2024年大學(xué)試題(藝術(shù)學(xué))-中外舞蹈基礎(chǔ)知識筆試歷年真題薈萃含答案

2024年大學(xué)試題(藝術(shù)學(xué))-中外舞蹈基礎(chǔ)知識筆試歷年真題薈萃含答案（圖片大小可自由調(diào)整）答案解析附后卷I一.參考題庫(共25題)1.鄂倫春族舞蹈種類及風(fēng)格2.何謂“抒情性舞蹈”？3.諾維爾在《舞蹈與舞劇書信集》中提出的舞蹈改革思想大體可以歸納為幾個(gè)方面？4.什么是古羅馬擬劇舞蹈？5.文革期間有代表性的芭蕾舞劇作6.何謂“舞蹈燈光”？7.傣族有哪些民間舞蹈形式8.“四夷樂”最初指哪些樂？其名稱是什么？9.何謂校園舞蹈？10.近現(xiàn)代戲曲舞蹈的發(fā)展及其代表人物11.中國舞蹈“8字圓”動(dòng)律的形成，主要有哪三個(gè)傳統(tǒng)文化方面的原因？12.何謂“音樂舞蹈史詩”？13.爵士舞14.《刑天舞干戚》15.敦煌舞蹈有哪些藝術(shù)特色？16.宋代隊(duì)舞的內(nèi)容和表演形式17.現(xiàn)代芭蕾的早期代表人物？18.表演舞蹈19.節(jié)慶舞蹈20.請說出蒙族民間舞蹈的特征？21.簡述踏歌。22.中國第一種公開出版發(fā)行的舞蹈刊物23.梁山彝族把情歌稱做什么？24.簡述舞蹈組合25.簡述現(xiàn)代舞卷II一.參考題庫(共25題)1.傣族民間舞蹈有20多種，下列哪一種不屬于傣族舞蹈（）A、孔雀舞B、象腳鼓舞C、甩頭舞D、長鼓舞2.簡述古典舞3.芭蕾的四大起源。4.西方現(xiàn)代哲學(xué)5.魏晉南北朝時(shí)期的舞蹈特點(diǎn)6.簡述古典舞的藝術(shù)特征。7.坐部伎8.在現(xiàn)代舞中第一個(gè)不用音樂的舞蹈家是誰？9.天馬舞蹈藝術(shù)工作室10.搖擺舞11.為什么說唐代是中國舞蹈史上舞蹈藝術(shù)發(fā)展的高峰？12.民間舞13.綴兆14.簡述舞蹈題材15.音樂在舞蹈中有什么作用？16.中華人民共和國成立10周年后，舞蹈創(chuàng)作的主要代表作17.宋的“隊(duì)舞”18.《大河之舞》為什么能風(fēng)靡全世界？19.漢族民間歌舞“秧歌”有哪些分類？20.西方代表派藝術(shù)21.默寫《毛詩序》中，著名的描寫舞蹈的語段22.為什么說日本是“新舞蹈”在東亞的中轉(zhuǎn)站？23.魏晉南北朝時(shí)期主要的樂舞思想及代表人物、代表著作24.原始舞蹈的四大特征是什么？25.巴西舞蹈卷III一.參考題庫(共25題)1.何謂“集體舞”？2.維吾爾族有哪些民間舞蹈？3.民俗舞的語系色塊主要指什么？4.何謂“舞蹈韻律”？5.何謂“舞蹈形體”？6.簡述舞蹈的直接表現(xiàn)法7.為什么埃爾文?尼古萊被稱為“舞臺(tái)魔術(shù)師”？8.宋代隊(duì)舞的特征？9.“早期芭蕾”的三大改革家是誰？10.藏族的熱巴11.美國“古典風(fēng)格”的現(xiàn)代舞三大技術(shù)體系是什么？12.原始社會(huì)舞蹈的形式與特點(diǎn)13.“積累編舞法”是哪位現(xiàn)代舞蹈家的編舞方法？14.闡述古典舞、國標(biāo)舞的定義，及例舉各自5個(gè)以上的個(gè)案15.何謂“舞蹈構(gòu)圖”？16.何謂“舞蹈節(jié)奏”？17.什么是腰鼓舞？18.舞蹈特征表現(xiàn)在哪些方面？19.烏孜別克族舞蹈種類及風(fēng)格20.宮廷宴樂21.四角22.中國舞蹈的意象創(chuàng)造手法，一般表現(xiàn)為哪幾種類型？23.蘇區(qū)歌舞的產(chǎn)生及其代表作24.請列舉兩個(gè)美國現(xiàn)代舞的一些訓(xùn)練體系和原理。25.多麗絲·韓芙麗的舞蹈理論卷I參考答案一.參考題庫1.參考答案: 鄂倫春族是東北地區(qū)的土著族，居住在大小興安嶺地區(qū)，逐獸游獵的生活方式和居住生存的山林環(huán)境養(yǎng)育了鄂倫春族人淳樸、勇敢、豪爽的性格，鄂倫春族人的舞蹈反映了狩獵生活。鄂倫春族舞蹈種類有：呂日格仁、斗熊舞、烏樂阿道、希那給、布谷舞。"呂日格仁"舞即篝火舞，是一種群眾集體歌舞，在狩獵豐收和喜慶佳節(jié)時(shí)人們圍著篝火，繞圈歌舞。"呂日格仁"動(dòng)作自由，隨意性很強(qiáng)，歌詞可即興發(fā)揮。"斗熊舞"舞蹈表演形式是一人扮熊，眾人圍熊繞圈舞蹈。"烏樂阿道"是鄂倫春人傳統(tǒng)舞蹈。 鄂倫春人狩獵有個(gè)規(guī)矩，從家門到狩獵的整個(gè)路線不能走重復(fù)的路，只能單線繞道而行。舞蹈動(dòng)作有瞭望手、踏跳步、蹲看等。舞蹈形式多以一人原地舞動(dòng)，以示大山，其余兩人繞"山"而舞，圍中間人來回穿行∞形，舞者邊做蹲跳動(dòng)作邊呼喊號聲，將舞蹈推向高潮。"