第四單元《信息時(shí)代的語(yǔ)文生活》練習(xí)（）統(tǒng)編高中語(yǔ)文必修下冊(cè)

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一、論述類文本閱讀

閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。

電子時(shí)代的閱讀

許知遠(yuǎn)

①你們還會(huì)讀書(shū)嗎？這是上一代對(duì)我們的憂慮。比起印刷媒體，我們讀得更多的是電視與計(jì)算機(jī)的顯示屏，我們閱讀得更多的是圖像，而不是文字。閱讀正在發(fā)生變化，我們還無(wú)法確定它的優(yōu)劣。印刷品的文字出現(xiàn)速率，鉛字對(duì)我們的眼睛與大腦的刺激程度，都證明了它是適合思考的，它給大腦以足夠的時(shí)間去解構(gòu)它。電子媒體似乎顛覆了這一切，跳躍的文字，不斷出現(xiàn)的畫(huà)面，它在抑制我們的思考機(jī)制嗎？一個(gè)有關(guān)電視的實(shí)驗(yàn)，讓我們這些被電視哺育大的人憂慮。加拿大的兩位科學(xué)家將觀看電視的人的大腦神經(jīng)與測(cè)驗(yàn)儀器連在一起，得出結(jié)論：電視主要是在和我們的身體而不是心智對(duì)話。具體來(lái)說(shuō)，人類的心智至少需要半秒鐘才能為復(fù)雜的刺激提供適當(dāng)?shù)母杏X(jué)閉合。而電視拒絕給我們這半秒鐘。有媒體研究專家早在20世紀(jì)70年代就提出，書(shū)籍是與我們的左腦交流，而電視是與我們的右腦交流，而左腦通常負(fù)責(zé)理智的部分，電視使我們頭腦中理智的部分休眠。因此，對(duì)于習(xí)慣電視畫(huà)面的孩子來(lái)說(shuō)，閱讀印刷媒體是痛苦的，幾乎令人無(wú)法忍受，它無(wú)法適應(yīng)我們目光跳動(dòng)的習(xí)慣。

②電視使我們膚淺，為了迎合我們短暫的注意力，電視節(jié)目必須拋棄深度。一位評(píng)論家的結(jié)論無(wú)疑戳中了我們的痛處：“電視正在向我們以前占統(tǒng)治地位的、有文化修養(yǎng)的精神氣質(zhì)發(fā)起挑戰(zhàn)，并代之以自身觸覺(jué)的和集體的口語(yǔ)狀態(tài)。它威脅到了我們通過(guò)讀寫(xiě)獲得的神圣不可侵犯的自主權(quán)。”

③閱讀是高貴的，這已經(jīng)是上千年的傳統(tǒng)了。在中世紀(jì)，高高的城墻將教士與民眾的生活區(qū)分開(kāi)，那些高貴的教士知道如何閱讀，如何直接與上帝溝通。閱讀的能力象征著權(quán)力。古騰堡的發(fā)明打破了這一切。古騰堡印刷術(shù)印刷出的漂亮整潔的《圣經(jīng)》，打破了教會(huì)對(duì)于上帝的訓(xùn)誡的專一詮釋權(quán)。它或許還直接加速了中世紀(jì)的結(jié)束。但是閱讀的高貴性和會(huì)閱讀者自以為是的特權(quán)卻保留了下來(lái)。無(wú)疑這種自以為是的特權(quán)傳統(tǒng)是重要的，它使我們歷史中最精華的東西得以流傳下來(lái)。

④如今，電視正對(duì)這種傳統(tǒng)進(jìn)行一場(chǎng)幾乎是顛覆性的嘲諷，并且大獲成功。電視是口語(yǔ)化的，是更接近于我們?nèi)粘Ｉ畹?，也是更瑣碎的。我們靠著《還珠格格》這樣的東西成長(zhǎng)，這是一個(gè)快樂(lè)卻令人憂慮的成長(zhǎng)過(guò)程。而接著呢，計(jì)算機(jī)將培養(yǎng)我們新的閱讀習(xí)慣。這是世界上空前強(qiáng)大的圖書(shū)館，你可以從中找到各種資料。它們參差不齊，同時(shí)你又沒(méi)有足夠的時(shí)間去鑒別它們。比我們更小的孩子將依靠這些龐雜的資料成長(zhǎng)。據(jù)說(shuō)，計(jì)算機(jī)是對(duì)電視的一次逆反，計(jì)算機(jī)是互動(dòng)的，它不像電視那樣單向地流通信息，它可以讓使用者有所反應(yīng)。從這種意義上來(lái)說(shuō)，互聯(lián)網(wǎng)上的閱讀是傳統(tǒng)意義上閱讀的一次真正革命，它融入了參與性。但這一切變化的前提依舊是——我們正從占支配地位的識(shí)字文化返回到口語(yǔ)文化。而傳播學(xué)巨擘馬歇爾·麥克盧漢則推斷，在未來(lái)的電子社會(huì)中，對(duì)于由口語(yǔ)控制的信息體系來(lái)說(shuō)，無(wú)知將成為一種有價(jià)值的商品。因?yàn)闊o(wú)知者更具有可塑性，他們不受過(guò)去的規(guī)范限制，所以他們有更大的發(fā)揮空間，可以更容易學(xué)習(xí)新技術(shù)。

⑤我們習(xí)慣上的閱讀可能即將被唾棄。盡管，我們可能依舊在昏黃的燈光下，懶懶地躺在床上，拿著一本印刷精美的書(shū)籍，去享受印刷文字的快樂(lè)。但是，我們不得不承認(rèn)這幅動(dòng)人的圖景可能即將像那些已經(jīng)消失的古董一樣讓我們留戀。而我們的那些孩子們呢？我們還可以理直氣壯地去指責(zé)他們，為什么不好好讀書(shū)，為什么不讀一讀經(jīng)典名著嗎？

（節(jié)選自《那些憂傷的年輕人》，有刪改）

1．印刷品的文字、電視和互聯(lián)網(wǎng)上的閱讀各有什么特點(diǎn)？試結(jié)合文本，加以概括。

2．第④段中加點(diǎn)的“這種傳統(tǒng)”指代什么內(nèi)容？其價(jià)值體現(xiàn)在哪里？

3．舉加拿大科學(xué)家和媒體研究專家的例子有什么作用？

4．閱讀下面的新聞報(bào)道，結(jié)合上面的文章內(nèi)容，探究?jī)和Z(yǔ)言貧乏的原因。

新華網(wǎng)鄭州2004年2月10日電（記者訾紅旗）一篇600字左右的小學(xué)生作文，其中使用了72個(gè)“死了”，如“熱死了”“煩死了”……整篇文章都是十分簡(jiǎn)單的詞語(yǔ)，毫無(wú)文采可言。著名兒童文學(xué)作家秦文君指出，現(xiàn)在兒童語(yǔ)言變得越來(lái)越貧乏，不能不引起人們的擔(dān)憂。

在去年鄭州市組織的一次作文比賽中，閱卷老師看到，現(xiàn)在的孩子模仿能力很強(qiáng)，也越來(lái)越現(xiàn)實(shí)。小人說(shuō)大人話現(xiàn)象十分普遍，說(shuō)出來(lái)的話讓你大吃一驚，卻又無(wú)可奈何。

面對(duì)這種現(xiàn)象，秦文君頗有感觸：在這個(gè)瞬息萬(wàn)變的時(shí)代，能夠吸引孩子的東西實(shí)在太多，今天的小讀者已經(jīng)成長(zhǎng)為視聽(tīng)的一代。

閱讀下文．完成后面各題。

當(dāng)前，我國(guó)有2100多種報(bào)紙、9400多種雜志，數(shù)以千計(jì)的廣播頻率、電視頻道和每年數(shù)以萬(wàn)計(jì)新增的圖書(shū)和電子出版物，特別是異軍突起的互聯(lián)網(wǎng)，截止到2014年6月，我國(guó)網(wǎng)民規(guī)模已達(dá)6．32億。面對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下媒體的商業(yè)化運(yùn)行，面對(duì)媒介數(shù)量的高速增長(zhǎng)和傳媒信息內(nèi)容的無(wú)限量增加，如何引導(dǎo)或創(chuàng)造條件使公眾科學(xué)理性地接觸和使用媒介，就成為一個(gè)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。媒介素養(yǎng)教育因此提上日程。

