人文地理學(xué)第二版-及人文地理學(xué)課后答案

人文地理根據(jù)人文地理的研究任務(wù)可以大概了解考試重點關(guān)鍵詞：形式、基本特征、起源及發(fā)展歷程、影響因素、產(chǎn)生的影響、第一章緒論人文地理:人文地理學(xué)是從地域的觀點去研究人文現(xiàn)象的空間分異規(guī)律，著重說明在什么地方有什么樣的人文活動和人文特性，探討其形成過程，揭示與地理環(huán)境的相互關(guān)系，并預(yù)測其發(fā)展變化趨向?！?011人文地理學(xué)研究的對象：人文現(xiàn)象的空間分布，以及在地理環(huán)境影響下它們的形成過程，發(fā)展規(guī)律和演變趨向。西方人文地理學(xué)的發(fā)展過程：（一）古代：對人文地理現(xiàn)象的描述。（二）近代—19世紀(jì)中葉：對人文地理物象的解釋。1.德國流派：拉采爾、赫特納、施呂特爾，德國是近代地理學(xué)的發(fā)源地，注重學(xué)術(shù)思想的研究。2.法國流派：白蘭士、白呂納，注重小區(qū)域研究和實地考察。3.英國流派：麥金德的“大陸腹地學(xué)說”開創(chuàng)了政治地理學(xué)的先河；羅士培的“適應(yīng)”論思想。4.美國流派：森普爾的《地理環(huán)境的影響》、亨丁頓的《氣候與文明》、蘇爾的文化景觀學(xué)思想、哈特向區(qū)域觀點的代表作《地理學(xué)的性質(zhì)》。5.俄國流派：十月革命之后，由于社會主義建設(shè)的需要，經(jīng)濟(jì)地理學(xué)獲得了很大的發(fā)展。在經(jīng)濟(jì)地理學(xué)內(nèi)部形成了兩大學(xué)派：地理學(xué)派和經(jīng)濟(jì)學(xué)派。前者以巴朗斯基、薩烏什金等人為代表后者以費根、康斯坦丁諾夫為代表。中國人文地理學(xué)研究圍繞的五大專題（對每一個認(rèn)為地理想象應(yīng)該從哪幾個方面進(jìn)行描述）：人文事象的空間表征—文化區(qū)、文化的時間現(xiàn)象——文化擴(kuò)散、文化與環(huán)境的關(guān)系——文化生態(tài)、文化各特征之間的協(xié)調(diào)——文化整合、文化景觀文化區(qū)：是指各種文化特征或具有文化特征的人的群體在空間商的分布文化區(qū)有哪些類型（P23）☆2008形式文化區(qū)formalcultureregions：某種文化現(xiàn)象，或某些具有相互聯(lián)系的文化現(xiàn)象，在空間分布上具有集中的核心區(qū)與模糊的邊界的文化區(qū)。功能文化區(qū)functionalcultureregions：以該文化特征受政治、經(jīng)濟(jì)或社會某種功能影響，其內(nèi)部彼此之間有一種相互聯(lián)系從而確定其分布區(qū)范圍的文化區(qū)。鄉(xiāng)土文化區(qū)vernacularcultureregions：居住于某一地區(qū)的居民的思想感情上有一種共同的區(qū)域自我意識。舉例說明如何確定形式文化區(qū)（例如確定一個民族的總的界限）：首先要確定作為研究對象的某一種或幾種文化現(xiàn)象，然后通過調(diào)查研究，把所要研究的現(xiàn)象落實到一定比例尺的地圖上。例如，我們選擇某種語言作為研究對象，先需要根據(jù)語言學(xué)家的成果，確定能反映該語言的典型詞匯的語音，然后進(jìn)行調(diào)查。一般情況下，經(jīng)過調(diào)查，把有關(guān)數(shù)據(jù)表現(xiàn)在適當(dāng)比例尺的圖上，就能發(fā)現(xiàn)該語言分布現(xiàn)象的特征。大體上，在該語言分布的相對中心區(qū)域，典型詞匯的語言表現(xiàn)不僅典型，而且掌握這種典型詞匯語音的人的比例高而且集中，從這個中心區(qū)向四周擴(kuò)展，舉例越遠(yuǎn)，其典型性就越弱。到一定距離后，就會與其他語言相遇，開始出現(xiàn)操其他語言的人。操不同語言的人共同生活交往，語言就出現(xiàn)相互混雜的現(xiàn)象。對一個民族來說，民族往往是根據(jù)語言、宗教、風(fēng)俗、心理等因素來劃分。這些因素劃分出個因素的文化區(qū)并非一定都彼此吻合，這樣在確定該民族的總的界限時就會有取舍。形式文化區(qū)有哪幾個層次中心地區(qū)外圍區(qū)邊緣區(qū)文化的擴(kuò)散的特點：1.擴(kuò)展擴(kuò)散的特點：這種擴(kuò)散的特點是空間商的連續(xù)性，新的分布區(qū)由舊的文化區(qū)擴(kuò)大而成，舊的分布區(qū)較小，而位于新的分布區(qū)內(nèi)。遷移擴(kuò)散的特點遷移擴(kuò)散是由具有這種文化的人傳播出去，比擴(kuò)展擴(kuò)散要快，而且易于保持這種文化的本身特點。另外，由于是隨人遷移，特別是遷移到遠(yuǎn)處，使這種文化現(xiàn)象出現(xiàn)些孤立的點或小區(qū)，與其原文化區(qū)在空間上不連續(xù)。文化擴(kuò)散分類：擴(kuò)展擴(kuò)散：是指某文化現(xiàn)象出現(xiàn)后，通過其居民，從該地向四周不斷地傳遞，其所占據(jù)的空間也就越來越大a.接觸擴(kuò)散或傳染擴(kuò)散：這是指某種文化現(xiàn)象易于為接觸者所接受，幾乎接觸該文化現(xiàn)象的人，如同接觸到易于傳染的病菌一樣，就自然得接受了這種文化現(xiàn)象從而實現(xiàn)了其擴(kuò)散b.等級擴(kuò)散：是指該文化的傳播，或者接受該文化現(xiàn)象的人，在空間上或人群等方面，存在等級現(xiàn)象，它是文化擴(kuò)散方式擴(kuò)展擴(kuò)散的一種類型，以漢語在少數(shù)民族的普及為例，在我國廣西壯族自治區(qū)城市中，漢語普及程度高，在中小城鎮(zhèn)上交往的場合也多用漢語，而在當(dāng)?shù)赝林用窦彝?，特別是婦女之間，漢語的使用就大為減少。c.刺激擴(kuò)散：這是指某種文化現(xiàn)象，受某種原因而無法在另一地存在，不得不將原文化現(xiàn)象做某種程度改變，使其得以在當(dāng)?shù)卮嬖?，得到傳播。這種受某種文化現(xiàn)象的刺激作用，為適應(yīng)當(dāng)?shù)厍闆r，使改變后的該文化現(xiàn)象得以傳播稱刺激擴(kuò)散。遷移擴(kuò)散文化生態(tài)學(xué)：是指用人類生存的整個自然環(huán)境和社會環(huán)境的各種因素交互作用的生態(tài)理論研究文化生產(chǎn)、發(fā)展規(guī)律的一門社會學(xué)支學(xué)科文化：是人類社會對屬于他們的那部分地域加以組織、利用和加工的結(jié)果，可以被視為“環(huán)境的人為部分”文化整合：是指在一個文化系統(tǒng)內(nèi)，各文化層次，各層次的文化特質(zhì)在功能上形成協(xié)調(diào)，這就是該文化系統(tǒng)實現(xiàn)了文化整合。文化景觀：亦稱人文景觀，是居住于該地的某文化集團(tuán)為滿足其需要，利用自然界所提供的材料，在自然景觀的基礎(chǔ)上，疊加上自己所創(chuàng)造的文化產(chǎn)品（☆2010）有關(guān)人文地理學(xué)的理論有：區(qū)位論、行為論、文化景觀論、人地關(guān)系論簡述近代地理學(xué)中的人地關(guān)系理論（P36）☆2001①環(huán)境決定論：原稱地理環(huán)境決定論，簡稱決定論，它強(qiáng)調(diào)自然環(huán)境對社會發(fā)展起決定性作用②可能論：也稱或然論，它不是強(qiáng)調(diào)環(huán)境在決定關(guān)系中的決定性作用，而是注重人對環(huán)境的適應(yīng)與利用方面的選擇能力。③適應(yīng)論：生物通過文化的發(fā)展而對自然環(huán)境和環(huán)境變化的長期適應(yīng)。英國的羅克斯比。④生態(tài)論：借生物學(xué)的生態(tài)學(xué)一些觀點來分析人地關(guān)系的特點，研究人類對自然環(huán)境的反應(yīng)。美國的巴羅斯。⑤環(huán)境感知論：由環(huán)境影響而產(chǎn)生的印象，為該環(huán)境中共同文化集團(tuán)內(nèi)所有成員所共有，在移民身上反映比較明顯。⑥文化決定論：人地關(guān)系中人是通過文化在起作用。⑦和諧論：如何處理和諧環(huán)境和人類文化生活關(guān)系，已成為國際地理學(xué)界所面臨的主要研究任務(wù)。地理唯物論：認(rèn)為人類社會生產(chǎn)方式的差異，國家和地區(qū)間文化景觀的差異都是由地理環(huán)境或自然條件所決定的，代表人物是法國哲學(xué)家孟德斯鳩，他認(rèn)為決定社會發(fā)展的不是“神”的意志，而是地理環(huán)境。人文地理學(xué)研究的方法論有哪些經(jīng)驗主義方法論實證主義方法論人本主義方法論實證方法主義論的引入，使人文地理學(xué)教傳統(tǒng)人文地理學(xué)有了許多革命性變化：☆2011發(fā)展了人文地理學(xué)的理論在空間科學(xué)的理論框架內(nèi)更多地采用了演繹邏輯，即從某些一般性規(guī)律出發(fā)，將其應(yīng)用于特殊事件，提出理論的過程與歸納法有很大的不同。加強(qiáng)了人文地理學(xué)的科學(xué)化人文地理學(xué)的主要研究方法：調(diào)查研究方法空間模型方法社會學(xué)方法系統(tǒng)分析方法第四章農(nóng)業(yè)革命之前的人口發(fā)展特征：極低的人口密度高出生率和高死亡率人口分布：由于采集狩獵群體對居住場所有著較高的要求，一般選擇朝陽、干燥、場地較為開闊、地勢較高、接近水源、能有效抵御外來危險的場所作為固定或半固定營地，因而分布相對集中人口遷移農(nóng)業(yè)社會的人口呈現(xiàn)出如下特征：嬰兒存活率低階段性的饑荒和低營養(yǎng)，對流行病的抵抗力差高出生率，高死亡率死亡率呈現(xiàn)大幅度波動狀態(tài)，出生率也相對變化，平均壽命低世界人口增長趨勢：第一個10億用了100萬年的時間第二個10億用了100余年20世紀(jì)30年代以來，世界人口開始加速增長，盡管人類受了二戰(zhàn)的痛苦，但戰(zhàn)后，世界民族解放運動、發(fā)達(dá)國家出生率的回升和發(fā)展中國家死亡率的下降、出生率上升都使得世界人口加速增長。世界人口的第三個10億過程用了30年從1960年到1975年，世界人口由30億發(fā)展到40億。發(fā)達(dá)國家的人口增長勢頭已經(jīng)簡化，但是由于世界人口3/5的發(fā)展中國家人口增勢不減，世界總?cè)丝谌蕴幱诟咴鲩L中。一些發(fā)展中國家實行計劃生育政策，但是人口增長率下降并不快。1987年突破了50億，世界人口的第五個10億才、過程縮短為12年從1987年至1999年，世界人口用了13年便突破了60億大關(guān)。盡管人口的增長率下降，由于世界人口基數(shù)巨大，世界人口總量還將繼續(xù)持續(xù)增長人口轉(zhuǎn)變：是指由傳統(tǒng)人口再生產(chǎn)類型（即高出生率、高死亡率和低自然增長率）向現(xiàn)代人口再生產(chǎn)類型（即低出生率、低死亡率和低自然生長率）的過渡。人口轉(zhuǎn)變模式：☆2011西北歐模式西北歐模式代表了大部分發(fā)達(dá)國家。它們最早實行并且完成了工業(yè)化，這一人口轉(zhuǎn)變模式伴隨社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的自發(fā)性過程，即經(jīng)濟(jì)增長促進(jìn)生活方式的改變和生活質(zhì)量的提高，社會經(jīng)濟(jì)結(jié)果及其功能也隨之發(fā)生變化，導(dǎo)致出生率和死亡率自然、平穩(wěn)、緩慢地下降。