希那給"是鄂倫春人模仿布谷鳥鳴叫及神態(tài)的舞蹈，舞蹈表達(dá)了鄂倫春人對美好生活的向往，顯出活潑而靈巧的風(fēng)格。"布谷舞"是鄂倫春族青年男女喜歡跳的一種社交形式的娛樂舞蹈。2.參考答案: （1）直接表現(xiàn)和抒發(fā)舞者感情的舞蹈。（2）主要有以下幾種表現(xiàn)方法？反映生活中感情強(qiáng)烈且單純的時(shí)刻、通過純粹的舞蹈形式美來對應(yīng)某種感情的表現(xiàn)、通過模擬某種自然物來"借物抒情"。（3）表現(xiàn)手法上注重寫意，舞段比較完整流暢。3.參考答案: 喬治·諾維爾是18世紀(jì)前浪漫主義芭蕾的杰出代表，偉大的芭蕾改革家。在他的著作《舞蹈與舞劇書信集》中提出了一整套舞蹈革新理論，為后世芭蕾理論奠定了基礎(chǔ)，指明了改革的方向，這些舞蹈改革思想主要可以概括為以下幾點(diǎn)： ①情節(jié)芭蕾 ②主張大自然是唯一的審美對象、靈感的源泉，是情節(jié)芭蕾的范本。 ③重視戲劇結(jié)構(gòu)，同時(shí)又強(qiáng)調(diào)舞劇的特殊性。 ④重視情感的表達(dá)，反對偏重舞蹈技巧。 ⑤強(qiáng)調(diào)舞蹈藝術(shù)家的全面修養(yǎng)。4.參考答案: 古羅馬的擬劇舞蹈是演員用手勢和身體動(dòng)作姿態(tài)去表現(xiàn)一定故事情節(jié)的藝術(shù)，它是一種模擬性舞蹈。但不如其它舞蹈藝術(shù)那么優(yōu)美，婀娜多姿，講求人體線條美。5.參考答案: 文革期間出現(xiàn)的芭蕾舞劇新作有《沂蒙頌》、《草原兒女》等?！兑拭身灐肥歉桧灐坝⑸睘榇淼囊拭缮絽^(qū)群眾英勇救護(hù)解放軍傷病員的事跡?！恫菰瓋号肥歉桧瀮?nèi)蒙古草原小兄妹戰(zhàn)風(fēng)雪，斗壞人，護(hù)羊群的英雄事跡。6.參考答案: （1）是舞蹈表演中的舞臺(tái)美術(shù)的重要造型手段。（2）舞蹈燈光除了提供照明外，主要為了使舞蹈表演場景更加生動(dòng)、情調(diào)鮮明。（3）舞蹈燈光利用光與形、形與影、明與暗、光色的冷暖與進(jìn)退所造成的對比與和諧，使舞蹈畫面之間產(chǎn)生連貫、呼應(yīng)、對比、聯(lián)想等關(guān)系，并通過光色的變化幫助揭示舞蹈的內(nèi)在含義。7.參考答案: 嘎光象角鼓舞；孔雀舞等8.參考答案: "四夷樂"在周代也被稱為"四裔樂"，是指在宮廷演出的"四夷"樂舞。9.參考答案: （1）原來特指20世紀(jì)20年代由黎錦暉倡導(dǎo)和推行的"優(yōu)秀舞蹈"，這種舞蹈主要是對中、小學(xué)生進(jìn)行形體美育的教育，在校園中開展。 （2）現(xiàn)指在學(xué)校中開展，由學(xué)生擔(dān)任表演者，具有校園文化特色的舞蹈。 （3）我國的"校園舞蹈"主要與健美操相結(jié)合，尚未形成自己的特色。10.參考答案: 戲曲舞蹈是因戲曲藝術(shù)中演員的唱念詞不足以將人物的思想感情淋漓盡致表現(xiàn)出來而產(chǎn)生的一種新的藝術(shù)表現(xiàn)樣式，它是戲曲藝術(shù)從產(chǎn)生到發(fā)展成熟當(dāng)中，經(jīng)過量變、漸變而形成的，是一種相對獨(dú)立的藝術(shù)表現(xiàn)手段。在其形成過程中，各種流派的戲曲大師都為此做出了不可磨滅的功績。如歐陽予倩，在《百花獻(xiàn)壽》中編排了輕盈優(yōu)美的長綢舞。再如梅蘭芳《西施》中的"羽舞"，《上元夫人》中的"拂塵舞"，《嫦娥奔月》中的"花鐮舞"，《麻姑獻(xiàn)壽》中的"袖舞"，《霸王別姬》中的"劍舞"，《黛玉葬花》中的"花鋤舞"等。此外，蓋叫天、尚小云、李少春等戲曲藝術(shù)大師也為戲曲舞蹈的完善做出了貢獻(xiàn)，他們繼承發(fā)揚(yáng)了傳統(tǒng)舞蹈精華，豐滿了戲曲藝術(shù)的表現(xiàn)空間。11.參考答案: （1）民族的思維模式直接影響到藝術(shù)在線形上的營造——民族的文化心理個(gè)性。（2）民族的文化心理個(gè)性和情感模式制約著舞蹈的動(dòng)律形態(tài)——情感模式。（3）中國舞蹈的動(dòng)律形態(tài)還取決于傳統(tǒng)的審美觀——審美理想。12.參考答案: （1）一般指結(jié)構(gòu)宏大的，以音樂、舞蹈、詩歌、舞臺(tái)美術(shù)為藝術(shù)手段，概括的表現(xiàn)具有重大意義的歷史事件的表演藝術(shù)形式。（2）它根據(jù)統(tǒng)一的主題和完整的藝術(shù)構(gòu)思，利用詩歌朗誦和舞臺(tái)美術(shù)，把各個(gè)歷史時(shí)期具有代表性的音樂、舞蹈和新創(chuàng)作的音樂、舞蹈貫穿起來，藝術(shù)的再現(xiàn)一系列歷史生活場景，使觀眾受到教育、感染和鼓舞。