所謂媒介素養(yǎng)，就是指人們對(duì)于媒介信息的選擇、理解、質(zhì)疑、評(píng)估的能力，以及制作和生產(chǎn)媒介信息的能力。媒介素養(yǎng)教育旨在培養(yǎng)人們對(duì)媒體本質(zhì)、媒體常用的手段以及這些手段所產(chǎn)生的效應(yīng)的認(rèn)知力和判斷力，使人們既了解媒體自身如何運(yùn)作、媒體如何構(gòu)架現(xiàn)實(shí)，也知道怎樣制作傳媒作品與媒介信息。

國(guó)際上許多國(guó)家如英國(guó)、加拿大、澳洲等，早已把媒介教育納入正規(guī)教育體系中，例如，新西蘭的學(xué)生在五年級(jí)課程中就已加入媒介素養(yǎng)的培訓(xùn)，日本文部科學(xué)省于2001年在中小學(xué)與高中設(shè)立的“綜合教育”科目中納入了媒介素養(yǎng)。然而，對(duì)我國(guó)公民而言，媒介素養(yǎng)還是一個(gè)較為陌生的名詞，面對(duì)形形色色傳媒的重重包圍、面對(duì)洶涌澎湃的信息浪潮沖擊，在強(qiáng)調(diào)“媒體傳播要堅(jiān)持正確導(dǎo)向，唱響主旋律”的同時(shí)，也必須加強(qiáng)國(guó)民的媒介素養(yǎng)教育。

當(dāng)前，“媒介素養(yǎng)”在我國(guó)還處于“陌生概念”的狀況下如何逐步推廣是重要的課題。首先，傳媒應(yīng)充分利用自身優(yōu)勢(shì)對(duì)公眾進(jìn)行媒介素養(yǎng)教育，幫助群眾增進(jìn)對(duì)周?chē)澜绲牧私?，特別應(yīng)重視正確、理性地分析和認(rèn)知客觀事物的方法的教育，使公眾做個(gè)既有責(zé)任心又有批判能力的公民。其次，向國(guó)外學(xué)習(xí)，使社會(huì)成員也對(duì)傳媒的職業(yè)規(guī)范和基本常識(shí)有充分的了解，幫助群眾形成對(duì)媒體的正確認(rèn)知。比如，向國(guó)外學(xué)習(xí)，傳媒的信息怎樣采集又如何制作和傳播、傳媒的公益性和商業(yè)性應(yīng)否分開(kāi)又如何區(qū)分，從而增強(qiáng)社會(huì)公眾對(duì)傳媒信息及傳播方式的判斷能力，學(xué)會(huì)選擇、識(shí)別良莠，形成拒斥不健康的媒體信息的自覺(jué)。再次，要加強(qiáng)媒介素養(yǎng)教育的社會(huì)組織建設(shè)，美國(guó)有舊金山的“媒介素養(yǎng)教育方略”、洛杉磯的“媒介素養(yǎng)教育中心”等傳媒教育組織；智利有“教育普及中心”、“文化、藝術(shù)表述與研究中心”等組織；日本在20世紀(jì)70年代中期就成立了“兒童與公民電視論壇”等民間組織。這些組織以籌辦會(huì)議、組織專題研究等形式大力倡導(dǎo)傳媒教育，值得我們充分借鑒。

國(guó)外的媒介素養(yǎng)教育較為重視在未成年人中的推廣，是為了使人們從小就擁有一定的媒體素養(yǎng)，成長(zhǎng)為擁有“媒體智慧”的人，并提出“教育界應(yīng)以系統(tǒng)化的課程或訓(xùn)練，培養(yǎng)青少年的媒介批判意識(shí)，使其能夠辨別和抵御大眾傳媒的不良影響”。當(dāng)前，我國(guó)中小學(xué)雖然開(kāi)設(shè)了媒體課程，但主要側(cè)重于多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的應(yīng)用，較為忽視關(guān)于各類現(xiàn)代媒體信息的接受、鑒別能力的培養(yǎng)。青少年好奇心強(qiáng)、求知欲旺，人生價(jià)值觀還未完全形成，將內(nèi)涵更為全面的“媒介素養(yǎng)教育”納入正規(guī)教育體系之中，培養(yǎng)他們的文化自省、選擇、判斷能力和批判意識(shí)，對(duì)于青少年學(xué)生的健康成長(zhǎng)將起到積極的促進(jìn)作用。

（選自譚泓《媒介素養(yǎng)教育》，有刪改）

5．下列關(guān)于“媒介素養(yǎng)教育”的說(shuō)法，不正確的一項(xiàng)是

A．媒介素養(yǎng)教育是在媒介數(shù)量的高速增長(zhǎng)和傳媒信息內(nèi)容的無(wú)限量增加的大背景下提上日程的。

B．媒介素養(yǎng)教育不僅能培養(yǎng)人們選擇、理解、質(zhì)疑、評(píng)估媒介信息的能力，也能培養(yǎng)包括制作、生產(chǎn)媒介信息的能力。

C．媒介素養(yǎng)教育旨在培養(yǎng)媒體自身運(yùn)作、構(gòu)架現(xiàn)實(shí)的能力，以及制作傳媒作品與媒介信息的能力。

D．媒介素養(yǎng)教育在我國(guó)還處于尚未起步的階段，而在國(guó)外許多國(guó)家早已將其納入正規(guī)教育體系中。

6．下列表述不符合原文意思的一項(xiàng)是

A．傳媒信息內(nèi)容的無(wú)限量增加，導(dǎo)致公眾對(duì)媒介信息失去科學(xué)、理性的判斷，因而加強(qiáng)媒介素養(yǎng)教育刻不容緩。

B．具有媒介素養(yǎng)的人，往往能夠?qū)Ψ彪s的媒介信息作出合理的選擇與評(píng)估，能自覺(jué)拒斥不健康的媒體信息。

C．傳媒要充分發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，對(duì)公眾進(jìn)行正確、理性分析和認(rèn)知客觀事物的方法的教育，幫助公民成為既有責(zé)任心又有批判力的人。

D．青少年正處于好奇心強(qiáng)、求知欲旺的階段，忽視媒介素養(yǎng)教育可能會(huì)影響其對(duì)大眾傳媒的正確判斷，影響其健康成長(zhǎng)。

7．在我國(guó)，我們應(yīng)該如何推廣媒介素養(yǎng)教育請(qǐng)分條梳理。

二、非連續(xù)性文本閱讀

材料一：

提起5G，很多人都會(huì)想到快，那么5G到底多快呢？北京郵電大學(xué)教授喬秀全預(yù)計(jì)，5G網(wǎng)速將比4G至少提高十倍，只需要幾秒即可下載一部高清的電影，能夠滿足消費(fèi)者對(duì)超高清視頻、VR(虛擬現(xiàn)實(shí))等更高網(wǎng)絡(luò)體驗(yàn)的需求。

其實(shí)，5G不僅僅是網(wǎng)速快，還具有低時(shí)延高可靠、低功耗大連接等“天賦”?！?G的網(wǎng)絡(luò)延時(shí)從4G的50毫秒縮短到1毫秒，將滿足1000億量級(jí)的網(wǎng)絡(luò)連接?！蓖ㄐ判袠I(yè)觀察家項(xiàng)立剛說(shuō)，5G能讓各類智能硬件始終處于聯(lián)網(wǎng)狀態(tài)。這也意味著5G將推動(dòng)“萬(wàn)物互聯(lián)”時(shí)代的到來(lái)，深刻改變?nèi)藗兊纳鐣?huì)生活。

“在5G時(shí)代，人和人、人和物、物和物都將連成一體，將構(gòu)建一個(gè)全新的信息化基礎(chǔ)設(shè)施?！敝袊?guó)信息通信研究院信息化與工業(yè)化融合研究所副所長(zhǎng)許志遠(yuǎn)說(shuō)。未來(lái)，5G將為用戶提供下一代社交網(wǎng)絡(luò)、浸入式游戲等更加身臨其境的業(yè)務(wù)體驗(yàn)；同時(shí)，也將支持海量的機(jī)器通信，讓無(wú)人駕駛、智能家居、智慧城市等4G難以滿足的創(chuàng)新應(yīng)用成為可能。

