2024年湖南衡陽市衡南縣事業(yè)單位招聘筆試沖刺題

2024年湖南衡陽市衡南縣事業(yè)單位招聘筆試沖刺題編號：2ec2d65a2e1e08c141dc71e0d0b4ce9b

2024年湖南衡陽市衡南縣事業(yè)單位招聘筆試沖刺題

一、第一部分言語理解與表達（本部分包括表達與理解兩方面的內(nèi)容。請根據(jù)題

目要求，在四個選項中選出一個最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、合作是新形勢下實現(xiàn)共同發(fā)展的必由之路。唯有合作，我們才能______彼此分歧；唯有合作，我們才能不斷______共同利益；唯有合作，

我們才能有效應(yīng)對各種挑戰(zhàn)，______共贏的彼岸。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．弱化維護通向

B．消除加深到達

C．?dāng)R置擁有駛向

D．超越擴大抵達

《正確答案》

D

《專家解析》

C項錯誤，第一空，“擱置”與“分歧”不搭配，分歧應(yīng)是合作的前提，而非合作的結(jié)果，合作的結(jié)果應(yīng)是進一步的發(fā)展，即弱

化、消除或超越分歧。B項錯誤，第二空，“共同利益”與“加深”搭配不當(dāng)。“擴大”利益比“維護”利益更符合語境中不斷前進的意

義；第三空，“共贏的彼岸”是具體名詞，一般用“抵達”而非“通向”。因此D項正確。

2、沙發(fā)、臺燈、水杯、音箱、燈罩、咖啡壺······生活中充斥著大量“非規(guī)則平面”物體，它們中的一些未來可能會智能化，其智能化后的人機交

互不再是通過一塊平面屏幕，而是會實現(xiàn)物體本身可感知、可、可對話，而要做到這一點，柔性電子技術(shù)。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．顯示大有可為

B．觸摸迫在眉睫

C．輸出永無止境

D．操控前途無量

《正確答案》

A

《專家解析》

本題可從第二空入手，橫線處所填詞語搭配“柔性電子技術(shù)”，且根據(jù)橫線前“未來可能會智能化”“而要做到這一點，柔性電子

技術(shù)”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)為了在未來實現(xiàn)物體本身可感知、可對話的智能化目標(biāo)，柔性電子技術(shù)值得研究或?qū)l(fā)揮重要作

用。A項“大有可為”指事情很有發(fā)展前途，很值得做，可以體現(xiàn)柔性電子技術(shù)將會發(fā)揮重要作用，與文意相符，且搭配得當(dāng)，

保留。B項“迫在眉睫”比喻事情已逼近眼前，非常緊迫，文段未體現(xiàn)“非常緊迫”，與文意不符，排除；C項“永無止境”指永遠沒

有盡頭，置于此處用法錯誤，與“柔性電子技術(shù)”搭配不當(dāng)，應(yīng)為“柔性電子技術(shù)發(fā)展永無止境”，排除；D項“前途無量”指一個

人的前途沒有限量，與“柔性電子技術(shù)”搭配不當(dāng)，排除。

第一空，代入驗證，A項“顯示”指明顯地表示，可與橫線前后“可感知”“可對話”構(gòu)成并列，且與文意相符，體現(xiàn)物體本身的智

能化，當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】《AIoT爆發(fā)前夜，柔宇如何“掰彎世界”？》

3、“書”，簡單的一個字，卻代表著一個個用文字記錄的多彩世界。你可以在書里盡情地探索，關(guān)于生活，關(guān)于科學(xué)，關(guān)于歷史，甚至是超乎現(xiàn)

實、天馬行空的想象。書的世界。無論是誰，只要打開書本，都能從中受益。

填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．浩如煙海

B．一應(yīng)俱全

C．五彩繽紛

D．包羅萬象

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《正確答案》

D

《專家解析》

根據(jù)“你可以在書里盡情地探索，關(guān)于生活，關(guān)于科學(xué)，關(guān)于歷史，甚至是超乎現(xiàn)實、天馬行空的想象”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)

書的世界中包含的內(nèi)容非常豐富、擁有不同種類的知識。D項“包羅萬象”指內(nèi)容豐富，應(yīng)有盡有，符合文意，當(dāng)選。

A項“浩如煙?！毙稳菸墨I、資料等非常豐富，側(cè)重強調(diào)數(shù)量多，橫線處意在體現(xiàn)內(nèi)容豐富，而非“數(shù)量多”，與文意不符，排

除；

B項“一應(yīng)俱全”指所有一切都齊全、完備，多用于主謂搭配語境中，若填入橫線處，正確語序應(yīng)為“書的世界中，某某種類知

識一應(yīng)俱全”，置于此處用法不當(dāng)，排除；

C項“五彩繽紛”形容色彩繁多而艷麗，側(cè)重強調(diào)事物十分好看的樣子，無法體現(xiàn)內(nèi)容豐富之意，與文意不符，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《書店記憶》

4、教師是今天最需尊重的職業(yè)，也是人性最為光亮的群體，卻又是權(quán)利需要保護的對象。一些教師群體的待遇福利較差，健康權(quán)與休息權(quán)得不

到保證。值得一提的是，教師很容易成為教育體制弊端的替罪羊。比如，說到教育腐敗，很多人會把板子打在教師身上，其實腐敗的多是教育

官員，而不是普通教師。更重要的是，由于教育改革長期滯步不前，應(yīng)試教育無法完成向公民教育轉(zhuǎn)身，也造成很多教師無法擺脫權(quán)力干預(yù)，

無法從陳舊保守的價值觀中走出來，甚至造成很多教師精神人格的“分裂”。

這段話的中心意思是（）。

A．教師的權(quán)利沒有得到很好的保護

B．教師是需要尊重的群體

C．應(yīng)試教育是很多教師精神人格“分裂”的原因

D．教師容易成為教育體制弊端的替罪羊

《正確答案》

A

《專家解析》

文中首先提出“教師是今天最需尊重的職業(yè)，也是人性最為光亮的群體，卻又是權(quán)利需要保護的對象”。“卻”后面是表達重點。

接著對教師權(quán)利沒有得到保護的原因的論述，通過“甚至造成很多教師精神人格的‘分裂’”的后果來進一步說明教師權(quán)利沒有得

到很好的保護。因此A項正確。

5、浮雕是雕塑與繪畫結(jié)合的產(chǎn)物，它采用壓縮的辦法來處理對象，______透視等因素來表現(xiàn)三維空間，供一面或兩面觀看。浮雕一般是

_______在另一平面上的，因此在建筑上使用更多，用具器物上也經(jīng)常可以看到。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．憑借附屬

B．通過呈現(xiàn)

C．依照展現(xiàn)

D．融匯依附

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，由文意可知，“透視”是浮雕表現(xiàn)三維空間的“工具和方法”，“憑借”能體現(xiàn)出“工具與方法”之意。第二空，浮雕一般

是“附屬”在平面上的。因此A項正確。

6、最新考古成果表明，我國是東方人類的故鄉(xiāng)，同非洲并列人類起源最早之地；北京猿人在50萬年前就發(fā)明人工用火術(shù)，為全球最早之一；早

在1萬年前，我們的先人就種植粟、水稻，農(nóng)業(yè)起源同西亞北非并列第一；我國在樂器、獨木舟、水利設(shè)施、天文等方面的發(fā)明發(fā)現(xiàn)也是全球最