（3）作為一種結(jié)構(gòu)宏大、手段多樣且綜合性極強(qiáng)的表演藝術(shù)形式，其適合全面的、有歷史深度的反映特定歷史時(shí)期的重大事件。13.參考答案: 爵士舞是包括白人在內(nèi)的整個(gè)社會(huì)公認(rèn)的美國民間舞，是以黑人切分音型為基本特點(diǎn)的。14.參考答案: 在炎、黃二帝之間的爭戰(zhàn)中，炎帝的臣刑天在被砍去頭顱的情形下，以乳為目，以臍為口，手執(zhí)干戚而揮舞。干是盾，戚是長把斧。“干戚舞”是古代武舞的一種重要形式，其舞蹈形式從遠(yuǎn)古一直流傳到今天。15.參考答案: 西域文化外來文化中原文化交融的產(chǎn)物16.參考答案: 宋代隊(duì)舞是唐代宮廷燕樂舞的余緒，但比唐代舞蹈有了進(jìn)一步的發(fā)展。從內(nèi)容上看，比唐代豐富，有故事、有情節(jié)、有人物，反映的社會(huì)生活面更廣闊有反映道教思想的舞蹈、反映佛教思想的舞蹈，也有為皇帝歌功頌德和反映歷史的舞蹈。舞蹈的形式也比唐代歌舞大曲更復(fù)雜。舞蹈與詩歌相結(jié)合，舞蹈之前先由竹竿子念致語，然后，"勾隊(duì)""遣隊(duì)出場表演，有一套固定的演出模式，文詞典雅，服飾道具精美，注重技巧，突出舞蹈意境。17.參考答案: 佳吉列夫；福金；尼金斯基18.參考答案: 分為娛神舞蹈和娛人舞蹈，娛神舞蹈是為取悅神靈而跳的舞蹈，如部分巫舞、祭儀舞等宗教性的舞蹈，娛人舞蹈是為給他人帶來愉悅或教益而跳的舞蹈，如在廣場、劇場、電影、電視中表演的舞蹈，都屬于表演舞蹈的范疇。19.參考答案: 與諸多自然節(jié)令和社會(huì)慶典緊密配合的舞蹈。20.參考答案: 蒙族舞蹈：有矯健的動(dòng)態(tài)形象，長期騎牧生活形成牧民肩部松弛、臂部強(qiáng)勁、手腕靈活以及腰部控制力強(qiáng)等體態(tài)特征。21.參考答案: “三百內(nèi)人連袖舞，一時(shí)天上著詞聲”是唐代詩人對當(dāng)時(shí)自娛性歌舞踏歌的描寫?！疤じ琛笔且环N自娛性歌舞形式，其主要特點(diǎn)是歌唱、踏地與舞袖。22.參考答案: 中國第一種公開版發(fā)行的舞蹈刊物是1957年創(chuàng)刊的《舞蹈叢刊》，由中國舞蹈藝術(shù)研究會(huì)編輯，上海文化出版社出版。23.參考答案: 阿惹妞24.參考答案: 舞蹈動(dòng)作組合的簡稱。由兩個(gè)以上舞蹈動(dòng)作相連接在一起的稱謂。可分為兩種：一種是為了進(jìn)行舞蹈基本訓(xùn)練用的舞蹈組合；一種是表現(xiàn)一定情感或意念的舞蹈組合。25.參考答案: 是19世紀(jì)末和20世紀(jì)初在歐美興起的一種舞蹈流派，其主要美學(xué)觀點(diǎn)是反對古典芭蕾的因循守舊、脫離現(xiàn)實(shí)生活和單純追求技巧的形式主義傾向；主張擺脫古典芭蕾過于僵化的動(dòng)作程式的束縛，以合乎自然運(yùn)動(dòng)法則的舞蹈動(dòng)作，自由地抒發(fā)人的真實(shí)情感，強(qiáng)調(diào)舞蹈藝術(shù)要反映現(xiàn)代社會(huì)生活。卷II參考答案一.參考題庫1.參考答案:C2.參考答案: 在民族民間傳統(tǒng)舞蹈的基礎(chǔ)上，經(jīng)過歷代專業(yè)工作者提煉、整理、加工、創(chuàng)造，并經(jīng)過較長時(shí)期藝術(shù)實(shí)踐的檢驗(yàn)，流傳下來的，被認(rèn)為是具有一定典范意義的和古典風(fēng)格特點(diǎn)的舞蹈。一般來說，古典舞都具有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)某淌健⒁?guī)范性的動(dòng)作和比較高的技巧。3.參考答案: 古希臘舞蹈，古羅馬擬劇，中世紀(jì)雜耍藝術(shù)及意大利的職業(yè)喜劇.4.參考答案: 指十九世界中葉以來，為數(shù)眾多的歐美哲學(xué)思潮的流派的總稱。5.參考答案: 魏晉南北朝是我國古代對兩漢經(jīng)學(xué)的一元帝國文化的背叛、文化呈多元走向的時(shí)代，也是各民族大遷徙、社會(huì)大動(dòng)蕩的局面造成人文又一次自覺生動(dòng)顯現(xiàn)的時(shí)代。在這個(gè)社會(huì)大動(dòng)蕩、民族大融合的時(shí)代里，歌舞藝術(shù)得到了新的發(fā)展，舞蹈呈現(xiàn)出多元態(tài)勢。這一時(shí)期代表性的歌舞藝術(shù)有：雜舞、清商樂、胡樂胡舞、佛教樂舞。"雜舞"即指民間舞蹈，其著名的舞蹈有："公莫舞"、"杯盤舞"、"白紵舞"、"拂舞"、"鸜鵒舞"、"拍張舞"、"大垂手"、"小垂手"等。 "清商樂"是魏晉南北朝時(shí)俗樂舞的總稱，曹魏時(shí)非常興盛，"永嘉之亂"以后，清商樂受到戰(zhàn)亂影響，被迫解體，其中一支流向西域，另一支流向南方，促進(jìn)了南方長江中下游一帶的《吳歌》、《西曲》的發(fā)展。魏晉南北朝是胡、漢樂舞文化大交匯的時(shí)代，在長時(shí)期的交匯中，胡、漢文化從沖突走向融合，最終導(dǎo)致漢人對胡樂胡舞的認(rèn)同。當(dāng)時(shí)流入中原的胡樂舞品種有：天空樂、龜茲樂、西涼樂、悅般國鼓舞、安國樂、疏勒樂、高麗樂、高昌樂、康國樂。這些樂舞總稱為"胡樂胡舞"。6.參考答案: ⒈自成體系的美學(xué)原則；⒉特色鮮明的民族風(fēng)采；⒊嚴(yán)謹(jǐn)完備的訓(xùn)練體系；⒋成熟完整的語言規(guī)范；⒌數(shù)量可觀的經(jīng)典劇目；⒍影響深遠(yuǎn)的編導(dǎo)大家；⒎風(fēng)靡世界的舞蹈明星。7.參考答案: 室內(nèi)廳堂表演，堂上坐奏。8.參考答案: 瑪麗—魏格曼9.參考答案: 根據(jù)黨的"百花齊放、百家爭鳴"的方針政策，以現(xiàn)代舞表現(xiàn)手法重新煥發(fā)中國傳統(tǒng)樂舞的藝術(shù)光彩，成為新舞蹈藝術(shù)家吳曉邦先生的宏愿，天馬舞蹈藝術(shù)工作室則是他新舞蹈藝術(shù)實(shí)踐的平臺(tái)。10.參考答案: 搖擺舞幾乎與搖滾舞同時(shí)出現(xiàn)，其動(dòng)作的主要特點(diǎn)是雙肩搖擺，臀部旋轉(zhuǎn)，男女舞伴之間的動(dòng)作雖然相同，但身體已互不相接觸。11.參考答案: 唐代有很長一段和平盛世期，不用為戰(zhàn)爭和生存而惱，使很多藝術(shù)家有了發(fā)展的機(jī)會(huì)和空間。唐代接受和發(fā)揚(yáng)不同民族的文化藝術(shù)。 隋唐統(tǒng)一中國后，只經(jīng)歷了短短30年，它繼承、保存了魏、晉、南北朝以來的樂舞傳統(tǒng)。唐代為中華舞史上光耀后世的黃金時(shí)代。唐朝建立后，社會(huì)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)了高度繁榮和發(fā)展。唐朝實(shí)行開拓性的開放政策，出現(xiàn)了民族大融合，海上和陸路絲綢之路更加暢通，疆域更加擴(kuò)大，從而吸引了世界各國的人們。日本、朝鮮、天竺、林邑、海灣大食、波斯諸國，來中國落戶的不下百萬家（《舊唐書·太宗本紀(jì)》）。陜西乾陵36賓王像，便是唐代與西域各國及國內(nèi)各民族的良好關(guān)系的見證。在唐代，中國已成為世界上經(jīng)濟(jì)和文化最發(fā)達(dá)的大國，樂舞因之得到更進(jìn)一步的交流。 唐代設(shè)立了專門的樂舞機(jī)構(gòu)，如太常寺、梨園、教坊等，以培養(yǎng)高層次的人才。舞蹈家公孫大娘、楊貴妃、梅妃、謝阿蠻、李可及等如群星麗天；在集周、秦、漢之大成的基礎(chǔ)上，唐朝吸收外來樂舞，廣征博采，創(chuàng)作了大量舞蹈節(jié)目，《九、十部伎》、《坐、立部伎》、《健舞》、《軟舞》和嶄露頭角的歌舞戲，可資證明。五彩繽紛的節(jié)目，高超的演技，使唐舞開一代新風(fēng)。唐舞打破了漢代以來舞蹈雜技同臺(tái)并存的局面，成為獨(dú)立的表演藝術(shù)品種。而其舞種之多樣，舞姿之新穎，氣魄之宏偉，更是空前的，從而形成了燕樂舞蹈的高峰，并飲譽(yù)國內(nèi)外。《破陣樂》的美名遠(yuǎn)震天竺（今印度一帶），“燕樂”中的多種節(jié)目，如《春鶯囀》、《鳥歌萬歲樂》、《破陣樂》等經(jīng)僧人、遣唐使帶到日本落戶，成為宴享和祭祀的“雅樂”（或稱“舞樂”）。其他如民間舞蹈《踏歌》、《獅子舞》以及“散樂”（雜技百戲）已在日本生根開花，綿延至今。12.參考答案: 泛指產(chǎn)生并流傳于民間、受民俗文化制約、即興表演但風(fēng)格相對穩(wěn)定、以自娛為主要功能的舞蹈形式。不同地區(qū)、國家、民族的民間舞蹈，由于受生存環(huán)境、風(fēng)俗習(xí)慣、生活方式、民族性格、文化傳統(tǒng)、宗教信仰等因素影響，以及受表演者的年齡性別等生理?xiàng)l件所限，在表演技巧和風(fēng)格上有著十分明顯的差異。民間舞不乏樸實(shí)無華、形式多樣、內(nèi)容豐富、形象生動(dòng)等特點(diǎn)，歷來都是各國古典舞、宮廷舞和專業(yè)舞蹈創(chuàng)作不可或缺的素材來源。13.參考答案: 古代樂舞中舞者的行列位置?！抖Y記·樂記》：“屈伸俯仰，綴兆舒疾，樂之文也?！弊ⅲ骸熬Y，謂酇舞者之位也。