日本模式與西北歐模式相比，日本模式的特點是采取了強(qiáng)有力的人為干預(yù)生育行為的措施，因此，人口轉(zhuǎn)變速度快，在幾十年的時間內(nèi)走完了西北歐國家一二百年的道路。中國的人口轉(zhuǎn)變模式與前兩個模式相比，中國的特點是：經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較低，生育控制因素作用更強(qiáng)；另外，內(nèi)部差異大，多種人口轉(zhuǎn)變階段同時存在。印度模式直到20世紀(jì)第二個十年，印度的人口再生產(chǎn)類型屬于高位靜止階段，此后進(jìn)入早期擴(kuò)張階段，由于文化傳統(tǒng)和特定的文化，生育控制較弱，人口直到90年代仍為出現(xiàn)明顯的下降趨勢。人口轉(zhuǎn)變的決定性因素：人口轉(zhuǎn)變不僅取決于技術(shù)因素，更重要的是取決于經(jīng)濟(jì)、政治和文化的因素。西歐國家的人口轉(zhuǎn)變是居于其經(jīng)濟(jì)起飛基礎(chǔ)之上的。在日本，緊隨人口轉(zhuǎn)變之后的經(jīng)濟(jì)發(fā)展明顯為其人口轉(zhuǎn)變的徹底性提供了保障。對于廣大二段發(fā)展中國家來說，經(jīng)濟(jì)文化相對落后無疑給其人口轉(zhuǎn)變設(shè)置了障礙人口與發(fā)展1.人口因素的兩重性在社會發(fā)展過程中，人口因素突出地表現(xiàn)出其兩重性特征：既作為生產(chǎn)者又作為社會物質(zhì)財富的消費者而存在2.人口增長對發(fā)展的影響大量的研究成果及越來越多的事實證明：人口對發(fā)展確有影響作用，而且在特定條件下人口的作用會更突出，尤其是在發(fā)展中國家，財富、政治勢力、分配不公平、管理和組織不善、資源浪費以及軍事活動等因素都在不同程度上阻礙了發(fā)展，而人口的迅速增長使以上因素產(chǎn)生的問題更加惡化，更激化了人口增長與經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的矛盾。3.適度人口及其對經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的戰(zhàn)略的意義地理環(huán)境與人口增長（論述地理環(huán)境與人口增長的相互關(guān)系：）從自然環(huán)境來看，自然環(huán)境對人類發(fā)展具有影響作用主要體現(xiàn)在自然環(huán)境是人類生存和發(fā)展的自然物質(zhì)基礎(chǔ)，人類是自然環(huán)境長期發(fā)展變化的結(jié)果自然環(huán)境給人類生存和發(fā)展提供了生存資料的同時，人們所從事社會物質(zhì)資料生產(chǎn)的一切物質(zhì)條件也都來源于自然資源自然環(huán)境的優(yōu)劣對人口發(fā)展、人口分布、人口密度也會帶來重大影響從人口發(fā)展方面來看，人口的發(fā)展?fàn)顩r也會對生態(tài)環(huán)境產(chǎn)生積極或消極的影響：適量的人口是開發(fā)環(huán)境的動力，沒有一定數(shù)量的人口存在，便談不上開發(fā)環(huán)境；過量的人口增長會對環(huán)境造成壓力，從而不利于協(xié)調(diào)人口發(fā)展與環(huán)境的關(guān)系。人口與經(jīng)濟(jì)發(fā)展（人口與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系）在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過程中，人口因素突出地表現(xiàn)出兩種特征：既作為生產(chǎn)者又作為社會物質(zhì)財富的消費者而存在作為生產(chǎn)者來看，作為生產(chǎn)力要素的勞動力是整個人口中的主要部分，所以人口是社會生產(chǎn)力不可或缺的前提和要素，人口也是社會發(fā)展的必要條件，是社會生活、社會發(fā)展的主體。從作為消費者來看，經(jīng)過生產(chǎn)領(lǐng)域所產(chǎn)生的物質(zhì)資料最終是要經(jīng)過分配領(lǐng)域進(jìn)入消費領(lǐng)域，從而使再生產(chǎn)流動過程中的終點落在人口生活和生產(chǎn)的消費商。而這種生活和生產(chǎn)上的消費需要，反過來又推動下一次的再生產(chǎn)運動，因此消費又成為起點。適度人口及其對經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展戰(zhàn)略的意義適度人口：適度人口是指一個國家或地區(qū)最適宜的人口數(shù)量，它實際是一種理想的人口數(shù)量。是人口容量的組成部分，有經(jīng)濟(jì)適度人口和實力適度人口之分。經(jīng)濟(jì)適度人口：是指在最有利的條件下達(dá)到最高生活水平（即按人口平均的最高產(chǎn)量和最高收入）的人口，也即獲得最大經(jīng)濟(jì)福利的人口。實力適度人口：是指一個國家達(dá)到最大實力時的人口，即指出去考慮每個人平均的最高生活水平外，還要考慮國家的政治和軍事所需要的人口探求適度人口數(shù)量和適度增長率對社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略的意義：p84（1）適度人口是一個理想的難以確定精確數(shù)值的“虛數(shù)”，但它的確定對于解剖某個區(qū)域的人口過剩狀況以及與之有關(guān)的人口現(xiàn)象有重要參考價值，所以區(qū)域適度人口的確定對區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展戰(zhàn)略的制定、區(qū)域規(guī)劃和城市規(guī)劃的修編、區(qū)域未來人口預(yù)測以及各專項事業(yè)的評價等都有重要意義。（2）就國家的人口戰(zhàn)略和人口政策而言，適度人口的確定是制定國家人口戰(zhàn)略的基礎(chǔ)和出發(fā)點，它有利于更好地執(zhí)行人口政策，有助于認(rèn)識人口政策的科學(xué)性、穩(wěn)定性和連續(xù)性，避免對現(xiàn)行人口政策的誤解。（3）對于發(fā)展中國家的人口轉(zhuǎn)變而言，適度人口的確定也有重要意義。發(fā)達(dá)國家的人口轉(zhuǎn)變基本上都是在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的條件下順其自然地實現(xiàn)的；而發(fā)展中國家則完全不同，它們不僅經(jīng)濟(jì)落后，實際上大多數(shù)國家的人口已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過其適度人口。所以，只有及早確定科學(xué)、合理的適度人口，才能采取政策手段，促進(jìn)人口轉(zhuǎn)變，并使人口增長與經(jīng)濟(jì)增長相適應(yīng)，以持續(xù)增長的經(jīng)濟(jì)實力保障人口轉(zhuǎn)變的完成人口分布;是指一定時間內(nèi)人口在一定地區(qū)范圍的空間分布狀況。它是人口過程在空間上的表現(xiàn)形式。人口密度：一般被看作是衡量人口分布的主要指標(biāo)，它反映一定地區(qū)的人口密集程度，是指單位土地面積上居住的人口數(shù)。人口密度提供的只是一個平均數(shù)，它掩蓋了所計算范圍的內(nèi)部差異，考慮的范圍越小，所計算出的人口密度就越能反映出人口分布的真實情況。農(nóng)業(yè)人口密度：是指一個地區(qū)單位土地面積上的農(nóng)業(yè)人口世界人口分布的特征及一般規(guī)律：中低緯度指向性（暖濕地區(qū)），世界人口的88.5％集中在北半球，并且主要集中在20°-60°N之間的區(qū)域近海洋指向性（岸邊、河邊），從海岸向內(nèi)地約200km范圍內(nèi)集中了世界人口的一半平原指向性（低平地區(qū)），海拔500m一下的低地和平原地區(qū)，其面積僅占陸地面積的57％，卻集中了世界人口的82％中國人口分布有什么特征？（☆2007）（☆2005）影響人口分布的因素有哪些？（P86）各地區(qū)人口分布極不平衡。東南半壁地勢平緩氣候暖濕，人口高度密集（為世界上人口最稠密的地區(qū)之一）；西北半壁地勢高峻，氣候干冷，人口極為稀疏；人口明顯地集中于沿海，越往內(nèi)地人口越稀少；人口分布于較為低平的地區(qū)，人口密度與地面海拔高程呈密切的負(fù)相關(guān)影響人口分布的因素有哪些？①自然因素：一般來說，生產(chǎn)力水平越低，自然因素對人口分布的影響就越重要、越明顯，有時候甚至起著決定性的作用。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和水平的提高，這種影響會逐漸變小。a.氣候?qū)θ丝诜植嫉挠绊懼饕峭ㄟ^氣溫和雨量來實現(xiàn)的。一般來說，過于寒冷、干燥或濕熱的地區(qū)均布適合人類居住。因此，在地球的高溫度地帶，由于寒冷在相當(dāng)大的程度上限制了人類的生產(chǎn)和生活，因此成為人口稀少的地區(qū)；在干旱和半干旱的沙漠、戈壁地區(qū)，由于降水量極少，往往成為無人或少人區(qū)；而在熱帶雨林地區(qū)，盡管水熱資源豐富，但氣溫過高、雨量過多。使土壤肥力難以保存，同樣不利于人類的生存和發(fā)展。因此，氣候較為適應(yīng)的中低緯度地區(qū)成為人類密集的地區(qū)。b.人口分布多趨向于低平地區(qū)，其原因是氣溫和氣壓都隨著海拔的上升而降低，直接制約著人們的生理機(jī)能。山地和高原與的、同一緯度的平原相比，具有寒冷、風(fēng)大的特點。再加上土層瘠薄，交通困難，對發(fā)展生產(chǎn)不利。而平原地勢平坦，土壤肥沃，交通便利，易于開發(fā)。因此，一般而言，平原地區(qū)人口稠密，山區(qū)和高原人口分布較稀疏。c.土壤是發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)最基本的物質(zhì)基礎(chǔ)。各類土壤有不同的天然肥力和適耕性能，會導(dǎo)致人們對其開發(fā)利用程度的不同，進(jìn)而影響到人口分布d.水體除了作為水源，為人們的日常生活和工農(nóng)生產(chǎn)所用外，還是一種重要的交通載體和通道，也是人類副食品的一個源地，水體往往成為人口分布的先決條件。e.自產(chǎn)業(yè)革命以來，某些地區(qū)礦產(chǎn)資源的開發(fā)成為人口分布的決定性因素。以上論述把自然環(huán)境分解為各種要素，分別討論它們對人口分布的不同影響和作用，但實際上，所有這些因素都以很復(fù)雜的方式影響著人口分布，并相互作用。②社會經(jīng)濟(jì)因素：雖然自然因素對人口分布有巨大的影響，但它只是提供了人口分布的可能性。人口分布更是一種社會現(xiàn)象，社會經(jīng)濟(jì)因素特別是生產(chǎn)力水平及其分布是人口分布的決定性因素在不同的歷史發(fā)展時期，由于生產(chǎn)方式和生產(chǎn)力水平的不同，人口分分布具有明顯不同的特點。經(jīng)濟(jì)發(fā)展的歷史基礎(chǔ)：現(xiàn)今的人口分布在居住歷史長、開發(fā)較早的地區(qū)人口較為稠密，而開發(fā)較晚的地區(qū)人口稀疏。