抿著小小的美麗嘴唇，狠狠的望了這陌生男子一眼，心里想，“狗來(lái)了，狗來(lái)了，你這人嚇倒落到水里，水就會(huì)沖去你?！毕胫?dāng)真沖去的情形，一定很是好笑，就不理會(huì)這兩個(gè)人，笑著跑去了。從碾坊取了花樣子回向堡子走去的三三，在潭邊再上游一點(diǎn)，望到那兩個(gè)白色影子還在前面，不高興又同這管事步生打麻煩，于是故意跟到這兩個(gè)人身后，慢慢的走著。聽(tīng)到兩個(gè)人說(shuō)到城里什么人什么事情，聽(tīng)到說(shuō)開(kāi)河，又聽(tīng)到說(shuō)學(xué)務(wù)局要總爺辦學(xué)校，因?yàn)檫@兩人全都不知道有人在后面，所以自己覺(jué)得很有趣味。到后又聽(tīng)到管事先生提起碾坊，提起媽媽怎么人好，更極高興。再到后，就聽(tīng)到那城里男人說(shuō)：“女孩子倒真俏皮，照你們鄉(xiāng)下習(xí)慣，應(yīng)當(dāng)快放人了。”那管事的先生笑著說(shuō)：“少爺歡喜，要總爺做紅葉，可以去說(shuō)說(shuō)。不過(guò)這磨坊是應(yīng)當(dāng)由姑爺管業(yè)的?！比p輕的呸了一口，停頓了一下，把兩個(gè)指頭緊緊的塞了耳朵。但仍然聽(tīng)到那兩人的笑聲，想知道那個(gè)由城里來(lái)好象唱小生的人還說(shuō)些什么，所以不久就仍然跟上前去。那小生說(shuō)些什么可聽(tīng)不明白，就只聽(tīng)那個(gè)管事先生一人說(shuō)話(huà)，那管事先生說(shuō)：“少爺做了磨坊主人，別的不說(shuō)，成天可有新鮮雞蛋吃，也是很值得的!”話(huà)一說(shuō)完，兩人又笑了。三三這次可再不能跟上去了，就坐在溪邊的石頭上，臉上發(fā)著燒，十分生氣。心里想：“你要我嫁你我偏不嫁你!我家里的雞縱成天下二十個(gè)蛋，我也不會(huì)給你一個(gè)蛋吃!”坐了一會(huì)，涼涼的風(fēng)吹臉上，水聲淙淙使她記憶起先一時(shí)估計(jì)中那男子為狗嚇倒跌在溪里的情形，可又快樂(lè)了，就望到溪里水深處，一人自言自語(yǔ)說(shuō)：“你怎么這樣不中用!管事的救你，你可以喊他救你！”到宋家時(shí)，宋家嬸子正說(shuō)起一件已經(jīng)說(shuō)了一會(huì)兒的事情，只聽(tīng)宋家婦人說(shuō)：“……他們養(yǎng)病倒稀奇，說(shuō)是養(yǎng)病，日夜睡在廊下風(fēng)里讓風(fēng)吹，……臉兒白得如閨女，見(jiàn)了人就笑，……誰(shuí)說(shuō)是總爺?shù)挠H戚，總爺見(jiàn)他那種恭敬樣子，你還不見(jiàn)到。福音堂洋人還怕他，他要媳婦有多少!”母親就說(shuō)：“那么他養(yǎng)什么病?”“誰(shuí)知道是什么病?橫順成天吃那些甜甜的藥，什么事情不做在床上躺著。在城里是享福，到鄉(xiāng)里也是享福?！蹦概畠扇嘶厝r(shí)，在路上三三問(wèn)母親：“誰(shuí)是白白臉龐的人?”母親就照先前一時(shí)聽(tīng)人說(shuō)過(guò)的話(huà)，告給三三，堡子里總爺家中，如何來(lái)了一位城里的病人，樣子如何美，性情如何怪。在平常時(shí)節(jié)，三三對(duì)于母親在敘述中所加的批評(píng)與稍稍過(guò)分的形容，總覺(jué)得母親說(shuō)得極其儼然，十分有味，這時(shí)不知如何卻不大相信這話(huà)了。第二天三三的母親到堡子里去，在總爺家門(mén)前，碰到那個(gè)從城里來(lái)的白臉客人，同總爺?shù)墓苁孪壬?。那管事先生告她，說(shuō)他們昨天曾到碾坊前散步，見(jiàn)到三三，又告給三三母親說(shuō)，這客人是從城里來(lái)養(yǎng)病的客人。到后就又告給那客人，說(shuō)這個(gè)人就是碾坊的主人楊伯?huà)?。那人說(shuō)，真很同三小姐相像。那人又說(shuō)三三長(zhǎng)得很好，很聰敏，做母親的真福氣。說(shuō)了一陣話(huà)，把這老婦人說(shuō)快樂(lè)了，在心中展開(kāi)了一個(gè)幻景，想起自己覺(jué)得有些近于糊涂的事情，忙匆匆的回到碾坊去，望著三三癡笑。(有刪改)1．概括第二段在文中的作用。2．簡(jiǎn)要聞述作者使用“魚(yú)”這一意象的妙處。3．賞析文中畫(huà)線(xiàn)的句子。4．小說(shuō)通過(guò)不同人物的視角，刻出不同人眼中白臉客人的形象，試結(jié)合文本分析這樣寫(xiě)的作用和深層意蘊(yùn)。8、閱讀下面的材料，完成小題。材料一：走進(jìn)天津?yàn)I海新區(qū)圖書(shū)館，迎面而來(lái)的仿佛是一個(gè)科幻感十足的“未來(lái)世界”——一座長(zhǎng)方體建筑被一個(gè)橢圓形的開(kāi)口直接穿過(guò)。建筑內(nèi)部，一個(gè)巨大的球形報(bào)告廳占據(jù)了大廳的中央位置，如同“天眼”凝視外界。環(huán)視四周，圍繞報(bào)告廳逐級(jí)上升的階梯與高挑的空間創(chuàng)造出豐富的層次感，帶來(lái)如同海浪起伏般的景觀(guān)效果……近日，幾張?zhí)旖驗(yàn)I海新區(qū)圖書(shū)館的照片在網(wǎng)上迅速“爆紅”，吸引了來(lái)自世界的目光?！斑@座圖書(shū)館別具一格之處在于它用現(xiàn)代建筑理念和方法創(chuàng)造了一個(gè)科技感和美感十足的巨型中廳，讓讀者擁有極大的閱讀、交流以及想象的空間?！睘I海新區(qū)宣傳部副部長(zhǎng)、文化廣播電視局局長(zhǎng)宋俊生介紹，“我始終認(rèn)為，圖書(shū)館并非一個(gè)簡(jiǎn)單的陳列空間。它以豐富多樣的、多載體形式的、經(jīng)過(guò)精心挑選的、長(zhǎng)期積累的文獻(xiàn)信息為基礎(chǔ)，是知識(shí)與信息的集散地，也是人類(lèi)文化的傳播地。它囊括中外，兼及古今，能夠?qū)θ藗兊乃枷氲赖隆⑽幕茖W(xué)、體育藝術(shù)素養(yǎng)進(jìn)行全方位的熏陶。它們或歷史悠久莊嚴(yán)肅穆，或年輕靈動(dòng)充滿(mǎn)生機(jī)，不應(yīng)該都長(zhǎng)著相似的面孔?！保ㄕ幾?217年11月11日《光明日?qǐng)?bào)》陳建強(qiáng)等《用書(shū)藉涵養(yǎng)一座城市的品格》）材料二：有學(xué)者做調(diào)研顯示：我國(guó)城鎮(zhèn)居民超過(guò)62%的人從來(lái)沒(méi)有去過(guò)圖書(shū)館，城鎮(zhèn)居民中有接近42%的中小學(xué)生，在上大學(xué)之前沒(méi)有去過(guò)圖書(shū)館，有超過(guò)12%的居民不知道本地公共圖書(shū)館，僅有4%的中小城市有圖書(shū)館的道路標(biāo)識(shí)。國(guó)家圖書(shū)館研究院1214年9月公布的數(shù)據(jù)顯示我國(guó)國(guó)民公共圖書(shū)館利用率很低：1213年我國(guó)公民圖書(shū)館持證率只有1．3%，而美國(guó)是68%，英國(guó)是38%。1213年，我國(guó)公共圖書(shū)館人均到館2．36次，美國(guó)人均到館3．1次。（摘編自1217年第1期《圖書(shū)館工作》柴林紅《探究基層公共圖書(shū)館建設(shè)“書(shū)香社會(huì)”的對(duì)策》）材料三：1212—1213年江西各級(jí)公共圖書(shū)館財(cái)政撥款及購(gòu)書(shū)經(jīng)費(fèi)統(tǒng)計(jì)表年份省級(jí)館市級(jí)館縣級(jí)館合計(jì)財(cái)政撥款/萬(wàn)元購(gòu)書(shū)專(zhuān)項(xiàng)經(jīng)費(fèi)/萬(wàn)元財(cái)政撥款/萬(wàn)元購(gòu)書(shū)專(zhuān)項(xiàng)經(jīng)費(fèi)/萬(wàn)元財(cái)政撥款/萬(wàn)元購(gòu)書(shū)專(zhuān)項(xiàng)經(jīng)費(fèi)/萬(wàn)元財(cái)政撥款/萬(wàn)元購(gòu)書(shū)專(zhuān)項(xiàng)經(jīng)費(fèi)/萬(wàn)元1212年1782．1322．21691．27．23133．4433．19713．311．11211年1224．1322．214．715．23319．4373．318．11431．31211年3121．2322．23646．622．223．324．116181．11631．11213年4461．9722．23636．1344．68618．7823．933．71236．3注：本表數(shù)據(jù)根據(jù)《中國(guó)文化文物統(tǒng)計(jì)年鑒》（1211—1214年）統(tǒng)計(jì)得出。材料四：在河南許昌市鹿嗚湖畔的一座鋼構(gòu)玻璃房?jī)?nèi)，一名年輕女孩正聚精會(huì)神地看著書(shū)，手邊放著剛從超市提回來(lái)的購(gòu)物袋。她說(shuō)，這里環(huán)境好，隔著玻璃就能看到湖，而且借閱方便，離家也近，哪怕是買(mǎi)菜的間隙，她都會(huì)進(jìn)來(lái)坐一坐。這座玻璃房便是今年9月正式對(duì)公眾免費(fèi)開(kāi)放、并被當(dāng)?shù)厝私蚪驑?lè)道的“14小時(shí)智慧閱讀空間”。它是融智慧圖書(shū)館、便氏志愿服務(wù)站為一體的一站式公共文化服務(wù)空間，許昌在人流密集、交通便利的路段共建成了11座這樣的玻璃房。隨意走進(jìn)一間32平方米左右的玻璃房，通透寬敞，布置整齊。大書(shū)架上，各類(lèi)圖書(shū)琳瑯滿(mǎn)目。閱覽桌椅旁擺放著自助辦證機(jī)、電子圖書(shū)借閱機(jī)、自助借還書(shū)機(jī)等。此外，玻璃房?jī)?nèi)還設(shè)有應(yīng)急小藥箱、針線(xiàn)包、雨傘架等便民服務(wù)設(shè)施。當(dāng)閱讀逐漸實(shí)現(xiàn)“零門(mén)檻”，氤氳的書(shū)香將成為城市最有朝氣的文化標(biāo)簽。這些“家門(mén)口的圖書(shū)館”，如今正吸引著越來(lái)越多的市民前來(lái)閱讀，藏于圖書(shū)館的書(shū)變成了市民的手邊書(shū)和案頭書(shū)。