基于校本培訓(xùn)的班主任專業(yè)化隊伍建設(shè)研究樣本

基于校本培訓(xùn)班主任專業(yè)化隊伍建設(shè)研究內(nèi)容摘要：在新課程實行中，校本培訓(xùn)已是增進教師專業(yè)化發(fā)展一種重要培訓(xùn)模式。遺憾是，當(dāng)前校本培訓(xùn)對教師隊伍關(guān)注較多，而對班主任隊伍關(guān)注實在是太少了。按照班主任專業(yè)化規(guī)定開展切實可行校本培訓(xùn)，己經(jīng)是刻不容緩事了。本文從班主任專業(yè)化隊伍校本培訓(xùn)現(xiàn)狀、內(nèi)容、途徑、方式等方面，進行了積極思考。核心詞：班主任專業(yè)化校本培訓(xùn)正文：班主任特殊地位和作用，決定了班主任隊伍是新課改精神重要實踐者，也是新課改實現(xiàn)其預(yù)期教誨目的最核心力量。一位先進班主任，對學(xué)生各方面健康發(fā)展意義是不言而喻。近年來，校本培訓(xùn)由于具備立足崗位、貼近教誨教學(xué)實際特有優(yōu)勢，受到各地區(qū)關(guān)注，逐漸成為大面積提高教師整體素質(zhì)和技能，增進教師專業(yè)化發(fā)展一種重要培訓(xùn)模式。校本培訓(xùn)對教師隊伍建設(shè)已起到巨大推動作用也是有目共睹。遺憾是，當(dāng)前校本培訓(xùn)對教師隊伍關(guān)注較多，而對班主任隊伍關(guān)注實在是太少了。按照班主任專業(yè)化規(guī)定開展切實可行校本培訓(xùn)，己經(jīng)是刻不容緩事了。班主任專業(yè)化與非班主任教師專業(yè)化相比有其特殊規(guī)定。班華專家在《班主任專業(yè)化理論與實踐》一書前言中指出：班主任專業(yè)化是教師專業(yè)化一種特殊方面。班主任專業(yè)特殊性可以概括為兩個方面：一是從教誨勞動性質(zhì)看，重要是精神勞動，是與學(xué)生心靈溝通，增進其精神發(fā)展精神活動；二是班主任有其特殊教誨操作系統(tǒng)即發(fā)展性班級教誨系統(tǒng)。因而也就決定了班主任專業(yè)化培訓(xùn)從內(nèi)容到形式與普通教師培訓(xùn)均應(yīng)有所不同，而要使班主任校本培訓(xùn)實現(xiàn)全員、高效，就必要做大膽嘗試和進一步研究。本人對陶山九中班主任進行了分層隨機抽樣調(diào)查，并對以校本培訓(xùn)為基本班主任隊伍建設(shè)進行積極摸索實踐。一、班主任校本培訓(xùn)現(xiàn)狀1、校本培訓(xùn)是班主任工作能力三大來源之一，但不是重要來源。班主任工作能力受到諸多因素影響：84.6%調(diào)核對象以為班主任工作能力來源于“班主任工作中經(jīng)驗積累”，52.1%以為來源于“向周邊有經(jīng)驗班主任教師學(xué)習(xí)”，32.4%以為來源于“學(xué)校里班主任培訓(xùn)(涉及講座、經(jīng)驗交流、工作規(guī)定、觀摩課、研討會等)”，16.2%以為為來源于“通過課本學(xué)習(xí)”，6.8%以為來源于“市、區(qū)級培訓(xùn)班培訓(xùn)”，7.6%以為“自己學(xué)生時代班主任給自己影響”。應(yīng)當(dāng)說從當(dāng)前狀況來看，人們還是比較承認班主任校本培訓(xùn)對班主任隊伍建設(shè)價值。2、班主任工作中重要困惑。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前班主任困惑重要集中于如下幾種方面：（1）、工作壓力太大，不能得到別人理解；工作太忙，瑣事太多，班主任像“全職保姆”。（2）、問題學(xué)生家長教誨孩子無方，學(xué)校教誨與家庭教誨、社會教誨相背離，教誨上有難度，家長不配合、不支持，偏袒孩子，與家長溝通難。（3）、管理方面知識和技巧欠缺，很難精確把握當(dāng)前學(xué)生思想與心理變化，解決學(xué)生問題時很難恰到好處地把握好度。（4）、校內(nèi)外教誨沖突，學(xué)校思想道德教誨效果不好，新問題越來越多。（5）、如何對的對待差生?如何使學(xué)生積極學(xué)習(xí)、塑導(dǎo)致功型學(xué)生?（6）、學(xué)校支持力度不夠。班主任校本培訓(xùn)管理和模式要符合學(xué)校實際，需要真正理解班主任困惑并加以指引和解決，特別是新班主任更應(yīng)得到常規(guī)工作有關(guān)培訓(xùn)，以便更好地開展工作。在調(diào)核對象中，30歲如下班主任以為一方面應(yīng)在“班級管理理論知識”方面得到培訓(xùn)，另一方面是“如何與家長溝通”方面培訓(xùn)等，側(cè)重于常規(guī)管理能力提高，而30歲以上老教師觀點有些不同，她們以為“如何解決突發(fā)事件”、“如何組織學(xué)生活動”最應(yīng)得到培訓(xùn)。3、當(dāng)前班主任校本培訓(xùn)中優(yōu)缺陷。在調(diào)查中，問及“您以為當(dāng)前班主任校本培訓(xùn)最大長處是什么？”，相近回答大體可歸納如下：班主任有理論上指引和引領(lǐng)、理論性較強?？梢蕴岣甙嘀魅握w水平。（3）信息和經(jīng)驗交流，更容易進行互相學(xué)習(xí)，可以直接得到經(jīng)驗，具備互動性。（4）能結(jié)合學(xué)校實際狀況理解班主任工作實際問題，培訓(xùn)更有效。（5）資源較多，內(nèi)容比較豐富，學(xué)習(xí)機會多。（6）以便，節(jié)約外出奔波時間。（7）師徒結(jié)對，對新班主任協(xié)助很大。盡管班主任歡迎校本培訓(xùn)，但班主任校本培訓(xùn)在詳細操作中依然存在許多局限性，重要集中在如下幾方面:（1）、缺少針對性、實質(zhì)性操作太少。（2）、不能定期舉辦，時間太短，缺少持久性。（3）、若采用案例教學(xué)，也許效果更佳。（4）、缺少系統(tǒng)性，實效性不強。（5）、解說還不夠全面。二、班主任在校本培訓(xùn)中要明確能力規(guī)定和角色意識班主任在工作中所擔(dān)當(dāng)角色內(nèi)容豐富，類型多樣。班主任不但要增進學(xué)生學(xué)業(yè)發(fā)展，并且要影響學(xué)生“社會化”進程，從而使青少年一代思想行為符合社會價值觀、規(guī)范和習(xí)俗。班主任作為班級管理者、引導(dǎo)者、組織者，應(yīng)在理論和實踐方面有較好能力及素養(yǎng)，才干勝任班主任這個角色。調(diào)查顯示，班主任要具備能力依次為：1、解決應(yīng)急事件能力(92.3%)，在班上任遇到突發(fā)事件中，依次為學(xué)生和任課教師矛盾(64.9%)、學(xué)生和家長矛盾(55.5%)、學(xué)生在校意外傷害事故(47.8%)、學(xué)生在校突發(fā)疾病(37.6%)、學(xué)生離家出走(17%)等；2、心理輔導(dǎo)能力(92.3%)；3、管理班級能力(88.1%)；4、組織活動能力(85.4%)；5、人際交往能力(85%)；6、語言表達能力(78%)；7、情緒調(diào)控能力(68.30%)，在班主任工作中，由于壓力大，班主任容易產(chǎn)生“心理危機”，浮現(xiàn)職業(yè)性倦怠和疲勞感，這就需要班主任學(xué)會自我心理釋壓;8、創(chuàng)新能力(58.1%);9、學(xué)習(xí)研究能力(47.8%)此外，30.7%班主任以為要懂得信息技術(shù)使用，這是時代發(fā)展規(guī)定，也是加強與學(xué)生聯(lián)系、溝通一條新途徑。班主任還應(yīng)有“指引家庭教誨能力”，這就規(guī)定班主任懂得家庭教誨理論和辦法，在實踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗，結(jié)合家庭力量來加強教誨效果。綜合以上能力，在班主任校本培訓(xùn)中要加強調(diào)理，這樣才干設(shè)立規(guī)則和程序，班級管理才干形成風(fēng)格和個性，這將有效避免班級在后來學(xué)習(xí)生活中浮現(xiàn)“管理缺少”。班主任在管理生活中重要扮演角色有:1、組織者角色。班主任要注重把自己和科任教師影響力進行整合，形成“教師集體”影響力，進而哺育班集體。班集體可以當(dāng)作是學(xué)生個體所處環(huán)境情景場，它影響著學(xué)生行為及個性心理特性、道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。2、心理輔導(dǎo)者角色。班主任要懂得學(xué)生心理，需要具備必要心理輔導(dǎo)能力，以便能在恰當(dāng)時候為學(xué)生提供某些建議和征詢，如傾聽技術(shù)、關(guān)注學(xué)生情感、與學(xué)生坦誠地交流感情辦法及提供良好建議等。3、協(xié)調(diào)者角色。班主任作為學(xué)校管理環(huán)節(jié)中一種重要某些，在多方面關(guān)系中起到一種協(xié)調(diào)作用，這些關(guān)系協(xié)調(diào)好了，對于班集體發(fā)展大有增進，有助于班級穩(wěn)定與發(fā)展。三、開展班主任校本培訓(xùn)方式和途徑1、班主任校本培訓(xùn)要考慮“三結(jié)合”(1)、老式型和創(chuàng)新型相結(jié)合調(diào)查發(fā)現(xiàn)，56.4%班主任在工作中都參加過“師徒結(jié)對”(新教師進校初期由老教師一對一指引帶教)活動。50.4%人以為這種培養(yǎng)方式“效果較好，可以學(xué)到諸多經(jīng)驗”；27%人以為效果普通，要看師傅與否樂意教；11.1%人以為“沒有什么效果，只是一種形式”。在各類學(xué)校中，“師徒結(jié)對”效果無明顯性差別。從上述數(shù)據(jù)來看，老式方式還是很能被人們接受，效果也比較明顯，但當(dāng)前也需要不斷有新創(chuàng)造。師徒結(jié)對帶教是一種新教師培訓(xùn)特殊模式，已有相稱長歷史了。在學(xué)生自主性和個性特點不斷彰現(xiàn)信息時代，師徒結(jié)對帶教也應(yīng)不斷創(chuàng)新。美國教誨界采用了一系列行動來完善這一統(tǒng)模式，這些行動涉及對帶教者素質(zhì)研究和探討、建立帶教者增援系統(tǒng)、新教師支持網(wǎng)絡(luò)等。國內(nèi)研究者提出“導(dǎo)師制培訓(xùn)模式”也是老式師徒結(jié)對帶教深化和發(fā)展，“它是經(jīng)由指定導(dǎo)師個人或群體，詳細指定特定對象教誨教學(xué)及教誨科研實踐，以培養(yǎng)青年骨干教師群體程序類型。是經(jīng)驗和技能傳承一種范本形式”。導(dǎo)師培訓(xùn)模式詳細形式又涉及專家診斷式、研究指引式、跟蹤培養(yǎng)式。因此在班主任師徒結(jié)對帶教模式和理念上要不斷創(chuàng)新發(fā)展。（2）、系統(tǒng)型和分段型相結(jié)合開展班主任校本培訓(xùn)時要有籌劃，注重系統(tǒng)性，而不是零散、隨意，要以本校實際狀況為基本，找準(zhǔn)實踐中薄弱環(huán)節(jié)和發(fā)展需求進行培訓(xùn)規(guī)劃。一份完整班主任校本培訓(xùn)課程籌劃應(yīng)當(dāng)涉及課程名稱、課程培訓(xùn)目的、培訓(xùn)過程設(shè)計、實行部門、管理者、培訓(xùn)對象、培訓(xùn)時間、培訓(xùn)方式、培訓(xùn)內(nèi)容、向?qū)W員提供學(xué)習(xí)資料、培訓(xùn)考核、學(xué)時數(shù)與學(xué)分?jǐn)?shù)等。分段型培訓(xùn)也可以以為是補缺型，不同年限班主任對于知識和能力學(xué)習(xí)需求是有差別。在學(xué)校班主任校本培訓(xùn)中，可以按照班主任齡，分段來進行專項培訓(xùn)，也可以依照教師職業(yè)生涯理論和教師成長普通規(guī)律，對于新班主任、普通班主任、骨干班主任等不同層次開展不同培訓(xùn)，這需要依照各校班主任隊伍實際狀況進行安排。（3）、理論型和實踐型相結(jié)合班主任隊伍建設(shè)需要理論學(xué)習(xí)與實踐相結(jié)合?？梢圆捎眉袑W(xué)習(xí)與分散實踐活動相結(jié)合形式培訓(xùn)。學(xué)研結(jié)合，以研為主；學(xué)用結(jié)合，以用為主；集中與分散相結(jié)合，倡導(dǎo)師生互動。在調(diào)查訪談中，不少班主任提出，抱負班主任培訓(xùn)模式是互動式，當(dāng)參加體驗時，自己感覺與平時講座類培訓(xùn)有很大不同，印象也會更深刻。實踐型培訓(xùn)還涉及教師之間交流與學(xué)習(xí)，也即教師互動，形成學(xué)習(xí)小組，如新老班主任在同一種辦公室工作，互幫互助，在實際工作中共同發(fā)展。當(dāng)前，班主任校本培訓(xùn)在不斷發(fā)展、進步，各種形式和途徑都在不斷摸索和實踐過程中進行檢查，無論何種形式，都要真正做到班主任校本培訓(xùn)方案合理設(shè)計和有效執(zhí)行。2、班主任校本培訓(xùn)可采用類型分析為了加快建設(shè)班主任隊伍，提高班主任素質(zhì)和解決問創(chuàng)新實踐能力，做到理論和實際相結(jié)合，諸多學(xué)校結(jié)合自身特點，開展了班主任校本培訓(xùn)，在形式和內(nèi)容方面各具特色，歸納起來有如下幾種:（1）以培訓(xùn)班形式開展校本培訓(xùn)此類培訓(xùn)目明確，培訓(xùn)內(nèi)容擬定，形式以講座為主，外請專家或內(nèi)請本校名師主講，在集中一段時期開展培訓(xùn)，可以做到由淺入深、系統(tǒng)化。如新班主任培訓(xùn)、3至5年班主任齡班主任培訓(xùn)，以及5年以上班主任齡班主任培訓(xùn)班。（2）以專項講座形式開展校本培訓(xùn)此類培訓(xùn)可以依照學(xué)校工作安排，靈活操作，不需要很長時間，請某方面專家、名師或校領(lǐng)導(dǎo)主講，可側(cè)重班主任工作中某個方面進行校本培訓(xùn)。如，省教科所周紅五專家來我校作了《心靈啟迪——心理健康教誨》專項講座。（3）以主題班會研討課形式開展校本培訓(xùn)此類培訓(xùn)為班主任提供展示和學(xué)習(xí)機會，有助于發(fā)揮主題班會教誨功能，強調(diào)“做中學(xué)”和“學(xué)著做”，并不斷創(chuàng)新。（4）以班主任例會和專項會議形式進行校本培訓(xùn)此類培訓(xùn)可以定期舉辦，能更好地結(jié)合平時工作規(guī)定來迸行培訓(xùn)，做到系統(tǒng)性和持久性。有學(xué)校開展班主任校本培訓(xùn)以來，政教處定期定點、有籌劃有主題地組織全體班主任參加學(xué)習(xí)討論。（5）以競賽、競聘形式開展校本培訓(xùn)此類培訓(xùn)形式靈活，側(cè)重對青年班主任隊伍培養(yǎng)，提高競爭意識，鍛煉能力。重要形式有班主任基本功比賽、“先進班主任”評比、“競聘班主任工作崗位現(xiàn)場會”等。（6）以沙龍、聯(lián)誼會等形式開展校本培訓(xùn)此類培訓(xùn)能更好地增進互相間溝通與交流，形式輕松活潑，人人都是主體，人人都是參加者，在互相學(xué)習(xí)中增進班主任思考與提高。（9）以帶教形式開展校本培訓(xùn)此類培訓(xùn)，師徒之間教與學(xué)明確，經(jīng)驗傳遞直接，指引及時、實際，能減少新班主任自己摸索時間，學(xué)習(xí)效果明顯。當(dāng)前，大多數(shù)學(xué)校均有班主任帶教“聘請拜師”典禮，即新班主任德育指引教師，制定“班主任帶教考核表”，規(guī)定了帶教期間考核內(nèi)容以及任務(wù)。這種方式是學(xué)校加快青年班主任培養(yǎng)重要舉措之一。3、完善班主任校本培訓(xùn)與使用、考核、勉勵緊密結(jié)合機制為加強對班主任隊伍管理、提高班主任工作質(zhì)量，應(yīng)建立評估和考核機制，把班主任校本培訓(xùn)與班主任使用、考核、勉勵緊密結(jié)合起來。重要形式可以有：（1）持證上崗。在班主任使用上學(xué)?？梢圆捎冒嘀魅胃偲干蠉徶?，或校長從先進教師中選拔。各學(xué)校可以規(guī)定教師通過校內(nèi)外班主任培訓(xùn)獲得相應(yīng)證書或?qū)W分)，才可以作為班主任候選人。（2）建立班主任業(yè)務(wù)檔案。班主任校本培訓(xùn)成績應(yīng)記人班主任業(yè)務(wù)檔案，并列入班主任學(xué)期工作考核中，規(guī)定班主任要修滿校本培訓(xùn)學(xué)分，并作為先進班主任、骨干教師評比以及班主任評職、晉級基本條件。（3）遵循勉勵原則。學(xué)校在對班主任校本培訓(xùn)評價、考核過程中要力求公正、開放，看重要成績和體現(xiàn)。對成績好予以充分必定，并通過展示、交流、表揚、獎勵等有效辦法予以勉勵，對于局限性之處，提出改進意見，以勉勵為主，調(diào)動班主任參加培訓(xùn)積極性?？傊?，班主任校本培訓(xùn)是班主任不斷提高能力和素質(zhì)有效途徑，學(xué)校要勉勵班主任參加各種形式學(xué)習(xí)、研究，并在時間上予以合理安排。班主任要適應(yīng)時代發(fā)展，不斷更新知識、觀念，掌握最新信息，分析班主任工作中面臨新課題，積極參加校本培訓(xùn)，并不斷反思、創(chuàng)新，爭做先進專業(yè)化班主任，為孩子健康成長做出更大貢獻。參照文獻：1、《班主任隊伍建設(shè)中存在問題與對策》高煥明《中小學(xué)教師培訓(xùn)》第2期2、《加強校本培訓(xùn)，開創(chuàng)班主任隊伍建設(shè)新局面》王偉《班主任》第10期3、《班主任——學(xué)校發(fā)展核心》吳慶?！栋嘀魅巍返?期4、《新課程背景下班主任隊伍建設(shè)》華東師范大學(xué)羅鋒艷以感恩教誨促和諧校園建設(shè)摘要：感恩是中華民族老式美德，然而當(dāng)今感恩意識缺失已是普遍現(xiàn)象，在中職學(xué)校尤為嚴(yán)重，應(yīng)引起廣泛關(guān)注。感恩教誨是德育一種重要構(gòu)成某些，因此咱們要從認知層面、情感層面、實踐層面，通過行之有效辦法對學(xué)生進行識恩、知恩、感恩教誨，使學(xué)生知恩于心，報恩于行。核心詞：感恩教誨；和諧校園；德育中華人民共和國共產(chǎn)黨第十六屆中央委員會第六次全體會議，研究了構(gòu)建社會主義和諧社會若干重大問題。在新形勢下，構(gòu)建民主法治、公平正義、誠信友愛、布滿活力、安定有序、人與自然和諧相處社會主義和諧社會，是咱們黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民全面建設(shè)小康社會，