早或最早者之一?？脊懦晒€說明了中華民族和中華文明多元一體、家國一體的形成發(fā)展過程，揭示了中國社會賴以生存發(fā)展的價值觀和中華

民族日用而不覺的文化基因。這些重大成就為我們更好研究中華文明史、塑造全民族歷史認(rèn)知提供了一手材料，具有十分重要的政治、文化、

社會、歷史意義。

這段文字意在強調(diào)：

A．我國考古成就在世界考古發(fā)展中有著舉足輕重的地位

B．我國考古發(fā)現(xiàn)展示了中華文明起源和發(fā)展的歷史脈絡(luò)

C．我國各個時代的文明發(fā)展成就都走在世界前列

D．中華文明史的研究離不開考古發(fā)現(xiàn)的證據(jù)支持

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《正確答案》

B

《專家解析》

文段開篇介紹了我國的一些最新考古成果，論述通過這些考古成果可以探知我國在各個領(lǐng)域文明的起源，接著通過“還”表示

并列，論述考古成果還說明了中華民族和中華文明多元一體、家國一體的形成發(fā)展過程，揭示了中華民族的文化基因。文段

結(jié)尾通過指代詞“這些”對上文進行概括總結(jié)，得出結(jié)論，故整個文段為分—總結(jié)構(gòu)，重在強調(diào)這些考古發(fā)現(xiàn)可以展示出中華

文明起源形成發(fā)展的全貌，對應(yīng)B項。

A項“在世界考古發(fā)展中的地位”、C項“我國各個時代的文明發(fā)展成就都走在世界前列”文段均未提及，無中生有，排除；

D項，“中華文明史的研究”僅對應(yīng)尾句的部分內(nèi)容，表述片面，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《如何充分認(rèn)識我國考古工作的重大成就和重要意義？習(xí)近平總書記這樣回答》

7、學(xué)術(shù)評價中，往往交織著主客觀的各種復(fù)雜因素。由于學(xué)術(shù)評價常受到評價主體學(xué)術(shù)觀點、情感傾向、價值觀等因素的影響，所以人們傾向

于依靠量化數(shù)據(jù)進行評價。事實上，這類數(shù)據(jù)所包含的評價意義是由點擊者、下載者、引用者體現(xiàn)出的，過度倚重這類數(shù)據(jù)就是把量化數(shù)據(jù)的

制作者當(dāng)成了評價主體。

這段文字意在說明（）。

A．以量化指標(biāo)為標(biāo)準(zhǔn)的評價體系備受爭議

B．在進行學(xué)術(shù)評價時不能過多依賴量化數(shù)據(jù)

C．正確的學(xué)術(shù)評價需要經(jīng)歷很長的歷史過程

D．經(jīng)得住實踐檢驗的學(xué)術(shù)評價才是可靠的

《正確答案》

B

《專家解析》

文中首先指出學(xué)術(shù)評價交織各種復(fù)雜因素，最后指出過度倚重這類數(shù)據(jù)就是把量化數(shù)據(jù)的制作者當(dāng)成了評價主體，即學(xué)術(shù)評

價不應(yīng)該過多依賴量化數(shù)據(jù)。因此B項正確。

8、要增強風(fēng)險意識，研判未來5年、15年乃至30年我國人口老齡化、人均預(yù)期壽命提升、受教育年限增加、勞動力結(jié)構(gòu)變化等發(fā)展趨勢，分析

社會保障可能面臨的新情況新問題，提高工作預(yù)見性和主動性，采取應(yīng)對措施。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．大刀闊斧

B．未雨綢繆

C．雙管齊下

D．因地制宜

《正確答案》

B

《專家解析》

根據(jù)橫線前“增強風(fēng)險意識”“提高工作預(yù)見性和主動性”可知，橫線處所填成語應(yīng)體現(xiàn)提前做好準(zhǔn)備之意。B項“未雨綢繆”意為

趁著天沒下雨，先修繕房屋門窗，比喻事先做好準(zhǔn)備，符合文意，當(dāng)選。

A項“大刀闊斧”形容辦事果斷而有魄力，與文意不符，排除；

C項“雙管齊下”比喻從兩方面同時進行，文段并未涉及從兩個方面去應(yīng)對，排除；

D項“因地制宜”指根據(jù)各地的具體情況，制定適宜的辦法，強調(diào)針對性，無法體現(xiàn)提前準(zhǔn)備之意，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】中國科技網(wǎng)《習(xí)近平總書記：促進我國社會保障事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展》

9、法律本身不是萬能的，社會生活中許許多多的問題，最終的解決不能依靠法律，至少不能單純指望法律。在許多情況下，社會矛盾的本身及

其解決的關(guān)鍵來自于政治、經(jīng)濟、文化等實在層面。

對這段文字，理解不準(zhǔn)確的是（）。

A．社會矛盾沒解決是因為有法不依

B．人類社會除法律外還需要文化建設(shè)

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C．社會矛盾的存在往往有其復(fù)雜的原因

D．社會生活層面有許多用法律解決不了的問題

《正確答案》

A

《專家解析》

根據(jù)題意可知，社會生活問題以及社會矛盾的解決不能僅僅依靠法律，法律具有范圍和方法等局限性。A項錯誤，把社會矛

盾沒有解決歸結(jié)于有法不依與文意不符，即使有法必依，但“在許多情況下，社會矛盾的本身及其解決的關(guān)鍵來自于政治、經(jīng)

濟、文化等實在層面?！?/p>

10、在上海一檔熱門節(jié)目《新老娘舅》中，經(jīng)常有不孝兒子對老娘舅訴說血淚史，工資1300，老婆又下了崗，一家三口住十幾平米……然后你

就會神奇地發(fā)現(xiàn)自己的情感已經(jīng)從對他不孝的憤怒轉(zhuǎn)變成對他無能的無奈。最后的結(jié)論已經(jīng)從理性的“不孝是錯誤的”，轉(zhuǎn)變成完全不相干的“富

而后知禮”的感慨。然后老娘舅就順勢和一把稀泥：既然你經(jīng)濟困難，那么姐姐就多承擔(dān)點……等到節(jié)目播完，回過神來后才發(fā)覺：這算什么道

理？窮就可以理直氣壯地不贍養(yǎng)父母了嗎？

本段文字主要表達了（）。

A．對不孝子女的批判

B．對老娘舅和稀泥行為的諷刺

C．告誡人們不要濫用同情心

D．凡事并不是非黑即白的道理

《正確答案》

A

《專家解析》

A項正確，第二句提到“理性的不孝是錯誤的”’，最后又用反問句表達了不孝沒道理的觀點，本段文字針對的是子女的不孝行

為，文中提到的電視節(jié)目以及對老娘舅描寫也都是在為這一主旨服務(wù)。B項錯誤，通過對老娘舅行為的諷刺是為了突出“對子

女不孝的批判”，不是文段主要表達的意思。CD兩項錯誤，均是通過文段間接可以得出的道理，不能作為直接表達作者觀點

的主旨。

11、請開始答題：

任何一項偉大的事業(yè)，都不會一帆風(fēng)順。在歷史進程中，突破與阻力、______與守舊，永遠是一對相生相克的孿生姐妹。古代被稱為賢君的，

用今天的話講，都是能______社會矛盾的成功者。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．創(chuàng)新調(diào)和