（摘編自1217年11月12日新華社記者史林靜《“家門(mén)口的圖書(shū)館”構(gòu)筑14小時(shí)智慧閱讀空間》）35．下列對(duì)材料二、材料三相關(guān)內(nèi)容的梳理，不正確的一項(xiàng)是（）A．?dāng)?shù)據(jù)顯示我國(guó)國(guó)民公共圖書(shū)館利用率很低，其公民圖書(shū)館持證率及人均到館次數(shù)均低于美國(guó)。B．在政府的支持下，1212年至1213年江西各級(jí)公共圖書(shū)館的財(cái)政撥款及購(gòu)書(shū)經(jīng)費(fèi)均逐年增加。C．1212年至1213年間，江西省加大基層公共圖書(shū)館的投入，縣級(jí)館的撥款均高于市級(jí)館，更高于省級(jí)館。D．雖然公共圖書(shū)館的投入大幅度提高，但仍有超半數(shù)的居民從來(lái)沒(méi)有去過(guò)。超過(guò)92%的中小城市甚至沒(méi)有圖書(shū)館的道路標(biāo)識(shí)。36．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是（）A．公共圖書(shū)館應(yīng)該以豐富多樣的文獻(xiàn)信息為基礎(chǔ)，成為知識(shí)與信息的集散地、人類(lèi)文化的傳播地。B．天津?yàn)I海新區(qū)圖書(shū)館因?yàn)閯?chuàng)造了一個(gè)科技感和美感十足的巨型中廳，而在網(wǎng)上迅速“爆紅”。C．許昌、天津的公共圖書(shū)館或年輕靈動(dòng)充滿(mǎn)生機(jī)，或歷史悠久莊嚴(yán)肅穆，雖然面孔不同，但都很受歡迎。D．濱海新區(qū)圖書(shū)館、許昌的智慧閱讀空間，都實(shí)現(xiàn)了閱讀的“零門(mén)檻”，成為城市的文化標(biāo)簽。37．你認(rèn)為，要建設(shè)“書(shū)香社會(huì)”需要做哪些努力？請(qǐng)根據(jù)上述材料加以概括。9、閱讀下面的文字，完成下面小題。直接導(dǎo)致經(jīng)學(xué)在二十世紀(jì)衰落的原因，是1912年以后經(jīng)學(xué)這門(mén)學(xué)科的消亡。學(xué)科的消亡使經(jīng)學(xué)失去了載體，經(jīng)學(xué)被分割為文史哲三個(gè)學(xué)科，成為所謂“人文學(xué)科”的一部分。盡管可以從文史哲角度研究經(jīng)學(xué)，但主要是一種外在的研究，經(jīng)學(xué)的自主性喪失了。晚清的失敗帶來(lái)一種客觀(guān)效應(yīng)，似乎中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)學(xué)不足以濟(jì)時(shí)之難。這是后來(lái)新文化運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)者否定經(jīng)學(xué)乃至文化傳統(tǒng)的理由。道咸以后，清朝社會(huì)政治系統(tǒng)已開(kāi)始崩解，以皇權(quán)及八旗、綠營(yíng)兵為主體的政治架構(gòu)已不足以因應(yīng)困局。雖由以曾國(guó)藩為首的一批理學(xué)士大夫組成的湘淮軍系統(tǒng)暫時(shí)穩(wěn)住了局面，但在內(nèi)對(duì)付太平軍、捻軍等似乎尚可，在外應(yīng)對(duì)西洋文明卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。譬如在與西洋交涉中，曾國(guó)藩所一貫主張的“以誠(chéng)待人”其實(shí)并未真正得到遵守。許多中西交涉最終只能以戰(zhàn)爭(zhēng)形式解決，中國(guó)為此付出了慘重代價(jià)。因此，經(jīng)學(xué)研究必須要發(fā)生新變，這不只是經(jīng)學(xué)的自我要求，同時(shí)也是為清代以來(lái)的歷史補(bǔ)課。近代以來(lái)不少學(xué)者，如孫詒讓、廖平、康有為、章太炎(后期)、唐文治、梁漱溟等已開(kāi)始從事這些工作，盡管他們的許多工作在經(jīng)學(xué)內(nèi)部極有爭(zhēng)議，但在主張有體有用、回歸傳統(tǒng)學(xué)術(shù)體系的意義上卻是相通的。借用時(shí)下學(xué)科分類(lèi)體系，經(jīng)學(xué)不僅涵蓋人文學(xué)科，也包括社會(huì)科學(xué)，兩者相合，才是作為內(nèi)圣外王形態(tài)的經(jīng)學(xué)，才是未來(lái)新經(jīng)學(xué)的應(yīng)然形態(tài)。經(jīng)學(xué)應(yīng)該取精用宏，廣泛吸收人類(lèi)文化遺產(chǎn)，抉發(fā)經(jīng)典自身意蘊(yùn)，形成能為與目前人類(lèi)文明對(duì)話(huà)奠定基礎(chǔ)的新的經(jīng)典詮釋。在這方面，無(wú)論晚周、漢唐、宋明還是清代，都產(chǎn)生了具有自己風(fēng)格的重要經(jīng)學(xué)著作，但能夠代表中西會(huì)通時(shí)代的經(jīng)學(xué)注疏，卻鳳毛麟角。中國(guó)經(jīng)學(xué)學(xué)者應(yīng)自覺(jué)進(jìn)行自身義理的反思，在此基礎(chǔ)上開(kāi)展與其他文化的深入對(duì)話(huà)。在這方面，二十世紀(jì)留下不少遺產(chǎn)，這就是新儒學(xué)的各種形態(tài)。經(jīng)學(xué)不能故步自封，應(yīng)重新回到世界之中。經(jīng)學(xué)要重新回復(fù)自身的社會(huì)實(shí)踐性。經(jīng)學(xué)應(yīng)顯示其應(yīng)對(duì)時(shí)代問(wèn)題的能力，提出具有真知灼見(jiàn)的解決方案，而不是供尋章摘句之用。經(jīng)學(xué)實(shí)踐性最初的表現(xiàn)形式便是禮學(xué)，貫注于古典時(shí)代的人倫日用之中。但因古禮的原則在漢代以后遭到了破壞，禮俗逐漸取代了禮的精神原則。在經(jīng)權(quán)之辨中，權(quán)的流變性超過(guò)了經(jīng)的恒常性，這造成了唐宋、特別是明清以降中華文明某些根本弊端，譬如誠(chéng)信的內(nèi)在動(dòng)力缺失。如何持守古禮中的常道，是當(dāng)下經(jīng)學(xué)應(yīng)該致力的問(wèn)題之一。經(jīng)學(xué)應(yīng)該守先待后，接上固有學(xué)術(shù)，對(duì)以往經(jīng)學(xué)的各種形態(tài)進(jìn)行深入清理，努力推進(jìn)以經(jīng)學(xué)自身為進(jìn)路的學(xué)術(shù)史研究。假如我們把經(jīng)學(xué)理解為一種涵攝價(jià)值系統(tǒng)在內(nèi)的知識(shí)體系，相比于佛學(xué)、西洋哲學(xué)一社會(huì)科學(xué)、神學(xué)等知識(shí)體系的自我清理，經(jīng)學(xué)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后的。我們還缺少真正系統(tǒng)而通貫的經(jīng)學(xué)史。當(dāng)然，目前已經(jīng)有許多學(xué)者正在為之努力，期待陸續(xù)看到有價(jià)值的研究成果。(摘編自鄧志峰《衰落呼喚新變》)1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是A．經(jīng)學(xué)在二十世紀(jì)衰落的直接原因是自主性的喪失，這使經(jīng)學(xué)學(xué)科成為人文學(xué)科的附庸。B．傳統(tǒng)經(jīng)學(xué)由于不能應(yīng)對(duì)時(shí)局困境，幫助人們解決問(wèn)題，使得晚清以降中國(guó)付出慘痛代價(jià)。C．作者認(rèn)為未來(lái)新經(jīng)學(xué)須融合人文學(xué)科和社會(huì)科學(xué)，兩者相合，才是內(nèi)圣外王形態(tài)的經(jīng)學(xué)。D．禮學(xué)是經(jīng)學(xué)實(shí)踐性的最初表現(xiàn)形式，可惜后來(lái)逐漸被禮俗取代，失去了禮的精神原則。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A．文章分析了經(jīng)學(xué)衰落的原因之后，提出了“經(jīng)學(xué)研究必須要發(fā)生新變”的觀(guān)點(diǎn)。B．文中提到曾國(guó)藩等人的事例，目的是為晚清經(jīng)學(xué)研究的衰落提供強(qiáng)有力的證據(jù)。C．文章從三方面論述經(jīng)學(xué)研究要“發(fā)生新變”應(yīng)該如何著手，這三者是并列關(guān)系。D．作者采用對(duì)比手法，論證了“推進(jìn)以經(jīng)學(xué)自身為進(jìn)路的學(xué)術(shù)史研究”的必要性。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A．經(jīng)學(xué)研究要想重新崛起，就必須進(jìn)行改革，拓寬研究?jī)?nèi)容，滿(mǎn)足其學(xué)科的自我要求。B．能為與目前人類(lèi)文明對(duì)話(huà)奠定基礎(chǔ)作新的經(jīng)典詮釋?zhuān)墙?jīng)學(xué)研究應(yīng)做且要堅(jiān)持做的。C．經(jīng)學(xué)致用是以經(jīng)的恒常性即常道來(lái)應(yīng)對(duì)時(shí)代問(wèn)題，提出解決方案，而不是尋章摘句。D．當(dāng)前沒(méi)有系統(tǒng)通貫的經(jīng)學(xué)史，無(wú)法對(duì)以往經(jīng)學(xué)的各種形態(tài)深入清理，有待今后研究。10、閱讀下面的文言文，完成下面小題。曹攄，字顏遠(yuǎn)，譙國(guó)譙人也。少有孝行，好學(xué)善屬文，太尉王衍見(jiàn)而器之，調(diào)補(bǔ)臨淄令?？