2021年上海市專升本考試思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)模擬試題含解析

2021年上海市專升本考試思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)模擬試題一、單選題1、只有嚴(yán)格按照法律程序辦事辦案，處理結(jié)果才可能公正并具有公信力和權(quán)威性，體現(xiàn)的法治思維是______A．法律至上B．程序正當(dāng)C．權(quán)力制約D．公平正義2、我國各項(xiàng)制度和法律法規(guī)的總依據(jù)是______A．刑法B．經(jīng)濟(jì)法C．憲法D．行政法3、我國人民當(dāng)家作主的重要途徑和最高實(shí)現(xiàn)形式是______A．民族區(qū)域自治制度B．基層群眾自治制度C．中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度D．人民代表大會(huì)制度4、通過評(píng)價(jià)等方式指導(dǎo)和糾正人們的行為和實(shí)踐活動(dòng)，體現(xiàn)的道德功能是______A．認(rèn)識(shí)功能B．規(guī)范功能C．激勵(lì)功能D．調(diào)節(jié)功能5、社會(huì)主義法治最根本的保證是______A．人民主體地位B．依法治國C．以德治國D．黨的領(lǐng)導(dǎo)6、在我國，權(quán)利保障主要是指對(duì)公民權(quán)利的法律保障，其前提和基礎(chǔ)是______A．司法保障B．行政保障C．憲法保障D．立法保障7、理想是多方面和多類型的，從性質(zhì)上可以把理想分為______A．政治理想和生活理想B．科學(xué)理想和非科學(xué)理想C．崇高理想和一般理想D．長遠(yuǎn)理想和近期理想8、由國家制定或認(rèn)可并由國家強(qiáng)制力保證實(shí)施的，反映由特定物質(zhì)生活條件所決定的統(tǒng)治階級(jí)意志的規(guī)范體系是______A．道德B．守則C．紀(jì)律D．法律9、在當(dāng)代中國，愛國主義首先體現(xiàn)在______A．對(duì)國家主權(quán)和領(lǐng)土完整的捍衛(wèi)上B．對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承上C．對(duì)中華民族共同體的自覺認(rèn)同上D．對(duì)社會(huì)主義中國的熱愛上10、社會(huì)主義道德建設(shè)的核心和原則在公共生活領(lǐng)域的體現(xiàn)是______A．助人為樂B．愛護(hù)公物C．保護(hù)環(huán)境D．遵紀(jì)守法11、在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，我們必須樹立的共同理想是______A．馬克思主義B．社會(huì)主義C．中國特色社會(huì)主義D．共產(chǎn)主義12、狹義的法律是指______A．國務(wù)院制定的行政法規(guī)B．軍事委員會(huì)制定的軍事法規(guī)C．地方國家權(quán)力機(jī)關(guān)制定的地方性法規(guī)D．全國人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)制定的法律13、我們理解中國特色社會(huì)主義當(dāng)前所處歷史方位的關(guān)鍵詞是______A．新階段B．新理念C．新時(shí)代D．新格局14、在我國，國務(wù)院有權(quán)根據(jù)憲法和法律制定______A．監(jiān)察法規(guī)B．行政法規(guī)C．地方性法規(guī)D．地方政府規(guī)章15、個(gè)人與社會(huì)最根本的關(guān)系是______A．個(gè)人奮斗與社會(huì)發(fā)展B．個(gè)人理想與社會(huì)理想C．個(gè)人利益與社會(huì)利益D．個(gè)人需要與社會(huì)需要16、“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”體現(xiàn)的中華傳統(tǒng)美德是______A．注重人倫關(guān)系，重視道德義務(wù)B．追求精神境界，向往理想人格C．重視整體利益，強(qiáng)調(diào)責(zé)任奉獻(xiàn)D．強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)，注重道德踐履17、建設(shè)中國特色社會(huì)主義法治體系的重點(diǎn)是______A．完備的法律規(guī)范體系B．嚴(yán)密的法治監(jiān)督體系C．有力的法治保障體系D．高效的法治實(shí)施體系18、“君子學(xué)以致其道”“行義以達(dá)其道”體現(xiàn)的道德修養(yǎng)方法是______A．積善成德B．知行合一C．學(xué)思并重D．省察克治19、中國特色社會(huì)主義法律體系的核心是______A．刑法B．