2024屆湖北省八市高三下學(xué)期3月聯(lián)考?xì)v史試卷

歷史試卷本試題卷共6頁，19題。全卷滿分100分?？荚囉脮r75分鐘。?？荚図樌镒⒁馐马棧?．答題前，先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在試卷和答題卡上，并將準(zhǔn)考證號條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。2．選擇題的作答：每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。寫在試卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。3．非選擇題的作答：用黑色簽字筆直接答在答題卡上對應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)。寫在試卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。4．考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并上交。一、選擇題：本大題共15小題，每小題3分，共45分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．良渚文化早期玉器以裝飾用玉為主，發(fā)展至中期，玉禮器逐漸成為身份、地位和財富的象征，不同等級的人所使用和隨葬的玉禮器的用料和規(guī)格有著嚴(yán)格的等級限制。周朝六器中的玉琮、玉璧、玉鉞在良渚文化中就已經(jīng)出現(xiàn)。這反映出（）A．新石器時代蘊育著中國早期禮制文化 B．早期國家逐步形成C．周朝文化與良渚文化具有一脈相承性 D．階級社會等級鮮明2．有學(xué)者指出，漢魏、魏晉政權(quán)的更迭，皆是以自上而下的禪讓方式，而非自下而上的暴力手段完成新舊政權(quán)的更替，成為后世朝代更迭效仿的標(biāo)準(zhǔn)樣式。這一歷史現(xiàn)象說明當(dāng)時（）A．豪強世族力量的強大 B．少數(shù)民族力量進入中原C．皇權(quán)專制進一步加強 D．自耕農(nóng)經(jīng)濟的壯大趨勢3．租庸調(diào)是均田制時期的賦稅制度，它以身丁為本，是一種以丁口為納稅對象的制度；兩稅法以資產(chǎn)為本，將土地及其他資產(chǎn)作為納稅對象。這種變化反映出（）A．地主對農(nóng)民人身控制放松 B．國家財政收入趨于穩(wěn)定C．百姓的賦稅負(fù)擔(dān)更加沉重 D．租佃關(guān)系的進一步發(fā)展4．唐宋時期，品茶作詩逐漸成為風(fēng)尚，如白居易“或吟詩一章，或飲茶一甌。身心一無系，浩浩如虛”、皎然（唐朝僧人）“茶稍與禪經(jīng)近”、蘇軾“茶與水味深入理窟。茶生蒼石之陽，碧澗穿注，茲乃水石之靈，豈茶哉?”據(jù)此可知，唐宋時期（）A．經(jīng)濟的發(fā)展影響社會風(fēng)尚 B．哲理化思潮的發(fā)展C．儒、佛、道三教互相融合 D．市民階層飲茶盛行5．下表為清代漢口會館公所分類統(tǒng)計情況。單位：個時段行業(yè)類型組織類型名稱商業(yè)手工業(yè)日常服務(wù)業(yè)同鄉(xiāng)同業(yè)兼同鄉(xiāng)、同業(yè)性質(zhì)會館公所其他順康雍141744744乾嘉道2241131048136咸同1853321231111光宣2372422621813合計76176275716204634表中同業(yè)組織的數(shù)量變化反映出（）A．專業(yè)化生產(chǎn)的發(fā)展 B．政府重視工商業(yè)的管理C．商業(yè)資本快速擴張 D．會館群體價值取向趨同6．讀下圖，“英雄”一詞的高頻亮相表明（）A．嚴(yán)重的民族危機下國人對政治人物的關(guān)注B．