四川省內(nèi)江市威遠(yuǎn)中學(xué)2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期12月月考語(yǔ)文試題（原卷版）

威遠(yuǎn)中學(xué)校高2026屆第一學(xué)期第二次月考試題語(yǔ)文考試時(shí)間：150分鐘總分150分命題：第一命題小組第一命題小組一、現(xiàn)代文閱讀（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成小題。材料一：據(jù)說(shuō)古希臘的亞歷山大大帝在東宮的時(shí)候，每聽(tīng)到他父王在外國(guó)打勝仗的消息，就要發(fā)愁，生怕全世界都給他老子征服了，自己這樣一位英雄將來(lái)沒(méi)有用武之地。緊跟著偉大的詩(shī)歌創(chuàng)作時(shí)代而起來(lái)的詩(shī)人準(zhǔn)有類(lèi)似的感想。當(dāng)然，詩(shī)歌的世界是無(wú)邊無(wú)際的，不過(guò)，前人占領(lǐng)的疆域愈廣，繼承者要開(kāi)拓版圖，就得配備更大的人力物力，出征得愈加遼遠(yuǎn)，否則他至多是個(gè)守成之主，不能算光大前業(yè)之君。所以，前代詩(shī)歌的造詣不但是傳給后人的產(chǎn)業(yè)，而在某種意義上也可以說(shuō)向后人挑釁，挑他們來(lái)比賽，試試他們能不能后來(lái)居上、打破記錄，或者異曲同工、別開(kāi)生面。假如后人沒(méi)出息，接受不了這種挑釁，那么這筆遺產(chǎn)很容易貽禍子孫，養(yǎng)成了貪吃懶做的膏粱紈绔。有唐詩(shī)作榜樣是宋人的大幸，也是宋人的大不幸?？戳诉@個(gè)好榜樣，宋代詩(shī)人就學(xué)了乖，會(huì)在技巧和語(yǔ)言方面精益求精；同時(shí)，有了這個(gè)好榜樣，他們也偷起懶來(lái)，放縱了摹仿和依賴(lài)的惰性。瞧不起宋詩(shī)的明人說(shuō)它學(xué)唐詩(shī)而不像唐詩(shī)，這句話(huà)并不錯(cuò)，只是他們不懂這一點(diǎn)不像之處恰恰就是宋詩(shī)的創(chuàng)造性和價(jià)值所在。明人學(xué)唐詩(shī)是學(xué)得來(lái)維肖而不維妙，像唐詩(shī)而又不是唐詩(shī)，缺乏個(gè)性，沒(méi)有新意，因此博得“瞎盛唐詩(shī)”“贗古”“優(yōu)孟衣冠”等等綽號(hào)。宋人能夠把唐人修筑的道路延長(zhǎng)了，疏鑿的河流加深了，可是不曾冒險(xiǎn)開(kāi)荒，沒(méi)有去發(fā)現(xiàn)新天地。用宋代文學(xué)批評(píng)的術(shù)語(yǔ)來(lái)說(shuō)，憑借了唐詩(shī)，宋代作者在詩(shī)歌的“小結(jié)裹”方面有了很多發(fā)明和成功的嘗試，譬如某一個(gè)意思寫(xiě)得比唐人透徹，某一個(gè)字眼或句法從唐人那里來(lái)而比他們工穩(wěn)，然而在“大判斷”或者藝術(shù)的整個(gè)方向上沒(méi)有什么特著的轉(zhuǎn)變，風(fēng)格和意境雖不寄生在杜甫、韓愈、白居易或賈島、姚合等人的身上，總多多少少落在他們的勢(shì)力圈里。鄙薄宋詩(shī)的明代作者對(duì)這點(diǎn)推陳出新都皺眉搖頭，恰像做算學(xué)，他們不但不許另排公式，而且對(duì)前人除不盡的數(shù)目，也不肯在小數(shù)點(diǎn)后多除幾位。（摘編自錢(qián)鍾書(shū)《宋詩(shī)選注·序》）材料二：唐代為吾國(guó)詩(shī)之盛世，宋詩(shī)既異于唐，故褒之者謂其深曲瘦勁，別辟新境；而貶之者謂其枯淡生澀，不及前人。