h有寡婦，養(yǎng)姑甚謹(jǐn)。姑以其年少，勸令改適，婦守節(jié)不移。姑愍之，密自殺。親黨告婦殺姑官為考鞫寡婦不勝苦楚乃自誣獄當(dāng)決適值攄到攄知其有冤更加辨究具得情實(shí)時(shí)稱(chēng)其明獄有死囚，歲夕，攄行獄，愍之，曰：“卿等不幸致此非所，如何？新歲人情所重，豈不欲暫見(jiàn)家邪？”眾囚皆涕泣曰：“若得暫歸，死無(wú)恨也?！睌d悉開(kāi)獄出之，克日令還。掾吏固爭(zhēng)，咸謂不可。攄曰：“此雖小人，義不見(jiàn)負(fù)，自為諸君任之?！敝寥?，相率而還，并無(wú)違者，一縣嘆服，號(hào)曰圣君。入為尚書(shū)郎，轉(zhuǎn)洛陽(yáng)令，仁惠明斷，百姓懷之。時(shí)天大雨雪，宮門(mén)夜失行馬①，群官檢察，莫知所在。攄使收門(mén)士，眾官咸謂不然。攄曰：“宮掖禁嚴(yán)，非外人所敢盜，必是門(mén)士以燎寒耳。”詰之，果服。以病去官。復(fù)為洛陽(yáng)令。及齊王冏輔政，攄與左思俱為記室督。冏嘗從容問(wèn)攄曰：“天子為賊臣所逼，莫有能奮。吾率四海義兵興復(fù)王室，今入輔朝廷，匡振時(shí)艱，或有勸吾還國(guó)，于卿意如何？”攄曰：“蕩平國(guó)賊，匡復(fù)帝祚，古今人臣之功未有如大王之盛也。然道罔隆而不殺，物無(wú)盛而不衰，非唯人事，抑亦天理。愿大王居高慮危，在盈思沖，高揖歸藩，則上下同慶，攄等幸甚。”冏不納。永嘉二年，高密王簡(jiǎn)鎮(zhèn)襄陽(yáng)，以攄為征南司馬。其年流人王逌等聚眾屯冠軍，寇掠城邑。簡(jiǎn)遣參軍崔曠討之，令攄督護(hù)曠。曠，奸兇人也，譎攄前戰(zhàn)，期為后繼，既而不至。攄獨(dú)與逌戰(zhàn)于酈縣，軍敗死之。故吏及百姓并奔喪會(huì)葬，號(hào)哭即路，如赴父母焉。（節(jié)選自《晉書(shū)·曹攄傳》）（注）①行馬：古時(shí)官府門(mén)前所設(shè)阻擋通行的木制障礙物。1．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．親黨告婦殺姑／官為考／鞫寡婦／不勝苦楚／乃自誣／獄當(dāng)決／適值攄到／攄知其有冤／更加辨／究具得情實(shí)／時(shí)稱(chēng)其明／B．親黨告婦殺姑／官為考鞫／寡婦不勝苦／楚乃自誣／獄當(dāng)決／適值攄到／攄知其有冤／更加辨究／具得情實(shí)／時(shí)稱(chēng)其明／C．親黨告婦殺姑／官為考／鞫寡婦不勝／苦楚乃自誣／獄當(dāng)決／適值攄到／攄知其有冤／更加辨／究具得情實(shí)／時(shí)稱(chēng)其明／D．親黨告婦殺姑／官為考鞫／寡婦不勝苦楚／乃自誣／獄當(dāng)決／適值攄到／攄知其有冤／更加辨究／具得情實(shí)／時(shí)稱(chēng)其明／2．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A．太尉，秦時(shí)全國(guó)最高軍事長(zhǎng)官，執(zhí)掌天下軍政事務(wù)，后代曾有沿置，職權(quán)也有不同。B．守節(jié)指堅(jiān)守節(jié)操，不做非禮的事；婦女在封建禮教束縛下夫死不嫁，也叫“守節(jié)”。C．祚是福分之意，帝祚指皇帝賜予臣民的福分；在文中，帝祚是在齊王輔佐下恢復(fù)的。D．歸藩指返回藩國(guó)。藩國(guó)即諸侯國(guó)，封建王朝將諸侯國(guó)視為國(guó)家的屏障，故稱(chēng)藩國(guó)。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．曹攄為官仁愛(ài)，歲夕放歸死囚。他憐憫?yīng)z中的死囚新年不能與家人團(tuán)聚，便放他們回家并約期歸獄，到期后死囚全部返獄，此后當(dāng)?shù)卦贌o(wú)違法者。B．曹攄理政明察，查出丟失行馬。一個(gè)大雪之夜，宮門(mén)口丟失了行馬，群官都查不出其去向，曹攄認(rèn)為是被門(mén)士燒了用以御寒，審問(wèn)后門(mén)士果然服罪。C．曹攄正直不阿，建言未被采納。齊王司馬冏就自己是否要離開(kāi)朝廷返回封國(guó)一事征求他的意見(jiàn)，他沒(méi)有阿附齊王，直言其應(yīng)該還國(guó)，不過(guò)未被采納。D．曹攄軍敗身死，故吏百姓痛悼。在討伐作亂的王逌時(shí)，因后援沒(méi)有按期到來(lái)，他兵敗去世，以前的屬吏、百姓就像自己的父母去世一樣沿路號(hào)哭奔喪。4．把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）攄曰：“此雖小人，義不見(jiàn)負(fù)，自為諸君任之?！保?）然道罔隆而不殺，物無(wú)盛而不衰，非唯人事，抑亦天理。11、閱讀下面的文言文，完成下面小題。馬公，名燧，字洵美，汝州郟城人也。天寶末，安祿山擁幽陵之師南向，以光祿卿賈循為留后，燧以書(shū)干循，勸誅逆將向潤(rùn)容等，循疑留不決，竟及于禍。寶應(yīng)中，陳鄭節(jié)度李涼公移鎮(zhèn)上黨，雅知公才，表為晉州趙城尉。時(shí)王師既破史朝議，乃復(fù)河洛，有回鶻可汗之助，因肆暴而歸，以功自負(fù)，其強(qiáng)難屈，李涼公使上介致餼①，皆懼不敢行。公官方解巾②，急病不讓?zhuān)瑥皆勂鋲?。申明要約，氣盛詞直，虜皆?xún)?yōu)從。可汗乃授以旗幟，委之供辦，且曰：“有犯禁者，公其董之?！庇谑欠棵C然，莫不畏服。河北副元帥仆固懷恩，居將相之重，恃父子之勇，可汗又其子婿也，借之為援，將有異圖。公密覘其情，請(qǐng)為之備。初，偽范陽(yáng)節(jié)度使李懷仙，與相、衛(wèi)、恒、定等四帥相繼來(lái)降，懷恩結(jié)為黨助，奏復(fù)其職。至是擁眾據(jù)汾上，子玚圍太原，相、衛(wèi)饋運(yùn)，以相掎角。公至安陽(yáng)，說(shuō)其帥曰：“懷恩憯刻以逞欲，其子輕佻而好勝，人人自為計(jì)，坐待帳下之變耳？”深陳利病，勸喻激切，由是感公言，至涕泣改圖。因約懷仙等三人，奉章獻(xiàn)款。既回鶻北歸，懷恩與玚繼死。公之明識(shí)遠(yuǎn)略，皆此類(lèi)也。大歷十年，夏五月，汴宋兵馬使李靈耀以濮陽(yáng)叛，俄?yè)?jù)浚郊，國(guó)家始務(wù)靖叛，特屈常憲，因以節(jié)度留后授之，而又結(jié)魏師以略東郡，不利。六月，詔公與淮西節(jié)度李忠臣夾攻之。時(shí)寇鋒盛，忠臣每戰(zhàn)皆北，將棄師以免者數(shù)矣，公激以壯志，或紿之吉夢(mèng)。忠臣既慚且憤，引師復(fù)還。先是忠臣軍汴南，公軍汴北，每與虜角,所向無(wú)前，初敗之于滎澤，又破之于西梁固。至是靈耀以其勇悍者八千人，號(hào)為“餓狼營(yíng)”，盡銳來(lái)拒，公引部決戰(zhàn)，遂勝入大梁。翌日，馀黨以城內(nèi)八千人降于公，公悉讓忠臣，退于坂橋，其士吏擄獲，悉以家財(cái)購(gòu)而復(fù)之,大梁之人，至今知感。履險(xiǎn)則忠以盡敵，成功則讓以保身，此又將帥之明哲也。(節(jié)選自唐代權(quán)德輿《司徒兼侍中上柱國(guó)北平郡王贈(zèng)太傅馬公行狀》，有刪改)（注釋?zhuān)偕辖椋汗糯倜?。致餼:饋贈(zèng)禮物。②解巾：巾，古代隱士常戴的一種頭巾，后用解巾代指出任官職。1．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是A．有犯禁者,公其董之董:關(guān)注B．至是擁眾據(jù)汾上擁:聚集C．而又結(jié)魏師以略東郡略:劫掠D．每與虜角，所向無(wú)前角:作戰(zhàn)2．下列各句中，加點(diǎn)詞意義和用法都相同的一組是A．以功自負(fù)焉用亡鄭以陪鄰B．請(qǐng)為之備秦王不懌，為一擊缶C．因約懷仙等三人不如因善遇之D．忠臣既慚且憤不出，火且盡3．把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)時(shí)寇鋒盛，忠臣每戰(zhàn)皆北，將棄師以免者數(shù)矣，公激以壯志，或紿之吉夢(mèng)。(2)履險(xiǎn)則忠以盡敵，成功則讓以保身，此又將帥之明哲也。4．文言文閱讀材料中有三個(gè)故事體現(xiàn)了馬燧的“明識(shí)遠(yuǎn)略”，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。12、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。①未知生，焉知死？——孔子②生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)。——孟子③盛年不重來(lái)，一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人?！諟Y明④蕓蕓眾生，孰不愛(ài)生？愛(ài)生之極，進(jìn)而愛(ài)群?！镨萆?，那是自然付給人類(lèi)去雕琢的寶石?！Z貝爾⑥我們只有獻(xiàn)出生命，才能得到生命。——泰戈?duì)栮P(guān)于“生命”，人們總是有很多的思索。讀了上面六句名言，你有怎樣的感觸與思考？請(qǐng)以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意，并合理引用，寫(xiě)一篇文章。要求自選角度。明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不少于800字。

參考答案1、B【解析】

