2022年貴州省專升本考試思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)測(cè)試題含解析

2022年貴州省專升本考試思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)測(cè)試題一、單選題1、在當(dāng)代中國(guó)，愛(ài)國(guó)主義首先體現(xiàn)在______A．對(duì)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整的捍衛(wèi)上B．對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承上C．對(duì)中華民族共同體的自覺(jué)認(rèn)同上D．對(duì)社會(huì)主義中國(guó)的熱愛(ài)上2、中華民族偉大民族精神的核心是______A．改革創(chuàng)新B．敢為人先C．自強(qiáng)不息D．愛(ài)國(guó)主義3、在我國(guó)，權(quán)利保障主要是指對(duì)公民權(quán)利的法律保障，其前提和基礎(chǔ)是______A．司法保障B．行政保障C．憲法保障D．立法保障4、人們一切行動(dòng)和生活的前提條件是______A．生命權(quán)B．通信自由C．健康權(quán)D．人身自由5、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系的重點(diǎn)是______A．完備的法律規(guī)范體系B．嚴(yán)密的法治監(jiān)督體系C．有力的法治保障體系D．高效的法治實(shí)施體系6、狹義的法律是指______A．國(guó)務(wù)院制定的行政法規(guī)B．軍事委員會(huì)制定的軍事法規(guī)C．地方國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)制定的地方性法規(guī)D．全國(guó)人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)制定的法律7、人類歷史上唯一以公有制為基礎(chǔ)的新型法律制度是______A．奴隸制法律B．社會(huì)主義法律C．封建制法律D．資本主義法律8、人類社會(huì)發(fā)展的歷史表明，對(duì)一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)，最持久、最深層的力量是全社會(huì)共同認(rèn)可的______A．道德觀B．義利觀C．核心價(jià)值觀D．國(guó)家安全觀9、______是承載著一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的精神追求，體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)評(píng)判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。A．核心價(jià)值觀B．總體國(guó)家安全觀C．革命道德觀D．社會(huì)主義榮辱觀10、中華人民共和國(guó)的國(guó)家機(jī)構(gòu)實(shí)行______A．民主集中制原則B．社會(huì)主義法治原則C．人民主權(quán)原則D．尊重和保障人權(quán)原則11、我們理解中國(guó)特色社會(huì)主義當(dāng)前所處歷史方位的關(guān)鍵詞是______A．新階段B．新理念C．新時(shí)代D．新格局12、改革開(kāi)放以來(lái)，黨帶領(lǐng)人民形成的時(shí)代精神的核心是______A．協(xié)調(diào)發(fā)展B．改革創(chuàng)新C．與時(shí)俱進(jìn)D．開(kāi)放共享13、以善惡為評(píng)價(jià)方式，主要依靠社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗和內(nèi)心信念來(lái)發(fā)揮作用的行為規(guī)范的總和是______A．政治B．法律C．道德D．慣例14、人們?cè)谝欢ǖ恼J(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上確立的對(duì)某種思想或事物堅(jiān)信不疑并身體力行的精神狀態(tài)指的是______A．信念B．理想C．信心D．追求15、我國(guó)社會(huì)主義道德建設(shè)的核心是______A．為人民服務(wù)B．為文化建設(shè)服務(wù)C．為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)D．為政治建設(shè)服務(wù)16、社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心是______A．依法治國(guó)B．黨的領(lǐng)導(dǎo)C．為人民服務(wù)D．人民當(dāng)家作主17、既是我國(guó)的基本國(guó)策，也是我國(guó)重要的法律原則和道德規(guī)范的是______A．