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文檔簡介

2021年浙江省普通高校??粕究拼髮W政治預測試題一、單選題1、哲學的基本問題是()(A)性善與性惡的問題(B)思維與存在的關系問題(C)宗教與科學的關系問題(D)世界是否可知的問題2、中國特色社會主義進入新時代,我國社會的主要矛盾轉(zhuǎn)化為()(A)人民日益增長的美好生活需要和不富裕不平衡的發(fā)展之間的矛盾(B)人民日益增長的幸福生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾(C)人民日益增長的幸福生活需要和不富裕不平衡的發(fā)展之間的矛盾(D)人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾3、“三個代表”重要思想創(chuàng)造性回答了______。A.建設一個什么樣的黨,怎樣建設黨B.什么是社會主義,怎么建設社會主義C.什么是改革,怎么進行改革D.什么是共產(chǎn)主義,怎么建設共產(chǎn)主義4、加強黨的建設,必須擺到首位的是()(A)政治建設(B)思想建設(C)紀律建設(D)制度建設5、感性認識是客體直接作用于______的感官而產(chǎn)生的認識。A.事物B.主體C.個別人D.對象6、在整個上層建筑中,政治上層建筑居主導地位,______是核心。A.政黨制度B.立法司法制度C.國家政權(quán)D.行政制度7、實行按勞分配的所有制基礎是()(A)生產(chǎn)資料公有制(B)社會生產(chǎn)力的發(fā)展水平(C)勞動存在著重大差別(D)勞動還是謀生的唯一手段8、新冠疫情發(fā)生以來,中國在做好國內(nèi)疫情防控的同時,也盡其所能向國際社會提供人道主義援助,支持全球抗擊疫情,為解決這一全球性問題提供中國方案,貢獻中國力量,以實際行動彰顯了中國推動構(gòu)建______的真誠愿望。A.生命共同體B.全球共同體C.利益共同體D.人類命運共同體9、生活中人們常說“一把鑰匙開一把鎖”,這體現(xiàn)了()(A)矛盾的斗爭性(B)矛盾的同一性(C)矛盾的普遍性(D)矛盾的特殊性10、“未來的事情具體如何發(fā)展,應該由未來的實踐去回答”這種觀點屬于()(A)唯心史觀(B)形而上學(C)唯物史觀(D)不可知論11、推動建設______的新型國際關系,是黨中央立足時代發(fā)展潮流和我國的根本利益做出的戰(zhàn)略選擇,反映了中國人民和世界人民的共同心愿。A.相互尊重、公平正義、合作共贏B.獨立自主、自力更生、艱苦奮斗C.實事求是、解放思想、開放包容D.求真務實、開拓進取、合作共贏12、檢驗真理的唯一標準是()(A)實踐(B)有用性(C)邏輯證明(D)直覺13、關于社會主義初級階段說法正確的是______。A.從我國進入社會主義到基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的整個歷史階段B.從新中國成立到基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的整個歷史階段C.從改革開放到基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的整個歷史階段D.從黨的十八大到基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的整個歷史階段14、深化文化體制改革,要堅持一手抓公益性文化事業(yè),一手抓()(A)公共性文化產(chǎn)業(yè)(B)公益性文化產(chǎn)品(C)經(jīng)營性文化事業(yè)(D)經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)15、“笑一笑十年少,愁一愁白了頭”。這句話表明______。A.意識活動具有目的性和計劃性B.意識活動具有創(chuàng)造性C.意識具有指導實踐的作用D.意識具有調(diào)控人的行為和生理活動的作用16、社會存在是指社會物質(zhì)生活條件,是社會生活的物質(zhì)方面,主要包括地理環(huán)境、人口因素和______。