人們長期在一個地區(qū)居住生活會養(yǎng)成對當(dāng)?shù)丨h(huán)境的適應(yīng)，因此人們通常不愿意離開祖祖輩輩生活的地方，所為故土難離。政治因素：政治因素對人口分布的影響也較大，有時短時間內(nèi)便可改變?nèi)丝诜植紶顩r。例如，兩次世界大戰(zhàn)使世界政治地圖發(fā)生了明顯的變化，每一次都伴隨著人口的大規(guī)模移動。人口移動:指人口在地理位置上的空間變動，包括為經(jīng)濟(jì)、娛樂等目的而暫時離開居住地的人口位置變動和以尋求新居住地為目的的非暫時性人口移動，前者可稱為人口流動，后者可以稱為人口遷移。人口流動：通常人口出于某種目的，移動到一定距離之外，改變其定居地的行為叫做人口遷移。人口流動：暫時離開居住地的人口位置變動叫做人口流動。解釋遷移的因素的類型：因環(huán)境的變化而產(chǎn)生的刺激因素個人動機(jī)變化產(chǎn)生的因素影響人口遷移和流動的因素：主要的原因是經(jīng)濟(jì)方面，即尋找可以改善物質(zhì)生活條件的“機(jī)會”，掙更多地金錢。例如，在過去幾個世紀(jì)具有歷史意義的人口大遷移中，經(jīng)濟(jì)目的的驅(qū)使成千上萬離開家鄉(xiāng)來到新大陸，來到南半球未開墾的處女地，眾多的就業(yè)機(jī)會、可獲得土地并分享礦產(chǎn)財富等使新大陸充滿了誘惑力政治因素和文化因素是造成人口遷移的重要因素。如1947年的印巴分治使1500萬穆斯林從印度前往巴基斯坦，因為印度信奉印度教，巴基斯坦信奉伊斯蘭教。生態(tài)環(huán)境的變化也會引起大規(guī)模的人口遷移和流動。20世紀(jì)80年代非洲薩赫勒地區(qū)的大旱造成成千上萬的環(huán)境難民。人種，即人類的種族：是指具有共同起源并在體質(zhì)形態(tài)上具有某些共同遺傳特征的人群。這些特征包括膚色、眼色、發(fā)色、發(fā)型等世界種族的劃分（人類分為種群有哪些類型？）：p93地理人種：地理條件對體質(zhì)、血型系統(tǒng)、免疫系統(tǒng)和遺傳基因上有一定影響，導(dǎo)致地理區(qū)范圍內(nèi)的人群具有一定共性，這些人群稱為地理人種。地域人種：是人種的基本進(jìn)化單位。在同一地理人種內(nèi)存在著地域上的差異，居住在中國華北、東北等地的居民都屬于亞洲地理人種。小人種：則是地域人種下的單位，是由社會習(xí)俗、內(nèi)部婚配長期形成的人群世界地理人種分成的種類：p94人種的起源于地理環(huán)境（舉例說明地理環(huán)境對人種起源的影響？）一般認(rèn)為，人種的形成開始于舊石器時代晚期，在漫長的歷史時期，人類的生活受著自然環(huán)境的強(qiáng)烈影響，當(dāng)今人種的諸多特征具有明顯的適應(yīng)周圍環(huán)境的意義。例如古代蒙古人種生活在亞洲東部草原和半荒漠的環(huán)境中，風(fēng)沙大，加上季風(fēng)影響，膚色在干季因日照強(qiáng)烈而呈黃色，產(chǎn)生了特殊的中鼻型，鼻孔寬而鼻管深藏，具有防寒又防熱的形態(tài)，睛色深，形成特有的蒙古眼，又由于人類在地理上的彼此隔離，交流融合極少，加上生產(chǎn)力水平低下，人口總量稀少，長期的內(nèi)部通婚以及飲食上的差異，使得控制人種特征的基因組合得到突出發(fā)展，由此形成具有獨特地方特色的人種。人種演變與地理環(huán)境（論述人種演變與地理環(huán)境的關(guān)系？）起源于同一地區(qū)的種族，經(jīng)過前遷移，由于環(huán)境不同在自然形態(tài)遺傳基因上都發(fā)生了變化，因此才形成了不同的種族。例如膚色是人類形態(tài)最一般的特征，它的變化和地理環(huán)境有關(guān)。一般來說，人體膚色的變化決定于人體內(nèi)部色素量的變化，而色素量的多少又和光照強(qiáng)度有關(guān)，因此人的膚色隨著地球緯度的推移而變化。社會環(huán)境對某些種族特征的發(fā)展也起著一定的推動作用例如，人類學(xué)家認(rèn)為，在古代，四肢較長的人比身高矮壯的人更善于投擲長矛，寬肩粗臂的人在狩獵中則常用弓箭。在中亞，弓箭作為狩獵和戰(zhàn)斗的武器得到有效地推廣，因此矮小粗壯的人特別多。隨著社會的經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人類之間的交流、融合日益頻繁，改變了人類被動適應(yīng)環(huán)境及其在隔離封閉狀態(tài)下自然選擇的模式。相反，人口遷移、異族通婚產(chǎn)生的血緣混雜日趨普通，對世界人種類型的形成、分布以及發(fā)展產(chǎn)生了極大的影響。種族主義：以人在自然形態(tài)方面的外在差異來解釋世界各種族之間的文化差異，并認(rèn)為白種人是高等人種，有權(quán)統(tǒng)治其他種族☆2007請運用所學(xué)的相關(guān)知識，說明種族主義的錯誤性、反動性。☆答：種族主要以人在自然形態(tài)方面的外在表現(xiàn)的差異來解釋世界各種族之間的文化差異，認(rèn)為白種人是高等種族，有權(quán)統(tǒng)治其他種族。這是在是十分荒謬又極其危險的論調(diào)?？茖W(xué)研究已經(jīng)表明，人類在種屬上是統(tǒng)一的，沒有什么“優(yōu)等”、“劣等”之分。在生物學(xué)上并沒有某種種族比其他同時代的種族更優(yōu)越，在智力上也沒有什么差異，差別主要來自后天的社會影響、文化影響。誠然，世界文化發(fā)展存在著地區(qū)差異，然而這并非是由于種族的差別（即膚色、頭發(fā)曲直等）造成的。文化的發(fā)展、演變是一個十分復(fù)雜的現(xiàn)象和過程。用當(dāng)代的眼光來觀察世界文化，確實會發(fā)現(xiàn)，西方社會的文化是先進(jìn)的，而澳大利亞土著人和印第安人的文化是落后的。然而，在歷史的長河中，其他地區(qū)（如亞洲和非洲）的文化卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過歐洲文化。在美索不達(dá)米亞文化輝煌燦爛的鼎盛時期，有誰又能預(yù)測到這些輝煌的成就只會延續(xù)幾個世紀(jì)呢？羅馬帝國的殖民地—英國不久后會變成一個橫跨世界的強(qiáng)大帝國呢？100年前，誰又能料到日本這樣的一個小國會突然崛起呢？當(dāng)日本的文化飛躍發(fā)展時，這個國家的種族構(gòu)成并沒有改變。同樣，文化發(fā)達(dá)程度遠(yuǎn)勝過歐洲古代的中國、埃及到了近代衰落了，他們的種族也沒有改變。所以種族主義的觀點是完全錯誤的、反動的、民族與種族：民族和人種不同，人種是在人類歷史的早期由于長期生活在相對隔離的不同地理環(huán)境中形成的具有某些共同遺傳特征的人群，它按人們自然的體形和遺傳特征加以區(qū)分，屬于生物學(xué)范疇；而民族是在歷史上形成的一個有共同語言、共同地域、共同經(jīng)濟(jì)生活以及表現(xiàn)在共同文化上的共同心理素質(zhì)的穩(wěn)定的共同體，是人們最主要的社會劃分形式之一，屬于歷史學(xué)、社會學(xué)范疇。（☆2005）民族形成的過程？民族的形成經(jīng)歷了氏族、胞族、部落、部落聯(lián)盟（部族）和民族等五個發(fā)展階段在漫長的古代時代，血緣家庭是人類基本的社會組織，人類進(jìn)入了氏族制時期隨著社會經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步，若干部落組合成部落聯(lián)盟。氏族和胞族仍然屬于以血緣為紐帶的社會群體部落則已從血緣聯(lián)系發(fā)展到地緣聯(lián)系，并初步實現(xiàn)了語言、經(jīng)濟(jì)活動及其他文化要素的共同化民族是在原始社會末期伴隨著國家和階級的產(chǎn)生而出現(xiàn)的一個穩(wěn)定的人群共同體民族是個歷史范疇，民族在一定的社會物質(zhì)生產(chǎn)條件下產(chǎn)生，也會在一定的社會物質(zhì)生活條民族的特征：p99民族機(jī)能分布區(qū)：是指按民族的聚居地域而建立的行政管理體制。例如，我國是一個多民族的國家，為實行民族區(qū)域自治，在少數(shù)民族聚集地區(qū)建立不同等級的自治機(jī)構(gòu)，行駛自治權(quán)。世界主要民族的分布：漢族：主要分布在中國，占漢族的97.8％，其次分布在東南亞各國、美國等印度斯坦人：主要分布在印度，占99.7％，其次分布在尼泊爾、巴基斯坦、新加坡等。美利堅人：主要分布在美國，占99.3％，其次在加拿大、墨西哥、英國等孟加拉人：主要分布砸死孟加拉國，和印度，其次在尼泊爾、英國等俄羅斯人：主要分布于俄羅斯，其余多分布于前蘇聯(lián)各加盟共和國巴西人：99.7％分布于巴西，少數(shù)分布于巴拉圭和阿根廷日本人（大和民族）：主要分布在日本，占98.7％，其次為美國、秘魯、加拿大、巴西德意志人：主要分布于德國，占90％，其次在美國、前蘇聯(lián)、加拿大、巴西。民族的遷移與聚集:印第安人由亞洲向美洲的遷移非洲黑人的被迫遷移（非洲黑人被迫遷移到美洲后的主要分布區(qū)？）①加勒比海地區(qū)②其次是巴西③美國西班牙人和葡萄牙人向拉丁美洲遷移英國人和法國人在北美洲的聚集美國城鄉(xiāng)中的其他民族聚集區(qū)西方人對待移民的看法是矛盾的（如何解釋西方人對待移民矛盾的看法？）P108民俗：又稱民間文化，是指一個民族或一個社會群體在長期的生產(chǎn)實踐和社會生活中逐漸形成并世代相傳、較為穩(wěn)定的文化事項，可以簡單概括為民間流行的風(fēng)尚、習(xí)俗民俗與環(huán)境的關(guān)系（如何理解民俗與環(huán)境的關(guān)系？）☆答：民俗又稱民間文化，是指一個民族或一個社會群體在長期的生產(chǎn)時間和社會生活中逐漸形成并世代相傳、較為穩(wěn)定的文化事項，可以簡單開闊為民間流行的風(fēng)尚、習(xí)俗。物質(zhì)民俗中的民居、飲食、服飾，在文化景觀中最易于辨別，最能反映民俗與環(huán)境的關(guān)系。①民居民間社會都有自己獨特的文化景觀，其中最明顯與最吸引人的是民間各類建筑的建造技術(shù)，它不僅反映民間文化特征，而且也反映了它與自然環(huán)境的關(guān)系。民居的建筑材料、建筑布局、建筑外形與內(nèi)部特點上，均能反映出與環(huán)境的關(guān)系。建筑材料：建造房子要用材料，只能就地取材，而材料卻受地域限制，因為具有鮮明的地域特點。例如，在我國四川徐步藏族居住地區(qū)，多用石頭建造房子，這是因為該地區(qū)屬于山區(qū)，石材豐富。建筑布局：建筑布局一般分兩種，一種是一棟房舍的單元結(jié)構(gòu)，另一種是由不同大小、式樣、功能的房屋以一定的目的集合在一起的某種組合。單元結(jié)構(gòu)房就是一棟房舍中，除住人以外，還圈養(yǎng)家畜，中間有的予以分隔，亦有不隔的。如我國四川西南部的彝族的住房就是這樣，不過中間以火塘作為分隔，人與畜各住一端。組合式的民間建筑就是將住房、谷倉、畜圈、工具棚分開，但是彼此相距不遠(yuǎn)，有的是彼此相連，有的四周圍之以墻。我國的四合院住房時這種組合中的典型。四合院在北方農(nóng)村，一般都是正房坐北，有3至5間，正中開門，另外，東、西兩側(cè)各有面向院內(nèi)的建筑，稱作廂房，南面是墻，中有大門，成為完整的方形院落。建筑外形與內(nèi)部特征：我國地域遼闊，氣候條件差異較大，對建筑外形與內(nèi)部特征有明顯影響。