本題考查語(yǔ)句的連貫性。做題時(shí)，要注意行文內(nèi)容前后一致與銜接，也要注意語(yǔ)意表達(dá)的前后勾連。要注意提示性詞語(yǔ)，總結(jié)性詞語(yǔ)，還要注意句中的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，要在感知語(yǔ)段內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合上下文具體的語(yǔ)境分析概括。本題的語(yǔ)段選自余秋雨的《中國(guó)為何成了例外？》。閱讀語(yǔ)段，分析所給的六個(gè)句子，首先由關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)“不是為……而是為……”可以推知④②在一起，這樣就排除D項(xiàng)；③“這種震撼”與②中的“中華文明的震撼”承接，應(yīng)排為②③，這樣就排除A、C選項(xiàng)。故選B。2、1．C2．D3．B【解析】1．本題考查正確使用成語(yǔ)（詞語(yǔ)）的能力?？疾樾问接信袛喑烧Z(yǔ)（詞語(yǔ)）使用的正誤和根據(jù)語(yǔ)境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)等。掌握常見(jiàn)的成語(yǔ)錯(cuò)誤類(lèi)型：望文生義、重復(fù)、褒貶不當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象、矛盾。成語(yǔ)（詞語(yǔ)）使用的正誤需要正確理解詞語(yǔ)的意義，辨明感情色彩，弄清使用對(duì)象以及使用的特殊要求，避免因成語(yǔ)造成病句等；根據(jù)語(yǔ)境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)（詞語(yǔ)）填空需要仔細(xì)分析語(yǔ)境，理解成語(yǔ)（詞語(yǔ)）的意義，同時(shí)還要辨明意義相近的詞語(yǔ)的細(xì)微差別。解答此題要注意做題時(shí)根據(jù)語(yǔ)境分析，一般錯(cuò)誤的類(lèi)型不會(huì)一樣，所以可以用排除法確定成語(yǔ)的錯(cuò)誤類(lèi)型，錯(cuò)誤選項(xiàng)，同時(shí)，注意多義成語(yǔ)的積累記憶。第一組，拋棄：扔掉不要；丟棄。毀棄：指毀壞拋棄。根據(jù)語(yǔ)境“人類(lèi)文明被”，填入“毀棄”。第二組，置身：存身，處在的地方。謂自己處于某種環(huán)境或場(chǎng)合。隱身：不露身份。根據(jù)語(yǔ)境“于是于”，填入“置身”。第三組，厚重：豐富而貴重。濃重：（煙霧、氣味、色彩等）很濃很重。根據(jù)語(yǔ)境“的悲劇意識(shí)”，填入“濃重”。第四組，舉世矚目：指的是全世界的人都注視著，形容影響很大。引人注目：形容人或事物很具特色，引起人們的注意。根據(jù)語(yǔ)境“成為這個(gè)悲劇時(shí)代”，填入“引人注目”。故選C。2．此題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。首先應(yīng)熟知病句的類(lèi)型，最常用的判別方法是劃分句子結(jié)構(gòu)成分，先看主謂賓，再看定狀補(bǔ)，判斷句子是否存在成分殘缺贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、語(yǔ)序不當(dāng)?shù)葐?wèn)題。如果結(jié)構(gòu)上沒(méi)有問(wèn)題，可從邏輯意義上分析，看是否有表意不明、句意關(guān)系不當(dāng)?shù)葐?wèn)此題考查辨析病句能力。要了解病句的類(lèi)型，并能對(duì)句子做語(yǔ)法分析?！懊鎸?duì)……使……”，句子無(wú)主語(yǔ)，排除B；“憤懣、悲觀(guān)、失意”成分殘缺，改為“他們的思想心態(tài)為憤懣、悲觀(guān)、失意所占據(jù)”，排除AC。故選D。3．此題考查銜接句子的能力。首先認(rèn)真閱讀文段，了解大意；然后可以根據(jù)空句的位置來(lái)判斷，還可以根據(jù)上下文語(yǔ)境的提示來(lái)分析銜接的內(nèi)容。要求選擇語(yǔ)意連貫，邏輯嚴(yán)密的句子。根據(jù)句前“一部分人因此使……”，句式一直原則，括號(hào)內(nèi)填入“但也有一部分人……”，排除AD；后半句根據(jù)“或耽于耳目聲色的享樂(lè)，或卷入隱逸之風(fēng)”，填入主動(dòng)句，而不是被動(dòng)句，“激發(fā)了對(duì)外部悲劇世界作無(wú)情解剖的強(qiáng)烈愿望”，排除CD。故選B。【點(diǎn)睛】病句題歷來(lái)是高考熱點(diǎn)，復(fù)習(xí)中首先要熟悉高考常考的六種病句類(lèi)型——搭配不當(dāng)、語(yǔ)序不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯，積累經(jīng)驗(yàn)，辨析時(shí)可采用緊縮主干法，先審主干再審枝葉。3、1．C2．C【解析】1．本題主要考查正確使用詞語(yǔ)的能力。此類(lèi)試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn)：仔細(xì)審查該詞語(yǔ)的語(yǔ)言環(huán)境；注意對(duì)近義詞語(yǔ)的分析辨別。辨析近義詞語(yǔ)的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語(yǔ)境，把握語(yǔ)境含義，然后抓住相異語(yǔ)素，分析其意義差異，同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語(yǔ)，推斷詞語(yǔ)意義及用法。C項(xiàng)，“輕車(chē)熟路”不合語(yǔ)境。輕車(chē)熟路：駕著輕便的車(chē)在熟路上走，比喻對(duì)情況熟悉，做起來(lái)容易。故選C。2．本題考查正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。標(biāo)點(diǎn)符號(hào)是高中生必須掌握的內(nèi)容，也是高考?？伎键c(diǎn)，復(fù)習(xí)中要注意熟悉標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的種類(lèi)，了解高考常考題型，掌握各種標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的用法、作用、及書(shū)寫(xiě)位置，能給現(xiàn)代文、文言文加標(biāo)點(diǎn)，對(duì)錯(cuò)、漏標(biāo)點(diǎn)能加以改正或補(bǔ)出。C項(xiàng)，“勇于摒棄習(xí)慣性的創(chuàng)作圖式”“保持藝術(shù)敏感度”不是并列關(guān)系，所以頓號(hào)改為逗號(hào)。故選C。4、1．D2．D3．B【解析】1．本題考查對(duì)詞語(yǔ)的辨析的能力。解答時(shí)注意要從詞語(yǔ)意義輕重、意義側(cè)重點(diǎn)、感情色彩和語(yǔ)境等方面綜合考慮分析。第一處，“一望無(wú)際”，一眼看不到邊，形容遼闊；“一覽無(wú)余”，一看就全在眼里了，形容事物簡(jiǎn)單或平淡無(wú)味；語(yǔ)境說(shuō)的是一眼望去，青色草浪沒(méi)有邊際，應(yīng)選用“一望無(wú)際”。第二處，“吞噬”，吞食，并吞；“吞沒(méi)”，淹沒(méi)；語(yǔ)境說(shuō)的是湖水淹沒(méi)草洲，應(yīng)選用“吞沒(méi)”。第三處，“不可思議”，不可想象，不能理解；“不可名狀”，不能夠用語(yǔ)言形容；從語(yǔ)境看，這里形容的是神秘莫測(cè)的自然的力量，應(yīng)選用“不可思議”。第四處，“粗壯”，(物體)粗大而結(jié)實(shí)；“健壯”，強(qiáng)健；語(yǔ)境把五條河比作動(dòng)脈，用來(lái)修飾動(dòng)脈，應(yīng)選用“粗壯”。故選D。2．本題考查辨析破折號(hào)的作用的能力。解答時(shí)一要了解破折號(hào)常見(jiàn)的作用，二是要結(jié)合具體的句子分析破折號(hào)的作用。破折號(hào)常有的作用：表示解釋說(shuō)明，表示意思的遞進(jìn)，表示意思的轉(zhuǎn)換、跳躍或轉(zhuǎn)折，表示語(yǔ)音的延長(zhǎng)，表示語(yǔ)音較大的停頓或中斷。畫(huà)波浪線(xiàn)部分的破折號(hào)的作用是解釋說(shuō)明。A項(xiàng)，表示話(huà)題的轉(zhuǎn)換；B項(xiàng)，表示聲音的延長(zhǎng)；C項(xiàng)，起總結(jié)上文的作用；D項(xiàng)，表示解釋說(shuō)明。故選D。3．本題考查學(xué)生辨析病句的能力。解答本題，先要熟悉常見(jiàn)的病句類(lèi)型及其特點(diǎn)，要特別注意成分殘缺、搭配不當(dāng)、語(yǔ)序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂的語(yǔ)?。蝗缓蟛捎谜Z(yǔ)感審讀、句子緊縮、邏輯分析等方法找到病句的病因；最后“對(duì)癥下藥”，根據(jù)語(yǔ)病修改病句，注意不能改變句子的原意。A項(xiàng)，“因與鄱陽(yáng)山相接，湖的名字就來(lái)自于山的名字”，偷換主語(yǔ)，“與鄱陽(yáng)山相接”的應(yīng)是鄱陽(yáng)湖，而后句的主語(yǔ)卻是“湖的名字”；“它是最大的中國(guó)淡水湖”，語(yǔ)序不當(dāng)，多項(xiàng)修飾成分并列，表領(lǐng)屬性的“中國(guó)”應(yīng)放在“最大的”的前面；C項(xiàng)，“它是最大的中國(guó)淡水湖”，語(yǔ)序不當(dāng)，多項(xiàng)修飾成分并列，表領(lǐng)屬性的“中國(guó)”應(yīng)放在“最大的”的前面；D項(xiàng)，“因與鄱陽(yáng)山相接，湖的名字就來(lái)自于山的名字”，偷換主語(yǔ)，“與鄱陽(yáng)山相接”的應(yīng)是鄱陽(yáng)湖，而后句的主語(yǔ)卻是“湖的名字”。故選B。5、1．A2．①韶光易逝的傷感。（也可回答傷春之情）詩(shī)人站在斜陽(yáng)里，數(shù)風(fēng)中的落花，想留住春意；“芳訊成捻指”，也是對(duì)春的眷念，說(shuō)春天花期很短，彈指就是一生。②作客他鄉(xiāng)的傷感?！吧踹h(yuǎn)客他鄉(xiāng)，老懷如此”，表達(dá)了作客他鄉(xiāng)的羈旅之愁，寫(xiě)出了對(duì)家鄉(xiāng)的深切思念。③對(duì)佳人或故國(guó)的懷念?！吧蟹置髡J(rèn)得，舊時(shí)羅綺”，表達(dá)了對(duì)好久不見(jiàn)的佳人或者故國(guó)的懷念；“可惜空簾，誤卻歸來(lái)燕子”，寫(xiě)詞人去尋找，卻成空，心里非常難過(guò)。④對(duì)過(guò)去美好生活的懷念。“勝游地。想依然、斷橋流水”，深深地想念過(guò)去游玩過(guò)的風(fēng)景美好的地方?！窘馕觥?/p>

