《六國(guó)論》(課件)高一語文必修下冊(cè)(統(tǒng)編版)

部編版必修下冊(cè)第八單元-16.2課六國(guó)論激趣導(dǎo)入有這樣一首長(zhǎng)詩：“當(dāng)年蘇老泉，年已二十七。方知需用功，發(fā)奮讀書籍。并同兒與女，思究圣人語。寒窗多少年，青絲根根白。父子同進(jìn)京，三人皆中舉?；食窍陶痼@，爭(zhēng)誦蘇洵名。讀書從不晚，辛勤為第一。”這首詩敘述了蘇洵父子刻苦讀書、終于中舉名震京城的故事。也有這樣一首短詩：“大器晚成傳美名，言兵六國(guó)出奇聲。三蘇共逐文壇盛，不負(fù)老泉?jiǎng)诎肷?！”這首詩也高度概述了蘇洵大器晚成、“不負(fù)勞半生”的生平經(jīng)歷。其中，“言兵六國(guó)出奇聲”指的是蘇洵史論文的典范之作《六國(guó)論》。那么，蘇洵在這篇文章中究竟發(fā)出了怎樣的“奇聲”呢？今天，我們走近蘇洵，走進(jìn)《六國(guó)論》，去體味其中深刻的思想內(nèi)涵。1.了解蘇洵的生平，及本文的寫作背景，積累文化常識(shí)。2.掌握文章中出現(xiàn)的古漢語知識(shí)，疏通文意，把握文章結(jié)構(gòu)。3.學(xué)習(xí)本文的論證方法，本文議論嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶攸c(diǎn)，體會(huì)借古諷今的寫作特點(diǎn)。4.體察作者的愛國(guó)之情，用心培養(yǎng)自己的愛國(guó)情懷。5.背誦全篇素養(yǎng)目標(biāo)目錄知人論世壹初讀感悟貳深度探究叁思考延伸肆壹·知人論世蘇洵（1009～1066），字明允，號(hào)老泉，四川眉山人，北宋著名散文家，據(jù)說27歲才發(fā)憤讀書,經(jīng)過十多年的閉門苦讀，學(xué)業(yè)大進(jìn)。宋仁宗嘉右元年(1056)帶領(lǐng)兒子蘇軾、蘇轍到京城，以所著文章22篇:《幾策》2篇,《權(quán)書》10篇,《衡論》10篇，謁見翰林學(xué)士歐陽修。歐陽修很賞識(shí)這些文章，認(rèn)為可以與賈誼、劉向相媲美，于是向朝廷推薦。一時(shí)公卿士大夫爭(zhēng)相傳誦，文名因而大振。蘇洵精于古文寫作，尤長(zhǎng)于策論，主張“言必中當(dāng)世之過”。為文見解精辟，論點(diǎn)鮮明，論據(jù)有力，語言鋒利，明快酣暢，雄奇遒勁，很有戰(zhàn)國(guó)縱橫家的風(fēng)度。后人因其子蘇軾、蘇轍都以文學(xué)聞名，故稱他為“老蘇”，將他三人合稱“三蘇”，均列入“唐宋八大家”。著有《嘉祐集》，本文選自《嘉祐集·權(quán)書》?！稒?quán)書》都是評(píng)論政治和歷史的，本文是其中的第8篇。走近作者相關(guān)評(píng)價(jià)歐陽修說：蘇洵之文“博辯宏偉”。曾鞏認(rèn)為：蘇洵之文“其雄壯俊偉，若決江河而下也；其輝光明白，若引星辰而上也”。走近作者北宋建國(guó)后一百年間，北宋軍隊(duì)與契丹、西夏軍隊(duì)大小六十余戰(zhàn)，敗多勝少。到北宋中期，軍費(fèi)開支浩大，財(cái)政入不敷出，于是統(tǒng)治者橫征暴斂導(dǎo)致社會(huì)矛盾尖銳，朝廷內(nèi)部政治上專制腐敗，軍事上軟弱無能以致外交妥協(xié)投降。相關(guān)背景解題①六國(guó)，指的戰(zhàn)國(guó)七雄中秦國(guó)以外的齊、楚、燕、趙、韓、魏六個(gè)國(guó)家。②論，是古代常用的一種文體。文化常識(shí)論政論主要用于發(fā)表作者對(duì)于時(shí)政的見解和主張史論通過評(píng)論歷史，總結(jié)歷史教訓(xùn)，為當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者提供治國(guó)借鑒貳·初讀體會(huì)預(yù)習(xí)檢查1.明確字音。賂（lù）