實(shí)則平心論之，宋詩(shī)雖殊于唐，而善學(xué)唐者莫過(guò)于宋。唐人以種種因緣，既在詩(shī)壇上留空前之偉績(jī)，宋人欲求樹(shù)立，不得不自出機(jī)杼，變唐人之所已能，而發(fā)唐人之所未盡。唐宋詩(shī)之異點(diǎn)，先粗略論之。唐詩(shī)以韻勝，故渾雅，而貴醞藉空靈；宋詩(shī)以意勝，故精能，而貴深折透辟。唐詩(shī)之美在情辭，故豐腴；宋詩(shī)之美在氣骨，故瘦勁。就內(nèi)容論，宋詩(shī)較唐詩(shī)更為廣闊。就技巧論，宋詩(shī)較唐詩(shī)更為精細(xì)。然此中實(shí)各有利弊，故宋詩(shī)非能勝于唐詩(shī)，僅異于唐詩(shī)而已。內(nèi)容上，唐詩(shī)以情景為主，即敘事說(shuō)理，亦寓于情景之中，出以唱嘆含蓄。惟杜甫多敘述議論，然其筆力雄奇，能化實(shí)為虛，以輕靈運(yùn)蒼質(zhì)。韓愈、孟郊等以作散文之法作詩(shī)，始于心之所思，目之所睹，身之所經(jīng)，描摹刻畫(huà)，委曲詳盡，此在唐詩(shī)為別派。宋人承其流而衍之，凡唐人以為不能入詩(shī)或不宜入詩(shī)之材料，宋人皆寫(xiě)入詩(shī)中，且往往喜于瑣事微物逞其才技。如蘇黃多詠墨、詠紙、詠硯、詠茶、詠畫(huà)扇、詠飲食之詩(shī)，而一詠茶小詩(shī)，可以和韻四五次。余如朋友往還之跡，諧謔之語(yǔ)，以及論事說(shuō)理講學(xué)衡文之見(jiàn)解，在宋人詩(shī)中尤恒遇之。此皆唐詩(shī)所罕見(jiàn)也。夫詩(shī)本以言情，情不能直達(dá)，寄于景物，情景交融，故有境界，此六朝及唐人之所長(zhǎng)也。宋人略唐人之所詳，詳唐人之所略，雖盡事理之精微，而乏興象之華妙。技術(shù)上，唐詩(shī)已甚精美，宋人則欲百尺竿頭，更進(jìn)一步。蓋唐人尚天人相半，在有意無(wú)意之間，宋人則純出于有意，欲以人巧奪天工矣。在用事、對(duì)偶、句法、用韻、聲調(diào)諸端皆如此。(摘編自繆鉞《論宋詩(shī)》)材料三：真正的文學(xué)教育不在讀過(guò)多少書(shū)和知道一些文學(xué)上的理論和史實(shí)，而在培養(yǎng)出純正的趣味。培養(yǎng)趣味好比開(kāi)疆辟土，須逐漸把本非我所有的變?yōu)槲宜械摹Ｎ覍W(xué)西方詩(shī)是從十九世紀(jì)浪漫派詩(shī)人入手，從前只覺(jué)得這派詩(shī)有趣味，討厭前一個(gè)時(shí)期的假古典派的作品，不了解法國(guó)象征派和現(xiàn)代美國(guó)的詩(shī)；因?yàn)檫@些詩(shī)都和浪漫派詩(shī)不同。后來(lái)我多讀一些象征派詩(shī)和英國(guó)現(xiàn)代詩(shī)，對(duì)它們逐漸感到趣味，又覺(jué)得我從前所愛(ài)好的浪漫派詩(shī)有好些毛病，對(duì)于它們的愛(ài)好不免淡薄了許多。我又回頭看看假古典派的作品，逐漸明白作者的環(huán)境立場(chǎng)和用意，覺(jué)得它們也有不可抹煞處，對(duì)于他們的嫌惡也不免減少了許多。在這種變遷中我又征服了許多新領(lǐng)土，對(duì)于已得的領(lǐng)土也比從前認(rèn)識(shí)較清楚。對(duì)于中國(guó)詩(shī)我也經(jīng)過(guò)了同樣的變遷。最初我由愛(ài)好唐詩(shī)而看輕宋詩(shī)，后來(lái)我又由愛(ài)好魏晉詩(shī)而看輕唐詩(shī)。