A.政治制度B.社會意識C.物質(zhì)資料生產(chǎn)方式D.經(jīng)濟制度17、科學發(fā)展觀創(chuàng)造性地回答了()(A)“什么是社會主義、怎樣建設社會主義"的問題(B)“實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展"的問題(C)“建設什么樣的黨、怎樣建設黨”的問題(D)“什么是馬克思主義、怎樣對待馬克思主義”的問題18、黑格爾說“真理是‘絕對理念’的自我顯現(xiàn)”,這是______。A.主觀唯心主義真理觀B.客觀唯心主義真理觀C.馬克思主義真理觀D.形而上學真理觀19、生態(tài)文明的核心是正確處理()(A)活力與秩序的關系(B)政治與經(jīng)濟的關系(C)科學與人文的關系(D)人與自然的關系20、______是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征,這是黨的十八大以來習近平總書記提出的一個重要論斷。A.馬列主義毛澤東思想B.民主政治C.中國共產(chǎn)黨的領導D.社會和諧21、在中國共產(chǎn)黨領導的多黨合作中,民主黨派在國家中的主要作用是()(A)合作共事(B)參政議政(C)自我教育(D)溝通關系22、矛盾問題的精髓是()(A)矛盾斗爭性與同一性關系原理(B)主要矛盾及其主要方面(C)矛盾的普遍性與特殊性關系原(D)矛盾分析方法23、下列說法中符合唯物辯證法思想的是______。A.眉毛胡子一把抓B.白馬非馬C.天不變,道亦不變D.物極必反24、俗話說“人往高處走,水往低處流”,但現(xiàn)在的水利設施卻可以把水從低處引到高處。這表明______。A.人可以創(chuàng)造或改變規(guī)律B.規(guī)律是客觀的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移C.人們可以利用規(guī)律造福人類D.事物的運動是沒有固定規(guī)律的25、科學發(fā)展觀的基本要求是______。A.發(fā)展B.以人為本C.全面協(xié)調(diào)可持續(xù)D.統(tǒng)籌兼顧26、馬克思認為,人的本質(zhì)在其現(xiàn)實性上是()(A)人的自然屬性(B)一切社會關系的總和(C)人的逐利性(D)人的無私性27、社會主義初級階段是不可逾越的,這主要取決于()(A)市場經(jīng)濟的不可逾越性(B)生產(chǎn)力發(fā)展的不可逾越性(C)生產(chǎn)關系發(fā)展的不可逾越性(D)文化傳統(tǒng)的不可逾越性28、關于物質(zhì)和運動的關系,正確的觀點是______。A.物質(zhì)是運動的主體,運動是物質(zhì)的根本屬性B.物質(zhì)是運動的形式,運動是物質(zhì)的內(nèi)容C.物質(zhì)是運動的原因,運動是物質(zhì)的結(jié)果D.物質(zhì)是運動的本質(zhì),運動是物質(zhì)的現(xiàn)象29、______明確把依法治國確立為治理國家的基本方略,把建設社會主義法治國家確定為社會主義現(xiàn)代化建設的重要目標。A.黨的十九大B.黨的十八大C.黨的十一屆三中全會D.黨的十五大30、馬克思主義認識論的首要的和基本的觀點是()(A)革命的觀點(B)階級的觀點(C)實踐的觀點(D)矛盾的觀點二、多選題31、構(gòu)建人類命運共同體思想,是一個科學完整、內(nèi)涵豐富、意義深遠的思想體系,其核心就是“建設持久和平和______的世界”。A.普遍安全B.共同繁榮C.開放包容D.清潔美麗32、打好決勝全面建成小康社會的三大攻堅戰(zhàn)是指()(A)鄉(xiāng)村振興(B)精準脫貧(C)防范化解重大風險(D)污染防治33、馬克思主義哲學的根本特征是()(A)實踐性(B)辯證性(C)科學性(D)革命性34、對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實質(zhì)和核心,因為它______。A.揭示了事物普遍聯(lián)系的根本內(nèi)容和變化發(fā)展的內(nèi)在動力B.