2024年云南省成考（專升本）教育理論考試真題含解析

2024年云南省成考（專升本）教育理論考試真題一、選擇題1、魏征對唐太宗李世民說：“嗜欲喜怒之情，賢愚皆同。賢者能節(jié)之，不使過度；愚者縱之，多至失所。”這句話體現(xiàn)的意志品質(zhì)是______A．自覺性B．果斷性C．堅(jiān)韌性D．自制性2、泰勒認(rèn)為，課程評價(jià)是為了找出結(jié)果與目標(biāo)之間的差距，并利用這種反饋信息作為修訂課程計(jì)劃的依據(jù)。據(jù)此提出的課程評價(jià)模式是______A．目標(biāo)評價(jià)模式B．目的游離評價(jià)模式C．CIPP評價(jià)模式D．差距評價(jià)模式3、大腦結(jié)構(gòu)中主要負(fù)責(zé)形象思維和空間知覺的是______A．左半球B．顳葉C．枕葉D．右半球4、能力的個(gè)別差異不包括能力類型的差異。5、對于故意不完成教學(xué)任務(wù)要求或者不服從教育、管理的學(xué)生，教師予以制止并批評教育。教師實(shí)施教育懲罰的權(quán)利是______A．獲取報(bào)酬權(quán)B．教育懲戒權(quán)C．教育教學(xué)權(quán)D．管理學(xué)生權(quán)6、“三人行必有我?guī)熝伞！毕蛉饲笾鷮儆趯W(xué)習(xí)策略中的______A．認(rèn)知策略B．元認(rèn)知策略C．精細(xì)加工策略D．資源利用策略教育學(xué)部分7、馬克思主義關(guān)于人類社會的最崇高理想是實(shí)現(xiàn)人的______A．片面發(fā)展B．自由發(fā)展C．全面發(fā)展D．全面而自由發(fā)展8、從高樓頂上看街道上的行人，盡管看上去很小，但人們不會把他們都看作是小孩。這種現(xiàn)象體現(xiàn)的主要知覺特性是______A．大小恒常性B．形狀恒常性C．方向恒常性D．明度恒常性9、根據(jù)艾賓浩斯的遺忘曲線，遺忘的特點(diǎn)是______A．先快后慢B．先慢后快C．U型曲線D．倒U型曲線10、小李現(xiàn)在的工作單位通勤便利，但是經(jīng)濟(jì)收入和福利待遇較差；新單位有較高的經(jīng)濟(jì)收入和優(yōu)厚的福利待遇，但是離家遠(yuǎn)。小李正面臨著______A．雙趨沖突B．雙避沖突C．趨避沖突D．多重趨避沖突11、認(rèn)為“任何學(xué)科的基本原理都可以用某種形式，教給任何年齡的任何兒童”，重視學(xué)生能力的培養(yǎng)，提倡發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的是______A．布盧姆B．赫爾巴特C．巴班斯基D．布魯納12、我國第一部試圖用馬克思主義觀點(diǎn)論述教育問題的著作是【】(A)舒新城的《教育通論》(B)孟憲承的《教育概論》(C)莊澤宣的《教育概論》(D)楊賢江的《新教育大綱》13、在人口總體中，智商分布基本上呈______A．正偏態(tài)分布B．正態(tài)分布C．“U”型分布D．負(fù)偏態(tài)分布14、簡述我國當(dāng)前中小學(xué)德育的主要內(nèi)容。15、20世紀(jì)中期，計(jì)算機(jī)科學(xué)的發(fā)展要求了解人是怎樣在頭腦中加工信息的，由此應(yīng)運(yùn)而生并發(fā)展壯大的心理學(xué)流派是______A．行為主義B．認(rèn)知主義C．精神分析D．人本主義16、孔子指出：“學(xué)然后知不足，教然后知困，知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也?！边@句話體現(xiàn)的師生關(guān)系是______A．民主平等B．尊師愛生C．教學(xué)相長D．心理相容17、在觀察過程中始終堅(jiān)持實(shí)事求是的態(tài)度，所體現(xiàn)的觀察品質(zhì)是【】(A)精確性(B)系統(tǒng)性(C)客觀性(D)敏銳性18、學(xué)校為了讓學(xué)生專心學(xué)習(xí)，組織學(xué)生集體砸手機(jī)。這侵犯了學(xué)生的______A．財(cái)產(chǎn)權(quán)B．人身權(quán)C．受教育權(quán)D．隱私權(quán)19、首次提出把教育學(xué)作為一門獨(dú)立學(xué)科的學(xué)者是【】(A)赫爾巴特(B)培根(C)康德(D)夸美紐斯20、心理輔導(dǎo)的重點(diǎn)是______A．觀察B．診斷C．干預(yù)和治療D．預(yù)防和發(fā)展21、在教學(xué)中只向?qū)W生傳授與實(shí)際生活相關(guān)的有用的知識是______A．實(shí)質(zhì)教育B．形式教育C．現(xiàn)代教育D．傳統(tǒng)教育22、以下選項(xiàng)中，不是教育的一般屬性的是______A．