尊老愛(ài)幼B．夫妻和睦C．男女平等D．勤儉持家18、我國(guó)各項(xiàng)制度和法律法規(guī)的總依據(jù)是______A．刑法B．經(jīng)濟(jì)法C．憲法D．行政法19、社會(huì)主義法治觀念的核心要求和建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的前提條件是______A．尊重法律權(quán)威B．學(xué)習(xí)法律知識(shí)C．養(yǎng)成守法習(xí)慣D．提高用法能力20、“君子學(xué)以致其道”“行義以達(dá)其道”體現(xiàn)的道德修養(yǎng)方法是______A．積善成德B．知行合一C．學(xué)思并重D．省察克治二、多選題21、人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)條件包括______A．實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要從個(gè)人喜好出發(fā)B．實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要從個(gè)體自身?xiàng)l件出發(fā)C．實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要從社會(huì)客觀條件出發(fā)D．不斷增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的能力和本領(lǐng)22、物質(zhì)幫助權(quán)的特點(diǎn)包括______A．權(quán)利主體是特定公民，而非社會(huì)全體公民B．它既是一種社會(huì)權(quán)利，又是一種經(jīng)濟(jì)權(quán)利C．實(shí)現(xiàn)物質(zhì)幫助權(quán)的義務(wù)主體是國(guó)家和社會(huì)D．權(quán)利的內(nèi)容是特定主體從國(guó)家和社會(huì)獲得物質(zhì)幫助23、我國(guó)刑法規(guī)定的基本原則包括______A．一裁終局B．罪刑法定C．法律面前人人平等D．罪刑相適應(yīng)24、法律作為上層建筑的重要組成部分，迄今為止產(chǎn)生的類型有______A．封建制法律B．奴隸制法律C．資本主義法律D．社會(huì)主義法律25、我國(guó)社會(huì)主義法律的本質(zhì)特征主要有______A．體現(xiàn)了黨的主張和人民意志的統(tǒng)一B．具有科學(xué)性和先進(jìn)性C．是中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的重要保障D．具有普世性和廣泛性26、公民未能依法履行義務(wù)，根據(jù)情節(jié)輕重，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的主要法律責(zé)任包括______A．民事責(zé)任B．刑事責(zé)任C．過(guò)失責(zé)任D．行政責(zé)任27、正確認(rèn)識(shí)人生矛盾，需要樹(shù)立正確的______A．得失觀B．幸福觀C．生死觀D．運(yùn)動(dòng)觀28、人權(quán)的法律保障包括______A．憲法保障B．立法保障C．行政保障D．司法保障29、以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神體現(xiàn)的思想觀念是______A．突破陳規(guī)B．大膽探索C．因循守舊D．敢于創(chuàng)造30、當(dāng)今，正確評(píng)價(jià)社會(huì)成員人生價(jià)值的方法包括______A．既要看貢獻(xiàn)的大小，也要看盡力的程度B．既要堅(jiān)持認(rèn)真務(wù)實(shí)，也要堅(jiān)持樂(lè)觀進(jìn)取C．既要尊重物質(zhì)貢獻(xiàn)，也要尊重精神貢獻(xiàn)D．既要注重社會(huì)貢獻(xiàn)，也要注重自身完善三、名詞解釋31、法律權(quán)利32、法治思維33、人身權(quán)利34、民族精神35、道德模范四、簡(jiǎn)答題36、簡(jiǎn)述人生價(jià)值的評(píng)價(jià)方法。37、簡(jiǎn)述個(gè)人理想與社會(huì)理想的關(guān)系。38、簡(jiǎn)述人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)條件。39、簡(jiǎn)述如何堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路。40、簡(jiǎn)述如何錘煉個(gè)人品德。五、論述題41、試述法律權(quán)利與法律義務(wù)的關(guān)系。六、材料分析題42、閱讀材料，回答問(wèn)題。2019年4月17日13時(shí)50分左右，沈陽(yáng)東部棋盤山附近突發(fā)山火。因沈陽(yáng)當(dāng)時(shí)風(fēng)力9級(jí)，火借風(fēng)勢(shì)形成急進(jìn)樹(shù)冠火，火場(chǎng)范圍不斷擴(kuò)大。