兆，其外營域也?！?4.參考答案: 舞蹈作品中直接描寫的生活現(xiàn)象。是舞蹈編導(dǎo)對其掌握的社會(huì)生活素材進(jìn)行選擇、提煉、加工后作為作品內(nèi)容的教材。15.參考答案: 1描繪人物的思想情感和性格特征與舞蹈一起共同完成塑造藝術(shù) 2對舞蹈所處的環(huán)境和氣氛進(jìn)行渲染和襯托 3在舞劇作品中，音樂除了上述作用外，還要具有明顯的戲劇性因素，表現(xiàn)出戲劇性的性格沖突，在一定程度上擔(dān)任著交代和展現(xiàn)劇情的任務(wù)16.參考答案: 中華人民共和國成立10年后，全國各地歌舞團(tuán)創(chuàng)作了大批舞蹈和舞劇作品，其中代表性的作品有：上海實(shí)驗(yàn)歌劇舞劇院創(chuàng)作的《小刀會(huì)》，中華全國總工會(huì)文工團(tuán)創(chuàng)作演出的《搶親》，海南歌舞團(tuán)創(chuàng)作演出的黎族女子群舞《草笠舞》，四川省涼山彝族自治州文工團(tuán)創(chuàng)作演出的《快樂的啰嗦》，解放軍總政治部歌舞團(tuán)創(chuàng)作演出的三人舞《解放》等。17.參考答案: 是以唐的多段體歌舞套曲——“大曲”為基礎(chǔ)的結(jié)果，配上詩歌，道白，分段落表演的歌舞形式。18.參考答案: 《大河之舞》至少在五個(gè)方面積累了成功的經(jīng)驗(yàn)： 第一是“舞臺(tái)化”：《大河之舞》把原本民間的踢踏舞從鄉(xiāng)村的廣場成功地搬上都市的舞臺(tái)，這個(gè)過程本身就使得踢踏舞發(fā)生了質(zhì)的變化。首先是其文化內(nèi)涵從民俗風(fēng)情的自然流露變成了民族主義的刻意宣揚(yáng)；其次是自娛自樂的參與變成了取悅于人的表演；最后是舞者和觀眾兩者之間由合一變成了分離，甚至變成了古典主義“距離即美”的演繹……有鑒于此，創(chuàng)作者對踢踏舞原有的動(dòng)作力度、幅度、速度、調(diào)度、關(guān)系、對比等方面，都進(jìn)行了大規(guī)模的強(qiáng)化與提高，并對原有舞蹈的韻律、特征、風(fēng)格和種類進(jìn)行了大面積的豐富和發(fā)展，增加了西班牙、俄羅斯和美國黑人的踢踏舞，因而有效地吸引、感動(dòng)了世界各地觀眾。 第二是“戲劇化”：《大河之舞》用一目了然的情節(jié)線索，以及恰當(dāng)?shù)膽騽〗Y(jié)構(gòu)，成功地串聯(lián)了大批的舞段，從而確保了舞蹈動(dòng)作與戲劇情節(jié)這兩種張力之間的有機(jī)互動(dòng)，并最終形成高潮迭起的戲劇效果，而這正是單純、單一的踢踏舞無法比擬的。 第三是“現(xiàn)代化”：《大河之舞》根據(jù)現(xiàn)代都市人“短、頻、快”的心理節(jié)奏，以及“新、奇、美”的審美取向，借用多種現(xiàn)代舞蹈的觀念、方法和技術(shù)，以及現(xiàn)代舞臺(tái)的聲、光、電技術(shù)，成功地把幾世紀(jì)前節(jié)奏相對緩慢的鄉(xiāng)村踢踏舞改編成為２１世紀(jì)的都市踢踏舞，因而贏得了許多國家、多個(gè)年齡段的觀眾。 第四是“商品化”：《大河之舞》根據(jù)“好聽好看”的商品游戲規(guī)則，成功地把古老的“鄉(xiāng)村踢踏舞”加工成為現(xiàn)代的“商品踢踏舞”，確保這場美輪美奐、精彩非凡的演出讓每位觀眾都聽起來痛快淋漓，看起來賞心悅目。 第五是“國際化”：《大河之舞》的成功首先在于踢踏舞獨(dú)有的能與觀眾的心跳產(chǎn)生共鳴的鏗鏘節(jié)奏。其次是踢踏舞在愛爾蘭人長期以來的廣泛傳播下，早已成為國際流行舞蹈，甚至成為世界性舞蹈大賽的項(xiàng)目。借助國際化大眾媒介——“歐洲電視網(wǎng)”巨大的影響力，《大河之舞》聲名遠(yuǎn)播。19.參考答案: 秧歌是在稻田耕作和農(nóng)田耕作的生態(tài)環(huán)境中生成的民間歌舞，因而具有與其他民間歌舞不同的風(fēng)格。秧歌有"高蹺秧歌"和“地秧歌"之分。漢民族"秧歌"主要集中在我國北方，有四大類："山東鼓子秧歌、河北秧歌、東北秧歌、陜北秧歌"。20.參考答案: 西方代表派藝術(shù)不是一個(gè)單一的藝術(shù)流派，而是象征主義、表現(xiàn)主義、超現(xiàn)實(shí)主義、意識流、未來主義、迷惘的一代、存在主義、荒誕派、新小說、抽象派、主題派、未來派、達(dá)達(dá)派“黑色幽默”等數(shù)量繁多的西方流派的總稱。21.參考答案: "詩者，志之所以之也，在心為志，發(fā)言為詩。情動(dòng)于中，而形于言。