現(xiàn)在覺(jué)得各朝詩(shī)都各有特點(diǎn)，我們不能以衡量魏晉詩(shī)的標(biāo)準(zhǔn)去衡量唐詩(shī)和宋詩(shī)。它們代表幾種不同的趣味，我們不必強(qiáng)其同。對(duì)于某一種詩(shī)，從不能欣賞到能欣賞，是一種新收獲；從偏嗜到和他種詩(shī)參觀互較而重新加以公平的估價(jià)，是對(duì)于已征服的領(lǐng)土筑了一層更堅(jiān)固的壁壘。學(xué)文學(xué)的人們的最壞的脾氣是坐井觀天，依傍一家門(mén)戶(hù)，對(duì)于口胃不合的作品一概藐視。這種人不但是近視，在趣味方面不能有進(jìn)展；就連他們自己所偏嗜的也很難真正地了解欣賞，因?yàn)樗麄內(nèi)狈Ρ容^資料和真確觀照所應(yīng)有的透視距離。文藝上的純正的趣味必定是廣博的趣味；不能同時(shí)欣賞許多派別詩(shī)的佳妙，就不能充分地真確地欣賞任何一派詩(shī)的佳妙。趣味很少生來(lái)就廣博，好比開(kāi)疆辟土，要不厭棄荒原瘠壤，一分一寸地逐漸向外伸張。（摘編自朱光潛《談讀詩(shī)與趣味的培養(yǎng)》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.錢(qián)鍾書(shū)認(rèn)為宋詩(shī)在唐詩(shī)的基礎(chǔ)上沒(méi)有推陳出新，而在繆鉞和朱光潛看來(lái)，唐詩(shī)和宋詩(shī)既有異同，又各有所長(zhǎng)。B.錢(qián)鍾書(shū)和繆鉞沉潛于唐宋詩(shī)而有獨(dú)到發(fā)現(xiàn)，朱光潛認(rèn)為要想欣賞一派詩(shī)的佳妙，應(yīng)該把該詩(shī)派和別的詩(shī)派作比較。C.錢(qián)鍾書(shū)《談藝錄》中說(shuō)：“唐詩(shī)多以豐神情韻擅長(zhǎng)，宋詩(shī)多以筋骨思理見(jiàn)勝?！边@和材料二繆鉞的觀點(diǎn)大體一致。D.錢(qián)鍾書(shū)和繆鉞都認(rèn)為唐詩(shī)在詩(shī)壇上留下了空前之偉績(jī)；朱光潛認(rèn)為，讀者的閱讀趣味也要逐漸地伸張而致廣博。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.材料一、二都有對(duì)比論證，在對(duì)比中揭示了宋詩(shī)的特色及其創(chuàng)新。B.材料一、三都有比喻論證，并不約而同地運(yùn)用了開(kāi)疆辟土的比喻。C.材料二、三都有舉例論證，舉例典范，給讀者留下了鮮活的印象。D.材料一、二側(cè)重寫(xiě)了唐宋詩(shī)的發(fā)展，材料三寫(xiě)了作者的主觀感受。3.根據(jù)繆鉞的觀點(diǎn)，下列關(guān)于唐宋詩(shī)的比喻不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.唐詩(shī)如芍藥海棠，秾華繁采；宋詩(shī)如寒海秋菊，自留冷香。B.唐詩(shī)如食橄欖，初覺(jué)生澀，而回味雋永；宋詩(shī)如啖荔枝，一顆入口，則甘芳盈頰。C.譬諸游山水，唐詩(shī)如高峰遠(yuǎn)望，意氣浩然；宋詩(shī)則如曲澗尋幽，情境冷峭。D.譬諸修園林，唐詩(shī)如疊石鑿池，筑亭辟館；宋詩(shī)則如亭館之中，飾以綺疏雕檻，水石之側(cè)，植以異卉名葩。4.請(qǐng)結(jié)合材料一、二的內(nèi)容，概括宋詩(shī)的成就。5.請(qǐng)簡(jiǎn)要梳理材料二的行文脈絡(luò)。（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，16分）閱讀下面文字，完成小題。