經(jīng)濟(jì)法C．憲法D．行政法20、我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想是______A．愛國主義B．馬克思主義C．辯證唯物主義D．歷史唯物主義二、多選題21、樹立改革創(chuàng)新的自覺意識(shí)，需要______A．掌握專業(yè)知識(shí)B．大膽探索未知C．敢于突破陳規(guī)D．勇于創(chuàng)新創(chuàng)造22、我國社會(huì)主義法律的運(yùn)行過程包括______A．法律制定B．法律執(zhí)行C．法律適用D．法律遵守23、法律有無權(quán)威，取決于______A．法律本身的科學(xué)程度B．法律在實(shí)踐中的實(shí)施程度C．法律被社會(huì)成員尊崇或信仰的程度D．法律在國家和社會(huì)治理體系中的地位和作用24、下列關(guān)于中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的意義，說法正確的有______A．近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，迎來了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景B．科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)的中國煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力，在世界上高高舉起了中國特色社會(huì)主義偉大旗幟C．意味著中國特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展，拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑D．給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國家和民族提供了全新選擇，為解決人類問題貢獻(xiàn)了中國智慧和中國方案25、大學(xué)生樹立正確的創(chuàng)業(yè)觀包括______A．要有積極創(chuàng)業(yè)的思想準(zhǔn)備B．要有敢于創(chuàng)業(yè)的勇氣C．要提高創(chuàng)業(yè)的能力D．要在畢業(yè)后再去思考26、人權(quán)的法律保障包括______A．憲法保障B．立法保障C．行政保障D．司法保障27、積極培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，對(duì)大學(xué)生而言，應(yīng)切實(shí)做到______A．勤學(xué)B．修德C．明辨D．篤實(shí)28、大學(xué)生要放飛青春夢(mèng)想、實(shí)現(xiàn)人生理想，就要______A．立志當(dāng)高遠(yuǎn)B．立志做大事C．立志賺大錢D．立志須躬行29、全面依法治國的基本格局包括______A．科學(xué)立法B．嚴(yán)格執(zhí)法C．公正司法D．全民守法30、人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)條件包括______A．實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要從個(gè)人喜好出發(fā)B．實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要從個(gè)體自身?xiàng)l件出發(fā)C．實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要從社會(huì)客觀條件出發(fā)D．不斷增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的能力和本領(lǐng)三、名詞解釋31、法治思維32、法律義務(wù)33、道德34、法律權(quán)利35、法律遵守四、簡答題36、簡述中國革命道德的當(dāng)代價(jià)值。37、簡述如何堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義法治道路。38、簡述社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主要內(nèi)容。39、簡述人生目的的重要作用。40、簡述網(wǎng)絡(luò)生活中的道德要求。五、論述題41、論述法治思維的基本內(nèi)容及大學(xué)生培養(yǎng)法治思維的途徑。六、材料分析題42、閱讀材料，回答問題。自2021年來，多地新冠肺炎感染人數(shù)呈上升趨勢(shì)。在這一輪疫情中，青年志愿者的表現(xiàn)令人動(dòng)容。雪后的滿洲里市，志愿者宋萌頂著寒風(fēng)搬運(yùn)食品，確保封控小區(qū)的物資供應(yīng)，她的睫毛上掛滿了冰霜，雙手凍得通紅?！熬用袼蛠砹伺瘜殞?，我特別感動(dòng)，貼在身上暖和多了”，宋萌說。