2024年湖南省成考（專升本）思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)預(yù)測(cè)試題含解析

2024年湖南省成考（專升本）思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)預(yù)測(cè)試題一、單選題1、大學(xué)生培養(yǎng)法治思維的前提是______A．運(yùn)用法律方法B．參與法律實(shí)踐C．學(xué)習(xí)法律知識(shí)D．守住法律底線2、一個(gè)國家不受內(nèi)部和外部的威脅、破壞而保持穩(wěn)定有序的狀態(tài)指的是______A．人民安全B．經(jīng)濟(jì)安全C．政治安全D．國家安全3、代表國家行使法律監(jiān)督權(quán)的國家機(jī)關(guān)是______A．國務(wù)院B．人民法院C．人民檢察院D．人民代表大會(huì)4、公民享有的物質(zhì)幫助權(quán)屬于______A．財(cái)產(chǎn)權(quán)利B．社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)利C．人身權(quán)利D．政治權(quán)利5、中國特色社會(huì)主義法律體系的核心是______A．刑法B．經(jīng)濟(jì)法C．憲法D．行政法6、“君子學(xué)以致其道”“行義以達(dá)其道”體現(xiàn)的道德修養(yǎng)方法是______A．積善成德B．知行合一C．學(xué)思并重D．省察克治7、人類社會(huì)迄今最先進(jìn)的人生追求是______A．愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境B．服務(wù)人民、奉獻(xiàn)社會(huì)C．追求夢(mèng)想、超越自我D．磨練意志、陶冶品格8、理想是多方面和多類型的，從性質(zhì)上可以把理想分為______A．政治理想和生活理想B．科學(xué)理想和非科學(xué)理想C．崇高理想和一般理想D．長(zhǎng)遠(yuǎn)理想和近期理想9、下列選項(xiàng)中體現(xiàn)中華民族奉獻(xiàn)精神的是______A．不學(xué)禮，無以立B．國而忘家，公而忘私C．己所不欲，勿施于人D．明于庶物，察于人倫10、中國特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是______A．黨的領(lǐng)導(dǎo)B．改革開放C．馬克思主義D．四項(xiàng)基本原則11、權(quán)利保障主要是指對(duì)公民權(quán)利的法律保障，其關(guān)鍵環(huán)節(jié)是______A．行政保障B．憲法保障C．立法保障D．司法保障12、______是承載著一個(gè)民族、一個(gè)國家的精神追求，體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)評(píng)判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。A．核心價(jià)值觀B．總體國家安全觀C．革命道德觀D．社會(huì)主義榮辱觀13、實(shí)現(xiàn)人民意志、維護(hù)人民利益、保障人民權(quán)利的基本途徑是______A．培養(yǎng)和運(yùn)用法治思維B．尊重和維護(hù)法律權(quán)威C．建設(shè)社會(huì)主義法治國家D．推進(jìn)國家治理能力現(xiàn)代化14、人生觀是人們?cè)趯?shí)踐中形成的對(duì)人生的根本看法，其核心是______A．人生態(tài)度B．人生價(jià)值C．人生目的D．人生道路15、法律是以國家強(qiáng)制力為后盾實(shí)施的，這體現(xiàn)了法律的______A．指引作用B．教育作用C．強(qiáng)制作用D．評(píng)價(jià)作用16、公民享有的休息權(quán)屬于______A．政治權(quán)利B．人身權(quán)利C．財(cái)產(chǎn)權(quán)利D．社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)利17、以善惡為評(píng)價(jià)方式，主要依靠社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗和內(nèi)心信念來發(fā)揮作用的行為規(guī)范的總和是______A．政治B．法律C．道德D．