如何理解企業(yè)發(fā)展與個(gè)人職業(yè)規(guī)劃的關(guān)系和如何理解語文課程是工具性與人文性的統(tǒng)一

實(shí)習(xí)報(bào)告姓名：實(shí)習(xí)單位：實(shí)習(xí)崗位：選題：如何理解企業(yè)發(fā)展與個(gè)人職業(yè)規(guī)劃的關(guān)系如何理解企業(yè)發(fā)展與個(gè)人職業(yè)規(guī)劃的關(guān)系我很慶幸通過自己的努力進(jìn)入了某某公司，應(yīng)聘的崗位正好和自己所學(xué)專業(yè)相符合。但是作為一名剛從“溫室”踏入社會(huì)這個(gè)大家庭的一員，缺乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，需要不斷做出努力來一點(diǎn)一滴的積累。公司一直秉承“上善若水，敦本務(wù)實(shí)”的企業(yè)精神和“政府放心，市民滿意，企業(yè)增效，職工樂業(yè)”的企業(yè)理念。只有企業(yè)發(fā)展了，才可以為個(gè)人發(fā)展提供許多資源，能讓員工更充實(shí)、更安心工作，個(gè)人才能有更大的發(fā)展空間。個(gè)人與企業(yè)就單從表面上來看是雇傭與被雇傭的關(guān)系，但是從深層次來看他就如同父母與孩子的關(guān)系，孩子書讀的好，成績好，父母臉上有光；父母臉上有光，就會(huì)對(duì)孩子有所獎(jiǎng)勵(lì)，孩子的學(xué)習(xí)積極性就會(huì)提高。兩者是相輔相成的關(guān)系，企業(yè)成長決定了個(gè)人成長，而個(gè)人的成長會(huì)促進(jìn)推動(dòng)企業(yè)的成長。一個(gè)企業(yè)的發(fā)展會(huì)帶動(dòng)員工的發(fā)展，員工的發(fā)展是企業(yè)發(fā)展的基石。員工的工作效率提高了，企業(yè)的效益隨之提高，從而贏得市場，提高競爭力。就員工個(gè)人來說，人都渴望進(jìn)步，如果一個(gè)企業(yè)不能給員工提供發(fā)展和成長的機(jī)會(huì)，員工也不會(huì)留在企業(yè)里，而企業(yè)的發(fā)展也為員工的發(fā)展提供了舞臺(tái)。作為一名新進(jìn)的員工，從正式進(jìn)入公司的第一天開始，身上就開始肩負(fù)著為公司創(chuàng)造美好明天的使命。那么作為員工的我應(yīng)該如何正確處理好企業(yè)和個(gè)人之間的關(guān)系呢？為了能夠快速的融入到工作環(huán)境中去，為了能夠?qū)镜陌l(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)，同時(shí)也為了提升自己的綜合能力和職業(yè)素養(yǎng)，我將對(duì)今后的工作進(jìn)行合理的職業(yè)生涯規(guī)劃。具體而言，就是在重新認(rèn)識(shí)自我和對(duì)公司發(fā)展的基礎(chǔ)上，找到與自己最匹配的職業(yè)發(fā)展道路，確立自己今后的發(fā)展方向、職業(yè)目標(biāo)以及達(dá)到目標(biāo)所需的實(shí)施方案。一、自我剖析“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”，進(jìn)行職業(yè)規(guī)劃首先要“知己”，即全面、深入、客觀的分析和了解自己。我出生于一個(gè)普通的農(nóng)民家庭。艱苦的成長環(huán)境塑造了我勇于挑戰(zhàn)、堅(jiān)忍不拔的堅(jiān)強(qiáng)意志，純樸善良的父母教會(huì)了我誠實(shí)守信、與人為善的處世原則，十多年高等教育的經(jīng)歷給予了我一定的的知識(shí)積淀。所以我深刻的認(rèn)識(shí)到自己有哪些優(yōu)點(diǎn)和不足，對(duì)于剛剛踏入工作崗位的我還應(yīng)該做出哪些改變，比如：遇事冷靜思考分析并及時(shí)找出解決方案，不懂的地方向前輩們請(qǐng)教，從他們那里吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，做好記錄等等?！拔崛杖∥嵘怼本褪歉嬖V我們要時(shí)刻檢討、的好人。一是安下心來，認(rèn)認(rèn)真真的學(xué)習(xí)、工作、探討和研究，通過多種形式的相互補(bǔ)充與促進(jìn)，真正把從事工作崗位的相關(guān)知識(shí)吃透、弄懂。二是吸取工作中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，做好分內(nèi)工作以外的其他工作，不斷培養(yǎng)自己的組織能分析、認(rèn)識(shí)自我。