厥（jué）

暴（pù）

彌（mí）與（yǔ）

燕（yān）

洎（jì）

殆（dài）

咽（yàn）

邯鄲（hán

dān）任務(wù)活動(dòng)

因聲求氣，品味內(nèi)涵任務(wù)說明：朗誦是一門有聲語言藝術(shù)。這種有聲語言藝術(shù)屬于二度創(chuàng)作，朗誦者通過對(duì)作品的理解和情感的表達(dá)，把文字作品轉(zhuǎn)化為帶有音韻美的再創(chuàng)作的有聲語言形式。在朗誦時(shí)，可以深刻體會(huì)作者的生活環(huán)境、心理特征、思想感情等，陶冶了朗誦者的情操，同時(shí)也給聆聽者美的享受，引起共鳴。任務(wù)活動(dòng)任務(wù)活動(dòng)任務(wù)1：劃分節(jié)奏，明確重音和語調(diào)。任務(wù)2：聆聽朗誦。體會(huì)語氣、語調(diào)、停頓等。任務(wù)3：學(xué)生自讀，把握含義。課文朗讀叁·深度探究任務(wù)活動(dòng)一

疏通文意，品讀內(nèi)涵任務(wù)說明：文言文閱讀把握關(guān)鍵字詞的含義，疏通文意是讀懂文章，體會(huì)情感和把握主旨的前提。在文言文閱讀的過程中要注意到一詞多義、詞類活用、通假字、特殊句式等文言知識(shí)，并在此基礎(chǔ)上，結(jié)合寫作背景，文人的生平經(jīng)歷，理解“義理”這一層面的重要內(nèi)容。任務(wù)活動(dòng)解讀第一段兵：兵器。利：鋒利。虧：動(dòng)詞，虧損。道：規(guī)律，道理，這里指原因。

六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。賂秦而力虧，破滅之道也。

或曰：六國(guó)互喪，率賂秦耶？曰：不賂者以賂者喪。蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完，故曰：弊在賂秦也?；颍河械娜??；ィ合嗬^率：一概，全都。以：由于，因?yàn)?。喪：滅亡蓋：表原因，因?yàn)橥辏盒稳菰~作動(dòng)詞，保全。故：所以。解讀第一段活動(dòng)2：解讀內(nèi)容思考1：第一段在全文中有何作用？明確

提出中心論點(diǎn)六國(guó)破滅“弊在賂秦”，總領(lǐng)全文，提挈下文議論。開門見山，提出中心論點(diǎn)，總領(lǐng)全文，引出下文議論。梳理本段的內(nèi)容六國(guó)破滅弊在賂秦賂秦而力虧，破滅之道也。不賂者以賂者喪分論點(diǎn)一分論點(diǎn)二中心論點(diǎn)解讀第二段以攻取：用攻戰(zhàn)（的方法）取得小、大：形容詞作名詞邑：小城，邑鎮(zhèn)其實(shí)：其，代詞；實(shí)際上亡：丟失（的土地）則：那么患：憂慮，擔(dān)心固：本來