例如，在我國北方，干旱少雨，冬季氣溫低，多西北風(fēng)，夏季氣溫不太高，降雨季節(jié)不長，在建筑上為適應(yīng)這種情況主要是以保濕防寒為主，所以不論是夯土或土坯，墻體都比較厚，房子不高，內(nèi)部嚴(yán)實，不漏風(fēng)，窗戶開在南墻，大而明亮，便于接受陽光，房頂有石板、草、瓦、抹泥、坡度平緩，有的甚至是平頂，這和降雨少有關(guān)，房屋內(nèi)部的床多為土炕，充分利用做飯余熱來提高室內(nèi)與炕的溫度。②飲食民俗飲食民俗與居住地的環(huán)境有極大的關(guān)系。首先表現(xiàn)在主食上。例如，在我國常說：南方人愛吃米，北方人愛吃面，這種飲食習(xí)慣當(dāng)然是與南方氣候炎熱而濕潤，適合于種植稻米，北方干旱缺水，宜于種麥有關(guān)。其次，在副食上，主要是各種肉類和蔬菜。以中國為代表的東方以豬肉作為主要肉食，而以歐洲為代表的西方則以牛肉作為主要肉食。它與環(huán)境條件有緊密聯(lián)系，在亞洲大陸東岸，屬季風(fēng)氣候，降雨與高溫相結(jié)合有利于夏季作物生長，但冬、春干旱而低溫，草在冬。春季缺乏，不利于喂養(yǎng)食草動物，結(jié)果東方人就選擇了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與養(yǎng)豬相結(jié)合。西歐氣候是冬季濕潤而溫度較同緯度的大陸東海岸，冬季草類不會枯萎，有草就可以飼養(yǎng)食草動物，開始以羊為主，后以牛為主。③服飾民俗服飾也深受各民族居住地的地理環(huán)境的影響。如我國東北、內(nèi)蒙古地區(qū)：頭戴皮帽，身穿棉衣或獸衣制作的長袍、長裙和足登皮靴；西北地區(qū)的維吾爾族、柯爾克孜、哈薩克族：男子喜歡穿對襟長衫，束腰帶或皮帶，婦女則愛穿長裙；西南和南方民族：男子穿對襟段上衣，著褲腿寬大的長褲，婦女則愛穿長裙、百褶裙。民俗的分類：（舉例說明有哪些民間文化？）物質(zhì)民俗（包括居住民俗、服飾民俗、飲食民俗、生產(chǎn)民俗、交通民俗）社會民俗（節(jié)日民俗、歲時民俗）禮儀民俗（誕生禮儀、成年禮儀、婚姻禮儀、喪葬禮儀）精神民俗（包括巫術(shù)及其民俗、宗教、信仰民俗、民間禁忌）口承民俗，包括民間文學(xué)傳承（神話、故事、歌謠、敘事詩、言語等）、民間藝術(shù)傳承第五章：關(guān)于農(nóng)業(yè)起源的理論大體分為兩類:一是人口壓力說；二是宴享說。農(nóng)業(yè)發(fā)展階段（農(nóng)業(yè)在漫長的歷史演進(jìn)中，共經(jīng)歷了哪些階段？）☆2011原始農(nóng)業(yè)——遷移農(nóng)業(yè)原始農(nóng)業(yè)是農(nóng)業(yè)起始階段的農(nóng)業(yè)類型，即遷移農(nóng)業(yè)?，F(xiàn)在只有熱帶地區(qū)還保留這種農(nóng)業(yè)類型。其主要的生產(chǎn)方式是“刀耕火種”特點：①對土地進(jìn)行輪種②原始的刀耕火種，土地貧瘠③同一塊地上農(nóng)作物的種子多種多樣④人口壓力較大時，會導(dǎo)致環(huán)境的惡化傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)一般來說，從奴隸社會起，經(jīng)過封建社會一直到資本主義社會初期，即產(chǎn)業(yè)革命以前，整個階段稱為傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)階段特點：①是一種自給自足的生計農(nóng)業(yè)②生產(chǎn)水平低剩余少，積累慢，受自然環(huán)境影響大③整個社會農(nóng)民占絕大部分，社會發(fā)展緩慢現(xiàn)代農(nóng)業(yè)中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的形成過程春秋戰(zhàn)國時期，中國人就通過深耕、細(xì)作、施肥等辦法提高土壤利用的深度與廣度，增強(qiáng)土地肥力，耕種上消除休閑制，農(nóng)田可以連年種植，這種進(jìn)步使北方的旱作農(nóng)業(yè)的單位面積產(chǎn)量大增從戰(zhàn)國時期到東漢，由于農(nóng)業(yè)水利工程的修建，北方旱作農(nóng)業(yè)得到很大發(fā)展戰(zhàn)國末到秦、漢時期，鐵器、耕牛和灌溉這些農(nóng)業(yè)技術(shù)的出現(xiàn)和推廣，使得北方農(nóng)業(yè)發(fā)展進(jìn)入一個新的階段東漢時，南方水稻種植技術(shù)經(jīng)撒播變成雨中移栽辦法，使水稻生產(chǎn)有了突破性進(jìn)展。在宋代時，南方糧食產(chǎn)量已超過北方在此以后，黃河、長江和珠江流域到等農(nóng)業(yè)耕作區(qū)可供開墾的土地所剩不多，而全國人口繼續(xù)增長，人均耕地面積逐漸減少，這促進(jìn)中國農(nóng)業(yè)走上集約式的精耕細(xì)作與投入大量人力的道路傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)：在自然經(jīng)濟(jì)條件下，采用人力、畜力、手工工具、鐵器等為主的手工勞動方式，靠世代積累下來的傳統(tǒng)經(jīng)驗，以自給自足經(jīng)濟(jì)居主導(dǎo)地位的農(nóng)業(yè)。1.中國：火耕水耨（用火燒去田中的雜草，用水淹死雜草）；2.歐洲中世紀(jì)：敞田制（莊園中的農(nóng)戶在各耕區(qū)獲得耕種長條狀份地，在作物收獲后，各戶均須將自己耕作地段的籬柵或溝渠廢除，敞開供莊園內(nèi)農(nóng)戶共同放牧；三圃制（冬小麥和黑麥、春小麥和燕麥、農(nóng)閑做牧場以發(fā)展養(yǎng)殖業(yè)）3.美國的殖民農(nóng)業(yè)：灌叢—休閑農(nóng)業(yè)（地多人少）。荷蘭對農(nóng)業(yè)的創(chuàng)新：過去的問題是，土地需要施肥，肥料要靠多養(yǎng)牲畜，牲畜又需要大量飼料而冬季缺乏飼料苜蓿和根莖植物（如蘿卜）的種植、榨油后的菜籽，給飼料帶來了新來源，增加了牲畜飼料圍欄飼養(yǎng)的出現(xiàn)節(jié)約了牧場，增加了廄肥農(nóng)業(yè)的輪種消除了休閑，飼養(yǎng)牲畜保證了奶品與肉的供應(yīng)，形成了歐洲的種植業(yè)與飼養(yǎng)業(yè)相結(jié)合的混合農(nóng)業(yè)舉例說明荷蘭對農(nóng)業(yè)的創(chuàng)新對歐洲的影響荷蘭對農(nóng)業(yè)的創(chuàng)新開始向歐洲其他地區(qū)擴(kuò)散，使歐洲農(nóng)業(yè)發(fā)生革命性變化。例如英國，作物采用四年輪作制，第一年種小麥，第二年蘿卜，第三年大麥，第三年苜蓿。這樣，英國養(yǎng)牛業(yè)大發(fā)展，小麥產(chǎn)量也由中世紀(jì)播種種子的四倍提高到十倍。P131美國殖民農(nóng)業(yè)的發(fā)展具有的獨特性：美國殖民農(nóng)業(yè)是歐洲和印第安傳統(tǒng)作物與技術(shù)融合的產(chǎn)物。殖民地農(nóng)業(yè)的發(fā)展體現(xiàn)了美國獨特風(fēng)俗的文化接觸過程殖民農(nóng)業(yè)研究反映了農(nóng)業(yè)技術(shù)、勞動力投入和可利用土地的利用強(qiáng)度相互影響的方式。傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的類型：（傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的分布的地點、作物家畜的結(jié)構(gòu)、發(fā)展的特點？）旱作農(nóng)業(yè)、水稻農(nóng)業(yè)、地中海農(nóng)業(yè)、游牧業(yè)旱作農(nóng)業(yè)分布：旱作農(nóng)業(yè)主要分布于溫帶大陸的東岸以及副熱帶干旱的山地和高原地區(qū)。它包括中國的東北、華北和西北地區(qū)，中南半島的山地、丘陵地帶，印度南部德干高原及西北地區(qū)，巴基斯坦、阿富汗和西亞的一些，非洲的埃塞俄比亞高原、俄羅斯泰加林南緣一些地區(qū)作物家畜結(jié)構(gòu)：①小麥占重要地位，其次是谷子、高粱、玉米、大麥、大都、甜薯、馬鈴薯。經(jīng)濟(jì)作物有棉花、煙草、花生、大麻、亞麻、甜菜和雜豆等②家畜有牛、馬、驢、騾，作為肉食的有豬和羊③家禽主要是雞發(fā)展特點：①作物灌溉主要靠自然降水，降水量與季節(jié)不穩(wěn)定，不僅影響作物的產(chǎn)量，甚至造成嚴(yán)重的自然災(zāi)害，對人口和經(jīng)濟(jì)可能造成嚴(yán)重影響。②旱作農(nóng)業(yè)區(qū)往往利用地面水或地下水進(jìn)行灌溉，解決降水不均衡的問題，對穩(wěn)定和高產(chǎn)起到了重要作用③為了節(jié)約用水，除解決水在渠道轉(zhuǎn)運過程中的滲漏問題外，還發(fā)明了噴灌和滴灌新技術(shù)。水稻農(nóng)業(yè)分布：水稻是熱帶和副熱帶地區(qū)的重要農(nóng)作物，經(jīng)過改良，它也可以擴(kuò)大到溫暖帶和溫帶。它的分布地區(qū)主要集中于中國的南方、東南亞、南亞的河流兩岸平原與沿海地區(qū)。此外，還零星分布于地中海、非洲的埃及、尼日利亞、美洲的古巴、委內(nèi)瑞拉和美國的密西西比河下游。作物結(jié)構(gòu)：①水稻地區(qū)的經(jīng)濟(jì)作物有茶、甘蔗、蠶桑、黃麻②家畜中，適用于水田農(nóng)作的役畜水牛、供給肉食的豬③家禽除了雞以外，還有洗水的鴨和鵝?；~塘：是指在中國南方廣東三角洲地區(qū)，農(nóng)民根據(jù)多年經(jīng)驗，創(chuàng)造出種桑養(yǎng)蠶、蠶糞養(yǎng)魚、魚塘泥肥稻田與中甘蔗、甘蔗榨糖后廢料養(yǎng)魚、魚塘塘泥肥稻田的生態(tài)農(nóng)業(yè)。地中海農(nóng)業(yè)地中海農(nóng)業(yè)：地中海農(nóng)業(yè)是在地中海氣候這一特殊條件下形成的一種農(nóng)業(yè)類型。分布：主要分布在地中海周圍地區(qū)，此外還零星分布于美國的西海岸、智利中部、南非與澳大利亞南部沿海。作物結(jié)構(gòu):①農(nóng)作物主要是大麥、小麥，此外還種植玉米與水稻；②經(jīng)濟(jì)作物有葡萄、油橄欖；③家畜中有山羊、綿羊和豬特點：該地區(qū)新發(fā)展的主要是果品業(yè)、花卉業(yè)與旅游業(yè)，由于這里夏季陽光充足，是水果與花卉生長的好地方。例如美國加州的柑橘和花卉，新西蘭的獼猴桃都是該地區(qū)的重要產(chǎn)品。游牧業(yè)分布：副熱帶和溫帶及其干旱的草原和荒漠地區(qū)作物結(jié)構(gòu)：①牲畜又羊、牛、馬、駱駝等現(xiàn)代農(nóng)業(yè)：現(xiàn)代農(nóng)業(yè)亦稱為商品農(nóng)業(yè)，它的產(chǎn)品不是以供給自己消費為主要目的，而是作為商品進(jìn)入市場以獲得利潤為目的。分析現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的基本特征。答：（1）現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的產(chǎn)品主要為居住在城鎮(zhèn)中的非農(nóng)業(yè)人口提供生活消費品，保證制造業(yè)、服務(wù)業(yè)等二、三產(chǎn)業(yè)的順利進(jìn)行。