開創(chuàng)社會主義當(dāng)代化建設(shè)新局面一項重大任務(wù)。學(xué)校是社會一種重要構(gòu)成某些，構(gòu)建和諧校園不但直接關(guān)系到和諧社會構(gòu)建，并且關(guān)系到人才培養(yǎng)，關(guān)系到將來和諧社會建設(shè)，因此構(gòu)建和諧校園成為各所學(xué)校新任務(wù)。感恩是構(gòu)建和諧校園重要構(gòu)成某些，因此應(yīng)從感恩教誨出發(fā)，不斷培養(yǎng)學(xué)生感恩意識，轉(zhuǎn)化學(xué)生思想，加強學(xué)生人文建設(shè)，積極推動和諧校園建設(shè)。一、現(xiàn)狀分析1、中職學(xué)生德育現(xiàn)狀分析中職學(xué)生一貫就是中考后后進力量，不但成績是后進，連整體素質(zhì)也是后進，從平時奇裝怪服、粗俗言語、不好行為習(xí)慣等等都反映出中職校園不和諧。學(xué)校教誨在長期老式應(yīng)試教誨下，對忽德育教誨缺少了系統(tǒng)德育指引，平時德育教誨中，過多大理論也缺少了最實際最能觸動人心教誨，德育教誨則顯得蒼白無力。曾看過這樣一種簡介：國外有所小學(xué)門口掛著這樣一條標(biāo)語：愛你父母。該校校長這樣解釋說：一種人如果連她父母都不愛了，那其她所有愛都是一種奢談。反思國內(nèi)教誨，咱們從小教誨咱們孩子要愛咱們祖國、愛人民、愛五星紅旗等等。對于中職學(xué)生而言，哪個更能較好引導(dǎo)咱們學(xué)生心呢，哪個會更觸動學(xué)生心呢？不言而喻，在感恩教誨引導(dǎo)過程中學(xué)校德育教誨也有不可推卸責(zé)任。2、感恩意識缺失及其因素探究“滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報”，“投我以桃，報之以李”，“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義”……在中華人民共和國老式文化中，感恩思想始終占著主流地位。然而當(dāng)前中職學(xué)生感恩意識缺失卻非常普遍。在解決人際關(guān)系中惟“我”為中心，人情味淡薄，不能與人為善，只知被愛，不知回報；在祖國滋養(yǎng)中成長，對國家、社會予以關(guān)愛以為理所固然，只知接受，不知責(zé)任……感恩意識在逐漸淡化。中職學(xué)生不懂得感謝自然滋養(yǎng)之恩，不懂得感謝父母養(yǎng)育之恩；不懂得感謝教師輔導(dǎo)之恩；不懂得感謝祖國、社會對自己哺育之恩。究竟是什么使咱們失去了感恩之心呢？感恩意識缺失，社會、家庭、學(xué)校教誨難辭其咎。隨著工業(yè)文明推動，功利化思維日漸占據(jù)上鋒，當(dāng)今社會某些不良風(fēng)氣影響，金錢和利益權(quán)衡代替了人與人之間真情相助，感恩意識在當(dāng)代發(fā)展觀中勢必被削弱。如今，孩子們所獲得“愛”太泛濫、太單向、太單一，使她們處在愛麻木之中。家長們在“愛”問題上，只盡“予以”義務(wù)，不講“索取”權(quán)利，寧可自己千辛萬苦，再窮也不窮孩子。久而久之，家庭小環(huán)境促成了孩子們以自我為中心目中無人心態(tài)和習(xí)慣。感恩——中華民族源遠流長情懷與老式應(yīng)當(dāng)在這些中職學(xué)生身上得到更多體現(xiàn)乃至發(fā)揚光大，而不應(yīng)當(dāng)薄弱甚至缺失，因而中職學(xué)生思想道德建設(shè)過程中更應(yīng)加強感恩教誨。二、感恩教誨與和諧校園1、感恩教誨含義“感恩”一詞在《當(dāng)代漢語詞典》里解釋為“對別人所給協(xié)助表達感激”。感恩是人類精神生活中重要主題，是一種人正常、被世俗社會所承認一種思想感情狀態(tài)。有學(xué)者提出所謂感恩，就是“對自然、社會和她人給自己恩惠和以便由衷承認，并真誠回報一種結(jié)識、情感和行為。”胡虹霞.高校德育應(yīng)補上感恩教誨這一課