1．本題屬于綜合考查題，考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解能力，同時(shí)考查對(duì)詩(shī)句內(nèi)容、技巧以及情感的把握能力，采用了客觀(guān)選擇題的形式，各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩(shī)歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類(lèi)題目，首先要審題，即明確題干的要求，如本題的題干要求選出“下面對(duì)這首詞的賞析，不正確的一項(xiàng)”，然后要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景，逐句翻譯詩(shī)句，接著把握詩(shī)歌的意象，分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法，再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn)，得出答案。A項(xiàng)，“初春時(shí)節(jié)”是錯(cuò)誤的，詩(shī)人站在斜陽(yáng)里，數(shù)風(fēng)中的落花，想留住春意可以看出應(yīng)為暮春時(shí)節(jié)。故選A。2．本題考查鑒賞詩(shī)歌思想情感的能力。這類(lèi)題目解答時(shí)可從以下幾方面入手：①抓顯情語(yǔ)。②分析景語(yǔ)。③結(jié)合注解，了解作者的生平、思想和創(chuàng)作風(fēng)格。④了解古代詩(shī)歌類(lèi)別和常見(jiàn)的內(nèi)容，把握詩(shī)歌的思想情感。⑤注意積累古詩(shī)中的思想感情常用詞語(yǔ)。本詞中“小立斜陽(yáng)，試數(shù)花風(fēng)第幾。問(wèn)春意。待留取斷紅”意思為詩(shī)人站在斜陽(yáng)里，數(shù)風(fēng)中的落花，想留住春意；“芳訊成捻指”，說(shuō)春天花期很短，彈指就是一生。這兩句詞都表現(xiàn)了作者想要留住春意，表達(dá)對(duì)春天的眷念、韶光易逝的傷感之情?！吧踹h(yuǎn)客他鄉(xiāng)，老懷如此”，寫(xiě)到自己客居在遙遠(yuǎn)的他鄉(xiāng)，像這樣經(jīng)常的懷念家鄉(xiāng)，表達(dá)了作客他鄉(xiāng)的羈旅之愁，寫(xiě)出了對(duì)家鄉(xiāng)的深切思念?！白碛鄩?mèng)里。尚分明認(rèn)得，舊時(shí)羅綺。可惜空簾，誤卻歸來(lái)燕子”中，“羅綺”借代佳人或者是前朝，就連在夢(mèng)中都認(rèn)得好久不見(jiàn)的佳人或前朝，表達(dá)了對(duì)好久不見(jiàn)的佳人或者故國(guó)的懷念；“歸來(lái)燕子”是作者的自喻，寫(xiě)詞人去尋找，卻成空，心里非常難過(guò)。所以整句話(huà)表達(dá)了對(duì)對(duì)佳人或故國(guó)的懷念之情。“勝游地。想依然、斷橋流水”中，作者將現(xiàn)實(shí)與回憶結(jié)合起來(lái)寫(xiě)，寫(xiě)到神馳于舊日勝游，無(wú)限懷念，無(wú)法忘記，表達(dá)了對(duì)過(guò)去美好生活的懷念?！军c(diǎn)睛】古典詩(shī)歌的作者在他們的作品中表達(dá)情感、主張、觀(guān)點(diǎn)和態(tài)度時(shí)，直白張揚(yáng)（或開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，或卒章顯志）的少，含蓄隱晦（或借景抒情，或托物言志）的多。因此，正確評(píng)價(jià)作品的思想內(nèi)容和作者的觀(guān)點(diǎn)態(tài)度，必須多管齊下，準(zhǔn)確理解、仔細(xì)分析，做出全方位、多角度的解讀。首先，熟悉形象的符號(hào)意義。眾所周知，古典詩(shī)歌乃至各類(lèi)文學(xué)作品都是借助“形象”的塑造來(lái)表達(dá)作品的思想內(nèi)容和作者的觀(guān)點(diǎn)態(tài)度的。詩(shī)歌中塑造的形象，除了人物形象（敘事主人公、抒情主人公），更多的是景物形象：如湖光山色、田園桑麻、大漠孤城之類(lèi)。這些形象，傾注著詩(shī)人的思想和情感，所以被稱(chēng)作“意象”。只有真正理解了詩(shī)歌的意象，才能深入領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的思想感情。然后，把握詩(shī)中的顯性信息，古典詩(shī)歌中，除了含蓄隱晦的隱性信息，也有一些顯性信息，鑒賞時(shí)要注意把握。這些顯性信息，一般出現(xiàn)在詩(shī)歌的標(biāo)題或由命題者提供的注釋中。比如本題中的“相失各萬(wàn)里，茫然空爾思”是關(guān)鍵詞。第三，了解典故的關(guān)聯(lián)比照。典故辭約意豐，常為古人在詩(shī)詞中使用，以與所反映的時(shí)、事、人形成關(guān)聯(lián)比照。典故的含義一般是固定的，因此對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的分析鑒賞有時(shí)可以從所用典故的聯(lián)想比照意義著手。第四，分析運(yùn)用的表達(dá)技巧，表達(dá)技巧的運(yùn)用，是為表達(dá)作品的思想內(nèi)容和作者的觀(guān)點(diǎn)態(tài)度服務(wù)的。不僅是在解答“表達(dá)技巧”類(lèi)題目時(shí)，而且在解答“思想情感”類(lèi)題目時(shí)，也需要對(duì)詩(shī)歌中所采用的表達(dá)技巧進(jìn)行分析，通過(guò)對(duì)表達(dá)技巧的分析來(lái)把握詩(shī)意詩(shī)情。第五，捕捉蘊(yùn)含的情感理趣古詩(shī)詞大都采用兩種表達(dá)方式，一為描寫(xiě)，一為抒情。結(jié)構(gòu)上，往往描寫(xiě)在前，抒情在后；描寫(xiě)是為抒情作鋪墊，抒情是描寫(xiě)的升華。詩(shī)中的抒情句，情感充實(shí)飽滿(mǎn)，意蘊(yùn)很深。分析詩(shī)人的心境與情感，自然要捕捉、分析這些詩(shī)句。6、霓為衣兮風(fēng)為馬吾嘗跂而望矣酒旆閑玉壘浮云變古今叫囂乎東西贏(yíng)得生前身后名景行行止達(dá)則兼濟(jì)天下【解析】

此題考查學(xué)生名句默寫(xiě)的能力。在默寫(xiě)名句名篇時(shí)，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清潔，字跡清楚，筆畫(huà)清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不誤寫(xiě)。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來(lái)自課外，該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復(fù)雜，但一定很有迷惑性，考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”，原因是光背不寫(xiě)，光記不辨，不知道聯(lián)系句意和古文的特性來(lái)區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩(shī)句的理解，在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫(xiě)錯(cuò)字，然后要立足于“寫(xiě)”，不要背下來(lái)但得不到分?jǐn)?shù)。本題要注意如下字詞：霓、跂、旆、囂、贏(yíng)、兼。7、1．①交待了三三母女清閑而略微單調(diào)的生活及彼此間融洽的關(guān)系。②勾勒出富有湘西鄉(xiāng)村特色的生活場(chǎng)景，展現(xiàn)了村民間純樸友善的人情美。③寫(xiě)出了三三心中淡淡的寂寞和惆悵，為后文三三對(duì)白臉客人的關(guān)注埋下伏筆；引出第三段三三與魚(yú)的關(guān)系，暗示三三有心事。2．①三三和白臉客人因釣魚(yú)而發(fā)生“爭(zhēng)執(zhí)”，魚(yú)是他們相識(shí)的媒介，并推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展。②三三有些事情只對(duì)魚(yú)說(shuō)，不對(duì)媽媽說(shuō)，魚(yú)被人格化為三傾訴的對(duì)象，是三三的玩伴。③“魚(yú)”在中國(guó)傳統(tǒng)文化中是“信使”的象征，沈從文曾在小說(shuō)《邊城》中用“魚(yú)”來(lái)承載著翠翠的愛(ài)情，本文中的“魚(yú)”也象征著三三朦朧的愛(ài)情和對(duì)愛(ài)情的朦朧期盼。3．①運(yùn)用心理描寫(xiě)，寫(xiě)出了三三由氣惱轉(zhuǎn)為快樂(lè)的過(guò)程，同時(shí)寫(xiě)出了她的嬌俏可愛(ài)和純樸。②長(zhǎng)短句結(jié)合，錯(cuò)落有致。用短句展現(xiàn)三三的行為和心理活動(dòng)，突出她喜怒情緒之真實(shí)、深切；用長(zhǎng)句引入三三對(duì)先前假想的回憶，舒緩了前文她的氣急心理，為后面她輕松快樂(lè)的心理作了鋪墊。4．①通過(guò)三三的視角，正面描寫(xiě)了白臉客人的形象和語(yǔ)言。在三三眼中，白臉客人是一個(gè)英俊體面(身著白褲白鞋、拄著拐杖、臉白如唱戲小生、愛(ài)開(kāi)玩笑、心中對(duì)三三有著較好印象，認(rèn)為三三“俏皮”)的城里人。這些都是三三對(duì)白臉客人產(chǎn)生好印象的重要原因。通過(guò)三三的視角，還側(cè)面交待了白臉客人良好的家庭背景，如“開(kāi)河”“辦學(xué)?！钡龋环矫姘凳景啄樋腿擞幸欢ǖ纳鐣?huì)經(jīng)濟(jì)地位，一方面也為后文三三對(duì)白臉客人好奇、感興趣埋下伏筆。