2022年江西省專升本考試思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)測(cè)試題含解析

2022年江西省專升本考試思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)測(cè)試題一、單選題1、一個(gè)國家不受內(nèi)部和外部的威脅、破壞而保持穩(wěn)定有序的狀態(tài)指的是______A．人民安全B．經(jīng)濟(jì)安全C．政治安全D．國家安全2、人的生活實(shí)踐對(duì)于社會(huì)和個(gè)人所具有的作用和意義指的是______A．人生態(tài)度B．人生目的C．人生價(jià)值D．人生理想3、下列不屬于社會(huì)公德主要內(nèi)容的是______A．誠實(shí)守信B．愛護(hù)公物C．保護(hù)環(huán)境D．遵紀(jì)守法4、社會(huì)主義法治最根本的保證是______A．人民主體地位B．依法治國C．以德治國D．黨的領(lǐng)導(dǎo)5、集中全黨全國人民集體智慧，實(shí)現(xiàn)科學(xué)決策、民主決策的基本原則和主要途徑是______A．民主集中制B．多黨合作制C．基層群眾自治制度D．民族區(qū)域自治制度6、“道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成”體現(xiàn)的中華傳統(tǒng)美德是______A．注重整體利益，強(qiáng)調(diào)奉獻(xiàn)精神B．推崇仁愛原則，追求人際和諧C．追求精神境界，重視道德需要D．強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)，注重道德踐履7、馬克思主義道德觀認(rèn)為，道德起源的首要前提是______A．語言B．社會(huì)關(guān)系C．勞動(dòng)D．人的自我意識(shí)8、實(shí)現(xiàn)人民意志、維護(hù)人民利益、保障人民權(quán)利的基本途徑是______A．培養(yǎng)和運(yùn)用法治思維B．尊重和維護(hù)法律權(quán)威C．建設(shè)社會(huì)主義法治國家D．推進(jìn)國家治理能力現(xiàn)代化9、從業(yè)人員對(duì)工作極端負(fù)責(zé)，敬重自己所從事的職業(yè)，體現(xiàn)出的職業(yè)道德是______A．愛崗敬業(yè)B．辦事公道C．服務(wù)群眾D．奉獻(xiàn)社會(huì)10、公民享有的休息權(quán)屬于______A．政治權(quán)利B．人身權(quán)利C．財(cái)產(chǎn)權(quán)利D．社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)利11、反映中國共產(chǎn)黨同各民主黨派長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共的關(guān)系的是______A．人民代表大會(huì)制度B．民族區(qū)域自治制度C．基層群眾自治制度D．中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度12、建設(shè)中國特色社會(huì)主義法治體系的重點(diǎn)是______A．完備的法律規(guī)范體系B．嚴(yán)密的法治監(jiān)督體系C．有力的法治保障體系D．高效的法治實(shí)施體系13、決定法律的本質(zhì)、內(nèi)容和發(fā)展方向的根本因素是______A．地理環(huán)境B．政治制度C．生產(chǎn)方式D．人口分布14、中國傳統(tǒng)道德的根本要求是______A．不學(xué)禮，無以立B．仁者愛人C．公義勝私欲D．民無信不立15、我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想是______A．愛國主義B．馬克思主義C．辯證唯物主義D．歷史唯物主義16、人精神世界的核心、人精神上的“鈣”指的是______A．理想信念B．民族精神C．道德素質(zhì)D．價(jià)值取向17、“君子學(xué)以致其道”“行義以達(dá)其道”體現(xiàn)的道德修養(yǎng)方法是______A．積善成德B．知行合一C．學(xué)思并重D．省察克治18、中國的歷史和現(xiàn)實(shí)充分證明，高舉愛國主義旗幟并躬身實(shí)踐的光輝典范是______A．中國共產(chǎn)黨B．社會(huì)組織C．經(jīng)濟(jì)組織D．文化組織19、公民通過人民調(diào)解、行業(yè)調(diào)解、民商事仲裁、勞動(dòng)人事仲裁等渠道對(duì)受到損害的權(quán)利施以救濟(jì)的方式屬于______A．司法救濟(jì)B．社會(huì)救濟(jì)C．行政救濟(jì)D．自力救濟(jì)20、“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”體現(xiàn)的中華傳統(tǒng)美德是______A．注重人倫關(guān)系，重視道德義務(wù)B．推崇仁愛原則，注重以和為貴C．追求精神境界，向往理想人格D．強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)，注重道德踐履二、多選題21、理想信念的重要意義主要包括______A．