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感恩猶如心靈泉水，它源源不斷地滋潤著心田，讓生命布滿生機，遍灑陽光，享有生活美好和幸福。感恩來自心靈，不假外求，近在咫尺，核心只在一念之間，也就是感恩意識。任現(xiàn)品博士以為“感恩意識是指人們感激她人對自己所施恩惠并設(shè)法報答心理規(guī)定，是一種普遍存在于人類社會中行為規(guī)范，也是任何文化公認基本道德律?！?/p>

任現(xiàn)品.略論儒家文化感恩意識[J].孔子研究，，（1）：93陶志瓊博士提出“胡虹霞.高校德育應(yīng)補上感恩教誨這一課

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任現(xiàn)品.略論儒家文化感恩意識[J].孔子研究，，（1）：93陳治國.儒家“孝”觀念原始意義及其近代以來多重命運[J].孔子研究.，（6）：202、和諧校園含義和諧直接體現(xiàn)為各方面利益關(guān)系得到妥善協(xié)調(diào)，使社會共同體處在融洽狀態(tài)。就教誨系統(tǒng)來說，和諧體現(xiàn)為一種教誨生態(tài)平衡，它至少涉及校園內(nèi)外兩大系統(tǒng)要素。就內(nèi)部環(huán)境來說，體現(xiàn)為校園內(nèi)教誨主體與教誨對象之間和諧相處。就外部環(huán)境來說，學(xué)校應(yīng)與家庭、社區(qū)和諧相處。就教誨本質(zhì)來看，和諧教誨是一種提供適合孩子天性教誨，為每一種孩子健康發(fā)展創(chuàng)造適當(dāng)環(huán)境。和諧發(fā)展人像一顆種子，只有在和諧校園里才干孕育出來。那么，如何建設(shè)和諧校園呢？如果把和諧校園比作一棵參天大樹，那么我以為，優(yōu)美和諧環(huán)境就是這棵大樹主線，良好校園人際關(guān)系就是它枝葉，而豐富校園文化，就是它精髓所在，靈魂所在。3、感恩教誨與和諧校園關(guān)系構(gòu)建和諧社會一方面應(yīng)當(dāng)是人際關(guān)系和諧，人與人之間自覺做到明禮誠信，互有關(guān)懷，互相愛護，互相協(xié)助，情同手足，愛意融融?！耙环N人活著不只是在為自己而活著，由于某些千絲萬縷情愫，使得人在某種限度上樂意為別人而活著，不得不為別人而活著”。感恩作為和諧社會基本道德價值取向，是道德價值源泉，家庭、社會和諧根基。因此對中職學(xué)生開展“感恩教誨”也是構(gòu)建和諧校園核心環(huán)節(jié)。因而，為建設(shè)和諧校園進行感恩教誨很有必要。三、以感恩教誨促和諧校園建設(shè)對策1、通過多渠道理解感恩，增進和諧校園思想道德建設(shè)理解“感恩”，對于當(dāng)前中職學(xué)生來說特別重要。由于，當(dāng)前中職學(xué)生都是家庭獨生子女，她們心中往往只有自己，沒有別人。學(xué)校作為學(xué)生思想道德建設(shè)主陣地，要彌補家庭教誨滯后。就要讓她們理解“感恩”，其實就是要讓她們理解父母養(yǎng)育之恩，師長教誨之恩，朋友協(xié)助包容之恩。讓中職學(xué)生理解感恩，可以通過社會環(huán)境影響、家庭與學(xué)校教誨。教師可以通過政治、經(jīng)濟、法律和語文等教材，發(fā)揮課堂主渠道作用，挖掘教材里蘊涵感恩思想，運用老式美德教誨，把感恩教誨融入到教材中去；通過情境再現(xiàn)、故事講述、查閱資料等途徑，點撥學(xué)生知恩；通過報刊、學(xué)校宣傳欄、廣播、電視等媒體觀測感恩事件；通過自然災(zāi)害事件如地震、冰雪等報道來讓學(xué)生感悟人生；運用班會課中結(jié)合社會中感恩典型事例展開討論，在班級中樹立感恩基本意識，引導(dǎo)學(xué)生去捕獲尋常生活中受到恩惠。只有這樣，才干加強中職學(xué)生思想道德建設(shè)，才干讓學(xué)生以平等眼光看待每一種生命，尊重每一份平凡普通勞動，也更加尊重自己。2、豐富校園文化感知感恩，增進和諧校園人文建設(shè)人文精神是和諧校園之靈魂，一種和諧校園，應(yīng)有千姿百態(tài)、意蘊豐贍校園文化。沒有豐富校園文化，學(xué)生精神世界就是空虛，毫無氣憤。學(xué)生不是流水線上產(chǎn)品，而是活生生有血有肉人；學(xué)生不是學(xué)習(xí)機器，考試成績不應(yīng)成為衡量學(xué)生唯一原則。因而，要豐富校園文化讓學(xué)生理解感恩，培養(yǎng)感恩之心。如進行以感恩為主題黑板報比賽讓學(xué)生理解感恩也是一種美體現(xiàn)；通過以感恩為主題演講比賽培養(yǎng)學(xué)生感恩激情、通過感恩主題班會活動讓學(xué)生體會感恩內(nèi)涵意義；開展每周一次國旗下發(fā)言，感恩祖國激發(fā)愛國熱情；聘請專家進行專項講座更深層次地理解感恩；動員全校師生說“謝謝”活動感恩活動開始。培養(yǎng)學(xué)生樹立感恩意識，增進人際關(guān)系和諧也增進整個學(xué)校和諧。3、通過感恩活動進行感恩、報恩和施恩，增進和諧校園行動建設(shè)感恩并非生而知之、與生俱來，需要教誨導(dǎo)引和環(huán)境影響，使受教誨者形成一種感恩心態(tài)、品質(zhì)和責(zé)任，進而外顯為感恩行為。心理過程決定著人行為，這一過程可以分解為認知過程、情感過程，進而外化為人實踐行為。感恩教誨應(yīng)以活動為載體，讓中職學(xué)生從活動中體驗感恩，并回歸現(xiàn)實生活，從點滴做起，在生活中實踐感恩。它規(guī)定教師在教誨過程中，應(yīng)做到“以理服人，以情動人，情理交融，動人心靈”，讓學(xué)生在不知不覺中受到教誨。（1）通過身邊小事進行感恩和諧校園建設(shè)從感恩教誨開始，結(jié)合尋常生活中常用事例讓學(xué)生體會到感恩必要性。尋找身邊值得感恩小事，如班級中有一女生，每天為教師開關(guān)多媒體機器,保持多媒體設(shè)備干凈,從無牢騷；班里幾種男生長期負責(zé)了班級里飲用水更換工作，保證人們都能喝上干凈水；班長每天為班級瑣碎事情忙碌著……對類似這樣同窗予以必定，這正是人們值得感恩和學(xué)習(xí)鮮活事例。感恩從身邊小事做起，明確自己在班級中責(zé)任與義務(wù)。如作為學(xué)生履行學(xué)生基本義務(wù)，遵守學(xué)?；疽?guī)范；在班級大掃除中，規(guī)定學(xué)生自己承包打掃任務(wù)，并對自己勞動負責(zé)；要對保潔同窗感恩，不隨處亂扔垃圾；要對協(xié)助自己同窗感恩，多說謝謝；要懂得體會批評過自己教師和家長，由于她們目是為了自己好。（2）通過特殊節(jié)日進行報恩“情感使人道德結(jié)識處在運動狀態(tài)，從而在一定限度上保證道德結(jié)識和道德行為統(tǒng)一。”

魯潔，王逢賢.德育新論[M].南京：江蘇教誨出版社，1994：66.感恩教誨是一種情感活動，實行感恩教誨要做到以情動情，以情動人，陶冶學(xué)生道德情感。使學(xué)生常懷感恩之心，感激那些有恩于咱們卻不言回報每一種人。正是由于她們存在，咱們才有了今天幸福和喜悅。魯潔，王逢賢.德育新論[M].南京：江蘇教誨出版社，1994：66.俗話說“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報?！备螞r父母，親友為你付出不但僅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。與否你在父母勞累后遞上一杯暖茶，在她們生日時遞上一張卡片，在她們失落時奉上一番問候與安慰，她們往往為咱們傾注了心血、精力，而咱們又何曾記得她們生日，體會她們勞累，又與否察覺到那縷縷銀絲，那一絲絲皺紋。因此，可以運用媽媽節(jié)送給媽媽一朵鮮花，報答媽媽生育之恩，感恩她塑造了咱們新生命，讓咱們來到了這個五彩繽紛世界；運用父母生日，帶她們出去吃一頓團圓飯，感恩她們這些年來養(yǎng)育、關(guān)懷與照顧。居里夫人作為有名科學(xué)家，曾兩次獲得諾貝爾獎，但她在會上看見自己小學(xué)教師，用一束鮮花表達她感激之情；偉人毛澤東也同樣在佳節(jié)送上對教師一份深深感激。自古以來偉人無不有著一顆感恩心，感激不需要驚天動地，只需要你一句問候，一聲呼喚，一絲感觸。因此運用教師節(jié)感謝教師教誨之恩，感恩那默默無聞，無私奉獻教師，感恩她們把無私愛向咱們灌溉，讓咱們懂得了人生真諦。。由于有愛，因此感動，由于感動，懂得了感恩。是??！人人都應(yīng)有一顆感恩心。學(xué)會感恩，就學(xué)會了生活，學(xué)會了回報，就學(xué)會了做人。西方國家每年11月第四個星期四感恩節(jié)就是要教化人們學(xué)會感恩。（3）通過自然事件進行施恩以予以別人更多協(xié)助和勉勵為最大高興，對有困難人們愛心融融地伸出援助之手，并且不求回報。都說瑞雪兆豐年，可1月雪災(zāi)卻驗證了物極必反道理。雪景與雪災(zāi)一字之差，卻演示了天壤之別兩種結(jié)局。火車停運，飛機停飛，高速關(guān)閉，所有運送工具在這場突如其來經(jīng)久不息大雪面前束手無策。它讓無數(shù)人為了回家而苦苦掙扎，它讓咱們同胞們因斷水?dāng)嚯娙甜嚢ゐI。它讓返鄉(xiāng)心切游子因車禍而魂斷他鄉(xiāng)，它讓從來運轉(zhuǎn)有序都市幾乎亂了套，本已不堪重負春運，更是雪上加霜。5月12日下午2點28分，四川省汶川縣發(fā)生里氏8.0級強烈地震，地震導(dǎo)致傷亡慘重，它是對中華民族又一次磨礪。艱難困苦，玉汝于成，悠久華夏度過了無數(shù)驚濤駭浪。在災(zāi)害面前讓咱們站直，咱們堅持，咱們用真誠為災(zāi)區(qū)人民筑起精神長城，向世人展示咱們堅毅。有歌曲唱道：咱們同歡樂，咱們同忍受，咱們懷著同樣期待；咱們共風(fēng)雨，咱們共追求，咱們愛惜同同樣愛。咱們雖然無法身臨災(zāi)區(qū)，親手替受災(zāi)同胞抬起沉重瓦礫；但是，在后方，咱們也同樣可以用行動來替災(zāi)區(qū)同胞們療治掉一分心靈創(chuàng)傷！無論是紛飛大雪還是巨大地震并沒有阻擋人們獻愛心步伐，為了受災(zāi)同胞家園重建，全國各地齊心和力，團結(jié)一致，出錢出力，咱們我校也借此機會對學(xué)生進行施恩教誨，學(xué)生們都踴躍參加這次募捐活動，盡自己一分心意，嘗試學(xué)會施恩于社會和她人。懷著感恩心，一代偉人鄧小平古稀之年說：“我是中華人民共和國人民兒子，我深深愛著我祖國和人民！對別人對環(huán)境少一分挑剔，而多一分欣賞。學(xué)生擁有了感恩之心就會更加熱愛班級、學(xué)校、故鄉(xiāng)、祖國、世界，就會對她人布滿了愛心，校園也將奏響和諧旋律。參照文獻：[1]胡虹霞.高校德育應(yīng)補上感恩教誨這一課