二、環(huán)境分析在“知己”的基礎(chǔ)上還要“知彼”，即全面、客觀、正確地分析和了解自己從事的工作崗位、單位情況以及行業(yè)環(huán)境，這樣才能做出符合實(shí)際的職業(yè)規(guī)劃。比如：我來到現(xiàn)在所在的公司，那我就應(yīng)該了解公司企業(yè)文化、企業(yè)理念和基本情況等等，然后再根據(jù)實(shí)際情況做出合理的職業(yè)規(guī)劃。三、目標(biāo)設(shè)定經(jīng)過這段時(shí)間的實(shí)習(xí)，我為自己設(shè)定了一個(gè)短期目標(biāo)，希望使自己成為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)放心、同事舒心、自己安心力、表達(dá)能力、抗壓能力、社交能力等實(shí)際工作所需要的各方面素質(zhì)與技能，全面提高自己的職業(yè)素養(yǎng)與綜合能力。三是不斷提高自身修養(yǎng)，總結(jié)自己的優(yōu)點(diǎn)和長處，反省自己的缺點(diǎn)與不足，使自己成為一個(gè)誠實(shí)、善良、正直、謙遜、務(wù)實(shí)的好人。四是與同事、領(lǐng)導(dǎo)和諧相處，實(shí)現(xiàn)自己與公司和社會(huì)圈子的完美和諧，為自己創(chuàng)造良好、友善、和諧的工作環(huán)境和社會(huì)氛圍，促進(jìn)自己各項(xiàng)工作及事業(yè)的順利開展。四、實(shí)施方案一是向領(lǐng)導(dǎo)和同事學(xué)習(xí)。我知道公司有很多素質(zhì)優(yōu)良的優(yōu)秀同事，尤其是一些已經(jīng)從事多年的前輩們，理論和實(shí)踐知識(shí)非常扎實(shí)，因此，我要多向他們學(xué)習(xí)、請(qǐng)教。二是充分利用公司的書籍、資料進(jìn)行學(xué)習(xí)。我可以直接通過閱讀這些書籍、資料進(jìn)行學(xué)習(xí)。三是通過培訓(xùn)等形式進(jìn)行學(xué)習(xí)。一方面可通過公司提供的再教育和培訓(xùn)機(jī)會(huì)進(jìn)行學(xué)習(xí)，另一方面也可以在業(yè)余時(shí)間自己對(duì)相關(guān)理論的學(xué)習(xí)。胡錦濤主席曾經(jīng)指出，企業(yè)發(fā)展離不開人才，人才的個(gè)人價(jià)值需要在企業(yè)中體現(xiàn)。對(duì)企業(yè)員工來說，只有企業(yè)發(fā)展了，才可以為個(gè)人發(fā)展提供許多資源，能讓員工更充實(shí)、更安心工作，個(gè)人才能有更大的發(fā)展空間。

企業(yè)的成功不僅僅意味著這是企業(yè)的成功，更意味著每個(gè)員工的成功。每個(gè)員工都應(yīng)該明白這樣的道理：只有企業(yè)發(fā)展壯大了，你才能夠有更大的發(fā)展。企業(yè)和你的關(guān)系就是“一榮俱榮，一損俱損”。只有認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，你才能在工作中贏得企業(yè)的賞識(shí)和尊重。總之企業(yè)發(fā)展與個(gè)人職業(yè)規(guī)劃就像魚兒離不開水一樣，他們是一個(gè)緊密相連息息相關(guān)的命運(yùn)共同體，我們都應(yīng)該向著共同的目標(biāo)而努力。如何理解語文課程是工具性與人文性的統(tǒng)一？《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點(diǎn)?！闭Z文課程的工具性與人文性是相互依存、和諧統(tǒng)一的，豐富多彩的人文內(nèi)容以優(yōu)美的工具而愈顯出其風(fēng)采，優(yōu)美的工具借豐富多彩的人文內(nèi)容而愈突出其魅力。一、語文課程的工具性語文課程是一門綜合性的基礎(chǔ)學(xué)科，它是語文科學(xué)又是教育科學(xué)，其目的在于指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行讀、說、聽、寫的訓(xùn)練，使學(xué)生能夠正確理解和運(yùn)用祖國的語言文字。語文課程的工具性主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：人們以語言為工具進(jìn)行思維，表達(dá)思想感情，與他人進(jìn)行交流；各門學(xué)科的學(xué)習(xí)都需要聽說讀寫等語文基本功，因此語文是學(xué)習(xí)其它學(xué)科的基礎(chǔ)；語言文字使人類幾千年的文化得以記載和傳承。