B．前進緩和

C．開放化解

D．革新解決

《正確答案》

A

《專家解析》

BC兩項錯誤，第一空，由文意可知，所填詞語應(yīng)與“守舊”相對，“前進”與“后退”相對，“開放”與“閉塞”相對，二者均不能與“守

舊”相對。第二空，“社會矛盾”涵蓋范圍廣，無法全部“解決”，因此“調(diào)和”比“解決”更恰當(dāng)。因此A項正確。

12、人們是否接受，或在多大程度上接受市場競爭體制，與其說是個文化差異問題，毋寧說是個歷史案例問題，即競爭是否公正的問題。文化

傳統(tǒng)差異極大的拉美、俄國、伊朗都有強大的公眾反競爭運動，而文化類型相同的美英則此無彼有。可見回避競爭是否公正而專在“文化傳統(tǒng)”、

“深層心理”上作文章，是多么缺乏說服力。

這段文字意在說明（）。

A．市場競爭體制可以被不同文化傳統(tǒng)的國家接受

B．公正問題是市場競爭體制的核心問題

C．市場競爭體制的文化決定論缺乏解釋力

D．市場競爭體制根植于文化傳統(tǒng)

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先提出人們對市場競爭體制的接受度不同并不是文化差異問題,接著通過舉例,從文化傳統(tǒng)差異極大和文化類型相同這兩

種不同的角度進一步駁斥文化決定論,最后總結(jié)說明其觀點——市場競爭體制的文化決定論缺乏說服力。因此C項正確。

13、弗洛伊德曾說，教育是一種“不可能”成功的職業(yè)。因為我們往往會地把從父母那里學(xué)到的東西傳遞給我們的子孫。更有甚者，即使

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13、弗洛伊德曾說，教育是一種“不可能”成功的職業(yè)。因為我們往往會地把從父母那里學(xué)到的東西傳遞給我們的子孫。更有甚者，即使

我們下定決心與童年所接受的教育，“反其道而行之”，這其實也意味著我們正在被想要努力掙脫的鏈條所捆綁。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．自以為是妥協(xié)

B．潛移默化決裂

C．習(xí)以為常分離

D．理所當(dāng)然共存

《正確答案》

B

《專家解析》

本題突破口為第二空，根據(jù)“反其道而行之”可知，橫線處應(yīng)表現(xiàn)出不贊同“童年所接受的教育”之意，B項“決裂”指破裂，語意

相符，保留；A項“妥協(xié)”指用讓步的方法避免沖突或爭執(zhí)，C項“分離”指分開、別離，均與文意不符，排除；D項“共存”指共同

存在，語意相悖，排除。

第一空，代入驗證，“潛移默化地把從父母那里學(xué)到的東西傳遞給我們的子孫”，B項“潛移默化”指人的思想、性格在不知不覺

中受到感染、影響而發(fā)生變化，側(cè)重于強調(diào)不知不覺的一種行為，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為B。

【出處】《家庭教育如何不再成為心理“禍害”》

14、中國道路的成功開創(chuàng)不僅創(chuàng)造了中國奇跡，而且創(chuàng)造了中國經(jīng)驗。中國經(jīng)驗無疑是中國智慧的結(jié)晶，具有鮮明的。但是，中國經(jīng)驗

作為中國道路的積極成果，也是在遵循歷史發(fā)展和現(xiàn)代化發(fā)展規(guī)律、吸收世界發(fā)展經(jīng)驗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上形成的，它是對人類文明發(fā)展進行探索的

重要產(chǎn)物，反映了人類文明進步的規(guī)律，因而又具有一定的。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．地域性國際性

B．實踐性理論性

C．特殊性普遍性

D．先進性創(chuàng)新性

《正確答案》

C

《專家解析》

本題可從第二空入手，橫線前的“因而”體現(xiàn)因果關(guān)系，根據(jù)前文“遵循歷史發(fā)展和現(xiàn)代化發(fā)展規(guī)律、吸收世界發(fā)展經(jīng)驗教訓(xùn)的

基礎(chǔ)上形成的，它是對人類文明發(fā)展進行探索的重要產(chǎn)物，反映了人類文明進步的規(guī)律”可知，中國經(jīng)驗雖然是中國創(chuàng)造的，

但也是在整個世界和人類的經(jīng)驗教訓(xùn)基礎(chǔ)上的產(chǎn)物，故具有普適性，A項“國際性”、C項“普遍性”均符合文意，保留。B項“理

論性”側(cè)重于強調(diào)理論有系統(tǒng)性，文中未提及，排除；D項“創(chuàng)新性”指事物具有創(chuàng)造性或新意，文中未提及，排除。

第一空，根據(jù)“中國經(jīng)驗無疑是中國智慧的結(jié)晶”可知，“中國經(jīng)驗”屬于中國特有的智慧，C項“特殊性”指事物特有的、不同于

其他事物或一般情況的性質(zhì)，符合文意，當(dāng)選。A項“地域性”指某類事物局限于某一地理區(qū)域的情況，與后文“吸收世界發(fā)展

經(jīng)驗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上形成的”相矛盾，排除。

兩個空綜合來看，文段以“但是”銜接，前后構(gòu)成轉(zhuǎn)折，填入的兩個詞語“特殊性”與“普遍性”也剛好形成語義相反，符合文段邏

輯。

故正確答案為C。

【文段出處】光明日報《唯物史觀視域中的中國道路》

15、在全球金融危機的影響下，國內(nèi)許多地方企業(yè)成批停產(chǎn)、倒閉，但國家高新區(qū)卻______，依然保持著較高的增長率。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．迎難而上

B．因勢利導(dǎo)

C．另辟蹊徑

D．逆風(fēng)飛揚

《正確答案》

D

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《專家解析》

BC兩項錯誤，由“依然保持著較高的增長率”可知，所填的詞語應(yīng)含有逆勢上揚的意思。A項錯誤，“迎難而上”意為遇到困難不

退縮，迎著困難攻克它，強調(diào)面對逆境的態(tài)度?！澳骘L(fēng)飛揚”比喻在不利環(huán)境下取得顯著成績，強調(diào)面對逆境取得的結(jié)果，應(yīng)

選“逆風(fēng)飛揚”。因此D項正確。

16、文化時尚總是從一種文明傳到另一種文明，一種文明中的革新常被其他文明所采納。然而，它們往往只是一些缺乏重要文化后果的技術(shù)或

曇花一現(xiàn)的時尚，并不會改變文明接受者的基本文化。西方世界曾經(jīng)出現(xiàn)渴慕來自中國或印度文化的各種物品的熱潮；而在19世紀(jì)的中國和印

度，來自西方的通俗文化和消費品流行起來，似乎代表著西方文明的勝利。然而，這種“流行”恰恰使西方文化變得無足輕重。西方文明的本質(zhì)

