2023年黑龍江省專升本考試大學(xué)政治測(cè)試題含解析_第1頁(yè)
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2023年黑龍江省專升本考試大學(xué)政治測(cè)試題含解析_第3頁(yè)
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2023年黑龍江省專升本考試大學(xué)政治測(cè)試題一、單選題1、深化文化體制改革,要堅(jiān)持一手抓公益性文化事業(yè),一手抓()(A)公共性文化產(chǎn)業(yè)(B)公益性文化產(chǎn)品(C)經(jīng)營(yíng)性文化事業(yè)(D)經(jīng)營(yíng)性文化產(chǎn)業(yè)2、哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系是______。A.一般與個(gè)別的關(guān)系B.包含與被包含的關(guān)系C.思維與存在的關(guān)系D.決定與被決定的關(guān)系3、生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ)是()(A)生產(chǎn)資料所有制形式(B)產(chǎn)品的分配關(guān)系(C)消費(fèi)(D)交換4、新時(shí)代黨的建設(shè)的方針是______。A.堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)B.堅(jiān)持黨要管黨、全面從嚴(yán)治黨C.加強(qiáng)黨的長(zhǎng)期執(zhí)政能力建設(shè)、先進(jìn)性和純潔性建設(shè)D.以黨的政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)5、衡量生產(chǎn)力發(fā)展水平的客觀尺度是______。A.勞動(dòng)者素質(zhì)B.生產(chǎn)工具C.科學(xué)技術(shù)D.生產(chǎn)要素6、加強(qiáng)黨的建設(shè),必須擺到首位的是()(A)政治建設(shè)(B)思想建設(shè)(C)紀(jì)律建設(shè)(D)制度建設(shè)7、新冠疫情發(fā)生以來(lái),中國(guó)在做好國(guó)內(nèi)疫情防控的同時(shí),也盡其所能向國(guó)際社會(huì)提供人道主義援助,支持全球抗擊疫情,為解決這一全球性問題提供中國(guó)方案,貢獻(xiàn)中國(guó)力量,以實(shí)際行動(dòng)彰顯了中國(guó)推動(dòng)構(gòu)建______的真誠(chéng)愿望。A.生命共同體B.全球共同體C.利益共同體D.人類命運(yùn)共同體8、生活中人們常說“一把鑰匙開一把鎖”,這體現(xiàn)了()(A)矛盾的斗爭(zhēng)性(B)矛盾的同一性(C)矛盾的普遍性(D)矛盾的特殊性9、下列選項(xiàng)中,不屬于“三個(gè)代表”重要思想核心觀點(diǎn)的是______。A.始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求B.始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向C.始終代表中國(guó)政治體制改革的根本要求D.始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益10、意識(shí)是“客觀存在的主觀映象”,指的是______。A.意識(shí)是溝通主觀與客觀的橋梁B.意識(shí)是客觀精神的主觀反映C.意識(shí)的形式是客觀的,內(nèi)容是主觀的D.意識(shí)的形式是主觀的,內(nèi)容是客觀的11、感性認(rèn)識(shí)是客體直接作用于______的感官而產(chǎn)生的認(rèn)識(shí)。A.事物B.主體C.個(gè)別人D.對(duì)象12、馬克思認(rèn)為,人的本質(zhì)在其現(xiàn)實(shí)性上是()(A)人的自然屬性(B)一切社會(huì)關(guān)系的總和(C)人的逐利性(D)人的無(wú)私性13、______明確把依法治國(guó)確立為治理國(guó)家的基本方略,把建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家確定為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)。A.黨的十九大B.黨的十八大C.黨的十一屆三中全會(huì)D.黨的十五大14、摩擦生熱,水漲船高……這些現(xiàn)象表明______。A.原因和結(jié)果是對(duì)立的B.因果聯(lián)系是一種必然聯(lián)系C.原因和結(jié)果是不確定的D.原因和結(jié)果可以相互轉(zhuǎn)化15、馬克思主義的基本觀點(diǎn),是關(guān)于______的科學(xué)認(rèn)識(shí),是對(duì)人類思想成果和社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)。A.物質(zhì)世界的一切現(xiàn)象B.各個(gè)國(guó)家和民族發(fā)展的具體過程C.人們的具體心理過程D.