言之不足，故嗟嘆之，嗟嘆之不足，故詠歌之，詠歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。"22.參考答案: "新舞蹈"概念于20年代末至30年代由日本舞蹈家從德國傳到日本，結(jié)合日本實(shí)際進(jìn)行了一定的變更，隨后與東亞各國進(jìn)行交流。從某種意義上說，這種變異使得日本成為經(jīng)過一定程度東亞化的西方現(xiàn)代舞順利進(jìn)入朝鮮和中國的中轉(zhuǎn)站。23.參考答案: 魏晉南北朝時(shí)期，樂舞美學(xué)思想伴隨人文的自覺，對文學(xué)藝術(shù)理論的深入探討，哲學(xué)領(lǐng)域里的某些理論引人藝術(shù)審美領(lǐng)域，而有了極大發(fā)展。這一時(shí)期的代表人物及著作有阮籍的《樂論》、嵇康的《聲元哀樂論》、劉勰[xie]《文心雕龍》、鐘蠑?shù)摹对娖贰返取?阮籍，三國魏著名思想家、文學(xué)家、音樂家，為竹林七賢之一。他深受老莊思想影響，其世界觀表現(xiàn)為"法自然而為化"。阮籍在《樂論》中提出著名樂舞美學(xué)觀點(diǎn)，如"移風(fēng)易俗莫善于樂"，提出樂舞能夠體現(xiàn)天地的本質(zhì)，樂舞若符合天地自然之道便表現(xiàn)為和諧，否則便不和諧，表現(xiàn)于人類社會(huì)是禮與樂的相互作用，因此，提出"移風(fēng)易俗"的結(jié)論。進(jìn)而又提出"樂制有常"的論點(diǎn)，即強(qiáng)調(diào)樂制的規(guī)格，他認(rèn)為樂制要規(guī)范，與禮配合，天下才能太平。他的樂舞思想仍是圍繞維護(hù)封建統(tǒng)治制度而展開，強(qiáng)調(diào)樂舞與政治的關(guān)系。 嵇康，三國魏思想家、文學(xué)家、音樂家。是竹林七賢之一。思想上接受了老莊的影響，提出"越名教而任自然之說"，表示對禮教的抗議。嵇康的《聲無哀樂論》的美學(xué)思想主要體現(xiàn)了強(qiáng)調(diào)人的自身情感在樂舞審美活動(dòng)中的作用："然聲音和比，感人之最深者也。勞者歌其事，樂者舞其功。夫內(nèi)有悲痛之心，則激哀切之言，言比成詩，聲比成音。雜而詠之，聚而聽之，心動(dòng)于和聲，情感于苦言，嗟嘆未絕而泣涕流漣矣。夫哀心藏于內(nèi)，遇和聲而后發(fā)，和聲無象而哀心有主，夫以有主之哀心，因乎無象之和聲而后發(fā)，其所覺悟，唯哀而已，豈復(fù)知吹萬不同，而使其自己哉"？嵇康"聲無哀樂"的思想，改變了人們傳統(tǒng)觀念，對樂舞審美有了新認(rèn)識。 劉勰，南朝梁文學(xué)理論批評家，代表作《文心雕龍》，這是一部對藝術(shù)風(fēng)格、藝術(shù)創(chuàng)作進(jìn)行全面系統(tǒng)闡述的文藝?yán)碚摼拗?。該著作自始自終貫穿儒家"中和"的思想。其觀點(diǎn)是唯物主義的，首先他對"美"的認(rèn)識就與眾不同，他在《原道》中說："傍及萬品，動(dòng)植皆文：龍鳳以藻繪呈瑞，虎豹以炳蔚凝姿，云霞雕色，有逾畫工之妙；草木賁華，無待錦匠之奇；夫豈外飾，蓋自然耳。"點(diǎn)明了美來自自然，來自客觀事物。在這樣的認(rèn)識基礎(chǔ)上，劉德認(rèn)為藝術(shù)家對事物的情感，對藝術(shù)進(jìn)行創(chuàng)作都離不開對自然的感受。他在《明詩》中說："人稟七情，應(yīng)物斯感，感物吟志，莫非自然。"人的主觀感受來自自然。其次，劉勰還提出有關(guān)藝術(shù)想像和藝術(shù)構(gòu)思等問題，如"古人云：‘形在江海之上，心存魏闕之下，’神思之謂也。文之思也，其神遠(yuǎn)矣。故寂然凝慮，思接千載：悄焉動(dòng)容，視通萬里。吟詠之間，吐納珠玉之聲；眉睫之前，卷舒風(fēng)云之色；其思理之致乎!故思理為妙，神與物游。"（《神思》）劉勰這一論點(diǎn)涉及到許多創(chuàng)作問題。劉勰這一思想對后世藝術(shù)表演、藝術(shù)創(chuàng)作產(chǎn)生了極大的影響。24.參考答案: 實(shí)用性意義、綜合性形態(tài)、律動(dòng)性本質(zhì)和社會(huì)性功能。25.參考答案: 巴西占南美面積一半，是拉丁美洲惟一講葡萄牙語的國家。巴西在未被葡萄牙征服之前，是以美洲印第安人的音樂舞蹈為主，其舞蹈活躍、熱情，與其美麗的自然景色一樣。外來殖民者占領(lǐng)巴西之后，巴西音樂舞蹈發(fā)生了變化，歐洲、非洲的音樂舞蹈融入巴西的音樂舞蹈之中。 巴西的舞蹈多采用黑人的音樂節(jié)奏。"巴吐克舞"是典型的、表情最為豐富的巴西黑人舞蹈。 科科，是一種類似巴吐克舞的舞蹈，舞曲類似原始的非洲吟誦，舞者邊舞邊大聲喊叫這些詩句。 