不計(jì)辛勞，甘于奉獻(xiàn)，她贏得了他人的敬意和尊重，用實(shí)際行動(dòng)踐行了“請(qǐng)黨放心，強(qiáng)國有我”的青春誓言。溫暖的一幕還出現(xiàn)在包頭市，大學(xué)生志愿者李璇始終堅(jiān)守在防疫一線。2022年2月19日，她從14時(shí)開始工作，至第二天7時(shí)一直沒吃飯喝水，完成了小區(qū)800名居民的核酸檢測(cè)任務(wù)，勇于擔(dān)當(dāng)，任勞任怨，她用愛心和溫暖筑牢疫情防控的青春堡壘。家住杭州富陽區(qū)的大學(xué)生志愿者許佳怡，主要負(fù)責(zé)的工作是幫助村里老人快速完成線上核酸檢測(cè)預(yù)約。村民一聲“辛苦了”讓她感受到了志愿服務(wù)的快樂。助人為樂，關(guān)愛他人，她在志愿服務(wù)中既提升了自我，又收獲了成就感和幸福感。孟子說“出入相友，守望相助，疾病相扶持”，這是儒家士大夫的道德理想，也是普通百姓日常生活的道德實(shí)踐。疫情尚未終結(jié)，面對(duì)種種不便與風(fēng)險(xiǎn)，與其“喪”和“躺平”，不如好好想想怎樣過好這個(gè)特殊的青春。無論是堅(jiān)定方向追逐人生理想，還是志愿沖在防疫前線，都是值得嘉許的選擇。只有拼盡全力、不負(fù)時(shí)光，面對(duì)逆境奮力拼搏，才能留下無怨無悔的青春記憶。(選自《中國青年報(bào)》，2022年3月21日，文字有改動(dòng))結(jié)合材料回答問題：42．在疫情面前，上述青年志愿者身上彰顯了哪些優(yōu)秀品質(zhì)?43．聯(lián)系自身實(shí)際，談?wù)劥髮W(xué)生應(yīng)如何努力做到向上向善、知行合一。

參考答案一、單選題1、B[解析]要養(yǎng)成程序正當(dāng)?shù)姆ㄖ嗡季S。做一件事情，往往需要按照一定的程序，只有按照程序做，才能防止主觀任性、無序混亂。只有嚴(yán)格按照法律程序辦事辦案，處理結(jié)果才可能公正并具有公信力和權(quán)威性。2、C[解析]我國憲法是國家各項(xiàng)制度和法律法規(guī)的總依據(jù)。憲法在中國特色社會(huì)主義法律體系中居于統(tǒng)帥地位。憲法確立了社會(huì)主義法治的基本原則，明確規(guī)定中華人民共和國實(shí)行依法治國，建設(shè)社會(huì)主義法治國家，國家維護(hù)社會(huì)主義法制的統(tǒng)一和尊嚴(yán)。3、D[解析]人民代表大會(huì)制度是人民當(dāng)家作主的重要途徑和最高實(shí)現(xiàn)形式，是我國的根本政治制度。4、D[解析]道德的調(diào)節(jié)功能是指道德通過評(píng)價(jià)等方式指導(dǎo)和糾正人們的行為和實(shí)踐活動(dòng)、協(xié)調(diào)社會(huì)關(guān)系和人際關(guān)系的功效與能力。道德評(píng)價(jià)是道德調(diào)節(jié)的主要形式。5、D[解析]黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征，是社會(huì)主義法治最根本的保證。6、C[解析]權(quán)利保障主要是指對(duì)公民權(quán)利的法律保障，具體包括公民權(quán)利的憲法保障、立法保障、行政保障和司法保障。憲法保障是權(quán)利保障的前提和基礎(chǔ)。立法保障是權(quán)利保障的重要條件。行政保障是權(quán)利保障的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。司法保障是公民權(quán)利保障的最后防線。7、B[解析]理想是多方面和多類型的。從性質(zhì)上劃分，有科學(xué)理想和非科學(xué)理想；從時(shí)序上劃分，有長遠(yuǎn)理想和近期理想等；從主體上劃分，有個(gè)人理想和社會(huì)理想等；從內(nèi)容上劃分，有政治理想、道德理想、職業(yè)理想和生活理想等。8、D[解析]法律是由國家制定或認(rèn)可并由國家強(qiáng)制力保證實(shí)施的，反映由特定社會(huì)物質(zhì)生活條件所決定的統(tǒng)治階級(jí)意志的規(guī)范體系。9、D[解析]只有堅(jiān)持愛國和愛黨，愛社會(huì)主義相統(tǒng)一，愛國主義才是鮮活的、真實(shí)的，這是當(dāng)代中國愛國主義精神最重要的體現(xiàn)。在當(dāng)代中國，愛國主義首先體現(xiàn)在對(duì)社會(huì)主義中國的熱愛上。10、A[解析]在社會(huì)公共生活中倡導(dǎo)助人為樂精神，是社會(huì)主義道德建設(shè)的核心和原則在公共生活領(lǐng)域的體現(xiàn)，也是社會(huì)主義人道主義的基本要求。11、C[解析]走好新時(shí)代的長征路，大學(xué)生要不斷增強(qiáng)中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，自覺做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者、忠實(shí)實(shí)踐者，為崇高理想信念而矢志奮斗。