是貫徹量變質(zhì)變規(guī)律、否定之否定規(guī)律以及唯物辯證法基本范疇的中心線索C.是理解量變質(zhì)變規(guī)律、否定之否定規(guī)律的“鑰匙”D.提供了人們認識世界和改造世界的根本方法——矛盾分析法35、物質(zhì)世界統(tǒng)一性與多樣性的關系是______。A.多樣性包含統(tǒng)一性B.統(tǒng)一性存在于多樣性之中C.統(tǒng)一性以多樣性為前提D.統(tǒng)一性與多樣性互不相容三、判析題36、中國的現(xiàn)代化是有別于資本主義的現(xiàn)代化。A.正確B.錯誤37、改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的實踐是鄧小平理論的現(xiàn)實依據(jù)。A.正確B.錯誤四、簡答題38、簡述社會主義市場經(jīng)濟體制的基本特征。39、簡答確保黨始終總損全局協(xié)調(diào)各方。40、簡述馬克思主義中國化的科學內(nèi)涵。41、簡述中國走和平發(fā)展道路的緣由。五、論述題42、(第一,堅持統(tǒng)籌發(fā)展和安全兩件大事。統(tǒng)籌發(fā)展和安全,增強憂患意識,做到居安思危,是我們黨治國理政的一個重大原則。安全和發(fā)展是一體之兩翼、驅(qū)動之雙輪。發(fā)展是安全的基礎,安全是發(fā)展的保障。第二,堅持人民安全、政治安全、國家利益至上有機統(tǒng)一。人民安全是國家安全的宗旨,政治安全是國家安全的根本,國家利益至上是國家安全的準則。第三,堅持維護和塑造國家安全。新時代國家安全,既要解決好大國發(fā)展進程中面臨的安全共性問題,更要處理好中華民族偉大復興關鍵階段面臨的特殊安全問題。第四,堅持科學統(tǒng)籌的根本方法。堅持總體國家安全觀,要求始終把國家安全置于中國特色社會2022年廣東專升本政治考試真題(含答案)主義事業(yè)全局中來把握,充分調(diào)動各方面積極性,形成國家安全合力。統(tǒng)籌外部安全和內(nèi)部安全;統(tǒng)籌國土安全和國民安全;統(tǒng)籌傳統(tǒng)安全和非傳統(tǒng)安全;統(tǒng)籌自身安全和共同安全。第五,堅持黨對國家安全工作的絕對領導,是做好國家安全工作的根本原則,是維護國家安全和社會安定的根本保證。要建立健全黨委統(tǒng)一領導的國家安全工作責任制,實施更為有力的統(tǒng)領和協(xié)調(diào),做到守土有責、守土盡責。)六、材料分析題43、材料1黨的十八大以來,黨中央從堅持和發(fā)展中國特色社會主義全局出發(fā),著眼于我國發(fā)展的現(xiàn)實需要,著眼于人民群眾的熱切期待,著眼于推動解決我們面臨的突出矛盾和問題,相繼提出治國理政的“四個全面”新方略,形成了“四個全面”相輔相成、相互支撐、相互促進、相得益彰、協(xié)調(diào)推進的戰(zhàn)略新布局,確立了新形勢下黨和國家各項工作的戰(zhàn)略目標和戰(zhàn)略舉措,為實現(xiàn)‘兩個一百年’奮斗目標、實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢提供了理論指導和實踐指南。材料2“四個全面”立足治國理政全局,抓住改革發(fā)展穩(wěn)定關鍵,統(tǒng)領現(xiàn)階段事業(yè)發(fā)展,確立了新形勢下黨和國家各項工作的戰(zhàn)略方向、重點領域、主攻目標?!八膫€全面”不是簡單并列的關系,而是有機聯(lián)系、相互貫通的,既有目標又有舉措,既有全局又有重點,每一個“全面”都具有重大戰(zhàn)略意義。要深刻認識“四個全面”的關系,努力做到相輔相成、相互促進、相得益彰。材料3綱舉才能目張。藍圖已經(jīng)繪就,目標更加明確。如何突出重點,抓住關鍵,牢牢扭住治國理政的“牛鼻子”?如何放眼長遠,綜合施策,協(xié)調(diào)推進?如何攻堅克難,走好新時代,實現(xiàn)強國夢想?這些答案體現(xiàn)在“四個全面”戰(zhàn)略布局中。1.“四個全面”戰(zhàn)略布局的內(nèi)容是什么?2.“四個全面”戰(zhàn)略布局的內(nèi)在關系是怎樣的?3.“四個全面”戰(zhàn)略布局的重要意義是什么?