材料二：

中國(guó)已經(jīng)全面步入流量社會(huì)，流量經(jīng)濟(jì)正在深刻地改造著人們的生活和生產(chǎn)方式，截至2017年6月，中國(guó)手機(jī)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)7.24億，其中有4.63億網(wǎng)民在線下消費(fèi)時(shí)使用手機(jī)進(jìn)行支付。同時(shí)，流量連接了人與人、人與信息、人與企業(yè)、人與資源，催生出了眾多新職業(yè)、新業(yè)態(tài)……

但流量提供便利、娛樂(lè)和收益的同時(shí)，也引發(fā)人們的煩惱和困惑。據(jù)德國(guó)研究公司Statista統(tǒng)計(jì)，2016年中國(guó)智能手機(jī)用戶每天玩手機(jī)三小時(shí)，“沉迷度”在全球排名第二。美國(guó)思科公司日前的一份報(bào)告預(yù)測(cè)，到2021年，全球每部智能手機(jī)的平均月流量將增加到14.9G。在人的需求得到更多滿足的同時(shí)，人的定力、執(zhí)行力也遭遇前所未有的挑戰(zhàn)。而這，正是流量經(jīng)濟(jì)帶給人們的一大困惑，它爭(zhēng)奪的是人的注意力，產(chǎn)生的最大問(wèn)題是迷失。

近日，騰訊進(jìn)行的一項(xiàng)“社交齋戒”實(shí)驗(yàn)證明，連續(xù)15天將微信的使用時(shí)間壓縮到每天半小時(shí)之內(nèi)，被試者的消極情緒明顯下降，工作投入程度大幅上升。這告訴人們，智能手機(jī)和移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展，是不可逆轉(zhuǎn)的趨勢(shì)，除了迎接它、正視它，還要有反思和校正能力。事實(shí)上，一些人已經(jīng)開(kāi)始選擇“放下”。不管是“地鐵藏書(shū)”活動(dòng)的興起，還是微信增加微信朋友圈“三日可見(jiàn)”功能，以及推出健康游戲防沉迷系統(tǒng)，無(wú)疑都是對(duì)流量的有意控制和對(duì)手機(jī)使用的反思。

而伴隨著5G時(shí)代的即將到來(lái)，更大的改變，還在后頭。在5G時(shí)代，公眾能享受到的流量將是4G時(shí)代的10倍以上?；诹髁恳?guī)模的快速壯大，流量社會(huì)的門(mén)檻將會(huì)更低，未來(lái)的物聯(lián)網(wǎng)、VR產(chǎn)業(yè)和人工智能等都將迎來(lái)快速發(fā)展。5G不僅僅是快。如果說(shuō)4G主要實(shí)現(xiàn)的還是人與人之間的社交連接，那5G時(shí)代是一個(gè)“萬(wàn)物互聯(lián)”的時(shí)代，人與人、人與物都將在這個(gè)龐大的流量世界里實(shí)現(xiàn)連通，在5G流量的汪洋大海中將孕育出什么，有些我們可以想象，更多的還無(wú)法想象。

技術(shù)與人，二者如何和諧共生，是一個(gè)長(zhǎng)久的話題。人類在不斷突破技術(shù)的同時(shí)，技術(shù)也在深刻改變著人類。雖然現(xiàn)在很難說(shuō)“流量一族”幸福指數(shù)提升了，但是未來(lái)如果我們能對(duì)人工智能等新技術(shù)善加利用，那么技術(shù)一定會(huì)讓人類更加幸福。

（選自《光明日?qǐng)?bào)》2017年08月22日14版）

8．下列關(guān)于材料一中相關(guān)情況的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A．如今，4G用戶已經(jīng)占移動(dòng)用戶的大多數(shù)，移動(dòng)流量已經(jīng)呈爆發(fā)式增長(zhǎng)，但4G時(shí)代不會(huì)太久。

B．2020年將實(shí)現(xiàn)5G商用，屆時(shí)消費(fèi)者對(duì)超高清視頻，VR等更高網(wǎng)絡(luò)體驗(yàn)的需求將得到滿足。

C．萬(wàn)物互聯(lián)的時(shí)代，人和人，人和物、物和物都將在一個(gè)全新的信息化基礎(chǔ)設(shè)施上連成一體。

D．萬(wàn)物互聯(lián)的時(shí)代，很多難以滿足的創(chuàng)新應(yīng)用如無(wú)人駕駛、智能家居、智慧城市等都會(huì)得到滿足。

9．下列對(duì)材料內(nèi)容的相關(guān)分析和理解，正確的兩項(xiàng)是（）

A．材料一重點(diǎn)介紹了5G時(shí)代和現(xiàn)在4G時(shí)代相比的諸多優(yōu)越性，讓人們對(duì)5G時(shí)代的到來(lái)充滿了憧憬。

B．材料二后半部分也介紹了5G時(shí)代的特征，目的是強(qiáng)調(diào)萬(wàn)物互聯(lián)的時(shí)代已經(jīng)形成且會(huì)繼續(xù)延續(xù)。

C．流量社會(huì)催生流量經(jīng)濟(jì)，流量經(jīng)濟(jì)改造著人們的生活和生產(chǎn)方式，但是負(fù)面的問(wèn)題同時(shí)也很多。

D．流量經(jīng)濟(jì)之所以會(huì)爭(zhēng)奪去人的注意力，使人迷失，主要是因?yàn)楝F(xiàn)代人的定力、行力不足。

E．騰訊進(jìn)行的“社交齋戒”實(shí)驗(yàn)證明，智能手機(jī)和移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展是不可逆轉(zhuǎn)的趨勢(shì)。

10．技術(shù)與人二者將如何和諧共生，是一個(gè)長(zhǎng)久的話題，請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括可行的解決之道。

三、文學(xué)類閱讀-單文本

閱讀下面文章，完成下面小題。

我給縣長(zhǎng)當(dāng)桌子

李立泰

老革命李政穩(wěn)八十多了，身板硬朗。

當(dāng)年李子跟欒縣長(zhǎng)鬧革命時(shí)才十五六歲，警衛(wèi)員、勤務(wù)員、通信員一肩挑。那次縣大隊(duì)被圍，他辦了一個(gè)鬼子還打趴下一個(gè)，后來(lái)，他們突圍出來(lái)隱蔽在夾皮墻里。欒縣長(zhǎng)給中心縣委寫(xiě)東西，沒(méi)桌凳。李子說(shuō)：縣長(zhǎng)，我蹲下舉著馬燈，你在我脊梁上寫(xiě)吧。

欒縣長(zhǎng)笑說(shuō)：李子，你給我當(dāng)辦公桌了。等咱打跑鬼子，成立新中國(guó)，到縣政府叫你坐我辦公桌上過(guò)過(guò)癮。

在一次戰(zhàn)斗中他的腿被子彈打穿，感染了，腫得跟小孩兒肚子一樣，高燒昏迷，眼看活不了了。八路軍冀南七分區(qū)二十四團(tuán)正好轉(zhuǎn)到馬頰河來(lái)，欒縣長(zhǎng)把他送到二十四團(tuán)醫(yī)治，衛(wèi)生員不敢下手，說(shuō)：這么嚴(yán)重，看不了，得轉(zhuǎn)分區(qū)衛(wèi)生所。上哪兒找衛(wèi)生所？找到他也沒(méi)氣了。欒縣長(zhǎng)說(shuō)：你治吧，我相信你，活人當(dāng)死人治。

二十四團(tuán)衛(wèi)生隊(duì)，有鑷子、針管、針頭、手術(shù)刀還是鐵匠打的刀子，消毒用白酒，清洗傷口用鹽水，麻醉藥、盤(pán)尼西林早沒(méi)了。

他小腿壞死，必須截肢。

衛(wèi)生員說(shuō)：欒縣長(zhǎng)，你得抓緊找盤(pán)尼西林。

欒縣長(zhǎng)說(shuō)：你說(shuō)咋治就咋治。

截腿咱沒(méi)手術(shù)鋸。

拉樹(shù)的鋸行不？我不管用啥，截了就行。

鋸條在鍋里煮，毛巾包小棍兒讓李子咬住。胳膊、腿綁床上，四個(gè)戰(zhàn)士摁緊。欒縣長(zhǎng)說(shuō)：兄弟堅(jiān)持住，咬緊牙關(guān)，一會(huì)兒就完！李子疼得把棍子咬斷了，渾身淌汗往床下滴，欒縣長(zhǎng)的褂子也溻透了。想想我們手上扎個(gè)刺還疼得很。它甚至連鈍刀子都不如，它是拉樹(shù)的鋸條！