是“大憲章”而不是“巨無霸”，非西方人可能接受后者，但這對于他們接受前者來說沒有任何意義。

對這段文字的觀點概括最準(zhǔn)確的是（）。

A．人們常出于獵奇心理而接受來自異域的東西

B．不同文化之間很難實現(xiàn)本質(zhì)上的交流與影響

C．西方和非西方世界在文明的本質(zhì)上存在差異

D．時尚的傳播不會根本改變接受者的基本文化

《正確答案》

D

《專家解析》

文段首先介紹了文化時尚會在不同文明中傳遞，接著在下一句中通過轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“然而”強調(diào)了文明接受者的基本文化不會改

變，后文通過舉例西方世界以及中國和印度的進一步證明時尚的傳遞并沒有改變彼此的基本文化。故文段重點強調(diào)“然而”之

后的內(nèi)容，即強調(diào)時尚的傳遞不會改變文明接受者的基本文化，對應(yīng)D項。A項，“獵奇心理”在文段中沒有提及，排除。B

項，“很難實現(xiàn)本質(zhì)上的交流與影響”對應(yīng)的是文段的尾句，屬于舉例論證的內(nèi)容，并非文中的核心觀點。此外“很難實現(xiàn)本質(zhì)

上的交流與影響”也與文意不符，交流是存在的，只是沒有改變基本文化而已，排除。C項，“在文明的本質(zhì)上存在差異”對應(yīng)

的是文段的尾句，屬于舉例論證內(nèi)容，非文段重點，排除。因此答案選D。

17、①然而，苦口婆心的勸告收效甚微

②健康專家一再提示，睡前刷手機會使大腦持續(xù)興奮、打破睡眠氛圍

③調(diào)查顯示，84.8%的受訪青年都有睡前刷手機的習(xí)慣

④“睡前刷手機”依然是大部分年輕人難以改變的生活習(xí)慣

⑤容易帶來入睡難、入睡延遲等睡眠問題，造成更廣泛的健康損害

⑥即便感到困意，84.1%的受訪青年還是會繼續(xù)刷手機

將以上6個句子重新排列，語序正確的是：

A．③⑥②⑤①④

B．②⑤①④⑥③

C．④③⑥②⑤①

D．①⑥④③②⑤

《正確答案》

A

《專家解析》

首先對比選項，判斷首句。②句介紹專家一再提示睡前刷手機的弊端，③句通過數(shù)據(jù)表示大多數(shù)的受訪青年都有睡前刷手機

的習(xí)慣，均起到話題引入的作用，可作首句，保留A、B兩項。①句“然而”為轉(zhuǎn)折關(guān)系標(biāo)志詞，屬于關(guān)聯(lián)詞的后半部分，不適

合作首句，排除D項。④句介紹“睡前刷手機”依然是大部分年輕人難以改變的生活習(xí)慣，由“依然”可知，“睡前刷手機”這一現(xiàn)

象沒有發(fā)生改變，對比①句，發(fā)現(xiàn)④句為①句勸說沒有效果的具體表現(xiàn)，故根據(jù)邏輯順序，④句應(yīng)在①句之后，不適合作首

句，排除C項。

繼續(xù)觀察選項，對比A、B兩項，②⑤①④四句順序固定，需判斷③句和⑥句的先后順序，③句通過數(shù)據(jù)表示大多數(shù)的受訪青

年都有睡前刷手機的習(xí)慣，⑥句介紹即便感到困意，84.1%的受訪青年還是會繼續(xù)刷手機，出現(xiàn)關(guān)聯(lián)詞后半部分“還”，且根

據(jù)日常邏輯，應(yīng)該先介紹目前刷手機人的數(shù)量，然后再說在具體情況下的數(shù)據(jù)，故⑥句應(yīng)在③句之后，排除B項。

故正確答案為A。

【文段出處】《只有睡眠才能讓我們和手機分開嗎》

18、填入下面括號處的句子，銜接恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

記憶是作家的財富，作家的資本，作家的原料。______。汽車駕駛員對于道路方位、公安偵察員對于犯罪征兆都會有杰出的記憶力，而作家，

他的記憶力主要是對于人，對人的精神活動和內(nèi)心體驗，對于各種生動細節(jié)的記憶。

第6頁2024年湖南衡陽市衡南縣事業(yè)單位招聘筆試沖刺題

2024年湖南衡陽市衡南縣事業(yè)單位招聘筆試沖刺題編號：2ec2d65a2e1e08c141dc71e0d0b4ce9b

A．有了許多許多栩栩如生的記憶，才有思索、有探求、有想象、有虛構(gòu)，沒有記憶的人是白癡，而作家尤其是善

于記憶的人

B．沒有記憶的人是白癡，有了許多許多栩栩如生的記憶，才有思索、有探求、有想象、有虛構(gòu)，而作家尤其是善

于記憶的人

C．而作家尤其是善于記憶的人，沒有記憶的人是白癡，有了許多許多栩栩如生的記憶，才有思索、有探求、有想

象、有虛構(gòu)

D．而作家尤其是善于記憶的人，有了許多許多栩栩如生的記憶，才有思索、有探求、有想象、有虛構(gòu)，沒有記憶

的人是白癡

《正確答案》

A

《專家解析》

A項，空缺處是觀點的支撐句，緊扣觀點談記憶對作家的作用，選項中“有記憶”和“沒有記憶”前后對比，繼而再強調(diào)作家“尤

其”善于記憶，該項語序最為恰當(dāng)。

19、文化自信是更深厚的自信?！啊！敝腥A文化扎實之根脈、醇厚之積淀，恰如有源之水，滋養(yǎng)著中華民族在新的歷史條件下的新創(chuàng)

造、新發(fā)展，給我們的文化自信打下了最深厚的歷史根基。

下列句子填入畫橫線處，最恰當(dāng)?shù)氖牵?/p>

A．海納百川，有容乃大

B．積土而為山，積水而為海

C．源浚者流長，根深者葉茂

D．泰山不讓土壤，故能成其大

《正確答案》

C

《專家解析》

本題為語句填空題，橫線在文段中間，需聯(lián)系上下文分析。橫線前強調(diào)文化自信是更深厚的自信，橫線后強調(diào)中華文化的根

脈和積淀給我們的文化自信打下了深厚的根基。故橫線處所填句子應(yīng)圍繞文化根基深厚展開論述。C項“源浚者流長，根深者

葉茂”意思是源頭深遠的河流才能流得長，根扎得深的樹木才能枝繁葉茂，符合文意，當(dāng)選。

A項“海納百川，有容乃大”指大海能容納眾多河流，所以才如此廣大，D項“泰山不讓土壤，故能成其大”指泰山不排斥細小的

土石，所以能那么高，二者均強調(diào)包容，與文意不符，排除；

B項，“積土而為山，積水而為?！敝赴淹炼逊e起來可以形成高山，把水匯聚起來可以形成大海，比喻事業(yè)的成功需由點滴積累

而來，強調(diào)日積月累、堅持不懈，才能實現(xiàn)從量變到質(zhì)變，與文意不符，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《如何理解文化自信的這三個“更”？》

20、古人提倡“吾日三省吾身”，______，而今天有些人則不然，總是______。對比之下實在不應(yīng)該。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．修身養(yǎng)性瑕不掩瑜