教育具有永恒性B．教育具有歷史性C．教育具有排他性D．教育具有相對獨(dú)立性23、捷克教育家夸美紐斯按照直觀教學(xué)原則編寫的一本有150幅圖的教科書一一______被認(rèn)為是教學(xué)發(fā)展史上最重要的成就之一。A．《愛彌兒》B．《世界圖解》C．《母育學(xué)?！稤．《普通教育學(xué)》24、某歷史人物曾遇到的一個(gè)場景是：前有大河，后有追兵，此時(shí)該人物面臨的動機(jī)沖突類型是______A．雙趨沖突B．趨避沖突C．雙避沖突D．雙重趨避沖突25、對心理活動與行為表現(xiàn)之間的因果關(guān)系進(jìn)行分析與闡明，這種心理學(xué)研究目標(biāo)是【】(A)陳述心理現(xiàn)象(B)預(yù)測心理活動(C)調(diào)控心理與行為(D)解釋心理現(xiàn)象26、開創(chuàng)“私學(xué)”之先行、打破了“學(xué)在官府”局面的我國教育家是______A．孟子B．老子C．孔子D．荀子27、“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生”，這說明學(xué)生是______A．具有獨(dú)立人格的人B．主動學(xué)習(xí)的人C．需要接受教育的人D．具有發(fā)展?jié)摿Φ娜?8、同班同學(xué)、辦公室同事容易成為好朋友。這種現(xiàn)象體現(xiàn)的人際吸引因素是【】(A)外貌(B)能力(C)互補(bǔ)(D)鄰近29、有專業(yè)知識和能力的教師一定是優(yōu)秀教師。30、對某一特定對象進(jìn)行深入而詳細(xì)的研究與調(diào)查，發(fā)現(xiàn)影響某種行為和心理現(xiàn)象的原因的研究方法叫______A．觀察法B．自然實(shí)驗(yàn)法C．調(diào)查法D．個(gè)案研究法教育學(xué)部分31、在確立教育目的的價(jià)值取向上，注重人的尊嚴(yán)和價(jià)值的觀點(diǎn)屬于【】(A)民族本位論(B)集體本位論(C)社會本位論(D)個(gè)人本位論32、學(xué)習(xí)完《趙州橋》一課后，老師讓學(xué)生觀察自己家鄉(xiāng)的古建筑，了解它們的歷史，并把自己喜歡的古建筑畫下來，再進(jìn)行創(chuàng)造性想象，并配上文字說明，同學(xué)們展現(xiàn)了不一樣的家鄉(xiāng)風(fēng)貌。這個(gè)課程目標(biāo)主要是______A．行為性目標(biāo)B．生成性目標(biāo)C．表現(xiàn)性目標(biāo)D．結(jié)果性目標(biāo)33、講授法是注入式的教學(xué)方法。34、狼孩的故事說明了教育中必須順應(yīng)兒童身心發(fā)展的______A．階段性B．順序性C．不平衡性D．個(gè)別差異性35、一個(gè)國家各級各類學(xué)校的總體系是指【】(A)學(xué)校教育制度(B)國民教育制度(C)學(xué)校管理制度(D)學(xué)校行政體制36、漢語中最早將“教”與“育”兩個(gè)字聯(lián)系起來的人是______A．孔子B．孟子C．荀子D．老子37、雖然人多力量大，但還是會有人偷懶。這屬于什么現(xiàn)象______A．社會惰化B．社會抑制C．社會干擾D．社會助長38、我國幅員遼闊，各地各方面的差異很大，為了使教學(xué)不脫離實(shí)際而補(bǔ)充必要的鄉(xiāng)土教材，貫徹的教學(xué)原則是______A．直觀性原則B．啟發(fā)性原則C．循序漸進(jìn)原則D．理論聯(lián)系實(shí)際原則39、人耳最敏感的聲音頻率范圍是______A．16-20000HzB．50-5000HzC．300-5000HzD．1000-4000Hz教育學(xué)部分40、希望建立融洽的人際關(guān)系，保持友誼，被群體接納并成為群體成員之一。按照馬斯洛的觀點(diǎn)，這種需要屬于【】(A)安全的需要(B)尊重的需要(C)自我實(shí)現(xiàn)的需要(D)歸屬與愛的需要二、填空題41、幻想的形式有科學(xué)幻想、______和空想。42、倡導(dǎo)理論與實(shí)踐合二為一，以解決實(shí)際問題和改進(jìn)教育實(shí)踐為目標(biāo)的教育研究方法是______。43、將打亂的魔方重新還原，屬于問題解決策略中的______策略。44、第一個(gè)提出要使教育學(xué)成為科學(xué)，并認(rèn)為應(yīng)以倫理學(xué)與心理學(xué)作為教育學(xué)的理論基礎(chǔ)的教育家是______。45、從______來劃分，課程可分為分科課程與綜合課程。46、教師在班級管理中存在專制型、______和放任型三種類型的管理風(fēng)格。47、根據(jù)埃里克森的人格發(fā)展階段論，青春期主要是獲得______。