文本一煤海上有棵勿忘樹(shù)梁衡（1）神東煤炭集團(tuán)現(xiàn)在已經(jīng)是世界上當(dāng)之無(wú)愧的最大煤礦之一，年產(chǎn)煤兩億噸。其煤田橫跨山西、陜西、內(nèi)蒙古3個(gè)省區(qū)，是一片黑色的地下海洋?？墒撬牡乇韰s是另一個(gè)綠海。汽車(chē)飛馳，怎么也跑不出油松、山杏、白楊、柳樹(shù)和沙柳織成的屏障。（2）工程師王義是學(xué)沙漠治理的，他也沒(méi)想到從林學(xué)院一畢業(yè)就來(lái)煤礦上班。我們傳統(tǒng)的觀念是挖煤先要砸破地殼，或豎井、斜井、露天，總之是開(kāi)膛破肚，煤塊、矸石、黃土、黑塵，一片狼藉。我的家鄉(xiāng)就產(chǎn)煤，小時(shí)就記得村里人下井彎腰背煤，被稱(chēng)為“煤黑子”。幾十年后倒是現(xiàn)代化了，但破壞力更大，把個(gè)秀麗的小山村子攪得天翻地覆。河也干了，泉也枯了，房也歪了，地也裂了。農(nóng)民耕地時(shí)，牛腿踏進(jìn)地縫里拔不出來(lái)。（3）終于有一天我們覺(jué)悟了。30年前當(dāng)神東礦開(kāi)發(fā)時(shí)，地下還在規(guī)劃，地上就考慮著怎么保持水土了，同步成立了環(huán)保綠化中心。王義就是踩著這個(gè)鑼鼓點(diǎn)來(lái)上班的。（4）當(dāng)年王義上班的第一件事就是規(guī)劃栽樹(shù)。先揀那些最耐旱、抗沙的“先鋒樹(shù)種”，樟子松、沙柳、沙棘開(kāi)路。幾年下來(lái)，它們雖其貌不揚(yáng)卻已攜手連片，綠蓋高原，蔚為壯觀，初步壓住了沙老虎、水猛獸。又過(guò)了30年，共植樹(shù)500萬(wàn)株、灌草58萬(wàn)畝，現(xiàn)在已是林濤滾滾，水草豐美了，遠(yuǎn)處竟有悠閑的羊群。外來(lái)者怎么也想不到這里曾是荒漠，更不知下面就是煤礦。（5）礦區(qū)采過(guò)煤后會(huì)地面下沉。你想，每年從地下挖走兩億噸煤，那是多大的一個(gè)空洞，難免地塌土崩，裂縫縱橫。大地變成了一件碎布袍，這時(shí)需要有針線(xiàn)來(lái)縫補(bǔ)，而修補(bǔ)大地的最好的針線(xiàn)就是林和草。老王領(lǐng)眾人到林子里去看他們的修補(bǔ)功夫。雖然綠風(fēng)吹過(guò)，已經(jīng)芳草綿綿，樹(shù)影婆娑，但還是能依稀見(jiàn)到裂縫縱橫的蛛絲馬跡。有些裂縫寬能踏進(jìn)一只腳，長(zhǎng)則蜿蜒游走直到望斷之處。但是所有的縫隙都有樹(shù)根穿過(guò)兩邊，正努力將這已分家的泥土拉緊，令人想起手術(shù)后縫合的傷口。人常說(shuō)地上有多大的樹(shù)冠，土里就有多廣的根系，這是多大的縫合力？要知道一棵耐旱樹(shù)種的根可以伸出去幾百米長(zhǎng)，一叢沙柳的毛根能覆蓋500平方米。就這樣下面飛針走線(xiàn)，上面落葉填壑，接著水土彌縫，綠草蓋野，還有了小動(dòng)物，大地漸漸復(fù)蘇如初。地球的活力只有靠動(dòng)植物的生命才能恢復(fù)。我感嘆這13個(gè)礦井，1000多平方公里，下面機(jī)聲隆隆，烏金滾滾，上面卻平靜祥和，綠意盎然。（6））為了能夠俯視全景，老王領(lǐng)我們登上一座海拔1188米的山頭。就取這海拔的吉利諧音，他們?cè)谶@里修了一條“1188生態(tài)大道”。大道全長(zhǎng)7公里，兩邊楊柳夾道，野花鋪路，腳下按時(shí)間順序，每隔百十米就釘有一條金燦燦的銅踏板，上面刻著一行字。起步的第一塊上刻：46億年前地球形成。