試論小學(xué)生創(chuàng)新思維培養(yǎng)-以小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)為例

創(chuàng)新思維，一般是指學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中，能夠在學(xué)習(xí)作者思想的基礎(chǔ)之上，對(duì)文章有自己獨(dú)到的見(jiàn)解，能夠從以前大多數(shù)人習(xí)以為常的事物或道理中，發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題，提出自己的見(jiàn)解。學(xué)生在學(xué)習(xí)的同時(shí)，能夠聯(lián)系自己的生活實(shí)際，將前人生活中尚未存在的事物和規(guī)律進(jìn)行發(fā)現(xiàn)并融入對(duì)文章的思考之中，結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行創(chuàng)新，進(jìn)而想象出新的情景，對(duì)以前的事物提出新的見(jiàn)解。一、培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)創(chuàng)性思維學(xué)生的創(chuàng)新思維，對(duì)學(xué)生在社會(huì)上的發(fā)展、立足于社會(huì)都是具有關(guān)鍵性作用的。具有創(chuàng)新思維的學(xué)生往往能夠?qū)κ挛镒龀龈訙?zhǔn)確的判斷，并做出創(chuàng)新性的舉動(dòng)。在這個(gè)信息高速發(fā)展技術(shù)飛速發(fā)展的時(shí)代，學(xué)生創(chuàng)新性思維更要從四個(gè)方面進(jìn)行培養(yǎng)：即思維獨(dú)創(chuàng)性、思維概括性、思維的開(kāi)放性及勇于質(zhì)疑的精神。語(yǔ)文作為一門(mén)語(yǔ)言類學(xué)科，更加注重學(xué)生思維能力的培養(yǎng)，從各種類型的文章閱讀以及寫(xiě)作中，教師可以重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的開(kāi)拓性和獨(dú)創(chuàng)性。開(kāi)拓性和獨(dú)創(chuàng)性的培養(yǎng)，要求教師給學(xué)生講解和分析一部分閱讀材料，學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)、閱讀和思考這些材料后，能夠產(chǎn)生自己的見(jiàn)解。這一點(diǎn)，在學(xué)生的寫(xiě)作練習(xí)與分享中更加明顯地體現(xiàn)出來(lái)。寫(xiě)作教學(xué)和閱讀教學(xué)是相輔相成的關(guān)系。因此，在語(yǔ)文教學(xué)中，教師可以充分運(yùn)用閱讀教學(xué)后的寫(xiě)作練筆來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)創(chuàng)性。鼓勵(lì)學(xué)生在閱讀文章中好詞、好句以及課內(nèi)外文章的基礎(chǔ)上，結(jié)合自己的生活和經(jīng)歷，產(chǎn)生自己獨(dú)一無(wú)二的想法。例如，在學(xué)習(xí)《精衛(wèi)填?！贰侗P(pán)古開(kāi)天地》這一單元時(shí)，教師可以在課后為學(xué)生布置《我和xx過(guò)一天》這個(gè)題目的分享會(huì)，要求學(xué)生發(fā)揮自己的想象力，選擇自己喜歡的神話或者童話中的某個(gè)人物進(jìn)行思考。有的學(xué)生會(huì)分享“我和孫悟空過(guò)一天”，有的學(xué)生會(huì)分享“我和白雪公主過(guò)一天”，學(xué)生可以說(shuō)出自己想象中童話故事的情節(jié)以及景色。教師在講解的時(shí)候，可以啟發(fā)學(xué)生適當(dāng)改變童話故事中的情節(jié)，鼓勵(lì)學(xué)生將童話故事中的景色與自己出去旅游時(shí)觀察到的景色進(jìn)行融合。在思考與白雪公主或?qū)O悟空發(fā)生的事件時(shí)，要具備自己的特點(diǎn)。例如，有的學(xué)生會(huì)說(shuō)和孫悟空一起經(jīng)歷的挫折，在花果山與其他小猴子產(chǎn)生沖突，最后自己順利解決。而小作者悟出了與他人相處，要互相謙讓、講道理，從而使新的故事具備了一定的思維深度。有的學(xué)生會(huì)說(shuō)在森林里和白雪公主一起戰(zhàn)勝了老巫婆，改寫(xiě)了白雪公主吃毒蘋(píng)果的事件，這樣，小作者成為一個(gè)懲惡揚(yáng)善的角色。