48、教育有時(shí)會落后于一定的政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，有時(shí)也會超前于一定的政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，這體現(xiàn)的是教育與社會發(fā)展的______。49、兒童有兩種發(fā)展水平：一是兒童的現(xiàn)有水平；二是可能達(dá)到的發(fā)展水平。這兩種水平之間的差異，就是最近發(fā)展區(qū)。這一概念是由______提出的。50、布魯納認(rèn)為學(xué)習(xí)是______的組織與重新組織。51、教育創(chuàng)新包括教育觀念創(chuàng)新、教育模式創(chuàng)新、教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)新、______、教育評價(jià)創(chuàng)新和教育教學(xué)制度創(chuàng)新。52、瓦·根舍因倡導(dǎo)的教學(xué)理論是______。53、人的大腦皮層分為額葉、______、枕葉和顳葉四個(gè)部分。54、素質(zhì)教育的根本目的，就是全面提高_(dá)_____。55、課程目標(biāo)的基本來源是______、當(dāng)代社會生活的需求、學(xué)科知識及其發(fā)展。56、在教學(xué)方法中，______廣泛地運(yùn)用于物理、化學(xué)、生物等自然科學(xué)的學(xué)科教學(xué)中。57、______是教育教學(xué)活動順利進(jìn)行的保障，是構(gòu)建和諧校園的基礎(chǔ)，是實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長的催化劑，同時(shí)能夠滿足學(xué)生的多種需要。58、1922年，民國政府頒布的______學(xué)制又稱新學(xué)制，是中國近代史上實(shí)施時(shí)間最長的、影響最大的學(xué)制。59、我國乃至世界上最早專門論述教育問題的著作是《______》。60、每一個(gè)概念都包括內(nèi)涵和外延兩部分，二者成______關(guān)系。61、______信號系統(tǒng)是人的高級神經(jīng)活動的最重要特征。62、艾賓浩斯以______為材料，采用節(jié)省法對記憶和遺忘現(xiàn)象進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究。63、奧蘇貝爾認(rèn)為，學(xué)校情境中的成就動機(jī)包括認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、______和附屬內(nèi)驅(qū)力。64、現(xiàn)代學(xué)制主要有三種類型：雙軌學(xué)制、單軌學(xué)制和______。65、《中華人民共和國教育法》規(guī)定，教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的______，承擔(dān)教書育人，培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。66、2022年4月，我國頒布了《義務(wù)教育課程方案》，規(guī)定了義務(wù)教育階段各學(xué)科新課程改革目標(biāo)，凸顯了各學(xué)科發(fā)展在學(xué)生______方面所具有的獨(dú)特價(jià)值。67、刺激物對感受器的作用停止后，感覺現(xiàn)象并不立即消失，它能保留一個(gè)短暫的時(shí)間，這種現(xiàn)象叫作______。68、根據(jù)評價(jià)依據(jù)的標(biāo)準(zhǔn)與評價(jià)結(jié)果的解釋方式的區(qū)別，評價(jià)可分為相對評價(jià)、絕對評價(jià)和______。69、在考試中，由于情緒過于緊張，知識一時(shí)想不起來。對這種遺忘現(xiàn)象最合適的解釋是______。70、用標(biāo)準(zhǔn)化的心理量表測驗(yàn)?zāi)撤N心理品質(zhì)的研究方法是______。71、______是學(xué)校對學(xué)生進(jìn)行德育的一個(gè)重要而又特殊的途徑。72、小明在無人監(jiān)督的獨(dú)處情況下也能自覺按照道德規(guī)范嚴(yán)于律己。這說明小明已經(jīng)達(dá)到自我修養(yǎng)的最高境界，即______。73、在弗洛伊德的人格結(jié)構(gòu)理論中，最原始的我是______。74、狹義的教育主要是指______。75、______是遺傳決定論的鼻祖。76、教師在課堂上通過展示各種實(shí)物、直觀教具或演示實(shí)驗(yàn)使學(xué)生獲得知識的教學(xué)方法叫作______。