慣例18、個(gè)人與社會(huì)最根本的關(guān)系是______A．個(gè)人奮斗與社會(huì)發(fā)展B．個(gè)人理想與社會(huì)理想C．個(gè)人利益與社會(huì)利益D．個(gè)人需要與社會(huì)需要19、社會(huì)主義道德建設(shè)的核心和原則在公共生活領(lǐng)域的體現(xiàn)是______A．助人為樂B．愛護(hù)公物C．保護(hù)環(huán)境D．遵紀(jì)守法20、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”體現(xiàn)的中華傳統(tǒng)美德是______A．強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)，重視道德踐履B．追求精神境界，向往理想人格C．重視整體利益，強(qiáng)調(diào)責(zé)任奉獻(xiàn)D．推崇仁愛原則，注重以和為貴二、多選題21、信念是認(rèn)知、情感和意志的有機(jī)統(tǒng)一體，其特征包括______A．執(zhí)著性B．時(shí)代性C．超越性D．多樣性22、以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神體現(xiàn)的思想觀念是______A．突破陳規(guī)B．大膽探索C．因循守舊D．敢于創(chuàng)造23、公民未能依法履行義務(wù)，根據(jù)情節(jié)輕重，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的主要法律責(zé)任包括______A．民事責(zé)任B．刑事責(zé)任C．過失責(zé)任D．行政責(zé)任24、法律義務(wù)的特點(diǎn)包括______A．法律義務(wù)是歷史的B．法律義務(wù)源于現(xiàn)實(shí)需要C．法律義務(wù)不一定依法設(shè)定D．法律義務(wù)可能發(fā)生變化25、當(dāng)今，正確評(píng)價(jià)社會(huì)成員人生價(jià)值的方法包括______A．既要看貢獻(xiàn)的大小，也要看盡力的程度B．既要堅(jiān)持認(rèn)真務(wù)實(shí)，也要堅(jiān)持樂觀進(jìn)取C．既要尊重物質(zhì)貢獻(xiàn)，也要尊重精神貢獻(xiàn)D．既要注重社會(huì)貢獻(xiàn)，也要注重自身完善26、我國社會(huì)主義法律的本質(zhì)特征主要有______A．體現(xiàn)了黨的主張和人民意志的統(tǒng)一B．具有科學(xué)性和先進(jìn)性C．是中國特色社會(huì)主義建設(shè)的重要保障D．具有普世性和廣泛性27、大學(xué)生要放飛青春夢(mèng)想、實(shí)現(xiàn)人生理想，就要______A．立志當(dāng)高遠(yuǎn)B．立志做大事C．立志賺大錢D．立志須躬行28、我國刑法規(guī)定的基本原則包括______A．一裁終局B．罪刑法定C．法律面前人人平等D．罪刑相適應(yīng)29、大學(xué)生增強(qiáng)改革創(chuàng)新的能力本領(lǐng)，應(yīng)做到______A．夯實(shí)創(chuàng)新基礎(chǔ)B．培養(yǎng)創(chuàng)新思維C．投身創(chuàng)新實(shí)踐D．增強(qiáng)國防意識(shí)30、中華傳統(tǒng)美德的繼承和發(fā)展，需要______A．創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化B．全面性改造C．徹底性批判D．創(chuàng)新性發(fā)展三、名詞解釋31、職業(yè)道德32、個(gè)人品德33、人生價(jià)值34、法律遵守35、人身權(quán)利四、簡(jiǎn)答題36、簡(jiǎn)述中國革命道德的主要內(nèi)容。37、簡(jiǎn)述改革創(chuàng)新的重要意義。38、簡(jiǎn)述社會(huì)主義道德建設(shè)為什么要以集體主義為原則。39、簡(jiǎn)述尊重法律權(quán)威的重要意義。40、簡(jiǎn)述中華民族崇尚精神的優(yōu)秀傳統(tǒng)的表現(xiàn)。五、論述題41、論述法治思維的基本內(nèi)容及大學(xué)生培養(yǎng)法治思維的途徑。六、材料分析題42、閱讀材料，回答問題。自2021年來，多地新冠肺炎感染人數(shù)呈上升趨勢(shì)。在這一輪疫情中，青年志愿者的表現(xiàn)令人動(dòng)容。