12、D[解析]狹義的法律，是指全國人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)制定的法律，在全國范圍內(nèi)施行，其地位和效力僅次于憲法。13、C[解析]新時(shí)代是我們理解當(dāng)前所處歷史方位的關(guān)鍵詞。經(jīng)過長期奮斗，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。14、B[解析]國務(wù)院有權(quán)根據(jù)憲法和法律制定行政法規(guī)。國家監(jiān)察委員會(huì)有權(quán)根據(jù)憲法和法律制定監(jiān)察法規(guī)。國務(wù)院各部門可以根據(jù)憲法、法律和行政法規(guī)，在本部門的權(quán)限范圍內(nèi)，制定部門規(guī)章。省、直轄市的人民代表大會(huì)和它們的常務(wù)委員會(huì)，在不同憲法、法律、行政法規(guī)相抵觸的前提下，可以制定地方性法規(guī)，報(bào)全國人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)備案。設(shè)區(qū)的市的人民代表大會(huì)和它們的常務(wù)委員會(huì)，在不同憲法、法律、行政法規(guī)和本省、自治區(qū)的地方性法規(guī)相抵觸的前提下，可以依照法律規(guī)定制定地方性法規(guī)，報(bào)本省、自治區(qū)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)批準(zhǔn)后施行。省、自治區(qū)、直轄市、設(shè)區(qū)的市的人民政府可以根據(jù)法律、行政法規(guī)和本省、自治區(qū)、直轄市的地方性法規(guī)，制定地方政府規(guī)章。15、C[解析]個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，最根本的是個(gè)人利益與社會(huì)利益的關(guān)系。在社會(huì)主義社會(huì)中，個(gè)人利益與社會(huì)利益在根本上是一致的。社會(huì)利益離不開個(gè)人利益，個(gè)人利益也離不開社會(huì)利益。16、C[解析]清代林則徐提出的“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”體現(xiàn)了強(qiáng)烈的為國家、為民族獻(xiàn)身的精神，體現(xiàn)了重視整體利益、強(qiáng)調(diào)責(zé)任奉獻(xiàn)的中華傳統(tǒng)美德的基本精神。17、D[解析]建設(shè)高效的法治實(shí)施體系，是建設(shè)中國特色社會(huì)主義法治體系的重點(diǎn)。高效的法治實(shí)施體系，是指執(zhí)法、司法、守法等各個(gè)環(huán)節(jié)有效銜接、協(xié)調(diào)高效運(yùn)轉(zhuǎn)、持續(xù)共同發(fā)力，織密法治之網(wǎng)，強(qiáng)化法治之力，實(shí)現(xiàn)效果最大化的法治實(shí)施系統(tǒng)。18、B[解析]知行合一即把提高道德認(rèn)識(shí)與躬行道德實(shí)踐統(tǒng)一起來，以促進(jìn)道德要求內(nèi)化為個(gè)人的道德品質(zhì)，外化為實(shí)際的道德行為。題干中的觀點(diǎn)屬于孔子“聽其言而觀其行”的主張，強(qiáng)調(diào)衡量人的品德不能只聽其言論，更應(yīng)看其實(shí)際行動(dòng)。他認(rèn)為學(xué)習(xí)的目的在于“行道”“君子學(xué)以致其道”“行義以達(dá)其道”。只有“行”才能使“道”變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。19、C[解析]改革開放以來，我國法治建設(shè)進(jìn)入了快速發(fā)展時(shí)期，形成了以憲法為統(tǒng)帥(核心)的中國特色社會(huì)主義法律體系，為中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民當(dāng)家作主、推進(jìn)改革開放和建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家提供了堅(jiān)實(shí)法治保障。20、B[解析]馬克思主義作為我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想，是近代以來中國歷史發(fā)展的必然結(jié)果，是中國人民長期探索的歷史選擇。二、多選題21、BCD[解析]大學(xué)生要自覺增強(qiáng)改革創(chuàng)新的責(zé)任感，樹立敢于突破陳規(guī)、大膽探索未知、勇于創(chuàng)新創(chuàng)造的思想觀念，在實(shí)踐中有直面困難的勇氣，有突破難關(guān)的精神，銳意進(jìn)取，奮力前行。