教師在閱讀教學(xué)中，也可以適當(dāng)運(yùn)用一些例子，幫助學(xué)生改變思考方式，可以為學(xué)生多舉例子。例如，與哆啦A夢(mèng)一起減肥，這樣可以增加自己和故事中人物——哆啦A夢(mèng)之間的互動(dòng)，創(chuàng)造合理的故事情節(jié)，打開(kāi)學(xué)生的思路，增加新故事的趣味性和可讀性。因?yàn)槭煜さ纳顖?chǎng)景會(huì)讓學(xué)生在進(jìn)行思維創(chuàng)新的時(shí)候有效降低難度。同時(shí)，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生腦洞大開(kāi)、大膽想象，思考創(chuàng)造出有趣又不失深刻的故事情節(jié)。這樣，在語(yǔ)文教學(xué)中，就能有效培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新性思維，讓學(xué)生能夠在思考問(wèn)題時(shí)有意識(shí)地進(jìn)行創(chuàng)新，有助于學(xué)生在閱讀童話故事的時(shí)候積極動(dòng)腦、不拘小節(jié)地進(jìn)行思維上的天馬行空。二、鍛煉學(xué)生思維的開(kāi)放性教師也可以培養(yǎng)學(xué)生的思維開(kāi)放性，鼓勵(lì)學(xué)生積極與世界建立聯(lián)系，以一種開(kāi)放性的思維來(lái)思考，不將目光局限于某一個(gè)角落、不片面去看待某一個(gè)問(wèn)題，從而達(dá)到思維的開(kāi)放性和包容性，鼓勵(lì)學(xué)生從多個(gè)角度來(lái)看待問(wèn)題。例如，在講解《諾曼底號(hào)遇難記》這篇文章時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生在閱讀的過(guò)程中，積極思考船被撞后乘客們的表現(xiàn)和哈爾威船長(zhǎng)的表現(xiàn)，使這兩種表現(xiàn)形成一個(gè)鮮明的對(duì)比，從不同的角度進(jìn)行思考。通過(guò)視頻的形式，讓學(xué)生了解大船航行時(shí)的壯觀景象，使學(xué)生能夠在心靈上受到震撼，將船起航時(shí)的壯觀美麗與船遇難后的慌亂情形進(jìn)行對(duì)比，鼓勵(lì)學(xué)生站在多個(gè)角度看待整個(gè)事情的經(jīng)過(guò)。通過(guò)對(duì)文章語(yǔ)句的分析，了解不同的職位給人帶來(lái)的責(zé)任和行為上的不同，讓學(xué)生體會(huì)哈爾威船長(zhǎng)鎮(zhèn)定自若、舍己為人的可貴品質(zhì)，使學(xué)生通過(guò)閱讀和分析去體會(huì)哈爾威船長(zhǎng)在危難時(shí)刻不顧自己安危，將船員全員救出的舉動(dòng)；讓學(xué)生從情感細(xì)節(jié)的描寫(xiě)上去體會(huì)哈爾威船長(zhǎng)是如何做出要把船員救出卻忘記自己的行為。同時(shí)，為學(xué)生提出小問(wèn)題：想一想如果你是哈爾威船長(zhǎng)，將會(huì)做出怎樣的掙扎，最后又會(huì)做出怎樣的決定，是會(huì)選擇先救出船員還是保護(hù)自己安全再去指導(dǎo)船員呢？讓學(xué)生通過(guò)換位思考的方式，增加學(xué)生思維上的開(kāi)闊性。這篇文章情感豐富、情節(jié)緊張，是啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行換位思考的典型文章。在《諾曼底號(hào)遇難記》教學(xué)的最后，教師可以讓學(xué)生嘗試寫(xiě)一封感謝信，假設(shè)自己是一名被救的船員，在獲救后要對(duì)老船長(zhǎng)說(shuō)些什么呢？充分利用這篇文章感人又緊張的故事情節(jié)，讓學(xué)生有機(jī)會(huì)吐露心中的情緒［1］。在課堂教學(xué)中，教師可以通過(guò)設(shè)置問(wèn)題等多種形式，引導(dǎo)學(xué)生積極、深入思考，鍛煉學(xué)生思維能力，從而做出有創(chuàng)造性的回答，使學(xué)生在問(wèn)題思考中激活自己的創(chuàng)造性思維，將思維逐漸地打開(kāi)。在課堂上，學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立思索的同時(shí)，也要去聆聽(tīng)其他同學(xué)的回答，去思考其他學(xué)生的答案是否合乎情理，進(jìn)一步對(duì)文章進(jìn)行分析。薩特說(shuō)過(guò)，閱讀正是一種被引導(dǎo)的創(chuàng)造。