以后有：……1984年起中國(guó)頒布森林法、環(huán)境保護(hù)法、生態(tài)法；2018年中國(guó)成立生態(tài)環(huán)境部……，共150條銅踏板。（7）而路兩旁的太陽(yáng)能路燈桿的燈箱上按“山水田林湖草沙”分類(lèi)，彩繪著相關(guān)的詩(shī)詞，把你帶入人文之旅。如“山中何所有，嶺上多白云”“水滿(mǎn)平川月滿(mǎn)船，船身?yè)稳肱夯ㄟ叀钡?。其余還有很多與生態(tài)有關(guān)的節(jié)氣、習(xí)俗等內(nèi)容的詩(shī)詞繪畫(huà)。一時(shí)綠風(fēng)蕩漾，神清氣爽，仿佛回到唐宋陪王維、蘇軾悠游于山林。你能覺(jué)得這是一座礦山嗎？在這樣一條大道上走著，不用講解員你也明白，煤炭是地球給人類(lèi)的珍貴饋贈(zèng)，是多少億年前由樹(shù)木變成的，現(xiàn)在我們應(yīng)該再報(bào)之以森林。（8）樹(shù)木不但給人提供了物質(zhì)利用，還承載著人類(lèi)文明，它是一部有生命的史書(shū)，記載著人類(lèi)活動(dòng)的每一個(gè)細(xì)節(jié)。神東礦這樣的世界大礦，必定有一棵樹(shù)見(jiàn)證了它的成長(zhǎng)。于是，下午在去機(jī)場(chǎng)的路上，我就讓老王繞路領(lǐng)我去看看他們最早栽的一片林子。在一條礦區(qū)公路邊我們選中了一棵最有代表性的油松。它已有碗口粗、兩丈高，勁枝穿繞，松針濃密，像一個(gè)英氣勃發(fā)的小伙子。正好樹(shù)身的后面還保留了一小塊未治理前的原生地貌，一片裸露的沙坡，讓人沒(méi)有忘記過(guò)去。我建議將這棵樹(shù)命名為“勿忘樹(shù)”，它是這座世界級(jí)大礦的活的紀(jì)念碑。（有刪改）文本二文章的意象梁衡相熟的或不認(rèn)識(shí)的讀者提起我的文章，大多要談到《覓渡，覓渡，渡何處》。這篇文章被各種刊物、選本選載較多，且已收入中學(xué)課本。文章內(nèi)容暫且不說(shuō)，其成功很大程度得方于翟秋白故居前的那座“覓渡橋”。它正好暗合了秋白一生尋找人生渡口而不得的悲劇，成了本文的一個(gè)難得的文學(xué)“意象”。文章為思想而寫(xiě)，要有一個(gè)好的立意；文章又是為美而寫(xiě)，要有一個(gè)好的意境；而能夠把文章的思想與美感高度融合在一起的就是意象。……意象是什么？意象就是最能體現(xiàn)文章思想的形象，是詩(shī)化了的典型，是文章思想與美感融合后的定格，是一種圖騰，是這篇文章的logo。文學(xué)是形象藝術(shù)，是通過(guò)形象給讀者傳播思想、傳遞美感的。小說(shuō)創(chuàng)作必定有一個(gè)典型的人物形象、典型的故事，全篇內(nèi)容都圍繞這個(gè)典型展開(kāi)。散文篇幅短小，求精、求美，不能像小說(shuō)那樣虛構(gòu)、鋪排，于是就要尋找一個(gè)意象。意象就是散文中被詩(shī)化了的典型。這種典型一經(jīng)詩(shī)化，就如窯變后的瓷器，有一種既具體又抽象的說(shuō)不清、道不明的美，是精神美的定格。是具體的形、事、情、理升華為精神之后，又落地為文還原為一種新的形態(tài)。它是原物但已不是原物，是原形但已不是原形，是文章涅槃之后的再涅槃，是高僧留下的舍利子。意象和意境都是由形象而生的美的定格，但各自的來(lái)路、出身不同。意象偏重于思想的美，意境偏重于情感的美。小說(shuō)家動(dòng)筆前先找故事，散文家動(dòng)筆前先找意象。意象的構(gòu)成有兩部分，形象加思想。它的成立要符合這樣幾個(gè)條件。1．是天然存在，只能去發(fā)現(xiàn)，不能如小說(shuō)那樣人工塑造。2．有“象”，是有形之物，能看得見(jiàn)、摸得著。