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沖刺2024年高考語文真題重組卷(全國甲卷、乙卷通用)真題重組卷02(考試時間:150分鐘試卷滿分:150分)一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)(2023·全國甲卷)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成各題。隨著中國考古學(xué)的飛速發(fā)展,考古資料得以大量積累,考古學(xué)文化時空框架體系基本建立,多學(xué)科合作日益深入,各種專題研究廣泛展開。“考古寫史”在中國已經(jīng)取得巨大成就,獲得諸多具有突破性和填補空白意義的成績,中國考古學(xué)證明了自身的價值,尤其是在上古史構(gòu)建方面展現(xiàn)了廣闊前景。從考古發(fā)現(xiàn)來看,考古學(xué)提供了傳統(tǒng)歷史學(xué)不可想象的新發(fā)現(xiàn)、新材料,呈現(xiàn)出不同時期的古代物質(zhì)文化面貌、古人日常生產(chǎn)生活狀態(tài)以及各地的文明化進程等,如不同區(qū)域新石器時代晚期大型聚落遺址、大型公共建筑、大型墓葬、水利設(shè)施、手工業(yè)作坊,以及象征王權(quán)、神權(quán)、軍權(quán)和復(fù)雜禮制出現(xiàn)的精美玉器、陶器、漆器、象牙器等。從重構(gòu)上古史體系角度看,20世紀(jì)70—80年代,夏鼐、蘇秉琦等系統(tǒng)地構(gòu)建了新石器與夏商周三代時期的考古學(xué)文化區(qū)系類型時空框架體系。蘇秉琦在新石器時代考古學(xué)文化區(qū)系類型基礎(chǔ)上提出“滿天星斗”“多元一體”和“古國方國帝國”等關(guān)于中國上古史的歷史敘述體系。嚴(yán)文明提出“重瓣花朵”模式,在承認(rèn)多區(qū)域文化共存的文化多元性的同時,強調(diào)中原文化區(qū)“聯(lián)系各文化區(qū)的核心作用”。張光直認(rèn)為各地區(qū)文化多元發(fā)展并通過彼此之間的密切交流而形成一個“中國相互作用圈”。從二里頭文化、二里崗文化到殷墟考古學(xué)文化、周代考古學(xué)文化,考古學(xué)不僅展現(xiàn)了不同于傳統(tǒng)文獻(xiàn)記載的這一時期文化、科技、禮制等眾多方面從發(fā)展到成熟的歷史脈絡(luò),而且填補了諸多傳統(tǒng)歷史學(xué)的空白,如四川的三星堆——金沙文化、江西的吳城文化、兩周時期的曾國與中山國歷史,等等。這些成果證明考古學(xué)完全有能力擔(dān)當(dāng)重寫中國上古史的重任,并且已經(jīng)初步形成具有自身特色的上古史敘述與解釋體系,超越了傳統(tǒng)的具有傳說性質(zhì)的三皇五帝體系和存在爭議的夏商周三代古史體系,正如習(xí)近平總書記所說:“經(jīng)過幾代考古人接續(xù)奮斗,我國考古工作取得了重大成就,延伸了歷史軸線,增強了歷史信度,豐富了歷史內(nèi)涵,活化了歷史場景?!睂W(xué)界一直存在著“證經(jīng)補史”的傳統(tǒng)史學(xué)思路,試圖將考古學(xué)文化體系納入三皇五帝的古史框架體系之中,似乎中國考古學(xué)如果沒有發(fā)現(xiàn)并證明三皇五帝與夏商周,就沒有價值和意義,但研究實踐告訴我們:這種傳統(tǒng)治史思路影響了中國考古學(xué)的視野和思維方式,限制了考古學(xué)在重構(gòu)中國上古史中的作用。比如,考古發(fā)現(xiàn)與研究顯示,二里頭遺址和二里頭文化在東亞地區(qū)的文明形成與發(fā)展中占據(jù)了關(guān)鍵性地位,奠定了中國獨特的禮樂文化傳統(tǒng)的基礎(chǔ),在人類文明史上具有世界性的標(biāo)志意義,盡管二里頭遺址是否就是文獻(xiàn)記載中的夏都所在地,在學(xué)術(shù)界仍有爭議。我們對二里頭遺址與二里頭文化應(yīng)該開展扎實的田野工作并展開全方位的考古學(xué)研究與闡釋,而不是將主要目標(biāo)集中于它是否是文獻(xiàn)記載中的“夏”,并為此爭論不休。(摘編自徐良高《以考古學(xué)構(gòu)建中國上古史》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是(
