廣東省潮州市潮安區(qū)2022-2023學(xué)年七年級(jí)上學(xué)期期末歷史試題

2022-2023學(xué)年度第一學(xué)期期末教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)

七年級(jí)歷史科試卷

一、選擇題（本題共30小題，每小題2分，共60分。每小題備選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)最符合題意要

求，請(qǐng)你將所選答案的代號(hào)填入表格內(nèi)）

1.“北京猿人……打片方法以砸擊法為主，錘擊法常見，還有磁砧法……石器的主要類型有刮削器、尖狀器、

石錐、雕刻器、砍砸器、球形器、石錐、石砧等。”材料表明北京人（）

A.使用石器進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)B.結(jié)成了群體生活在一起

C.掌握了鉆孔和磨制技術(shù)D.制作石器技術(shù)比較成熟

2.根據(jù)近代考古發(fā)掘，在臺(tái)灣省臺(tái)南縣出土的黑陶，高雄市出土的彩陶，質(zhì)地、形狀同大陸東南沿海發(fā)現(xiàn)的

新石器時(shí)代的文物十分相似：特別是一種幾何形花紋的陶器，和福建一帶的原始文化有著相同的特征。據(jù)此可

以判斷，臺(tái)灣和大陸的聯(lián)系開始于（）

A.史前時(shí)期B.堯舜時(shí)期C.夏商時(shí)期D.三國(guó)時(shí)期

3.河姆渡遺址共有四個(gè)文化層，相互疊壓、內(nèi)涵豐富，堆積層厚達(dá)4米。第四文化層，發(fā)現(xiàn)大量以稻稈、稻

葉、稻谷及稻殼混合的堆積物，出土了大量的木板木樁。其中遺址出土的木板木樁有助于我們了解河姆渡人

（）

A.成熟的耕作技術(shù)B.先進(jìn)的生產(chǎn)工具C.精巧的房屋建造D.豐富的生活?yuàn)蕵?/p>

4.司馬遷編著《史記》時(shí)，以黃帝作為中國(guó)歷史的開篇。此后，歷代統(tǒng)治者均祭祀黃帝，即使少數(shù)民族入主

中原也要假托黃帝以明正朔。這體現(xiàn)了（）

A.紀(jì)傳體例的推廣B.君主權(quán)威的神化C.宗法觀念的強(qiáng)化D.華夏文化的傳承

5.河南安陽(yáng)發(fā)掘的“婦好墓”（商王武丁夫人墓）中的玉器，經(jīng)化學(xué)成分分析，與新疆和田玉的成分一致。

據(jù)此推測(cè)合理的是（）

A.中外科技交往歷史悠久B.中原與西北地區(qū)存在聯(lián)系

C.絲綢之路的開辟始于商朝D.商朝統(tǒng)治中心遠(yuǎn)及新疆

6.西周早期青銅器利霞銘文“武征商，唯甲子朝，歲鼎，克昏，夙有商……”《尚書?牧誓》“時(shí)甲子昧爽,

王朝至于牧野”以上材料指向同一事件，兩則材料（）

A.互為印證B.互相矛盾C.孤證不立D.不足采信

7.下圖是西周分封的部分情況示意圖。圖中受封的對(duì)象主要是（）

」?壬了書配lags

A.殷商貴族B.周室宗親C.功臣D.周王母系親戚

8.下列三幅圖片中的文物共同反映了（)

楠?

三門版出土的王柄鐵劍安陽(yáng)出土的司母在泉湖1匕出土的越王勾踐劍

A.中原文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)B.中華冶煉技藝精湛C.劍影徘徊戰(zhàn)爭(zhēng)不斷D.祭祀禮儀歷史悠久

9.考古學(xué)者發(fā)現(xiàn)，殷墟各遺址出土的商代人骨普遍有明顯跪坐姿勢(shì)形成的痕跡，且年齡越大越明顯。甲骨文

中亦有眾多和跪坐姿勢(shì)相關(guān)的文字（如圖）。據(jù)此推測(cè)，這種跪坐姿勢(shì)是（）

A

c女1

A

C見

A.禮儀規(guī)范的結(jié)果B.狩獵生活的需要C.戰(zhàn)斗訓(xùn)練的要求D.刑罰殘酷的表現(xiàn)

10.如圖是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期主要農(nóng)業(yè)地區(qū)分布圖，其中農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)區(qū)主要分布在（）

n_---------n

A.農(nóng)牧分界線以北B.漢水流域C.黃河中下游地區(qū)D.長(zhǎng)江以南

11.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，商鞅把原來(lái)“百步為畝”的小田界“阡陌”和每一井田的大田界“封疆”，統(tǒng)統(tǒng)破除，重新設(shè)