②通過(guò)村里人的視角，側(cè)面交待了白臉客人“樣子美”、有身份有地位、目前患病療養(yǎng)中的情況。但村民們對(duì)他日夜睡在廊下風(fēng)里讓風(fēng)吹”“要媳婦有多少”“性情如何怪”的評(píng)價(jià)和猜測(cè)，說(shuō)明村里人對(duì)城里人生活的不了解，村里人和城里人之間存在著隔閡。③通過(guò)管事先生與三三母親的對(duì)話(huà)，側(cè)面呈現(xiàn)出白臉客人有修養(yǎng)(稱(chēng)呼三三為“三小姐”)以及對(duì)三三的好印象；同時(shí)三三母親在心中展開(kāi)的幻景，暗示出母親心里對(duì)白臉客人這個(gè)城里人的肯定，也暗示出村里人對(duì)城市人文明生活的向往?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生對(duì)段落作用的把握能力。解答此類(lèi)題型時(shí)，首先要概括段落的內(nèi)容，然后從結(jié)構(gòu)上看段落和上下文之間的關(guān)系。從內(nèi)容上看，寫(xiě)出了三三和母親的日常生活，雖然單調(diào)但是母女的關(guān)系非常融洽。寫(xiě)到母女兩個(gè)去看別人家做齋事時(shí)，停頓在別人家喝杯蜜茶，荷包里塞滿(mǎn)了榛子胡桃，夜晚回家的時(shí)候什么也不用怕，寫(xiě)出了民風(fēng)的淳樸和村民的友善。三三認(rèn)為只有這類(lèi)事頂有趣味，但三三卻不能常常得到這樣的機(jī)會(huì)，三三常把自己的心事說(shuō)給溪邊的魚(yú)，說(shuō)明三三內(nèi)心淡淡的寂寞和惆悵。這是因?yàn)樯畹膯握{(diào)和內(nèi)心的寂寞，才更加關(guān)注陌生人，為后文三三對(duì)白臉客人的關(guān)注埋下伏筆，同時(shí)引出第三段三三與魚(yú)的關(guān)系，暗示三三有心事。2．本題考查學(xué)生把握小說(shuō)的物象的作用的能力。解答此類(lèi)題型可以從以下角度思考：勾連上下文的線(xiàn)索作用；為下文作鋪墊（伏筆）作用；襯托人物，寄托人物情感；襯托環(huán)境，或者具有象征意義；主旨的深化升華作用。文章二三兩段說(shuō)到三三把自己的心事說(shuō)給魚(yú)聽(tīng)，三三的事，魚(yú)知道的比母親應(yīng)當(dāng)還多一點(diǎn)，可以看出魚(yú)被人格化為三傾訴的對(duì)象，是三三的玩伴。三三從碾坊回來(lái)看到兩個(gè)人好像要下釣的神情，于是三三和白臉客人因釣魚(yú)而發(fā)生“爭(zhēng)執(zhí)”，可見(jiàn)魚(yú)是他們相識(shí)的媒介，并推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展。魚(yú)是三三傾訴的對(duì)象，而已到招郎上門(mén)年歲的三三傾訴的內(nèi)容只能對(duì)魚(yú)說(shuō)，并且“魚(yú)”在中國(guó)傳統(tǒng)文化中是“信使”的象征，所以本文中的“魚(yú)”也象征著三三朦朧的愛(ài)情和對(duì)愛(ài)情的朦朧期盼。3．本題考查學(xué)生對(duì)重要句子的賞析能力。賞析句子，首先指出句子運(yùn)用的手法，然后結(jié)合具體內(nèi)容分析是如何運(yùn)用該手法的，最后指出句子運(yùn)用該手法有什么表達(dá)效果，或者表達(dá)作者什么情感。前文說(shuō)到三三看到有人在偷魚(yú)，沖過(guò)去以便告訴母親，而句中“猜”“想”為心理描寫(xiě)，這一處心理描寫(xiě)寫(xiě)出了由前文的氣惱轉(zhuǎn)為快樂(lè)的過(guò)程，而三三的這句話(huà)出口之后被那人聽(tīng)到打算跑掉也可看出三三的嬌俏可愛(ài)和純樸。對(duì)三三行為和心理活動(dòng)的描寫(xiě)主要運(yùn)用短句，而對(duì)先前假想的回憶的描寫(xiě)運(yùn)用長(zhǎng)句，長(zhǎng)短句的靈活使用，更真實(shí)地寫(xiě)出了她的喜怒情緒，為為后面她輕松快樂(lè)的心理作了鋪墊。4．本題考查學(xué)生對(duì)敘事視角的把握能力。解答此類(lèi)題型首先要明確題干要求，如本題“小說(shuō)通過(guò)不同人物的視角，刻出不同人眼中白臉客人的形象，試結(jié)合文本分析這樣寫(xiě)的作用和深層意蘊(yùn)”，然后明確出文中的不同視角，然后從內(nèi)容、人物刻畫(huà)、主題等角度把握每種視角的作用。文中從三三、村里人、母親三個(gè)角度對(duì)白臉客人進(jìn)行了描寫(xiě)。通過(guò)三三的視角，對(duì)白臉客人由正面描寫(xiě)，比如三三眼中的白臉客人的形象，身著白褲白鞋、拄著拐杖、臉白如唱戲小生，比如三三和白臉客人的對(duì)話(huà)描寫(xiě)，認(rèn)為三三很美、很聰明，在三三眼中，白臉客人是一個(gè)英俊體面的城里人。三三跟在白臉客人和管事先生后面聽(tīng)到要“開(kāi)河”“辦學(xué)?！钡龋瑐?cè)面交待了白臉客人良好的家庭背景，暗示出白臉客人有一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位。這些從結(jié)構(gòu)上也為后文三三對(duì)白臉客人好奇、感興趣埋下伏筆。村里人對(duì)白臉客人養(yǎng)病、外貌、要媳婦有多少等的談?wù)摵筒聹y(cè)，從側(cè)面介紹了白臉客人的情況，同時(shí)也通過(guò)村里人的猜測(cè)說(shuō)明村里人對(duì)城里人生活的不了解，二者存在著隔閡。文章最后一段寫(xiě)到三三的母親在總爺家門(mén)口遇到白臉客人和管事先生，管事先生告訴三三母親他們昨天曾到碾坊前散步、稱(chēng)呼三三為三小姐、三三長(zhǎng)得好、很聰明，三三母親回去之后就望著三三癡笑，說(shuō)明三三母親對(duì)城里白臉客人的肯定，同時(shí)也暗示出村里人對(duì)城市人文明生活的向往。8、35．B36．A37．（1）政府方面：一方面加大公共圖書(shū)館，尤其是基層圖書(shū)館的財(cái)政撥款及購(gòu)書(shū)專(zhuān)項(xiàng)基金的投入，提高硬件標(biāo)準(zhǔn)；一方面加大宣傳力度，改善服務(wù)態(tài)度，降低閱讀的門(mén)檻，提升軟件實(shí)力。（1）民眾方面：充分認(rèn)識(shí)讀書(shū)的價(jià)值，逐步培養(yǎng)良好的讀書(shū)習(xí)慣，提升個(gè)人的文化素養(yǎng)，共同營(yíng)造“書(shū)香社會(huì)”的良好氛圍?！窘馕觥?5．試題分析：本題主要考查篩選并整合文中信息的能力。解答此題時(shí)，首先閱讀題干，在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位，然后仔細(xì)分析。命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核，概括文章的內(nèi)容較難。B項(xiàng)，結(jié)合材料三“1212—1213年江西各級(jí)公共圖書(shū)館財(cái)政撥款及購(gòu)書(shū)經(jīng)費(fèi)統(tǒng)計(jì)表”分析可知，“均逐年增加”錯(cuò)。故選B。36．試題分析：本題主要考查理解文中重要句子的含意及篩選并整合文中信息的能力。解答此題時(shí)，將選項(xiàng)信息與原文語(yǔ)句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過(guò)改變敘述的方式來(lái)設(shè)置一些干擾項(xiàng)，解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì)，找出符合題干的選項(xiàng)。B項(xiàng)，網(wǎng)上迅速“爆紅”的原因錯(cuò)，原文為“走進(jìn)天津?yàn)I海新區(qū)圖書(shū)館，迎面而來(lái)的仿佛是一個(gè)科幻感十足的‘未來(lái)世界’”；C項(xiàng)，“歷史悠久莊嚴(yán)肅穆”錯(cuò)，這是“濱海新區(qū)宣傳部副部長(zhǎng)、文化廣播電視局局長(zhǎng)宋俊生”講話(huà)的內(nèi)容，不是文中具體所指；D項(xiàng)，“都實(shí)現(xiàn)了閱讀的‘零門(mén)檻’”錯(cuò)，過(guò)于絕對(duì)。故選A。37．試題分析：這是一道考核歸納內(nèi)容要點(diǎn)的題目，答題時(shí)根據(jù)題干的要求先篩選主要的信息，然后對(duì)篩選的信息按照不同的角度進(jìn)行整合，此題要求概括“要建設(shè)‘書(shū)香社會(huì)’需要做哪些努力”，注意根據(jù)文中的句子“當(dāng)閱讀逐漸實(shí)現(xiàn)‘零門(mén)檻’，氤氳的書(shū)香將成為城市最有朝氣的文化標(biāo)簽。這些‘家門(mén)口的圖書(shū)館’，如今正吸引著越來(lái)越多的市民前來(lái)閱讀，藏于圖書(shū)館的書(shū)變成了市民的手邊書(shū)和案頭書(shū)”“這座玻璃房便是今年9月正式對(duì)公眾免費(fèi)開(kāi)放、并被當(dāng)?shù)厝私蚪驑?lè)道的‘14小時(shí)智慧閱讀空間’”“國(guó)家圖書(shū)館研究院1214年9月公布的數(shù)據(jù)顯示我國(guó)國(guó)民公共圖書(shū)館利用率很低”和圖表的內(nèi)容概括?！军c(diǎn)睛】這是一道考核歸納內(nèi)容要點(diǎn)的題目，答題時(shí)根據(jù)題干的要求先篩選主要的信息，然后對(duì)篩選的信息按照不同的角度進(jìn)行整合，篩選和整合時(shí)注意區(qū)分是局部還是綜合信息篩選，然后找到具體的答題區(qū)位，摘取關(guān)鍵詞語(yǔ)作答，重點(diǎn)注意相關(guān)段落的段首句和段尾句。9、1．C2．B3．D【解析】1．本題考查理解和分析文中重要信息的能力。