)(3分)A.考古學(xué)者對新石器時代的考古,更側(cè)重發(fā)掘能體現(xiàn)古代物質(zhì)文化面貌的大型遺址。B.考古發(fā)現(xiàn)可以為有文獻(xiàn)記載的歷史提供參考、印證和補充,讓歷史的內(nèi)涵更豐富。C.考古證明,“證經(jīng)補史”的傳統(tǒng)史學(xué)思路,很難為中國上古史提供敘述與解釋體系。D.二里頭遺址是否就是文獻(xiàn)記載中的夏都無關(guān)緊要,緊要的是開展更為扎實的研究。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是(
)(3分)A.文章開宗明義,然后從不同角度論述中國考古學(xué)能擔(dān)當(dāng)重寫中國上古史的重任。B.文章在展開論述時,注重將傳統(tǒng)歷史學(xué)作為參照,用以凸顯考古學(xué)的獨特價值。C.第二段和第四段列舉諸多考古發(fā)現(xiàn),是為了證明考古學(xué)具有延伸歷史軸線的功能。D.第三段介紹多種學(xué)術(shù)觀點,展示了考古學(xué)在上古史體系構(gòu)建方面取得的豐碩成果。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是(
)(3分)A.出土的精美玉器、陶器、漆器、象牙器等,能為其所屬時期的文明化進程提供佐證。B.中國考古學(xué)的眾多研究成果證明,“三皇五帝”只是神話傳說,而非實有其人。C.在二里頭遺址和二里頭文化中,已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了有關(guān)中華文明禮樂文化的信息。D.“考古寫史”立足于考古發(fā)現(xiàn),與以文獻(xiàn)為本位的“證經(jīng)補史”研究路徑不同。(二)(2021·北京卷)實用類文本閱讀(本題共3小題,12分)閱讀下面材料,完成下面小題。材料一機器學(xué)習(xí)是一種人工智能技術(shù),它通過設(shè)計算法,讓計算機可以從有限的觀測數(shù)據(jù)中分析并獲取規(guī)律,然后利用“學(xué)習(xí)”到的規(guī)律對未知數(shù)據(jù)進行預(yù)測,從而幫助人們完成應(yīng)用任務(wù)。運用機器學(xué)習(xí)解決應(yīng)用問題,一般包含如下幾步:首先是對觀測數(shù)據(jù)作預(yù)處理,然后是從觀測數(shù)據(jù)中提取有效特征并對特征進行轉(zhuǎn)換,最后是構(gòu)建函數(shù)并利用它進行預(yù)測。傳統(tǒng)的機器學(xué)習(xí)主要關(guān)注預(yù)測函數(shù)的構(gòu)建,至于特征,則一般是通過人為地設(shè)計一些準(zhǔn)則,然后根據(jù)這些準(zhǔn)則從觀測數(shù)據(jù)中獲得。對機器而言,這可看作是一種“淺層學(xué)習(xí)”。由于淺層學(xué)習(xí)有時不能很好地獲得有助于提升預(yù)測準(zhǔn)確率的特征,“深度學(xué)習(xí)”應(yīng)運而生。深度學(xué)習(xí)需要構(gòu)建具有一定“深度”的模型,讓機器自動從觀測數(shù)據(jù)中學(xué)習(xí)到有效的特征,幫助提升預(yù)測的準(zhǔn)確率。“深度”與數(shù)據(jù)處理過程的組件數(shù)量密切相關(guān),深度模型的原始輸入與輸出結(jié)果之間有多個組件,每個組件都會對數(shù)據(jù)進行加工,并影響后續(xù)組件。當(dāng)?shù)玫阶罱K的輸出結(jié)果時,我們并不清楚每個組件的貢獻(xiàn)是多少,判斷每個組件對輸出結(jié)果的影響稱為“貢獻(xiàn)度分配”問題。