自然、社會(huì)和人類思維發(fā)展一般規(guī)律16、明確將社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制確立為我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革目標(biāo)的會(huì)議是黨的()(A)十二大(B)十三大(C)十四大(D)十五大17、“一言可以興邦,一言可以滅邦”。這句話體現(xiàn)的歷史觀是______。A.歷史具有前進(jìn)性B.英雄史觀C.歷史具有復(fù)雜性D.群眾史觀18、馬克思主義的______是認(rèn)識(shí)階級(jí)社會(huì)的科學(xué)方法。A.階級(jí)分析方法B.綜合分析方法C.辯證思維方法D.田野調(diào)查方法19、“只見樹木,不見森林”的思維方法屬于()(A)唯心主義(B)辯證法(C)唯物主義(D)形而上學(xué)20、在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作中,民主黨派在國(guó)家中的主要作用是()(A)合作共事(B)參政議政(C)自我教育(D)溝通關(guān)系21、物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性,客觀實(shí)在性是______。A.自然物質(zhì)的個(gè)性B.一切物質(zhì)的共性C.物質(zhì)的具體形態(tài)D.物質(zhì)的存在方式22、連接北京和雄安的______全線開通運(yùn)營(yíng)后,北京西站至雄安區(qū)間最快的旅行時(shí)間為50分鐘,大興機(jī)場(chǎng)至雄安新區(qū)最快19分鐘可抵達(dá)。A.京雄鐵路B.京雄城際鐵路C.京雄高鐵D.京雄地鐵23、從“一墩難求”到穿戴“瑞雪祥云”“鴻運(yùn)山水”“唐花飛雪”服飾,從二十四節(jié)氣倒計(jì)時(shí)到火炬“飛揚(yáng)”,再?gòu)摹把┯锡垺钡健氨z帶”,這些冬奧賽場(chǎng)上的中國(guó)范兒______。A.表明中國(guó)傳統(tǒng)文化都值得繼承與弘揚(yáng)B.彰顯出高度的文化自信C.說明只有中國(guó)文化才是最先進(jìn)的文化D.意味著中國(guó)傳統(tǒng)文化僅依靠政府來(lái)保護(hù)和宣傳就足矣24、中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo),主要是()(A)經(jīng)濟(jì)上的領(lǐng)導(dǎo)(B)政治上的領(lǐng)導(dǎo)(C)文化上的領(lǐng)導(dǎo)(D)軍事上的領(lǐng)導(dǎo)25、藥物的價(jià)值是治療疾病,它對(duì)病人有價(jià)值,對(duì)健康人則沒有價(jià)值。這說明價(jià)值具有______。A.主體性B.主觀性C.實(shí)踐性D.客觀性26、中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,我國(guó)社會(huì)的主要矛盾轉(zhuǎn)化為()(A)人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不富裕不平衡的發(fā)展之間的矛盾(B)人民日益增長(zhǎng)的幸福生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾(C)人民日益增長(zhǎng)的幸福生活需要和不富裕不平衡的發(fā)展之間的矛盾(D)人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾27、推動(dòng)建設(shè)______的新型國(guó)際關(guān)系,是黨中央立足時(shí)代發(fā)展潮流和我國(guó)的根本利益做出的戰(zhàn)略選擇,反映了中國(guó)人民和世界人民的共同心愿。A.相互尊重、公平正義、合作共贏B.獨(dú)立自主、自力更生、艱苦奮斗C.實(shí)事求是、解放思想、開放包容D.求真務(wù)實(shí)、開拓進(jìn)取、合作共贏28、關(guān)于物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系,正確的觀點(diǎn)是______。A.物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的主體,運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性B.物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的形式,運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的內(nèi)容C.物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的原因,運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的結(jié)果D.物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的本質(zhì),運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的現(xiàn)象29、歷史上杰出人物的出現(xiàn)______。A.是純粹偶然的B.是純粹必然的C.既是必然的,又是偶然的D.