雪后的滿洲里市，志愿者宋萌頂著寒風(fēng)搬運(yùn)食品，確保封控小區(qū)的物資供應(yīng)，她的睫毛上掛滿了冰霜，雙手凍得通紅?！熬用袼蛠砹伺瘜殞?，我特別感動(dòng)，貼在身上暖和多了”，宋萌說。不計(jì)辛勞，甘于奉獻(xiàn)，她贏得了他人的敬意和尊重，用實(shí)際行動(dòng)踐行了“請(qǐng)黨放心，強(qiáng)國有我”的青春誓言。溫暖的一幕還出現(xiàn)在包頭市，大學(xué)生志愿者李璇始終堅(jiān)守在防疫一線。2022年2月19日，她從14時(shí)開始工作，至第二天7時(shí)一直沒吃飯喝水，完成了小區(qū)800名居民的核酸檢測(cè)任務(wù)，勇于擔(dān)當(dāng)，任勞任怨，她用愛心和溫暖筑牢疫情防控的青春堡壘。家住杭州富陽區(qū)的大學(xué)生志愿者許佳怡，主要負(fù)責(zé)的工作是幫助村里老人快速完成線上核酸檢測(cè)預(yù)約。村民一聲“辛苦了”讓她感受到了志愿服務(wù)的快樂。助人為樂，關(guān)愛他人，她在志愿服務(wù)中既提升了自我，又收獲了成就感和幸福感。孟子說“出入相友，守望相助，疾病相扶持”，這是儒家士大夫的道德理想，也是普通百姓日常生活的道德實(shí)踐。疫情尚未終結(jié)，面對(duì)種種不便與風(fēng)險(xiǎn)，與其“喪”和“躺平”，不如好好想想怎樣過好這個(gè)特殊的青春。無論是堅(jiān)定方向追逐人生理想，還是志愿沖在防疫前線，都是值得嘉許的選擇。只有拼盡全力、不負(fù)時(shí)光，面對(duì)逆境奮力拼搏，才能留下無怨無悔的青春記憶。(選自《中國青年報(bào)》，2022年3月21日，文字有改動(dòng))結(jié)合材料回答問題：42．在疫情面前，上述青年志愿者身上彰顯了哪些優(yōu)秀品質(zhì)?43．聯(lián)系自身實(shí)際，談?wù)劥髮W(xué)生應(yīng)如何努力做到向上向善、知行合一。

參考答案一、單選題1、C[解析]學(xué)習(xí)和掌握基本的法律知識(shí)，是培養(yǎng)法治思維、提升法治素養(yǎng)的前提。2、D[解析]國家安全是指一個(gè)國家不受內(nèi)部和外部的威脅、破壞而保持穩(wěn)定有序的狀態(tài)。3、C[解析]在我國，司法機(jī)關(guān)是指國家審判機(jī)關(guān)和檢察機(jī)關(guān)。人民法院代表國家行使審判權(quán)，人民檢察院代表國家行使法律監(jiān)督權(quán)，其他任何國家機(jī)關(guān)、社會(huì)組織和個(gè)人，不得行使國家司法權(quán)。4、B[解析]社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)利，是指公民要求國家根據(jù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?fàn)顩r，積極采取措施干預(yù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活，加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)，提供社會(huì)服務(wù)，以促進(jìn)公民的自由和幸福，保障公民過上健康而有尊嚴(yán)的生活的權(quán)利。社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)利主要包括：勞動(dòng)權(quán)、休息權(quán)、社會(huì)保障權(quán)、物質(zhì)幫助權(quán)。財(cái)產(chǎn)權(quán)主要包括：私有財(cái)產(chǎn)權(quán)、繼承權(quán)。人身權(quán)利主要包括：生命健康權(quán)、人身自由權(quán)、人格尊嚴(yán)權(quán)、住宅安全權(quán)、通信自由權(quán)。政治權(quán)利主要包括：選舉權(quán)、表達(dá)權(quán)、民主管理權(quán)、監(jiān)督權(quán)。5、C[解析]改革開放以來，我國法治建設(shè)進(jìn)入了快速發(fā)展時(shí)期，形成了以憲法為統(tǒng)帥(核心)的中國特色社會(huì)主義法律體系，為中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民當(dāng)家作主、推進(jìn)改革開放和建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家提供了堅(jiān)實(shí)法治保障。