倫都，是用吉他伴奏的，速度很快的歌舞。 桑巴，是典型的巴西黑人舞蹈。桑巴舞分城市桑巴和農(nóng)村桑巴。城市桑巴節(jié)奏變化小，類似一種沙龍舞蹈，農(nóng)村桑巴切分音較強(qiáng)。在巴西，桑巴不僅可以單獨(dú)跳，而且，還可以與探戈、倫巴、狐步舞結(jié)合在一塊跳。 馬克西賽舞，是一種混血舞蹈，是帶有黑人舞蹈、西班牙美洲舞蹈和歐洲音樂風(fēng)格的巴西舞蹈，舞蹈動(dòng)作狂野、情感熱烈。 巴西圓舞曲，是一種與維也納圓舞曲風(fēng)格迥異的舞蹈。其舞蹈緩慢、平穩(wěn)。近似于松散，帶有熱帶風(fēng)格。卷III參考答案一.參考題庫1.參考答案: （1）通常指都市廣場、校園、廠區(qū)由人民大眾集體表演的舞蹈。 （2）帶有強(qiáng)烈的自娛性、舞步較為簡單，隊(duì)形變化也不復(fù)雜。2.參考答案: 塞乃姆多郎舞薩瑪舞3.參考答案: 指的是某一語系語族中各民族的民俗舞蹈。4.參考答案: （1）指舞蹈表演中按照一定的節(jié)奏、運(yùn)動(dòng)路線形成的特有的韻味和節(jié)律，它往往是形成特有舞蹈風(fēng)格的重要因素。（2）舞蹈韻律是在舞蹈者身體運(yùn)動(dòng)的節(jié)律和情感表達(dá)的韻味中體現(xiàn)出來的。5.參考答案: （1）指適合舞蹈表演的人體或受過舞蹈訓(xùn)練的人體。（2）就體形來說，講究四肢修長，下身長于上身；就體能來說，要求其具有軟開能力、平衡能力、跳躍能力、滾翻能力、旋轉(zhuǎn)能力等。6.參考答案: 通過人物本身的舞蹈和行動(dòng)，把內(nèi)心情感直接表現(xiàn)出來。7.參考答案: 他把舞蹈和音樂、音像、服裝、假面、道具、燈光、裝置等諸多門類的藝術(shù)緊密的結(jié)合起來。舞蹈不再是主宰一切的成分，從而營造出千奇百怪充滿想象的劇場視覺形象。8.參考答案: ⑴歌舞具有情節(jié)性和敘事性。 ⑵宋代隊(duì)舞對大曲按需擇用。散序-中序-破。 ⑶宋代隊(duì)舞具有綜合性。 ⑷宋代隊(duì)舞具有理趣化。 ⑸宋代隊(duì)舞具有雅化傾向。文人味、學(xué)問氣、書卷氣。 ⑹舞蹈風(fēng)格：嬌柔、纖弱、嫻靜、淡雅。9.參考答案: 瑪麗卡瑪戈；瑪麗薩萊；讓喬治諾維爾10.參考答案: 以鼓舞為主，兼說、唱、諧（弦子）、雜技、氣功、短劇的綜合性表演。11.參考答案: （1）瑪莎?格萊姆體系。 （2）默斯?坎寧漢體系。 （3）保羅?泰勒體系。12.參考答案: 原始社會(huì)的舞蹈動(dòng)作簡單樸素，幾乎接近自然形態(tài)，投足以歌，集體歌舞，主要模仿勞動(dòng)動(dòng)作和各種鳥獸動(dòng)作。舞蹈還處在即興抒發(fā)階段，情感真摯樸實(shí)。13.參考答案: 崔士—布朗14.參考答案: 古典舞：“古典”一詞的拉丁文為“Classicus”，意為“經(jīng)典”，因此，廣義的“古典舞”泛指那些文明古國的傳統(tǒng)文化中，源遠(yuǎn)流長，久經(jīng)考驗(yàn)，并傳承至今，具有經(jīng)典意義的優(yōu)秀舞蹈；狹義的“古典舞”則特指“歐洲古典舞”，即通常音譯的“芭蕾”，又稱“學(xué)院派舞蹈”。 “經(jīng)典”這個(gè)稱號無疑帶有“過去時(shí)”的歷史內(nèi)涵，其外延則應(yīng)包括：后時(shí)代的人們無論是否喜歡它、欣賞它，都無法對當(dāng)時(shí)的價(jià)值和地位做出正確的評價(jià)，也無權(quán)改變當(dāng)時(shí)的結(jié)論，因?yàn)樽鳛椴煌瑫r(shí)代、不同審美觀、不同道德觀、不同價(jià)值觀的產(chǎn)物，今天的我們已經(jīng)失去了評判它的話語權(quán)。換言之，一個(gè)歷史上形成的作品，一旦成為經(jīng)典，其意義和價(jià)值一定要根據(jù)那個(gè)時(shí)代的審美觀、道德觀、價(jià)值觀，來做出歷史的評價(jià)。 個(gè)案： 日本古典舞：有舞樂、能樂和歌舞伎三種，而歌舞伎則是其中的佼佼者，又稱日本舞蹈、古典舞蹈、日舞和邦舞?！案栉杓俊鳖櫭剂x是“歌”“舞”“伎”三位一體的綜合藝術(shù)，其中“伎”為戲劇，而整體上說，則是在日本民俗歌舞表演基礎(chǔ)上發(fā)展完善起來的古典戲劇形式。其三大特色中，“舞”借自成熟較早的“能”，代表優(yōu)雅含蓄的格調(diào)；“踴”為民間舞的特色，象征生機(jī)勃發(fā)的狀態(tài)；“振”為模仿性的動(dòng)作，是構(gòu)成戲劇的要素。 印度古典舞：在各國的古典舞中，就流派的多樣并存和風(fēng)格的異彩紛呈而言，印度堪稱絕無僅有。