李子，真正的鋼鐵戰(zhàn)士！

沒(méi)麻藥，鋸條像鋸木頭般把他的小腿鋸下來(lái)！李子疼死又醒過(guò)來(lái)，他硬挺過(guò)來(lái)了。

后來(lái)，李子回村里做革命工作。

新中國(guó)成立后，欒縣長(zhǎng)任專員。李子成了老李，他騎驢進(jìn)城看欒專員，門(mén)衛(wèi)不讓牽驢進(jìn)專署。我找欒縣長(zhǎng)，找欒居山縣長(zhǎng)！老李說(shuō)。

老戰(zhàn)友見(jiàn)面，老李不敢擁抱老縣長(zhǎng)。倒是欒專員擁住了他，兩人都掉淚了。

欒專員說(shuō)：兄弟，過(guò)得咋樣？

老李擦擦淚，說(shuō)：湊合著過(guò)唄。

欒專員說(shuō)：我許的咱勝利了，叫你坐我辦公桌上，今兒兌現(xiàn)。

老李在褂子上擦擦手，摸摸老縣長(zhǎng)的桌子，說(shuō)：那不叫人家笑話嗎？

欒專員說(shuō)：那坐坐我椅子吧，也算兌現(xiàn)。

老李坐在欒專員椅子上，兩手扶住扶手，屁股顛了三顛，說(shuō)：不孬，坐江山啦！

欒專員給他要了新拐，讓民政局到省民政廳給他定做假肢。

辦定期補(bǔ)助時(shí)他麻煩過(guò)欒專員。雖然規(guī)定紅軍、西路軍、八路軍、新四軍、解放軍、志愿軍和中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的脫產(chǎn)游擊隊(duì)都享受?chē)?guó)家優(yōu)撫的定期補(bǔ)助，但老李需確認(rèn)在縣大隊(duì)打鬼子那段屬脫產(chǎn)游擊隊(duì)。

人說(shuō)李政穩(wěn)：你背腦瓜子鬧革命，也沒(méi)弄個(gè)一官半職的？他說(shuō)：都當(dāng)官，誰(shuí)干活兒？要跟犧牲的戰(zhàn)友比，我還坐過(guò)江山哩。

他當(dāng)大隊(duì)支部書(shū)記。公社書(shū)記夸：老李啊，你當(dāng)社員別說(shuō)五好、八好，十好也合格。大隊(duì)書(shū)記卻當(dāng)?shù)貌灰?。老李沒(méi)文化，打游擊時(shí)跟欒縣長(zhǎng)學(xué)了幾個(gè)字。他退下來(lái)后還閑不住，好操心。

有次因提留的事，他背根假肢上縣里了。門(mén)衛(wèi)擋住他，他掄起假腿：老子革的命你在這兒享福，我打鬼子那會(huì)兒你還沒(méi)影兒呢！民政局來(lái)人把他接進(jìn)去。

老李說(shuō)：您光說(shuō)縣長(zhǎng)在哪兒辦公就中。可是沒(méi)人告訴他。

我革一輩子命，圖啥？難道連縣長(zhǎng)在哪兒辦公都不叫知道嗎？

他褂子一扒，說(shuō)：當(dāng)年欒縣長(zhǎng)在我脊梁上辦公，我當(dāng)桌子。他脊梁上那塊塊傷疤，亮閃閃的，像枚枚勛章！

不找縣長(zhǎng)啦，回家。

正碰上縣長(zhǎng)下鄉(xiāng)回來(lái)，聽(tīng)見(jiàn)他嘟囔“縣長(zhǎng)、縣長(zhǎng)”的，縣長(zhǎng)問(wèn)：老大爺啥事？

我不跟你說(shuō)，你們這些同志都不告訴我縣長(zhǎng)在哪兒辦公。

哦，我就是縣長(zhǎng)。

那我不白來(lái)，見(jiàn)縣長(zhǎng)了，回去好跟莊鄉(xiāng)爺兒們說(shuō)，要不他們笑話我白革命一輩子。

啥事啊，大爺？給我說(shuō)。

沒(méi)事啦，民政局跟我解釋了，縣長(zhǎng)你忙去吧。

縣長(zhǎng)一指：看見(jiàn)了嗎？二樓中間那個(gè)門(mén)就是我辦公室。

縣長(zhǎng)對(duì)秘書(shū)說(shuō)：叫小車(chē)班送送。

11．下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A．無(wú)論是在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，還是在和平年代，李政穩(wěn)都是一心為革命、一心為人民，他是一位真正的共產(chǎn)黨員。

B．李政穩(wěn)受傷被截肢保住性命，既因?yàn)樗约盒愿駡?jiān)強(qiáng)，也因?yàn)闄杩h長(zhǎng)當(dāng)機(jī)立斷，這也充分表現(xiàn)了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷性。

C．李政穩(wěn)說(shuō)自己“坐過(guò)江山”，是說(shuō)自己享受到了革命成功帶來(lái)的果實(shí)，與那些犧牲了的戰(zhàn)友相比，自己幸運(yùn)得多，沒(méi)有必要計(jì)較“也沒(méi)弄個(gè)一官半職”。

D．縣長(zhǎng)吩咐秘書(shū)叫小車(chē)班送李政穩(wěn)回去，是怕李政穩(wěn)繼續(xù)找麻煩，這也從側(cè)面突出了李政穩(wěn)為提留問(wèn)題進(jìn)行的“斗爭(zhēng)”取得了勝利。

12．下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A．文中大量運(yùn)用語(yǔ)言描寫(xiě)，既充分展示了人物性格，又快速推動(dòng)了故事情節(jié)發(fā)展，擴(kuò)大了小說(shuō)的容量。

B．“我給縣長(zhǎng)當(dāng)桌子”是一個(gè)在特定年代特定環(huán)境中才會(huì)出現(xiàn)的細(xì)節(jié)，它增強(qiáng)了小說(shuō)的傳奇色彩，也引出了后文相關(guān)的情節(jié)。

C．欒專員讓李政穩(wěn)坐他的桌子，與門(mén)衛(wèi)擋住李政穩(wěn)形成對(duì)比，暗示了在某些地方還存在一定的官僚主義作風(fēng)。

D．小說(shuō)善于運(yùn)用場(chǎng)景轉(zhuǎn)換來(lái)推動(dòng)情節(jié)和塑造人物：從隱蔽夾皮墻、“給縣長(zhǎng)當(dāng)桌子”到二十四團(tuán)用鋸截肢，從坐欒專員辦公室的椅子到上縣里為農(nóng)民反映提留問(wèn)題，細(xì)節(jié)生動(dòng)，形象鮮明。

13．結(jié)合文章內(nèi)容，試分析欒縣長(zhǎng)的形象特點(diǎn)。

14．富有傳奇色彩是很多革命文學(xué)的一大特征，請(qǐng)從人物形象和故事情節(jié)兩個(gè)方面賞析文章的傳奇色彩。

閱讀下面文章，完成文后小題。

催魂鈴

余光中

①電話之來(lái)，總是從顫顫的一串鈴聲開(kāi)始，那精確而間歇的發(fā)作，那一疊連聲的催促，凡有耳神經(jīng)的人，沒(méi)有誰(shuí)不悚然驚魂，一躍而起的。最嚇人的，該是深夜空宅，萬(wàn)籟齊寂，正自杯弓蛇影之際，忽然電話鈴聲大作，像恐怖電影里那樣。舊小說(shuō)的所謂“催魂鈴”，想來(lái)也不過(guò)如此了。王維的輞川別墅里，要是裝了一架電話，他那些靜絕清絕的五言絕句，只怕一句也吟不出了。

②古人魚(yú)雁往返，今人鈴聲相迫。魚(yú)來(lái)雁去，一個(gè)回合短則旬月，長(zhǎng)則經(jīng)年，那天地似乎廣闊許多?！巴韥?lái)天欲雪，能飲一杯無(wú)②”那時(shí)如果已有電話，一個(gè)電話劉十九就來(lái)了，結(jié)果我們也就讀不到這樣的佳句。