3．有“意”，有象征性，如繭中抽絲，作者可以從形象中抽出思想。4．“象”要小，“意”要大。5．“象”和“意”之間在表面上相距甚遠(yuǎn)，反差越大越好。6．只能一次性使用，這個(gè)“意象”在你之前，別人沒(méi)有發(fā)現(xiàn)和使用過(guò)；在你之后別人亦無(wú)法再使用，有專(zhuān)利性。像一顆炸彈，只能爆炸一次。（有刪改）6.下列對(duì)文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.稱(chēng)呼工程師王義，文章起先直呼其名，后來(lái)改稱(chēng)“老王”，這既暗合時(shí)光的變遷，又表達(dá)了對(duì)保持水土的工作人員的親近。B.神東煤炭集團(tuán)是當(dāng)今世界最大的煤礦之一，文章將其比作“黑色的地下海洋”，既強(qiáng)調(diào)煤年產(chǎn)量高，也突出其對(duì)生態(tài)環(huán)境的危害性。C.文章以“我的家鄉(xiāng)”為例，敘述傳統(tǒng)挖煤方式對(duì)地表的破壞令人觸目驚心，引出下文的“覺(jué)悟”，為寫(xiě)植樹(shù)灌草等工作做鋪墊。D.30年、500萬(wàn)株、58萬(wàn)畝……文章用具體的數(shù)據(jù)，翔實(shí)而準(zhǔn)確地描繪了神東礦的地表上林濤滾滾、水草豐美的圖景。7.下列對(duì)文本二相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.意象的“象”是能看得見(jiàn)、摸得著的有形之物，“意”具有象征性，可指作者從形象中抽出的思想，使用意象要努力追求獨(dú)創(chuàng)性、新穎性。B.立意、意境、意象是三個(gè)不同且相互聯(lián)系的概念，立意賦予文章以思想，意境使文章更美，意象能把文章的思想與美感高度融合在一起。C.“涅槃之后的再涅槃”“高僧留下的舍利子”，形象地說(shuō)明了意象的形成過(guò)程與結(jié)果，盛贊意象是經(jīng)過(guò)升華、還原而形成的美的、新的形態(tài)。D.意象是最能體現(xiàn)文章思想的形象，是散文中必不可少的典型的人物形象、故事，這種典型一經(jīng)詩(shī)化，就會(huì)定格為具體而又抽象的精神美。8.文本一的第五段運(yùn)用多種人稱(chēng)敘述，有怎樣的藝術(shù)效果？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。9.文本二指出散文創(chuàng)作中文學(xué)“意象”極其重要，請(qǐng)結(jié)合文本二中的內(nèi)容，談?wù)勎谋疽恢袑?duì)“勿忘樹(shù)”這一“意象”的選擇與使用。二、古詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文字，完成下列小題。材料一客曰:“‘月明星稀，烏鵲南飛?！朔遣苊系轮?shī)乎？西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)，固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚(yú)蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)?！保ü?jié)選自蘇軾《赤壁賦》）材料二十二年春二月，公（稱(chēng)曹操）自淳于還鄴。丁酉，令曰：“吾起義兵誅暴亂，于今十九年，所征必克，豈吾功哉？乃賢士大夫之力也。天下雖未悉定，吾當(dāng)要與賢士大夫共定之；而專(zhuān)饗其勞，吾何以安焉！