置田界，不許私自移動(dòng)；并把土地授給農(nóng)民，土地可以買賣。這種做法實(shí)際上（）

A.確立封建土地私有制B.鞏固了奴隸主的權(quán)力

C.進(jìn)一步推廣了井田制D.將所有的土地公有化

12.“民之難治，以其上之有為，是以難治”，意思是百姓之所以難以治理，恰是因?yàn)榻y(tǒng)治者“有為”。這體

現(xiàn)的是（）

A.法家的“法治”思想B.儒家的“仁政”思想

C.道家的“無(wú)為”思想D.墨家的“非攻”思想

13.某同學(xué)在研究成語(yǔ)起源時(shí)，有如下發(fā)現(xiàn)。這說(shuō)明百家爭(zhēng)鳴（）

成語(yǔ)摑苗助長(zhǎng)杞人憂天濫竽充數(shù)東施效顰

來(lái)源《孟子》《列子》《韓非子》《莊子》

A.各派提出各種政治主張和治國(guó)方略B.在當(dāng)時(shí)引起了各諸侯國(guó)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)

C.為中國(guó)古代文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)D.順應(yīng)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期國(guó)家統(tǒng)一的發(fā)展趨勢(shì)

14.有學(xué)者認(rèn)為，秦始皇分全國(guó)為三十六郡，每郡置守，掌民政；置尉，掌兵事；置監(jiān)御史，掌監(jiān)察。這種制

度是仿效中央政府的。據(jù)此推測(cè)可知，在秦朝（）

A.三省彼此牽制監(jiān)督B.君主專制制度創(chuàng)立C.地方自主權(quán)力過(guò)大D.地方與中央官制一致

15.湖北云夢(mèng)出土《睡虎地秦墓竹簡(jiǎn)》中有一篇《封診式》，記載了一個(gè)鄉(xiāng)村里長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)麻風(fēng)病疑似患者并向上

報(bào)告的事例。通過(guò)此則材料可以了解秦代（）

A.休養(yǎng)生息的政策B.分封制度的推行C.法律制度的嚴(yán)酷D.基層管理的狀況

16.《史記》記載，胡亥是趙高和李斯篡改秦始皇遺詔而立，但北京大學(xué)收藏的西漢竹書《趙正書》卻記載，

胡亥是秦始皇臨終前親自認(rèn)可的繼承人。這表明（）

A.《趙正書》缺乏史料價(jià)值B.出土文獻(xiàn)更可信

C.《史記》僅僅是一家之言D.秦始皇剛愎自用

17.《漢書?景帝紀(jì)》：“漢興，掃除煩苛，與民休息。至于孝文，加之以恭儉，孝景遵業(yè)，五六十載之間，至于

移風(fēng)易俗，黎民醇厚。周云成康，漢言文景，美矣！”材料說(shuō)明（）

A.漢統(tǒng)治者吸取秦朝滅亡教訓(xùn)B.漢初休養(yǎng)生息政策取得成效

C.文景之治是西漢最強(qiáng)盛時(shí)期D.儒家治國(guó)思想正統(tǒng)地位確立

18.“武帝雄才大略……于是承累朝之培養(yǎng)，既庶且富，相時(shí)而動(dòng)，戰(zhàn)以為守，攻以為御……單于稱臣，稽玄

而朝，兩漢之生靈，并受其福?！边@表明漢武帝（）

A.攻守結(jié)合鞏固了政權(quán)B.建立起大一統(tǒng)王朝C.為后世安康奠定基礎(chǔ)D.贏得少數(shù)民族尊重

19.如圖為西漢形勢(shì)圖，從圖中可以得出的信息是西漢（）

A.將西域納入了中央政權(quán)的管轄B.以洛陽(yáng)為都城

C.北方與匈奴完全以長(zhǎng)城為界線D.實(shí)行郡國(guó)并行

20.對(duì)下圖所反映歷史現(xiàn)象的準(zhǔn)確理解是（）

A.諸侯強(qiáng)大威脅中央B.社會(huì)局面比較安定C.母后主政皇帝無(wú)權(quán)D.外戚宦官交替專權(quán)

21.章學(xué)誠(chéng)指出，簡(jiǎn)牘時(shí)代書寫載體空間狹小，書寫不便，文章普遍短小精煉；紙本時(shí)代書寫載體容量擴(kuò)大,