22、ABCD[解析]法律的運(yùn)行是一個(gè)從創(chuàng)制、實(shí)施到實(shí)現(xiàn)的過程。這個(gè)過程主要包括法律制定、法律執(zhí)行、法律適用、法律遵守等環(huán)節(jié)。23、ABCD[解析]法律權(quán)威是指法律在社會(huì)生活中的作用力、影響力和公信力，是法律應(yīng)有的尊嚴(yán)和生命。法律是否具有權(quán)威，取決于四個(gè)基本要素：法律在國家和社會(huì)治理體系中的地位和作用，法律本身的科學(xué)程度，法律在實(shí)踐中的實(shí)施程度，法律被社會(huì)成員尊崇或信仰的程度。24、ABCD[解析](1)從中華民族復(fù)興的歷史進(jìn)程看，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，意味著近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，迎來了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景。(2)從科學(xué)社會(huì)主義發(fā)展進(jìn)程看，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，意味著科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)的中國煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力，在世界上高高舉起了中國特色社會(huì)主義偉大旗幟。(3)從人類文明進(jìn)程看，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，意味著中國特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展，拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國家和民族提供了全新選擇，為解決人類問題貢獻(xiàn)了中國智慧和中國方案。25、ABC[解析]大學(xué)生應(yīng)當(dāng)樹立正確的創(chuàng)業(yè)觀，要有積極創(chuàng)業(yè)的思想準(zhǔn)備，積極關(guān)注經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)，了解國家鼓勵(lì)大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)的有關(guān)政策，為今后自主創(chuàng)業(yè)打下良好的基礎(chǔ)。大學(xué)生既要敢于創(chuàng)業(yè)，又要善于創(chuàng)業(yè)，努力提高自主創(chuàng)業(yè)的能力，做一個(gè)真正的創(chuàng)業(yè)者。26、ABCD[解析]權(quán)利保障主要是指對(duì)公民權(quán)利的法律保障，具體包括公民權(quán)利的憲法保障、立法保障、行政保障和司法保障。27、ABCD[解析]在培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的過程中，要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀落細(xì)落小落實(shí)，對(duì)于大學(xué)生而言，就是要切實(shí)做到勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為一言一行的基本遵循。28、ABD[解析]大學(xué)生要放飛青春夢(mèng)想、實(shí)現(xiàn)人生理想，就要立志當(dāng)高遠(yuǎn)，立志做大事，立志須躬行。29、ABCD[解析]堅(jiān)持全面推進(jìn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法，展現(xiàn)了全面依法治國的基本格局?？茖W(xué)立法是全面依法治國的前提，嚴(yán)格執(zhí)法是全面依法治國的關(guān)鍵，公正司法是全面依法治國的重點(diǎn)，全民守法是全面依法治國的基礎(chǔ)。30、BCD[解析]人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)條件包括：(1)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要從社會(huì)客觀條件出發(fā)；(2)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要從個(gè)體自身?xiàng)l件出發(fā)；(3)不斷增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的能力和本領(lǐng)。三、名詞解釋31、法治思維是指以法治價(jià)值和法治精神為導(dǎo)向，運(yùn)用法律原則、法律規(guī)則、法律方法思考和處理問題的思維模式。