因此，創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)離不開(kāi)閱讀。在閱讀教學(xué)中，教師要鼓勵(lì)學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，布置閱讀任務(wù)，讓學(xué)生保證一定的課外閱讀量。只有閱讀量足夠多，學(xué)生才能具備一定的思維基礎(chǔ)進(jìn)行創(chuàng)新。三、養(yǎng)成概括性的思維習(xí)慣在語(yǔ)文教學(xué)中，要培養(yǎng)學(xué)生概括能力以及思維的綜合性，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中能將大量的詞語(yǔ)、大量的語(yǔ)言材料進(jìn)行綜合、總結(jié)和概括。培養(yǎng)學(xué)生總結(jié)知識(shí)的學(xué)習(xí)習(xí)慣，幫助學(xué)生構(gòu)建一種學(xué)習(xí)體系，能將多種材料進(jìn)行分類歸納、分析對(duì)比，從而發(fā)現(xiàn)這些語(yǔ)言材料的統(tǒng)一性與差異性。在《爬天都峰》課文講解中，教師可以鍛煉學(xué)生閱讀后對(duì)文章課文內(nèi)容進(jìn)行概括。例如，第三節(jié)到第五節(jié)為一個(gè)層次，第六節(jié)到第十節(jié)為一個(gè)層次，可讓學(xué)生對(duì)文章進(jìn)行層次的劃分并分別進(jìn)行概括，讓學(xué)生來(lái)分層次欣賞文章內(nèi)容，通過(guò)反復(fù)的閱讀來(lái)總結(jié)文章大意。教師為了培養(yǎng)學(xué)生的概括思維，可以多提一些問(wèn)題。例如，第三節(jié)到第五節(jié)主要寫(xiě)了什么呢？先讓學(xué)生分角色朗讀，或以個(gè)人讀、男女生讀的方式，熟悉第三節(jié)到第五節(jié)的內(nèi)容，想象小朋友和白發(fā)蒼蒼的老爺爺兩個(gè)人互相認(rèn)識(shí)的場(chǎng)景，引導(dǎo)學(xué)生概括出小作者和老爺爺在爬山途中結(jié)識(shí)對(duì)方，一起樹(shù)立信心，繼續(xù)爬天都峰的情節(jié)。根據(jù)教師增加的課件圖片以及文中插圖，學(xué)生可以大概了解天都峰的險(xiǎn)要以及爬山的困難，這樣便于理解文章后面描寫(xiě)老爺爺和小作者爬上天都峰之后的喜悅以及互相感謝的場(chǎng)景，讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)這篇文章悟出要善于互相鼓勵(lì)、與他人共同進(jìn)步的道理。就像文章中爸爸的一句話，也點(diǎn)出了文章的核心內(nèi)容，即“你們這一老一小真有意思，都會(huì)從別人身上汲取力量”。教師要鼓勵(lì)學(xué)生從原文中概括出文章的點(diǎn)睛之筆，讓學(xué)生從課文閱讀中學(xué)會(huì)“從別人身上汲取力量”。在這篇文章的學(xué)習(xí)中，思維概括性的養(yǎng)成也體現(xiàn)在教師可以讓學(xué)生分角色朗讀，分析小作者和老爺爺之間的對(duì)話，從他們的話語(yǔ)中概括出主要含義，讓學(xué)生學(xué)會(huì)感恩他人、學(xué)會(huì)贊美他人。同時(shí)，也要引導(dǎo)學(xué)生來(lái)分析老爺爺和小作者之間的差異性以及相同點(diǎn)。這一老一小爬山都很費(fèi)體力，所以都需要鼓足勇氣。這是二者互相鼓勵(lì)的前提。相同點(diǎn)是老爺爺和小作者都有一顆感恩的心，互相鼓勵(lì)，并且從對(duì)方身上汲取了力量，一起爬上了天都峰頂。從這個(gè)方面可以鍛煉學(xué)生的概括性思維。再如，在《白樺》這首詩(shī)歌的學(xué)習(xí)中，教師可以讓學(xué)生總結(jié)描述白樺的詞語(yǔ)：潔白的流蘇、燦燦的金暉、姍姍來(lái)遲的朝霞……將這些描述白樺樹(shù)的短語(yǔ)收集起來(lái)，可以作為概括白樺樹(shù)形象的原材料，讓學(xué)生通過(guò)總結(jié)這些短語(yǔ)的共同特點(diǎn)，最終總結(jié)、概括白樺樹(shù)的品質(zhì)。教師要以設(shè)置問(wèn)題等方式引導(dǎo)學(xué)生尋找可用于文章總結(jié)的短語(yǔ)，然后讓學(xué)生想象這些詞語(yǔ)表達(dá)了怎樣的形象。通過(guò)諸如此類的問(wèn)題，可以很好地讓學(xué)生將目光定位于尋找描述文章主要內(nèi)容的短語(yǔ)，并且想象這些短語(yǔ)描繪出的景象。