有的是偶然的,有的是必然的30、物質(zhì)的存在形式和根本屬性是()(A)客觀實(shí)在性(B)實(shí)踐性(C)唯一性(D)運(yùn)動(dòng)二、多選題31、我國(guó)外交政策中的獨(dú)立自主原則是指()(A)國(guó)家主權(quán)和國(guó)家利益高于一切(B)反對(duì)霸權(quán)主義,維護(hù)世界和平(C)天賦人權(quán)高于一切(D)中國(guó)不同任何國(guó)家或國(guó)家集團(tuán)結(jié)盟32、中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái),團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民取得一個(gè)又一個(gè)勝利,實(shí)現(xiàn)了______。A.中國(guó)從貧窮落后到世界第一經(jīng)濟(jì)大國(guó)的偉大飛躍B.中華民族由不斷衰落到根本扭轉(zhuǎn)命運(yùn)、持續(xù)走向繁榮富強(qiáng)的偉大飛躍C.中國(guó)人民從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍D.中國(guó)從幾千年封建專制政治向人民民主的偉大飛躍33、建設(shè)美麗中國(guó),必須______。A.堅(jiān)持人與自然和諧共生B.形成人與自然和諧發(fā)展新格局C.加快生態(tài)文明體制改革D.征服自然34、2021年7月1日,習(xí)近平總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上對(duì)“偉大建黨精神”進(jìn)行了高度凝練和精辟概括,其具體內(nèi)容包括______。A.堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想B.踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命C.不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng)D.對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民35、有人說:“如果資本主義的滅亡是由科學(xué)保證了的,為什么還要費(fèi)那么大的氣力去為它安排葬禮呢?”這種觀點(diǎn)的錯(cuò)誤在于()(A)混淆了社會(huì)規(guī)律和自然規(guī)律的區(qū)別(B)否認(rèn)了社會(huì)實(shí)踐中的意識(shí)能動(dòng)性(C)否認(rèn)了歷史觀上的決定論原則(D)否認(rèn)了歷史主體的能動(dòng)作用三、判析題36、中國(guó)的現(xiàn)代化是有別于資本主義的現(xiàn)代化。A.正確B.錯(cuò)誤37、改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐是鄧小平理論的現(xiàn)實(shí)依據(jù)。A.正確B.錯(cuò)誤四、簡(jiǎn)答題38、簡(jiǎn)述馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)內(nèi)涵。39、簡(jiǎn)答確保黨始終總損全局協(xié)調(diào)各方。40、簡(jiǎn)述中國(guó)走和平發(fā)展道路的緣由。41、簡(jiǎn)答如何堅(jiān)持群眾路線五、論述題42、結(jié)合當(dāng)代世界所面臨的課題和當(dāng)代青年所肩負(fù)的使命,論述馬克思主義的當(dāng)代價(jià)值和指導(dǎo)意義。六、材料分析題43、材料12017年12月18日至20日,中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議在北京舉行。中共中央總書記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平發(fā)表重要講話。會(huì)議認(rèn)為,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展也進(jìn)入了新時(shí)代,基本特征就是我國(guó)經(jīng)濟(jì)已由高速增長(zhǎng)階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段。推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展,是保持經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展的必然要求,是適應(yīng)我國(guó)社會(huì)主要矛盾變化和全面建成小康社會(huì)、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的必然要求,是遵循經(jīng)濟(jì)規(guī)律發(fā)展的必然要求。推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期確定發(fā)展思路、制定經(jīng)濟(jì)政策、實(shí)施宏觀調(diào)控的根本要求,必須加快形成推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展的指標(biāo)體系、政策體系、標(biāo)準(zhǔn)體系、統(tǒng)計(jì)體系、績(jī)效評(píng)價(jià)、政績(jī)考核,創(chuàng)建和完善制度環(huán)境,推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)在實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展上不斷取得新進(jìn)展。