77、人們在看皮影畫的時(shí)候，雖然呈現(xiàn)的是一幅幅靜止的圖畫，但是在腦海中是連續(xù)的、動態(tài)的畫面，這是由于______記憶的存在。78、吉爾福特認(rèn)為智力可以分為三個(gè)維度，即內(nèi)容、操作和______。79、______注意是個(gè)體在同一時(shí)間內(nèi)對兩種或兩種以上的刺激進(jìn)行注意，或?qū)⒆⒁夥峙涞讲煌幕顒又小?0、有三個(gè)小紙盒子，一個(gè)裝火柴，一個(gè)裝圖釘，一個(gè)裝小蠟燭，要求被試把蠟燭點(diǎn)燃置于木屏風(fēng)上。一般來說，這個(gè)問題并不難，只要先用圖釘把小紙盒子釘在木屏風(fēng)上作為小臺子，然后將蠟燭點(diǎn)燃，把它粘在小臺子上就行了。但是在實(shí)際的實(shí)驗(yàn)中，當(dāng)把火柴、蠟燭和圖釘分別裝在各自的小盒子里時(shí)，大多數(shù)被試感到束手無策。這些被試者在解決問題時(shí)沒有克服______現(xiàn)象。三、簡答題81、簡述激發(fā)學(xué)生內(nèi)部學(xué)習(xí)動機(jī)的策略。82、簡述素質(zhì)教育的基本任務(wù)。83、簡述教育的經(jīng)濟(jì)功能。84、簡述我國當(dāng)前教育方針的基本點(diǎn)。四、案例分析題85、在一個(gè)經(jīng)典實(shí)驗(yàn)中，研究者將3-6歲的兒童分成三組，先讓他們觀看一個(gè)成年男子對充氣玩偶進(jìn)行攻擊，如大聲吼叫或拳打腳踢。然后，讓第一組兒童看到成年男子攻擊玩偶后受到另一成人的表揚(yáng)和獎勵(lì)；讓第二組兒童看到成年男子攻擊玩偶后受到另一成人的懲罰；第三組兒童則只看到成年男子攻擊玩偶。之后，研究者把這些兒童一個(gè)個(gè)單獨(dú)領(lǐng)到一個(gè)房間里去。房間里放著各種玩具，其中包括玩偶。通過對兒童的行為觀察表明，第一組兒童產(chǎn)生較多的攻擊性行為，第二組則比第三組表現(xiàn)出更少的攻擊行為。請運(yùn)用班杜拉的社會學(xué)習(xí)理論對該實(shí)驗(yàn)進(jìn)行分析。86、小張是一名大專生，父母讓他好好學(xué)習(xí)，參加專升本考試，他嫌父母啰唆，就和父母吵了一架，一氣之下把手機(jī)也摔了，摔完后自己挺后悔的。在平時(shí)學(xué)習(xí)時(shí)，學(xué)習(xí)狀態(tài)好的時(shí)候，心情很愉悅，可學(xué)習(xí)遇到困難的時(shí)候，他就很焦慮。臨近考試，他越來越焦慮，也學(xué)不進(jìn)去，同學(xué)叫他去自習(xí)室學(xué)習(xí)，他也不去，他說就是考考玩玩，考不上也沒關(guān)系。1．結(jié)合案例分析小張的情緒特點(diǎn)。2．小張應(yīng)如何調(diào)節(jié)和控制情緒?五、論述題87、結(jié)合自身成長經(jīng)歷，談?wù)勀芰π纬傻脑蚝蜅l件。88、閱讀下列案例，并回答問題。[案例]下面是馬老師《圓的認(rèn)識》一課的教學(xué)摘要：師：想一想，從古至今，為什么車輪都設(shè)計(jì)成圓形的?生：這樣可以滾動;這樣快;不震蕩;光滑……師：車輪設(shè)計(jì)成圓形的，光滑，不震動，跑得快，這又是為什么呢?生：如果不是圓的，是三角形的，車輪就會一顛一顛的,走起路來不平穩(wěn)：生：四邊形好一點(diǎn)，不，五邊形更好。生：正多邊形，邊越多越好。師：(隨著發(fā)言出示課件)師：那么究競要正多少邊形來做車輪就會不顛簸了呢?生：7.8.11.….13.14.….100師：(邊演示邊引導(dǎo)學(xué)生想象)是這樣嗎?邊數(shù)越來越多……

參考答案一、選擇題1、D[解析]意志的自制性是一個(gè)人善于控制和支配自己的情緒，約束自己言行的品質(zhì)。具有良好自制性的人，一方面善于控制自己去執(zhí)行所采取的決定，具有較強(qiáng)的組織性和紀(jì)律性，另一方面又善于控制自己的情緒，表現(xiàn)出較強(qiáng)的忍耐性。“嗜欲喜怒之情，賢愚皆同。賢者能節(jié)之，不使過度；愚者縱之，多至失所”的意思是：嗜欲喜怒之情，聰明的人和愚蠢的人都有。區(qū)別就在于，聰明的人能自我控制，不使嗜欲喜怒過度；愚蠢的人往往放縱嗜欲喜怒，常常失掉常態(tài)。這里體現(xiàn)的是意志的自制性。2、A[解析]目標(biāo)評價(jià)模式是美國課程評價(jià)專家，也是有著“課程評價(jià)之父”美譽(yù)的泰勒，針對20世紀(jì)初形成并流行的常模參照測驗(yàn)的不足而提出的，這種模式以目標(biāo)為中心展開。3、D[解析]大腦右半球是形象思維和高度空間知覺的優(yōu)勢半球，主要處理的信息是知覺物體的空間關(guān)系、情緒情感、欣賞音樂和藝術(shù)等。4、錯(cuò)誤。