其促定功行封?！庇谑谴蠓夤Τ级嗳耍詾榱泻钇溆喔饕源问芊饧皬?fù)死事之孤輕重各有差。十三年春正月，公還鄴，作玄武池以肄舟師。漢罷三公官，置丞相、御史大夫。夏六月，以公為丞相。秋七月，公南征劉表。八月，表卒，其子琮代，屯襄陽(yáng)，劉備屯樊。九月，公到新野，琮遂降，備走夏口。公進(jìn)軍江陵，下令荊州吏民，與之更始。乃論荊州服從之功，侯者十五人，以劉表大將文聘為江夏太守，使統(tǒng)本兵，引用荊州名士韓嵩、鄧義等。益州牧劉璋始受征役，遣兵給軍。十二月，孫權(quán)為備攻合肥。公自江陵征備，至巴丘，遣張憙救合肥。權(quán)聞憙至，乃走。公至赤壁，與備戰(zhàn)，不利。于是大疫，吏士多死者，乃引軍還。備遂有荊州、江南諸郡。(節(jié)選自陳壽《三國(guó)志·武帝紀(jì)》)10.材料二中畫(huà)波浪線(xiàn)的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處1分，涂黑超過(guò)三處不給分。皆為列侯A(yù)其余各以次B受C封D及復(fù)死E事之F孤G輕重H各有差11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及有關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.丁酉，文中是干支紀(jì)日，而《赤壁賦》中“壬戌之秋”的“壬戌”是干支紀(jì)年。B.卒，文中是“死”之意，與《赤壁賦》中“而卒莫消長(zhǎng)也”的“卒”意思不同。C.更始：除舊布新；重新開(kāi)始。古代常用來(lái)指封建帝王即位改元或者施行新政策。D.引，文中是“率領(lǐng)”意思，與《出師表》中“引喻失義”的“引”意思不同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.“客”認(rèn)為曹操在赤壁之戰(zhàn)中被周瑜打敗，算不上一世英雄。B.“客”解釋所吹簫聲之所以悲傷，主要因?yàn)楦锌松虝?。C.曹操認(rèn)為自己十九年征討沒(méi)有不勝利的，都是賢士大夫之功。D.建安十三年正月，曹操回到鄴城，訓(xùn)練水軍，同年做了丞相。13.把材料中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚(yú)蝦而友麋鹿。（2）于是大疫，吏士多死者，乃引軍還。14.材料二中，孫權(quán)和劉備各有什么表現(xiàn)，請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下面小題。書(shū)憤①陸游清汴②逶迤貫舊京，宮墻春草幾番生。剖心③莫寫(xiě)孤臣憤，抉眼④終看此虜平。天地固將容小丑，犬羊自慣瀆齊盟⑤蓬窗老抱橫行路，未敢隨人說(shuō)弭兵?！咀ⅰ竣佟稌?shū)憤》組詩(shī)共五首，為陸游被罷職退居山陰時(shí)所作，這是其五。②汴：汴河，流經(jīng)汴京，為北宋王朝的生命線(xiàn)。③剖心：商紂王怒比干之諫，遂剖其心。④抉眼：春秋時(shí)期，吳王夫差聽(tīng)信讒言賜劍令伍子胥自盡，伍子胥臨終前萬(wàn)分悲憤地說(shuō)“抉吾眼縣吳東門(mén)之上，以觀越寇之入滅吳也”。⑤齊盟：同盟。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.汴河依舊清澈，穿越汴京蜿蜒而去，昔日宮墻猶，但江山早已易主，令人感到悲涼。B.詩(shī)人以比干剖心的典故來(lái)表示自己的忠誠(chéng)，以伍子胥抉目懸門(mén)的典故來(lái)表達(dá)平虜?shù)男拍?。