③而活在當(dāng)下，催魂的鈴聲一響，沒(méi)有人不條件反射地一躍而起，趕快去接，要是不接，它就跟你沒(méi)了沒(méi)完，那高亢而密集的聲浪，鍥而不舍，就像一排排囂張的驚嘆號(hào)一樣，滔滔向你卷來(lái)。

④我家的電話，像一切深入敵陣患在心腹的奸細(xì)，竟裝在我家文化中心的書(shū)房里，注定我一夕數(shù)驚，不，數(shù)十驚。四個(gè)女兒全長(zhǎng)大了，連“最小偏憐”的一個(gè)竟也超過(guò)了“邊城”里翠翠的年齡。每天晚上，面對(duì)書(shū)桌，正要開(kāi)始我的文化活動(dòng)，她們的男友們也紛紛出動(dòng)了。四個(gè)女兒加上一個(gè)太太，每人晚上四五個(gè)電話，催魂鈴聲便不絕于耳。

⑤絕望之余，不禁悠然懷古，想沒(méi)有電話的時(shí)代，這世界多么單純，家庭生活又多么安靜，至少房門(mén)一關(guān)，外面的世界就闖不進(jìn)來(lái)了，哪像現(xiàn)代人的家里，肘邊永遠(yuǎn)伏著這么一枚不定時(shí)的炸彈。那時(shí)候，要通消息，寫(xiě)信便是。比起電話來(lái)，書(shū)信的好處太多了。首先，寫(xiě)信閱信都安安靜靜，不像電話那么吵人。其次，書(shū)信有耐性和長(zhǎng)性，收到時(shí)不必即拆即讀，以后也可以隨時(shí)展閱，從容觀賞，不像電話那樣即呼即應(yīng)，一問(wèn)一答，咄咄逼人。書(shū)信往還，中間有綠衣人作為緩沖，可以慢慢考慮，轉(zhuǎn)肘的空間寬得多了。書(shū)信之來(lái)，及門(mén)而止，然后便安詳?shù)靥稍谛畔淅锏饶闳ト。南耠娫拋?lái)時(shí)，登堂入室，直搗你的心臟，真是迅鈴不及掩耳。誰(shuí)也抗拒不了那催魂鈴武斷而堅(jiān)持的命令，誰(shuí)沒(méi)有從浴室里氣急敗壞地裸奔出來(lái)，一手提褲，一手去搶聽(tīng)筒的經(jīng)歷呢

⑥電話動(dòng)口，書(shū)信動(dòng)手，其實(shí)寫(xiě)信更見(jiàn)君子之風(fēng)。我覺(jué)得還是老派的書(shū)信既古典又浪漫;古人“呼兒烹鯉魚(yú)，中有尺素書(shū)”的優(yōu)雅形象不用說(shuō)了，就連現(xiàn)代通信所見(jiàn)的郵差、郵筒、郵票、郵戳之類，也都有情有韻，動(dòng)人心目。在高人雅士的手里，書(shū)信成了絕佳的作品，進(jìn)則可以輝照一代文壇，退則可以怡悅二三知己，所以中國(guó)人說(shuō)它是“心聲之獻(xiàn)酬”，西洋人說(shuō)它是“最溫柔的藝術(shù)”。但自電話普及以后，朋友之間要互酬心聲，久已勤于動(dòng)口而懶于動(dòng)手，眼看這種溫柔的藝術(shù)已經(jīng)日漸沒(méi)落了。電話來(lái)得快，消失得也快，不像文字可以永垂后世，向一代代的癡頑去求印證。我想情書(shū)的時(shí)代是一去不返了，即使近如徐志摩和郁達(dá)夫的多情，恐也難再。

⑦有人會(huì)說(shuō):“電話難道就一無(wú)好處嗎遇到急事，一通電話可以立刻解決?！边@我當(dāng)然承認(rèn)，可是我也要問(wèn)，現(xiàn)代生活的節(jié)奏調(diào)得這么快，究竟有什么意義呢你可以用電話去救人，匪徒也可以用電話去害人，大家都快了，快，又有什么意義，在高速緊張的年代，一切都即生即滅，隨榮隨枯，愛(ài)情和友情，一切的區(qū)區(qū)與耿耿，都被機(jī)器吞進(jìn)又吐出，成了車(chē)載斗量的消耗品了。電話和電視的恢恢天網(wǎng)，使五洲七海千城萬(wàn)邑縮小成一個(gè)“地球村”，幾十億兆民都迫到你肘邊成了近鄰。人類愈“進(jìn)步”，這大千世界便愈加縮小。

⑧野心勃勃的科學(xué)家認(rèn)為，有一天我們甚至可能探訪太陽(yáng)以外的太陽(yáng)。長(zhǎng)空萬(wàn)古，渺渺星輝，讓一切都保持點(diǎn)距離和神秘，可望而不可即，不是更有情嗎留一點(diǎn)余地給神話吧，何必趕得素娥青女都走投無(wú)路，如此“逼神太甚”呢

⑨對(duì)無(wú)處不在電話與關(guān)山阻隔的書(shū)信，我寧愿選擇后者。在英文里，叫朋友打個(gè)電話來(lái)，是“給我一聲鈴”。催魂鈴嗎，不必了。不要給我一聲鈴，給我一封信吧。

15．下列對(duì)文章的理解，不正確的兩項(xiàng)是（）

A．電話的普及給帶來(lái)諸多煩惱，相比之下，更喜歡單純而寧?kù)o的生活環(huán)境。

B．書(shū)信這種具有深厚文化內(nèi)涵的通訊方式已經(jīng)一去不返，對(duì)此充滿遺憾和無(wú)奈。

C．快節(jié)奏的生活也給匪徒的作案提供了方便，但他們難以逃脫電話電視的恢恢天網(wǎng)。

D．對(duì)科學(xué)家探訪遙遠(yuǎn)星球的設(shè)想難以認(rèn)同，認(rèn)為人類應(yīng)與太空保持距離與神秘。

E．本文語(yǔ)言典雅而流暢，也不乏風(fēng)趣幽默，尤其是幾處比喻句的運(yùn)用更是形象貼切。

16．本文表現(xiàn)手法多樣，語(yǔ)言生動(dòng)。請(qǐng)以第⑸段中畫(huà)線句子為例，作簡(jiǎn)要賞析。

書(shū)信之來(lái)，及門(mén)而止，然后便安詳?shù)靥稍谛畔淅锏饶闳ト?；哪像電話?lái)時(shí)，穿堂入室，直搗你的心臟，真是迅鈴不及掩耳。

17．聯(lián)系全文，回答文章標(biāo)題“催魂鈴”的含意。

18．綜合全文請(qǐng)簡(jiǎn)要回答標(biāo)題“催魂鈴”在文中的作用。

四、文言文閱讀

閱讀下面的文言文，完成各題。

李尚隱，其先趙郡人，徙家京兆之萬(wàn)年。弱冠明經(jīng)累舉，補(bǔ)下邽主簿。時(shí)姚珽為同州刺史，甚禮之。景龍中，為左臺(tái)監(jiān)察御史。時(shí)中書(shū)侍郎、知吏部選事崔湜及吏部侍郎鄭愔同時(shí)典選，傾附勢(shì)要，逆用三年員闕，士庶嗟怨。尋而相次知政事。尚隱與同列御史李懷讓于殿廷劾之，湜等遂下獄推究，竟貶黜之。時(shí)又有睦州刺史馮昭泰，誣奏桐廬令李師等二百余家，稱其妖逆。詔御史按覆之，諸御史憚?wù)烟﹦傘?，皆稱病不敢往。尚隱嘆曰：“豈可使良善陷枉刑而不為申明哉！”遂越次請(qǐng)往，竟推雪李師等。俄而崔湜、鄭愔等復(fù)用，尚隱自殿中侍御史出為伊闕令，懷讓為魏縣令。湜等既死，尚隱又自定州司馬擢拜吏部員外郎，懷讓自河陽(yáng)令擢拜兵部員外郎。尚隱累遷御史中丞，時(shí)御史王旭頗用威權(quán)，嗜貪無(wú)厭，為士庶所患。會(huì)為仇者所訟，尚隱按之，無(wú)所容貸，旭遂得罪。尚隱性率剛直，言無(wú)所隱，處事明斷。其御下，豁如也。又詳練故事，近年制敕，皆暗記之，所在稱為良吏。十三年夏，妖賊劉定高夜犯通洛門(mén)，尚隱坐不能覺(jué)察所部，左遷桂州都督。臨行，帝使謂之曰：“知卿公忠，然國(guó)法須爾?！币蛸n雜彩百匹以慰之。俄又遷廣州都督，仍充五府經(jīng)略使。及去任有懷金以贈(zèng)尚隱者尚隱固辭之曰吾自性分不可改易非為慎四知也竟不受之累轉(zhuǎn)京兆尹，賜爵高邑伯，入為大理卿，代王為御史大夫。時(shí)司農(nóng)卿陳思問(wèn)多引小人為其屬吏，隱盜錢(qián)谷，積至累萬(wàn)。尚隱又舉按之，思問(wèn)遂流嶺南而死。尚隱三為憲官，輒去朝廷之所惡者，時(shí)議甚以此稱之。二十四年，拜戶部尚書(shū)、東都留守。二十八年，轉(zhuǎn)太子賓客。尋卒，年七十五，謚曰貞。