[J].北京教誨(高教版).,（5）：13[2]任現(xiàn)品.略論儒家文化感恩意識[J].孔子研究，，（1）：93[3]陳治國.儒家“孝”觀念原始意義及其近代以來多重命運[J].孔子研究.，（6）：20[4]魯潔，王逢賢.德育新論[M].南京：江蘇教誨出版社，1994：66

[5]吳春明.關(guān)于“感恩”與“孝親”思考[J].中華人民共和國德育，，（1）：36以感恩教誨促和諧校園建設(shè)摘要：感恩是中華民族老式美德，然而當(dāng)今感恩意識缺失已是普遍現(xiàn)象，在中職學(xué)校尤為嚴(yán)重，應(yīng)引起廣泛關(guān)注。感恩教誨是德育一種重要構(gòu)成某些，因此咱們要從認知層面、情感層面、實踐層面，通過行之有效辦法對學(xué)生進行識恩、知恩、感恩教誨，使學(xué)生知恩于心，報恩于行。核心詞：感恩教誨；和諧校園；德育中華人民共和國共產(chǎn)黨第十六屆中央委員會第六次全體會議，研究了構(gòu)建社會主義和諧社會若干重大問題。在新形勢下，構(gòu)建民主法治、公平正義、誠信友愛、布滿活力、安定有序、人與自然和諧相處社會主義和諧社會，是咱們黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民全面建設(shè)小康社會，

開創(chuàng)社會主義當(dāng)代化建設(shè)新局面一項重大任務(wù)。學(xué)校是社會一種重要構(gòu)成某些，構(gòu)建和諧校園不但直接關(guān)系到和諧社會構(gòu)建，并且關(guān)系到人才培養(yǎng)，關(guān)系到將來和諧社會建設(shè)，因此構(gòu)建和諧校園成為各所學(xué)校新任務(wù)。感恩是構(gòu)建和諧校園重要構(gòu)成某些，因此應(yīng)從感恩教誨出發(fā)，不斷培養(yǎng)學(xué)生感恩意識，轉(zhuǎn)化學(xué)生思想，加強學(xué)生人文建設(shè)，積極推動和諧校園建設(shè)。一、現(xiàn)狀分析1、中職學(xué)生德育現(xiàn)狀分析中職學(xué)生一貫就是中考后后進力量，不但成績是后進，連整體素質(zhì)也是后進，從平時奇裝怪服、粗俗言語、不好行為習(xí)慣等等都反映出中職校園不和諧。學(xué)校教誨在長期老式應(yīng)試教誨下，對忽德育教誨缺少了系統(tǒng)德育指引，平時德育教誨中，過多大理論也缺少了最實際最能觸動人心教誨，德育教誨則顯得蒼白無力。曾看過這樣一種簡介：國外有所小學(xué)門口掛著這樣一條標(biāo)語：愛你父母。該校校長這樣解釋說：一種人如果連她父母都不愛了，那其她所有愛都是一種奢談。反思國內(nèi)教誨，咱們從小教誨咱們孩子要愛咱們祖國、愛人民、愛五星紅旗等等。對于中職學(xué)生而言，哪個更能較好引導(dǎo)咱們學(xué)生心呢，哪個會更觸動學(xué)生心呢？不言而喻，在感恩教誨引導(dǎo)過程中學(xué)校德育教誨也有不可推卸責(zé)任。2、感恩意識缺失及其因素探究“滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報”，“投我以桃，報之以李”，“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義”……在中華人民共和國老式文化中，感恩思想始終占著主流地位。然而當(dāng)前中職學(xué)生感恩意識缺失卻非常普遍。在解決人際關(guān)系中惟“我”為中心，人情味淡薄，不能與人為善，只知被愛，不知回報；在祖國滋養(yǎng)中成長，對國家、社會予以關(guān)愛以為理所固然，只知接受，不知責(zé)任……感恩意識在逐漸淡化。中職學(xué)生不懂得感謝自然滋養(yǎng)之恩，不懂得感謝父母養(yǎng)育之恩；不懂得感謝教師輔導(dǎo)之恩；不懂得感謝祖國、社會對自己哺育之恩。究竟是什么使咱們失去了感恩之心呢？感恩意識缺失，社會、家庭、學(xué)校教誨難辭其咎。隨著工業(yè)文明推動，功利化思維日漸占據(jù)上鋒，當(dāng)今社會某些不良風(fēng)氣影響，金錢和利益權(quán)衡代替了人與人之間真情相助，感恩意識在當(dāng)代發(fā)展觀中勢必被削弱。如今，孩子們所獲得“愛”太泛濫、太單向、太單一，使她們處在愛麻木之中。家長們在“愛”問題上，只盡“予以”義務(wù)，不講“索取”權(quán)利，寧可自己千辛萬苦，再窮也不窮孩子。久而久之，家庭小環(huán)境促成了孩子們以自我為中心目中無人心態(tài)和習(xí)慣。感恩——中華民族源遠流長情懷與老式應(yīng)當(dāng)在這些中職學(xué)生身上得到更多體現(xiàn)乃至發(fā)揚光大，而不應(yīng)當(dāng)薄弱甚至缺失，因而中職學(xué)生思想道德建設(shè)過程中更應(yīng)加強感恩教誨。二、感恩教誨與和諧校園1、感恩教誨含義“感恩”一詞在《當(dāng)代漢語詞典》里解釋為“對別人所給協(xié)助表達感激”。感恩是人類精神生活中重要主題，是一種人正常、被世俗社會所承認一種思想感情狀態(tài)。有學(xué)者提出所謂感恩，就是“對自然、社會和她人給自己恩惠和以便由衷承認，并真誠回報一種結(jié)識、情感和行為?！焙缦?高校德育應(yīng)補上感恩教誨這一課

.北京教誨.,（5）：13.

感恩猶如心靈泉水，它源源不斷地滋潤著心田，讓生命布滿生機，遍灑陽光，享有生活美好和幸福。感恩來自心靈，不假外求，近在咫尺，核心只在一念之間，也就是感恩意識。任現(xiàn)品博士以為“感恩意識是指人們感激她人對自己所施恩惠并設(shè)法報答心理規(guī)定，是一種普遍存在于人類社會中行為規(guī)范，也是任何文化公認基本道德律?！?/p>

任現(xiàn)品.略論儒家文化感恩意識[J].孔子研究，，（1）：93陶志瓊博士提出“胡虹霞.高校德育應(yīng)補上感恩教誨這一課

.北京教誨.,（5）：13.

任現(xiàn)品.略論儒家文化感恩意識[J].孔子研究，，（1）：93陳治國.儒家“孝”觀念原始意義及其近代以來多重命運[J].孔子研究.，（6）：202、和諧校園含義和諧直接體現(xiàn)為各方面利益關(guān)系得到妥善協(xié)調(diào)，使社會共同體處在融洽狀態(tài)。就教誨系統(tǒng)來說，和諧體現(xiàn)為一種教誨生態(tài)平衡，它至少涉及校園內(nèi)外兩大系統(tǒng)要素。就內(nèi)部環(huán)境來說，體現(xiàn)為校園內(nèi)教誨主體與教誨對象之間和諧相處。就外部環(huán)境來說，學(xué)校應(yīng)與家庭、社區(qū)和諧相處。就教誨本質(zhì)來看，和諧教誨是一種提供適合孩子天性教誨，為每一種孩子健康發(fā)展創(chuàng)造適當(dāng)環(huán)境。和諧發(fā)展人像一顆種子，只有在和諧校園里才干孕育出來。那么，如何建設(shè)和諧校園呢？如果把和諧校園比作一棵參天大樹，那么我以為，優(yōu)美和諧環(huán)境就是這棵大樹主線，良好校園人際關(guān)系就是它枝葉，而豐富校園文化，就是它精髓所在，靈魂所在。3、感恩教誨與和諧校園關(guān)系構(gòu)建和諧社會一方面應(yīng)當(dāng)是人際關(guān)系和諧，人與人之間自覺做到明禮誠信，互有關(guān)懷，互相愛護，互相協(xié)助，情同手足，愛意融融。“一種人活著不只是在為自己而活著，由于某些千絲萬縷情愫，使得人在某種限度上樂意為別人而活著，不得不為別人而活著”。感恩作為和諧社會基本道德價值取向，是道德價值源泉，家庭、社會和諧根基。因此對中職學(xué)生開展“感恩教誨”也是構(gòu)建和諧校園核心環(huán)節(jié)。因而，為建設(shè)和諧校園進行感恩教誨很有必要。三、以感恩教誨促和諧校園建設(shè)對策1、通過多渠道理解感恩，增進和諧校園思想道德建設(shè)理解“感恩”，對于當(dāng)前中職學(xué)生來說特別重要。由于，當(dāng)前中職學(xué)生都是家庭獨生子女，她們心中往往只有自己，沒有別人。學(xué)校作為學(xué)生思想道德建設(shè)主陣地，要彌補家庭教誨滯后。就要讓她們理解“感恩”，其實就是要讓她們理解父母養(yǎng)育之恩，師長教誨之恩，朋友協(xié)助包容之恩。讓中職學(xué)生理解感恩，可以通過社會環(huán)境影響、家庭與學(xué)校教誨。教師可以通過政治、經(jīng)濟、法律和語文等教材，發(fā)揮課堂主渠道作用，挖掘教材里蘊涵感恩思想，運用老式美德教誨，把感恩教誨融入到教材中去；通過情境再現(xiàn)、故事講述、查閱資料等途徑，點撥學(xué)生知恩；通過報刊、學(xué)校宣傳欄、廣播、電視等媒體觀測感恩事件；通過自然災(zāi)害事件如地震、冰雪等報道來讓學(xué)生感悟人生；運用班會課中結(jié)合社會中感恩典型事例展開討論，在班級中樹立感恩基本意識，引導(dǎo)學(xué)生去捕獲尋常生活中受到恩惠。只有這樣，才干加強中職學(xué)生思想道德建設(shè)，才干讓學(xué)生以平等眼光看待每一種生命，尊重每一份平凡普通勞動，也更加尊重自己。2、豐富校園文化感知感恩，增進和諧校園人文建設(shè)人文精神是和諧校園之靈魂，一種和諧校園，應(yīng)有千姿百態(tài)、意蘊豐贍校園文化。沒有豐富校園文化，學(xué)生精神世界就是空虛，毫無氣憤。學(xué)生不是流水線上產(chǎn)品，而是活生生有血有肉人；學(xué)生不是學(xué)習(xí)機器，考試成績不應(yīng)成為衡量學(xué)生唯一原則。因而，要豐富校園文化讓學(xué)生理解感恩，培養(yǎng)感恩之心。如進行以感恩為主題黑板報比賽讓學(xué)生理解感恩也是一種美體現(xiàn)；通過以感恩為主題演講比賽培養(yǎng)學(xué)生感恩激情、通過感恩主題班會活動讓學(xué)生體會感恩內(nèi)涵意義；開展每周一次國旗下發(fā)言，感恩祖國激發(fā)愛國熱情；聘請專家進行專項講座更深層次地理解感恩；動員全校師生說“謝謝”活動感恩活動開始。培養(yǎng)學(xué)生樹立感恩意識，增進人際關(guān)系和諧也增進整個學(xué)校和諧。3、通過感恩活動進行感恩、報恩和施恩，增進和諧校園行動建設(shè)感恩并非生而知之、與生俱來，需要教誨導(dǎo)引和環(huán)境影響，使受教誨者形成一種感恩心態(tài)、品質(zhì)和責(zé)任，進而外顯為感恩行為。心理過程決定著人行為，這一過程可以分解為認知過程、情感過程，進而外化為人實踐行為。感恩教誨應(yīng)以活動為載體，讓中職學(xué)生從活動中體驗感恩，并回歸現(xiàn)實生活，從點滴做起，在生活中實踐感恩。它規(guī)定教師在教誨過程中，應(yīng)做到“以理服人，以情動人，情理交融，動人心靈”，讓學(xué)生在不知不覺中受到教誨。（1）通過身邊小事進行感恩和諧校園建設(shè)從感恩教誨開始，結(jié)合尋常生活中常用事例讓學(xué)生體會到感恩必要性。尋找身邊值得感恩小事，如班級中有一女生，每天為教師開關(guān)多媒體機器,保持多媒體設(shè)備干凈,從無牢騷；班里幾種男生長期負責(zé)了班級里飲用水更換工作，保證人們都能喝上干凈水；班長每天為班級瑣碎事情忙碌著……對類似這樣同窗予以必定，這正是人們值得感恩和學(xué)習(xí)鮮活事例。感恩從身邊小事做起，明確自己在班級中責(zé)任與義務(wù)。如作為學(xué)生履行學(xué)生基本義務(wù)，遵守學(xué)校基本規(guī)范；在班級大掃除中，規(guī)定學(xué)生自己承包打掃任務(wù)，并對自己勞動負責(zé)；要對保潔同窗感恩，不隨處亂扔垃圾；要對協(xié)助自己同窗感恩，多說謝謝；要懂得體會批評過自己教師和家長，由于她們目是為了自己好。（2）通過特殊節(jié)日進行報恩“情感使人道德結(jié)識處在運動狀態(tài)，從而在一定限度上保證道德結(jié)識和道德行為統(tǒng)一。”