B．兢兢業(yè)業(yè)好大喜功

C．聞過則喜諱疾忌醫(yī)

D．博采眾長剛愎自用

《正確答案》

C

《專家解析》

“吾日三省吾身”原指每日從三個方面檢查自己，后指多次自覺地檢查自己。強調(diào)及時發(fā)現(xiàn)自己的錯誤和不足。第一空，“聞過

則喜”指虛心接受意見，填入此處最恰當(dāng)。第二空，由“而今天有些人則不然”可知，所填詞語應(yīng)與第一空構(gòu)成反義關(guān)系?！爸M疾

忌醫(yī)”比喻怕人批評而掩飾自己的缺點和錯誤，符合句意。因此C項正確。

21、人文是“化成天下”的學(xué)問，它包括______人的智慧，開發(fā)人的潛能，調(diào)動人的精神，激勵人的意志，______人的行為，促進人的健

康，______社會穩(wěn)定乃至發(fā)展經(jīng)濟，______人際關(guān)系等學(xué)問。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．啟發(fā)規(guī)范維護調(diào)整

B．啟迪規(guī)范維護協(xié)調(diào)

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C．啟迪規(guī)定維持協(xié)調(diào)

D．啟發(fā)規(guī)定維持調(diào)整

《正確答案》

B

《專家解析》

AD兩項錯誤，“啟發(fā)”是指通過一定的方式闡明事例，促使對方思考、領(lǐng)悟；“啟迪”著重點在“迪”，指開導(dǎo)、啟發(fā)，多用于書面

語。與“智慧”搭配，用“啟迪”合適。C項錯誤，行為應(yīng)是“規(guī)范”而不是“規(guī)定”，穩(wěn)定是“維護”而不是“維持”，人際關(guān)系應(yīng)當(dāng)是“協(xié)

調(diào)”，而不能“調(diào)整”。因此Ｂ項正確。

22、在當(dāng)前世界經(jīng)濟面臨重大風(fēng)險、市場動蕩不定的情況下，保增長、促穩(wěn)定應(yīng)該成為二十國集團領(lǐng)導(dǎo)人峰會的______。我們應(yīng)該努力擴大生

產(chǎn)、增加就業(yè)，為各國經(jīng)濟復(fù)蘇提供堅實______。

依次填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．燃眉之急支持

B．當(dāng)務(wù)之急支撐

C．迫在眉睫支柱

D．不二法門保障

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，“迫在眉睫”不能和“成為……”搭配；“不二法門”比喻最好的或獨一無二的方法，“保增長、保穩(wěn)定”可以是解決問題的一

種方法，但不能說其“成為”一種方法；“當(dāng)務(wù)之急”指當(dāng)前急切應(yīng)辦的要事；“燃眉之急”形容事情非常急迫；“當(dāng)務(wù)之急”有個時

間限制，即“當(dāng)前”，由“在……的情況下”可知，“當(dāng)務(wù)之急”最為合適。第二空，“支撐”比“支持”更為貼合語義。因此B項正確。

23、相較于老一輩“先放著指不定什么時候能用上”的觀念，現(xiàn)在不少年輕人已經(jīng)不滿足于囤積閑置，而是。比如，一個購物袋，稍

加折疊，就可以當(dāng)成桌面收納盒；袋子底部劃開一道縫，卷紙就可以從中穿過，掛在衛(wèi)生間防塵防潮；還有人將不同袋子上的商標(biāo)、圖案剪下

來做成拼貼畫······一絲靈感創(chuàng)意、一點動手能力、一點閑暇時間，就可以讓商品“大變身”，大大拓寬用途。

填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．充分挖掘其中的實用價值，主動創(chuàng)造使用機會

B．一些非必需品都要“應(yīng)扔盡扔”，遵循極簡主義

C．踐行節(jié)約資源、綠色低碳的生活方式

D．善于利用有限的資源滿足多樣的需求

《正確答案》

A

《專家解析》

橫線位于文段開頭，起總結(jié)全文的作用。根據(jù)“而是”可知，橫線處句子與前面意思相反，即不囤積閑置，甚至利用起來，橫

線后通過“比如”舉例說明如何讓閑置物品發(fā)揮更多用途，A項當(dāng)選。

B項，“應(yīng)扔盡扔”文段并未提及，無中生有，排除；

C項，“節(jié)約資源、綠色低碳”范圍擴大，文段僅強調(diào)利用好閑置物品，排除；

D項，“多樣的需求”文段并未提及，且選項強調(diào)兩方面，而A項強調(diào)挖掘閑置物品的實用價值，更貼合文意，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《紙袋收納、空瓶插花······閑置物品何以煥發(fā)新生》

24、哲學(xué)思維是一種高度抽象化和理性化的思維。哲學(xué)思維的這種特點并不表明哲學(xué)與生活無關(guān)，也不表明它所討論的只能是一些純粹思辨

的、冷冰冰的問題。其實，哲學(xué)的抽象性主要是指論證方式，而非哲學(xué)問題。哲學(xué)中的問題來自生活和科學(xué)，都是確實且普遍存在的。當(dāng)這些

問題上升為哲學(xué)問題時，就抽象化了，因為哲學(xué)是以普遍性的概念和范疇形式來表述和論證這些問題的。如存在和意識的相互關(guān)系、必然性和

偶然性的問題等，這些問題在沒有上升為哲學(xué)問題前，都以具體問題的形式出現(xiàn)?？梢哉f，所有哲學(xué)問題在生活和科學(xué)中都有類似的特點。

這段文字主要說明：

A．哲學(xué)思維的思辨性特點

B．哲學(xué)與現(xiàn)實生活的關(guān)系

C．哲學(xué)研究問題的普遍性

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D．哲學(xué)論證方式的抽象性

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開篇介紹哲學(xué)的特點，說明哲學(xué)不是與生活無關(guān)的，不是只討論一些純粹思辨的問題的。隨后通過轉(zhuǎn)折詞“其實”指出，

哲學(xué)問題并非是抽象性的，哲學(xué)的問題是來自生活和科學(xué)的，是普遍存在的。后文詳細介紹哲學(xué)問題是普遍性的原因。尾

句“可以說”總結(jié)前文，說明所有的哲學(xué)問題在生活和科學(xué)中都具有類似特點，即反映出普遍性特點，對應(yīng)C項，當(dāng)選。

A項，“思辨性”為開篇否定的觀點，與文意不符，排除；

B項，“與現(xiàn)實生活的關(guān)系”表述不明確，沒有強調(diào)哲學(xué)的普遍性，且“現(xiàn)實生活”表述片面，文段最后還指出與“科學(xué)”也具有類

似特點，排除；

D項，“論證方式的抽象性”不是文段重點，文段重點為哲學(xué)研究內(nèi)容，而不是研究方式，與文意不符，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《時代需要可信又可愛的哲學(xué)》

25、法國著名寓言作家拉封丹有一則寓言：北風(fēng)和南風(fēng)比試，看誰能把一個行路人的大衣吹掉。北風(fēng)呼呼猛刮，行路人緊緊裹住大衣，北風(fēng)無

奈于他。南風(fēng)徐徐吹動，溫暖和煦，行路人解開衣扣，脫衣而行，南風(fēng)獲勝。

這個寓言意在告訴人們（）。

A．具體問題具體分析

B．方法得當(dāng)柔可克剛

C．實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)