能力的個(gè)別差異包括三個(gè)方面，即能力發(fā)展水平的差異、能力類型的差異、能力表現(xiàn)早晚的差異。5、B[解析]《中小學(xué)教育懲戒規(guī)則(試行)》第七條規(guī)定，學(xué)生有下列情形之一，學(xué)校及其教師應(yīng)當(dāng)予以制止并進(jìn)行批評教育，確有必要的，可以實(shí)施教育懲戒：(一)故意不完成教學(xué)任務(wù)要求或者不服從教育、管理的；(二)擾亂課堂秩序、學(xué)校教育教學(xué)秩序的；(三)吸煙、飲酒，或者言行失范違反學(xué)生守則的；(四)實(shí)施有害自己或者他人身心健康的危險(xiǎn)行為的；(五)打罵同學(xué)、老師，欺凌同學(xué)或者侵害他人合法權(quán)益的；(六)其他違反校規(guī)校紀(jì)的行為。故題干所述教師實(shí)施教育懲罰的權(quán)利是教育懲戒權(quán)。6、D[解析]資源利用策略主要包括兩方面：一是學(xué)習(xí)工具的利用，指善于利用參考資料、工具書、圖書館、廣播電視以及電腦與網(wǎng)絡(luò)等；二是社會性人力資源的利用，指善于利用老師的幫助以及通過同學(xué)間的合作與討論來加深對內(nèi)容的理解。因此，“向人求助”屬于資源利用策略。教育學(xué)部分7、D[解析]馬克思主義最崇高的社會理想是實(shí)現(xiàn)每個(gè)人自由而全面發(fā)展。8、A[解析]大小恒常性強(qiáng)調(diào)在知覺時(shí)，我們對物體知覺映像的大小不會隨外在條件的改變而改變。題干中在高樓上看樓下的行人，雖然距離發(fā)生了改變，但我們對行人大小的知覺映像并不會因此改變，即為大小恒常性。9、A[解析]根據(jù)艾賓浩斯遺忘曲線，遺忘的進(jìn)程是不均衡的，其趨勢是先快后慢，先多后少，呈負(fù)加速。10、D[解析]多重趨避沖突是指對含有吸引與排斥兩種力量的多種目標(biāo)予以選擇時(shí)所發(fā)生的沖突。例如，大學(xué)生畢業(yè)擇業(yè)、高考生選填志愿面臨的多種選擇的沖突就是多重趨避沖突。題干中，小李面臨著兩種工作選擇，這兩種工作分別既有優(yōu)點(diǎn)又有缺點(diǎn)，故這種沖突屬于多重趨避沖突。11、D[解析]美國教育家布魯納在《教育過程》中提出“結(jié)構(gòu)教學(xué)論”，認(rèn)為“任何學(xué)科的基本原理都可以用某種形式，教給任何年齡的任何兒童”；倡導(dǎo)發(fā)現(xiàn)法，把發(fā)現(xiàn)看作是教育兒童的主要手段，旨在培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)探索精神、科學(xué)興趣和創(chuàng)造能力。12、D【試題解析】1930年出版的《新教育大綱》(楊賢江著)是我國第一部用馬克思主義觀點(diǎn)來闡述教育原理，理論緊密聯(lián)系中國實(shí)際的不朽名著。本書闡述了教育的本質(zhì)和作用，批判了教育超政治、超階級的觀點(diǎn)和教育萬能論。13、B[解析]研究表明，人們的智力水平呈正態(tài)分布，其分布形態(tài)兩頭小，中間大，又稱常態(tài)分布。14、愛國主義教育;理想教育;集體主義教育;勞動教育;自覺紀(jì)律教育;民主和法制教育;科學(xué)世界觀和人生觀教育;道德教育;生態(tài)教育。15、B[解析]認(rèn)知心理學(xué)以信息加工為核心，根據(jù)題干中的“了解人是怎樣在頭腦中加工信息的”可知是認(rèn)知主義心理學(xué)流派。16、C[解析]孔子這句話的意思是：只有通過學(xué)習(xí)后，才能知道自己的不足；也只有通過教別人，才能發(fā)現(xiàn)自己的困惑。知道了自己的不足，然后才能自我反省；知道自己的困惑，然后才能自我勉勵(lì)、發(fā)憤圖強(qiáng)。這句話表明教和學(xué)是相互促進(jìn)的。故孔子的話體現(xiàn)的師生關(guān)系是教學(xué)相長。17、C【試題解析】觀察的品質(zhì)包括觀察的目的性、觀察的客觀性、觀察的精細(xì)性、觀察的敏銳性。其中，觀察的客觀性是指善于實(shí)事求是地去知覺事物的品質(zhì).18、A[解析]學(xué)生的合法財(cái)產(chǎn)受法律保護(hù)，教師不得侵占、破壞或非法扣押、沒收等。教師侵犯學(xué)生財(cái)產(chǎn)權(quán)的表現(xiàn)形式有：損壞學(xué)生財(cái)物、非法沒收學(xué)生物品、亂罰款、亂攤派推銷商品等。題干中的學(xué)校組織學(xué)生集體砸手機(jī)的行為即屬于以損壞學(xué)生財(cái)物的形式侵犯學(xué)生的財(cái)產(chǎn)權(quán)。