昭示奮斗目標(biāo)B．催生前進(jìn)動(dòng)力C．增加知識(shí)儲(chǔ)備D．提高精神境界22、法律有無權(quán)威，取決于______A．法律本身的科學(xué)程度B．法律在實(shí)踐中的實(shí)施程度C．法律被社會(huì)成員尊崇或信仰的程度D．法律在國家和社會(huì)治理體系中的地位和作用23、經(jīng)濟(jì)法是國家對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)實(shí)行干預(yù)、管理或調(diào)控的法律規(guī)范，旨在防止市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的______A．自發(fā)性B．靈活性C．盲目性D．原則性24、大學(xué)生戀愛中的道德規(guī)范主要包括______A．尊重人格平等B．文明相親相愛C．體諒父母辛勞D．自覺承擔(dān)責(zé)任25、正確認(rèn)識(shí)人生矛盾，需要樹立正確的______A．得失觀B．幸福觀C．生死觀D．運(yùn)動(dòng)觀26、我國刑法規(guī)定的基本原則包括______A．一裁終局B．罪刑法定C．法律面前人人平等D．罪刑相適應(yīng)27、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要意義包括______A．堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的價(jià)值遵循B．激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造的精神動(dòng)力C．提高國家文化軟實(shí)力的迫切要求D．增進(jìn)社會(huì)團(tuán)結(jié)和諧的“最大公約數(shù)”28、下列關(guān)于中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的意義，說法正確的有______A．近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，迎來了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景B．科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)的中國煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力，在世界上高高舉起了中國特色社會(huì)主義偉大旗幟C．意味著中國特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展，拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑D．給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國家和民族提供了全新選擇，為解決人類問題貢獻(xiàn)了中國智慧和中國方案29、人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)條件包括______A．實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要從個(gè)人喜好出發(fā)B．實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要從個(gè)體自身?xiàng)l件出發(fā)C．實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要從社會(huì)客觀條件出發(fā)D．不斷增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的能力和本領(lǐng)30、法律作為上層建筑的重要組成部分，迄今為止產(chǎn)生的類型有______A．封建制法律B．奴隸制法律C．資本主義法律D．社會(huì)主義法律三、名詞解釋31、法律遵守32、職業(yè)道德33、法律制定34、政體35、信念四、簡(jiǎn)答題36、簡(jiǎn)述全面實(shí)施憲法的基本要求。37、簡(jiǎn)述網(wǎng)絡(luò)生活中的道德要求。38、簡(jiǎn)述個(gè)人理想與社會(huì)理想的關(guān)系。39、簡(jiǎn)述我國社會(huì)主義法律的本質(zhì)特征。40、簡(jiǎn)述中國革命道德的當(dāng)代價(jià)值。五、論述題41、試述如何做一名新時(shí)代忠誠堅(jiān)定的愛國者。六、材料分析題42、閱讀材料，回答問題。程開甲是我國“兩彈一星”元?jiǎng)住Ｇ嗄陼r(shí)代的程開甲就許下科學(xué)救國、振興中華的諾言。他主動(dòng)放棄國外優(yōu)厚的待遇和條件，毅然回國，帶領(lǐng)科研人員完成了幾十項(xiàng)核武器試驗(yàn)，把自己畢生心血和才智傾注在為國家構(gòu)筑核盾牌上，為我國國防科技和武器裝備建設(shè)發(fā)展殫精竭慮、鞠躬盡瘁。程開甲是忠誠奉獻(xiàn)、科學(xué)報(bào)國的典范。程開甲常說，科學(xué)精神最重要的就是創(chuàng)新，要敢于登那些前人少有涉及的領(lǐng)域。