（選自《舊唐書(shū)列傳第一百三十五》）

19．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A．及去/任有懷金以贈(zèng)尚隱者/尚隱固辭之/曰/吾自性分/不可改易/非為慎四知也/竟不受之/

B．及去任/有懷金以贈(zèng)尚隱者/尚隱固辭之/曰/吾自性分不可/改易非為/慎四知也/竟不受之/

C．及去/任有懷金以贈(zèng)尚隱者/尚隱固辭之/曰/吾自性分不可/改易非為/慎四知也/竟不受之/

D．及去任/有懷金以贈(zèng)尚隱者/尚隱固辭之/曰/吾自性分/不可改易/非為慎四知也/竟不受之/

20．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A．弱冠，代指男子二十歲。古代男子二十歲行冠禮，戴上表示已成人的帽子；但體猶未壯，故稱“弱”。

B．典選，指掌管選拔人才、授予官職的事務(wù)。類似說(shuō)法如“典試”指主持測(cè)試，“典獄”指主管刑獄。

C．嶺南，指秦嶺以南地區(qū)。唐代時(shí)嶺南地處偏僻，經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展落后，常常被作為犯人的流放之地。

D．憲官，是古代對(duì)監(jiān)察官員的一般稱謂。他們的職責(zé)是根據(jù)刑憲典章和皇帝詔令監(jiān)察百官，執(zhí)行法紀(jì)。

21．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．李尚隱不畏權(quán)勢(shì)，彈劾權(quán)奸。李尚隱和同事李懷讓一起，在朝廷上公開(kāi)彈劾濫用職權(quán)、引發(fā)眾怨的崔湜、鄭愔，結(jié)果反被下獄治罪，并遭到貶謫。

B．李尚隱敢于擔(dān)當(dāng)，主動(dòng)請(qǐng)命。刺史馮昭泰剛愎自用，誣陷好人，在眾御史畏縮稱病的情況下，李尚隱挺身前往查辦案情，最終為李師等人昭雪。

C．李尚隱因故被累，受到慰勉。因劉定高造反，李尚隱受到牽連。皇帝相信他的忠誠(chéng)，對(duì)他一方面以貶官作為處罰，一方面又賞賜財(cái)物以示安慰。

D．李尚隱剛正不阿，處事明斷。李尚隱在仕途上雖歷經(jīng)波折，但始終不改正直清廉的品性，當(dāng)時(shí)的人們高度評(píng)價(jià)他，朝廷也在他死后給予了褒獎(jiǎng)。

22．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）會(huì)為仇者所訟，尚隱按之，無(wú)所容貸，旭遂得罪。

（2）又詳熟故事，近年制敕，皆暗記之，所在稱為良吏。

23．文中說(shuō)“尚隱三為憲官，輒去朝廷之所惡者”，請(qǐng)概述其具體內(nèi)容。

五、古代詩(shī)歌閱讀

閱讀下面的詩(shī)歌，完成各題。

春日五門(mén)西望①

唐王建

百官朝下五門(mén)②西，塵起春風(fēng)過(guò)玉堤。

黃帕蓋鞍呈了馬③，紅羅系項(xiàng)斗回雞。

館松枝重墻頭出，御柳條長(zhǎng)水面齊。

唯有教坊南草綠，古苔陰地冷凄凄。

①唐代詩(shī)人王建創(chuàng)作的一首七言律詩(shī)，寫(xiě)于安史之亂后。②“五門(mén)”，又稱午門(mén)。唐代長(zhǎng)安城大明宮南墻有丹鳳門(mén)、建福門(mén)、望仙門(mén)等五個(gè)門(mén)，故云。③馬，指舞馬。唐玄宗時(shí)，斗雞、舞馬、歌舞、百戲等成為宮廷不可或缺的享樂(lè)活動(dòng)。

24．下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．首聯(lián)敘寫(xiě)百官退朝，側(cè)身西望，但見(jiàn)春風(fēng)陣陣，股股灰塵吹過(guò)御堤，使整個(gè)西內(nèi)之地顯得迷迷漾漾；第二句雖為寫(xiě)景，卻暗含消逝的歲月無(wú)數(shù)史實(shí)已記憶不清印象模糊。

B．頷聯(lián)很自然地就從首聯(lián)的望西內(nèi)而過(guò)渡到對(duì)玄宗往事的追憶，選取玄宗最喜歡的玩法舞馬和斗雞，不露聲色地展示出來(lái)，而讓知道這段歷史的讀者去想象更多詩(shī)外之境。

C．頸聯(lián)描寫(xiě)在春風(fēng)的拂動(dòng)下，館松茂密，御柳堆煙，一派欣欣向榮的景象。以今之物同昔之事類比，郁郁蔥蔥的館松御柳，和已經(jīng)逝去的玄宗的生活，相互映照，別有情致。

D．尾聯(lián)中“教坊”已不再是歌舞繁華之地，其南則荒草古苔，一派陰暗凄冷之象。詩(shī)中“陰”和“冷凄凄”數(shù)語(yǔ)，既是景語(yǔ)，又飽蘸濃烈之情，達(dá)到景和情相融。

25．本詩(shī)由“望”所引，望中有感。請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)，分析由望而感的具體內(nèi)容。

閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。

六州歌頭·題岳鄂王廟①

劉過(guò)

中興諸將，誰(shuí)是萬(wàn)人英？身草莽，人雖死，氣填膺，尚如生。年少起河朔，弓兩石，劍三尺，定襄漢，開(kāi)虢洛，洗洞庭。北望帝京，狡兔依然在，良犬先烹。過(guò)舊時(shí)營(yíng)壘，荊鄂有遺民。憶故將軍，淚如傾。

說(shuō)當(dāng)年事，知恨苦：不奉詔，偽耶真？臣有罪，陛下圣，可鑒臨，一片心。萬(wàn)古分茅土，終不到，舊奸臣。人世夜，白日照，忽開(kāi)明。袞珮冕圭百拜，九泉下、榮感君恩?？茨昴耆?，滿地野花春，鹵簿②迎神。

①宋高宗時(shí)，岳飛被秦檜以“莫須有”的罪名陷害，后孝宗為其平反昭雪。寧宗嘉泰四年（1204），岳飛被追封為鄂王，同年，劉過(guò)西游漢沔（今武漢），途經(jīng)岳飛廟，作此詞憑吊岳飛。②鹵簿：本指帝王外出時(shí)扈從的儀仗隊(duì)。詞中指每年三月在廟前迎神賽會(huì)。

26．下列對(duì)這首詞的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．“憶故將軍，淚如傾”，指詞人與荊鄂地區(qū)存活下來(lái)的百姓，每當(dāng)憶及將軍，無(wú)不淚流如傾。

B．“臣有罪”四句是說(shuō)，臣子抗旨，是有罪還是一片丹心，只要皇上圣明，完全可以鑒察清楚。

C．“袞珮冕圭百拜”三句，是實(shí)寫(xiě)岳飛在九泉下身著王侯禮服接受百姓祭拜并感念君恩的場(chǎng)景。

D．“看年年三月”三句想象百姓對(duì)岳飛的祭奠場(chǎng)景，寄予了百姓對(duì)岳飛的無(wú)限愛(ài)戴與無(wú)比景仰之情。

27．這首詞是如何抒發(fā)情感的？請(qǐng)結(jié)合全詞簡(jiǎn)要分析。

六、情景默寫(xiě)