19、B【試題解析】英國哲學(xué)家培根作為近代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的鼻祖，提出歸納法，為教育學(xué)的發(fā)展奠定了方法論的基礎(chǔ)，首次把教育學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科提了出來。20、D[解析]心理輔導(dǎo)以正常學(xué)生為主要對象，以發(fā)展輔導(dǎo)為主要內(nèi)容。在這一方面，它不同于側(cè)重心理與行為障礙矯治的心理治療。心理輔導(dǎo)把工作的重點(diǎn)放在預(yù)防與發(fā)展上，即預(yù)防心理問題的出現(xiàn)和促進(jìn)學(xué)生潛能的發(fā)展上。21、A[解析]實(shí)質(zhì)教育論主張，教學(xué)的主要任務(wù)在于傳授對實(shí)際生活有用的知識，至于學(xué)生的認(rèn)識能力則無須特別訓(xùn)練；學(xué)校的課程設(shè)置應(yīng)偏重于自然學(xué)科、現(xiàn)代語言等。22、C[解析]教育的社會屬性包括永恒性、歷史性、繼承性、相對獨(dú)立性、長期性、生產(chǎn)性民族性。23、B[解析]夸美紐斯所著的《世界圖解》是西方教育史上第一部依據(jù)直觀原則編寫的，對幼兒進(jìn)行啟蒙教育的看圖識字的課本。本書有附以插圖的短文一百五十篇，內(nèi)容包括自然、人類活動、社會生活和語言文字等方面，試圖授予兒童以百科全書式的知識。24、C[解析]雙避沖突是指從希望回避的兩種事物中必取其一的心理狀態(tài)。前面的大河、后面的追兵都是希望回避的，因此該人物面臨的沖突是雙避沖突。25、D【試題解析】心理學(xué)的研究目標(biāo)具體表現(xiàn)為陳述心理現(xiàn)象、解釋心理現(xiàn)象、預(yù)測心理活動、調(diào)節(jié)與控制人的心理活動和行為。其中，解釋心理現(xiàn)象是對已知的心理現(xiàn)象進(jìn)行分析，找出因果關(guān)系，這是心理學(xué)研究的第二個(gè)目標(biāo)。26、C[解析]孔子創(chuàng)辦私學(xué)，改變了奴隸制社會時(shí)期“學(xué)在官府”的教育局面。27、D[解析]題干所述是陶行知的名言，說明了學(xué)生是具有發(fā)展?jié)摿Φ娜?，他倡?dǎo)教師用發(fā)展的眼光去看待學(xué)生，努力為學(xué)生創(chuàng)造發(fā)展的環(huán)境與機(jī)會。28、D【試題解析】影響人際吸引的因素包括外貌、能力、鄰近、相似、互補(bǔ)、性格特征。其中，鄰近是指人們之間相處的地理空間的距離遠(yuǎn)近。人們居住的距離越近，雙方越容易接近，彼此了解越多，熟悉越快，因而容易建立密切關(guān)系。心理學(xué)部分（辨析題）29、錯(cuò)誤。教師的專業(yè)素養(yǎng)包括：(1)職業(yè)道德素養(yǎng)，包括愛崗敬業(yè)、熱愛學(xué)生、團(tuán)結(jié)協(xié)作、為人師表等;(2)知識素養(yǎng)，包括政治理論、學(xué)科專業(yè)、文化基礎(chǔ)、教育科學(xué)等知識;(3)能力素養(yǎng)，包括語言表達(dá)、教育教學(xué)的管理與組織、自我，反思等能力。“有專業(yè)知識和能力”只能說明該教師具備一定的知識素養(yǎng)和能力素養(yǎng)，是否達(dá)到“優(yōu)秀”也未可知，其職業(yè)道德素養(yǎng)如何更沒有體現(xiàn)，據(jù)此判定“一定是優(yōu)秀教師”是錯(cuò)誤的。教育學(xué)部分（簡答題）30、D[解析]個(gè)案研究法是對單個(gè)被試進(jìn)行深入而詳盡的觀察與研究，以便發(fā)現(xiàn)影響某種行為和心理現(xiàn)象的原因的研究方法。教育學(xué)部分31、D【試題解析】在確立教育目的的問題上，教育史上有兩種理論，即個(gè)人本位論和社會本位論。個(gè)人本位論主張確定教育目的應(yīng)從人的本性、本能需要出發(fā)，使人的本性和本能得到高度發(fā)展。具體為：教育目的是根據(jù)個(gè)人的發(fā)展需要而制定的;個(gè)人價(jià)值高于社會價(jià)值，社會價(jià)值只是表現(xiàn)在它有助于個(gè)人發(fā)展;人生來就具有健全的本能，教育目的就在于促使本能不受影響地發(fā)展。32、C[解析]表現(xiàn)性目標(biāo)是指學(xué)生從事某種活動得到的結(jié)果。它只為學(xué)生提供活動的領(lǐng)域，至于結(jié)果是開放的。表現(xiàn)性目標(biāo)可以使教師和學(xué)生擺脫行為目標(biāo)的束縛，讓學(xué)生有機(jī)會去探索自己特別感興趣的問題或課題。