參考答案一、單選題1、B【試題解析】哲學的基本問題是思維與存在的關系問題。2、D【試題解析】黨的十九大報告指出,中國特色社會主義進入了新時代,我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。3、A[解析]“三個代表”重要思想在鄧小平理論的基礎上,進一步回答了什么是社會主義、怎樣建設社會主義的問題,創(chuàng)造性地回答了建設什么樣的黨、怎樣建設黨的問題,集中起來就是深化了對中國特色社會主義的認識。故選A。4、A【試題解析】黨的十九大首次把黨的政治建設納入黨的建設總體布局,并強調(diào)“以黨的政治建設為統(tǒng)領”“把黨的政治建設擺在首位”,凸顯黨的政治建設的極端重要性,這是黨的建設理論和實踐的重大創(chuàng)新。5、B[解析]感性認識是人們在實踐基礎上,由感覺器官直接感受到的關于事物的現(xiàn)象、事物的外部聯(lián)系、事物的各個方面的認識,是客體直接作用于主體的感官而產(chǎn)生的認識。故選B。6、C[解析]上層建筑是建立在一定經(jīng)濟基礎之上的意識形態(tài)以及與之相適應的制度、組織和設施,包括觀念的上層建筑與政治的上層建筑兩個部分。在整個上層建筑中,政治上層建筑居主導地位,國家政權(quán)是政治上層建筑的核心。故選C。7、A【試題解析】社會主義必須實行按勞分配,主要是由社會主義公有制和社會生產(chǎn)力的發(fā)展水平?jīng)Q定的。生產(chǎn)資料公有制是實行按勞分配的所有制基礎,社會生產(chǎn)力的發(fā)展水平是實行按勞分配的物質(zhì)基礎。8、D[解析]構(gòu)建人類命運共同體,核心就是建設持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界。中國支持全球抗擊疫情,體現(xiàn)了推動構(gòu)建人類命運共同體的真誠愿望。故選D。9、D【試題解析】“一把鑰匙開一把鎖”體現(xiàn)了不同的矛盾只能用不同的方法解決,只有具體地分析矛盾的特殊性,才能找到正確解決某一特殊矛盾的特殊方法。10、C【試題解析】“未來的事情具體如何發(fā)展,應該由未來的實踐去回答”這體現(xiàn)了歷史唯物史觀的觀點。11、A[解析]維護世界和平、促進共同發(fā)展,是中國外交政策的宗旨。新型國際關系,“新”在相互尊重,“新”在公平正義,特別是“新”在合作共贏。故選A。12、A【試題解析】實踐是檢驗真理的唯一標準。13、A[解析]社會主義初級階段指我國在生產(chǎn)力落后、商品經(jīng)濟不發(fā)達條件下建設社會主義必然要經(jīng)歷的特定階段,即從我國進入社會主義到基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的整個歷史階段。故選A。14、D【試題解析】深化文化體制改革,要堅持一手抓公益性文化事業(yè),一手抓經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)。15、D[解析]物質(zhì)決定意識,意識對物質(zhì)具有反作用,這種反作用就是意識的能動作用。意識的能動作用主要表現(xiàn)在:意識具有目的性和計劃性;意識具有創(chuàng)造性;意識具有指導實踐改造客觀世界的作用;意識具有調(diào)控人的行為和生理活動的作用。故選D。16、C[解析]社會存在是指社會物質(zhì)生活條件,是社會生活的物質(zhì)方面,主要包括自然地理環(huán)境、人口因素和物質(zhì)資料生產(chǎn)方式。故選C。17、B【試題解析】科學發(fā)展觀創(chuàng)造性地回答了新形勢下實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大問題。18、B[解析]主觀唯心主義把個人的感覺、心靈、意識觀念夸大為第一性的東西,否認物質(zhì)世界和客觀規(guī)律不依賴于人的意識而存在。客觀唯心主義則把某種“絕對精神”說成是先于并獨立于物質(zhì)世界的存在,并把物質(zhì)世界說成是這種“客觀精神”的產(chǎn)物、表現(xiàn)或附屬品。題目黑格爾所說的“絕對理念”是指某種客觀的精神,所以屬于客觀唯心主義真理觀。故選B。19、D【試題解析】生態(tài)文明的核心是堅持人與自然和諧共生。20、C[解析]黨的領導是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征。第一,這是由科學社會主義的理論邏輯所決定的;第二,這是由中國特色社會主義產(chǎn)生與發(fā)展的歷史邏輯所決定的;第三,這是由中國特色社會主義邁向新征程的實踐邏輯所決定的。這是黨的十八大習近平總書記提出的一個重要論斷。故選C。21、B【試題解析】堅持“長期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共”,支持民主黨派更好履行參政議政、民主監(jiān)督、參加中國共產(chǎn)黨領導的政治協(xié)商職能。