解答此題，要考生審準(zhǔn)題干“正確的一項(xiàng)”，瀏覽選項(xiàng)意思，回歸原文，比對(duì)是否有時(shí)空錯(cuò)位、張冠李戴、無(wú)中生有、不符合邏輯等問(wèn)題，選出最佳答案。A項(xiàng)，“這使經(jīng)學(xué)學(xué)科成為人文學(xué)科的附庸”錯(cuò)。依據(jù)第一段“學(xué)科的消亡使經(jīng)學(xué)失去了載體，經(jīng)學(xué)被分割為文史哲三個(gè)學(xué)科，成為所謂“人文學(xué)科”的一部分。盡管可以從文史哲角度研究經(jīng)學(xué)，但主要是一種外在的研究，經(jīng)學(xué)的自主性喪失了”可知，經(jīng)學(xué)一分為三成為人文學(xué)科，經(jīng)學(xué)作為學(xué)科已經(jīng)不存在了，而不是成為附庸。B項(xiàng)，“傳統(tǒng)經(jīng)學(xué)由于不能應(yīng)對(duì)時(shí)局困境，幫助人們解決問(wèn)題，使得……”錯(cuò)誤。依據(jù)第二段“晚清的失敗帶來(lái)一種客觀(guān)效應(yīng)，似乎中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)學(xué)不足以濟(jì)時(shí)之難”可知，B項(xiàng)因果不成立。D項(xiàng)，“可惜后來(lái)逐漸被禮俗取代”錯(cuò)誤，依據(jù)第五段“但因古禮的原則在漢代以后遭到了破壞，禮俗逐漸取代了禮的精神原則”可知，被取代的是“禮的精神原則”而不是“禮學(xué)”。故選C。2．本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)間關(guān)系，論證方法的類(lèi)型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀(guān)點(diǎn)和假設(shè)論證、因果論證、對(duì)比論證、事例論證等方法。選項(xiàng)提到的論點(diǎn)、手法等要仔細(xì)比對(duì)，選出最佳答案。B項(xiàng)，“目的是為晚清經(jīng)學(xué)研究的衰落提供強(qiáng)有力的證據(jù)”錯(cuò)誤，依據(jù)第二段“晚清的失敗帶來(lái)一種客觀(guān)效應(yīng)，似乎中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)學(xué)不足以濟(jì)時(shí)之難”“雖由以曾國(guó)藩為首的一批理學(xué)士大夫組成的湘淮軍系統(tǒng)暫時(shí)穩(wěn)住了局面，但在內(nèi)對(duì)付太平軍、捻軍等似乎尚可，在外應(yīng)對(duì)西洋文明卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠”可知，其目的是為了證明“似乎中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)學(xué)不足以濟(jì)時(shí)之難”。故選B。3．本題考查理解并分析文中觀(guān)點(diǎn)態(tài)度的能力。答題時(shí)注意仔細(xì)閱讀文章，找準(zhǔn)有效答題區(qū)間，然后認(rèn)真比對(duì)選項(xiàng)和原文在觀(guān)點(diǎn)態(tài)度上是否有細(xì)微差別，是否有強(qiáng)加因果、條件不充分、無(wú)中生有、時(shí)空錯(cuò)位等問(wèn)題。D項(xiàng)，“當(dāng)前還沒(méi)有系統(tǒng)通貫的經(jīng)學(xué)史，無(wú)法對(duì)以往經(jīng)學(xué)的各種形態(tài)深入清理”錯(cuò)誤，依據(jù)最后一段“經(jīng)學(xué)應(yīng)該守先待后，接上固有學(xué)術(shù)，對(duì)以往經(jīng)學(xué)的各種形態(tài)進(jìn)行深入清理，努力推進(jìn)以經(jīng)學(xué)自身為進(jìn)路的學(xué)術(shù)史研究”可知，D項(xiàng)條件與結(jié)果顛倒。故選D。【點(diǎn)睛】做選擇題，基本方法是排除法。但還要用好“比對(duì)法”。比對(duì)關(guān)系，看句間、分句間的邏輯關(guān)系是否符合原文意思，是否合理。比對(duì)詞語(yǔ)，要看選項(xiàng)在對(duì)原句改造過(guò)程中，刪、改、添了哪些詞，它們是否與原文意思一致。特別注意比對(duì)：指代詞、范圍詞、程度詞、時(shí)間詞等。10、1．D2．C3．A4．（1）曹攄說(shuō)：“這些人雖然都是平民百姓（囚犯），一定會(huì)遵循道義不會(huì)辜負(fù)我，我替諸位承擔(dān)責(zé)任?！保?）然而道沒(méi)有只興而不滅，物沒(méi)有只盛而不衰，不只人事如此，這也是自然的法則?！窘馕觥?/p>

1．本題考查文言文斷句能力。明辨句讀，是閱讀古文最基本的能力。平時(shí)，我們就重視文言文的誦讀，目的就在于能通過(guò)熟讀培養(yǎng)文言文學(xué)習(xí)的語(yǔ)感。而文言文斷句的基礎(chǔ)在于對(duì)通篇文章的領(lǐng)會(huì)，因此誦讀就顯得尤為重要。碰到斷句題，不要急于答題，應(yīng)當(dāng)先誦讀，力求有個(gè)大體的了解，憑語(yǔ)感將能斷開(kāi)的先斷開(kāi)，逐步縮小范圍，然后再集中精力分析難斷處，遵循先易后難的原則。也可以使用排除法，先找出四個(gè)選項(xiàng)斷句的不同處，一般有兩處，然后再結(jié)合一些技巧，比如語(yǔ)法知識(shí)、人名地名、借助虛詞、對(duì)稱(chēng)結(jié)構(gòu)等，排除選項(xiàng)。本題句意為：這家的親屬就告這個(gè)寡婦殺了婆婆，官府為（此）拷打?qū)弳?wèn)，寡婦不能經(jīng)受這般苦楚，就屈招自己有罪。案子將要判決，恰好遇上曹攄到了。曹攄了解這個(gè)寡婦有冤情后，再加以仔細(xì)分辨研究，詳細(xì)了解了實(shí)情。當(dāng)時(shí)人們都贊揚(yáng)他英明。“考鞫”是一個(gè)詞語(yǔ)，解釋為“拷問(wèn)”，不能斷開(kāi)，排除A、C兩項(xiàng)，“苦楚”是一個(gè)詞語(yǔ)，中間不能斷開(kāi)，“乃自誣”翻譯為“就屈招自己有罪”，獨(dú)立成句，排除B項(xiàng)。故選D。2．本題考查考生文化常識(shí)的理解識(shí)記能力。解答此類(lèi)試題時(shí)考生根據(jù)平時(shí)積累掌握的知識(shí)作出答案，文化常識(shí)的積累有助于解讀文言文，文化常識(shí)一般包括官職、宗教禮儀、服飾、年齡稱(chēng)謂、有特殊意義的專(zhuān)有名詞等，學(xué)習(xí)過(guò)程中注意準(zhǔn)確積累。C項(xiàng)，“帝祚指皇帝賜予臣民的福分”說(shuō)法錯(cuò)誤，帝祚指帝位。故選C。3．此題考查考生篩選整合文中信息、把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品的形象的能力。命題主要著眼于與主要人物相關(guān)的事件、言行等。選項(xiàng)設(shè)計(jì)特點(diǎn)多是先概括人物某方面的品質(zhì)、特點(diǎn)，再結(jié)合材料中的具體內(nèi)容進(jìn)行分析印證。解答此類(lèi)題要求考生在全面理解文言文的基礎(chǔ)上，找到選項(xiàng)在文中的信息區(qū)域仔細(xì)比對(duì)。選項(xiàng)設(shè)錯(cuò)，包括信息錯(cuò)位（具體事件在時(shí)間、地點(diǎn)、人物、原因、方式的錯(cuò)誤）、翻譯錯(cuò)誤、無(wú)中生有等多種情況。A項(xiàng)，“此后當(dāng)?shù)卦贌o(wú)違法者”曲解文意，根據(jù)原文“歲夕，攄行獄，愍之，曰：‘卿等不幸致此非所，如何？新歲人情所重，豈不欲暫見(jiàn)家邪？’眾囚皆涕泣曰：‘若得暫歸，死無(wú)恨也?！瘮d悉開(kāi)獄出之，克日令還。掾吏固爭(zhēng)，咸謂不可。攄曰：‘此雖小人，義不見(jiàn)負(fù)，自為諸君任之?！寥眨嗦识€，并無(wú)違者，一縣嘆服，號(hào)曰圣君”可知“并無(wú)違者”的意思是沒(méi)有違背約定的，而不是“此后當(dāng)?shù)卦贌o(wú)違法者”的意思。故選A。4．本題考查考生翻譯句子的能力。要做好這類(lèi)題，首先熟悉文言文常見(jiàn)的八種句式：省略句、判斷句、賓語(yǔ)前置句、定語(yǔ)后置句、狀語(yǔ)后置句、主謂倒裝句、被動(dòng)句、固定句式；其次了解常見(jiàn)的詞類(lèi)活用現(xiàn)象、古今異義詞語(yǔ)、通假字、古代文化常識(shí)等。最后還要找好有助得分的關(guān)鍵詞。第一句重點(diǎn)字詞：雖，雖然；義，名詞作狀語(yǔ)，在道義上；見(jiàn)，用在動(dòng)詞前面表示對(duì)我如何，義不見(jiàn)負(fù)，賓語(yǔ)前置句，正常語(yǔ)序?yàn)椤傲x不負(fù)見(jiàn)”；任，承擔(dān)責(zé)任。第二句重點(diǎn)字詞：罔，無(wú)，沒(méi)有；殺，消減；唯，只；天理，自然的法則?！军c(diǎn)睛】文言文語(yǔ)句翻譯，首先要找出專(zhuān)有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看是否有特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”；對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”；對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”；對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以“省略”。參考譯文曹攄，字顏遠(yuǎn)，譙國(guó)譙人。年輕時(shí)有孝道，好學(xué)并且很會(huì)寫(xiě)文章，太尉王衍見(jiàn)到他就（很）器重他，調(diào)（他）補(bǔ)任臨淄縣令。這個(gè)縣里有一個(gè)寡婦，贍養(yǎng)婆婆非常用心。