義和團扶清滅洋口號得到國人的普遍支持C．列強侵略使國人的民族主義意識開始覺醒D．國人對擺脫民族危機建立現(xiàn)代國家的渴望7．下圖為第一次世界大戰(zhàn)期間滬寧杭地區(qū)民族資本主義的發(fā)展示意圖。這表明滬寧杭地區(qū)（）A．是西方資本輸出的主要地 B．民族資本主義發(fā)展不平衡C．是實業(yè)救國思潮的發(fā)源地 D．資本主義經(jīng)濟占主導(dǎo)地位8．中國工業(yè)合作社運動（簡稱“工合運動”），是抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，由外國友人倡議，愛國人士和各派抗日進步力量共同推動，在全國興起的以堅持抗戰(zhàn)為目標(biāo)，采取合作社方式，組織民眾進行工業(yè)或手工業(yè)生產(chǎn)的抗日自救運動?！肮ず稀鄙鐔T需參加工藝學(xué)校培訓(xùn)，接受民主教育和現(xiàn)代工業(yè)生產(chǎn)方式。材料中的“工合運動”（）A．是國民政府戰(zhàn)時體制的組成部分 B．是抗日斗爭的社會中堅力量C．為戰(zhàn)后經(jīng)濟發(fā)展提供了建設(shè)人才 D．是抗戰(zhàn)取得勝利的關(guān)鍵因素9．有學(xué)者認(rèn)為，朝鮮戰(zhàn)爭的爆發(fā)和蘇聯(lián)援助的到來，幫助中國共產(chǎn)黨高層在“第一個五年計劃”的制定上取得了共識。一方面，朝鮮戰(zhàn)爭改變了斯大林對中國共產(chǎn)黨的態(tài)度，更愿意慷慨地幫助中國實現(xiàn)自己的工業(yè)化計劃。另一方面，朝鮮戰(zhàn)爭使中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人對于加強國防力量產(chǎn)生了緊迫感。材料主要表明（）A．國防需求影響中國工業(yè)化發(fā)展方向 B．新中國工業(yè)化基于特殊的國際環(huán)境C．朝鮮戰(zhàn)爭推動了中國工業(yè)化的進程 D．新中國工業(yè)發(fā)展受到蘇聯(lián)模式影響10．進入社會主義建設(shè)新時代，中國文體事業(yè)不斷發(fā)展，冬奧會、全運會等重大體育賽事的舉辦，受到世界廣泛關(guān)注，中國人民的愛國情懷充分彰顯，匯聚起強大力量，為動蕩不安的世界帶來了信心和希望。這反映出中國文體事業(yè)發(fā)展（）A．提高了中國的國際地位 B．承載著文明交流與民族復(fù)興C．增強了中華民族凝聚力 D．推動了世界格局調(diào)整與發(fā)展11．下圖是某學(xué)者著作《世界通史》目錄（部分），空缺處最適合填寫（）第一章人類的起源和進化第二章_______________第三章古埃及文明第四章印度河畔的黎明第五章希臘——西方文明的搖籃A．輝煌的古羅馬文明 B．好為征戰(zhàn)的波斯帝國C．神秘的古瑪雅文明 D．更迭頻仍的西亞文明12．11世紀(jì)以來，歐洲各地區(qū)王權(quán)如法、英等在政治上普遍采取在聯(lián)合城市商人力量的同時，對內(nèi)壓制大封建主勢力，對外或明或暗地抵制羅馬天主教廷控制的治理策略，唯有德意志皇帝反其道而行之。這可能導(dǎo)致德意志（）A．皇權(quán)專制力量加強 B．神圣羅馬帝國擴張C．政治分裂經(jīng)濟落后 D．民族國家較早成熟13．文藝復(fù)興以來的西方學(xué)者們，在鞭撻和詛咒人類的污濁時，都是以居高臨下的姿態(tài)傲諷這個世界，并且毫不懷疑人類會有一個美好的“彼岸”。而到19世紀(jì)中期，一位法國作家卻“如實地把自己看作一條蛆蟲，坦率地承認(rèn)自己戀著世界的腐惡”。這反映了歐洲（）A．工業(yè)資本主義對人性的異化 B．文學(xué)創(chuàng)作內(nèi)容發(fā)生變化C．革命斗爭對社會秩序的沖擊 D．工業(yè)革命導(dǎo)致環(huán)境污染14．