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2022年江蘇省專升本考試大學藝術(shù)概論模擬試題一、選擇題1、下列園林中,屬于法國古典園林的是()(A)泰姬陵(B)空中花園(C)凡爾賽宮園林(D)美泉宮2、清代戲曲家孔尚任的代表作品是()(A)《墻頭馬上》(B)《西廂記》(C)《牡丹亭》(D)《桃花扇》3、18世紀是法國的王宮和行政中心。它的布局和建筑風格是歐洲4、文藝復興時期經(jīng)典畫作《創(chuàng)造亞當》的創(chuàng)作者是【】(A)達·芬奇(B)米開朗琪羅(C)拉斐爾(D)凡·高5、主張藝術(shù)起源于人類情感表現(xiàn)和交流需要的學者是()(A)普列漢諾夫(B)克羅齊(C)康德(D)弗雷澤6、主張藝術(shù)起源于巫術(shù)的英國著名人類學家是【】(A)克羅齊(B)蘇珊·朗格(C)愛德華·泰勒(D)斯賓塞7、下列園林中,屬于江南私家園林的是【】(A)圓明園、留園(B)頤和園、網(wǎng)師園(C)圓明園、豫園(D)拙政園、留園8、西漢名將霍去病墓前的著名雕塑是【】(A)人馬俑(B)馬踏匈奴(C)昭陵六駿(D)馬踏飛燕9、宋代書法家米芾的著名書法作品是()(A)《蜀素帖》(B)《多寶塔碑》(C)《蘭亭集序》(D)《前赤壁賦》10、在下列選項中,一般認為屬于個體創(chuàng)作方式的是()(A)書法(B)戲曲(C)電視(D)電影11、宋代著名畫作《清明上河圖》的創(chuàng)作者是【】(A)張擇端(B)趙佶(C)范寬(D)蘇軾12、描繪人與人美好知交友情的古代名曲是【】(A)《高山流水》(B)《二泉映月》(C)《漁舟唱晚》(D)《百烏朝鳳》13、藝術(shù)傳播的五個要素是【】(A)傳播主體、傳播內(nèi)容、傳播目的、受傳者和傳播效果(B)傳播主體、傳播形式、傳播媒介、受傳者和傳播效果(C)傳播主體、傳播內(nèi)容、傳播媒介、受傳者和傳播效果(D)傳播主體、傳播內(nèi)容、傳播媒介、受傳者和傳播互動14、電影《天云山傳奇》的導演是【】(A)馮小剛(B)張藝謀(C)陳凱歌(D)謝晉15、電影藝術(shù)的主要表現(xiàn)方法是【】(A)蒙太奇、畫面、聲音(B)構(gòu)圖、光線(C)線條、色彩(D)造型、構(gòu)圖16、宋代著名畫作《溪山行旅圖》的創(chuàng)作者是()(A)吳道子(B)趙佶(C)范寬(D)石濤17、下列作品中屬于米開朗琪羅創(chuàng)作的是()(A)《擲鐵餅者》(B)《米洛斯島的維納斯》(C)《大衛(wèi)》(D)《思想者》18、彩色電影的出現(xiàn)是電影技術(shù)和藝術(shù)發(fā)展的重要標志,最早的代表性作品是()(A)《孤兒救祖記》(B)《淘金記》(C)《羅生門》(D)《亂世佳人》19、下列選項中,屬于時間藝術(shù)的是【】(A)電影(B)繪畫(C)戲劇(D)音樂20、表現(xiàn)友人送別時離情別緒的古代名曲是()(A)《十面埋伏》(B)《陽關(guān)三疊》(C)《高山流水》(D)《春江花月夜》二、簡答題21、簡述藝術(shù)鑒賞的性質(zhì)。22、簡述藝術(shù)語言的內(nèi)涵。23、簡述藝術(shù)起源的多元說。三、作品賞析題24、音樂藝術(shù):《e小調(diào)第九交響曲(自新大陸)》25、電視藝術(shù):《圍城》26、舞蹈藝術(shù):《天鵝湖》。四、論述題27、聯(lián)系實際,闡述藝術(shù)鑒賞的流程。28、結(jié)合作品,闡述藝術(shù)作品是感性和理性的統(tǒng)一。