他善于超前思維、科學(xué)預(yù)見，提出許多富有創(chuàng)造性、前瞻性的重要學(xué)術(shù)思想和技術(shù)論斷，解決了一系列關(guān)鍵技術(shù)難題。他參與主持首次原子彈、氫彈試驗(yàn)，以及兩彈結(jié)合飛行試驗(yàn)等在內(nèi)的30多次核試驗(yàn)，帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)利用歷次核武器試驗(yàn)積累的數(shù)據(jù)，對(duì)核爆炸現(xiàn)象、規(guī)律及核武器效應(yīng)與防護(hù)等進(jìn)行了深入研究，為建立中國特色核試驗(yàn)科學(xué)技術(shù)體系作出杰出貢獻(xiàn)，兌現(xiàn)了為我國核武器事業(yè)奮斗終生的承諾。他治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、精益求精，倡導(dǎo)學(xué)術(shù)民主、團(tuán)結(jié)，從不以權(quán)威自居、不以名望壓人，對(duì)起草的每份文件報(bào)告反復(fù)推敲，對(duì)科學(xué)實(shí)驗(yàn)中的每個(gè)隱患從不放過。他熱心培養(yǎng)年輕人。50年來，程開甲創(chuàng)建的研究所及其所在的基地，已經(jīng)走出10位院士、40多位將軍。面對(duì)黨和國家給予的最高榮譽(yù)，他始終保持淡泊心態(tài)。他常說：“我只是代表，功勞是大家的?！比欢质切腋５?。在百歲生日的時(shí)候，他說：“我這輩子最大的幸福，就是自己所做的一切，都和祖國緊緊地聯(lián)系在一起。”程開甲榮獲“改革先鋒”稱號(hào)，被授予國家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)、“兩彈一星”功勛獎(jiǎng)?wù)?、“八一勛章”，?dāng)選“感動(dòng)中國”2018年度人物。(選自《第七屆全國道德模范——全國敬業(yè)奉獻(xiàn)模范》，中國文明網(wǎng)，文字有改動(dòng))結(jié)合材料回答問題：1.程開甲身上體現(xiàn)了哪些優(yōu)秀的道德品質(zhì)?2.聯(lián)系自身實(shí)際，談?wù)勅松淖晕覂r(jià)值與社會(huì)價(jià)值的關(guān)系。

參考答案一、單選題1、D[解析]國家安全是指一個(gè)國家不受內(nèi)部和外部的威脅、破壞而保持穩(wěn)定有序的狀態(tài)。2、C[解析]人生價(jià)值是指人的生命及其實(shí)踐活動(dòng)對(duì)于社會(huì)和個(gè)人所具有的作用和意義。3、A[解析]社會(huì)公德是指人們?cè)谏鐣?huì)交往和公共生活中應(yīng)該遵守的行為準(zhǔn)則，是維護(hù)公共利益、公共秩序、社會(huì)和諧穩(wěn)定的起碼的道德要求。每一個(gè)社會(huì)成員，都應(yīng)遵守以文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法為主要內(nèi)容的社會(huì)公德。4、D[解析]黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征，是社會(huì)主義法治最根本的保證。5、A[解析]民主集中制是我國國家組織形式和活動(dòng)方式的基本原則，是我國國家制度的突出特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，也是集中全黨全國人民集體智慧，實(shí)現(xiàn)科學(xué)決策、民主決策的基本原則和主要途徑。6、D[解析]“道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成”體現(xiàn)的中華傳統(tǒng)美德是強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)，注重道德踐履。中國古代的思想家大都認(rèn)為，在修身養(yǎng)性的過程中，最重要的就是要使社會(huì)的道德原則和規(guī)范轉(zhuǎn)換為自身的思想品德和行為實(shí)踐，通過切磋踐履不斷養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣，形成完善的道德人格。7、C[解析]勞動(dòng)是道德起源的首要前提。道德是人類社會(huì)的特有現(xiàn)象，動(dòng)物的本能行為中不存在真正的道德。勞動(dòng)將人與動(dòng)物區(qū)分開來，創(chuàng)造了人、社會(huì)和社會(huì)關(guān)系，也創(chuàng)造了道德。8、B[解析]尊重和維護(hù)法律權(quán)威，是實(shí)現(xiàn)人民意志、維護(hù)人民利益、保障人民權(quán)利的基本途徑。9、A[解析]愛崗敬業(yè)就是要干一行愛一行，愛一行鉆一行，精益求精，盡職盡責(zé)，體現(xiàn)的是從業(yè)者熱愛工作崗位、對(duì)工作極端負(fù)責(zé)、敬重自己所從事職業(yè)的道德操守，是從業(yè)者對(duì)工作勤奮努力、恪盡職守的行為表現(xiàn)。10、D[解析]休息權(quán)，是指勞動(dòng)者在付出一定的勞動(dòng)以后所享有的休息和休養(yǎng)的權(quán)利，是勞動(dòng)權(quán)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。