以下圍棋為例,每當(dāng)下完一盤棋,我們會思考哪幾步棋導(dǎo)致了最后的勝利或失敗,判斷每一步棋貢獻(xiàn)的多少就是貢獻(xiàn)度分配問題。該問題在深度學(xué)習(xí)中至關(guān)重要,解決起來也非常困難。目前,深度學(xué)習(xí)大多采用“人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)”來實現(xiàn)。人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)內(nèi)部包含多個層次,正好能滿足深度學(xué)習(xí)的“深度”需求。近年來,深度學(xué)習(xí)技術(shù)快速發(fā)展,其所使用的人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)模型從早期的五至十層增加到目前的數(shù)百層,這極大提高了特征提取與轉(zhuǎn)換的能力,也使預(yù)測的準(zhǔn)確率隨之上升。深度學(xué)習(xí)技術(shù)被廣泛應(yīng)用于模式識別、自然語言處理等諸多領(lǐng)域并取得了重大突破。我們要想在方興未艾的科技革命中占有先機,牢固掌握以深度學(xué)習(xí)為代表的人工智能技術(shù)是必要條件。材料二人腦神經(jīng)系統(tǒng)是一個非常復(fù)雜的組織,包含幾百億個神經(jīng)元。神經(jīng)元與神經(jīng)元之間沒有物理連接,它們通過突觸進行互聯(lián)來傳遞信息。神經(jīng)元可被看作是只有興奮和抑制兩種狀態(tài)的細(xì)胞,突觸將一個神經(jīng)元的興奮狀態(tài)傳至另一個神經(jīng)元。突觸有強有弱,其強度可以通過學(xué)習(xí)或訓(xùn)練來不斷改變,具有一定的可塑性。一個神經(jīng)元的狀態(tài)是興奮還是抑制,取決于它從其他神經(jīng)元接收到的信號量以及突觸的強度。當(dāng)一個神經(jīng)元接收到的信號量總和超過了某個閾值,細(xì)胞體就會興奮,產(chǎn)生電脈沖,電脈沖通過突觸傳遞到其他神經(jīng)元??梢哉J(rèn)為,在人腦神經(jīng)系統(tǒng)中,每個神經(jīng)元本身固然重要,但更重要的是神經(jīng)元如何組成網(wǎng)絡(luò)。受人腦的啟發(fā),科學(xué)家構(gòu)建了一種在結(jié)構(gòu)、工作原理和功能上都模擬人腦神經(jīng)系統(tǒng)的計算模型,稱之為“人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)”,簡稱“神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)”。在機器學(xué)習(xí)領(lǐng)域,神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)指由很多人工神經(jīng)元相互連接構(gòu)成的系統(tǒng),這些人工神經(jīng)元一般被稱為節(jié)點,每個節(jié)點本質(zhì)上是一個函數(shù)。神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)不同節(jié)點間的連接被賦予了不同的權(quán)重,每個權(quán)重表示一個節(jié)點對另一個節(jié)點影響的大小。每個節(jié)點的“興奮”或“抑制”,由來自其他節(jié)點的數(shù)據(jù)信息與節(jié)點間的連接權(quán)重綜合計算得到。深度學(xué)習(xí)利用神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建模型,可以對數(shù)據(jù)進行更好的特征提取與特征轉(zhuǎn)換,從而得到預(yù)測準(zhǔn)確率更高的函數(shù)。