如此，不僅鍛煉了學(xué)生的概括性思維，也讓學(xué)生發(fā)揮想象力，切實(shí)思索詩(shī)中描繪的景象，能夠很好地達(dá)到鍛煉學(xué)生創(chuàng)新性思維的目的。［2］四、鼓勵(lì)學(xué)生大膽提出疑問(wèn)在語(yǔ)文教學(xué)中，教師要讓學(xué)生能夠在閱讀學(xué)習(xí)中，勇敢地提出自己的質(zhì)疑。其實(shí)，在閱讀文章的過(guò)程中，如果學(xué)生留心閱讀，總會(huì)找出自己不懂、有疑問(wèn)的地方。如果每一位學(xué)生都能提出一個(gè)疑問(wèn)，那么在教師的講解過(guò)后學(xué)生解決了疑惑或者有自己新的看法，那么這篇閱讀文章的學(xué)習(xí)中，學(xué)生就是非常有收獲的。在閱讀教學(xué)中，當(dāng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決了問(wèn)題，并且對(duì)問(wèn)題產(chǎn)生了新的想法，那么，學(xué)生得到了一定的鍛煉，具備了一定的創(chuàng)新思路。當(dāng)學(xué)生日后遇到相類似的問(wèn)題時(shí)，有助于進(jìn)一步推動(dòng)學(xué)生的思維發(fā)展，使學(xué)生在小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)中能夠有一種遞進(jìn)式的上升思維。再以《白樺》這篇文章舉例，教師可以讓學(xué)生在預(yù)習(xí)之后對(duì)文章提出問(wèn)題。例如，有的學(xué)生會(huì)問(wèn)白樺樹(shù)是什么樣子的呀？白樺樹(shù)生長(zhǎng)在哪里？白樺樹(shù)就是白顏色的嗎？這些問(wèn)題教師可以采用自問(wèn)自答的形式，讓學(xué)生提出問(wèn)題并且自己查閱資料進(jìn)行解答。第二種提出問(wèn)題是在教師進(jìn)行講解后再提出問(wèn)題。這就需要針對(duì)教師的講解內(nèi)容，結(jié)合自己的理解來(lái)提出問(wèn)題。例如，有的學(xué)生會(huì)問(wèn)，白樺樹(shù)為什么是涂上了銀霜，披了一身雪花呢？是誰(shuí)為它涂的呢？針對(duì)課文中句子的動(dòng)詞進(jìn)行提問(wèn)，“涂”和“披”兩個(gè)動(dòng)詞有什么作用呢？學(xué)生提出的問(wèn)題，教師可以請(qǐng)其他學(xué)生來(lái)進(jìn)行思考和回答，有的學(xué)生會(huì)說(shuō)“涂”和“披”這兩個(gè)動(dòng)詞很生動(dòng)，很符合白樺樹(shù)高大挺拔的形象。教師可以引導(dǎo)學(xué)生來(lái)體會(huì)這一句所運(yùn)用的修辭手法，為什么這兩個(gè)動(dòng)詞會(huì)顯得白樺樹(shù)更加的生動(dòng)呢？因?yàn)樗冗\(yùn)用了比喻的修辭手法，又運(yùn)用了擬人的修辭手法，把白樺樹(shù)顏色上潔白的特點(diǎn)寫(xiě)了出來(lái)，更突出了白樺樹(shù)的高潔形象。在講到“在朦朧的寂靜中玉立著這棵白樺”這句話時(shí)，有的學(xué)生會(huì)提問(wèn)為什么要用玉立這個(gè)詞呢？是亭亭玉立的意思嗎？教師從玉立這個(gè)詞入手分析，白樺樹(shù)高尚的氣質(zhì)與前面一句形成呼應(yīng)，前面寫(xiě)白樺樹(shù)外在的形象美，而這一句寫(xiě)出白樺樹(shù)的內(nèi)在氣質(zhì)美。這兩句從內(nèi)在和外在兩個(gè)角度來(lái)描寫(xiě)白樺樹(shù)的高尚的品格，讓學(xué)生在閱讀中能夠體會(huì)出作者對(duì)擁有白樺品格的人所產(chǎn)生的尊敬，以及對(duì)大自然的熱愛(ài)之情。有的學(xué)生會(huì)問(wèn)：“白樺樹(shù)為什么會(huì)像潔白的流蘇呢？”對(duì)于抽象思維較弱的學(xué)生，教師可以利用幻燈片來(lái)輔助課堂教學(xué)，幫助學(xué)生建立起具體的視覺(jué)感受，將“毛茸茸的雪枝像綻放的花穗流蘇”一樣的情景展現(xiàn)給學(xué)生，讓學(xué)生體會(huì)白樺樹(shù)的樹(shù)枝上被雪覆蓋的美麗景色。有的學(xué)生也許會(huì)問(wèn)：“世界上有那么多樹(shù)，為什么作者偏偏鐘情于白樺樹(shù)呢？”對(duì)這個(gè)問(wèn)題，教師可以引出對(duì)作者的介紹以及作者的寫(xiě)作背景，讓學(xué)生對(duì)作者了解更深，對(duì)作者的寫(xiě)作意圖更加明確，從而更好地理解這首詩(shī)。小學(xué)生在語(yǔ)文閱讀中遇到的問(wèn)題，不一定是很大的質(zhì)疑。但是