二戰(zhàn)結(jié)束后，著名女性主義代表莉絲·沃格爾親身參與美國女性主義運動實踐，揭示資本主義社會中女性受壓迫的根源，進而提出消滅階級剝削和階級社會是實現(xiàn)女性徹底自由的必要條件。對材料解讀正確的是（）A．女性解放的主要途徑是社會變革 B．美國社會主義運動蓬勃發(fā)展C．戰(zhàn)后格局嚴(yán)重影響美國社會進步 D．美國女性經(jīng)濟地位日益突出15．特別提款權(quán)是國際貨幣基金組織創(chuàng)設(shè)的一種儲備資產(chǎn)和記帳單位，亦稱“紙黃金”。會員國在發(fā)生國際收支逆差時，可用它向基金組織指定的其他會員國換取外匯，還可與黃金、自由兌換貨幣一樣充當(dāng)國際儲備。右圖為截至2022年特別提款權(quán)份額占比情況。這可以用來說明（）A．美元喪失貨幣主導(dǎo)地位 B．經(jīng)濟發(fā)展日益多極化C．多元貨幣體系已經(jīng)確立 D．歐洲經(jīng)濟在不斷衰退二、非選擇題：本大題共4小題，共55分。16．【服飾制度與中華文化】（14分）材料一華夏服飾傳承發(fā)展了數(shù)千年，形成了多樣的服飾風(fēng)格和豐富的服飾文化。春秋時期的深衣、漢代的曲裾和直裾、唐代的襦裙、宋代的圓領(lǐng)袍衫、明代的比甲等，展現(xiàn)了華夏服飾的美觀大方與紛繁多彩。將華美的形式與威嚴(yán)的禮儀融為一體，是華夏服飾的一大特色。古代統(tǒng)治者將服飾視為一種禮儀、禮制，通過服飾的不同來區(qū)分尊卑，劃分等級。長期以來，華夏服飾被人們視為道德的重要載體，表達著人的情感，傳達著道德的規(guī)范和內(nèi)涵。通過服飾與天地相和合，從而帶來福瑞和平安，是古人美好的愿望，也是古人的一種習(xí)俗、文化和信仰。——摘編自《中國衣經(jīng)》《服章之美與禮儀之大——華夏服飾中的儒家文化內(nèi)涵》材料二“服妖”包含兩個層面的含義：其一，對封建禮制中“服制”象征體系的背叛和挑戰(zhàn)；其二，“服妖”為一種“妖風(fēng)”“妖象”，可能對封建政治統(tǒng)治造成威脅。魏晉南北朝時期“服妖”現(xiàn)象多發(fā)，如最高統(tǒng)治階層“好胡”之風(fēng)，在很大程度上助推了社會習(xí)俗、服飾習(xí)慣等方面的“胡化”。唐代時出現(xiàn)“時世妝”一詞，到明清兩代“時尚”“時髦”一類名詞的出現(xiàn)，不僅僅是服飾沖破禮教拘束的例證，更是從深層次反映了人們在服飾生活上對時尚的憧憬和追求。明末，“服妖”現(xiàn)象發(fā)展到極致，出現(xiàn)僭禮的現(xiàn)象?！幾灾茼f《從“服制”與“服妖”論中國古代服飾的社會功能》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括中國古代服飾文化的內(nèi)涵。（6分）（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，分析“服妖”現(xiàn)象出現(xiàn)的原因。（8分）17．【資本積累與工業(yè)化進程】（14分）材料一英美等西方國家工業(yè)化起步需要的資本原始積累往往伴隨著殖民地擴張、奴隸貿(mào)易以及不平等交換，在完成工業(yè)化起步的同時，往往造成了大量的失地農(nóng)民和無業(yè)工人，引發(fā)社會動蕩和經(jīng)濟危機。二戰(zhàn)后，日本工業(yè)生產(chǎn)不足30年代的一半，貿(mào)易發(fā)展停滯不前，通貨膨脹盛行，經(jīng)濟秩序混亂……1948年，美國國會成立了1．5億美元的“自然纖維周轉(zhuǎn)資金”，資助日本發(fā)展紡織業(yè)生產(chǎn)；通過“美元對等資金”向日本貸款8．6億美元；1954——1955年提供了2．16億美元的貸款；1958年通過世界銀行向日本提供了2．5億美元貸款……此外，美國私人資本也大量涌入日本，成為日本工業(yè)化發(fā)展的重要資金來源。