材料2國(guó)際金融危機(jī)爆發(fā)后,國(guó)際市場(chǎng)環(huán)境和國(guó)內(nèi)要素條件都發(fā)生變化,我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展開始進(jìn)入新常態(tài)。一是世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇乏力、持續(xù)低迷。二是我國(guó)勞動(dòng)年齡人口(15—59歲)進(jìn)入下降階段,老齡化程度持續(xù)提高。三是更多新興經(jīng)濟(jì)體加快了工業(yè)化步伐,利用其勞動(dòng)力低成本優(yōu)勢(shì)吸納制造業(yè)投資,加劇了世界市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)。四是隨著我國(guó)居民收入水平不斷提高,我國(guó)市場(chǎng)需求結(jié)構(gòu)升級(jí)加快。上述內(nèi)外部條件的變化,使得我國(guó)原有主要依靠要素投入、外需拉動(dòng)、投資拉動(dòng)、規(guī)模擴(kuò)張的增長(zhǎng)模式,越來(lái)越受到制約,迫切需要轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)換增長(zhǎng)動(dòng)力,我國(guó)發(fā)展也將展現(xiàn)新的階段性特征。材料3我國(guó)經(jīng)濟(jì)總量已經(jīng)穩(wěn)居世界第二,主要工業(yè)品生產(chǎn)規(guī)模已位居世界第一,但質(zhì)量效益不高、增長(zhǎng)動(dòng)能轉(zhuǎn)弱的問題變得日漸突出,導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)增速持續(xù)走低,產(chǎn)能過剩、房地產(chǎn)庫(kù)存、杠桿率過高問題凸顯,積累了金融和債務(wù)風(fēng)險(xiǎn)。要改變這一狀況,必須通過深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,更好發(fā)揮市場(chǎng)配置資源的決定性作用,更有效激勵(lì)科技創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新,加快傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)改造升級(jí)和效率提升,提高供給側(cè)產(chǎn)品和服務(wù)質(zhì)量,更好滿足消費(fèi)結(jié)構(gòu)升級(jí)需求,盡快實(shí)現(xiàn)新舊動(dòng)能轉(zhuǎn)換和經(jīng)濟(jì)整體效率提高。1.什么是高質(zhì)量發(fā)展?2.我國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式是怎樣的?造成了哪些問題?3.請(qǐng)用質(zhì)量互變規(guī)律分析高質(zhì)量發(fā)展與優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)之間的關(guān)

參考答案一、單選題1、D【試題解析】深化文化體制改革,要堅(jiān)持一手抓公益性文化事業(yè),一手抓經(jīng)營(yíng)性文化產(chǎn)業(yè)。2、A[解析]哲學(xué)與具體科學(xué)的研究對(duì)象不同。哲學(xué)所揭示的一般本質(zhì)和一般規(guī)律,是從具體科學(xué)、具體經(jīng)驗(yàn)中抽象和概括出來(lái)的,是自然知識(shí)和社會(huì)知識(shí)的總結(jié)。具體科學(xué)揭示的是自然、社會(huì)和思維某一具體領(lǐng)域的規(guī)律。因此,哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系是一般與個(gè)別的關(guān)系。故選A。3、A【試題解析】生產(chǎn)資料的所有制形式是生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ),它決定著生產(chǎn)關(guān)系的其他兩個(gè)方面,是區(qū)分不同生產(chǎn)方式、判定社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)性質(zhì)的客觀依據(jù);而生產(chǎn)關(guān)系的其他兩個(gè)方面,又影響和制約著生產(chǎn)資料的所有制形式。4、B[解析]新時(shí)代黨的建設(shè)方針是堅(jiān)持黨要管黨、全面從嚴(yán)治黨。故選B。5、B[解析]勞動(dòng)資料也稱勞動(dòng)手段,它是人們?cè)趧趧?dòng)過程中所運(yùn)用的物質(zhì)資料或物質(zhì)條件,其中最重要的是生產(chǎn)工具。人們解決社會(huì)同自然矛盾的實(shí)際能力如何,主要取決于生產(chǎn)工具的質(zhì)量和數(shù)量,生產(chǎn)工具是區(qū)分社會(huì)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的客觀依據(jù)。