休息權(quán)屬于社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)利。11、D[解析]中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，反映了中國共產(chǎn)黨同各民主黨派長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共的關(guān)系。12、D[解析]建設(shè)高效的法治實(shí)施體系，是建設(shè)中國特色社會(huì)主義法治體系的重點(diǎn)。高效的法治實(shí)施體系，是指執(zhí)法、司法、守法等各個(gè)環(huán)節(jié)有效銜接、協(xié)調(diào)高效運(yùn)轉(zhuǎn)、持續(xù)共同發(fā)力，織密法治之網(wǎng)，強(qiáng)化法治之力，實(shí)現(xiàn)效果最大化的法治實(shí)施系統(tǒng)。13、C[解析]物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式既是決定社會(huì)面貌、性質(zhì)和發(fā)展的根本因素，也是決定法律本質(zhì)、內(nèi)容和發(fā)展方向的根本因素。14、C[解析]傳統(tǒng)道德中的義利之辯、理欲之辨，其核心和本質(zhì)是公私之辨。“公義勝私欲”是中華傳統(tǒng)美德的根本要求。15、B[解析]馬克思主義作為我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想，是近代以來中國歷史發(fā)展的必然結(jié)果，是中國人民長(zhǎng)期探索的歷史選擇。16、A[解析]理想信念是人的精神世界的核心，是人精神上的“鈣”。沒有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”。17、B[解析]知行合一即把提高道德認(rèn)識(shí)與躬行道德實(shí)踐統(tǒng)一起來，以促進(jìn)道德要求內(nèi)化為個(gè)人的道德品質(zhì)，外化為實(shí)際的道德行為。題干中的觀點(diǎn)屬于孔子“聽其言而觀其行”的主張，強(qiáng)調(diào)衡量人的品德不能只聽其言論，更應(yīng)看其實(shí)際行動(dòng)。他認(rèn)為學(xué)習(xí)的目的在于“行道”“君子學(xué)以致其道”“行義以達(dá)其道”。只有“行”才能使“道”變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。18、A[解析]中國的歷史和現(xiàn)實(shí)充分證明，中國共產(chǎn)黨是高舉愛國主義旗幟并躬身實(shí)踐的光輝典范，是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。19、B[解析]社會(huì)救濟(jì)主要是公民通過人民調(diào)解、行業(yè)調(diào)解、民商事仲裁、勞動(dòng)人事仲裁等渠道對(duì)受到損害的權(quán)利施以救濟(jì)。20、B[解析]推崇仁愛原則，注重以和為貴是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和高尚品德?？鬃訌?qiáng)調(diào)“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”，孟子強(qiáng)調(diào)“親親而仁民，仁民而愛物”，荀子強(qiáng)調(diào)“仁者自愛”，墨子則提出“兼相愛，交相利”。二、多選題21、ABD[解析]理想信念是精神之“鈣”。理想信念昭示奮斗目標(biāo)，催生前進(jìn)動(dòng)力，提供精神支柱，提高精神境界。22、ABCD[解析]法律權(quán)威是指法律在社會(huì)生活中的作用力、影響力和公信力，是法律應(yīng)有的尊嚴(yán)和生命。法律是否具有權(quán)威，取決于四個(gè)基本要素：法律在國家和社會(huì)治理體系中的地位和作用，法律本身的科學(xué)程度，法律在實(shí)踐中的實(shí)施程度，法律被社會(huì)成員尊崇或信仰的程度。23、AC[解析]經(jīng)濟(jì)法是國家從社會(huì)整體利益出發(fā)，對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)實(shí)行干預(yù)、管理或者調(diào)控的法律規(guī)范。與民法商法調(diào)整平等主體之間的民事商事關(guān)系不同，經(jīng)濟(jì)法是國家對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行適度干預(yù)和宏觀調(diào)控的法律手段和制度框架，旨在防止市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的自發(fā)性和盲目性所導(dǎo)致的弊端。24、ABD[解析]大學(xué)生戀愛中的道德規(guī)范主要有尊重人格平等、自覺承擔(dān)責(zé)任和文明相親相愛。25、ABC[解析]正確認(rèn)識(shí)人生矛盾，需要樹立正確的幸福觀、得失觀、苦樂觀、順逆觀、生死觀、榮辱觀。26、BCD[解析]我國刑法規(guī)定的基本原則包括：罪刑法定原則、法律面前人人平等原則和罪刑相適應(yīng)原則。