題干中，老師讓學(xué)生先觀察家鄉(xiāng)的古建筑并了解相關(guān)歷史，然后讓學(xué)生創(chuàng)造性地畫出家鄉(xiāng)風(fēng)貌，老師只為學(xué)生提供活動的領(lǐng)域，學(xué)生最終呈現(xiàn)家鄉(xiāng)的風(fēng)貌，其結(jié)果是開放性的，這個(gè)課程目標(biāo)主要是表現(xiàn)性目標(biāo)。33、錯(cuò)誤。講授法是教師運(yùn)用口頭語言系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識的一種方法。它有利于學(xué)生系統(tǒng)地學(xué)習(xí)掌握科學(xué)知識、發(fā)展智力、接受思想品德教育，但學(xué)生的主動性、積極性不易發(fā)揮。注人式是一種“填鴨式”的教學(xué)方法思想，是指教師從主觀出發(fā)向?qū)W生灌輸知識，完全無視學(xué)生在學(xué)習(xí)上的主觀能動性。講授法只是不易發(fā)揮學(xué)生的主動性、積極性，與注人式無視學(xué)生的主觀能動性是有本質(zhì)區(qū)別的。注人式和啟發(fā)式這兩種對立的教學(xué)方法思想都可以在講授法中體現(xiàn)。34、C[解析]根據(jù)個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性，教育教學(xué)要抓住關(guān)鍵期，以求在最短的時(shí)間內(nèi)取得最佳的效果。狼孩的形成是錯(cuò)過了發(fā)展的關(guān)鍵期，說明教育中要順應(yīng)兒童身心發(fā)展的不平衡性。35、A【試題解析】廣義的教育制度指國民教育制度;狹義的教育制度指學(xué)校教育制度，是一個(gè)國家各級各類學(xué)校的總體系，具體規(guī)定各級各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、目的、要求、入學(xué)條件、學(xué)制年限以及它們之間的相互關(guān)系。學(xué)校教育制度是國民教育制度的核心。36、B[解析]在我國，“教育”一詞最早見于《孟子·盡心上》中的“得天下英才而教育之三樂也”。孟子是最早將“教”與“育”兩個(gè)字聯(lián)系起來的人。37、A[解析]社會惰化也叫社會逍遙，是指當(dāng)群體一起完成任務(wù)時(shí)，群體中的成員每人所付出的努力會比個(gè)體在單獨(dú)情況下完成任務(wù)時(shí)偏少的現(xiàn)象。在人多的情況下出現(xiàn)的偷懶現(xiàn)象，屬于社會惰化。38、D[解析]補(bǔ)充必要的鄉(xiāng)土教材是理論聯(lián)系實(shí)際教學(xué)原則的一個(gè)貫徹要求。39、D[解析]人的聽覺頻率范圍為16-20000HZ。其中，1000-4000Hz是人耳最敏感的區(qū)域。教育學(xué)部分40、D【試題解析】馬斯洛把人的需要按其出現(xiàn)的先后及強(qiáng)弱順序分為高低不同的五個(gè)層次：生理需要、安全需要、歸屬與愛的需要、尊重的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要。其中，歸屬與愛的需要包括被人愛與熱愛他人，希望交友融洽，保持友誼，和諧人際關(guān)系，被團(tuán)體接納，成為團(tuán)體一員，有歸屬感。二、填空題41、理想42、行動研究法43、算法式44、赫爾巴特45、課程內(nèi)容的組織方式46、民主型47、自我同一性48、不平衡性49、維果斯基50、認(rèn)知結(jié)構(gòu)51、教學(xué)方法創(chuàng)新52、范例教學(xué)53、頂葉54、學(xué)生的素質(zhì)55、學(xué)習(xí)者的需要/對學(xué)生的研究56、實(shí)驗(yàn)法57、良好的師生關(guān)系58、六三三/壬戌59、學(xué)記60、反比61、第二62、無意義音節(jié)63、自我提高內(nèi)驅(qū)力64、分支型學(xué)制/“Y”型學(xué)制/中間型學(xué)制65、專業(yè)人員66、核心素養(yǎng)67、后像/感覺后像68、個(gè)體內(nèi)差異評價(jià)69、動機(jī)說/壓抑說70、測驗(yàn)法71、班主任工作72、慎獨(dú)73、本我74、學(xué)校教育75、高爾頓76、演示法77、感覺/瞬時(shí)78、產(chǎn)品/成果79、分配性80、功能固著三、簡答題81、(1)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和求知欲。①創(chuàng)設(shè)問題情境，激發(fā)學(xué)生求知欲。②豐富材料呈現(xiàn)方法。③利用學(xué)習(xí)動機(jī)的遷移。(2)通過歸因訓(xùn)練或歸因指導(dǎo)，提高學(xué)生的自信心和效能感。(3)培養(yǎng)學(xué)生對成就的需要和成就感。82、(1)培養(yǎng)學(xué)生的身體素質(zhì)。