28．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

(1)在《靜女》中，有兩處寫(xiě)了女子贈(zèng)給男子禮物，一處是“”，一處是“”，男子愛(ài)不釋手，是因?yàn)樗矚g女子，愛(ài)屋及烏。

(2)李煜的《虞美人》中，詞人通過(guò)具體物象，把抽象的愁緒具象化的詞句是：，。

(3)秦觀的《鵲橋仙》中，詞人一反以往哀怨的主旋律，歌詠忠貞不渝的愛(ài)情的詞句是：，。

七、選擇題

29．下列劃線字的注音完全正確的一項(xiàng)是（）

A．脈脈（mài）顫動(dòng)（zhàn）乘涼（chéng）獨(dú)處（chǔ）的妙處（chù）

B．酣睡（hān）參差（cī）裊娜（nà）蓊蓊郁郁（wěng）

C．點(diǎn)綴（zhuì）倩影（qiàn）皺纈（xié）梵婀玲（fàn）

D．惦著（diàn）羞澀（sè）宛然（wǎn）踱著步（dù）

30．下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）

A．屈原抓住香花異草、佳木美林、男女情愛(ài)本身所具有的豐富美學(xué)內(nèi)涵，來(lái)傳達(dá)抒情主體的形象和性格，使全詩(shī)的風(fēng)格更為絢美艷麗，光彩照人。

B．今天讀《孔雀東南飛》，劉蘭芝、焦仲卿在詩(shī)歌中表現(xiàn)出了忠于愛(ài)情、勇敢捍衛(wèi)純潔愛(ài)情的可貴品質(zhì)仍令人震撼。

C．《歸園田居》反映了深刻的思想變化，表現(xiàn)了精湛圓熟的藝術(shù)技巧，歷來(lái)研究陶淵明的學(xué)者不僅重視，廣大陶詩(shī)愛(ài)好者也為之傾倒。

D．曹操對(duì)“建安風(fēng)骨”的貢獻(xiàn)不僅在于他對(duì)文人學(xué)士的鼓勵(lì)，更重要的是他自己的詩(shī)歌創(chuàng)作，對(duì)建安文人產(chǎn)生了極大的影響。

31．下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病、表意明確的一句是（）

A．只要稍稍了解清代歷史的人都會(huì)知道，在漫長(zhǎng)的數(shù)百年間，不知有多少所謂的“犯人”在判決書(shū)上寫(xiě)著“流放寧古塔”！

B．取消農(nóng)業(yè)稅，有利于進(jìn)一步提升農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)地位，提高農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力和農(nóng)產(chǎn)品的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力，促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展。

C．改革發(fā)展到今天，還有許多事要做，譬如說(shuō)，怎樣保證為社會(huì)全體成員創(chuàng)造一個(gè)公平競(jìng)爭(zhēng)的問(wèn)題，就要求我們下大工夫。

D．反病毒專家終于發(fā)現(xiàn)，為“野玫瑰”的電腦病毒發(fā)作，原來(lái)是接受郵件和共享資源兩條途徑侵襲硬盤(pán)系統(tǒng)而感染的。

32．下列各句中，加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用有誤的一項(xiàng)是（）

A．這個(gè)廠為農(nóng)民工辦理了養(yǎng)老保險(xiǎn)，外來(lái)勞動(dòng)力吃上了“定心丸”，紛紛表示以實(shí)際行動(dòng)干好工作，回報(bào)社會(huì)。

B．約翰·里克對(duì)《新聞周刊》的這則不實(shí)報(bào)道予以否認(rèn)，并說(shuō)這是很久以前就被調(diào)查過(guò)的“陳芝麻爛谷子”了。

C．1993年在蒙特卡洛，中國(guó)在競(jìng)辦2000年奧運(yùn)會(huì)中敗給悉尼，無(wú)獨(dú)有偶，又在蒙特卡洛，這次我們笑到最后。

D．新育才學(xué)校坐落于環(huán)境幽靜的市郊，位于洋瀾湖畔，背倚龍王山，風(fēng)光旖旎，秀色可餐，是我市又一顆明珠。

33．下列與“塘中的月色并不均勻；但光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲”的修辭特點(diǎn)不同的一項(xiàng)是（）

A．微風(fēng)過(guò)處，送來(lái)縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。

B．這里除了光彩，還有淡淡的芳香，香氣似乎也是淡紫色的。

C．綠茸茸的草地，像一支充滿幽情的樂(lè)曲。

D．樹(shù)縫里也漏著一兩點(diǎn)路燈光，沒(méi)精打采的，是渴睡人的眼。

八、語(yǔ)言表述

34．下面是某一則啟事初稿的片段，其中有五處不合書(shū)面語(yǔ)體的要求，請(qǐng)找出來(lái)并作修改。

我校學(xué)生宿舍下水道時(shí)常堵住。后勤處認(rèn)真調(diào)查了原因，發(fā)現(xiàn)管子陳舊，需要換掉。學(xué)校打算7月15日開(kāi)始施工。施工期間正遇上暑假，為安全起見(jiàn)，請(qǐng)全體學(xué)生暑假期間不要在校住宿。望大家配合。

35．請(qǐng)對(duì)下面這段新聞報(bào)道的文字進(jìn)行壓縮，要求保留關(guān)鍵信息，句子簡(jiǎn)潔流暢，不超過(guò)60個(gè)字。

中國(guó)日?qǐng)?bào)網(wǎng)11月5日電（高琳琳）據(jù)英國(guó)《太陽(yáng)報(bào)》網(wǎng)站5日?qǐng)?bào)道，世界最大冰山A68a即將漂移至位于大西洋的南喬治亞島近海，并且有發(fā)生撞擊的可能，這一變化將對(duì)島上數(shù)以百計(jì)的企鵝、海豹及信天翁的生存形成威脅。考慮到冰山移動(dòng)的速度，它可能需要20-30天時(shí)間到達(dá)南喬治亞島海域。萬(wàn)一出現(xiàn)二者撞擊的情況，就連海底生物也會(huì)受到牽連。據(jù)悉，A68a冰山于2017年從南極拉森C冰架分離，其大小同南喬治亞島相近。冰山很有可能停留在南喬治亞島近海，從而給島上生物的生存造成嚴(yán)重威脅，專家警告稱，其帶來(lái)的損害可能需要數(shù)年時(shí)間才能恢復(fù)。

36．閱讀下面的材料，根據(jù)要求完成題目。

北京市某中學(xué)第二屆校園戲劇節(jié)將于近期舉行。本屆戲劇節(jié)將為全校師生呈現(xiàn)豐盛的戲劇大餐。節(jié)目形式多樣，內(nèi)容豐富，既有外國(guó)經(jīng)典劇目的演繹，也有反映傳統(tǒng)文化的古裝大戲，既有對(duì)名家名作的致敬，也有別出心裁的原創(chuàng)與改編。

請(qǐng)以主辦方的名義，為本屆戲劇節(jié)寫(xiě)一則宣傳語(yǔ)。要求：語(yǔ)言簡(jiǎn)明、生動(dòng)，至少使用一種修辭手法，不超過(guò)20個(gè)字。

九、小閱讀-課內(nèi)

37．互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，實(shí)現(xiàn)了信息的爆炸式生產(chǎn)和裂變式傳播，這也讓一批以“內(nèi)幕消息”“最新研究”為噱頭的網(wǎng)絡(luò)謠言借機(jī)擴(kuò)散。如今，不少平臺(tái)已應(yīng)用大數(shù)據(jù)、機(jī)器算法、人工智能等前沿技術(shù)識(shí)謠辟謠。其實(shí)，網(wǎng)絡(luò)謠言需要預(yù)防，應(yīng)防患于未然，對(duì)此，你有什么建議？

38．我們生活在地球上，這個(gè)環(huán)境既是自然的，也是社會(huì)的，這個(gè)社會(huì)環(huán)境其實(shí)就是我們所說(shuō)的“媒介環(huán)境”，我們的思維、感覺(jué)等一刻也離不開(kāi)這個(gè)“媒介環(huán)境”。請(qǐng)結(jié)合自己的生活情況說(shuō)說(shuō)自己對(duì)“媒介環(huán)境”的認(rèn)識(shí)。