6、B[解析]知行合一即把提高道德認(rèn)識(shí)與躬行道德實(shí)踐統(tǒng)一起來，以促進(jìn)道德要求內(nèi)化為個(gè)人的道德品質(zhì)，外化為實(shí)際的道德行為。題干中的觀點(diǎn)屬于孔子“聽其言而觀其行”的主張，強(qiáng)調(diào)衡量人的品德不能只聽其言論，更應(yīng)看其實(shí)際行動(dòng)。他認(rèn)為學(xué)習(xí)的目的在于“行道”“君子學(xué)以致其道”“行義以達(dá)其道”。只有“行”才能使“道”變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。7、B[解析]服務(wù)人民、奉獻(xiàn)社會(huì)的思想以其科學(xué)而高尚的品質(zhì)，代表了人類社會(huì)迄今最先進(jìn)的人生追求。8、B[解析]理想是多方面和多類型的。從性質(zhì)上劃分，有科學(xué)理想和非科學(xué)理想；從時(shí)序上劃分，有長(zhǎng)遠(yuǎn)理想和近期理想等；從主體上劃分，有個(gè)人理想和社會(huì)理想等；從內(nèi)容上劃分，有政治理想、道德理想、職業(yè)理想和生活理想等。9、B[解析]在中華傳統(tǒng)道德的發(fā)展演化中，我們始終強(qiáng)調(diào)整體利益、國家利益和民族利益的重要性，即重視整體利益，強(qiáng)調(diào)責(zé)任奉獻(xiàn)。西漢賈誼提出的“國而忘家，公而忘私”，體現(xiàn)了強(qiáng)烈的為國家、為民族獻(xiàn)身的精神。10、A[解析]黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征，是社會(huì)主義法治最根本的保證。11、A[解析]行政保障是權(quán)利保障的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。行政機(jī)關(guān)在行使行政管理權(quán)的過程中必然要涉及處置社會(huì)成員的利益問題，很容易發(fā)生損害或侵犯公民權(quán)利的現(xiàn)象。行政機(jī)關(guān)是否能夠有效地保護(hù)公民權(quán)利，直接反映出一個(gè)國家的權(quán)利保障狀況。12、A[解析]核心價(jià)值觀，承載著一個(gè)民族、一個(gè)國家的精神追求，體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)評(píng)判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀集中體現(xiàn)社會(huì)主義的本質(zhì)屬性，代表全體人民共同的價(jià)值追求。13、B[解析]尊重和維護(hù)法律權(quán)威，是實(shí)現(xiàn)人民意志、維護(hù)人民利益、保障人民權(quán)利的基本途徑。14、C[解析]人生目的是對(duì)人為什么活著這一人生根本問題的認(rèn)識(shí)和回答，是人生觀的核心，在人生實(shí)踐中具有重要的作用。15、C[解析]法律是以國家強(qiáng)制力為后盾實(shí)施的，這體現(xiàn)了法律的強(qiáng)制作用。16、D[解析]休息權(quán)，是指勞動(dòng)者在付出一定的勞動(dòng)以后所享有的休息和休養(yǎng)的權(quán)利，是勞動(dòng)權(quán)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。休息權(quán)屬于社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)利。17、C[解析]道德是一種特殊的社會(huì)意識(shí)形態(tài)，它是以善惡為評(píng)價(jià)方式，主要依靠社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗和內(nèi)心信念來發(fā)揮作用的行為規(guī)范的總和。18、C[解析]個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，最根本的是個(gè)人利益與社會(huì)利益的關(guān)系。在社會(huì)主義社會(huì)中，個(gè)人利益與社會(huì)利益在根本上是一致的。社會(huì)利益離不開個(gè)人利益，個(gè)人利益也離不開社會(huì)利益。