除了神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)模型,深度學(xué)習(xí)也可以采用“深度信念網(wǎng)絡(luò)”等其他類型的模型。但由于神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)能借助相關(guān)算法較好地解決貢獻(xiàn)度分配問題,它成為了深度學(xué)習(xí)主要采用的模型。(以上兩則材料取材于邱錫鵬的相關(guān)著作)4.根據(jù)材料二,下列對人腦神經(jīng)系統(tǒng)的理解,不正確的一項是(
)(3分)A.一個神經(jīng)元是興奮還是抑制的狀態(tài)不全由其自身決定。B.一個神經(jīng)元接收到其他神經(jīng)元的電脈沖以后就會興奮。C.人腦神經(jīng)系統(tǒng)中神經(jīng)元本身不如神經(jīng)元如何組網(wǎng)重要。D.人腦神經(jīng)系統(tǒng)啟發(fā)了深度學(xué)習(xí)中一種主要模型的構(gòu)建。5.根據(jù)材料一和材料二,下列理解與推斷,不正確的一項是(
)(3分)A.人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)在自然語言處理等諸多領(lǐng)域是無可替代的。B.深度學(xué)習(xí)進行預(yù)測的能力與其模型的層次數(shù)量密切相關(guān)。C.溝通不同神經(jīng)元的突觸的強度不是恒定的,可以被改變。D.人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)模型被深度學(xué)習(xí)采用有不止一方面的原因。6.根據(jù)以上兩則材料,說明深度學(xué)習(xí)“應(yīng)運而生”的原因,以及人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)在深度學(xué)習(xí)中的作用。(6分)(三)(2022·新高考全國Ⅱ卷)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題,15分)閱讀下面的文字,完成下面小題。到橘子林去李廣田小孩子的記憶力真是特別好,尤其是關(guān)于她特別有興趣的事情,她總會牢牢地記著,到了適當(dāng)?shù)臋C會她就會把過去的事來問你,提醒你。“爸爸,你領(lǐng)我去看橘子林吧,橘子熟了,滿樹上是金黃的橘子?!苯裉?,小岫忽然向我這樣說,我稍稍遲疑了一會,還不等回她,她就又搶著說了:“你看,今天是晴天,橘子一定都熟了,爸爸說過領(lǐng)我去看的?!蔽疫@才想起來了,那是很多天以前的事情,我曾領(lǐng)她到西郊去。那里滿坑滿谷都是橘子,但那時橘子還是綠的,她并不覺得好玩,只是說:“這些橘子幾時才能熟呢?”“等著吧,等橘子熟了,等一個晴天的日子,我就領(lǐng)你來看看了?!边@地方陰雨的日子真是太多,偶然有一次晴天,就令人覺得非常稀罕,簡直覺得這一日不能隨便放過。小孩子對于這一點也該是敏感的,于是她就這樣問我了。去嗎,那當(dāng)然是要去,并不是為了那一言的然諾,卻是為了這一股子好興致。我們走到了大街上。今天,真是一切都明亮了起來,活躍了起來。石頭道上的水洼子被陽光照著,像一面面的鏡子;女人頭上的金屬飾物隨著她們的腳步一明一滅;挑煤炭的出了滿頭大汗,脫了帽子,就冒出一大片蒸氣,而汗水被陽光照得一閃一閃的。天空自然是藍(lán)的了,一個小孩子仰臉看天,也許是看一只鴿子,兩行小牙齒放著白光,真是好看。小岫自然是更高興的,別人的高興就會使她高興,別人的笑聲就會引起她的笑聲??墒撬刹]有像我一樣關(guān)心到這些街頭的景象。她毫沒有駐足而稍事徘徊的意思,她的小手一直拉著我向前走,她心里一定是只想著到橘子林去。走出城,人家稀少了,景象也就更寬闊了,也聽到好多地方的流水聲了,看不到洗衣人,卻聽到洗衣人的杵擊聲,而那一片山,那紅崖,那巖石的紋理,層層疊疊,甚至是方方正正的,仿佛是由人工所壘成,沒有云,也沒有霧,崖面上為太陽照出一種奇奇怪怪的顏色,真像一架金碧輝煌的屏風(fēng),還有瀑布,看起來像一絲絲銀線一樣在半山里飛濺。