（2）從事現(xiàn)代勞動生產(chǎn)的農(nóng)場多依靠機(jī)械和現(xiàn)代科技成果，所以從事現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的人口在該國或地區(qū)總?cè)丝谒急容^比傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)區(qū)低得多，例如，美國農(nóng)業(yè)勞動力人口就只占全國總?cè)丝诘陌俜种?。?）由于生物技術(shù)和基因工程等在農(nóng)業(yè)上的廣泛應(yīng)用，現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的單位面積產(chǎn)量大大超過傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)。（4）專業(yè)化生產(chǎn)使得現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的農(nóng)產(chǎn)規(guī)模比傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)規(guī)模大得多。（5）現(xiàn)代農(nóng)業(yè)也在向縱深發(fā)展，形成完整的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)體系，與其他農(nóng)業(yè)企業(yè)形成聯(lián)合體，使農(nóng)業(yè)社會化的程度很高?，F(xiàn)代農(nóng)業(yè)的類型：現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的模式：種植園、谷物農(nóng)業(yè)、牲畜育肥農(nóng)業(yè)、乳品業(yè)、市場園藝農(nóng)業(yè)和大牧場種植園農(nóng)業(yè)：種植園主要是指在熱帶地區(qū)出現(xiàn)的新興的、大規(guī)模的、單一作物型的集約化農(nóng)場，主要種植經(jīng)濟(jì)作物，如在飲料方面，有咖啡、可可和茶；在果品方面有香蕉、菠蘿、芒果；在原料方面有橡膠、油棕、劍麻和煙草等。（1）種植園：靠大量勞力，實行集約式生產(chǎn)，專門生產(chǎn)某一種經(jīng)濟(jì)作物。如加那利群島、加勒比海諸島、美國東南部、南美東北部、中美、非洲和亞洲的一些沿海地區(qū)。（2）谷物農(nóng)業(yè)：生產(chǎn)小麥、玉米、水稻，主要分布在美國、加拿大、阿根廷、澳大利亞和歐洲等。皮包農(nóng)場suitcasefarm（農(nóng)場主只需帶個提包就可以進(jìn)行其經(jīng)營活動）、農(nóng)業(yè)企業(yè)agribusiness（大型的、高度機(jī)械化的商業(yè)農(nóng)場）；（3）牲畜育肥農(nóng)業(yè)：種植業(yè)與飼養(yǎng)業(yè)相結(jié)合的農(nóng)業(yè)，主要分布在美國五大湖以南、地中海沿岸、大西洋、波羅的海沿岸、巴西東南部；（4）乳品業(yè)：適應(yīng)城市居民對乳制品的需求，專門生產(chǎn)流質(zhì)牛奶及一些乳加工制品的農(nóng)業(yè)。分布在北美五大湖地區(qū)、瑞士、法國等地大城市郊區(qū)以及澳大利亞、新西蘭等地。（5）市場園藝業(yè)：為市場提供蔬菜、水果、花卉等產(chǎn)品的農(nóng)業(yè)。（6）大牧場：規(guī)模大、雇用牧工、產(chǎn)品投向市場。在美國、澳大利亞、新西蘭、阿根廷、南非等干旱地區(qū)。包皮農(nóng)業(yè)：是指經(jīng)營者及少量的季節(jié)勞動在干活時才住在農(nóng)場，在農(nóng)活完成后，農(nóng)場則幾乎空無一人，只剩下儲藏谷倉、存放機(jī)器及雜物的庫房和短期住人的住房。農(nóng)場主只要帶個提包就可以進(jìn)行其經(jīng)營活動，人們稱這這種形式為包皮農(nóng)場農(nóng)業(yè)企業(yè)：是指大型的、高度機(jī)械化的商業(yè)農(nóng)場農(nóng)業(yè)的形成對自然的影響：在大的空間尺度上，農(nóng)業(yè)的分布受自然環(huán)境的限制，在小尺度空間中，人類可以改變局部地區(qū)的自然環(huán)境，促進(jìn)農(nóng)業(yè)的環(huán)境，例如干旱地區(qū)的感慨設(shè)施對當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)的促進(jìn)。農(nóng)業(yè)對自然的影響好壞參半農(nóng)業(yè)對地形的改造力度相對較小，盡管有梯田等田地形式，但是農(nóng)業(yè)對于地形，主體還是適應(yīng)農(nóng)業(yè)對植被的破壞主要體現(xiàn)為燎荒的形式。（盡管人們現(xiàn)在已經(jīng)意識到燒毀雨林、開拓農(nóng)田的形式是不可取的，但是歷史上因為“刀耕火種”破壞的森林已經(jīng)無法完全恢復(fù)）農(nóng)業(yè)活動還會對大氣構(gòu)成發(fā)生影響。（一個典型的例子為水稻田對大氣成分的改變，稻田排放了甲烷總排放量的20％）農(nóng)業(yè)的形成對社會的影響農(nóng)業(yè)的形成與發(fā)展對社會的影響：原始農(nóng)業(yè)出現(xiàn)以后，人類從依靠大自然的食物為資源為生，轉(zhuǎn)向利用生物資源創(chuàng)造出符合人類需求的食物資源，使人類的食物多樣化，營養(yǎng)豐富，大大有利于人類的發(fā)展。由于農(nóng)業(yè)的形成，農(nóng)業(yè)所產(chǎn)生的糧食不僅可以滿足人們的食用，還有剩余可供儲存，使人們可以過著食物供應(yīng)穩(wěn)定的生活農(nóng)業(yè)發(fā)展給社會帶來的變化：(農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動與原來人類長期進(jìn)行的狩獵與采集活動有的差異)①狩獵與采集活動要不斷地遷移，而農(nóng)業(yè)活動則需要定居②農(nóng)業(yè)活動的單位群體人數(shù)少。③農(nóng)業(yè)活動群體大，并聚居于一處人類文明的出現(xiàn)埃及時間：大約在公元前3000年；地點：位于尼羅河下游；作物：小麥巴比倫時間：公元前3000年，與埃及同時；地點：位于中東幼發(fā)拉底河和底格里斯河之間，屬于肥沃的新月地區(qū)；作物：小麥印度地點：起源于今巴勒斯坦境內(nèi)的印度河中下游地區(qū)；時間：起始于公元前2500年，時間稍晚于埃及與巴比倫；作物：小麥中國地點：起源主要集中于黃河中、下游地區(qū)黃河的各支流上。主要集中在河南安陽，經(jīng)鄭州、洛陽和陜西渭河流域的西安這個馬蹄形的地區(qū)；時間：公園前約2000年；作物：是黍、稷、栗、稻墨西哥、瑪雅和印加地點：墨西哥文明出現(xiàn)在墨西哥的首都周圍地區(qū)，瑪雅文明是在墨西哥南部，危地馬拉、伯利茲以及洪都拉斯和薩爾瓦多西部一帶，印加是指現(xiàn)南美的厄瓜多爾和秘魯；作物：玉米世界糧食生產(chǎn)布局（P144-149）：小麥的分布水稻的分布玉米的分布主要經(jīng)濟(jì)作物生產(chǎn)分布：棉花的分布糖類作物分布飲料作物分布畜牧業(yè)生產(chǎn)布局：農(nóng)業(yè)景觀包含的內(nèi)容：農(nóng)田景觀農(nóng)村聚落形式和建筑形式土地利用方式觀光農(nóng)業(yè)：觀光農(nóng)業(yè)或稱休閑農(nóng)業(yè)或旅游農(nóng)業(yè)是以農(nóng)業(yè)活動為基礎(chǔ)，農(nóng)業(yè)和旅游業(yè)相結(jié)合的一種新型的交叉型產(chǎn)業(yè)。是以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為依托，與現(xiàn)代旅游業(yè)相結(jié)合的一種高效農(nóng)業(yè)。農(nóng)業(yè)區(qū)位論p152農(nóng)業(yè)區(qū)位論：是指以城市為中心，由內(nèi)向外呈同心圓狀分布的農(nóng)業(yè)地帶，因其與中心城市的距離不同而引起生產(chǎn)基礎(chǔ)和利潤收入的地區(qū)差異。第六章工業(yè)革命：是指生產(chǎn)技術(shù)的進(jìn)步推動了生產(chǎn)工具和手段的巨大革新，機(jī)器生產(chǎn)代替了大量的手工勞動，大大提高了工業(yè)產(chǎn)品的產(chǎn)量與品質(zhì)，改變了生產(chǎn)體系，從而進(jìn)一步加劇了生產(chǎn)的專業(yè)化以及社會分工。工業(yè)革命在整個生產(chǎn)領(lǐng)域蔓延的過程：首先出現(xiàn)的紡織工業(yè)工業(yè)革命最早是從紡織業(yè)開始的。1765年，出現(xiàn)了一種“珍妮紡紗機(jī)”1785年，英國的牧師卡特萊特發(fā)明了水利織布機(jī)，使支部效率提高了40倍，“珍妮紡紗機(jī)”的出現(xiàn)揭開了工業(yè)革命的序幕，成為英國工業(yè)革命開始的標(biāo)志。鋼鐵工業(yè)在技術(shù)革命思想的推動下，傳統(tǒng)的煉鋼方式被突破，取而代之的是科學(xué)的、大規(guī)模的新型鋼鐵工業(yè)，技術(shù)上的進(jìn)步使鋼鐵產(chǎn)量大幅度增加，獲得了巨大的經(jīng)濟(jì)效益。為工業(yè)化中的生產(chǎn)和鐵路建設(shè)提供了充分的原料，具有重要的促進(jìn)作用、社會也開始進(jìn)入鋼鐵時代。采煤工業(yè)鋼鐵工業(yè)的發(fā)展帶動了采煤工業(yè)的興起。在采用了焦炭代替木炭以后，煤及用于煉鐵，又用于蒸汽機(jī)，因而需求量大增，促進(jìn)了煤炭采掘工業(yè)的發(fā)展。運輸業(yè)①1761年煤礦之間挖的長約11km的運河②陸路方面，最初是以馬代步，道路為泥濘土路，1750年修筑硬質(zhì)路面，使道路全年通行③英國最早出現(xiàn)了鐵路思第一艘商用汽船是由美國羅伯特支持建造的。機(jī)械工業(yè)工業(yè)生產(chǎn)中對蒸汽機(jī)不斷需求量使瓦特看到蒸汽機(jī)制造業(yè)的發(fā)展前途。瓦特同制造商合作，生產(chǎn)出大批蒸汽機(jī)。而各種工業(yè)還需要更多地專門機(jī)械，用于各種不同生產(chǎn)，于是不同的機(jī)械便被設(shè)計發(fā)明出來，并且在實踐中不斷革新?；瘜W(xué)工業(yè)化學(xué)工業(yè)在英國起先是由紡織工業(yè)的發(fā)展帶動的，用棉花紡織織布，需經(jīng)漂白才能染色，于是漂白劑和各種燃料就成為化學(xué)工業(yè)這個新興工業(yè)出現(xiàn)的先聲食品工業(yè)化學(xué)工業(yè)的發(fā)展又帶動食品工業(yè)的發(fā)展。工業(yè)發(fā)展使工業(yè)數(shù)量劇增，引起對事物的大量需求，工業(yè)因工作時間過長無充裕時間準(zhǔn)備飯菜，因而需要大量各種加工好的事物，隨著滅菌方法的發(fā)明和改進(jìn)，食品行業(yè)開始發(fā)展。工業(yè)生產(chǎn)的擴(kuò)散：向歐洲的擴(kuò)散向北美的擴(kuò)散向其他地區(qū)的擴(kuò)散產(chǎn)業(yè)類型及其分布第一產(chǎn)中的工業(yè)的分布：伐木業(yè)分布：現(xiàn)在木材的采伐集中在寒溫帶與熱帶。開采地區(qū)主要在俄羅斯北部及遠(yuǎn)東地區(qū)、加拿大的北部；其次是北歐。熱帶森林主要在巴西的亞馬孫河流域、非洲的赤道兩側(cè)、東南亞等地。