19、A[解析]在社會(huì)公共生活中倡導(dǎo)助人為樂精神，是社會(huì)主義道德建設(shè)的核心和原則在公共生活領(lǐng)域的體現(xiàn)，也是社會(huì)主義人道主義的基本要求。20、B[解析]追求精神境界、向往理想人格是中華傳統(tǒng)美德的基本精神之一。中華傳統(tǒng)美德主張?jiān)谖镔|(zhì)生活基本滿足的情況下應(yīng)追求崇高的精神境界，把道德理想的實(shí)現(xiàn)看作人生諸種需要中最高層次的需要。從先秦儒家所強(qiáng)調(diào)的孔顏之樂、“大丈夫”人格，到范仲淹所提出的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，這種精神已經(jīng)凝聚成為中華民族一種特有的價(jià)值追求。二、多選題21、AD[解析]信念是認(rèn)知、情感和意志的有機(jī)統(tǒng)一體，為人們矢志不渝、百折不撓地追求理想目標(biāo)提供了強(qiáng)大的精神動(dòng)力。信念的特征包括執(zhí)著性、支撐性、多樣性。22、ABD[解析]弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，就是要樹立突破陳規(guī)、大膽探索、敢于創(chuàng)造的思想觀念，從不合實(shí)際、不合規(guī)律的觀念和體制的束縛中解放出來，從錯(cuò)誤和教條式的思想觀念中解放出來。23、ABD[解析]公民未能依法履行義務(wù)，根據(jù)情節(jié)輕重，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。具體的法律責(zé)任主要包括民事責(zé)任、行政責(zé)任和刑事責(zé)任。24、ABD[解析]法律義務(wù)具有以下四個(gè)特點(diǎn)：法律義務(wù)是歷史的，法律義務(wù)源于現(xiàn)實(shí)需要，法律義務(wù)必須依法設(shè)定，法律義務(wù)可能發(fā)生變化。25、ACD[解析]客觀、公正、準(zhǔn)確地評(píng)價(jià)社會(huì)成員人生價(jià)值的大小，除了要掌握科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)外，還需要掌握恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)方法。評(píng)價(jià)方法包括：既要看貢獻(xiàn)的大小，也要看盡力的程度；既要尊重物質(zhì)貢獻(xiàn)，也要尊重精神貢獻(xiàn)；既要注重社會(huì)貢獻(xiàn)，也要注重自身完善。26、ABC[解析]我國社會(huì)主義法律的本質(zhì)特征包括：(1)我國社會(huì)主義法律體現(xiàn)了黨的主張和人民意志的統(tǒng)一；(2)我國社會(huì)主義法律具有科學(xué)性和先進(jìn)性；(3)我國社會(huì)主義法律是中國特色社會(huì)主義建設(shè)的重要保障。27、ABD[解析]大學(xué)生要放飛青春夢(mèng)想、實(shí)現(xiàn)人生理想，就要立志當(dāng)高遠(yuǎn)，立志做大事，立志須躬行。28、BCD[解析]我國刑法規(guī)定的基本原則包括：罪刑法定原則、法律面前人人平等原則和罪刑相適應(yīng)原則。29、ABC[解析]大學(xué)生增強(qiáng)改革創(chuàng)新的能力本領(lǐng)，要做到：夯實(shí)創(chuàng)新基礎(chǔ)；培養(yǎng)創(chuàng)新思維；投身改革創(chuàng)新實(shí)踐。30、AD[解析]我們必須尊重和傳承中華民族歷史文化，以時(shí)代精神激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力，不斷推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。三、名詞解釋31、職業(yè)道德即職業(yè)生活中的道德規(guī)范，是指從事一定職業(yè)的人在職業(yè)生活中應(yīng)當(dāng)遵循的具有職業(yè)特征的道德要求和行為準(zhǔn)則，涵蓋了從業(yè)人員與服務(wù)對(duì)象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系。32、個(gè)人品德是通過社會(huì)道德教育和個(gè)人自覺的道德修養(yǎng)所形成的穩(wěn)定的心理狀態(tài)和行為習(xí)慣。它是個(gè)體對(duì)某種道德要求認(rèn)同和踐履的結(jié)果，集中體現(xiàn)了道德認(rèn)知、道德情感、道德意志、道德信念和道德行為的內(nèi)在統(tǒng)一。