故選B。6、A【試題解析】黨的十九大首次把黨的政治建設(shè)納入黨的建設(shè)總體布局,并強(qiáng)調(diào)“以黨的政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)”“把黨的政治建設(shè)擺在首位”,凸顯黨的政治建設(shè)的極端重要性,這是黨的建設(shè)理論和實(shí)踐的重大創(chuàng)新。7、D[解析]構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,核心就是建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界。中國(guó)支持全球抗擊疫情,體現(xiàn)了推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的真誠(chéng)愿望。故選D。8、D【試題解析】“一把鑰匙開一把鎖”體現(xiàn)了不同的矛盾只能用不同的方法解決,只有具體地分析矛盾的特殊性,才能找到正確解決某一特殊矛盾的特殊方法。9、C[解析]“中國(guó)共產(chǎn)黨必須始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。”這是對(duì)“三個(gè)代表”重要思想的集中概括。故選C。10、D[解析]從意識(shí)的本質(zhì)來(lái)看,意識(shí)是人腦這樣一種特殊物質(zhì)的機(jī)能和屬性,是客觀世界的主觀映象,其在內(nèi)容上是客觀的,在形式上是主觀的,是客觀內(nèi)容和主觀形式的統(tǒng)一。故選D。11、B[解析]感性認(rèn)識(shí)是人們?cè)趯?shí)踐基礎(chǔ)上,由感覺器官直接感受到的關(guān)于事物的現(xiàn)象、事物的外部聯(lián)系、事物的各個(gè)方面的認(rèn)識(shí),是客體直接作用于主體的感官而產(chǎn)生的認(rèn)識(shí)。故選B。12、B【試題解析】人的屬性分為自然屬性和社會(huì)屬性。人的本質(zhì)在其現(xiàn)實(shí)性上是一切社會(huì)關(guān)系的總和。13、D[解析]黨的十五大明確把依法治國(guó)確立為治理國(guó)家的基本方略,把建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家確定為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)。故選D。14、B[解析]摩擦生熱、水漲船高體現(xiàn)了原因與結(jié)果之間的辯證關(guān)系,因果聯(lián)系是一種必然的聯(lián)系。一定的原因必然會(huì)產(chǎn)生一定的結(jié)果;一定的結(jié)果必定是由一定的原因引起的。摩擦是原因,熱是結(jié)果;水漲是原因,船高是結(jié)果。故選B。15、D[解析]馬克思主義的基本觀點(diǎn),是關(guān)于自然、社會(huì)和人類思維發(fā)展一般規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識(shí),是對(duì)人類思想成果和社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)。故選D。16、C【試題解析】黨的十四大根據(jù)改革開放實(shí)踐發(fā)展的要求和鄧小平關(guān)于社會(huì)主義也可以搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的思想,特別是南方談話的精神,正式把建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制確立為我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)。17、B[解析]唯心史觀從社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在的基本前提出發(fā),否認(rèn)物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是社會(huì)發(fā)展的決定力量,抹殺人民群眾的歷史作用,宣揚(yáng)少數(shù)英雄人物創(chuàng)造歷史。題目中描述夸大了英雄對(duì)歷史發(fā)展的作用,抹殺了人民群眾的歷史作用。故選B。18、A[解析]馬克思主義的階級(jí)分析方法是認(rèn)識(shí)階級(jí)社會(huì)的科學(xué)方法。堅(jiān)持階級(jí)分析法,就是運(yùn)用馬克思主義的階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)觀點(diǎn)去觀察和認(rèn)識(shí)階級(jí)社會(huì)的社會(huì)歷史現(xiàn)象。故選A。19、D【試題解析】形而上學(xué)是一種用孤立、靜止和片面的觀點(diǎn)觀察和處理事物的世界觀和方法論?!爸灰姌淠荆灰娚帧笔且环N典型的形而上學(xué)觀點(diǎn)。20、B【試題解析】堅(jiān)持“長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共”,支持民主黨派更好履行參政議政、民主監(jiān)督、參加中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的政治協(xié)商職能。