參考答案一、選擇題1、C【試題解析】本題考查了園林藝術(shù)常識。凡爾賽宮園林是法國古典皇家園林,現(xiàn)位于法國巴黎西南20公里的凡爾賽城,其在2、D【試題解析】本題考查了戲曲藝術(shù)常識。《桃花扇》是清代戲曲家孔尚任的代表作。全劇分上下兩本,共四十四出,“借離合之情,寫興亡之感”,以復社文人侯方域和秦淮名妓李香君悲歡離合的愛情故事為主線。3、18世紀許多皇家宮殿和園林的典范,規(guī)模宏大,手法多變,是法國規(guī)則式園林的巔峰之作。4、B【試題解析】《創(chuàng)造亞當》是文藝復興時期的意大利藝術(shù)家米開朗琪羅為梵蒂岡西斯廷教堂創(chuàng)作的天頂畫《創(chuàng)世紀》中的一部分,畫面富有創(chuàng)造地戲劇性地展現(xiàn)了人類生命的誕生。5、B【試題解析】本題考查了藝術(shù)起源相關(guān)內(nèi)容。表現(xiàn)說認為藝術(shù)起源于人類情感表現(xiàn)和交流的需要,意大利美學家克羅齊、美國學者蘇珊.朗格是表現(xiàn)說的代表人物,故選B。6、C【試題解析】巫術(shù)說認為藝術(shù)起源于原始民族的巫術(shù)儀式活動,其代表人物有英國學者愛德華·泰勒和詹姆斯·弗雷澤。愛德華·泰勒最早奠定了巫術(shù)說的理論基礎(chǔ)。7、D【試題解析】圓明園、頤和園屬于古代皇家園林。故排除A、B、C三項。8、B【試題解析】霍去病墓前的雕塑為“馬踏匈奴”,表現(xiàn)的是和霍去病生死相依的戰(zhàn)馬將一個匈奴士兵踏倒在地,藝術(shù)家用一人一馬,高度地概括了霍去病戎馬征戰(zhàn)的豐功偉績;9、A【試題解析】本題考查了書法藝術(shù)常識。《蜀素帖》是米芾的書法作品?!抖鄬毸贰短m亭集序》《前赤壁賦》分別是顏真卿、王羲之、趙孟頫的書法作品。10、A【試題解析】本題考查了藝術(shù)創(chuàng)作主體。個體創(chuàng)作指的是個體能夠獨立完成的,為實現(xiàn)創(chuàng)作者個人的思想觀念、情感認識、審美理想而進行的繪畫、小說、劇本、書法等的創(chuàng)作.這類創(chuàng)作大多處于一種較自由的狀態(tài)。故選A。11、A【試題解析】《清明上河圖》是北宋著名風俗畫家張擇端的代表作,整個畫卷展現(xiàn)了北宋都城汴粱汴河沿岸清明時節(jié)的繁榮市井生活風貌。12、A【試題解析】《高山流水》是我國古代的古琴名曲,描繪了知己間的美好友情。13、C【試題解析】藝術(shù)傳播指的是藝術(shù)信息的傳遞和交流,是藝術(shù)信息在社會系統(tǒng)中的運行,構(gòu)成藝術(shù)傳播的五個要素是藝術(shù)傳播主體、藝術(shù)傳播內(nèi)容、傳播媒介、受傳者和傳播效果。14、D【試題解析】《天云山傳奇》是上海電影制片廠出品的劇情片,由謝晉執(zhí)導,于1981年11月14日上映。15、A【試題解析】電影藝術(shù)是將藝術(shù)與科學結(jié)合而成的一門綜合藝術(shù),畫面、聲音、蒙太奇是電影的主要藝術(shù)語言和表現(xiàn)方法。16、C【試題解析】本題考查了繪畫藝術(shù)常識?!断叫新脠D》是北宋畫家范寬的代表作.描繪的是典型的北國景色,該作品為中國繪畫史上的杰作。17、C【試題解析】本題考查了雕塑藝術(shù)常識?!