我看著眼前這些景物,雖然手里還握著一只溫嫩的小胖手,我卻幾乎忘掉了我的小游伴。而她呢,她也并不擾亂我,我想,她不會關(guān)心到眼前這些景物的,她心里大概只想著到橘子林去。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見一大片濃綠,我知道橘子林已經(jīng)在望了,然而我們卻忽然停了下來,不是我要停下來,而是她要停下來,眼前的一個故事把她吸引住了。是在一堆破爛茅屋的前面,兩個趕大車的人在給匹馬修理蹄子。我認(rèn)識他們,我只是認(rèn)識他們是屬于這一種職業(yè)的人,而且他們還都是北方人,都是我的鄉(xiāng)親。他們時常叫我感到那樣子的可親近,可信任。他們把內(nèi)地的貨物運到邊疆上出口,又把外邊的貨物運到內(nèi)地,他們給抗戰(zhàn)盡了不少的力量……他們兩個正在忙著,他們一心一意地“對付”那匹馬。你看,那匹馬老老實實地站著,不必拴,也不必籠,它的一對富有感情的眼睛幾乎閉起來了。不但如此,我想這個好牲口,它一定心里在想:我的大哥給我修理蹄子,我們走的路太遠(yuǎn)了,慢慢地修吧,修好了,我們就上路。慢慢地修,不錯,他正在給你慢慢地修哩。他搬起一個蹄子來,先上下四周撫弄一下,再前后左右仔細(xì)端詳一番,然后就用了一把銳利的刀子在蹄子的周圍修理著。我為那一匹牲口預(yù)感到一種飛揚的快樂……我這樣想著,看著,看著,又想著,只是頃刻之間的事情,猛一驚醒,才知道小岫的手掌早已從我的掌握中脫開了,我低頭一看,卻正看見她把她的小手掌偷偷地抬起來注視了一下。她是在看她自己的小指甲。而且我也看見,她的小指甲是相當(dāng)長的,也頗污穢了,每一個小指甲里都藏著一點黑色的東西。我不愿再提起到橘子林去的事,我知道小岫對眼前這件事看得入神了,我不愿用任何言語擾亂她,我看她將要看到什么時候為止。趕馬車的人把那一只馬蹄子修好了,然后又丁丁地釘著鐵掌。釘完了鐵掌,便把馬蹄子放下了。那匹馬把整個的身子抖擻了一下,我說那簡直就是說一聲謝謝,或者是故意調(diào)皮一下。然后,人和馬,不,是人跟著馬,可不是馬跟著人,更不是人牽著馬,都悠悠然地走了,走到那破爛的茅屋里去了。那茅屋門口掛一個大木牌,上邊寫著拙劣的大字:“敘永騾車店”。有店就好了,我想,你們也可以少受一些風(fēng)塵?!盎丶??!毙♂逗軋詻Q地說,而且已經(jīng)在向后轉(zhuǎn)了。“回家告訴媽媽:馬剪指甲,馬不哭,馬乖?!彼蚁蚧芈纷?。我心里笑了,我還是沒有說什么,我只是跟著她向回路走?!拔业氖种讣滓查L了,回家叫媽媽剪指甲,我不哭,我也乖?!彼@么說著,又自己看一看自己的小手?!皩?,回家剪指甲,你真乖,你比馬還乖。”這次我是不能不說話了,我被她拉著,用相當(dāng)急促的腳步走著。這時候,太陽已經(jīng)向西天降落了,紅崖的顏色更濃重了些,地上的影子也都擴大了。我們向城里走著,我們都沉默著,小岫不說話,我也不說話?!拔也辉偃タ撮僮恿恕!彼睦镆苍S有這么一句話,也許并沒有。7.下列對本文藝術(shù)特點的分析鑒賞,正確的一項是(
)(3分)A.“我的大哥給我修理蹄子,我們走的路太遠(yuǎn)了,慢慢地修吧,修好了,我們就上路?!边@一句將馬人格化,寫出了馬對車夫的感情,生動而饒有趣味。B.“我”在判斷小岫對去橘子林的態(tài)度時,用語從“定”變?yōu)楹髞淼摹耙苍S”,暗示小岫的心理變得難以琢磨了。C.小岫讓“我”領(lǐng)她去橘子林,實際上全程“我”都是由她拉著走的,由此可見,小岫的言行決定著本文的節(jié)奏。D.本文借助小孩子的視角,先后描寫了街道、山林、騾車店等處的景象,看似散漫,實則突出主題,使本文具有形散神聚的特點。8.“我”和小岫最終放棄去橘子林,本文卻仍以“到橘子林去”為題,請簡要談?wù)勀愕睦斫?。?分)9.本文的童趣往往通過細(xì)節(jié)體現(xiàn)出來,請指出三處這樣的細(xì)節(jié)并簡要分析。