D．工欲善其事，必先利其器

《正確答案》

B

《專家解析》

北風(fēng)與南風(fēng)采取的策略不同，結(jié)果也不相同。北風(fēng)是“呼呼猛刮”，結(jié)果卻是“行路人緊緊裹住大衣”；而南風(fēng)“徐徐吹動”，結(jié)果

是得到了“行路人脫衣”的勝利。它們一剛一柔，柔可克剛。因此B項正確。

26、當(dāng)前，我國旅游市場的需求還在持續(xù)迸發(fā)，人民的旅游訴求也在不斷升級。僅靠評級就想的想法已經(jīng)過時，口碑立身，品質(zhì)說話

才是景區(qū)吸引客源的正道。希望景區(qū)能摒棄的心理，為游客營造更加舒心和放心的環(huán)境，為旅游行業(yè)發(fā)展帶來更多正能量。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．一本萬利渾水摸魚

B．一步到位好高騖遠

C．一勞永逸急功近利

D．一鳴驚人投機取巧

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，根據(jù)文意可知，橫線處表達市場需求持續(xù)迸發(fā)、人民訴求不斷升級，無法通過評級一下子就全部滿足，B項“一步到

位”指一下子就達到事情所要求的結(jié)果，C項“一勞永逸”指勞苦一次就可以永遠安逸、不再費力了，均符合文意，保留。A

項“一本萬利”指本錢小，利潤大，文段并未涉及本錢與利益的關(guān)系，故與文意不符，排除；D項“一鳴驚人”指一下子做出驚人

的成績，無法體現(xiàn)文段所強調(diào)的一下子滿足全部需求，故與文意不符，排除。

第二空，根據(jù)文意可知，橫線處形容通過評級的方式吸引客源，C項“急功近利”指貪圖眼前的成效和利益，符合文意，當(dāng)選。

B項“好高騖遠”指追求過高過遠的目標(biāo)，文段并未表達眼高手低，不切實際之意，故與文意不符，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《“5A級景區(qū)”資質(zhì)不是鐵飯碗（人民時評）》

27、一箭多星是指一枚運載火箭同時或先后將多枚衛(wèi)星送入預(yù)定軌道的技術(shù)。與傳統(tǒng)的單星發(fā)射相比，一箭多星能夠更充分地利用火箭運載能

力，提高發(fā)射效率，降低發(fā)射成本。一箭多星發(fā)射技術(shù)難度較大，目前世界上只有少數(shù)國家掌握。2015年我國長征六號運載火箭在首飛任務(wù)

中，成功將20顆衛(wèi)星送入太空。2022年，我國長征八號運載火箭飛行試驗取得圓滿成功。此次任務(wù)共搭載22顆衛(wèi)星，創(chuàng)下我國一箭多星任務(wù)最

高紀(jì)錄。

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關(guān)于一箭多星，文段沒有提到的是：

A．基本含義

B．世界紀(jì)錄

C．效率優(yōu)勢

D．中國實力

《正確答案》

B

《專家解析》

A項，根據(jù)“一箭多星是指一枚運載火箭同時或先后將多枚衛(wèi)星送入預(yù)定軌道的技術(shù)”可知，文段介紹了一箭多星的“基本含

義”，表述正確，排除；

B項，文段沒有提到一箭多星的“世界紀(jì)錄”，無中生有，當(dāng)選；

C項，根據(jù)“與傳統(tǒng)的單星發(fā)射相比，一箭多星能夠更充分地利用火箭運載能力，提高發(fā)射效率，降低發(fā)射成本”可知，文段介

紹了一箭多星的“效率優(yōu)勢”，表述正確，排除；

D項，根據(jù)“2022年，我國長征八號運載火箭飛行試驗取得圓滿成功。此次任務(wù)共搭載22顆衛(wèi)星，創(chuàng)下我國一箭多星任務(wù)最高

紀(jì)錄”可知，文段介紹了一箭多星的“中國實力”，表述正確，排除。

本題為選非題，故正確答案為B。

【文段出處】人民日報《一箭發(fā)射22顆衛(wèi)星，如何實現(xiàn)？》

28、實現(xiàn)碳達峰、碳中和正成為全社會的共識，并正在由共識轉(zhuǎn)化為行動。但也有一些地方和行業(yè)尚未充分做好碳減排準(zhǔn)備，習(xí)慣依賴于高碳

發(fā)展路徑。按照歐盟本世紀(jì)中葉實現(xiàn)碳中和目標(biāo)，其碳達峰至碳中和大致要歷經(jīng)60年，而我國從碳達峰到碳中和僅有30年時間，面臨比發(fā)達國

家時間更緊、幅度更大的減排要求。現(xiàn)實國情決定了我國不能照搬發(fā)達國家自然達峰和減排的模式，而要在經(jīng)濟社會快速發(fā)展過程中實現(xiàn)碳達

峰、碳中和。這意味著我國實現(xiàn)碳達峰、碳中和，必然是涉及價值觀念、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、能源體系、消費模式等諸多層面的系統(tǒng)性變革。

這段文字主要說的是：

A．碳達峰、碳中和目標(biāo)對我國來說并不公平

B．中國必須根據(jù)國情創(chuàng)新模式實現(xiàn)碳達峰、碳中和

C．我國的碳達峰、碳中和絕不是輕輕松松就能實現(xiàn)的

D．實現(xiàn)碳達峰、碳中和，是一場廣泛而深刻的經(jīng)濟變革

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開篇論述實現(xiàn)碳達峰、碳中和正成為全社會的共識，然后通過轉(zhuǎn)折詞“但”強調(diào)有些地方尚未做好碳減排準(zhǔn)備，接著說明

我國從碳達峰到碳中和面臨比發(fā)達國家時間更緊、幅度更大的減排要求，并要在經(jīng)濟社會快速發(fā)展過程中實現(xiàn)碳達峰、碳中

和，尾句進一步說明我國實現(xiàn)碳達峰、碳中和需要諸多層面的系統(tǒng)性變革，故文段意在強調(diào)我國實現(xiàn)碳達峰、碳中和困難重

重，B項“中國必須根據(jù)國情創(chuàng)新模式實現(xiàn)碳達峰、碳中和”屬于文段中問題的針對性對策，當(dāng)選。

A項，對應(yīng)“從碳達峰到碳中和僅有30年時間，面臨比發(fā)達國家時間更緊、幅度更大的減排要求”，屬于文段問題分析的部分，

非重點，且表述片面，排除；

C項，屬于問題表述，相較于B項的對策，非重點，排除；

D項，缺少核心話題“我國”，偏離文段重點，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】人民網(wǎng)《一場廣泛而深刻的經(jīng)濟社會變革》

29、在娛樂業(yè)經(jīng)濟大熱背景之下，資本潮流蜂擁入場，一切都顯得，然而，資本逐利性最終給行業(yè)帶來的卻是式的廝殺。盡管

現(xiàn)在看來娛樂業(yè)經(jīng)濟熱錢涌動，卻始終鮮見令人難忘的文化產(chǎn)品。

填入劃橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．順理成章飲鴆止渴

B．水到渠成臨渴掘井

C．順其自然揚湯止沸

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D．合情合理咎由自取

《正確答案》

A

《專家解析》

本題可從第二空入手，根據(jù)“資本逐利性······廝殺”以及“盡管現(xiàn)在看來娛樂業(yè)經(jīng)濟熱錢涌動，卻始終鮮見令人難忘的文化產(chǎn)