沈陽(yáng)龍騰愛(ài)心車隊(duì)的隊(duì)長(zhǎng)聽(tīng)說(shuō)棋盤山發(fā)生山火，周邊學(xué)校的學(xué)生、村鎮(zhèn)里的居民急需撤離后，他便從鐵西緊急趕往棋盤山。因交通管制限制車輛進(jìn)入，他召集愛(ài)心車隊(duì)把車開(kāi)到黎明地鐵站，在那兒等待遼寧何氏醫(yī)學(xué)院附近許多需要疏散和轉(zhuǎn)送的師生。與此同時(shí)，由龍騰愛(ài)心車隊(duì)、鈴木群、遼寧愛(ài)心志愿者團(tuán)隊(duì)、亮劍愛(ài)心車隊(duì)、亮劍小標(biāo)群等組織的三百多輛出租車組成的愛(ài)心車隊(duì)也在忙碌著。大家四人一組確定一個(gè)大概方向，需要疏散和轉(zhuǎn)送去市內(nèi)任何地方的人員都可以免費(fèi)搭車。出租車一輛接一輛駛出去，留下一幕幕感動(dòng)。下午4時(shí)30分，山火燒到靜安醫(yī)院對(duì)面200米的山坡，醫(yī)院里需要疏散和轉(zhuǎn)送的200名精神病人因車不夠，緊急求助384路公交車隊(duì)。接到電話不到半小時(shí)，384路公交車隊(duì)八輛大巴車及十幾名司乘人員齊刷刷地趕到醫(yī)院，一直忙活到晚上10點(diǎn)多，直到最后一名病人住進(jìn)靜安醫(yī)院馬耳山分院后才離開(kāi)。他們拒絕醫(yī)院的晚飯、車油錢，只留下一句樸實(shí)的話：“出現(xiàn)這種緊急情況，做點(diǎn)兒力所能及的事，是我們應(yīng)該的。”歷經(jīng)43個(gè)小時(shí)的連續(xù)奮戰(zhàn)，至4月19日上午9時(shí)，棋盤山明火全部撲滅，火場(chǎng)轉(zhuǎn)入全面看護(hù)階段。本次火災(zāi)中，經(jīng)多方通力合作，實(shí)際疏散轉(zhuǎn)移群眾14543人，無(wú)人員傷亡，無(wú)次生災(zāi)害發(fā)生。(選自《山火無(wú)情人有情，人間大愛(ài)顯真情》，《遼寧日?qǐng)?bào)》，2019年4月22日，文字有改動(dòng))結(jié)合材料回答問(wèn)題：1.在突發(fā)災(zāi)害面前，這些普通的出租車司機(jī)和公交車司機(jī)身上凸顯了哪些優(yōu)秀品質(zhì)?2.聯(lián)系自身實(shí)際，談?wù)勛鳛榍嗄陮W(xué)生應(yīng)該如何積極投身到崇德向善的道德實(shí)踐中去?

參考答案一、單選題1、D[解析]只有堅(jiān)持愛(ài)國(guó)和愛(ài)黨，愛(ài)社會(huì)主義相統(tǒng)一，愛(ài)國(guó)主義才是鮮活的、真實(shí)的，這是當(dāng)代中國(guó)愛(ài)國(guó)主義精神最重要的體現(xiàn)。在當(dāng)代中國(guó)，愛(ài)國(guó)主義首先體現(xiàn)在對(duì)社會(huì)主義中國(guó)的熱愛(ài)上。2、D[解析]實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，必須弘揚(yáng)中國(guó)精神，這就是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。3、C[解析]權(quán)利保障主要是指對(duì)公民權(quán)利的法律保障，具體包括公民權(quán)利的憲法保障、立法保障、行政保障和司法保障。憲法保障是權(quán)利保障的前提和基礎(chǔ)。立法保障是權(quán)利保障的重要條件。行政保障是權(quán)利保障的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。司法保障是公民權(quán)利保障的最后防線。4、D[解析]人身自由權(quán)，即公民的人身自由不受非法搜查、拘禁、逮捕等行為侵犯的權(quán)利。人身自由是人們一切行動(dòng)和生活的前提條件，包括人的身體不受拘束，人的行動(dòng)自由、人身自由不受非法限制和剝奪等。5、D[解析]建設(shè)高效的法治實(shí)施體系，是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系的重點(diǎn)。高效的法治實(shí)施體系，是指執(zhí)法、司法、守法等各個(gè)環(huán)節(jié)有效銜接、協(xié)調(diào)高效運(yùn)轉(zhuǎn)、持續(xù)共同發(fā)力，織密法治之網(wǎng)，強(qiáng)化法治之力，實(shí)現(xiàn)效果最大化的法治實(shí)施系統(tǒng)。6、D[解析]狹義的法律，是指全國(guó)人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)制定的法律，在全國(guó)范圍內(nèi)施行，其地位和效力僅次于憲法。7、B[解析]奴隸制法律、封建制法律、資本主義法律都是建立在私有制經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的剝削階級(jí)類型法律，社會(huì)主義法律則是人類歷史上以公有制為基礎(chǔ)的新型法律。