22、C【試題解析】矛盾的普遍性和特殊性的關系是矛盾問題的精髓。23、D[解析]A項“眉毛胡子一把抓”體現(xiàn)的是分不清主要矛盾和次要矛盾;B項“白馬非馬”是一種詭辯論的命題,違背了唯物辯證法;C項“天不變,道亦不變”是一種客觀唯心主義思想;D項“物極必反”揭示了矛盾的對立統(tǒng)一性思想。故選D。24、C[解析]意識對物質(zhì)具有反作用,這種反作用就是意識的能動作用。人能夠通過自覺活動去認識規(guī)律,并按照客觀規(guī)律去改造世界,以滿足自身的需要。題目中正是人類尊重客觀規(guī)律,發(fā)揮主觀能動性的案例。故選C。25、C[解析]科學發(fā)展觀,第一要義是發(fā)展,核心立場是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧。故選C。26、B【試題解析】人的屬性分為自然屬性和社會屬性。人的本質(zhì)在其現(xiàn)實性上是一切社會關系的總和。27、B【試題解析】生產(chǎn)關系是可以逾越的,生產(chǎn)力是不可逾越的。社會主義初級階段是不可逾越的,主要取決于生產(chǎn)力發(fā)展的不可逾越性。28、A[解析]物質(zhì)的根本屬性是運動。運動是標志一切事物和現(xiàn)象的變化及其過程的哲學范疇。物質(zhì)和運動是不可分割的,運動是物質(zhì)的運動,物質(zhì)是運動的物質(zhì)。離開物質(zhì)的運動和離開運動的物質(zhì)都是不可想象的。故選A。29、D[解析]黨的十五大明確把依法治國確立為治理國家的基本方略,把建設社會主義法治國家確定為社會主義現(xiàn)代化建設的重要目標。故選D。30、C【試題解析】實踐的觀點是馬克思主義認識論的首要的和基本的觀點。二、多選題31、ABCD[解析]構(gòu)建人類命運共同體思想核心就是建設持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界。故選ABCD。32、B,C,D【試題解析】贏得全面建成小康社會,必須堅決打好防范化解重大風險攻堅戰(zhàn),堅決打好精準脫貧攻堅戰(zhàn),堅決打好污染防治攻堅戰(zhàn)。33、A,C,D【試題解析】馬克思主義哲學的根本特征是在實踐基礎上科學性和革命性的統(tǒng)一。其中,實踐性是馬克思主義哲學最主要、最顯著的特征。34、ABCD[解析]對立統(tǒng)一規(guī)律之所以是唯物辯證法的實質(zhì)和核心,這是因為:第一,對立統(tǒng)一規(guī)律揭示了普遍聯(lián)系的根本內(nèi)容和變化發(fā)展的根本動力;第二,對立統(tǒng)一規(guī)律是貫穿量變質(zhì)變規(guī)律、否定之否定規(guī)律以及唯物辯證法基本范疇的中心線索,也是理解這些規(guī)律的“鑰匙”;第三,對立統(tǒng)一規(guī)律提供了人們認識世界和改造世界的根本方法——矛盾分析法。故選ABCD。35、ABC[解析]物質(zhì)世界統(tǒng)一性與多樣性的關系表現(xiàn)在:第一,物質(zhì)世界的統(tǒng)一性,以其多樣性為前提,離開多樣性的統(tǒng)一性是空洞的抽象。第二,物質(zhì)形態(tài)的多樣性,又以其客觀存在性為基礎,離開客觀實在性的多樣性是純粹的虛無。第三,統(tǒng)一性存在于多樣性之中,并通過多樣性表現(xiàn)出來;多樣性中包含著統(tǒng)一性。故選ABC。三、判析題36、A解析:第一,中國式現(xiàn)代化是社會主義現(xiàn)代化,是獨具特色、有別于資本主義的現(xiàn)代化。西方資本主義現(xiàn)代化是建立在對外殖民血腥掠奪、對內(nèi)殘酷剝削人民的原始積累基礎上的。中國式現(xiàn)代化打破了只有遵循資本主義現(xiàn)代化模式才能實現(xiàn)現(xiàn)代化的神話,克服了資本主義現(xiàn)代化所固有的弊端,提供了現(xiàn)代化的全新選擇,展現(xiàn)了人類社會現(xiàn)代化的光明前景。第二,中國式現(xiàn)代化是發(fā)展中國家的現(xiàn)代化,開辟了后發(fā)國家走向現(xiàn)代化的嶄新道路。西方發(fā)達國家是一個"串聯(lián)式”的發(fā)展過程,工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、信息化順序發(fā)展,發(fā)展到目前水平用了二百多年時間。我們要后來居上,決定了我國發(fā)展必然是一個“并聯(lián)式”"的過程,工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化是疊加發(fā)展的。新中國成立以來特別是改革開放以來,我國用幾十年的時間,在發(fā)展的很多方面走過了西方發(fā)達國家上百年甚至數(shù)百年的發(fā)展歷程。37、A解析:第一,我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的嶄新實踐,是人民群眾生機勃勃的偉大創(chuàng)造,是理論發(fā)展的源泉。