秦以攻取之外，小則獲邑，大則得城。較秦之所得與戰(zhàn)勝之所得，其實(shí)百倍；諸侯之所亡與戰(zhàn)敗而亡者，其實(shí)亦百倍。則秦之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰(zhàn)矣。解讀第二段拓展：戰(zhàn)國(guó)七雄爭(zhēng)霸秦、齊、楚、燕、韓、趙、魏秦國(guó)本來是個(gè)弱小落后的國(guó)家，經(jīng)過商鞅變法的徹底改變，經(jīng)濟(jì)和軍事實(shí)力都強(qiáng)大起來。風(fēng)云局勢(shì)秦強(qiáng)盛起來后，積極向東發(fā)展，奪取六國(guó)的封地。六國(guó)也曾聯(lián)合起來對(duì)抗秦國(guó)，這就是所謂“合縱”。但他們各有各自的打算，所以這種聯(lián)合并不鞏固，外交上，秦采取“連橫”這種有針對(duì)性的遠(yuǎn)交近攻的軍事戰(zhàn)略。韓、魏、楚三國(guó)都緊靠秦國(guó)，因此直接受到秦國(guó)的威脅和侵略。在秦國(guó)強(qiáng)大的軍事和外交攻勢(shì)下，紛紛割地求和，并最早被消滅；齊、燕、趙三國(guó)也相繼滅亡。解讀第二段

思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。子孫視之不甚惜，舉以予人，如棄草芥，今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寢。起視四境，而秦兵又至矣。然則諸侯之地有限，暴秦之欲無厭，奉之彌繁，侵之愈急。故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣。至于顛覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅?！贝搜缘弥Ｘ剩捍~。相當(dāng)于“其”，他們的。祖父：祖輩父輩。暴：通“曝”，冒著以：才視：對(duì)待，看待舉：拿割：割讓兵：軍隊(duì)然則：既然這樣，那么；轉(zhuǎn)折，然而？厭：通“饜”，滿足。奉：進(jìn)獻(xiàn)、送彌、愈：越、更加判：確定至于：引出結(jié)果，以至于顛覆：滅亡理：名作狀，從道理上說然：這樣事：侍奉猶：像

得：恰當(dāng)，適宜，對(duì)解讀第二段活動(dòng)2：解讀內(nèi)容思考1：第二段是從哪個(gè)方面采用什么樣的論證方法來論述六國(guó)破滅的原因？明確

①賂秦而力虧，破滅之道也。②事實(shí)論證、道理論證、對(duì)比論證、引證法、比喻論證等論證方法。本段對(duì)比論證、比喻論證、引用論證體現(xiàn)在什么地方？戰(zhàn)勝而得數(shù)量上對(duì)比論證程度上對(duì)比論證比喻論證引用論證對(duì)比受賄所得戰(zhàn)敗而亡賄賂所亡創(chuàng)業(yè)之艱割地之易薪不盡地有限欲無厭奉繁侵急火不滅解讀第二段思考3：第2段哪句話可以概括第2段的中心意思？明確

“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅”解讀第三段

齊人未嘗賂秦，終繼五國(guó)遷滅，何哉？與嬴而不助五國(guó)也。五國(guó)既喪，齊亦不免矣。燕趙之君，始有遠(yuǎn)略，能守其土，義不賂秦。是故燕雖小國(guó)而后亡，斯用兵之效也。至丹以荊卿為計(jì)，始速禍焉。嘗：曾經(jīng)遷滅：滅亡與嬴：親附秦國(guó)始：起初，最初義：堅(jiān)守正義是故：因此斯：這兵：武力至丹以荊卿為計(jì)：等到燕太子丹用荊軻（刺秦）作為策略始：才速：招致解讀第三段趙嘗五戰(zhàn)于秦，二敗而三勝。后秦?fù)糈w者再，李牧連卻之。洎牧以讒誅，邯鄲為郡，惜其用武而不終也。且燕趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危，戰(zhàn)敗而亡，誠(chéng)不得已。向使三國(guó)各愛其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量。再：兩次卻：使……退卻洎：等到以：因?yàn)榻K：堅(jiān)持到底殆：幾乎智力：智謀和力量誠(chéng)：實(shí)在，確實(shí)向使：假使不行：不去行刺數(shù)、理：天數(shù)、命運(yùn)當(dāng)：同“倘”或：或許量：估量解讀第三段活動(dòng)2：解讀內(nèi)容思考1：第四段從哪個(gè)方面論證六國(guó)破滅的原因？齊國(guó)和燕趙兩國(guó)滅亡的原因是什么？明確

①不賂者以賂者喪，蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完。②不賂者滅亡的原因：齊：與嬴而不助五國(guó)；燕：荊軻刺秦王；趙：誅殺良將。解讀第三段思考2：本段最后一句話在全文中有什么作用？明確