書寫便利，文辭多顯冗長(zhǎng)枝蔓。由此可知，章學(xué)誠(chéng)認(rèn)為（）

A.使用簡(jiǎn)牘成本較高B.專制統(tǒng)治禁錮思想C.紙的應(yīng)用影響文辭D.紙張促進(jìn)文化交流

22.東漢末年，名醫(yī)張仲景提出“治未病”理論，華佗模仿虎、鹿、熊、猿、鳥五種動(dòng)物活動(dòng)姿態(tài)創(chuàng)編出“五

禽戲”。這反映出他們主張（）

A.預(yù)防疾病，強(qiáng)身健體B.診斷疾病，望聞問(wèn)切

C.針灸療法，辨證施治D.藥食同源，用藥簡(jiǎn)易

23.《史記?五帝本紀(jì)》中記載了遠(yuǎn)古傳說(shuō)中被后人尊為帝王的五個(gè)部落聯(lián)盟首領(lǐng)黃帝、顓頊（Zhuanxu）、帝轡

（ku）、堯、舜的事跡，同時(shí)也記錄了當(dāng)時(shí)部落之間頻繁的戰(zhàn)爭(zhēng)，部落聯(lián)盟首領(lǐng)實(shí)行禪讓制，遠(yuǎn)古初民戰(zhàn)猛獸、

治洪水、開良田、種嘉谷、觀測(cè)天文、推算歷法、編制樂舞等多方面的情況。對(duì)上述記載的看法,正確的是（）

A.多數(shù)屬于神話傳說(shuō)，基本無(wú)歷史價(jià)值B.屬于文獻(xiàn)史料，有待實(shí)物印證

C.《史記》是第一手史料，有參考價(jià)值D.《史記》以信史著稱，是完全可信的

24.把握歷史發(fā)展的階段特征是歷史學(xué)習(xí)的基本要求。下面示意圖反映出的階段特征是（）

A.社會(huì)變革B.政權(quán)分立C.繁榮開放D.國(guó)家統(tǒng)一

25.東晉詩(shī)人謝靈運(yùn)在其作品《山居賦》中提到了麻、粟、豆等農(nóng)作物，以及梨、棗、杏等果樹，原來(lái)都是種

植在北方的，而這時(shí)也在南方種植了。這一記載可以佐證（）

A.農(nóng)業(yè)技術(shù)的成熟B.江南地區(qū)的開發(fā)C.北朝政權(quán)的更替D.《齊民要術(shù)》的傳播

26.東晉初期，大量避亂南遷的北方貴族定居浙東，他們主要參與制造業(yè)、商業(yè)和運(yùn)輸業(yè)等經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，很少涉

足大土地農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)。這表明北方貴族（）

A.缺乏生產(chǎn)工具和技術(shù)B.可支配的勞動(dòng)力不足

C.難以獲得廣闊的田地D.排斥南方的本地貴族

27.陳寅格先生指出“胡人原來(lái)只有名，而無(wú)字和號(hào)，孝文帝改胡人姓、名，其與名，是賜給他們一個(gè)漢名或

雅名?！比绫蔽旱谌实弁匕现蟮暮麨椤胺鹄锓ァ?，“煮”就是其雅名。胡人使用“雅名”反映出的歷史

現(xiàn)象是（）

A.鮮卑族放棄了原有生活習(xí)俗B.鮮卑族主動(dòng)學(xué)習(xí)漢族文化

C.改漢姓是孝文帝改革的內(nèi)容D.民族政權(quán)并立的局面形成

28.魏晉南北朝內(nèi)遷的北方少數(shù)民族一般被泛稱為“五胡”。呂思勉《中國(guó)通史》講到“一到隋唐時(shí)代，而所

謂五胡，便已泯然無(wú)跡”，意在說(shuō)明魏晉南北朝時(shí)期（）

A.民族交融加強(qiáng)B.商業(yè)貿(mào)易繁榮C.政治清明穩(wěn)定D.中外交流頻繁

29.魏晉以來(lái)，民間多以谷物、布帛易物。北魏孝文帝鑄太和五銖，詔“京師及諸州鎮(zhèn)皆同行之”，結(jié)果僅得

以流通于京師一帶。這表明（）

A.幣制混亂激化社會(huì)矛盾B.孝文帝改革的效果不佳

C.各區(qū)域間經(jīng)濟(jì)聯(lián)系斷絕D.分裂戰(zhàn)亂阻礙經(jīng)濟(jì)發(fā)展

30.唐太宗對(duì)南朝后期競(jìng)相模仿蕭子云書法的風(fēng)氣表示不屑，認(rèn)為“其僅得成書，無(wú)丈夫之氣”，只有王羲之

的書法才“盡善盡美”，于是連西州（今吐魯番）幼童習(xí)字的范本都是王羲之書帖。王羲之在中國(guó)書法史上地

位的確立得益于（）

A.藝術(shù)水平與時(shí)代選擇的共同作用B.王羲之的藝術(shù)成就不可超越

C.皇帝好惡決定社會(huì)對(duì)藝術(shù)的批判D.朝代更替影響藝術(shù)評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)