27、ACD[解析]社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的精神指引。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀有利于堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的價(jià)值遵循，是提高國家文化軟實(shí)力的迫切要求，有利于推進(jìn)社會(huì)團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的“最大公約數(shù)”(或增進(jìn)社會(huì)團(tuán)結(jié)和諧的“最大公約數(shù)”)。中國精神是激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造的精神動(dòng)力，B項(xiàng)錯(cuò)誤。28、ABCD[解析](1)從中華民族復(fù)興的歷史進(jìn)程看，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，意味著近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，迎來了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景。(2)從科學(xué)社會(huì)主義發(fā)展進(jìn)程看，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，意味著科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)的中國煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力，在世界上高高舉起了中國特色社會(huì)主義偉大旗幟。(3)從人類文明進(jìn)程看，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，意味著中國特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展，拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國家和民族提供了全新選擇，為解決人類問題貢獻(xiàn)了中國智慧和中國方案。29、BCD[解析]人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)條件包括：(1)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要從社會(huì)客觀條件出發(fā)；(2)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要從個(gè)體自身?xiàng)l件出發(fā)；(3)不斷增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的能力和本領(lǐng)。30、ABCD[解析]法律作為上層建筑的重要組成部分，其基本內(nèi)容和性質(zhì)總是與所在社會(huì)的生產(chǎn)關(guān)系相適應(yīng)。奴隸制法律、封建制法律、資本主義法律都是建立在私有制經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的剝削階級(jí)類型法律，而社會(huì)主義法律則是人類歷史上以公有制為基礎(chǔ)的新型法律。三、名詞解釋31、法律遵守是指國家機(jī)關(guān)、社會(huì)組織和公民個(gè)人依照法律規(guī)定行使權(quán)力或權(quán)利以及履行職責(zé)或義務(wù)的活動(dòng)。32、職業(yè)道德即職業(yè)生活中的道德規(guī)范，是指從事一定職業(yè)的人在職業(yè)生活中應(yīng)當(dāng)遵循的具有職業(yè)特征的道德要求和行為準(zhǔn)則，涵蓋了從業(yè)人員與服務(wù)對(duì)象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系。33、法律制定是指有立法權(quán)的國家機(jī)關(guān)，依照法定職權(quán)和程序制定規(guī)范性法律文件的活動(dòng)，是法律運(yùn)行的起始性和關(guān)鍵性環(huán)節(jié)。34、政體，又稱政權(quán)組織形式，是指統(tǒng)治階級(jí)按照一定的原則組成的，代表國家行使權(quán)力以實(shí)現(xiàn)統(tǒng)治階級(jí)任務(wù)的國家政權(quán)機(jī)關(guān)的組織體制。政體是國家制度的重要組成部分，是國家的主要外在表現(xiàn)形態(tài)。35、信念是人們?cè)谝欢ǖ恼J(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上確立的對(duì)某種思想或事物堅(jiān)信不疑并身體力行的精神狀態(tài)。信念是認(rèn)知、情感和意志的有機(jī)統(tǒng)一體，為人們矢志不渝、百折不撓地追求理想目標(biāo)提供了強(qiáng)大的精神動(dòng)力。四、簡(jiǎn)答題36、(1)堅(jiān)持依憲執(zhí)政。