魯潔，王逢賢.德育新論[M].南京：江蘇教誨出版社，1994：66.感恩教誨是一種情感活動，實行感恩教誨要做到以情動情，以情動人，陶冶學(xué)生道德情感。使學(xué)生常懷感恩之心，感激那些有恩于咱們卻不言回報每一種人。正是由于她們存在，咱們才有了今天幸福和喜悅。魯潔，王逢賢.德育新論[M].南京：江蘇教誨出版社，1994：66.俗話說“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報。”更何況父母，親友為你付出不但僅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。與否你在父母勞累后遞上一杯暖茶，在她們生日時遞上一張卡片，在她們失落時奉上一番問候與安慰，她們往往為咱們傾注了心血、精力，而咱們又何曾記得她們生日，體會她們勞累，又與否察覺到那縷縷銀絲，那一絲絲皺紋。因此，可以運用媽媽節(jié)送給媽媽一朵鮮花，報答媽媽生育之恩，感恩她塑造了咱們新生命，讓咱們來到了這個五彩繽紛世界；運用父母生日，帶她們出去吃一頓團圓飯，感恩她們這些年來養(yǎng)育、關(guān)懷與照顧。居里夫人作為有名科學(xué)家，曾兩次獲得諾貝爾獎，但她在會上看見自己小學(xué)教師，用一束鮮花表達她感激之情；偉人毛澤東也同樣在佳節(jié)送上對教師一份深深感激。自古以來偉人無不有著一顆感恩心，感激不需要驚天動地，只需要你一句問候，一聲呼喚，一絲感觸。因此運用教師節(jié)感謝教師教誨之恩，感恩那默默無聞，無私奉獻教師，感恩她們把無私愛向咱們灌溉，讓咱們懂得了人生真諦。。由于有愛，因此感動，由于感動，懂得了感恩。是啊！人人都應(yīng)有一顆感恩心。學(xué)會感恩，就學(xué)會了生活，學(xué)會了回報，就學(xué)會了做人。西方國家每年11月第四個星期四感恩節(jié)就是要教化人們學(xué)會感恩。（3）通過自然事件進行施恩以予以別人更多協(xié)助和勉勵為最大高興，對有困難人們愛心融融地伸出援助之手，并且不求回報。都說瑞雪兆豐年，可1月雪災(zāi)卻驗證了物極必反道理。雪景與雪災(zāi)一字之差，卻演示了天壤之別兩種結(jié)局?；疖囃＿\，飛機停飛，高速關(guān)閉，所有運送工具在這場突如其來經(jīng)久不息大雪面前束手無策。它讓無數(shù)人為了回家而苦苦掙扎，它讓咱們同胞們因斷水?dāng)嚯娙甜嚢ゐI。它讓返鄉(xiāng)心切游子因車禍而魂斷他鄉(xiāng)，它讓從來運轉(zhuǎn)有序都市幾乎亂了套，本已不堪重負春運，更是雪上加霜。5月12日下午2點28分，四川省汶川縣發(fā)生里氏8.0級強烈地震，地震導(dǎo)致傷亡慘重，它是對中華民族又一次磨礪。艱難困苦，玉汝于成，悠久華夏度過了無數(shù)驚濤駭浪。在災(zāi)害面前讓咱們站直，咱們堅持，咱們用真誠為災(zāi)區(qū)人民筑起精神長城，向世人展示咱們堅毅。有歌曲唱道：咱們同歡樂，咱們同忍受，咱們懷著同樣期待；咱們共風(fēng)雨，咱們共追求，咱們愛惜同同樣愛。咱們雖然無法身臨災(zāi)區(qū)，親手替受災(zāi)同胞抬起沉重瓦礫；但是，在后方，咱們也同樣可以用行動來替災(zāi)區(qū)同胞們療治掉一分心靈創(chuàng)傷！無論是紛飛大雪還是巨大地震并沒有阻擋人們獻愛心步伐，為了受災(zāi)同胞家園重建，全國各地齊心和力，團結(jié)一致，出錢出力，咱們我校也借此機會對學(xué)生進行施恩教誨，學(xué)生們都踴躍參加這次募捐活動，盡自己一分心意，嘗試學(xué)會施恩于社會和她人。懷著感恩心，一代偉人鄧小平古稀之年說：“我是中華人民共和國人民兒子，我深深愛著我祖國和人民！對別人對環(huán)境少一分挑剔，而多一分欣賞。學(xué)生擁有了感恩之心就會更加熱愛班級、學(xué)校、故鄉(xiāng)、祖國、世界，就會對她人布滿了愛心，校園也將奏響和諧旋律。參照文獻：[1]胡虹霞.高校德育應(yīng)補上感恩教誨這一課

[J].北京教誨(高教版).,（5）：13[2]任現(xiàn)品.略論儒家文化感恩意識[J].孔子研究，，（1）：93[3]陳治國.儒家“孝”觀念原始意義及其近代以來多重命運[J].孔子研究.，（6）：20[4]魯潔，王逢賢.德育新論[M].南京：江蘇教誨出版社，1994：66