洞笮l(wèi)》是米開朗琪羅的代表作之一,為大理石雕塑,是當時意大利市民反侵略的象征。A項是米隆的作品,B項是阿歷山德羅斯的作品,D項是羅丹的作品。18、D【試題解析】本題考查了電影藝術(shù)常識?!短越鹩洝贰读_生門》《孤兒救祖記》是黑白電影,故排除。19、D【試題解析】以藝術(shù)作品的存在方式為依據(jù),可以將藝術(shù)作品分為時間藝術(shù)(音樂、文學等)、空間藝術(shù)(繪畫、雕塑等)和時空藝術(shù)(戲劇、影視等)。20、B【試題解析】本題考查了音樂藝術(shù)常識?!蛾栮P(guān)三疊》是根據(jù)唐代詩人王維的詩歌《送元二使安西》譜寫的一首琴曲,音調(diào)純樸而富于激情,充分表達了作者對即將遠行的友人的那種無限關(guān)懷、留戀的誠摯情感。故選B。二、簡答題21、(1)藝術(shù)鑒賞是一種以藝術(shù)作品為對象、以受眾為主體的欣賞活動,是接受者在審美經(jīng)驗的基礎(chǔ)上對藝術(shù)作品的價值、屬性的主動選擇、吸納和揚棄。它是一種積極能動的再創(chuàng)造活動。(2)具體表現(xiàn)在:第一,藝術(shù)作品必須經(jīng)過鑒賞主體的審美再創(chuàng)造活動,才能真正實現(xiàn)其社會意義和美學價值;第二,鑒賞主體對藝術(shù)作品不是消極被動地接受,而是積極主動地再創(chuàng)造;第三,從最根本的意義上講,藝術(shù)鑒賞同藝術(shù)創(chuàng)作一樣,也是人類自身主體力量在審美活動中的自我肯定與自我實現(xiàn)。22、(1)藝術(shù)語言是創(chuàng)作主體在特定藝術(shù)種類的創(chuàng)作活動中,運用獨特的物質(zhì)材料和媒介,按照審美法則,進行藝術(shù)表現(xiàn)的手段和方式。(2)藝術(shù)語言是各門類藝術(shù)創(chuàng)作的媒介和形式的總稱,藝術(shù)語言又可具體劃分為文學語言、音樂語言,繪畫語言和視聽語言等。(3)藝術(shù)語言具有多樣性和豐富性,并在藝術(shù)發(fā)展中不斷變化和革新。23、藝術(shù)發(fā)生多元說認為,藝術(shù)的發(fā)生經(jīng)歷了一個由實用到審美、以巫術(shù)為中介、以勞動為前提的漫長歷史發(fā)展過程,原始人類模仿自然的本能(模仿說)、表現(xiàn)情感的需要(表現(xiàn)說)、游戲的沖動(游戲說)也滲透其中。尤其是對于原始人來講更為重要的原始巫術(shù)(巫術(shù)說)與原始生產(chǎn)勞動(勞動說),在其中更是發(fā)揮了決定性的作用。藝術(shù)的起源應當是多因的而并非是單因的,歸根結(jié)底,藝術(shù)的產(chǎn)生和發(fā)展是人類社會實踐活動的必然產(chǎn)物。三、作品賞析題24、(1)德沃夏克是捷克著名音樂家。19世紀80年代是德沃夏克創(chuàng)作最繁榮的時期。(2)《e小調(diào)第九交響曲(自新大陸)》的構(gòu)思涉及的是作者對祖國感情和個人的生活體驗——對祖國的思念和人民命運的關(guān)切,以及作者對病故的父親和初戀女友的哀悼。第一樂章頗為宏大,主題與相繼的主部快板部分有極其微妙的關(guān)系,擔負一種連貫全曲的特殊任務,可稱為全曲精神的中心旋律。樂章的主部主題貫穿了全曲的四個樂章。德沃夏克當時背井離鄉(xiāng),鄉(xiāng)愁蘊積,故而引用了他少年時期耳熟能詳?shù)拿袼赘枨刭|(zhì),以遣思鄉(xiāng)念國的情懷。