提出假設(shè)，總結(jié)六國(guó)情況，使論證更加深入全面，中心論點(diǎn)更加鮮明有力，同時(shí)為下文進(jìn)一步假設(shè)作鋪墊，從反面將論證推進(jìn)一層。思考3：本段主要運(yùn)用了什么論證方法？明確

事實(shí)論證、假設(shè)論證。解讀第四段嗚呼！以賂秦之地，封天下之謀臣，以事秦之心，禮天下之奇才，并力西向,則吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之勢(shì)，而為秦人積威之所劫，日削月割，以趨于亡。為國(guó)者無使為積威之所劫哉！以：用封：封賞禮：禮遇并力：合力西向：向西（進(jìn)攻）為……所：表被動(dòng)積威：積久而成的威勢(shì)劫：脅迫日、月：名作狀，一天天，一月月；每日，每月趨：趨向，趨于為：治以賂秦之地封天下之謀臣；以事秦之心禮天下之奇才；并力西向。第四段運(yùn)用了什么論證方法，在結(jié)構(gòu)上的作用是什么？作者評(píng)價(jià)六國(guó)的滅亡，意在闡述什么樣的政治主張？承上啟下——由“談古”到“論今”結(jié)構(gòu)上開藥方:論證方法:假設(shè)論證重用謀士，禮賢下士，團(tuán)結(jié)一致。為國(guó)者無使為積威之所劫哉！解讀第五段

夫六國(guó)與秦皆諸侯，其勢(shì)弱于秦，而猶有可以不賂而勝之之勢(shì)；茍以天下之大，下而從六國(guó)破亡之故事，是又在六國(guó)下矣。引古(六國(guó)破亡)諷今(在六國(guó)下)借古諷今于：比猶：尚且可：可以以：憑借茍：如果下：自降身份是：這整體鑒賞第一段弊在賂秦?cái)?shù)量上程度上道理上齊亡之事實(shí)燕亡之教訓(xùn)趙亡之悲?。ǖ诙危┮牛ú⒘校┛偡仲T秦力虧（第三段）不賂者以賂者喪總分總分第四段為國(guó)者無使為積威之所劫分總(遞進(jìn))諷今第五段毋從六國(guó)破亡之故事過渡整體鑒賞思考2：你對(duì)文章中的哪些說法存疑？存疑一：思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地理由：諸侯之地主要是分封所得存疑二：較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者，其實(shí)百倍；諸侯之所亡，與戰(zhàn)敗而亡者，其實(shí)亦百倍。理由：秦攻戰(zhàn)而得的土地更多整體鑒賞存疑三：燕趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危。理由：不符合實(shí)情。根據(jù)史實(shí)，趙是六國(guó)中第二個(gè)滅亡的。補(bǔ)充：六國(guó)滅亡時(shí)間韓：公元前230年；趙：公元前228年；魏：公元前225年；楚：公元前223年；燕：公元前222年；齊：公元前221年。整體鑒賞存疑四：至丹以荊卿為計(jì)，始速禍焉。理由：說法不妥當(dāng)。從《戰(zhàn)國(guó)策·荊軻刺秦王》得知，荊軻之所以要行動(dòng)，是因?yàn)椤扒貙⑼豸迤期w。虜趙王，盡收其地，進(jìn)兵北略地，至燕南界”，“秦兵旦幕渡易水”，兵臨城下，不得已采取的應(yīng)急措施，課文顛倒了因果。存疑五：是故燕雖小國(guó)而后亡。理由：不見得是“用兵之效”。燕的地理位置距離秦國(guó)最遠(yuǎn)，根據(jù)秦“遠(yuǎn)交近攻”的戰(zhàn)略，在滅亡的時(shí)間上要推后一些。整體鑒賞思考3：蘇洵提出，六國(guó)滅亡的原因是“弊在賂秦”，你認(rèn)同么？談?wù)勀愕睦斫?。主觀原因：①政治上保守，因循守舊，不重視改革，不能堅(jiān)持“合縱”政策?？陀^原因：①秦孝公任用商鞅變法，使秦國(guó)國(guó)力大增，具備了統(tǒng)一中國(guó)的實(shí)力。②戰(zhàn)國(guó)長(zhǎng)期的戰(zhàn)亂，民不聊生，由分裂到統(tǒng)一，符合人們的愿望。整體鑒賞思考4：蘇洵言“弊在賂秦”的原因在于？明確