[5]吳春明.關(guān)于“感恩”與“孝親”思考[J].中華人民共和國德育，，（1）：36園林專業(yè)開展創(chuàng)業(yè)教誨教學(xué)模式研究【摘要】職業(yè)學(xué)校實行創(chuàng)業(yè)教誨是適應(yīng)國內(nèi)經(jīng)濟發(fā)展必然趨勢。加強創(chuàng)業(yè)教誨核心是要改革舊教誨模式，構(gòu)建創(chuàng)業(yè)教誨新模式，從而增進當(dāng)代職業(yè)教誨發(fā)展。本課題環(huán)繞創(chuàng)業(yè)教誨摸索研究了五種教學(xué)模式：學(xué)科融合滲入模式、理論教學(xué)課程模式、實踐導(dǎo)向模式、課外活動模式、產(chǎn)學(xué)結(jié)合模式。并通過總結(jié)和思考，提出了本課題研究中還存在有待解決幾種問題?！竞诵脑~】：中檔職業(yè)學(xué)校創(chuàng)業(yè)教誨模式研究一、課題研究概況老式上中檔職業(yè)教誨是一種就業(yè)教誨。它基本培養(yǎng)目的是讓學(xué)生掌握一定文化知識，具備純熟某一類專業(yè)技能，必備通用技能以及一定其她專業(yè)技能，形成較強應(yīng)崗能力和一定跨崗、跨職業(yè)能力，畢業(yè)生出去能適應(yīng)一定職業(yè)，謀得一份工作。但是這種教誨不是增強人自我就業(yè)潛能，卻是勉勵人們找拿高薪職業(yè)，以至于農(nóng)村中職校畢業(yè)生不斷涌入都市去尋找工作。使得中職畢業(yè)生就業(yè)問題浮現(xiàn)了不同限度供需失衡。勞動力市場就業(yè)崗位遠遠不能滿足謀職者需要，因而中職生失業(yè)在所難免。“創(chuàng)業(yè)”是開創(chuàng)新事業(yè)，為社會創(chuàng)造財富，為個人開辟新生活道路社會活動。進行“創(chuàng)業(yè)教誨”是時代發(fā)展規(guī)定，是學(xué)生在激烈市場經(jīng)濟大潮中求生存、求發(fā)展必經(jīng)之路。當(dāng)代社會和市場競爭日益激烈，學(xué)生要靠自己發(fā)揮積極性、積極性和創(chuàng)造性去謀取發(fā)展。然而，由于當(dāng)前咱們學(xué)生大某些從小受到磨煉機會較少，不肯、不敢、也不會去創(chuàng)業(yè)，對此后就業(yè)，更多是想得到父母、親戚、學(xué)校協(xié)助，缺少創(chuàng)業(yè)意識、創(chuàng)業(yè)精神和創(chuàng)業(yè)能力。創(chuàng)業(yè)教誨是當(dāng)代職業(yè)教誨發(fā)展必然規(guī)定，也是國內(nèi)職業(yè)學(xué)校改革和發(fā)展必然選取。在這樣背景下，我校從起開始了創(chuàng)業(yè)教誨探究課題研究。并且，咱們也看到不少畢業(yè)生通過努力已經(jīng)成為頗具實力小公司主，創(chuàng)業(yè)獲得成功。二、創(chuàng)業(yè)教誨教學(xué)模式研究（一）、創(chuàng)業(yè)教誨和教學(xué)模式定義創(chuàng)業(yè)教誨（enterpriseeducation）是指充分挖掘?qū)W生潛能，以開發(fā)學(xué)生創(chuàng)業(yè)基本素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)業(yè)綜合能力為目的教誨。創(chuàng)業(yè)教誨以提高學(xué)生自我就業(yè)能力為目，特別注重培養(yǎng)學(xué)生"白手起家"開辦小公司精神和能力，務(wù)求使更多謀職者變成職業(yè)崗位創(chuàng)造者。創(chuàng)業(yè)教誨涉及創(chuàng)業(yè)意識、創(chuàng)業(yè)精神、創(chuàng)業(yè)品質(zhì)、創(chuàng)業(yè)能力培養(yǎng)等方面。教學(xué)模式是指教師在教學(xué)過程中在一定教學(xué)理念支配下，為貫徹課程意圖、實現(xiàn)教學(xué)目的而采用規(guī)范化原則形式，是教學(xué)組織、師生活動形式集合。（二）、創(chuàng)業(yè)教誨教學(xué)模式研究創(chuàng)業(yè)教誨教學(xué)模式因課程特點而異，在創(chuàng)業(yè)教誨教學(xué)摸索研究中咱們采用下列五種：１、學(xué)科融合滲入模式：即創(chuàng)業(yè)教誨融入職業(yè)技術(shù)教誨課程體系，把創(chuàng)業(yè)教誨內(nèi)容滲入到職教教學(xué)活動中，在相應(yīng)理論課程內(nèi)增長創(chuàng)業(yè)知識，在實踐教學(xué)中增長創(chuàng)業(yè)經(jīng)營方面內(nèi)容，使學(xué)生在學(xué)習(xí)專業(yè)知識和技能同步也獲得了一定創(chuàng)業(yè)知識和能力。構(gòu)建創(chuàng)業(yè)教誨與職業(yè)教誨雙向融合滲入創(chuàng)業(yè)教誨模式。在各類學(xué)科教學(xué)中，教師通過充分挖掘教材所蘊藏深度，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景、師生互動，有機滲入創(chuàng)業(yè)教誨，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)業(yè)意識、豐富學(xué)生創(chuàng)業(yè)知識。教師在教學(xué)過程中尋找、選取、提供某些創(chuàng)業(yè)方面材料，例如《中外公司文化故事》一書中“守株待兔故事”、“再試一次故事”、托馬斯愛迪生不怕失敗故事、“鯰魚”使“沙丁魚”活起來故事、以“中華人民共和國心”創(chuàng)造“中華人民共和國芯”故事、雜交水稻專家袁隆平故事、兩個歐洲人到非洲“推銷皮鞋故事”等等，在課堂教學(xué)中開展師生互動，人人討論，逐漸明確樹立創(chuàng)業(yè)意識至關(guān)重要性。２、理論教學(xué)課程模式：創(chuàng)業(yè)教誨作為整個教學(xué)籌劃中相對獨立一種學(xué)科體系，在三年課程設(shè)立中咱們在高一、高二年級開設(shè)創(chuàng)業(yè)教學(xué)課程。開設(shè)《創(chuàng)業(yè)有道》、《職業(yè)生涯規(guī)劃》等課程。通過這些課程開設(shè)，一方面使學(xué)生理解當(dāng)代創(chuàng)業(yè)發(fā)展歷程，國內(nèi)外創(chuàng)業(yè)教誨現(xiàn)狀，國內(nèi)外成功創(chuàng)業(yè)者、特別是本校先進畢業(yè)生中創(chuàng)業(yè)者成長經(jīng)歷及其特性。另一方面使學(xué)生理解創(chuàng)業(yè)者應(yīng)具備素質(zhì)和能力，理解如何組建一支先進創(chuàng)業(yè)團隊，理解如何捕獲商機，理解創(chuàng)業(yè)需要如何環(huán)境和條件，如何制定一份可行創(chuàng)業(yè)籌劃，如何申辦一種小公司，如何管理好一種公司等，由此不斷完善學(xué)生知識構(gòu)造。還開設(shè)某些活動課如：公司考察、專家講座、創(chuàng)業(yè)論壇、政策導(dǎo)航、模仿創(chuàng)業(yè)、社區(qū)活動、學(xué)生公司、自營職業(yè)模仿活動、實驗公司等各種形式。學(xué)?？梢酝ㄟ^這些形式開展創(chuàng)業(yè)教誨，并在這些活動中開展創(chuàng)業(yè)意識、知識、能力、心理等方面教誨。３、實踐導(dǎo)向模式：以某一詳細項目任務(wù)為目的，引領(lǐng)學(xué)生帶著一項真實項目任務(wù)搜尋并學(xué)習(xí)為完畢該任務(wù)而必要具備知識，而這些知識又普通涉及一種或各種學(xué)科，學(xué)生必要運用這些知識和已有基本技能在一種真實環(huán)境中去完畢這一種項目任務(wù)。這種以實踐導(dǎo)向、任務(wù)引領(lǐng)為特性教學(xué)模式不但可以提高學(xué)生分析問題、解決問題實際能力，并且對其處事態(tài)度、行為方式、人格品行都是極好檢測，可以捕獲到許多來自學(xué)生個體深層信息，有助于針對性地調(diào)節(jié)教學(xué)目的。（1）實踐導(dǎo)向模式應(yīng)用于課內(nèi)職業(yè)能力訓(xùn)練案例：咱們借鑒了加拿大CBE/DACUM模式，即：用CBE（CompetenceBasedEducation）能力本位理論中以能力為基本DACUM（DevelopaCurriclum）課程開發(fā)辦法，通過對插花職業(yè)工作任務(wù)分析，從而明確為完畢該任務(wù)所必要具備知識、能力、態(tài)度、情感、價值觀規(guī)定，例插花DACUM工作表。插花DACUM工作表職業(yè)崗位工作任務(wù)知識技能態(tài)度鮮花店店主為顧客插一種用于看望病人花籃香石竹11枝，非洲菊9枝，香水百合１支，襯葉適量，填充花若干，花泥1塊，花籃１只插花技術(shù)應(yīng)用熱情周到，微笑服務(wù)，征詢意見，感謝光臨，誠信公道（2）實踐導(dǎo)向模式應(yīng)用于各專業(yè)課內(nèi)技能實踐案例：結(jié)合園林專業(yè)實訓(xùn)項目任務(wù)：一、二年生草花栽培實訓(xùn)任務(wù)。組織園林班學(xué)生進行草花栽培項目實訓(xùn)。假設(shè)自己是某花圃小業(yè)主，項目目的任務(wù)是在6月底之前完畢1萬盆春播草花生產(chǎn)和銷售。在項目任務(wù)擬定后，學(xué)生們開始思考和制定項目實行籌劃。學(xué)生自己花錢購買了孔雀草、一串紅、雞冠花等草花種子。在3月下旬，每人用一半種子進行了第一批次播種。4月中旬用剩余此外一半種子進行了第二批次播種。在第一批次播種、分苗、定植、養(yǎng)護管理過程中學(xué)生基本多是各自進行，雞冠花出苗率普遍較低，個別學(xué)生撒播不均勻，有二位學(xué)生因配制培養(yǎng)土不好導(dǎo)致80％一串紅死掉了。第二批次播種、分苗、定植、養(yǎng)護管理過程中學(xué)生自發(fā)組合形成了兩個合伙小組。有二個學(xué)生還認了此外兩個學(xué)生為師傅。合伙小構(gòu)成員間互相協(xié)助，養(yǎng)護管理工作輪流進行，發(fā)現(xiàn)問題共同研究。6月底1萬盆春播草花生產(chǎn)基本完畢。在銷售過程中學(xué)生設(shè)計銷售合同，拍照片、拿樣品到某些工廠、機關(guān)、學(xué)校進行花卉推銷及到市場零售。學(xué)生共銷售了4500多盆花，別的草花被學(xué)校用在綠化工程中。去除成本平均每人有400多元收獲。在整個創(chuàng)業(yè)項目實訓(xùn)過程中教師要不斷給與學(xué)生引導(dǎo)，遇到挫折要對的面對要有樂觀向上態(tài)度、奮斗拼搏勇氣、失敗是成功之母。培養(yǎng)學(xué)生具備應(yīng)變能力、學(xué)會自省能力。（3）實踐導(dǎo)向模式應(yīng)用于園林專業(yè)課外模仿創(chuàng)業(yè)實踐案例：詳細項目任務(wù)：校園綠化冬季修剪項目任務(wù)。針對這一任務(wù)教師和園林班同窗們一起討論，以為這一任務(wù)既可以得到一次較好修剪技能訓(xùn)練機會，又是一次創(chuàng)業(yè)鍛煉機會。于是，園林班全體同窗和她們園林專業(yè)任課教師決定承辦這項任務(wù)，并推薦了兩名學(xué)生為項目負責(zé)人，負責(zé)項目洽談。教師指引項目合同制定和有關(guān)事項談判。剛開始，同窗們還是有點緊張，怕自己修剪技術(shù)不到位而導(dǎo)致不好影響。為此教師建議同窗們先制定項目任務(wù)工作籌劃，通過課本和互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)查找關(guān)于修剪有關(guān)技術(shù)知識，并在教師指引下進行先期修剪訓(xùn)練。學(xué)生通過大量高強度創(chuàng)業(yè)實踐，修剪動手操作技能有明顯地高。同步，學(xué)會了創(chuàng)業(yè)活動項目洽談、人際交往、合同訂立等技能。４、課外活動模式：課外活動根據(jù)是開設(shè)活動類課程，它涉及公司考察、專家講座、創(chuàng)業(yè)論壇、政策導(dǎo)航和模仿創(chuàng)業(yè)等五種形式。針對園林專業(yè)學(xué)生就業(yè)難、就業(yè)崗位不穩(wěn)定學(xué)生對該專業(yè)學(xué)習(xí)積極性差問題，咱們組織學(xué)生到園林公司考察：組織學(xué)生考察協(xié)春園藝、富豪苗木綠化有限公司、如祥園林綠化公司等先進民營公司，理解公司由小到大，不斷狀大發(fā)展歷程，感受創(chuàng)業(yè)艱辛與偉大，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)業(yè)興趣。理解到創(chuàng)業(yè)雖然是艱辛，但是，從40元起家到當(dāng)前上千萬公司資產(chǎn)是欣喜，創(chuàng)業(yè)也是甜蜜。通過參觀考察學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)思想得到鞏固。學(xué)生深切感受到天生我才必有用，創(chuàng)業(yè)機遇無處不在。創(chuàng)業(yè)論壇：從本校創(chuàng)業(yè)成功畢業(yè)生中挑選先進典型，回母?，F(xiàn)身說法，簡介她們對創(chuàng)業(yè)親身感受、成功經(jīng)驗、對抗挫折與重壓體會和在實際創(chuàng)業(yè)過程中某些注意問題，堅定學(xué)生創(chuàng)業(yè)信心。對同樣為職校生學(xué)生們就有強烈震撼和啟發(fā)，深刻激發(fā)了學(xué)生們創(chuàng)業(yè)意識和強烈創(chuàng)業(yè)欲望。專家講座：咱們邀請職業(yè)簡介所領(lǐng)導(dǎo)、民營公司老板、經(jīng)濟開發(fā)區(qū)負責(zé)人等業(yè)內(nèi)人士就小公司開辦和小公司能力規(guī)定等某些學(xué)生知之甚少專業(yè)問題以及小公司經(jīng)營過程中如何適應(yīng)市場、如何創(chuàng)新經(jīng)營理念等學(xué)生關(guān)注熱點問題作專項報告，理清學(xué)生創(chuàng)業(yè)思路。政策導(dǎo)航：聘請工商、銀行、稅務(wù)、法律等政府部門工作人員講述在開辦一種小公司時辦理營業(yè)執(zhí)照、稅務(wù)登記、資金注冊、銀行貸款、法律法規(guī)等實際操作辦法，指引學(xué)生開辦公司。讓學(xué)生獲得政策、法規(guī)、工商、稅務(wù)、金融、保險等方面創(chuàng)業(yè)知識。模仿創(chuàng)業(yè)：讓學(xué)生針對一項經(jīng)營業(yè)務(wù)或考慮成立一種小公司而制定一份創(chuàng)業(yè)籌劃書，涉及創(chuàng)業(yè)藍圖、創(chuàng)業(yè)戰(zhàn)略、資源準(zhǔn)備、經(jīng)營模式、管理制度等各種構(gòu)想。然后以小組形式聯(lián)系一種對口社會公司，請公司主對籌劃書作出評價，在評價基本上進行改進并付諸實行。如咱們在園林專業(yè)學(xué)生中引導(dǎo)學(xué)生組建了一種模仿綠化工程公司。學(xué)生們制定了模仿綠化工程公司管理體制，設(shè)立有總經(jīng)理、副總經(jīng)理、部門經(jīng)理等，還明確了模仿綠化工程公司每位成員責(zé)任規(guī)定和待遇。學(xué)生們聘請關(guān)于園林專業(yè)教師擔(dān)任技術(shù)顧問及指引教師。還走訪請教關(guān)于業(yè)內(nèi)人士如園林公司私企老板，評價學(xué)生們以一種綠化公司負責(zé)人身份做創(chuàng)業(yè)籌劃書，她們在審視學(xué)生籌劃時對學(xué)生制定籌劃竟是如此周到、完美發(fā)出由衷感嘆。當(dāng)前我校校園和教師辦公室擺花綠化管理工作已經(jīng)所有由學(xué)生承辦，每年學(xué)生生產(chǎn)草花有三萬多盆，除了供應(yīng)學(xué)校外，學(xué)生們還到其她某些學(xué)校、工廠推銷自己生產(chǎn)產(chǎn)品。學(xué)生體驗了創(chuàng)業(yè)真實感受，獲得了創(chuàng)業(yè)感性結(jié)識，豐富了實戰(zhàn)經(jīng)驗。5、產(chǎn)學(xué)結(jié)合模式“產(chǎn)學(xué)結(jié)合”既是職業(yè)教誨在人才培養(yǎng)和教學(xué)模式上特色，也是創(chuàng)業(yè)教誨推動到一定階段產(chǎn)物。學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力提高依賴于教師能力水平，而這種能力必要在真實環(huán)境下可以解決實際問題，并非“花拳繡腿”。在這種職教思想指引下，我校承辦了不少項目讓教師、學(xué)生“真刀真槍”地干，如接某些小綠化工程，師生齊上陣；幫某些園林公司做某些綠化設(shè)計，教師指引，學(xué)生設(shè)計等等?！爱a(chǎn)學(xué)結(jié)合”過程，其實質(zhì)就是一部教師、學(xué)生共同譜寫創(chuàng)業(yè)史，是創(chuàng)業(yè)意識、創(chuàng)業(yè)人格外在呈現(xiàn)，是創(chuàng)業(yè)知識、創(chuàng)業(yè)能力綜合應(yīng)用。三、總結(jié)與思考1、中檔職業(yè)學(xué)校開展創(chuàng)業(yè)教誨歷程應(yīng)當(dāng)是腳踏實地循序漸進過程。在創(chuàng)業(yè)教學(xué)過程中，一方面是啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)創(chuàng)業(yè)：掌握創(chuàng)業(yè)本領(lǐng)，培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)精神。然后是引導(dǎo)學(xué)生嘗試創(chuàng)業(yè)：嘗試經(jīng)營活動，鍛煉創(chuàng)業(yè)能力。最后是勉勵學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)：確立創(chuàng)業(yè)目的，建立自主公司。2、中檔職業(yè)學(xué)校開展創(chuàng)業(yè)教誨教學(xué)模式體現(xiàn)了素質(zhì)教誨“以學(xué)生發(fā)展為本”內(nèi)涵特性。新課改提出了學(xué)生發(fā)展為本理念，突出了教誨創(chuàng)新、突出了職業(yè)教誨以就業(yè)為導(dǎo)向，能力為本位職教特色，有助于變化就業(yè)困難壓力，轉(zhuǎn)變學(xué)生就業(yè)觀念，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)業(yè)意識。有助于使學(xué)生更好地適應(yīng)社會，提高能力，自我謀職，充分實現(xiàn)人生價值。3、創(chuàng)業(yè)教誨教學(xué)模式研究中存在某些問題教師結(jié)識不統(tǒng)一或不注重，教師創(chuàng)業(yè)意識、創(chuàng)業(yè)能力也需要培養(yǎng)提高。不同專業(yè)開展創(chuàng)業(yè)教誨活動不盡相似。創(chuàng)業(yè)教誨教學(xué)模式是動態(tài)變化，而不是一成不變。課外活動模式、產(chǎn)學(xué)結(jié)合模式中學(xué)生模仿公司創(chuàng)立和運營等活動開展尚需要政府各種職能部門要給職業(yè)學(xué)校開展創(chuàng)業(yè)教誨以更有力支持和協(xié)助。這些問題有待于在后來研究中繼續(xù)解決。參照文獻蘆秀蘭主編《職業(yè)指引與創(chuàng)業(yè)》