樂章中另一段優(yōu)美的旋律透露出濃濃的鄉(xiāng)愁,恰是作者這種心情的體現(xiàn)。第二樂章是整部交響曲中最為有名的樂章,經(jīng)常被提出來單獨演奏,樂章中濃烈的鄉(xiāng)愁之情,是作者對祖國無限眷戀之情的體現(xiàn)。第三樂章諧謔曲悠長而婉轉(zhuǎn),是典型的捷克民間音樂風格。第四樂章采用奏鳴曲式,宏大而雄偉的氣勢交織成一股感情的洪流,抒發(fā)了作者想象中和家人聚首時的歡樂情景。(3)既威武難壯,又柔美抒情的旋律,使《e小調(diào)第九交響曲(自新大陸)》被認為是世界性的作品,德沃夏克也被視為世界的藝術(shù)家。25、電視連續(xù)劇《圍城》改編自錢鐘書的同名長篇小說,共10集,導演黃蜀芹,1990年首播。該劇以中國20世紀30年代留學生方鴻漸歸國后的戀愛和生活為線索,真實地再現(xiàn)了抗戰(zhàn)時期上海及后方的生活景觀和時代氛圍。作品以細膩的手法生動刻畫了抗戰(zhàn)期間從沿海城市遷徙到后方的一批知識分子形象,傳達了人生如圍城的哲思,反映了當時后方知識分子失落、空虛的精神生活和難以突破的生存困境。該劇充分體現(xiàn)《圍城》原著的特色,貫穿隱喻與反諷的手法,堅持幽默與調(diào)侃的基調(diào),使用冷靜旁觀的攝像視角去表現(xiàn)人物和事件,以平靜而富有哲理的旁白,成功地展示了時代特色及其人物的生存狀態(tài)。眾多優(yōu)秀演員出色地演繹了劇中人物的命運及其心理世界。26、(1)俄羅斯經(jīng)典芭蕾舞劇《天鵝湖》創(chuàng)作于19世紀,由柴可夫斯基作曲。(2)舞劇講述了一位王子愛上了被魔王施了魔法變成天鵝的公主,王子經(jīng)過激烈搏斗戰(zhàn)敗了魔王,使公主重獲自莊。舞劇塑造了一群變成天鵝的俄羅斯少女形象,強調(diào)少女形態(tài)的純真美好.同時以獨特的造型和舞姿渲染了天鵝的優(yōu)雅與圣潔。(3)該劇音樂或氣勢恢宏,或優(yōu)美婉轉(zhuǎn),是交響樂與芭蕾舞的完美結(jié)合?!短禊Z湖》中群舞、獨舞和雙人舞都比較有特點,第2幕和第3幕的“天鵝群舞”代表了芭蕾藝術(shù)的基本特征,同時也是一個世紀以來最為人們所熟知的舞蹈動作;舞劇中無論是對場景的描寫,還是對人物的刻畫,都十分恰當、深劃,達到了很高的藝術(shù)境界。全劇的音樂舞蹈以其鮮明、生動的特點,成為世界音樂寶庫中的一顆璀璨的明殊,《天鵝湖》也成為舞劇發(fā)展史上的一部劃時代巨作。四、論述題27、藝術(shù)鑒賞流程包括三個方面。(1)直覺與感知。藝術(shù)直覺是指人們在審美活動中對于審美對象具有一種不假思索而即刻把握與領(lǐng)悟的能力。審美感知是指人們在注意審美對象形式特點的同時,開始關(guān)注審美對象的意義。鑒賞活動是在直覺與感知的心理基礎(chǔ)上開始的,使鑒賞者產(chǎn)生對作品形式美的注意,完成對其意義的初步感受。(2)體驗與想象。在鑒賞過程中,主體以自身審美經(jīng)驗為基礎(chǔ),潛入作品情境之中進行審美體驗.不斷推進與作品中所包含情感的交流與融合。同時由于審美想象和聯(lián)想的展開,鑒賞者可以與作品或藝術(shù)家進行交流,洞察其深層意蘊,并逐漸生成審美愉悅。(3)理解與創(chuàng)造。理解既包括對于
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