憲法是我們黨長(zhǎng)期執(zhí)政的根本法律依據(jù)，我們黨首先要帶頭尊崇和執(zhí)行憲法，把黨領(lǐng)導(dǎo)人民制定和實(shí)施憲法法律同黨堅(jiān)持在憲法法律范圍內(nèi)活動(dòng)統(tǒng)一起來。(2)堅(jiān)持依法立法。要保證重大改革于法有據(jù)，任何立法均不得同憲法相抵觸，維護(hù)社會(huì)主義法制的統(tǒng)一。(3)堅(jiān)持嚴(yán)格執(zhí)法。國家行政機(jī)關(guān)要堅(jiān)持依憲施政、依法行政，嚴(yán)格規(guī)范政府行為，深化行政執(zhí)法體制改革，推進(jìn)執(zhí)法規(guī)范化建設(shè)，嚴(yán)格規(guī)范公正文明執(zhí)法。司法機(jī)關(guān)要深化司法體制綜合配套改革，落實(shí)司法責(zé)任制，加快構(gòu)建權(quán)責(zé)一致的司法權(quán)運(yùn)行新機(jī)制。37、(1)正確使用網(wǎng)絡(luò)工具。大學(xué)生要提高信息獲取能力，加強(qiáng)信息辨識(shí)能力，增進(jìn)信息應(yīng)用能力，使網(wǎng)絡(luò)成為開闊視野、提高能力的重要工具。(2)加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文明自律。首先，進(jìn)行健康網(wǎng)絡(luò)交往。其次，自覺避免沉迷網(wǎng)絡(luò)。最后，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德自律。(3)營造良好網(wǎng)絡(luò)道德環(huán)境。大學(xué)生要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德自律，自覺抵制網(wǎng)絡(luò)不良信息，維護(hù)網(wǎng)絡(luò)道德秩序，帶頭引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)輿論。38、(1)個(gè)人理想以社會(huì)理想為指引。從根本上說，個(gè)人理想是由社會(huì)理想規(guī)定的。個(gè)人理想的確立要以社會(huì)理想為導(dǎo)向，個(gè)人理想的實(shí)現(xiàn)依賴于社會(huì)理想的指引。(2)社會(huì)理想是個(gè)人理想的匯聚和升華。社會(huì)理想是建立在廣大社會(huì)成員的個(gè)人理想基礎(chǔ)之上的。社會(huì)理想歸根到底要靠全體社會(huì)成員的共同努力來實(shí)現(xiàn)。當(dāng)社會(huì)理想同個(gè)人理想有矛盾沖突的時(shí)候，個(gè)人的理想應(yīng)服從于全社會(huì)的共同理想。39、(1)我國社會(huì)主義法律體現(xiàn)了黨的主張和人民意志的統(tǒng)一。(2)我國社會(huì)主義法律具有科學(xué)性和先進(jìn)性。(3)我國社會(huì)主義法律是中國特色社會(huì)主義建設(shè)的重要保障。40、(1)弘揚(yáng)中國革命道德，有利于樹立和培養(yǎng)人民群眾的社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的理想信念，有利于堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義道路。(2)弘揚(yáng)中國革命道德，有利于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。(3)弘揚(yáng)中國革命道德，有利于引導(dǎo)人們樹立正確的道德觀。(4)弘揚(yáng)中國革命道德，有利于培育良好的社會(huì)道德風(fēng)尚。五、論述題41、大學(xué)生要大力弘揚(yáng)新時(shí)代愛國主義，必須堅(jiān)持愛國愛黨愛社會(huì)主義相統(tǒng)一、維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)、尊重和傳承中華民族歷史文化、堅(jiān)持立足中國又面向世界。具體應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：(1)堅(jiān)持愛國愛黨愛社會(huì)主義相統(tǒng)一。當(dāng)代中國，愛國主義的本質(zhì)就是堅(jiān)持愛國和愛黨、愛社會(huì)主義高度統(tǒng)一。愛國愛黨愛社會(huì)主義統(tǒng)一于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程。新時(shí)代大學(xué)生不僅要在認(rèn)識(shí)上深刻理解愛國愛黨愛社會(huì)主義的高度統(tǒng)一，更要以實(shí)際行動(dòng)體現(xiàn)對(duì)祖國的熱愛、對(duì)黨的熱愛、對(duì)社會(huì)主義的熱愛。扎根人民，奉獻(xiàn)國家，以一生的真情投入、一輩子的頑強(qiáng)奮斗來踐行愛國主義。(2)維護(hù)祖國統(tǒng)一和促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。推進(jìn)祖國統(tǒng)一，必須保持香港、澳門長(zhǎng)期繁榮穩(wěn)定。維護(hù)國家主權(quán)和領(lǐng)土完整、