21、B[解析]馬克思主義的物質(zhì)范疇從現(xiàn)實(shí)存在著的自然和社會(huì)存在中抽象出了其共同特性——客觀實(shí)在性。故選B。22、B23、B[解析]從“一墩難求”到穿戴“瑞雪祥云”“鴻運(yùn)山水”“唐花飛當(dāng)”服飾,從二十四節(jié)氣倒計(jì)時(shí)到火炬“飛揚(yáng)”,再?gòu)摹把┯锡垺钡健氨z帶”,都是中國(guó)文化的具體表現(xiàn),顯示出了高度的文化自信。24、B【試題解析】中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo),主要是政治領(lǐng)導(dǎo)、思想領(lǐng)導(dǎo)和組織領(lǐng)導(dǎo)。25、A[解析]價(jià)值的主體性是指價(jià)值直接與主體相聯(lián)系,始終以主體為中心。價(jià)值關(guān)系的形成依賴于主體的存在。沒有主體,就不存在價(jià)值關(guān)系;同一客體可能對(duì)不同主體具有不同的價(jià)值。題目中說藥物的價(jià)值是治療疾病,它對(duì)病人有價(jià)值,對(duì)健康人則沒有價(jià)值。在這個(gè)意義上,價(jià)值的主體性決定了價(jià)值的相對(duì)性,即價(jià)值是隨著主體、客體以及主體客體的變化而變化的。故選A。26、D【試題解析】黨的十九大報(bào)告指出,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。27、A[解析]維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展,是中國(guó)外交政策的宗旨。新型國(guó)際關(guān)系,“新”在相互尊重,“新”在公平正義,特別是“新”在合作共贏。故選A。28、A[解析]物質(zhì)的根本屬性是運(yùn)動(dòng)。運(yùn)動(dòng)是標(biāo)志一切事物和現(xiàn)象的變化及其過程的哲學(xué)范疇。物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)是不可分割的,運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng),物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)。離開物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)和離開運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)都是不可想象的。故選A。29、C[解析]任何歷史人物的出現(xiàn)都體現(xiàn)了必然性與偶然性的統(tǒng)一。時(shí)勢(shì)造英雄,杰出人物的出現(xiàn)具有必然性。杰出人物會(huì)因其智慧、性格因素對(duì)社會(huì)進(jìn)程產(chǎn)生影響,但這些作用僅僅是歷史進(jìn)程中的偶然現(xiàn)象,只能成為社會(huì)發(fā)展的個(gè)別原因。故選C。30、D【試題解析】運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式和根本屬性。運(yùn)動(dòng)是標(biāo)志一切事物和現(xiàn)象的變化及其過程的哲學(xué)范疇。二、多選題31、A,B,D【試題解析】獨(dú)立自主,就是在國(guó)際事務(wù)中堅(jiān)決捍衛(wèi)國(guó)家的獨(dú)立自主權(quán)和領(lǐng)土的完整,對(duì)一切國(guó)際問題都自主地決定自己的態(tài)度和對(duì)策。反對(duì)霸權(quán)主義,維護(hù)世界和平,不同任何國(guó)家或國(guó)家集團(tuán)結(jié)盟。32、BCD[解析]習(xí)近平總書記在紀(jì)念改革開放40周年上的講話:40年春風(fēng)化雨、春華秋實(shí),改革開放極大地改變了中國(guó)的面貌、中華民族的面貌、中國(guó)人民的面貌、中國(guó)共產(chǎn)黨的面貌。中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍!中國(guó)特色社會(huì)主義迎來(lái)了從創(chuàng)立、發(fā)展到完善的偉大飛躍!中國(guó)人民迎來(lái)了從溫飽不足到小康富裕的偉大飛躍!故選BCD。33、ABC[解析]生態(tài)文明建設(shè),是指人類在利用和改造自然的過程中,主動(dòng)保護(hù)自然,積極改善和優(yōu)化人與自然的關(guān)系,建設(shè)健康有序的生態(tài)運(yùn)行機(jī)制和良好的生態(tài)環(huán)境。堅(jiān)持人與自然的和諧共生,形成人與自然和諧發(fā)展新格局,加快生態(tài)文明體制改革。征服自然的說法錯(cuò)誤。故選ABC。34、ABCD[解析]偉大建黨精神,指的是堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想,踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命,不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng),對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民。