(6分)二、古代詩文閱讀(25分)(一)(2021·新高考全國Ⅰ卷)文言文閱讀(本題共5小題,19分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。唐高祖武德九年秋八月甲子,太宗即皇帝位于東宮顯德殿,初上皇欲強宗室以鎮(zhèn)天下故皇再從三從弟及兄弟之子雖童孺皆為王王者數(shù)十人上從容問群臣遍封宗子于天下利乎德彝對曰:“上皇敦睦九族,大封宗室,自兩漢以來未有如今之多者,爵命既崇,多給力役,恐非示天下以至公也?!鄙显唬骸叭?。朕為天子,所以養(yǎng)百姓也,豈可勞百姓以養(yǎng)己之宗族乎!”十一月庚寅,降宗室郡王皆為縣公,惟有功者數(shù)人不降。上與群臣論止盜?;蛘堉胤ㄒ越?,上哂之曰:“民之所以為盜者,由賦繁役重,官吏貪求,饑寒切身,故不暇顧廉恥耳。朕當(dāng)去奢省費,輕徭薄賦,選用廉史,使民衣食有余,則自不為盜,安用重法邪!”自是數(shù)年之后,海內(nèi)升平,路不拾遺,外戶不閉,商旅野宿焉。上聞景州錄事參軍張玄素名,召見,問以政道。對曰:“隋主好自專庶務(wù),不任群臣,群臣恐懼,唯知稟受奉行而已,莫之敢違。以一人之智決天下之務(wù),借使得失相半,乖謬已多,下諛上蔽,不亡何待!陛下誠能謹(jǐn)擇群臣而分任以事,高拱穆清而考其成敗,以施刑賞,何憂不治!”上善其言,擢為侍御史。上患吏多受賕,密使左右試賂之。有司門令史受絹一匹,上欲殺之,民部尚書裴矩諫曰:“為吏受賂,罪誠當(dāng)死。但陛下使人遺之而受,乃陷人于法也,恐非所謂‘道之以德,齊之以禮’?!鄙蠍?,召文武五品已上告之曰:“裴矩能當(dāng)官力爭,不為面從,儻每事皆然,何憂不治?”臣光曰:古人有言:“君明臣直?!迸峋刎谒宥矣谔?,非其性之有變也,君惡聞其過則忠化為佞,君樂聞直言則佞化為忠。是知君者表也,臣者景也,表動則景隨矣。(節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末·貞觀君臣論治》)10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(
)(3分)A.初/上皇欲強宗室/以鎮(zhèn)天下故皇/再從三從弟及兄弟之子/雖童孺皆為王/王者數(shù)十人/上從容問群臣/遍封宗子于天下利乎/B.初/上皇欲強宗室以鎮(zhèn)天下/故皇再從三從弟及兄弟之子/雖童孺皆為王/王者數(shù)十人/上從容問群臣/遍封宗子/于天下利乎/C.初/上皇欲強宗室以鎮(zhèn)天下/故皇再從三從弟及兄弟之子雖童孺/皆為王/王者數(shù)十人/上從容問群臣/遍封宗子于天下/利乎/D.初/上皇欲強宗室/以鎮(zhèn)天下故皇/再從三從弟及兄弟之子雖童孺/皆為王/王者數(shù)十人/上從容問群臣/遍封宗子于天下/利乎11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(
)(3分)A.甲子,甲為天干首位,子為地支首位,干支相配以紀(jì)年月日,文中是紀(jì)日。B.宗室,是古代社會中對與君主同一宗族血親的稱謂,歷代皇族例稱為宗室。C.海內(nèi),即國內(nèi),古人認(rèn)為我國疆土四面環(huán)繞著大海,故稱國境之內(nèi)為海內(nèi)。D.庶務(wù),指國家的各種政務(wù),后來指朝堂之上跟軍國大事相關(guān)的各種急務(wù)。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是(
)(3分)A.唐太宗贊同封德彝的意見,認(rèn)為天子應(yīng)該養(yǎng)育百姓,不應(yīng)辛勞百姓以養(yǎng)活自己的宗族,于是將有功者之外的宗室郡王全都降格為縣公。B.在討論制止偷盜一事時,有人提出用重法治理,唐太宗認(rèn)為應(yīng)減輕賦稅,選用清官,使百姓衣食無憂,嚴(yán)刑峻法反而不能達(dá)到目的。C.唐太宗向張玄素詢問政事,張說隋亡在于君王專權(quán),以致下諛上蔽,若君王能分任賢能之臣,考核成敗,賞罰分明,一定能夠大治。D.