8、C[解析]人類社會(huì)發(fā)展的歷史表明，對(duì)一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)，最持久、最深層的力量是全社會(huì)共同認(rèn)可的核心價(jià)值觀。9、A[解析]核心價(jià)值觀，承載著一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的精神追求，體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)評(píng)判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀集中體現(xiàn)社會(huì)主義的本質(zhì)屬性，代表全體人民共同的價(jià)值追求。10、A[解析]我國(guó)憲法規(guī)定：“中華人民共和國(guó)的國(guó)家機(jī)構(gòu)實(shí)行民主集中制的原則?！眹?guó)家權(quán)力統(tǒng)一由全國(guó)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)行使，全國(guó)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)由民主選舉產(chǎn)生，對(duì)人民負(fù)責(zé)，受人民監(jiān)督。11、C[解析]新時(shí)代是我們理解當(dāng)前所處歷史方位的關(guān)鍵詞。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期奮斗，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。12、B[解析]改革開(kāi)放以來(lái)，黨帶領(lǐng)人民在繼承和弘揚(yáng)偉大民族精神的基礎(chǔ)上，立足新的時(shí)代條件，形成了以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。13、C[解析]道德是一種特殊的社會(huì)意識(shí)形態(tài)，它是以善惡為評(píng)價(jià)方式，主要依靠社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗和內(nèi)心信念來(lái)發(fā)揮作用的行為規(guī)范的總和。14、A[解析]信念是人們?cè)谝欢ǖ恼J(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上確立的對(duì)某種思想或事物堅(jiān)信不疑并身體力行的精神狀態(tài)。15、A[解析]弘揚(yáng)社會(huì)主義道德，堅(jiān)持以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，提高全社會(huì)道德水平，是全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略任務(wù)，是適應(yīng)社會(huì)主要矛盾變化、滿足人民對(duì)美好生活向往的迫切需要，是促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步、人的全面發(fā)展的必然要求。16、D[解析]人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心。我國(guó)憲法體現(xiàn)了人民當(dāng)家作主原則，強(qiáng)調(diào)國(guó)家的一切權(quán)力屬于人民。17、C[解析]男女平等既是我國(guó)的基本國(guó)策，也是我國(guó)重要的法律原則和道德規(guī)范。18、C[解析]我國(guó)憲法是國(guó)家各項(xiàng)制度和法律法規(guī)的總依據(jù)。憲法在中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系中居于統(tǒng)帥地位。憲法確立了社會(huì)主義法治的基本原則，明確規(guī)定中華人民共和國(guó)實(shí)行依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，國(guó)家維護(hù)社會(huì)主義法制的統(tǒng)一和尊嚴(yán)。19、A[解析]尊重法律權(quán)威是社會(huì)主義法治觀念和法治思維的核心要求，是建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的前提條件。20、B[解析]知行合一即把提高道德認(rèn)識(shí)與躬行道德實(shí)踐統(tǒng)一起來(lái)，以促進(jìn)道德要求內(nèi)化為個(gè)人的道德品質(zhì)，外化為實(shí)際的道德行為。題干中的觀點(diǎn)屬于孔子“聽(tīng)其言而觀其行”的主張，強(qiáng)調(diào)衡量人的品德不能只聽(tīng)其言論，更應(yīng)看其實(shí)際行動(dòng)。