二、綜合題（本大題共3小題，31小題13分，32小題13分，33題14分，共40分）

31.中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族一脈相承的智慧結(jié)晶。請(qǐng)你加入歷史探究小組，對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行深

入探究，閱讀材料，回答問(wèn)題.（13分）

材料一孔子為中華民族保存了一大批寶貴的文化財(cái)富，奠定了中國(guó)文化主體結(jié)構(gòu)的初步基礎(chǔ)，……中

國(guó)早期文化第二次大發(fā)展是戰(zhàn)國(guó)后期。各種文化既互相對(duì)立又互相滲透，出現(xiàn)了文化發(fā)展的綜合趨勢(shì)。

——摘編自趙吉惠《論中國(guó)文化的多元性、一元性與封建專制主義》

材料二在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的大觀園中，諸子百家熠熠生輝，儒道釋和諧共生室不夸張地說(shuō)，優(yōu)秀傳統(tǒng)

文化在思想上有大智，在科學(xué)上有大真，在倫理上有大善，在藝術(shù)上有大美。

——《從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的精神力量》

材料三東漢末年疫病大流行，他目睹百姓的痛苦，“乃勤求古訓(xùn)，博采眾方”，并結(jié)合自己的臨床實(shí)

踐，寫出了著名的醫(yī)藥學(xué)著作。這部著作總結(jié)了各種疾病的癥候，提出在診斷上要辨證分析病情，然后對(duì)癥治

療；還提出了“治未病”理論，提倡預(yù)防疾病。

材料四漢字書寫在東漢以后發(fā)展成為專門的藝術(shù)，東晉時(shí)期發(fā)展到一個(gè)新階段。如圖是東晉時(shí)期的代

表作品，被稱為“天下第一行書”。

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材料五要認(rèn)真汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓……深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講

仁愛、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同的時(shí)代價(jià)值，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)

值觀的重要源泉。

——摘自習(xí)近平在中共中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話

（1）根據(jù)材料一，指出孔子是春秋時(shí)期哪國(guó)的大思想家、大教育家？（1分）他的思想被其弟子整理成書，書

的名字是什么？（1分）根據(jù)材料一，指出孔子對(duì)中華民族的貢獻(xiàn)。（1分）

（2）據(jù)材料二結(jié)合所學(xué)，“諸子百家熠熠生輝”是指什么局面？（1分）文中“釋”于何時(shí)傳入中國(guó)，對(duì)中

國(guó)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生什么影響？（2分）

（3）材料三中所述的“他”是誰(shuí)？（1分）他寫了哪一部著名的醫(yī)藥學(xué)著作？（1分）被后世尊稱為什么？（1

分）

（4）材料四中作品的作者是誰(shuí)？（1分）后人尊稱他為什么？（1分）

（5）根據(jù)材料五，概括指出習(xí)總書記要求我們?nèi)绾螌?duì)待傳統(tǒng)文化？（2分）

32.秦漢時(shí)期中國(guó)歷史上第一個(gè)大一統(tǒng)時(shí)期，在中國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家和中華文明的發(fā)展歷程中占有重要地位,

閱讀材料，回答問(wèn)題。（13分）

材料一

材料二《秦漢王朝大事年表》

秦朝漢朝

公元前221年，秦滅六國(guó)，結(jié)束春秋戰(zhàn)國(guó)以公元前202年，劉邦打敗項(xiàng)羽，定都長(zhǎng)安，建立漢朝

來(lái)長(zhǎng)期爭(zhēng)戰(zhàn)混亂的局面。

公元前221年，把全國(guó)分成36郡，以后又陸公元前127年頒布推恩令，使諸侯王的封地和勢(shì)力越來(lái)越小，

續(xù)增至40多郡。無(wú)力對(duì)抗中央。

公元前215年，蒙恬率兵三十萬(wàn)打敗匈奴，公元前127至公元前119年，漢軍三次發(fā)動(dòng)對(duì)匈奴的戰(zhàn)爭(zhēng)，