捕撈業(yè)分布：在歐亞大陸西面的北海、挪威海、波羅的海海域，南面的地中海海域，東面的中國沿海與日本周圍海域，南半球的澳大利亞東海海域、秘魯附近海域都是世界的重要漁場。采礦業(yè)p166第二產(chǎn)業(yè)及其分布世界上只要工業(yè)地區(qū)的分布情況如下：（P167-171）北美工業(yè)帶歐洲工業(yè)帶俄羅斯與烏克蘭工業(yè)帶日本工業(yè)帶其他國家的工業(yè)區(qū)其他產(chǎn)業(yè)及其與工業(yè)的關(guān)系第三產(chǎn)業(yè)：第三產(chǎn)業(yè)是指傳統(tǒng)意義上的服務(wù)業(yè)，包括交通運輸業(yè)、商業(yè)、服務(wù)業(yè)、金融保險業(yè)、房地產(chǎn)業(yè)、公用事業(yè)等。第四產(chǎn)業(yè)第五產(chǎn)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)：主要是指各類產(chǎn)品及其內(nèi)部各部門的比例關(guān)系與相互關(guān)系。產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的表現(xiàn)以產(chǎn)業(yè)分布為基礎(chǔ)，產(chǎn)業(yè)分類是按一定的原則，將國民經(jīng)濟(jì)的各種成分進(jìn)行分解與組合。結(jié)合實際分析工業(yè)布局的影響因素（P174）（☆2010）自然條件：①地形條件：如地震、滑坡、泥石流等以及地基的承載力等情況對廠址選擇的影響。②氣候條件：過去干旱地區(qū)，由于氣候干燥，空氣中水分少，濕度低，棉紡中纖維易折斷，故一般不把棉紡廠布局在干旱地區(qū)，盡管該地由于溫度條件好，能生產(chǎn)出大量優(yōu)質(zhì)棉花，只好輸出棉花，進(jìn)口棉布。氣候條件對工業(yè)的作用不像地形那樣大，因為現(xiàn)在可以用人口辦法創(chuàng)造適合工業(yè)生產(chǎn)需要的室內(nèi)環(huán)境，但是要綜合考慮創(chuàng)造人工氣候付出的費用是否會影響經(jīng)濟(jì)效益，如果超過一定限度，就只好另擇廠址。③水文條件：供水和排水的問題。工業(yè)生產(chǎn)大多需較多的供水，不但有數(shù)量的要求還有質(zhì)量上的標(biāo)準(zhǔn)。因此，建廠時要考慮這一情況，了解地面水、地下水情況，或者修建水庫蓄地表水或者打井抽取地下水，甚至從他處飲水解決工業(yè)用水。（二）資源條件①利用價格低廉和加工后體積與重量大大減少的原料：使用這種原料的企業(yè)多選址在原料產(chǎn)地，以減少原料運輸費用，從而降低成本，利于產(chǎn)品獲得價格上的競爭優(yōu)勢。如鋼鐵工業(yè)的布局②加工后成品體積增大又不便運輸?shù)脑希汗I(yè)區(qū)位趨向市場。例如飲料廠的布局③消耗能量多的企業(yè)：大多設(shè)在有價廉而又穩(wěn)定的能源地方。如煉鋁廠首先考慮的是有水電站的地方，那里可以提供廉價的電力，使鋁的成本大大降低。④需要新鮮原料的企業(yè)：布局于原料產(chǎn)地。如果產(chǎn)品的原料易于腐爛，這類工廠靠近原料產(chǎn)地為好，蔬菜和水果罐頭往往靠近原料產(chǎn)地⑤需要保鮮產(chǎn)品的企業(yè)：最終產(chǎn)品比原料更容易腐爛變質(zhì)，工業(yè)區(qū)位布局在市場地區(qū)。如冰淇淋、面包房、啤酒廠等。（三）能源條件第二產(chǎn)業(yè)在將原料加工為成品的過程中需要消耗大量能源，在工業(yè)化早期，動力以水為主，所以工業(yè)企業(yè)多布局在河流附近，蒸汽機(jī)的出現(xiàn)使工業(yè)區(qū)位擺脫了水力所在地的限制，但是又受到了煤炭來源于運輸條件的限制，后來鐵路的出現(xiàn)和航運的發(fā)展使這種情況改觀。電能可以代替熱能作為工業(yè)的動力，可以使用電單位擺脫能源束縛自由選擇區(qū)位。（四）市場條件市場、消費條件是從生產(chǎn)的目的方面影響生產(chǎn)布局，接近消費市場，可以方便直接地獲取產(chǎn)品與需求信息，迅速靈活地調(diào)整發(fā)展戰(zhàn)略，能更有正對性，更有效率地進(jìn)行生產(chǎn)如：食品工業(yè)，從生產(chǎn)到銷售的周期很短，必須接近消費者市場以減少運輸、倉儲、倉儲等各個環(huán)節(jié)的流通時間，防治腐爛變質(zhì)（五）勞動力條件根據(jù)工業(yè)生產(chǎn)過程對勞動力的數(shù)量，質(zhì)量的不同要求，產(chǎn)業(yè)部門可以分為勞動密集型產(chǎn)業(yè)和技術(shù)密集型產(chǎn)業(yè)，前者需要的勞動力數(shù)量多，但技術(shù)要求不高，因此，這類產(chǎn)業(yè)的勞動者工資低，不會增加太多生產(chǎn)成本，因而可以提高利潤的比例，所以，這類企業(yè)在選擇區(qū)位時應(yīng)多注意勞動力比較充足、生活費用低、勞動工資不高的地方。如：如紡織工業(yè)就是勞動密集型企業(yè)的例子（六）工業(yè)發(fā)展的環(huán)境條件（七）區(qū)域協(xié)作和全球一體化工業(yè)區(qū)位論P178-180工業(yè)分布發(fā)生了哪些新變化？（☆20062007）這種變化對中國經(jīng)濟(jì)有什么影響？(P180)①鋼鐵工業(yè)的變化：傳統(tǒng)工業(yè)大國的鋼鐵上產(chǎn)能力和鋼產(chǎn)量都呈下降趨勢，而東歐及一些發(fā)展中國家鋼鐵生產(chǎn)能力持續(xù)上升（第三次產(chǎn)業(yè)革命以來，隨著電子信息產(chǎn)業(yè)浪潮的興起，以鋼鐵工業(yè)為代表的傳統(tǒng)部門被新興工業(yè)所取代。美國、西歐等傳統(tǒng)工業(yè)大國的鋼鐵生產(chǎn)能力和鋼產(chǎn)量都呈下降趨勢，日本甚至處于停滯狀態(tài)。而另一方面，俄羅斯、東歐及一些發(fā)展中國家鋼鐵生產(chǎn)量持續(xù)增長，其中值得一提的是中國，憑借內(nèi)地豐富的）②紡織業(yè)與成衣業(yè)：發(fā)達(dá)國家日趨衰弱，發(fā)展中國家急速上升，從美國、西歐、日本向東南亞與東歐要區(qū)轉(zhuǎn)移；③汽車制造業(yè)：在發(fā)達(dá)國家之間變動（西歐、日本、美國）；（汽車工業(yè)已經(jīng)成為發(fā)達(dá)國家國民經(jīng)濟(jì)的支柱，在很多發(fā)展中國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略中葉占有重要地位，目前世界汽車工業(yè)基本形成日本、美國、西歐三足鼎立的局面。此外，一些發(fā)展中國家近些年來汽車工業(yè)發(fā)展也十分引人注目）④電子信息工業(yè)：半導(dǎo)本、集成電路、微處理器的生產(chǎn)由日本、美國、西歐、東南亞四地控制，家用電器迅速向發(fā)展中國家轉(zhuǎn)移；對中國經(jīng)濟(jì)的影響中國內(nèi)地蘊含了豐富的礦藏，為發(fā)展鋼鐵工業(yè)提供了物質(zhì)基礎(chǔ)，建國后，在國家政策的引導(dǎo)下建立了自身的鋼鐵工業(yè)體系。經(jīng)過若干年的發(fā)展已經(jīng)奠定了堅實的基礎(chǔ)，繼1996年鋼產(chǎn)量首次躍居世界首位后，連續(xù)很多年都保持世界第一的位置。進(jìn)入21世紀(jì)后，世界經(jīng)濟(jì)陷入低迷，中國經(jīng)濟(jì)在多年保持高速增長的基礎(chǔ)上，2001年繼續(xù)拉動內(nèi)需，支持剛才的消費，使中國的剛才消費量繼續(xù)保持增長，預(yù)計近幾年內(nèi)鋼鐵生產(chǎn)的這種格局不會發(fā)生太大變化隨著自動化設(shè)備的采用，紡織行業(yè)的勞動生產(chǎn)率得到了很大的提高，但紡織工人的勞動成本高低在某種程度上仍然決定了紡織業(yè)在國際市場上的競爭地位，而中國屬于人口眾多的發(fā)展中國家，勞動成本低，世界紡織業(yè)不斷向中國轉(zhuǎn)移，中國紡織業(yè)急速上升。建國以來，中國建立起自己的汽車工業(yè)體系，經(jīng)過艱難的起步與發(fā)展，目前已奠定了堅實的基礎(chǔ)，產(chǎn)量穩(wěn)步上升，到20世紀(jì)90年代后期已躍居世界十大汽車生產(chǎn)國行列。中國的電子信息產(chǎn)業(yè)獲得長足發(fā)展，目前已成為中國經(jīng)濟(jì)保持高速增長的三大支柱之一。中國自1998年起便成為世界第三大電子信息產(chǎn)品生產(chǎn)國。當(dāng)前全球經(jīng)濟(jì)空間格局☆20111.工業(yè)需求不旺；2.工業(yè)生產(chǎn)力過剩；3.發(fā)達(dá)國家遇到的問題：發(fā)達(dá)國家科技先進(jìn)、資金充足、管理經(jīng)驗豐富、生產(chǎn)能力強(qiáng)大，但市場有限、遇到市場的激烈競爭；4.發(fā)展中國家：優(yōu)勢在于資源和勞力，而短于機(jī)器、資金、技術(shù)、基礎(chǔ)設(shè)施與管理。

第七章聚落：是指人類各種形式的居住場所，在地圖上常被稱為居民點。聚落不僅是房屋的集合體，還包括與居住地直接相關(guān)的其他生活設(shè)施和生產(chǎn)設(shè)施，它是人類活動的中心，可以分為鄉(xiāng)村和城市兩大類。（☆20102005）奧隆索城市職能分類：行政城市防御城市文化城市生產(chǎn)城市交通運輸城市娛樂城市集鎮(zhèn)：是介于鄉(xiāng)村與城市之間的過渡性聚落。既無行政上的含義，也無確定的人口標(biāo)準(zhǔn)，一般是對建制鎮(zhèn)以外的地方服務(wù)中心的統(tǒng)稱。城市的起源？（P196）中國城市的發(fā)展？（P197）我國近四十年的城市化發(fā)展過程的特點？（P198）城市興起后農(nóng)村聚落的發(fā)展（城市興起后對農(nóng)村聚落發(fā)展的影響？P201）舉例說明現(xiàn)代農(nóng)村的發(fā)展？（P201）城鎮(zhèn)標(biāo)準(zhǔn)我國城鎮(zhèn)建制的設(shè)置（P203）城市化：是農(nóng)業(yè)人口轉(zhuǎn)化為非農(nóng)業(yè)人口、農(nóng)村地域轉(zhuǎn)化為城市地域、農(nóng)業(yè)活動轉(zhuǎn)化為非農(nóng)業(yè)活動的過程，是社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然結(jié)果，是社會近乎的體現(xiàn)，是一個國家社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的體現(xiàn)。換句話說，城市化是一個國家或地區(qū)實現(xiàn)人口集聚、財富集聚、技術(shù)聚集和服務(wù)聚集的過程，同時也是一個生活方式的轉(zhuǎn)變、生產(chǎn)方式的轉(zhuǎn)變、組織方式轉(zhuǎn)變和傳統(tǒng)方式轉(zhuǎn)變的過程。形式城市化：是人口與非農(nóng)業(yè)地域轉(zhuǎn)變?yōu)槌鞘械赜虻倪^程，直接表現(xiàn)為城市數(shù)量的增多與城市規(guī)模的擴(kuò)大。功能城市化：是城市文化、城市生活方式和價值觀念向農(nóng)村擴(kuò)撒的過程，也是城市特征強(qiáng)化和城市現(xiàn)代化的過程。城市化的進(jìn)程劃分為那幾個階段？