品”可知，資本的逐利性是只顧眼前利益而不顧以后嚴(yán)重的后果。A項“飲鴆止渴”指只求解決目前困難而不顧嚴(yán)重后果，符合

文意，保留。B項“臨渴掘井”指平時沒有準(zhǔn)備，事到臨頭才想辦法，C項“揚湯止沸”指辦法不對頭，不能從根本上解決問題，D

項“咎由自取”指遭受責(zé)備、懲處或禍害是自己造成的，均不符合文意，排除。

第一空，代入驗證，A項“順理成章”指某種情況合乎情理，自然產(chǎn)生某種結(jié)果。在娛樂業(yè)經(jīng)濟大熱背景下，資本潮流蜂擁入場

是理所應(yīng)當(dāng)、自然而然的，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】《綜藝的核心競爭力在于什么？》

30、在下面一段文字中橫線上依次填入關(guān)聯(lián)詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）。

一個人開始學(xué)會大手大腳花錢的時候，他總是有個界限的，這就是限于他自己的勞動所得。______，由儉入奢易，由奢入儉難。大手大腳花慣

了，那條勞動所得的防線也不見得就是馬其諾防線，______是馬其諾防線，______是可以被自己的貪欲攻破的。______養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習(xí)慣

是人人應(yīng)當(dāng)具備的美德。

A．雖然縱然也那么

B．但是即使也因而

C．但是盡管還可以

D．因為雖然還因此

《正確答案》

B

《專家解析》

A項錯誤，第一空，“雖然”在題中沒有呼應(yīng)對象。CD兩項錯誤，“盡管”和“雖然”都有肯定事實存在的意思，但實際上，“那條勞

動所得的防線”并不是“馬其諾防線”，只能用虛擬的語氣假設(shè)它是，再引出后面的觀點，所以用“即使”更符合語意，因此B項正

確。

31、女士，這個現(xiàn)代社會常見的對女性的稱呼源于《詩經(jīng)》。周朝貴族在祭祀完宗廟后，會對主持祭祀的人說一些祝福語，諸如“君子萬年”，

是祝他長壽；“釐爾女士”，“釐”是送的意思，就是說送給你一個女朋友。什么是“女士”？孔穎達的解釋是“女士，謂女而有士行者”，指的是女性

有男性的品德、胸襟和才華，可能相當(dāng)于現(xiàn)在說的女漢子，女紳士，這么理解的話，就是指送給你一個女漢子當(dāng)老婆；再說的好理解一點，就

是祝愿你擁有一個女漢子老婆。

對這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是：

A．“女士”被贊揚的原因

B．女士與傳統(tǒng)文化的淵源

C．“女士”稱呼的由來

D．女士與女漢子的關(guān)系

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開篇介紹“女士”來源于《詩經(jīng)》，接下來通過周朝貴族祭祀使用詩經(jīng)內(nèi)容當(dāng)作祝福語以及孔穎達使用詩經(jīng)內(nèi)容解釋“女

士”的含義，進行具體的解釋說明，論證“女士”來源于《詩經(jīng)》這一觀點。故文段為總分結(jié)構(gòu)，重點在于首句，即介紹“女

士”的來源，對應(yīng)C項。

A項，“‘女士’被贊揚”文段并未提及，無中生有，排除；

B項，“傳統(tǒng)文化”范圍擴大，文段強調(diào)的是“女士”來源于《詩經(jīng)》，排除；

D項，“女漢子”對應(yīng)尾句，為解釋說明的內(nèi)容，非重點，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《“女士”一詞源于<詩經(jīng)>曾被注解為“女漢子”》

32、互聯(lián)網(wǎng)新聞業(yè)顛覆了新聞媒介和職業(yè)記者是公眾與消息來源和信息準(zhǔn)確可靠性之間權(quán)威通道的傳統(tǒng)理念。以往優(yōu)秀的職業(yè)記者和強大公信

力的媒介機構(gòu)在獲取消息來源、驗證信息準(zhǔn)確度方面具有得天獨厚的資源和優(yōu)勢，這也是職業(yè)與非職業(yè)新聞業(yè)之間的分野所在。然而今天，除

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了各類消息來源都可以直接面對公眾之外，遍布全球、專業(yè)高效的互聯(lián)網(wǎng)用戶，也使得信息的交叉驗證變得比以往更為便捷。簡而言之，媒介

機構(gòu)不再是新聞事件的權(quán)威闡釋主體，新聞報道的價值和意義。

填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)氖牵?/p>

A．已然掌握在互聯(lián)網(wǎng)各類新媒體手中

B．不再由傳統(tǒng)的權(quán)威新聞媒體所定義

C．由互聯(lián)網(wǎng)用戶的廣泛參與而消解

D．經(jīng)由公眾的集體參與而被重塑

《正確答案》

D

《專家解析》

橫線出現(xiàn)在文段結(jié)尾，且由“簡而言之”引導(dǎo)，可知是對前文的總結(jié)。文段開篇引出“互聯(lián)網(wǎng)新聞業(yè)”這一話題，接著介紹了以往

職業(yè)記者和媒介機構(gòu)是獲取消息來源、驗證信息準(zhǔn)確性的權(quán)威通道，隨后通過轉(zhuǎn)折詞“然而”強調(diào)在今天公眾可以直接獲取各

類消息來源，并通過互聯(lián)網(wǎng)快速驗證信息，尾句對前文進行總結(jié)，即媒介機構(gòu)不再是新聞事件的權(quán)威闡釋主體，公眾的參與

讓新聞報道的價值和意義和以往大不相同，對應(yīng)D項。

A項，“互聯(lián)網(wǎng)各類新媒體”文段并未提及，無中生有，排除；

B項，未提及前文核心話題“公眾”，且填入橫線后不如D項表述更加明確，排除；

C項，“互聯(lián)網(wǎng)用戶”表述片面，且“消解”程度過重，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《讀<“液態(tài)”的新聞業(yè)：新傳播形態(tài)與新聞專業(yè)主義再思考>有感》

33、①以“太陽-神鳥-神人-神樹”為核心的崇拜，以玉琮、玉牙璋、玉戈、玉璧為核心的玉禮器組合，以及以青銅尊、青銅罍為核心的青銅禮器

組合，構(gòu)成了三星堆文化先民精神信仰的基本內(nèi)核

②三星堆祭祀坑中具有神秘色彩的青銅面具，主要是對神人形象的表現(xiàn)

③這些文化要素，在長江流域和黃河流域都有深厚的根基，它們無論在數(shù)量還是在重要性上都更能反映三星堆文化的性質(zhì)