收復(fù)黃河以南土地。取得大勝，使北部諸郡得以安寧。

材料三秦王朝的建立可以說(shuō)是歷史的一座里程碑，但在很大程度上來(lái)說(shuō)是絕對(duì)無(wú)法穩(wěn)固的。從公元前

230年到公元前221年滅掉最后一個(gè)齊國(guó)，只用短短十年就迅速完成了之前幾代人才能完成的事情。

----《秦國(guó)有力統(tǒng)一卻無(wú)力治國(guó)》

材料四通過(guò)這條道路，漢朝的絲綢、漆器等物品，以及開渠、鑿井、鑄鐵等技術(shù)傳到西域；西域的核桃、

葡萄、石榴、良種馬、香料、玻璃等，以及多種樂器和歌舞等傳入中原。

（1）觀察材料一的兩幅地圖，說(shuō)說(shuō)圖二與圖一相比發(fā)生了怎樣的變化。（2分）結(jié)合地圖歸納春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的

階段特征。（2分）

（2）根據(jù)材料二指出，為了解決分封王國(guó)帶來(lái)的弊端，秦朝和西漢王朝分別采取了什么措施？（2分）依據(jù)

此材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括秦漢王朝在鞏固統(tǒng)一方面的共同點(diǎn)。（2分）

（3）根據(jù)材料三及所學(xué)知識(shí)，秦統(tǒng)一六國(guó)后，為建立民族共同體采取的最具深遠(yuǎn)意義的文化舉措是什么？（1

分）西漢時(shí)期在秦疆域的基礎(chǔ)上，向西有了巨大拓展，西漢政府是怎樣對(duì)這一地區(qū)加強(qiáng)管轄的？（1分）

（4）材料四中所指的“這條路”指什么？（1分）根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)劇斑@條路”在中外交往中有

何重要作用。（2分）

33.經(jīng)濟(jì)發(fā)展是社會(huì)進(jìn)步的基礎(chǔ)。閱讀材料，回答問(wèn)題。（14分）

材料一距今六七千年前，居住在長(zhǎng)江流域和黃河流域的原始居民，已經(jīng)普遍使用磨制石器。那時(shí)候人們

已經(jīng)懂得種植水稻粟和蔬菜，飼養(yǎng)家畜和家禽，有穩(wěn)定的食物來(lái)源，人們?cè)僖膊槐叵襁^(guò)去那樣四處奔波，開始

了定居或半定居生活。這是人類歷史上的一件劃時(shí)代的大事，原始農(nóng)業(yè)為古代文明社會(huì)的形成奠定了重要的物

質(zhì)基礎(chǔ)。

材料二

鐵制衣具帶鼻環(huán)的牛尊

材料三漢文帝令地方官吏務(wù)必促使人民回歸農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，各郡國(guó)要?jiǎng)衩襁M(jìn)行農(nóng)桑生產(chǎn)，對(duì)勸農(nóng)成績(jī)差者

給以處罰；借貸種子、口糧給貧民，對(duì)其中確有困難而不能按期償還的貧民，放免還貸，遇到了自然災(zāi)害則開

倉(cāng)放糧以賑濟(jì)災(zāi)民。

——摘編字晁福林《中國(guó)古代史（上冊(cè)）》

材料四東晉政府建立了許多僑郡縣，給予南遷人民免除徭役的權(quán)利，江南經(jīng)濟(jì)文化因此迅速發(fā)展。到南

朝梁時(shí)期，江南許多地區(qū)已是“良疇美柘，吠相望，連字高薨，阡陌如繡”，一派田美土肥之象。

（1）據(jù)材料一，請(qǐng)分析歸納原始農(nóng)業(yè)興起和發(fā)展的重要標(biāo)志。（4分）

（2）材料二中的文物反映出當(dāng)時(shí)我國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)領(lǐng)域出現(xiàn)了哪些變化？（2分）由此對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生了怎

樣的影響？（2分）

（3）據(jù)材料三，概括漢文帝的觀點(diǎn)。（1分）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明漢文帝及其后繼者的治國(guó)措施起到了怎樣的

效果？（2分）

（4）據(jù)材料四并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析魏晉南北朝時(shí)期江南地區(qū)出現(xiàn)“田美土肥”現(xiàn)象的原因。（3分）

2022-2023學(xué)年度第一學(xué)期期末教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)

七年級(jí)歷史科試卷參考答案

一.選擇題（本題共30小題，每小題2分，共60分。）

題號(hào)12345678910

答案DACDBACBAC

題號(hào)11121314151617181920

答案ACCDDCBCAD

題號(hào)21222324252627282930

答案CA