（P204）內(nèi)部市區(qū)的城市化①城心地區(qū)的城市化（城心地區(qū)城市化的特點？）②中間市區(qū)的城市化（中間市區(qū)的城市化的特點）外圍市區(qū)的城市化郊區(qū)的城市化（郊區(qū)城市化的特點？）p206逆城市化階段城市網(wǎng)絡(luò)化：是指以各種現(xiàn)代交通手段、通信手段、管理和綠地等位載體，以各類不同功能、不同規(guī)模的城市為基礎(chǔ)形成的具有高度人流、物流、信息流、資金流和能量交換的城鄉(xiāng)系統(tǒng)逆城市化：是指人口和工商業(yè)從中心城市向中小城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移，城市化地域不斷擴(kuò)大，城市化向農(nóng)村地域推進(jìn)，并以中小城鎮(zhèn)的分散發(fā)展為主，形成城鄉(xiāng)一體化。城市化機(jī)制（簡要說明城市化的機(jī)制？）P207當(dāng)代城市化特征當(dāng)代世界的城市化特征（P210）世界城市化發(fā)展將表現(xiàn)出的驅(qū)使P211當(dāng)代中國的城市化的特征P211有計劃逐步發(fā)展，城市化進(jìn)入快速發(fā)展階段鄉(xiāng)村城市化開始顯現(xiàn)城市規(guī)模體系的動態(tài)變化加速，城市群和一批超大城市正在形成城市化的省際差異明顯第三節(jié)城市與城市地域結(jié)構(gòu)城市區(qū)位與環(huán)境的關(guān)系（論述城市的區(qū)位與環(huán)境的關(guān)系？P212-215）從方位出發(fā)而選擇的區(qū)位在利用河流方面在利用海洋方面制高點和隘口城市區(qū)位與交通的關(guān)系城市與水運的關(guān)系城市與陸運的關(guān)系海上交通與城市的關(guān)系城市與自然環(huán)境的關(guān)系（論述自然環(huán)境對城市的影響?）地質(zhì)環(huán)境與城市地質(zhì)災(zāi)害對城市有毀滅的打擊。諸如地震是對城市造成巨大災(zāi)害的一種力量，目前的科技遂平仍無法準(zhǔn)確預(yù)測其發(fā)生時間，不僅使整個城市頃刻間成為廢墟，而且使居民生命財產(chǎn)遭受巨大的損失，歷史上很多古文明就是由于地質(zhì)災(zāi)害而毀滅。地形與城市地形是形成和影響城市地域形態(tài)的重要因素。城市的建設(shè)與所在地的地形條件十分密切，一般來說平坦而地勢稍高的地形是比較理想的。例如我國北方由于平原廣闊，相對限制較少，但是在我國南方，特別是丘陵地區(qū)，城市發(fā)展則受到很大限制。在熱帶地區(qū)，低地悶熱，居住條件不利，所以城市多分布在高原上，山區(qū)城市一般都沿河谷或在比較開闊的低地分布。。氣候與城市氣候影響著城市建筑的外觀。①大城市多位于適宜人類生存的溫帶地區(qū)，城市的小氣候?qū)Τ鞘邪l(fā)展有重大影響。②大多數(shù)城市分布的地區(qū)，既有適度的降水，又有適中的氣溫。③氣候條件惡劣的荒漠干旱地區(qū)、高緯度寒冷地區(qū)、濕熱的熱帶雨林地區(qū)則很少有城市分布。水資源與城市水資源影響著城市供熱排水系統(tǒng)和城市水文景觀。①城市生產(chǎn)和生活用水較多，很多城市在地面水量和水質(zhì)難以保證需要的情況下，往往抽取地下水代替地面水。地下水開采過量，不僅容易造成地下水的枯竭，有時很會引起地面沉降。這種情況達(dá)到嚴(yán)重程度會使城市排水困難，特別是在沿海城市。②由于全球溫室效應(yīng)的影響，海平面上升。這樣。地面下沉、海面上升、潮水水位三重影響會使問題更加嚴(yán)重。③城市排水，特別是排除污水，如不加以處理也會給下游城市及周圍地區(qū)帶來嚴(yán)重的問題。城市的生物環(huán)境城市的生物環(huán)境是城市綠地景觀建設(shè)的基礎(chǔ)條件。為了解決城市中自然成分過少的問題，人們開始在城市中建筑廣場，在廣場上保留綠地，后來開始在城市中興建公園，并開始注意行道樹、小塊的花壇、草坪、水面的布局等等，這些減輕了城市污染緩和環(huán)境問題同時還增加了城市美感。城市地域結(jié)構(gòu)：是指在城市地域內(nèi)部，各功能區(qū)的地理位置及其分布特征和組合關(guān)系，它是城市功能組織在地域空間系列上的投影。形成城市地域結(jié)構(gòu)的動力P218-219①集聚力：即向心力，驅(qū)使居民和某些居民部門向市中心集聚，具有交通方便、社會條件優(yōu)勢如知名度。②離散力：向相反方向，驅(qū)使其轉(zhuǎn)向郊區(qū)。城市中心經(jīng)濟(jì)效益下降、聲望下降等，郊區(qū)高質(zhì)量住宅區(qū)吸引加速城市的分散。③摩擦力：摩擦力是指阻礙產(chǎn)業(yè)、家庭產(chǎn)生積聚或擴(kuò)散運動的力量城市內(nèi)部的地域結(jié)構(gòu)模型P220①同心圓模型：芝加哥大學(xué)伯吉斯提出，分5個同心圓帶：中心商務(wù)區(qū)、過渡帶、工人家庭帶、中產(chǎn)階級住宅帶、通勤帶。②扇形模型：美國霍伊特提出高租金住宅區(qū)從市中心商業(yè)區(qū)開始，沿方便的交通線向另一遠(yuǎn)處高租金住宅區(qū)延伸，最后彼此相聯(lián)成一個扇形。③多核模型：美國哈里斯和烏爾曼提出，城市不斷向外擴(kuò)大，并出現(xiàn)新的郊區(qū)有自己的核心。原因是城市的多樣化功能不斷出現(xiàn)。城市體系：城市與城市、城市與地區(qū)之間實質(zhì)上存在著固定聯(lián)系與等級結(jié)構(gòu)。也就是說，一定地區(qū)內(nèi)，性質(zhì)不同、規(guī)模不同的城市是互相聯(lián)系、互相依賴、互相補充的，進(jìn)而形成一個統(tǒng)一的城市地域系統(tǒng)。在體系內(nèi)部不斷地進(jìn)行物質(zhì)、能量、人員、信息的交換。這種不同地區(qū)，不同等級的城市結(jié)合為固定關(guān)系和作用的有機(jī)整體，就是城市系統(tǒng)，又稱城市體系。等級規(guī)模法則：1931年奧爾巴哈支出地域城市人口規(guī)模組合呈一定規(guī)則，通常人口規(guī)模居第二位的城市其人口為居住第一位城市人口的1/2，第三位城市為第一位城市人口的1/3，以此類推。這種人口規(guī)模規(guī)律，稱為等級規(guī)模法則。農(nóng)村聚落體系：指在一定地域范圍內(nèi)，由村莊和集鎮(zhèn)共同組成的一個有機(jī)聯(lián)系的整體。城市景觀：即城市的總體景象，指城市的景象、形態(tài)等組成的城市地區(qū)的特色。城市景觀主要體現(xiàn)在哪些方面？即城市的總體景象，指城市的景象、形態(tài)等組成的城市地區(qū)的特色。①.最明顯的是城市建筑高度：帝國大廈102層381米，國際貿(mào)易中心110層411②與著名建筑物相聯(lián)系，成為該城市的象征和標(biāo)志，如倫敦的塔橋、巴黎的鐵塔和凱旋門、莫斯科的紅場與克里姆林宮、悉尼的歌劇院；③城市的格局，如華盛頓體現(xiàn)了美國的國家意識即民主和法制；城市與環(huán)境協(xié)調(diào)所形成的風(fēng)格：如杭州西湖、威尼斯的小橋。語言：是指用習(xí)慣的記號、姿勢、符號，特別是音節(jié)分明的口頭聲音交流思想和感情的工具，是人類思維的物質(zhì)外殼。英語的形成和發(fā)展英語的形成和統(tǒng)一：P230英語的擴(kuò)散和發(fā)展：P232漢語的發(fā)展：北方方言的形成與發(fā)展北方方言最早起源于黃河中下游，這里是中國最早的文化中心和政治中心，在語言上匯集、吸收、融合周圍地區(qū)的語言，隨著政治中心管轄范圍的擴(kuò)大，影響也逐漸擴(kuò)大，又由于華北地區(qū)平原廣闊，交通便利，為人員往來、語言交流提供條件，結(jié)果在華北地區(qū)出現(xiàn)了共同語。秦始皇一統(tǒng)中國后，利用政治力量實行“書同文”政策，使共同語在文字的統(tǒng)一下得加強(qiáng)與鞏固經(jīng)過兩漢的發(fā)展，雖然在以后的南北朝時期，北方處于少數(shù)民族政權(quán)控制下，但在民族大融合的過程中，由于漢語當(dāng)時具有深厚的基礎(chǔ)，不僅使?jié)h語繼續(xù)保留和使用下來，而且也為進(jìn)入該語言范圍內(nèi)的少數(shù)民族所接受元、清兩朝，少數(shù)民族大量入居中原，政治上少數(shù)民族占主導(dǎo)地位，但語言文化確實漢語占主導(dǎo)地位，直到后來被少數(shù)民族全部接受分布范圍：長江以北地區(qū)，長江南岸九江以東、鎮(zhèn)江以西的沿江地帶，湖北（東南角除外）、四川、云南、貴州省大部分地區(qū)，以及廣西西北部、湖南的西南角吳方言的形成與發(fā)展代表話：蘇州話，上海話分布地區(qū)湘方言的形成與發(fā)展代表話：長沙話粵方言的形成與發(fā)展代表話：廣州話閩方言的形成與發(fā)展贛方言的形成與發(fā)展代表話南昌話客家方言的形成與發(fā)展秦的統(tǒng)一對漢語發(fā)展的影響？秦始皇一統(tǒng)中國后，利用政治力量實行“書同文”政策，使華北地區(qū)形成共同語在文字的統(tǒng)一下得加強(qiáng)與鞏固秦始皇統(tǒng)一全國與“書同文”的政策，對吳方言的形成發(fā)展起到重要作用秦的統(tǒng)一加強(qiáng)了中原漢語對楚語的影響，后來，中原戰(zhàn)亂，北方移民大量南遷，多居住在湖北，亦有少數(shù)進(jìn)入湖南。這不僅使原楚語進(jìn)一步受中原漢語的影響，而且楚語的北界南移。秦始皇收南越后，置三郡，并入中國版圖，為鞏固南疆，留50萬人駐守該地，形成漢語與少數(shù)民族雜居的狀況。帶來的語言亦成為日后粵語發(fā)展的基礎(chǔ)。譜系分類法：是語言分類中應(yīng)用最廣的方法。是指運用歷史比較的方法，將世界上的語言比擬為具有生物學(xué)上的親屬關(guān)系，認(rèn)為統(tǒng)一語系中的語言具有相同的起源，并按其親屬關(guān)系的遠(yuǎn)近、親疏劃分為不同等級體系和基本意義。語系：語言分類的最大單位，是由一個共同的原始母語分化的若干具有親屬關(guān)系的語言組成。世界的主要語言及分類：P237-244語言擴(kuò)散的分類P245譜系擴(kuò)散：是將某個時段內(nèi)的所有語言看作是從幾個基本的根生長出來的不同樹枝。例如，漢語與印歐語系語言是從不同的“根”中生產(chǎn)出來的語言，各語種是“根”語言擴(kuò)散后的變異結(jié)果。波形擴(kuò)散：是將一種語言或語言要素作為波源，它的擴(kuò)散如同波一樣向四周散開，兩種或兩種以上的波源的波相遇后，便形成一個新的語言現(xiàn)象的生長點，這些新的語言生長點發(fā)展成熟后又可能成為新的波源，由此可見語言的擴(kuò)散對語言的發(fā)展起著重要的作用。語言的傳播和擴(kuò)散過程中具有的特性：P246-247距離衰減現(xiàn)象：是指文化現(xiàn)象在一地開始出現(xiàn)后，在其擴(kuò)散過程中，隨著時間和距離的延長而衰減，一般來說，離起源地或中心越近，這種文化現(xiàn)象越強(qiáng)烈，越遠(yuǎn)則越弱。這種現(xiàn)象可稱之為距離衰減現(xiàn)象。雙語現(xiàn)象：即指某個人或某個語言集團(tuán)同時使用兩種語言的現(xiàn)象。如幾乎所有的比利時國民會講法語和佛蘭芒語兩種語言。