針砭時(shí)弊補(bǔ)充：北宋建國(guó)一百年間，與契丹、西夏作戰(zhàn)60余次，敗多勝少。到蘇洵所處的時(shí)代，契丹大舉攻宋，直逼黃河北岸的澶chán州城下，威脅宋都，宰相寇準(zhǔn)力主抗遼，宋打了勝仗，但北宋最高統(tǒng)治者面對(duì)有利的形勢(shì)卻屈辱求和，與之訂立“澶淵之盟”，北宋每年要向契丹納銀20萬兩，絹30萬匹；向西夏納銀10萬兩，絹10萬匹，茶3萬斤。整體鑒賞總結(jié)本文著重論述了六國(guó)破滅的原因—“弊在賂秦”。借古諷今，批評(píng)北宋王朝對(duì)遼、西夏的軍事襲擾采取以賄賂求和荀且偷安的退讓態(tài)度，諷諫宋王朝統(tǒng)治者要以六國(guó)為鑒，不為外族“積威之所劫”,要“禮天下之奇才”,上下團(tuán)結(jié)一心抵御外侮，以維護(hù)和鞏固宋王朝的統(tǒng)治。任務(wù)活動(dòng)二分析特色，學(xué)以致用任務(wù)說明：寫作特色是指文章在某些方面所體現(xiàn)出來的顯著的寫作技巧、寫作特點(diǎn)和效果。寫作特色因人而異，寫作特色運(yùn)用得好，能增強(qiáng)文章的表達(dá)力，使得文章引人入勝。寫作特色內(nèi)涵豐富，例如結(jié)構(gòu)、修辭、語言、敘事特點(diǎn)、表達(dá)方式等等。準(zhǔn)確分析并概括文學(xué)作品的寫作特色，有助于提升閱讀者的感悟力，也為表達(dá)提供了方法借鑒。任務(wù)活動(dòng)深度解讀思考：概括本文的藝術(shù)特色1.結(jié)構(gòu)清晰，邏輯嚴(yán)密。第一段開頭第一句話開門見山地提出中心論點(diǎn)：“六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦?！苯又蟹钟^點(diǎn)為兩個(gè)分論點(diǎn)：“賂秦而力虧”；“不賂者以賂者喪”。接下來的第2、3段承兩個(gè)分論點(diǎn)展開具體分析。第4段以假設(shè)指出解決之策，第五段一合，得出“為國(guó)者無使為積威之所劫”的論斷。最后，借古論今，諷諫北宋統(tǒng)治者切勿“從六國(guó)破亡之故事”。論證嚴(yán)密，是我們學(xué)寫議論文的典范。2.論證嚴(yán)謹(jǐn)，綜合多種論證方法。①舉例論證。如“與嬴而不助五國(guó)也。五國(guó)既喪，齊亦不免矣”，通過列舉具體史實(shí)，充分論述了“蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完”的道理。②引用論證、道理論證。如“古人云：‘以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅’”，作者用這道理，雄辯地論證了“賂秦而力虧，破滅之道也”這一分論點(diǎn)。③對(duì)比論證。如“賂者”與“不賂者”對(duì)比。3.語言生動(dòng)，氣勢(shì)充沛?！八钾氏茸娓浮薄扒厝酥皇巢坏孟卵省钡?。4.巧用修辭，富于變化，縱橫恣意。對(duì)比、對(duì)偶、比喻、引用、設(shè)問、雙關(guān)等任務(wù)活動(dòng)三比較閱讀，拓展延伸任務(wù)說明：同樣一個(gè)題材，不同作者會(huì)選擇不同的形式加以表現(xiàn)，不用的語言加以呈現(xiàn)；同一體裁，不同時(shí)間會(huì)有不同的情感寄寓和志趣表達(dá)。文學(xué)的“和而不同”的美學(xué)觀念，從未過時(shí)。將相關(guān)作品放在一起進(jìn)行對(duì)比閱讀，可以拓寬品讀者的情感體驗(yàn)，加深對(duì)主題的認(rèn)識(shí)，鑒賞不同的藝術(shù)手法。