33、人生價(jià)值是指人的生命及其實(shí)踐活動(dòng)對(duì)于社會(huì)和個(gè)人所具有的作用和意義。人生價(jià)值內(nèi)在地包含了人生的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值兩個(gè)方面。34、法律遵守是指國家機(jī)關(guān)、社會(huì)組織和公民個(gè)人依照法律規(guī)定行使權(quán)力或權(quán)利以及履行職責(zé)或義務(wù)的活動(dòng)。35、人身權(quán)利是指公民的人身不受非法侵犯的權(quán)利。它是公民參加國家政治、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)生活的基礎(chǔ)，是公民權(quán)利的重要內(nèi)容。人身權(quán)利主要包括生命健康權(quán)、人身自由權(quán)、人格尊嚴(yán)權(quán)、住宅安全權(quán)、通信自由權(quán)。四、簡(jiǎn)答題36、(1)為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的理想信念而奮斗。(2)全心全意為人民服務(wù)。(3)始終把革命利益放在首位。(4)樹立社會(huì)新風(fēng)，建立新型人際關(guān)系。(5)修身自律，保持節(jié)操。37、(1)創(chuàng)新是推動(dòng)人類社會(huì)發(fā)展的第一動(dòng)力。(2)創(chuàng)新能力是當(dāng)今國際競(jìng)爭(zhēng)新優(yōu)勢(shì)的集中體現(xiàn)。(3)改革創(chuàng)新是贏得未來的必然要求。38、(1)在社會(huì)主義道德體系中，集體主義原則是指導(dǎo)人們行為選擇的主導(dǎo)性原則。(2)公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度，為集體主義的實(shí)施創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)前提；人民民主專政的國體和人民代表大會(huì)制度的政體，為集體主義的實(shí)施創(chuàng)造了政治前提；以馬克思主義為指導(dǎo)的社會(huì)主義先進(jìn)文化，為集體主義的實(shí)施創(chuàng)造了文化前提。(3)在社會(huì)主義社會(huì)，人民當(dāng)家作主，國家利益、社會(huì)整體利益和個(gè)人利益根本上的一致性，使得集體主義應(yīng)當(dāng)而且能夠在全社會(huì)范圍內(nèi)實(shí)施，成為調(diào)節(jié)國家利益、社會(huì)整體利益和個(gè)人利益關(guān)系的最重要的原則。39、(1)尊重法律權(quán)威是社會(huì)主義法治觀念的核心要求，是建設(shè)社會(huì)主義法治國家的前提條件。(2)尊重法律權(quán)威對(duì)于推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)國家的長(zhǎng)治久安極為重要。(3)尊重法律權(quán)威是實(shí)現(xiàn)人民意志、維護(hù)人民利益、保障人民權(quán)利的基本途徑。(4)尊重法律權(quán)威是維護(hù)個(gè)人合法權(quán)益的根本保障。40、(1)中華民族崇尚精神的優(yōu)秀傳統(tǒng)，首先表現(xiàn)為對(duì)物質(zhì)生活與精神生活相互關(guān)系的獨(dú)到理解。(2)中華民族崇尚精神的優(yōu)秀傳統(tǒng)，也表現(xiàn)為對(duì)理想的不懈追求。(3)中華民族崇尚精神的優(yōu)秀傳統(tǒng)，亦表現(xiàn)為對(duì)品格養(yǎng)成的重視。五、論述題41、(1)一般來講，法治思維主要包括法律至上、權(quán)力制約、公平正義、權(quán)利保障、程序正當(dāng)?shù)葍?nèi)容。①法律至上是指在國家或社會(huì)的所有規(guī)范中，法律是地位最高、效力最廣、強(qiáng)制力最大的規(guī)范。法律至上具體表現(xiàn)為法律的普遍適用性、優(yōu)先適用性和不可違抗性。②權(quán)力制約包括權(quán)力由法定、有權(quán)必有責(zé)、用權(quán)受監(jiān)督、違法受追究四項(xiàng)要求。③公平正義是指社會(huì)的政治利益、經(jīng)濟(jì)