裴矩是隋朝的舊臣,進入唐朝后,忠于國事,不做面從之臣,敢于進言,對唐太宗的不當(dāng)行為諫諍,受到唐太宗的認(rèn)可和當(dāng)眾表揚。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)上患吏多受賕,密使左右試賂之。(2)君惡聞其過則忠化為佞,君樂聞直言則佞化為忠。(二)(2022·天津卷)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詩,完成各小題。書喜【南宋】陸游雨足郊原正得晴,地綿萬里盡春耕。陰陰阡陌桑麻暗,軋軋房櫳機杼鳴。亭鼓不聞知盜息,社錢易斂慶秋成。天公不負(fù)書生眼,留向人間看太平?!咀ⅰ孔鞔嗽姇r陸游鄉(xiāng)居山陰,時年74歲。14.下列對這首詩的理解和賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
)(3分)A.首聯(lián)寫雨過天晴,土地濕潤,廣袤無垠的田野上,農(nóng)人忙于春耕的情景。B.頸聯(lián)寫亭中示警的鼓聲止息,因此人們才能踴躍交納社錢來舉辦祭祀活動。C.整首詩語言平易明暢、生動自然,又不乏用詞上的精心錘煉,富有表現(xiàn)力。D.該詩風(fēng)格不同于陸游金戈鐵馬式的愛國詩作,體現(xiàn)出詩人多樣的詩歌風(fēng)貌。15.詩題為“書喜”,請結(jié)合全詩指出詩人因何而喜。(6分)(三)(2023·全國乙卷)名句名篇默寫(本題共1小題,6分)16.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)白居易《琵琶行》中“,”兩句,寫琵琶女以嫻熟的技藝演奏了當(dāng)時有名的兩首樂曲。(2)李商隱《錦瑟》“,”兩句中的數(shù)目字,引發(fā)了后世讀者的多種解讀。(3)龔自珍《己亥雜詩》(其五)中“,”兩句,以花落歸根為喻,抒發(fā)了詩人雖然辭官,但仍關(guān)心國家前途命運的情懷。三、語言文字運用(本題共5小題,20分)(2022·全國甲卷)閱讀下面的文字,完成下面小題。能否將珍貴的文物置于掌中觀賞品味?能否步入千年墓穴一探究竟?能否與未曾展出的國寶親密接觸?……與過去相比,今天的博物館已經(jīng)發(fā)生了①_______________的變化。有了科技的助力,這些往日因時空限制而②_______________的事情都已成為現(xiàn)實。“博物館+高科技”讓那些沉睡千年的古物“活”在了今人面前,為越來越多的人帶來不一樣的觀展體驗,讓他們可以去那些原本“去不了”的地方,看那些本來“看不到的事物”。故宮博物院舉辦的那場名為《清明上河圖3.0》的高科技互動展演藝術(shù),用現(xiàn)代超高清數(shù)字技術(shù)完美融合古代繪畫藝術(shù)。觀眾們沿著張擇端的筆觸走進繁華的北宋都城汴梁,穿梭于樓臺之間,泛舟于汴河之上,觀兩岸人來人往,看水鳥掠過船篷。沉浸其中,確有一種③______________的情趣。在2016年的紀(jì)念殷墟婦好墓考古發(fā)掘四十周年特展上,首都博物館利用虛擬技術(shù)帶領(lǐng)觀眾“回到”婦好墓的考古發(fā)掘現(xiàn)場,上下6層、深達(dá)7.5米的婦好墓葬④_______________。此外還有一些博物館利用虛擬技術(shù),以數(shù)字化方式展現(xiàn)文物全貌。觀眾只需在屏幕上滑動手指,就可近距離、全角度現(xiàn)賞文物,將靜置于展柜中、封存進倉庫里、消散在過往中的歷史“托在手上”,全方位觀察歲月留下的每一處細(xì)痕。17.請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。(3分)18.文中畫橫線的句子有語病,請進行修改,使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢??缮倭吭鰟h詞語,不得改變原意。(3分)19.文中多處用了引號,下列四處引號中用法和其他三處不同的一項是(
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