他認(rèn)為學(xué)習(xí)的目的在于“行道”“君子學(xué)以致其道”“行義以達(dá)其道”。只有“行”才能使“道”變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。二、多選題21、BCD[解析]人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)條件包括：(1)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要從社會(huì)客觀條件出發(fā)；(2)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要從個(gè)體自身?xiàng)l件出發(fā)；(3)不斷增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的能力和本領(lǐng)。22、ABCD[解析]物質(zhì)幫助權(quán)，是指公民在法定條件下(年老、疾病和喪失勞動(dòng)能力的情況下)有從國(guó)家和社會(huì)獲得物質(zhì)幫助的權(quán)利，如國(guó)家發(fā)展為公民享受這些權(quán)利所需要的社會(huì)保險(xiǎn)、社會(huì)救濟(jì)和醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)等。物質(zhì)幫助權(quán)既是一種社會(huì)權(quán)利，又是一種經(jīng)濟(jì)權(quán)利，具有社會(huì)性和經(jīng)濟(jì)性二重性。23、BCD[解析]我國(guó)刑法規(guī)定的基本原則包括：罪刑法定原則、法律面前人人平等原則和罪刑相適應(yīng)原則。24、ABCD[解析]法律作為上層建筑的重要組成部分，其基本內(nèi)容和性質(zhì)總是與所在社會(huì)的生產(chǎn)關(guān)系相適應(yīng)。奴隸制法律、封建制法律、資本主義法律都是建立在私有制經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的剝削階級(jí)類型法律，而社會(huì)主義法律則是人類歷史上以公有制為基礎(chǔ)的新型法律。25、ABC[解析]我國(guó)社會(huì)主義法律的本質(zhì)特征包括：(1)我國(guó)社會(huì)主義法律體現(xiàn)了黨的主張和人民意志的統(tǒng)一；(2)我國(guó)社會(huì)主義法律具有科學(xué)性和先進(jìn)性；(3)我國(guó)社會(huì)主義法律是中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的重要保障。26、ABD[解析]公民未能依法履行義務(wù)，根據(jù)情節(jié)輕重，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。具體的法律責(zé)任主要包括民事責(zé)任、行政責(zé)任和刑事責(zé)任。27、ABC[解析]正確認(rèn)識(shí)人生矛盾，需要樹(shù)立正確的幸福觀、得失觀、苦樂(lè)觀、順逆觀、生死觀、榮辱觀。28、ABCD[解析]權(quán)利保障主要是指對(duì)公民權(quán)利的法律保障，具體包括公民權(quán)利的憲法保障、立法保障、行政保障和司法保障。29、ABD[解析]弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，就是要樹(shù)立突破陳規(guī)、大膽探索、敢于創(chuàng)造的思想觀念，從不合實(shí)際、不合規(guī)律的觀念和體制的束縛中解放出來(lái)，從錯(cuò)誤和教條式的思想觀念中解放出來(lái)。30、ACD[解析]客觀、公正、準(zhǔn)確地評(píng)價(jià)社會(huì)成員人生價(jià)值的大小，除了要掌握科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)外，還需要掌握恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)方法。評(píng)價(jià)方法包括：既要看貢獻(xiàn)的大小，也要看盡力的程度；既要尊重物質(zhì)貢獻(xiàn)，也要尊重精神貢獻(xiàn)；既要注重社會(huì)貢獻(xiàn)，也要注重自身完善。三、名詞解釋31、法律權(quán)利是指由一定的社會(huì)物質(zhì)生活條件所制約的行為自由，是法律所允許的權(quán)利人為了滿足自己的利益而采取的、由其他人的法律義務(wù)所保障的法律手段。32、法治思維是指以法治價(jià)值和法治精神為導(dǎo)向，運(yùn)用法律原則、法律規(guī)則、法律方法思考和處理問(wèn)題的思維模式。法治思維將法律作為判斷是非和處理事務(wù)的準(zhǔn)繩，要求崇尚法治、尊重法律，善于運(yùn)用法律手段協(xié)調(diào)關(guān)系和解決問(wèn)題。33、人身權(quán)利是指公民的人身不受非法侵犯的權(quán)利。