東華大學(xué)出版社張萌生、沈民岡主編《中檔職教走向市場之路》上?？茖W(xué)技術(shù)出版社讓班級模糊管理成為學(xué)生成長階梯內(nèi)容摘要：班主任要關(guān)懷和愛護每一種學(xué)生，經(jīng)常進一步班級和活動中，理解學(xué)生學(xué)習(xí)和生活狀況。及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生之間、學(xué)生干部之間存在矛盾。對她們之間矛盾，應(yīng)詳細分析、進行模糊班級管理，這樣，才干肩負著培養(yǎng)人、教誨人重任，才干促使學(xué)生全面發(fā)展。才干培養(yǎng)出為社會做出貢獻、并具備高度責(zé)任心和使命感有用人才。班主任在新課改浪潮推動下，更應(yīng)當(dāng)故意識地學(xué)一點“模糊思維”班級管理技術(shù)，對班級實行模糊管理，以彌補精準(zhǔn)管理中局限性，從而進一步拓展和完善班級管理機制。核心詞：管理模糊環(huán)境寬松情感學(xué)校工作重要是學(xué)生工作，而學(xué)生工作又是班主任重要工作。學(xué)生工作雖不能囊括學(xué)校所有工作，但卻道出了班主任工作在整個學(xué)校中重要性。而班主任在班級管理中要有科學(xué)，更要有藝術(shù)、精深教誨素養(yǎng)，在實際班級管理情景中，依照學(xué)生發(fā)展需要，一切以完善學(xué)生人格為出發(fā)點。學(xué)一點班級管理中“模糊思維”技術(shù)，這對彌補精準(zhǔn)管理中局限性，對學(xué)生健康成長，對創(chuàng)設(shè)一種奮發(fā)向上、和諧社會班集體具備一定良好效果。班主任要用“心”當(dāng)好班主任，在恰當(dāng)環(huán)境、恰當(dāng)時機、恰當(dāng)氛圍，實行班級中模糊管理，這更有助于全面貫徹黨教誨方針，按照德、智、體全面發(fā)展規(guī)定，來實行對班級教誨和管理工作，使每一位學(xué)生都得到健康全面地發(fā)展。為完畢這個任務(wù)，讓學(xué)生個性得以健康發(fā)展，班級模糊管理正常運轉(zhuǎn)就能體現(xiàn)學(xué)生主體地位，強調(diào)學(xué)生自主自為，學(xué)生也就有獨立發(fā)展空間。她們在班級開展系列化活動中共同參加班級各層次管理，并擔(dān)任滿意角色，班級給她們提供了鍛煉能力舞臺，使學(xué)生生命個性知、情、意、行得到全面發(fā)展。由于班主任在實行模糊管理，沒有詳細規(guī)定，沒有“好學(xué)生”原則，同窗之間管理更為融洽、和諧。班級中已沒有孤立者，學(xué)生在班內(nèi)自我感受良好，學(xué)生就感到班級像家同樣溫暖，那么班主任工作，就能起到“不令而行”效果。一、在恰當(dāng)環(huán)境里實行班級模糊管理。班主任在班會課上講，我班有幾位同窗近來體現(xiàn)較之開學(xué)初有很大進步，但愿能再接再厲。這句話既符合了客觀實際規(guī)定，同步又按個體發(fā)展復(fù)雜性特性，話說得比較含蓄，這種沒有截然分明判斷，就是使用了模糊辦法。模糊管理理論作為一種新型理論模式，在當(dāng)前學(xué)校管理實踐中已經(jīng)或多或少占據(jù)著應(yīng)有位置具備一定實際意義。提及模糊管理，人們總是習(xí)慣與混亂、無序、糊涂等字眼相聯(lián)系。事實上，在班級中滲入模糊管理不是不論理，更不是糊涂管理，而是真實地去管理。1、在良好規(guī)章制度下給學(xué)生留點“空白”。班級模糊管理是指班主任教師在教誨方針政策指引下，對學(xué)生提出不詳細、不穩(wěn)定、不精準(zhǔn)、不分明、不清晰模糊管理規(guī)定，并以自己獨特人格魅力感染學(xué)生，提高班級管理效益，使得學(xué)生有充分空間施展自己學(xué)習(xí)能力和思想，對學(xué)生進行有效教誨，可以使學(xué)生主體性得以充分彰顯。學(xué)生在班級生活中接受到管理信息后，著意發(fā)揮主觀積極作用和能動性，謀求師生之間結(jié)合點，強化自身自我約束力和創(chuàng)造力，形成自己學(xué)習(xí)生活特色。通過模糊理論進行有效班級管理，特意給學(xué)生留下“空白”，學(xué)生則可以更好地進行自我管理以及參加班級決策，充分調(diào)動學(xué)生管理積極性。讓人們感到自己既是被管理者，又是管理主體。2、在教學(xué)管理上給學(xué)生容許“寬松”。雖然，同一種班上，每一位學(xué)生接受知識應(yīng)當(dāng)是平等，但畢竟還是有著個體差別，因此咱們還得主張“因材施教”方能調(diào)動大多數(shù)學(xué)生積極性。因而，在給學(xué)生布置作業(yè)時，容許學(xué)生有一種寬松環(huán)境。如：安排兩類題目，一類是必做題，難度適中，規(guī)定人人都做；另一類是選做題，難度稍大，勉勵人們做（雖然選做題不強求人人都做，但做了同窗教師一定要表揚一下。自然而然地，別同窗就會去爭取做）。慢慢地，學(xué)生就會養(yǎng)成“做題習(xí)慣”，作業(yè)不再是她們承擔(dān)，而無論成績?nèi)绾螌W(xué)生都會樂意去完畢作業(yè)了。3、在老式概念中可以“平肩”。學(xué)生是教誨客體，又是接受教誨主體，她們具備一種互相信任和合伙關(guān)系，信任是理解前提。從人格上來講，師生應(yīng)建立一種互相信任和合伙關(guān)系，信任是理解前提。從人格上來講，師生之間是平等。因而，教師在思想觀念上要實行轉(zhuǎn)變，一方面不能任意擺布學(xué)生，對學(xué)生平時言行不能過度挑剔，模糊管理學(xué)生得失，尊重學(xué)生獨立人格。另一方面，班主任要理解和研究每一種學(xué)生在組織構(gòu)造中發(fā)揮、發(fā)展其潛能從而使她們個性獲得積極自主發(fā)展。只有樹立起這樣教誨觀念，才干進行對的操作。二、在恰當(dāng)時機實行班級模糊管理。班主任實行班級管理，給學(xué)生無窮自由空間來享有學(xué)習(xí)和生活，其間必要從學(xué)校教誨資源實際出發(fā)，強化模糊管理規(guī)定，進一步提高班級管理質(zhì)量。在模糊管理時機上要做到什么呢？1、在恰當(dāng)時間里要滲入整體性。所謂整體性是指班級管理中主客體在實際教誨教學(xué)過程中，應(yīng)互相依存、互相轉(zhuǎn)化、互相協(xié)作，共同發(fā)展，從而構(gòu)成一種互相聯(lián)系有機整體，這是模糊管理基點。如：有諸多人以“能否事無巨細地解決班務(wù)”來衡量班主任與否負責(zé)。我看未必，如今一種班四五十名學(xué)生，尋常事務(wù)諸多，要做到這一點實在很難。我當(dāng)班主任第一學(xué)期就是如此，我基本上是每天至少用半小時來解決學(xué)生事務(wù)，并且還制定了某些很細規(guī)則來“矯正”學(xué)生不良習(xí)慣，經(jīng)常是累得自己廢寢忘食，可是效果并不好。其實，學(xué)生小事兒班委就能解決好，某些連自己也管不住自己班委讓其真正起到帶頭作用則行，而班主任自己則可以抽出更多時間來鉆研教學(xué)，這樣就達到了兩全其美之效果。2、在恰當(dāng)時候要強調(diào)民主性。所謂民主性是指在班級管理中，把學(xué)生真正看作班級主人和學(xué)習(xí)主體，為學(xué)生創(chuàng)造民主參加管理機制，讓她們在工作和學(xué)習(xí)中感到自己是學(xué)校主人，激發(fā)穩(wěn)定、持久自覺性，這樣才有凝聚力，才干建立起良好學(xué)風(fēng)、班風(fēng)，這是班級模糊管理重點。班主任應(yīng)積極創(chuàng)造條件，理順每一位同窗自己興趣、興趣、意愿自由組合成班級組織，如：相對穩(wěn)定行政小組、課外活動小組、學(xué)科學(xué)習(xí)小組、衛(wèi)生小組等等——每一種小組定期定點開展活動，有籌劃、有總結(jié)、有交流。為每個同窗提供了參加嘗試和施展才干機會。豐富學(xué)生角色體驗，發(fā)展集體中豐富和諧人際關(guān)系。另一方面，每當(dāng)班級開展活動時，各小組能自動投入?yún)⒓影嗉壔顒?，成員們在創(chuàng)造既有民主又有紀(jì)律班級生活中體現(xiàn)責(zé)任感，并的確地感到自己是班級主人。3、在最佳機會里要有積極性。所謂積極性是指班級管理過程中，要注意充分調(diào)動學(xué)生積極性，提高學(xué)生自我管理、自我教誨積極性、自覺性和創(chuàng)造性。這是班級模糊管理難點。如：活動是班集體建設(shè)橋梁。班級管理不是只強調(diào)紀(jì)律約束過程。通過活動能完畢班集體建設(shè)目的中提出任務(wù)，班集體組織機構(gòu)在活動中能完善，發(fā)揮它骨架作用，而學(xué)生個性在活動中得動協(xié)調(diào)發(fā)展。為此，咱們依照各機構(gòu)功能，環(huán)繞目的精心設(shè)計活動，每項活動有目，有準(zhǔn)備，有組織，有總結(jié)。從時間看，活動有固定、隨機。從內(nèi)容看，有思想教誨活動、科技活動、文體活動、學(xué)習(xí)辦法指引活動、游戲活動等。4、在人多時候要有互補性。所謂互補性是指班級管理績效會起著一定限度上導(dǎo)向作用，最后目是增進每一種學(xué)生個體健康發(fā)展，最后還是指向精準(zhǔn)管理，精準(zhǔn)管理與模糊管理互相補充，才干獲得相得益彰管理效果，這是班級模糊管理核心?；谀：芾砝砟?，班級管理者應(yīng)當(dāng)有良好平和心態(tài)，面對發(fā)展迥異個體，善待每一位學(xué)生，熱心賞識每一位學(xué)生。三、在恰當(dāng)氛圍里實行班級模糊管理。長期以來，在學(xué)校管理中，雖有一整套詳盡學(xué)生管理規(guī)定，但往往只?？吭诤暧^上，對詳細班級管理往往也只是依賴于班主任自己個性化工作加上學(xué)校規(guī)章制度制約，而對詳細學(xué)生個性發(fā)展、個性特長、個性需要等方面沒有一種規(guī)范原則和規(guī)定。這為班主任實行模糊管理提供了現(xiàn)實也許性。1、看學(xué)生分?jǐn)?shù)，要模糊些。蘇聯(lián)教誨家阿莫納什維利以為：“數(shù)字自身主線闡明不了小朋友詳細學(xué)業(yè)成績?！薄靶∨笥巡恍枰?jǐn)?shù)，由于分?jǐn)?shù)會阻礙她們對知識渴求，阻礙她們在學(xué)校高興和高興生活”。每位班主任都應(yīng)當(dāng)蘇醒地結(jié)識到“每一種孩子都是一種世界——完全特殊、獨立無二世界”。班主任任務(wù)是發(fā)現(xiàn)長處，予以勉勵。對學(xué)生千萬不能用一種模子去套，都規(guī)定長成參天大樹。要懂得天才和普通人成才機率相似，只但是形式各異而已。2、與學(xué)生情感交流，要忍讓點。沒有愛就沒有教誨，愛是教誨基本，班主任只有把自己情感、愛心投入到班級管理中，才干對教誨“規(guī)定”內(nèi)化起到催化劑作用。班主任每天都在和學(xué)生心理打交道，而學(xué)生心理又是一種變化而又精密體系。對于重要事件，班主任固然要重點引導(dǎo)，但某些細節(jié)卻不是那么容易觀測到。并且也不必個個交流，為此，我特別設(shè)計了《我第一本書》——讓學(xué)生每人準(zhǔn)備了一種筆記本，并將其命名為“我第一本書”，然后再加上一種具備個人特色書名。學(xué)生可以在上面寫自己想寫東西（隨意練筆也好，心理傾訴也行）。然后每周檢查一次，前提是教師要為學(xué)生保密。學(xué)生很樂意將心理話寫出來，其中有諸多小事，教師只需批注忍讓了一兩句就可以解決學(xué)生心理疑惑了，并且更多學(xué)生也更喜歡以這種方式與班主任交流。3、對待后進生，要多優(yōu)待。后進生，其形成因素諸多，但其體現(xiàn)多為信心局限性，破罐破摔，甚至對教師教誨有抵觸情緒等。對此，如果再加以批評、懲罰或不注重，不但于事無補，反而會拉大師生距離，使班級越來越差。班主任對后進生采用優(yōu)待辦法。一是勉勵性優(yōu)待，開學(xué)初，開了一種班會，然后勉勵學(xué)生每月都明確一種追趕目的然后在下個月之內(nèi)超過，如是，頒刊登揚卡，她們一種個都很興奮，并努力去做，效果較好。二是平時作業(yè)上優(yōu)待，都布置得比較簡樸，題量又少，學(xué)生基本上都能完畢作業(yè)。三是讓學(xué)生享有成功點優(yōu)待。在某些單元測試中，我故意將試卷上題目在平時滲入了些，考試中讓其感覺得心應(yīng)手了，然后我在班級中對那些后進生大加表揚，她們學(xué)習(xí)勁頭兒慢慢就上來了。4、對待不良言行，學(xué)會裝聾作啞。有時，對于學(xué)生謊言，咱們故意不揭穿；對于有些錯誤行為，咱們“視若無睹”，不當(dāng)面指出來，但是事后咱們卻從對的方向有放矢地加以引導(dǎo)。這既可以避免學(xué)生抵觸情緒，又從側(cè)面教誨了學(xué)生，或許會獲得更好效果。有些學(xué)生對自己財務(wù)很愛惜，可是面對集體財產(chǎn)遭受損失時卻漠不關(guān)懷。有一次，我看見我班一種女生在水槽洗手后，許是急著上課吧，水龍頭都沒關(guān)就向教室跑去。我正欲叫她回來關(guān)水，正好我班一種男生跟了過來，她見水龍頭開著就積極把水關(guān)了。事后，我沒有批評那位女生，但卻針對那位男生行為在班上大加表揚，又給她加操行分又獎本子，并且讓學(xué)生們就此事談了看法，同窗們都紛紛地指責(zé)那位不關(guān)水人。日后，那位女生自己積極承認了錯誤。可見，有時表面上“裝聾作啞”教誨賽過直截了當(dāng)說教。5、寫操行評語，要遮掩些。當(dāng)教師把一顆愛心融入評語時，評語能拉近師生距離，改進師生關(guān)系，給咱們教誨、教學(xué)工作帶來益處。在平時作業(yè)、作文中，特別是每期“操行評語”中教師應(yīng)當(dāng)帶著“放大鏡”看學(xué)生長處，用積極向上語言來必定學(xué)生長處，以培養(yǎng)學(xué)生自信，燃起她們不斷邁進熱情；而在指出學(xué)生缺陷時，宜用委婉語言點出。在填寫“操寫評語”時還應(yīng)當(dāng)滿懷信心地相信她們“明天會更好”，給每位學(xué)生寫上諸如“你永遠都是咱們班驕傲、你定會擁有諸多朋友、明天你一定讓咱們刮目相看――”等評語。并且在語言使用上盡量具備藝術(shù)性，不要總是老一套“該生熱愛集體、關(guān)懷她人、準(zhǔn)時到校不遲到”等，應(yīng)有針對性。細心點撥使學(xué)生不光在評語中得到指引，并且更體會到了教師對自己關(guān)懷、勉勵和盼望，能增進學(xué)生進步?？傊?，“模糊解決”是一種教學(xué)方略，但是在詳細操作時要注意“模糊”度，它不是“聽之任之，放手不論”，如果超越了這個度就不能有效地引導(dǎo)學(xué)生，而恰本地運用就一定能優(yōu)化教誨教學(xué)工作。良好學(xué)習(xí)氛圍，發(fā)揮主渠道最大效應(yīng)。模糊管理使班級布滿民主氛圍，學(xué)生很少有壓抑感，班級各要素和諧組合，開發(fā)了非智力因素，增進智力因素發(fā)展。學(xué)習(xí)環(huán)境優(yōu)化使同窗們在學(xué)習(xí)上有創(chuàng)新意識，各抒己見，班級成績穩(wěn)步上升。學(xué)生自我管理能力大大加強。這一模式使班級管理逐漸由班主任管學(xué)生轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生領(lǐng)先集體力量進行自我管理。人人成為自我鍛煉、自我管理、自我教誨主體。班主任舞臺逐漸從前臺轉(zhuǎn)到后臺，工作由監(jiān)督型轉(zhuǎn)向協(xié)調(diào)型，使得學(xué)生能放開手腳，進行創(chuàng)造性學(xué)習(xí)。班級模糊管理是形成一種人本管理，其本質(zhì)就是實現(xiàn)班級管理人文化。班主任工作中要布滿智慧，布滿挑戰(zhàn)。讓咱們拿出自己熱情，不斷摸索新班級模糊管理辦法，提高自身管理水平。參照文獻：1、《班級管理》夏心軍“班主任之友”第8期