由此可見，語文課程的工具性是指語文本身是表情達(dá)意、思維交際的工具。但是，如果語文教學(xué)把語文的工具性過分突出，以知識(shí)為綱要，以訓(xùn)練為主體，把知識(shí)分解成一個(gè)個(gè)訓(xùn)練點(diǎn)，寫作教學(xué)遵從“套路”、“模式”，一味地照搬模仿，這樣的語文教學(xué)將導(dǎo)致語文課程平淡無味，沒有血肉，結(jié)果學(xué)生也將被工具化，個(gè)性的發(fā)展被扼殺。二、語文課程的人文性語言不僅僅是一種系統(tǒng)符號(hào)，而是一種文化，它并不是獨(dú)立存在的，它是人類思想內(nèi)涵的體現(xiàn)，與人是緊密相聯(lián)系的，與人的社會(huì)歷史文化是緊密相聯(lián)系的。語文作為人文學(xué)科，蘊(yùn)含了豐富的文化知識(shí)、價(jià)值取向、人生哲理、民族精神等，它能在思想上給人以啟迪，在情感上給人以愉悅，能不斷提高人的文化品位和審美情趣，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀。堅(jiān)持語文課程的人文性，是學(xué)生全面發(fā)展的保證。因此，語文教學(xué)不能只是純粹的語文知識(shí)的傳授，我們可以從語文課程的特點(diǎn)出發(fā)，通過對(duì)字、詞、句、段、篇的充分挖掘，找出課文中蘊(yùn)含的人文價(jià)值，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)其正確感受和思考，使學(xué)生在潛移默化的過程中，提高思想認(rèn)識(shí)，陶冶道德情操，發(fā)展健康個(gè)性。三、工具與人文的統(tǒng)一工具性不能脫離人文性，我們知道，要做到對(duì)語言文字的準(zhǔn)確理解是不能脫離具體的語境的，同樣要正確地掌握其內(nèi)容，也不能脫離它所表達(dá)的思想感情。人文性不能脫離工具性，語文課程人文性教育不能脫離語文知識(shí)與語文能力的教學(xué)，即不能脫離文本來抽象、孤立地進(jìn)行人文性教育，而應(yīng)是在教師的引導(dǎo)下，通過學(xué)生的閱讀來理解文本自身的思想意義，通過感悟、熏陶來潛移默化地發(fā)揮作用、產(chǎn)生影響。拋開工具性的人文性，往往只注重追求意趣、感悟境界，而忘卻了語文工具的掌握和運(yùn)用。而拋開了人文性來理解工具性，往往會(huì)使語言抽象枯燥。語文教學(xué)，不能走工具性的極端，或者是人文性的極端，而應(yīng)是兩者有機(jī)地融合。語文教材中涉及了大量豐富多彩的人文性內(nèi)容，文本的表達(dá)方式也多種多樣。語文教學(xué)不僅要求學(xué)生理解生字詞，了解并掌握文章的表達(dá)方法等基本知識(shí)和技能，同時(shí)還要求學(xué)生能正確地理解、表達(dá)情感態(tài)度和價(jià)值觀，并且鼓勵(lì)學(xué)生個(gè)性化的見解和創(chuàng)造性的思維。四、如何在教學(xué)中落實(shí)1、在閱讀教學(xué)中，掌握課文的重點(diǎn)字詞、文章的寫作技巧、表達(dá)的思想內(nèi)容是教學(xué)的基本任務(wù)，對(duì)課文內(nèi)容的理解不在于對(duì)課文的概括是否全面、正確，而應(yīng)該注重讓學(xué)生去體驗(yàn)和領(lǐng)會(huì)作者的思想情感。在閱讀教學(xué)中，我們要重視學(xué)生在閱讀過程中的主體地位，為學(xué)生的個(gè)體閱讀提供良好的環(huán)境和條件，強(qiáng)調(diào)學(xué)生閱讀的自主性和獨(dú)立性，文本的意義是學(xué)生在閱讀過程中自行發(fā)現(xiàn)、建構(gòu)起來的，每個(gè)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和個(gè)性氣質(zhì)都不一樣，因此我們要重視學(xué)生的獨(dú)特感受和體驗(yàn)，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)閱讀內(nèi)容作出有個(gè)性的反應(yīng)，不要去刻意追求“標(biāo)準(zhǔn)答案”。2、在運(yùn)用語言中，要從積累入手，將兩句話合成一句話，鼓勵(lì)學(xué)生多種表達(dá)，顯然這是語言文字的訓(xùn)練，但將此訓(xùn)練融入到情感體會(huì)之中，就將語文訓(xùn)練與情感體驗(yàn)結(jié)合得了無痕跡。語文教學(xué)過程就是工具性與人文性統(tǒng)一的過程，是在特定的環(huán)境下教師