C.詩(shī)人將朝廷奸佞比作小丑，將背信棄義入侵者比作犬羊，以此來(lái)抒發(fā)內(nèi)心的痛恨。D.詩(shī)人坐在“蓬窗”之下，雖然年事已高、日薄西山，但仍有征戰(zhàn)沙場(chǎng)、縱橫馳騁的志向。16.詩(shī)題為“書(shū)憤”，詩(shī)人在詩(shī)中抒發(fā)了哪些“憤”？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（三）名句名篇默寫(xiě)（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中灑酒祭月，感嘆自己時(shí)光空度的句子：“______________________，______________________。”（2）《荀子?勸學(xué)》中舉例論證借助外物的重要性時(shí)說(shuō)，終日殫精竭慮思考，卻“______________________”，踮起腳極目遠(yuǎn)望，也“______________________”。（3）韓愈《師說(shuō)》不僅有嚴(yán)密的論證思路，而且有簡(jiǎn)潔生動(dòng)的語(yǔ)言表達(dá)，文中“______________________，______________________”就凝練地概括了“士大夫之族”不愿從師的荒謬心態(tài)。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共2小題，7分）閱讀下面的文字，完成下列小題。（1）刻制在巖石或崖壁上的圖畫(huà)稱(chēng)為巖畫(huà)，也叫崖壁畫(huà)、崖畫(huà)。巖畫(huà)歷史悠久，是古代先民們留給我們后人珍貴的文化遺產(chǎn)。其在構(gòu)思上天真純樸，反映出人類(lèi)童年時(shí)代某種幼稚的想象和美好的愿望。它的制作方法可分為用軟質(zhì)工具沾礦物質(zhì)顏料涂畫(huà)和以石器、金屬器等硬質(zhì)工具敲擊磨刻兩種。（2）在寧夏賀蘭山東麓，巖畫(huà)這一古老的文化形式得到了充分體現(xiàn)，近6000幅引人入勝的巖畫(huà)，被刻制在賀蘭口峽谷兩側(cè)綿延800多米的山巖崖壁上，它們生動(dòng)地記錄了原始先民放牧、祭祀、狩獵、征戰(zhàn)、生產(chǎn)等生活場(chǎng)景，匯集成了一座______①______的“藝術(shù)畫(huà)廊”。古代先民創(chuàng)作了賀蘭山巖畫(huà)，不僅為當(dāng)今了解和研究古代先民的歷史和文化提供了史料，也揭示了古代人的生活場(chǎng)景。（3）作為我國(guó)北方巖畫(huà)的代表之一，賀蘭山巖畫(huà)在世界巖畫(huà)家族中有著______②______的地位。先民們創(chuàng)作的巖畫(huà)內(nèi)容豐富，可大致歸為動(dòng)物圖像、人面像、人體像、生活圖像、符號(hào)和幾何圖案等幾大類(lèi)，可以說(shuō)，先民創(chuàng)作的巖畫(huà)與他們的生活_______③_______。18.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線(xiàn)處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。19.文段中畫(huà)波浪線(xiàn)的部分有語(yǔ)病，請(qǐng)修改。（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用II（本題共3小題，13分）閱讀下面的文字，