(2)培養(yǎng)學(xué)生的心理素質(zhì)。(3)培養(yǎng)學(xué)生的社會素質(zhì)。83、(1)教育再生產(chǎn)勞動力。教育使?jié)撛诘纳a(chǎn)力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力；教育可以提高勞動力的質(zhì)量和素質(zhì)，使之獲得一定勞動部門認(rèn)可的技能和技巧，成為專門的和發(fā)達(dá)的勞動力；教育可以改變勞動力的形態(tài)，把簡單勞動力訓(xùn)練成復(fù)雜勞動力，把體力勞動者培養(yǎng)成腦力勞動者；教育可以使勞動力得到全面發(fā)展。(2)教育再生產(chǎn)科學(xué)知識?？茖W(xué)知識是第一生產(chǎn)力，但是科學(xué)知識在未用于生產(chǎn)前只是一種意識形態(tài)的或潛在的生產(chǎn)力。必須通過教育才能把前人積累的科學(xué)經(jīng)驗(yàn)知識傳遞給年輕一代，把潛在的生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力。所以，教育是實(shí)現(xiàn)科學(xué)知識再生產(chǎn)的重要手段。84、(1)培養(yǎng)社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，表明了我國社會主義教育的性質(zhì)和方向。(2)使學(xué)生德智體美全面發(fā)展，是我國社會主義教育目的中對教育者的素質(zhì)要求。(3)教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合，與社會實(shí)踐相結(jié)合，是培養(yǎng)全面發(fā)展人的重要途徑。四、案例分析題85、(1)班杜拉以兒童的社會行為習(xí)得為研究對象，形成了其關(guān)于學(xué)習(xí)的基本思路，即觀察學(xué)習(xí)是人的學(xué)習(xí)最重要的形式。班杜拉認(rèn)為，學(xué)習(xí)是個(gè)體通過對他人的行為及其強(qiáng)化結(jié)果的觀察，從而獲得某些新的行為反應(yīng)或已有的行為反應(yīng)得到修正的過程。案例中兒童出現(xiàn)攻擊行為，是因?yàn)樗麄冇^看成年男子對充氣玩偶進(jìn)行攻擊(如大聲吼叫或拳打腳踢)后，發(fā)生了觀察學(xué)習(xí)。(2)替代強(qiáng)化是指觀察者因看到榜樣的行為被強(qiáng)化而受到強(qiáng)化。案例中的第一組和第二組的兒童受到了替代強(qiáng)化，第一組的替代強(qiáng)化是“表現(xiàn)出攻擊行為受到表揚(yáng)”，第二組的替代強(qiáng)化是“表現(xiàn)出攻擊行為受到懲罰”，因此第一組表現(xiàn)出更多的攻擊性行為，由于第三組沒有強(qiáng)化，所以表現(xiàn)出的攻擊性行為較少。86、1．小張的情緒有以下幾個(gè)特點(diǎn)：①出現(xiàn)反抗心理。青少年內(nèi)心的獨(dú)立要求很強(qiáng)烈，但父母沒有這種思想準(zhǔn)備或尚未來得及適應(yīng)這種情況，仍以過去那種十分關(guān)懷的態(tài)度對待他們，結(jié)果導(dǎo)致反抗行為。此外，青少年的自主性常被忽視或受到妨礙。案例中，小張覺得父母啰唆，并與父母發(fā)生了爭吵，體現(xiàn)其反抗心理。②兩極性。青少年情緒情感最突出的特點(diǎn)是其兩極性的表現(xiàn)，例如，當(dāng)取得好成績時(shí)非常高興，表現(xiàn)為唯我獨(dú)尊；一旦失敗，又陷入極端苦惱的情感狀態(tài)。案例中，小張?jiān)诔煽冇忻黠@進(jìn)步時(shí)會感到開心，成績出現(xiàn)退步時(shí)又十分焦慮，體現(xiàn)出其情緒的兩極性。③強(qiáng)烈、狂暴性。青少年的情緒表現(xiàn)有時(shí)是強(qiáng)烈而狂暴的，有人曾用“疾風(fēng)暴雨”來形容這時(shí)期個(gè)體情緒強(qiáng)烈的特點(diǎn)。同樣一個(gè)刺激，在他們那里所引起的情緒反應(yīng)強(qiáng)度相對大得多，甚至達(dá)到震撼人心的程度。案例中，小張因父母希望他參加專升本考試而嫌父母啰唆，之后又與父母發(fā)生了爭吵，體現(xiàn)了其情緒的強(qiáng)烈、狂暴性。2．調(diào)節(jié)和控制情緒的策略有：①注意轉(zhuǎn)換策略。包括分心和專注兩種策略。分心是將注意集中于與情緒無關(guān)的方面，或者將注意從當(dāng)前的情境中轉(zhuǎn)移開；專注是對情境中的某一個(gè)方面長時(shí)間地集中注意，這時(shí)個(gè)體可以創(chuàng)造一種自我維持的卓越狀態(tài)。②認(rèn)知重評策略。即認(rèn)知改變，個(gè)體通過改變對情緒