它是公民參加國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)生活的基礎(chǔ)，是公民權(quán)利的重要內(nèi)容。人身權(quán)利主要包括生命健康權(quán)、人身自由權(quán)、人格尊嚴(yán)權(quán)、住宅安全權(quán)、通信自由權(quán)。34、民族精神是一個(gè)民族在長(zhǎng)期共同生活和社會(huì)實(shí)踐中形成的，為本民族大多數(shù)成員所認(rèn)同的價(jià)值取向、思維方式、道德規(guī)范、精神氣質(zhì)的總和，是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱。35、道德模范主要是指思想和行為能夠激勵(lì)人們不斷向善且為人們所崇敬、模仿的先進(jìn)人物。道德模范是群眾身邊看得見(jiàn)、摸得著的榜樣，是可以學(xué)、能夠?qū)W的標(biāo)桿。四、簡(jiǎn)答題36、(1)既要看貢獻(xiàn)的大小，也要看盡力的程度。評(píng)價(jià)一個(gè)人的人生有無(wú)價(jià)值或價(jià)值大小，最根本的是看他對(duì)社會(huì)是否作出貢獻(xiàn)及貢獻(xiàn)大小。(2)既要尊重物質(zhì)貢獻(xiàn)，也要尊重精神貢獻(xiàn)。評(píng)價(jià)人生價(jià)值，既要看一個(gè)人對(duì)社會(huì)作出的物質(zhì)貢獻(xiàn)，也要看他對(duì)社會(huì)作出的精神貢獻(xiàn)。(3)既要注重社會(huì)貢獻(xiàn)，也要注重自身完善。衡量人生價(jià)值，既要看他對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)的大小，也要看他自身完善的程度。37、(1)個(gè)人理想以社會(huì)理想為指引。從根本上說(shuō)，個(gè)人理想是由社會(huì)理想規(guī)定的。個(gè)人理想的確立要以社會(huì)理想為導(dǎo)向，個(gè)人理想的實(shí)現(xiàn)依賴于社會(huì)理想的指引。(2)社會(huì)理想是個(gè)人理想的匯聚和升華。社會(huì)理想是建立在廣大社會(huì)成員的個(gè)人理想基礎(chǔ)之上的。社會(huì)理想歸根到底要靠全體社會(huì)成員的共同努力來(lái)實(shí)現(xiàn)。當(dāng)社會(huì)理想同個(gè)人理想有矛盾沖突的時(shí)候，個(gè)人的理想應(yīng)服從于全社會(huì)的共同理想。38、(1)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要從社會(huì)客觀條件出發(fā)。珍惜難得的歷史機(jī)遇，把自己的人生追求及人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)建立在正確把握當(dāng)今中國(guó)社會(huì)發(fā)展實(shí)際的基礎(chǔ)上。(2)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要從個(gè)體自身?xiàng)l件出發(fā)。要客觀認(rèn)識(shí)自己，準(zhǔn)確把握影響人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的自身?xiàng)l件。(3)不斷增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的能力和本領(lǐng)。要通過(guò)各種方式和途徑，增長(zhǎng)才干、增強(qiáng)本領(lǐng)，提高自身各方面的能力，為實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值做好充分準(zhǔn)備，奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)。39、(1)堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。(2)堅(jiān)持人民主體地位。(3)堅(jiān)持法律面前人人平等。(4)堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合。(5)堅(jiān)持從中國(guó)實(shí)際出發(fā)。40、(1)涵養(yǎng)高尚道德品格。形成正確的道德認(rèn)知和道德判斷；激發(fā)正向的道德認(rèn)同和道德情感；強(qiáng)化堅(jiān)定的道德意志和道德信念。(2)道德修養(yǎng)重在踐行。掌握道德修養(yǎng)的正確方法；向道德模范學(xué)習(xí)；參與志愿服務(wù)活動(dòng)。(3)積極引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚。大學(xué)生投身崇德向善的道德實(shí)踐，要弘揚(yáng)真善美、貶斥假惡丑，做社會(huì)主義道德的示范者和引領(lǐng)者，促成知榮辱、講正氣、作奉獻(xiàn)、促和諧