語言的同化：是指一個民族或幾個民族放棄自己的語言而選用另一個民族的語言作為交際工具，包括自愿同化和強(qiáng)制同化如何面對外來強(qiáng)勢文化的沖擊：在面對外來強(qiáng)勢文化語言的沖擊時，弱勢語言群體一方面應(yīng)借助通用語言開闊視野，加強(qiáng)與外界的溝通交流、吸收先進(jìn)的科技文化應(yīng)通過獨特的傳統(tǒng)語言，傳承歷史經(jīng)驗，構(gòu)建和完善蘊含地方特色的知識體系，要注重開放吸收和繼承傳統(tǒng)并舉，積極謀求良性的整合來規(guī)避一味的同化。語言的傳播與環(huán)境分析語言傳播的影響因素（P248）(☆2006)1.自然因素的影響自然因素主要是通過影響人口的遷移流動來對語言擴(kuò)散施加影響的，表現(xiàn)為在自然地理條件好、通達(dá)性強(qiáng)的地理區(qū)域語言擴(kuò)散傳播狀況好，而在自然條件差、通達(dá)性弱的地理區(qū)域語言擴(kuò)散傳播狀況差2.社會人文因素影響a.行政區(qū)劃的影響b.經(jīng)濟(jì)條件的影響c.人口遷移的影響自然因素對語言傳播的影響：P248社會認(rèn)為因素對語言傳播的影響：P250方言的形成：P250語言擴(kuò)散及其結(jié)果P252語言景觀世界主要文字的形成特點：P255-257舉例說明地名景觀的特點：P258我國的地名景觀P258-260第九章宗教地理與宗教景觀宗教：宗教是一種社會意識形態(tài)，同時也是一種文化現(xiàn)象，是自然力量和社會力量在人們意識中的一種虛幻的、歪曲的反映民族宗教：是指為民族成員共同信奉的宗教，其信仰對象常為本民族的始祖或守護(hù)神。主要有猶太教、印度教、道教。主要的民族宗教：猶太教道教印度教世界三大宗教世界三大宗教的起源和發(fā)展歷程教義、宗教景觀佛教起源：佛教起源于尼泊爾、印度毗鄰地區(qū)，相傳公元前6世紀(jì)至前5世紀(jì)，位于喜馬拉雅山南麓的古迦毗羅衛(wèi)國王子悉達(dá)多·喬達(dá)摩創(chuàng)立了佛教發(fā)展歷程：①前6世紀(jì)中葉至前4世紀(jì)中葉為佛教的初創(chuàng)時期，這一時期釋迦摩尼創(chuàng)教并向底子傳承教說。②大約前四世紀(jì)中葉佛教內(nèi)部由于對教義與戒律認(rèn)識產(chǎn)生了分歧，分為許多教團(tuán)，進(jìn)入部派佛教時期③公元1世紀(jì)前后大乘佛教盛行，并分為中觀學(xué)派與瑜伽行派。7世紀(jì)以后一部分教派與婆羅門教結(jié)合形成密教。④13世紀(jì)初佛教在印度本土基本消失，直到19世紀(jì)才稍有復(fù)興。教義：把人生斷定為“無?！?、“無我”、“苦”，“苦”的原因不在外部世界，而由個人的“惑”“業(yè)”所致?！盎蟆敝肛?、瞋、癡等煩惱；“業(yè)”指身、口、意等行動?！盎蟆?、“業(yè)”以善惡行為為因，造成生死補習(xí)的輪回報應(yīng)之果。擺脫痛苦之路只有依經(jīng)、律、論三藏，修持戒、定、慧三學(xué)，徹底放棄自己世俗欲望和認(rèn)識，超出生死輪回范圍，達(dá)到修行的最高境界——涅槃。分布：主要分布在東亞、東南亞基督教起源：基督教公元1世紀(jì)起源于巴勒斯坦地區(qū)，信仰上帝創(chuàng)造并主宰世界，認(rèn)為人類從始祖起就犯有罪，并在罪中受苦，只有信仰上帝及其兒子耶穌基督才能獲救。基督教以《舊約全書》《新約全書》為圣經(jīng)。發(fā)展歷程：①初期基督教徒大多是貧民和奴隸，對統(tǒng)治者極端仇恨，受到羅馬帝國的殘酷迫害，但又無力改變現(xiàn)狀，只有將希望寄托在基督現(xiàn)世，聲張正義，拯救最近，后來隨著中上層人士不斷取得宗教的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，公元4世紀(jì)基督教被定為國教，在基督教成為羅馬國教后，教會基本是統(tǒng)一的②公元330年羅馬皇帝君士坦丁遷都拜占庭，并將拜占庭改名為君士坦丁堡，從此羅馬帝國分為兩部分，羅馬帝國正式分立，東、西兩地也分別在拜占庭和羅馬形成兩個宗教中心，差異開始產(chǎn)生。③9世紀(jì)中后期東西教會之間沖突開始尖銳，沖突雙方涉及的問題主要包括對教義的理解以及某些教會的歸屬。直到11世紀(jì)，1054年基督教東西教會分裂，東部自稱正教（即東正教），西部自稱公教（即天主教）④16世紀(jì)西部教會內(nèi)部又發(fā)生反對教皇封建統(tǒng)治的宗教改革運動，并陸續(xù)分化出脫離天主教的一些新教派，稱為“新教”。此后新教又不斷分化，形成繁多的派系?；浇绦陆屉m然宗派林立，但在教義、組織、禮儀等方面仍有共同的特征。教義：信仰上帝創(chuàng)造并主宰世界，認(rèn)為人類從始祖起就犯有罪，并在罪中受苦，只有信仰上帝及其兒子耶穌基督才能獲救。分布：遍及歐洲、美洲、亞洲北部大部分、南非、大洋洲等伊斯蘭教起源：為公元7世紀(jì)初默罕默德于阿拉伯半島西部創(chuàng)建的一神教發(fā)展歷程：①伊斯蘭教創(chuàng)教前阿拉伯半島主要盛行多神教，創(chuàng)教初多神教的勢力仍然很大。②經(jīng)過十余年的努力，公元622年默罕默德將宗教活動中心由麥加遷至麥地那，建立了政教教義：除安拉外，再無神靈，穆罕默德是安拉的使者，并信死后復(fù)活與末日審判；信一切都由安拉前定。教義規(guī)定穆斯林必須嚴(yán)格遵循禮拜與齋戒制度，行善并為“安拉之道”征戰(zhàn)?！豆盘m經(jīng)》為伊斯蘭教的根本經(jīng)典，同時也是立法、道德規(guī)范、思想學(xué)說的基礎(chǔ)。分布：主要分布在亞洲、非洲、歐洲以及美洲，其中信奉者以西南亞與東南亞最多宗教的傳播與分布佛教在中國的發(fā)展過程：大約兩漢之際佛教傳入中國內(nèi)地。魏晉南北朝時期是佛教在中國發(fā)展時期，這一時期印度佛教的小乘、大乘相繼被介紹到中國，隨著佛教的傳播，也涌現(xiàn)了一批以傳經(jīng)、譯經(jīng)著名的高僧，如高世安。佛教不但為社會上層接受，而且也成為民俗民眾的信仰。隋唐時期天下歸為一統(tǒng)，佛教傳播有了更加便利的條件，也為宗派的形成創(chuàng)造了機(jī)會。佛教繁興達(dá)到了高峰。宋以后佛教由興至衰，理論上無新的建樹，宗派上也無新的發(fā)展，三教合一成為這一階段的重要發(fā)展趨勢。隨著漢傳佛教的停滯，代之而起的是藏傳佛教——喇嘛教的興起。導(dǎo)致傳播的因素有哪些P273移民傳抪領(lǐng)土競爭宗教在空間的相互關(guān)系宗教之間表現(xiàn)在空間的相互關(guān)系P276宗教與政治的關(guān)系有哪幾種類型P277神權(quán)政治政府與宗教民族與宗教教會：是解釋教義、執(zhí)行交規(guī)、管理信徒與傳教的機(jī)構(gòu)，整個組織具有多層級結(jié)構(gòu)。宗教儀禮、習(xí)俗與地理環(huán)境結(jié)合世界三大宗教的起源與發(fā)展，分析宗教與地理環(huán)境的關(guān)系P281宗教風(fēng)俗、禁忌與地理環(huán)境宗教與文化宗教儀式、節(jié)日與地理環(huán)境宗教圣地與地理環(huán)境宗教景觀三大宗教的宗教景觀：建筑是最具代表意義的宗教文化景觀?；浇蹋夯浇痰湫偷慕ㄖ犯呗柕募忭斀烫??；浇谭譃樘熘鹘膛c東正教后，東正教教堂發(fā)展了古羅馬的穹頂結(jié)構(gòu)和集中式型制，汲取了多國的建筑風(fēng)格后形成了被稱為拜占庭建筑的著名建筑體系，代表作是君士坦丁堡的圣索菲亞大教堂。西歐基督教教堂則發(fā)展了羅馬拱頂結(jié)構(gòu)和巴西利卡型制，這種風(fēng)格的教堂在建筑上被成為“羅馬風(fēng)”代表作是圣保羅教堂。佛教：佛教建筑主要是以屋宇型的寺廟為主，此外興鑿的各種佛教造像也是其獨特的宗教景觀，其中，中國著名的有大同云岡石窟。伊斯蘭教：伊斯蘭教清真寺是將阿拉伯建筑技術(shù)與早期羅馬建筑結(jié)合起來，創(chuàng)造出風(fēng)格各異的偉大建筑，如麥加大清真寺。伊斯蘭教在擴(kuò)展過程中，也在各地形成了不同的建筑風(fēng)格，其中黑海沿岸清真寺的半圓形穹隆頂、重壓地區(qū)的尖圓穹隆頂都成為鮮明的地域人文景觀。動植物的聚散也是宗教景觀的重要的一部分佛教：佛教崇尚菩提，因此得到了很好的保護(hù)?；浇蹋夯浇瘫仨氂盟蓸溲b扮圣誕樹，因此松樹得到了保護(hù)。為了紀(jì)念耶穌，圣餐中都會有象征鮮血的紅色葡萄酒，隨著基督教的傳播，葡萄種植也得到推廣。宗教對地理的間接影響：P286宗教景觀的地域差異：P287旅游業(yè)：是指為旅游者自居住地道目的地再回到居住地的旅游活動全過程服務(wù)的全部相關(guān)勤業(yè)的總和。旅游活動產(chǎn)生的三大因素：1.旅游動機(jī)2.自由支配的收入3.閑暇時間影響旅游決策的主要因素有哪些？1.感知環(huán)境2.最大效益原則a最小的旅游時間比b最大的信息收集量1）選擇最有名的旅游地旅游2）選擇自然環(huán)境和文化環(huán)境與居住地差異較大的旅游地旅游。旅游目的地：是旅游吸引物比較集中，有旅游接待服務(wù)設(shè)施，具備旅游功能的區(qū)域，它是旅游流指向的目的區(qū)域世界主要的旅游目的地有哪些：P294-295旅游地文化：是指在一定地理空間上的旅游資源與傳統(tǒng)文化相結(jié)合的一種復(fù)合文化形態(tài)，一個好的旅游地必須使游客時時處處感受到特色鮮明，頗有品位的旅游文化氛圍。旅游地文化的要素P298旅游地文化的基本特征：P298-300旅游資源：是指對旅游者具有吸引力的自然存在和歷史文化遺產(chǎn)，以及直接用于旅游目的的人工創(chuàng)造物，其可以是具體形態(tài)的物質(zhì)試題，如風(fēng)景、文化也可以是不具有具體物質(zhì)形態(tài)的文化因素，如民俗風(fēng)情。（☆20052010）世界旅游資源亞洲歐洲美洲非洲舉例說明亞洲的旅游資源有哪些：P301-303世界主要的旅游地國家美國西班牙塞浦路斯肯尼亞中國旅游區(qū)開發(fā)的區(qū)域影響論述旅游開發(fā)對區(qū)域產(chǎn)生的影響1.經(jīng)濟(jì)方面：（旅游開發(fā)對經(jīng)濟(jì)的影響：）①旅游業(yè)的經(jīng)濟(jì)特征：無形的出口產(chǎn)品、零散的綜合產(chǎn)品，極不穩(wěn)定的出口產(chǎn)業(yè)；②旅游與經(jīng)濟(jì)發(fā)展：取決于開發(fā)地區(qū)的資源狀況、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和地理區(qū)位；③旅游與收支平衡：賺取外匯，改善收支平衡；④旅游與就業(yè)：旅游業(yè)是勞動密集性的行業(yè)，旅游業(yè)的直接就業(yè)是由于游客的直接消費產(chǎn)生的包括各種接待設(shè)施、商店、旅館等等在內(nèi)的就業(yè)。旅游業(yè)的發(fā)展還相應(yīng)引起其他如建筑、漁業(yè)、制造業(yè)等行業(yè)的發(fā)展，也擴(kuò)大了就業(yè)人員隊伍，這就是間接就業(yè)；⑤旅游與稅收：旅游業(yè)通過本身的經(jīng)營活動，在增加外匯收入的同時，還能帶來各種稅收盈利；⑥旅游與經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)：旅游業(yè)通過旅游者的各種消費需求推動生產(chǎn)發(fā)展，為其他部分和其他行業(yè)開辟新的生產(chǎn)門路提供可能，對調(diào)整一、二、三產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)能產(chǎn)生一定的影響；⑦旅游對區(qū)域經(jīng)濟(jì)的消極影