婆婆認(rèn)為她還年輕，就勸她改嫁，（可是）這個(gè)寡婦堅(jiān)守節(jié)操不易其志。婆婆憐憫她，暗中自殺了。這家的親屬就告這個(gè)寡婦殺了婆婆，官府為（此）拷打?qū)弳?wèn)，寡婦不能經(jīng)受這般苦楚，就屈招自己有罪。案子將要判決，恰好遇上曹攄到了。曹攄了解這個(gè)寡婦有冤情后，再加以仔細(xì)分辨研究，詳細(xì)了解了實(shí)情。當(dāng)時(shí)人們都贊揚(yáng)他英明。監(jiān)獄里有死刑犯，歲末除夕，曹攄視察監(jiān)獄，同情他們，說(shuō)道：“你們不幸到了獄中，怎么辦？新年是人情最看重的，難道不想暫且回家看看嗎？”眾囚徒都痛哭著說(shuō)道：“如果能暫且回家（看看），（便）死而無(wú)怨了?！辈軘d將監(jiān)獄門(mén)全部打開(kāi)放他們出來(lái)，限定日期讓?zhuān)ㄋ麄儯┗貋?lái)。曹攄的屬下堅(jiān)決反對(duì)，都說(shuō)不行。曹攄說(shuō)：“這些人雖然都是平民百姓（囚犯），一定會(huì)遵循道義不會(huì)辜負(fù)我，我替諸位承擔(dān)責(zé)任。”到約定的時(shí)日，這些死囚一個(gè)接一個(gè)地回來(lái)了，并沒(méi)有違約的人，一縣的人都嘆服，稱(chēng)曹攄為圣君。曹攄入朝做了尚書(shū)郎，又轉(zhuǎn)任洛陽(yáng)令，（因?yàn)樗┤蕫?ài)寬厚明斷是非，（所以）百姓都懷念他。（有一次）當(dāng)時(shí)天下大雪，宮門(mén)夜晚丟失了阻道的木柵欄，官員們四處查看，不知道柵欄到什么地方去了。曹攄派人將那些看門(mén)的士卒拘押起來(lái)，很多官員都說(shuō)不應(yīng)該這樣。曹攄說(shuō)：“宮廷警衛(wèi)森嚴(yán)，不是外人敢偷盜的地方，一定是看門(mén)的士卒把柵欄燒了御寒?！睂弳?wèn)看門(mén)的士卒，（他們）果然服罪。因?yàn)樯眢w有病離職。后又任洛陽(yáng)令。等到齊王司馬冏輔政的時(shí)候，曹攄與左思一起為記室督。齊王曾經(jīng)從容地問(wèn)曹攄說(shuō)：“天子被賊臣逼迫，沒(méi)有誰(shuí)能奮勇反抗。我率天下義兵再次興復(fù)王室，如今入輔朝廷，匡救當(dāng)前危艱的朝政，有人勸我回到封國(guó)，你的意思如何？”曹攄說(shuō)：“蕩平國(guó)賊，匡復(fù)帝位，古今人臣的功績(jī)沒(méi)有大王這么大的。然而道沒(méi)有只興而不滅，物沒(méi)有只盛而不衰，不只人事如此，這也是自然的法則。希望大王居高慮危，居盈思空，離開(kāi)朝廷回到藩國(guó)，那么普天同慶，我們也會(huì)深感榮幸?！饼R王沒(méi)有采納。永嘉二年，高密王司馬簡(jiǎn)鎮(zhèn)守襄陽(yáng)，任命曹攄為征南司馬。那年流民王逌等聚眾屯扎在冠軍，侵掠城邑。高密王派遣參軍崔曠討伐，讓曹攄擔(dān)任崔曠軍中督護(hù)一職。崔曠，是奸詐兇惡之人，欺騙曹攄作為前鋒迎戰(zhàn)，約定自己擔(dān)任后援，后來(lái)卻沒(méi)有按約到來(lái)。曹攄孤軍與王逌戰(zhàn)于酈縣，軍敗而死。曾經(jīng)的部下及百姓都前往奔喪參加葬禮，號(hào)哭聲充滿(mǎn)道路，就像為父母奔喪一樣。11、1．A2．B3．(1)當(dāng)時(shí)叛軍兵力強(qiáng)盛，李忠臣每次(與叛軍)作戰(zhàn)都慘敗，多次要拋棄部下逃生，馬燧(就)用豪言壯志激勵(lì)他，或者用(戰(zhàn)勝叛軍的)好夢(mèng)哄他。(2)處于危險(xiǎn)的環(huán)境中就(為國(guó)家)盡忠，全殲敵軍，成功之后就謙退，保全性命，這又是將帥的英明睿智(之處)。4．諫賈循誅逆;預(yù)見(jiàn)仆固懷恩叛國(guó);勸安陽(yáng)帥脫離叛軍。【解析】1．本題考查學(xué)生對(duì)文言實(shí)詞一詞多義的理解能力?？忌鷳?yīng)把選項(xiàng)中的句子代入文中，結(jié)合上下文的語(yǔ)境推測(cè)意思和用法的正誤。A項(xiàng)，“董”，監(jiān)查、處理。故選A。2．本題考查學(xué)生對(duì)文言虛詞一詞多義的理解能力?？忌鷳?yīng)把選項(xiàng)中的句子代入文中，結(jié)合上下文的語(yǔ)境推測(cè)意思和用法的正誤。A項(xiàng)，第一個(gè)“以”，介詞，憑借；第二個(gè)“以”，連詞，來(lái)；B項(xiàng)，兩個(gè)“為”意思相同，都是介詞，替，給；C項(xiàng)，第一個(gè)“因”，副詞，于是；第二個(gè)“因”，介詞，趁著；D項(xiàng)，第一個(gè)“且”，連詞，表并列，又；第二個(gè)“且”，副詞，表時(shí)間，將要；故選B。3．本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類(lèi)活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。第一句得分點(diǎn)：“北”，失??；“激”，激勵(lì)；“紿”，哄騙，欺騙。第二句得分點(diǎn)：“履”，涉，處于；“讓”，謙退；“明哲”，英明睿智。4．本題考查學(xué)生對(duì)文中指定信息進(jìn)行篩選和簡(jiǎn)析的能力。題干要求選出三個(gè)體現(xiàn)了馬燧的“明識(shí)遠(yuǎn)略”的故事進(jìn)行簡(jiǎn)要概括。意在要求學(xué)生圍繞馬燧的“明識(shí)遠(yuǎn)略”對(duì)文中故事進(jìn)行復(fù)述，考查學(xué)生讀懂文言文的能力。斷句題所述故事即是其中之一。圍繞馬燧的“明識(shí)遠(yuǎn)略”篩選傳主事跡。第一個(gè)故事是諫賈循誅殺逆將，賈循猶豫不決，后真遭致禍患(被殺)；第二個(gè)故事是他預(yù)見(jiàn)到仆固懷恩叛國(guó)，請(qǐng)求早作防備；第三個(gè)故事是他成功勸得安陽(yáng)帥脫離了叛軍，后叛軍失敗，仆固懷恩父子相繼而亡?！军c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則一般是直譯為主，意譯為輔。具體方法：留、刪、補(bǔ)、換、調(diào)、變?！傲簟?，就是保留，保留一些不需要翻譯的名詞；“刪”，就是刪除，刪除無(wú)須譯出的文言虛詞；“補(bǔ)”，就是增補(bǔ)，補(bǔ)充省略的成分；“換”，就是替換，用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯；“調(diào)”調(diào)整，把古漢語(yǔ)倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語(yǔ)句式；“變”，就是變通，在忠于原文的基礎(chǔ)上，靈活譯出有關(guān)文字。翻譯標(biāo)準(zhǔn)：信達(dá)雅。答好此題，要積累文言基礎(chǔ)知識(shí)，要兼顧上下文分析把握關(guān)鍵詞、注意特殊句式，并做到通暢表述。關(guān)鍵詞，一般是通假字、古今異義詞、活用字、多義詞等，根據(jù)上下文語(yǔ)境，推敲斷定解釋即可。譯文：馬燧，字洵美，汝州郟城縣人。天寶末年,安祿山糾集幽州部隊(duì)(造反),南下進(jìn)攻(唐朝),任命光祿卿賈循為留后。馬燧給賈循上書(shū)，勸他誅殺叛將向潤(rùn)容等，賈循猶豫不決，最后反被安祿山所殺。寶應(yīng)年間,陳鄭節(jié)度使李涼公李抱玉被調(diào)去鎮(zhèn)守上黨,李涼公向來(lái)知道馬燧是個(gè)有才干的人，就向朝廷上表，保舉他為趙城尉。當(dāng)時(shí)朝廷軍隊(duì)已經(jīng)打敗了史朝議，收復(fù)河洛地區(qū),回鶻可汗派大軍參與了平叛戰(zhàn)爭(zhēng),這時(shí)候就燒殺搶掠而回,因?yàn)橛衅脚汛蠊Χ浅？裢?難以壓服。李涼公想派遣使者去給回鶻送禮，(收服回鶻軍隊(duì)),眾人都不敢去。馬燧當(dāng)時(shí)剛剛做官，事情緊急，也就不推辭閃躲，直接去到回鶻軍隊(duì)的營(yíng)壘。馬燧向他們講明要求，訂立盟約，言辭有氣勢(shì)，道理很充分，(所有接受盟約的)回鶻人都給予優(yōu)厚的待遇。回鶻首領(lǐng)于是授予馬燧令旗，委托他辦理一切事宜，并且說(shuō):“如果有違背法令的，請(qǐng)您主持查處，(殺了他們)?！庇谑腔佞X軍隊(duì)上下沒(méi)有誰(shuí)不害怕。河北元帥卜固懷恩，擔(dān)任國(guó)家將相的重要職務(wù)，依仗父子的勇猛,又借助女婿回鶻登里可汗作為外援,打算要叛亂。馬燧暗地里覺(jué)察到這一點(diǎn)，請(qǐng)李抱玉早早防備。當(dāng)初(安史之亂后期),安祿山手下的將領(lǐng)、范陽(yáng)節(jié)度使李懷仙與相、衛(wèi)、恒、定四個(gè)地方的統(tǒng)帥相繼投降卜固懷恩。卜固懷恩私下里接納他們作為黨羽，奏請(qǐng)朝廷讓他們繼續(xù)擔(dān)任原來(lái)的官職。這時(shí)，仆固懷恩聚集軍隊(duì)占據(jù)汾州，派兒子卜固玚圍攻太原，相、衛(wèi)作為后方基地輸送糧草，構(gòu)成掎角之勢(shì)。馬燧到安陽(yáng)，勸安陽(yáng)帥(薛嵩)說(shuō):“仆固懷恩刻薄寡恩，努力追求私欲，他的兒子輕佻急躁又急功好勝，(仆固懷恩的)手下各有打算，您不采取行動(dòng)，想等到帳下變亂的那一天么?”馬燧深刻地陳說(shuō)厲害關(guān)系，激烈直率、慷慨地勸說(shuō)安陽(yáng)帥讓他明白當(dāng)今時(shí)勢(shì)。(薛嵩)因此被馬燧的言語(yǔ)和真誠(chéng)感動(dòng)，至于淚流滿(mǎn)面，最終改變了志愿，(與卜固懷恩劃清界限),于是聯(lián)絡(luò)李懷仙等三人，投降朝廷?；佞X從中原撤軍北歸之后，仆固懷恩與他的兒子卜固場(chǎng)先后被殺。馬燧見(jiàn)識(shí)高明，眼光遠(yuǎn)大,都如同這樣。大歷十年夏五月,汴宋兵馬使李靈耀在濮陽(yáng)起兵叛唐，不久占據(jù)?？h郊野。朝廷最初想努力平息叛亂，特地違背國(guó)家一般原則，(沒(méi)有派兵剿殺李靈耀)，于是授予他節(jié)度留后的官職，(但)李靈耀又聯(lián)合魏博節(jié)度使田承嗣的軍隊(duì)劫掠?xùn)|