作為高度發(fā)達(dá)的表演藝術(shù)，它變化多端的面部表情、復(fù)雜多變的手勢語言、抑揚(yáng)頓挫的腳下節(jié)奏，也足以令人目瞪口呆。兩大特征在于：1、注重感情的交流；2、大量以某種古代的著名文獻(xiàn)為直接或間接基礎(chǔ)。 印度尼西亞古典舞：主要流傳于爪圭島的中部和西部，而中西部的舞蹈又有各自的發(fā)展歷史，并對整個(gè)印度尼西亞舞蹈的發(fā)展有著深刻的影響。近年來的三個(gè)各具特色的體系：以蘇里亞卡塔和喬奇亞卡塔兩地為核心的宮廷體系、寺廟與節(jié)日的祭祀體系、公眾的娛樂體系。 西班牙古典舞：弗拉門戈是典型的西班牙古典舞。即興作舞是它的一大特色，通常的表演都是舞者在一種拍型基礎(chǔ)上的即興表演。 歐洲學(xué)院派古典舞：又稱“學(xué)院派舞蹈”，即我們通常所說的“芭蕾”。 國際舞：全稱為“國際標(biāo)準(zhǔn)舞”，是英國舞蹈家將交誼舞加工提煉而成的表演性和競技性的舞蹈，共有十種舞種分兩大系列列入表演和比賽的內(nèi)容，其中的“現(xiàn)代舞五項(xiàng)”，又稱“摩登舞五項(xiàng)”，包括華爾茲、探戈、狐步、快步和快步華爾茲，而“拉丁舞五項(xiàng)”則包括倫巴、桑巴、恰恰、斗牛和牛仔。 個(gè)案： 華爾茲：意譯為“圓舞”，是社交舞和國標(biāo)舞家族中的老字號。華爾茲體現(xiàn)了20世紀(jì)以前歐洲文化所具有的那種夢幻般、田園式的浪漫氣息，其速度可快可慢，動(dòng)作以各種旋轉(zhuǎn)為主，給人天旋地轉(zhuǎn)的“圓舞”之美，而舞風(fēng)則像行云流水一般。華爾茲進(jìn)入國標(biāo)舞之后，除了動(dòng)作難度有所提高之外，速度規(guī)定在每分鐘30小節(jié)之上。 探戈：其動(dòng)作講究抑揚(yáng)頓挫的強(qiáng)烈對比，而舞步的調(diào)度則大多需要突出直線行進(jìn)和直角變化的力度。進(jìn)入國標(biāo)舞后，速度規(guī)定在每分鐘33小節(jié)之上。 狐步：這種舞蹈在早期的友誼舞和隨后的國標(biāo)舞中，均占有一席之地。舞步較為簡單，音樂類似進(jìn)行曲，因而確保舞者容易踩上拍子，而腳下的舞步則自由靈活。進(jìn)入國標(biāo)舞后，速度規(guī)定在每分鐘30小節(jié)之上。 快步舞：快步舞在各種交誼舞中，素有“歡樂舞”之稱。這種舞蹈的音樂拍子都是2/4拍的，其整個(gè)舞蹈的機(jī)敏快捷之風(fēng)，可以說是用“明快”、“輕快”、“暢快”等一系列以“快”為主體作出的形容詞所做出的形象解釋。進(jìn)入國標(biāo)舞后，速度規(guī)定在每分鐘48-52小節(jié)之上。 快步華爾茲：又稱“維爾納華爾茲”，俗稱“快三步”。與俗稱的“慢三步”的普通華爾茲相比，快步華爾茲的主要區(qū)別不在動(dòng)作上，而是舞步需要大大提速，以表現(xiàn)其特有的那種風(fēng)馳電掣與淋漓酣暢。進(jìn)入國標(biāo)舞后，速度規(guī)定在每分鐘56小節(jié)之上，其舞步交錯(cuò)變化之快大有迅雷不及掩耳之勢。 倫巴：在國標(biāo)舞的“拉丁舞五項(xiàng)”中，它高居榜首，可謂拉丁舞之最。與其他舞種不同，條倫巴時(shí)，每個(gè)動(dòng)作的起伏跌宕，甚至每次氣息的出入提沉，都必須同音樂的微妙變化息息相關(guān)、絲絲入扣，而只有氣息順暢地貫通于舞者的肢體上下，舞者的動(dòng)作才可能迸發(fā)出一瀉千里的美感來。進(jìn)入國標(biāo)舞后，速度規(guī)定在每分鐘28-31小節(jié)之上。桑巴：雙膝如彈簧般的上下“顫悠”是這種舞蹈最具特色的動(dòng)律，據(jù)說來自對南美椰林隨風(fēng)搖曳的模仿；而感情奔放、悠然自得，則是熱帶民族典型的性格特征。進(jìn)入國標(biāo)舞后，速度規(guī)定在每分鐘56小節(jié)之上。 斗牛舞：這種舞蹈的進(jìn)行，始終圍繞一個(gè)“斗”字，男女舞者在動(dòng)作風(fēng)格上屬于西班牙的弗拉芒戈舞，而在氣質(zhì)風(fēng)采上則屬于吉普賽人的那種野性美。進(jìn)入國標(biāo)舞后，速度規(guī)定在每分鐘60-62小節(jié)之上。 牛仔舞：俗稱“爵士搖擺”，這種4/4拍子節(jié)奏的扭擺舞，主要集中動(dòng)律體現(xiàn)在舞者胯部的“扭”和“擺”上。進(jìn)入國標(biāo)舞后，速度規(guī)定在每分鐘40-46小節(jié)之上。15.參考答案: 指舞蹈表演中由舞者的舞姿、運(yùn)動(dòng)路線、隊(duì)形以及隊(duì)列的運(yùn)動(dòng)路線形成的畫面和圖形。16.參考答案: 指舞蹈表演中運(yùn)動(dòng)人體力度上