任務(wù)活動(dòng)對(duì)比閱讀（甲文）蘇洵《六國(guó)論》（節(jié)選）六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。賂秦而力虧，破滅之道也?；蛟唬毫鶉?guó)互喪，率賂秦耶？曰：不賂者以賂者喪，蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完。故曰：弊在賂秦也。秦以攻取之外，小則獲邑，大則得城。較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者，其實(shí)百倍；諸侯之所亡，與戰(zhàn)敗而亡者，其實(shí)亦百倍。則秦之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰(zhàn)矣。思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。子孫視之不甚惜，舉以予人，如棄草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寢。起視四境，而秦兵又至矣。然則諸侯之地有限，暴秦之欲無厭，奉之彌繁，侵之愈急。故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣。至于顛覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅。”此言得之。對(duì)比閱讀（乙文）李楨《六國(guó)論》（節(jié)選）宋二蘇氏論六國(guó)徒事割地賂秦，自弱、取夷滅，不知堅(jiān)守縱約；齊、楚、燕、趙不知佐韓、魏以擯秦：以為必如是，而后秦患可紓。夫后世之所以惡秦者，豈非以其暴邪？以余觀之，彼六國(guó)者皆欲為秦所為，未可專以罪秦也。當(dāng)是時(shí)，東諸侯之六國(guó)也，未有能愈于秦者也；其溺于攻伐，習(xí)于虞詐，強(qiáng)食而弱肉者，視秦?zé)o異也。兵連禍結(jié)，曾無虛歲。向使有擅形便之利如秦者，而又得天助焉。未必不復(fù)增一秦也。惟其終不克為秦之所為，是以卒自弱，而取夷滅。所以然者，何也？則以誤于欲為秦之所為也，六國(guó)皆欲為秦之所為，而秦獨(dú)為之，而遂焉者，所謂得天助云爾。嗟夫！自春秋以來，兵禍日熾；迄乎戰(zhàn)國(guó)，而生民之荼毒，有不忍言者。天之愛民甚矣，豈其使六七君者，肆于人上，日驅(qū)無辜之民，胼手胝足、暴骸中野，以終刈①于虐乎？其必不爾矣！是故秦不極強(qiáng)，不能滅六國(guó)而帝，不帝，則其惡未極，其惡未盈，亦不能以速亡。凡此者，皆天也，亦秦與六國(guó)之自為之也。后之論者，何厚于六國(guó)，而必為之圖存也哉！曰：“若是，則六國(guó)無術(shù)以自存乎？”曰：奚為其無術(shù)也。焉獨(dú)存，雖王可也。孟子嘗以仁義說梁、齊之君矣，而彼不用也，可慨也夫！【注】①刈：殺戮。對(duì)比閱讀思考：蘇洵和李楨認(rèn)為六國(guó)滅亡的原因分別是什么（用自己的話概括）？明確

蘇洵的觀點(diǎn)：六國(guó)割地賂秦，自己削弱了國(guó)力，導(dǎo)致滅亡。李楨的觀點(diǎn)：六國(guó)互相爭(zhēng)斗，不行仁政，自取滅亡。肆·思考延伸心術(shù)蘇洵為將之道，當(dāng)先治心。泰山崩于前而色不變，麋鹿興于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敵。凡兵上義，不義，雖利勿動(dòng)，非一動(dòng)之為利害，而他日將有所不可措手足也。夫惟義可以怒士，士以義怒，可與百戰(zhàn)。凡戰(zhàn)之道：未戰(zhàn)養(yǎng)其財(cái)，將戰(zhàn)養(yǎng)其力，既戰(zhàn)養(yǎng)其氣，既勝養(yǎng)其心。謹(jǐn)烽燧，嚴(yán)斥堠，使耕者