故選ABCD。35、A,B,D【試題解析】社會(huì)發(fā)展規(guī)律是客觀的,資本主義滅亡是必然的,但也需要發(fā)揮人民群眾的主觀能動(dòng)性,通過革命來(lái)推翻它。題干中的觀點(diǎn)錯(cuò)誤理解了社會(huì)規(guī)律發(fā)揮作用的方式,否認(rèn)了人作為歷史主體通過革命實(shí)現(xiàn)社會(huì)形態(tài)演變的作用。C項(xiàng)錯(cuò)誤,題干沒有否定歷史觀上的決定論原則。題干并沒有否定歷史觀上的決定論原則。三、判析題36、A解析:第一,中國(guó)式現(xiàn)代化是社會(huì)主義現(xiàn)代化,是獨(dú)具特色、有別于資本主義的現(xiàn)代化。西方資本主義現(xiàn)代化是建立在對(duì)外殖民血腥掠奪、對(duì)內(nèi)殘酷剝削人民的原始積累基礎(chǔ)上的。中國(guó)式現(xiàn)代化打破了只有遵循資本主義現(xiàn)代化模式才能實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的神話,克服了資本主義現(xiàn)代化所固有的弊端,提供了現(xiàn)代化的全新選擇,展現(xiàn)了人類社會(huì)現(xiàn)代化的光明前景。第二,中國(guó)式現(xiàn)代化是發(fā)展中國(guó)家的現(xiàn)代化,開辟了后發(fā)國(guó)家走向現(xiàn)代化的嶄新道路。西方發(fā)達(dá)國(guó)家是一個(gè)"串聯(lián)式”的發(fā)展過程,工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、信息化順序發(fā)展,發(fā)展到目前水平用了二百多年時(shí)間。我們要后來(lái)居上,決定了我國(guó)發(fā)展必然是一個(gè)“并聯(lián)式”"的過程,工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化是疊加發(fā)展的。新中國(guó)成立以來(lái)特別是改革開放以來(lái),我國(guó)用幾十年的時(shí)間,在發(fā)展的很多方面走過了西方發(fā)達(dá)國(guó)家上百年甚至數(shù)百年的發(fā)展歷程。37、A解析:第一,我國(guó)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的嶄新實(shí)踐,是人民群眾生機(jī)勃勃的偉大創(chuàng)造,是理論發(fā)展的源泉。鄧小平領(lǐng)導(dǎo)全黨總結(jié)群眾成功實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)中,也從總結(jié)工作的某些失誤的教訓(xùn)中把經(jīng)驗(yàn)上升為理論,揭示了我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的規(guī)律,從而創(chuàng)立了鄧小平理論第二,鄧小平理論指導(dǎo)了改革開放的偉大實(shí)踐。鄧小平理論的貢獻(xiàn),是歷史性的,也是世界性的,不僅改變了中國(guó)人民的歷史命運(yùn),而且改變了世界的歷史進(jìn)程。鄧小平理論經(jīng)過改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐的檢驗(yàn),已經(jīng)被證明是指導(dǎo)中國(guó)人民建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義、保證中國(guó)在改革開放實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕的系統(tǒng)的科學(xué)理論。鄧小平理論是中國(guó)鄧小平和中國(guó)人民寶貴的精神才富,是改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的科學(xué)指南,是黨和國(guó)家必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。四、簡(jiǎn)答題38、馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)內(nèi)涵。就是將馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合。具體地說。就是把馬克思主義的基本原理進(jìn)一步同中國(guó)的革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐,中國(guó)歷史,中國(guó)文化結(jié)合起來(lái),使馬克思主義在中國(guó)實(shí)現(xiàn)具體化。(1)馬克思主義中國(guó)化就是運(yùn)用馬克思主義解決中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)際問題。(2)馬克思主義中國(guó)化就是把中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)升華為理論,形成中國(guó)化的馬克思主義理論成果。(3)馬克思主義中國(guó)化就是把馬克思主義根植于中國(guó)的優(yōu)秀文化的土壤之中,和中華民族的特點(diǎn)相結(jié)合,用中國(guó)人民喜聞樂見的民族形式表現(xiàn)出來(lái)。