39．互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，人們的生活、工作和學(xué)習(xí)越來(lái)越依賴網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。它給我們的學(xué)習(xí)和生活帶來(lái)很多便利，請(qǐng)你結(jié)合自己使用互聯(lián)網(wǎng)的情況，說(shuō)說(shuō)互聯(lián)網(wǎng)給你的學(xué)習(xí)和生活帶來(lái)了哪些便利。

十、材料作文

40．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

近日，網(wǎng)上熱傳“問(wèn)好圖片要收費(fèi)”消息，引發(fā)網(wǎng)民的關(guān)注。消息稱；從2022年3月1日起，問(wèn)好（你好，早安）等圖片都要收費(fèi)了，1張1元，年底從銀行卡里面扣，并且是雙方都要收費(fèi)。后經(jīng)福建辟謠記者查詢微信官方賬號(hào)，并沒(méi)有“發(fā)早安等圖片雙方都要收費(fèi)”的通知。

隨著網(wǎng)絡(luò)和科技的發(fā)展，資訊日新月異，網(wǎng)絡(luò)信息量也不斷增加，我們可以快速搜索互聯(lián)網(wǎng)，并獲取自己所需的信息。然而，信息泛濫，未必是一件好事。網(wǎng)上混雜著各種各樣的信息，有些信息能帶給我們正確的知識(shí)和訊息，同時(shí)也有虛假信息錯(cuò)誤地引導(dǎo)我們。

你對(duì)假消息有著怎樣的認(rèn)識(shí)？近日尚真中學(xué)舉行以“借我一雙慧眼吧”為主題的座談會(huì)，你是代表之一，請(qǐng)你寫(xiě)一篇發(fā)言稿，表述自己的看法。

要求：選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

參考解析：

1．（1）印刷品的文字：適合思考，給大腦以足夠的時(shí)間解構(gòu)它。（2）電視：是口語(yǔ)化的，接近我們?nèi)粘Ｉ畹?，也是更瑣碎的。?）互聯(lián)網(wǎng)上的閱讀：參與性，口語(yǔ)文化，使人無(wú)知。.2．（1）閱讀的高貴性和會(huì)閱讀者自以為是的特權(quán)。（2）它使我們歷史中最精華的東西得以流傳下來(lái)。3．說(shuō)明了電視主要是在和我們的身體而不是心智對(duì)話以及電視使我們頭腦中理智的部分休眠。4．（1）許多孩子整日留在電視機(jī)前，很少去翻閱書(shū)籍，視聽(tīng)等電子媒體抑制了孩子們的思考機(jī)制；（2）電視使人膚淺，使人變成了以自身觸覺(jué)的和集體的口語(yǔ)狀態(tài)；（3）過(guò)多地留戀于網(wǎng)絡(luò)快餐文化，使孩子失去了發(fā)展的源泉。

5．C6．A7．（1）傳媒應(yīng)該利用自身優(yōu)勢(shì)對(duì)公眾進(jìn)行媒介素養(yǎng)教育；

（2）幫助公眾了解傳媒的職業(yè)規(guī)范和一些基本常識(shí)，增強(qiáng)人們對(duì)傳媒信息及傳播方式的判斷能力；

（3）加強(qiáng)媒介素養(yǎng)教育的組織建設(shè)；

（4）把媒介教育納入正規(guī)教育體系當(dāng)中。

8．D9．AC10．①人工智能技術(shù)加上對(duì)流量控制性技術(shù)的研究。②人類需要增強(qiáng)反思和校正能力。

11．D12．C13．①鎮(zhèn)定樂(lè)觀。隱蔽在夾皮墻里，鎮(zhèn)定自若地給中心縣委寫(xiě)文件，還許諾等打跑日本鬼子，成立新中國(guó)，在縣政府讓李政穩(wěn)坐他的辦公桌上過(guò)過(guò)癮；②沉穩(wěn)果斷。李政穩(wěn)腿受傷，不截肢有生命危險(xiǎn)，他當(dāng)機(jī)立斷請(qǐng)二十四團(tuán)醫(yī)務(wù)人員用拉樹(shù)的鋸為李政穩(wěn)截肢，保住了李政穩(wěn)的性命；③有情有義。解放后為李政穩(wěn)作證明，爭(zhēng)取到了很多待遇；④誠(chéng)信重諾。當(dāng)初許諾解放后讓李政穩(wěn)坐他的辦公桌，解放后兌現(xiàn)了承諾。14．（1）人物形象：李政穩(wěn)十五六歲鬧革命，殺鬼子；負(fù)傷截肢回村里繼續(xù)做革命工作；新中國(guó)成立后被老領(lǐng)導(dǎo)請(qǐng)去坐辦公桌；當(dāng)大隊(duì)書(shū)記，為了反映提留問(wèn)題上縣城。他個(gè)性鮮明，勇敢重情，一生充滿傳奇色彩，非一般人所能經(jīng)歷。（2）故事情節(jié)：李政穩(wěn)在夾皮墻“給縣長(zhǎng)當(dāng)桌子”，方便他寫(xiě)文件，欒縣長(zhǎng)許諾新中國(guó)成立后請(qǐng)他坐“縣長(zhǎng)辦公桌”；李政穩(wěn)傷勢(shì)惡劣，欒縣長(zhǎng)在無(wú)麻藥的情況下請(qǐng)醫(yī)務(wù)人員用拉樹(shù)的鋸為李政穩(wěn)截肢；勝利后欒專員兌現(xiàn)承諾，請(qǐng)李政穩(wěn)上他辦公室坐辦公桌；李政穩(wěn)上縣里反映情況被門(mén)衛(wèi)阻攔，又被縣長(zhǎng)客氣對(duì)待。情節(jié)跌宕起伏，既神奇又符合時(shí)代特色，充滿傳奇色彩。

15．BC16．這句話運(yùn)用了比擬和對(duì)比的手法，生動(dòng)形象地突出了書(shū)信安靜舒緩和電話咄咄逼人的特點(diǎn)，表述了對(duì)書(shū)信的喜愛(ài)，對(duì)電話的厭惡。17．“催魂鈴”的含義是:電話鈴常常突然而至，催人接聽(tīng)，干擾了生活的寧?kù)o，令人驚恐不安。18．在文中的作用是:以“催魂鈴”為題目，醒目有趣，引起讀者興趣；貫穿全文，首尾呼應(yīng)，起到線索作用；借此表述了對(duì)電話鈴聲的厭惡；表現(xiàn)了對(duì)現(xiàn)代社會(huì)生活中對(duì)喧鬧浮躁的現(xiàn)象的批評(píng)。

19．D20．C21．A22．（1）恰逢王旭被他的仇家訴訟，李尚隱查辦王旭，一點(diǎn)也不寬恕，王旭最終被治罪。（2）李尚隱又熟悉舊例，近年來(lái)的制度詔令，他都悄悄記在心里，所到之處都被稱贊為好官。23．①任左臺(tái)監(jiān)察御史時(shí)，與同事一起彈劾崔湜、鄭愔。②任御史中丞時(shí)，查辦王旭。③任御史大夫時(shí)，檢舉并查辦陳思問(wèn)。

24．C25．①“望”之景：首聯(lián)由“望”所引，但見(jiàn)陣陣春風(fēng)，股股灰塵吹過(guò)御堤，使整個(gè)西內(nèi)顯得迷迷漾漾；頸聯(lián)和尾聯(lián)則描寫(xiě)了在春風(fēng)的拂動(dòng)下，館松茂密，御柳堆煙，一派欣欣向榮的景象，可“教坊”已不再是歌舞繁華之地，其南則荒草古苔，二者反襯，物是人非，一派陰暗凄冷之象。②“感”之事：頷聯(lián)虛筆敘事，想象當(dāng)年唐玄宗在舞馬和斗雞的情形，突出玄宗荒嬉誤國(guó)，這是由“望”而產(chǎn)生的遐思。③“感”之情：采用虛實(shí)結(jié)合（或者借景抒情）的手法展現(xiàn)詩(shī)人撫今追昔的傷痛之情。

26．C27．①直抒胸臆：“身草莽”四句，直接點(diǎn)明岳飛出身于貧寒人家，精神卻鼓舞著民眾，忠憤之氣不滅，雖死猶生。②融情于事：“年少起河朔”六