新民主主義革命的勝利和土地改革的完成，保證了農(nóng)村經(jīng)濟剩余不被帝國主義和封建主義占有，保證了農(nóng)村剩余最大限度留在國內(nèi)，為國家將農(nóng)村經(jīng)濟剩余集中起來進行國家工業(yè)化建設(shè)做了準(zhǔn)備，是中國式現(xiàn)代化的起點?！幾院味?、孫蚌珠《土地、城鄉(xiāng)關(guān)系及中國式工業(yè)化》材料二年份第一產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值（億元）第一產(chǎn)業(yè)占比（%）第二產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值（億元）第二產(chǎn)業(yè)占比（%）第一產(chǎn)業(yè)就人口占比（%）人口城鎮(zhèn)化率（%）1952346．051．0141．820．983．512．461957433．940．6317．029．681．215．391977950．629．51509．146．974．517．5519873233．026．85251．643．660．025．32199714441．918．337543．047．549．931．91200728627．011．1124799．048．540．845．89201765467．67．9334622．640．527．058．52——摘編自任保平、張星星《新中國70年工業(yè)化發(fā)展進程的演進及其未來趨勢》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括工業(yè)化資本積累的英美模式、日本模式和中國模式的特點，并分析中國模式的意義。（8分）（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，簡述中國工業(yè)化進程。（6分）18．【歐洲一體化及其困境】（15分）材料一在飽受戰(zhàn)亂和分裂的痛苦之后，歐洲人開始思考如何實現(xiàn)永久的和平。首先較全面考慮這個問題的是法國政論家、外交家、修道院長圣·比埃爾，他在1713年寫成的《永恒和平方案》一書中，提出在歐洲建立一個牢固的持久邦聯(lián)，令加入邦聯(lián)的所有國家“相互依存”，誰也不能單獨地同其它成員國的全體作對。2002年歐盟15國民眾選擇民族認(rèn)同與歐洲認(rèn)同的比率（%）國家盧森堡法國意大利荷蘭德國比利時愛爾蘭葡萄牙西班牙奧地利丹麥芬蘭希臘英國瑞典平均A26332041283447433945385548625438B43526548604943494339554046283848C13897410441011534457D14442453262212414注：A=只是某國人；B=某國人+歐洲人；C=歐洲人+某國人；D=只是歐洲人——摘編自張濤華《歐洲民族主義與歐洲一體化》材料二歐元的根本問題是，如果財政尚未整合，就不可能實行貨幣一體化，尤其是當(dāng)一個地區(qū)同時有德國與希臘這種消費和節(jié)儉習(xí)慣如此迥異的國家，這樣的不協(xié)調(diào)終將破壞整個制度。……所以我不相信可以挽救歐元，至少不會是現(xiàn)在有17個國家都還在一起的情況下?！幾岳罟庖稓W洲：衰退與分歧》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，分析歐洲在二戰(zhàn)后走向聯(lián)合的原因。（6分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，指出目前歐洲一體化面臨的困境，并談?wù)勀銓W洲一體化的認(rèn)識。（9分）19．【史學(xué)的價值與功用】（12分）阿諾德·約瑟夫·湯因比認(rèn)為，歷史是人類進入文明以后誕生較早的一門學(xué)科。在古代中國，夏商時期即有“巫史”；在古希臘，從希羅多德著