鄧小平領導全黨總結(jié)群眾成功實踐的經(jīng)驗中,也從總結(jié)工作的某些失誤的教訓中把經(jīng)驗上升為理論,揭示了我國社會主義現(xiàn)代化建設的規(guī)律,從而創(chuàng)立了鄧小平理論第二,鄧小平理論指導了改革開放的偉大實踐。鄧小平理論的貢獻,是歷史性的,也是世界性的,不僅改變了中國人民的歷史命運,而且改變了世界的歷史進程。鄧小平理論經(jīng)過改革開放和現(xiàn)代化建設實踐的檢驗,已經(jīng)被證明是指導中國人民建設中國特色社會主義、保證中國在改革開放實現(xiàn)國家繁榮富強和人民共同富裕的系統(tǒng)的科學理論。鄧小平理論是中國鄧小平和中國人民寶貴的精神才富,是改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的科學指南,是黨和國家必須長期堅持的指導思想。四、簡答題38、(1)在所有制結(jié)構(gòu)上,以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展。一切符合“三個有利于”標準的所有制形式都可以而且應該用來為社會主義服務。(2)在分配制度上,堅持以按勞分配為主體、多種分配方式并存的制度。(3)在宏觀調(diào)控上,以實現(xiàn)最廣大勞動人民利益為出發(fā)點和歸宿。社會主義國家能夠把人們的當前利益與長遠利益、局部利益與整體利益結(jié)合起來,使市場在社會主義國家宏現(xiàn)調(diào)控下對資源配置起決定性作用。39、(第一,確保黨始終總損全局、協(xié)調(diào)各方,必須增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識,自覺維護黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領導,自覺在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致。第二,確保黨始終總攬全局、協(xié)調(diào)各方,必須堅持和完善黨的領導的體制機制。第三,確保黨始終總攪全局、協(xié)調(diào)各方,必須堅持黨的民主集中制原則。第四,確保黨始終總攪全局、協(xié)調(diào)各方,必須全面增強黨的執(zhí)政本領。)40、馬克思主義中國化的科學內(nèi)涵。就是將馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合。具體地說。就是把馬克思主義的基本原理進一步同中國的革命、建設和改革的實踐,中國歷史,中國文化結(jié)合起來,使馬克思主義在中國實現(xiàn)具體化。(1)馬克思主義中國化就是運用馬克思主義解決中國革命、建設和改革的實際問題。(2)馬克思主義中國化就是把中國革命、建設和改革的實踐經(jīng)驗和歷史經(jīng)驗升華為理論,形成中國化的馬克思主義理論成果。(3)馬克思主義中國化就是把馬克思主義根植于中國的優(yōu)秀文化的土壤之中,和中華民族的特點相結(jié)合,用中國人民喜聞樂見的民族形式表現(xiàn)出來。41、(1)這是由我國人民民主專政的社會主義國家性質(zhì)決定的,走和平發(fā)展道路,是中國人民的真誠愿望和不懈追求。中國需要和平,人民需要和平;中國需要發(fā)展,人民需要發(fā)展。和平發(fā)展是中國廣大人民的真實愿望,它與每個人息息相關。如何將和平和發(fā)展聯(lián)系起來,如何在和平的前提下發(fā)展本國經(jīng)濟及提高人民生活水平成為現(xiàn)階段亟待解決的問題。(2)和平和發(fā)展是當今時代的主題。世界多極化發(fā)展趨勢不可逆轉(zhuǎn)。中國走和平發(fā)展道路符合時代主題和世界發(fā)展趨勢的要求。走和平發(fā)展道路,是中國現(xiàn)代化建設的必由之路。當今時代飛速發(fā)展,使世界格局發(fā)生了很大的變化。隨著社會的發(fā)展,經(jīng)濟全球化日益深入。每個國家再也不是一個獨立的個體,國家的發(fā)展再也不是一個國家的事情。之前的那種關起門來搞自己的建設已經(jīng)背離了歷史發(fā)展的主流。此時,就需要因勢利導,因時適變,走出一條既符合世界發(fā)展潮流又符合本國國情的路子來,而中國的和平發(fā)展道路是人類追求文明進步的一條全新道路,是中國現(xiàn)代化建設的必由之路。(3)我國正處在中國特色社會主義現(xiàn)代化建設的關鍵時期,經(jīng)濟社會發(fā)展需要和平穩(wěn)定的國際環(huán)境,需要國際交流合作,走和平發(fā)展道路符合我國的國家利益要求。中國的和平發(fā)展也是中國歷史發(fā)展的必然結(jié)果。五、論述題42、(第一,堅持統(tǒng)籌發(fā)展和安全兩件大事。統(tǒng)籌發(fā)展和安

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