2、《班主任工作藝術(shù)》陳宇光著南京師范大學(xué)出版社3、《教誨智慧》吳龍軍“班主任之友”第7期4、《模糊管理哲學(xué)資源》冷橋勛吳寧合肥工業(yè)大學(xué)學(xué)報第3期5、《論班級教誨管理觀念更新》林冬桂“廣州大學(xué)學(xué)報”第4期6、《班級模糊管理藝術(shù)》吳菊“教誨藝術(shù)”第10期7、《班主任工作漫談》魏書生著漓江出版社8、《魏書生文選》魏書生著漓江出版社9、《21世紀(jì)班主任工作案例精粹》周達章主編寧波出版社創(chuàng)立民主集體，提高生命質(zhì)量---新課程背景下民主型班級建設(shè)實踐和思考【摘要】：新課程規(guī)定關(guān)注每個學(xué)生“生命”。班集體，這個涌動鮮活生命“生命場”也就承載著提高學(xué)生精神生命質(zhì)量使命。建設(shè)“民主型班級”是新課程選取。本文就其構(gòu)建過程提出自己粗淺看法：機制構(gòu)建、活動推動、文化建設(shè)、評價勉勵、教師增進，以期引起廣大同行關(guān)注。【核心詞】：民主型班級構(gòu)建過程生命質(zhì)量班集體，作為學(xué)生走上社會之前，學(xué)習(xí)、生活和交往最重要環(huán)境，在學(xué)習(xí)教誨中，肩負了其她形式教誨無法代替重要責(zé)任---那就是為培養(yǎng)學(xué)生品性、意志和精神奠基，也就是為每一種生命個性成長奠基。但是，筆者在實踐觀測和調(diào)查中發(fā)現(xiàn)咱們教師往往從班級工作需要出發(fā)（而不是從學(xué)生個體成長需要出發(fā)），規(guī)定每一位學(xué)生在課堂和班級活動中配合教師，儼然教師才是班級主人，并且通過確立和培養(yǎng)班干部訓(xùn)練出一套得心應(yīng)手助手班子。于是，由小某些指令性“領(lǐng)導(dǎo)班子”和大某些“一世為民”普通小群眾所構(gòu)成班集體成了教誨管理工具。班集體，這個本應(yīng)承載提高學(xué)生精神生命質(zhì)量“生命場”也就無從“凸現(xiàn)”其存在乎義。新課程呼喚“人”教誨----即關(guān)注到學(xué)生是一種完整人，關(guān)注到每個學(xué)生都是一種獨立生命個體。因而，創(chuàng)立“民主型班級”也就成了新課程背景下班集體建設(shè)趨向。筆者就此參閱了有關(guān)管理理論，并在班級建設(shè)中付諸了實踐也獲得了一定成效。本文就民主型班級構(gòu)建過程稍作闡述，但愿起到拋磚引玉作用。機制構(gòu)建---建設(shè)民主管理體制，推動全員管理老式班級組織機構(gòu)往往是通過班主任任命或班干部競選、同窗民主推選等形式產(chǎn)生，可使用過一段時間后總會浮現(xiàn)較大弊端。于是，筆者就從全員管理原則出發(fā)，實行“每人一種崗位，每人一份責(zé)任”管理改革，促使每個學(xué)生都充當(dāng)班級小主人。操作程序如下：第一步：先由學(xué)生討論，列出班級所需設(shè)立各個崗位及所需要人數(shù)，盡量崗位細化，爭取“人人有事管”。第二步：問卷調(diào)查學(xué)生最想干工作。考慮到有些崗位也許會浮現(xiàn)重復(fù)，下面還要填上“次選工作”、“除前兩者外，還樂意工作”。第三步：以自愿為前提，進行崗位貫徹分派，極個別有問題崗位通過談話進行協(xié)調(diào)。第四步：在每一種崗位所有貫徹后，按照所歸屬部門開部門會議，推選各部長會議，最后競選班長。第五步：推