39、(第一,確保黨始終總損全局、協(xié)調(diào)各方,必須增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí),自覺維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),自覺在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致。第二,確保黨始終總攬全局、協(xié)調(diào)各方,必須堅(jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)的體制機(jī)制。第三,確保黨始終總攪全局、協(xié)調(diào)各方,必須堅(jiān)持黨的民主集中制原則。第四,確保黨始終總攪全局、協(xié)調(diào)各方,必須全面增強(qiáng)黨的執(zhí)政本領(lǐng)。)40、(1)這是由我國(guó)人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家性質(zhì)決定的,走和平發(fā)展道路,是中國(guó)人民的真誠(chéng)愿望和不懈追求。中國(guó)需要和平,人民需要和平;中國(guó)需要發(fā)展,人民需要發(fā)展。和平發(fā)展是中國(guó)廣大人民的真實(shí)愿望,它與每個(gè)人息息相關(guān)。如何將和平和發(fā)展聯(lián)系起來(lái),如何在和平的前提下發(fā)展本國(guó)經(jīng)濟(jì)及提高人民生活水平成為現(xiàn)階段亟待解決的問題。(2)和平和發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題。世界多極化發(fā)展趨勢(shì)不可逆轉(zhuǎn)。中國(guó)走和平發(fā)展道路符合時(shí)代主題和世界發(fā)展趨勢(shì)的要求。走和平發(fā)展道路,是中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的必由之路。當(dāng)今時(shí)代飛速發(fā)展,使世界格局發(fā)生了很大的變化。隨著社會(huì)的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)全球化日益深入。每個(gè)國(guó)家再也不是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,國(guó)家的發(fā)展再也不是一個(gè)國(guó)家的事情。之前的那種關(guān)起門來(lái)搞自己的建設(shè)已經(jīng)背離了歷史發(fā)展的主流。此時(shí),就需要因勢(shì)利導(dǎo),因時(shí)適變,走出一條既符合世界發(fā)展潮流又符合本國(guó)國(guó)情的路子來(lái),而中國(guó)的和平發(fā)展道路是人類追求文明進(jìn)步的一條全新道路,是中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的必由之路。(3)我國(guó)正處在中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)期,經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要和平穩(wěn)定的國(guó)際環(huán)境,需要國(guó)際交流合作,走和平發(fā)展道路符合我國(guó)的國(guó)家利益要求。中國(guó)的和平發(fā)展也是中國(guó)歷史發(fā)展的必然結(jié)果。41、((1)堅(jiān)持群眾路線,就要堅(jiān)持人民是推動(dòng)歷史發(fā)展的根本力量。(2)堅(jiān)持群眾路線,就要堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨;(3)堅(jiān)持群眾路線,就要保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。)五、論述題42、(1)當(dāng)代世界所面臨的課題:人口、環(huán)境、資源問題;金融問題;政治問題;恐怖主義問題、核安全問題;能源安全問題、糧食安全問題;網(wǎng)絡(luò)安全問題;移民潮等問題。(2)當(dāng)代青年所肩負(fù)的使命:實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的重任,成為國(guó)家的棟梁。(3)指導(dǎo)意義第一,馬克思主義是觀察當(dāng)代世界變化的認(rèn)識(shí)工具。馬克思主義給予我們觀察當(dāng)代世界的宏大視野;馬克思主義給予我們透視時(shí)代風(fēng)云的銳利目光。馬克思主義給予我們展望未來(lái)世界的長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光和戰(zhàn)略定力。第二,馬克思主義是指引當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的行動(dòng)指南。馬克思主義是指引當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的精神旗幟

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