法治思維將法律作為判斷是非和處理事務(wù)的準(zhǔn)繩，要求崇尚法治、尊重法律，善于運(yùn)用法律手段協(xié)調(diào)關(guān)系和解決問題。32、法律義務(wù)是指由一定的社會(huì)物質(zhì)生活條件所制約的社會(huì)責(zé)任，是保證法律所規(guī)定的義務(wù)人按照權(quán)利人要求從事一定行為或不從事一定行為以滿足權(quán)利人利益的法律手段。33、道德是一種特殊的社會(huì)意識(shí)形態(tài)，它是以善惡為評(píng)價(jià)方式，主要依靠社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗和內(nèi)心信念來發(fā)揮作用的行為規(guī)范的總和。34、法律權(quán)利是指由一定的社會(huì)物質(zhì)生活條件所制約的行為自由，是法律所允許的權(quán)利人為了滿足自己的利益而采取的、由其他人的法律義務(wù)所保障的法律手段。35、法律遵守是指國家機(jī)關(guān)、社會(huì)組織和公民個(gè)人依照法律規(guī)定行使權(quán)力或權(quán)利以及履行職責(zé)或義務(wù)的活動(dòng)。四、簡答題36、(1)弘揚(yáng)中國革命道德，有利于樹立和培養(yǎng)人民群眾的社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的理想信念，有利于堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義道路。(2)弘揚(yáng)中國革命道德，有利于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。(3)弘揚(yáng)中國革命道德，有利于引導(dǎo)人們樹立正確的道德觀。(4)弘揚(yáng)中國革命道德，有利于培育良好的社會(huì)道德風(fēng)尚。37、(1)堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。(2)堅(jiān)持人民主體地位。(3)堅(jiān)持法律面前人人平等。(4)堅(jiān)持依法治國和以德治國相結(jié)合。(5)堅(jiān)持從中國實(shí)際出發(fā)。38、社會(huì)主義核心價(jià)值體系主要包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會(huì)主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。39、人生目的是對(duì)人為什么活著這一人生根本問題的認(rèn)識(shí)和回答，是人生觀的核心，在人生實(shí)踐中具有重要的作用。(1)人生目的決定人生道路。人生目的規(guī)定了人生的方向，對(duì)人們所從事的具體活動(dòng)起著定向的作用。(2)人生目的決定人生態(tài)度。正確的人生目的可以使人無所畏懼、頑強(qiáng)拼搏、積極進(jìn)取、樂觀向上；錯(cuò)誤的人生目的則會(huì)使人或是投機(jī)鉆營、違法犯罪，或是虛度光陰、放縱人生，或是悲觀消沉、厭世輕生。(3)人生目的決定人生價(jià)值選擇。正確的人生目的會(huì)使人懂得人生的價(jià)值首先在于奉獻(xiàn)，從而在工作中盡心、盡力、盡責(zé)；錯(cuò)誤的人生目的則會(huì)使人把人生價(jià)值理解為向社會(huì)或他人進(jìn)行索取，只把個(gè)人私利視為人生的價(jià)值追求，而漠視對(duì)國家、社會(huì)、集體和他人的義務(wù)與責(zé)任。40、(1)正確使用網(wǎng)絡(luò)工具。大學(xué)生要提高信息獲取能力，加強(qiáng)信息辨識(shí)能力，增進(jìn)信息應(yīng)用能力，使網(wǎng)絡(luò)成為開闊視野、提高能力的重要工具。(2)加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文明自律。首先，進(jìn)行健康網(wǎng)絡(luò)交往。其次，自覺避免沉迷網(wǎng)絡(luò)。最后，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德自律。(3)營造良好網(wǎng)絡(luò)道德環(huán)境。大學(xué)生要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德自律，自覺抵制網(wǎng)絡(luò)不良信息，維護(hù)網(wǎng)絡(luò)道德秩序，帶頭引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)輿論。五、論述題41、(1)一般來講，法治思維主要包括法律至上、權(quán)力制約、公平正義、權(quán)利保障、程序正當(dāng)?shù)葍?nèi)容。①法律至上是指在國家或社會(huì)的所有規(guī)范中，法律是地位最高、效力最廣、強(qiáng)制力最