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未知驅(qū)動探索,專注成就專業(yè)伯牙鼓琴原文及翻譯一、伯牙鼓琴原文伯牙鼓琴,鐘子期遇之。相與問曰:“子何以知琴?”鐘子期曰:“吾有故人,覽復(fù)盛德,然后與吾交,所貴乎道?!辈拦那僭唬骸拔岵宦勅艘郧僦耍且??!辩娮悠谠唬骸胺蜃訛槎倘艘?,宜諳此理。”伯牙曰:“然,夫易知之,善莫大焉!不若鼓琴。鼓琴者先定八音,深閱一律,是為古律,古律深者,竟豪德矣,至於深,必有至焉者。竟豪德者,民敬之;至焉者,道大焉?!辩娮悠谠唬骸拔岵粣傆诠牛烙诮?,未知樂何如?”伯牙曰:“夫易知之,善莫大焉!”鐘子期曰:“請教之?!辈涝唬骸爸梢??!倍怂煜鄶y,往彈鐘子期之所,在夏口之上。鐘子期曰:“今子鼓琴者尚難得,若子之徒能得聞之矣,我何如吾故哉?”伯牙曰:“夫上智之人謂其瑰寶焉,其次智者謂其弓旗、子母焉,其次智者謂之禮樂焉,下智者謂之功名?!辩娮悠谠唬骸叭糇又接醒?,則此言可謂是矣,亦不云乎?”伯牙曰:“夫易知之,善莫大焉!子之言易知也?!辩娮悠谠唬骸叭舯簧迫酥裕瑒t愿教我以琴也。”伯牙曰:“知子之心者知逆同,是也?!辩娮悠谠唬骸叭?,而子何以知之?”伯牙曰:“夫易知之,善莫大焉!夫人之志,我易知也?!倍⒉拦那俜g伯牙鼓琴,鐘子期遇見了他。他們問道:“你是怎么知道琴的?”鐘子期回答說:“我有一個老友,德行廣泛,然后我們成為了朋友,我看重的是他的道德修養(yǎng)。”伯牙鼓琴說:“我從來沒有聽說過通過琴來了解一個人,這不對。”鐘子期說:“先生較為淺薄,還需深入了解此理?!辈勒f:“是的,先生易于了解,善莫大焉!不妨鼓琴。鼓琴的人首先要確定八個音,深入研究一種音律,這就是古律,深入研究古律的人,必定有德行高尚,德行高尚的人,德行得到人們的尊敬;深入研究古律的人,必定有至高之處,至高之處即是道的偉大之所在?!辩娮悠谡f:“我對古代并不感興趣,對現(xiàn)在感到快樂,還不知道樂趣在哪?”伯牙說:“是的,先生易于了解,善莫大焉!”鐘子期說:“請您指點?!辈勒f:“了解很容易?!庇谑莾扇艘黄鹑チ绥娮悠诘募遥谙目谏缴蠌椙?。鐘子期說:“現(xiàn)在能夠鼓琴的人很少見,如果您的朋友們能聽到此曲,那我該如何是好呢?”伯牙說:“智者們看重的,是其寶貴之所在;次一等的智者看重的,是其琴簫演奏之技巧;再次一等的智者看重的,是其禮樂之趣味;智力較下的人看重的,是其功名富貴。”鐘子期說:“您朋友們有所言,這番話可謂至理明辨,難道不是嗎?”伯牙說:“是的,先生易于了解,善莫大焉!您的話易于理解?!辩娮悠谡f:“如果能得到好人的指點,我愿意請您教我彈琴?!辈勒f:“了解一個人的心意時,理解相同與相反也

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