④有人根據(jù)青銅面具的形象來判斷三星堆先民是外星人或歐羅巴人種，則模糊了神話和現(xiàn)實之間的界限

⑤三星堆的主人不是什么天外來客，也并非西亞的移民

⑥三星堆的青銅面具與同時期盤龍城遺址、新干大洋洲遺址發(fā)現(xiàn)的青銅面具一樣，都是極夸張且富于地方特色的神人形象，并且可以在長江中

下游的新石器時代文化中找到更早的淵源

將以上6個句子重新排列，語序正確的一項是：

A．④⑥②①③⑤

B．⑥②④①③⑤

C．⑤①③②④⑥

D．④②⑥①③⑤

《正確答案》

C

《專家解析》

對比選項，判斷首句，④句強調(diào)有人根據(jù)青銅面具判斷三星堆先民的人種，⑤句強調(diào)三星堆的主人是何人種，⑥句具體介紹

三星堆的青銅面具，均可作為首句，無法排除。

繼續(xù)觀察，發(fā)現(xiàn)②④⑥三句均圍繞“青銅面具”的話題展開論述，且②句指出青銅面具是對神人形象的表現(xiàn)，④⑥兩句是對神

人形象的進一步闡述，故②④⑥三句捆綁且②句在④⑥兩句之前，排除A、B、D三項，C項當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《三星堆青銅面具表現(xiàn)的是外星人么？》

34、“士”是古代“四民”之首，但是不同時期指稱范圍并不一致。在周朝的經(jīng)典著作中，“士”是用來描述效力于“王”的貴族。“士”最廣為接受的定

義是“有官職的人”，公元前6世紀(jì)之前，官員都是貴族出身。由于出身沒落貴族、仕途坎坷、以教育為職業(yè)的孔子就是“士”，這個詞的意義逐漸

延伸到包括文人在內(nèi)，指稱“知識貴族”，而不再只強調(diào)貴族出身。到了清代，“士”被寬泛地用于描述地方精英的領(lǐng)袖人物，他們受過教育，擁有

財富和影響力，卻未必是擁有官位的“紳”。

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這段文字意在說明（）。

A．“士”指稱范圍的演變過程

B．“士”在古代社會中的崇高地位

C．孔子對“士”這個詞含義的影響

D．作為“士”的貴族階層的衰落趨勢

《正確答案》

A

《專家解析》

整段文字都在圍繞著“士”的范圍進行闡述。首先對“士”的概念下定義，引出“士”這一話題，接著轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但”提出觀

點“‘士’在不同時期指稱范圍并不一致”。再到按歷史時間順序介紹“士”指稱范圍的演變過程：從周朝時期，“土”指稱“貴族”；到

孔子時期，“士”指稱范圍逐漸延伸到包括文人在內(nèi)的“知識貴族”；再到清代，“士”指稱“地方精英的領(lǐng)袖人物”。A項，“‘士’指稱

范圍的演變過程”可概括全文，當(dāng)選。B項，該項圍繞“‘士’的地位”進行論述，而文段主要圍繞“‘士’的指稱范圍”進行論述，話題

不一致，排除。C項，“孔子”只是文段中的一個例子，非文段重點，排除。D項，“貴族階層的衰落趨勢”在文中并未涉及，排

除。

35、電影音樂作為電影藝術(shù)的組成部分，早已和畫面構(gòu)圖、色彩、語言一樣，成了表達主題、塑造人物、意境的一個重要手段。它在渲染

氣氛、揭示人物心靈、影響觀眾心理方面所能達到的神奇效果，是前人始料所不及的。一部精彩的電影如果缺少了的音樂，就好比一道

大餐少了鹽。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．設(shè)立相輔相成

B．創(chuàng)造相得益彰

C．生成引人入勝

D．展現(xiàn)此呼彼應(yīng)

《正確答案》

B

《專家解析》

本題可以從第二空入手，根據(jù)后文“就好比一道大餐少了鹽”可知，此處進行了形象化表達，將電影比作大餐，將音樂比作

鹽，故橫線處應(yīng)形容鹽對大餐的作用，即大餐加入鹽后會有更好的效果，B項“相得益彰”指兩者互相配合，雙方的能力和作用

更能顯示出來，與文意相符，保留。A項“相輔相成”指兩個事物互相配合，互相輔助，缺一不可，體現(xiàn)不出配合后會帶來更好

的效果，與文意不符，排除；C項“引人入勝”指吸引人進入美妙的境地，形容優(yōu)美的風(fēng)景或文藝作品十分吸引人，D項“此呼彼

應(yīng)”指這里呼喚，那里響應(yīng)，形容聯(lián)系緊密，互相配合行動，均無法與文段形象化表達形成對應(yīng)，排除。

第一空，代入驗證，搭配“意境”，B項“創(chuàng)造”指制造新的事物，與“意境”搭配恰當(dāng)，當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】北京日報《電影音樂的神奇功力》

36、傳統(tǒng)文人畫萌芽自唐，盛于宋元，講究畫外功夫。士大夫借筆墨抒胸中逸氣，倡導(dǎo)通過繪畫呈現(xiàn)生命與精神境遇，與宮廷畫院、民間

繪畫有顯著差異。歷來傳統(tǒng)文人畫的發(fā)展莫不在筆意圖式上，在取材上以山水花鳥、梅蘭竹菊等為傳統(tǒng)表現(xiàn)題材。而豐子愷的作品，打破

了傳統(tǒng)文人畫發(fā)展到后期取材狹窄的限制以及風(fēng)格的程式化，生命歷程中一切可愛、可喜、可悲、可怒諸相皆可用水墨速寫表現(xiàn)。

依次填入劃橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．群體用功

B．集體入手

C．個體著墨

D．個人落筆

《正確答案》

C

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《專家解析》

第一空，根據(jù)“豐子愷的作品······生命歷程中一切可愛、可喜、可悲、可怒諸相皆可用水墨速寫表現(xiàn)”可知，文人畫側(cè)重對于

自我生命歷程中情感的表達，故橫線處所填詞語應(yīng)體現(xiàn)繪畫呈現(xiàn)的是個人生命與精神境遇之意。C項“個體”指單個兒人或生

物，泛指單個事物，D項“個人”指一個人，均符合文意，保留。A項“群體”泛指本質(zhì)上共同的個體所組成的整體，B項“集體”指

許多人有組織的整體，均不符合文意，排除。

第二空，根據(jù)“歷來傳統(tǒng)文人畫的發(fā)展莫不在筆意圖式上······在取材上以山水花鳥、梅蘭竹菊等為傳統(tǒng)表現(xiàn)題材”可知，橫線

處所填詞語應(yīng)體現(xiàn)歷來傳統(tǒng)文人畫的發(fā)展注重筆意圖式之意。C項“著墨”指用文字來描述或用筆墨繪畫，“在某件事上著墨”側(cè)

重強調(diào)對某件事比較關(guān)注、對某件事下功夫，D項“落筆”指下筆，可引申為做某事或做某事的切入點，相比之下，C項“著

墨”更能體現(xiàn)出文人畫關(guān)注筆意圖示的語義，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】光明日報《以心入畫思進美善——豐子愷和他的新文人畫》

37、“數(shù)字鄉(xiāng)村”戰(zhàn)略是“數(shù)字中國”建設(shè)的重要方面，發(fā)展數(shù)字農(nóng)業(yè)、推進農(nóng)業(yè)數(shù)字化對于做好“三農(nóng)”工作有著重要意義。由于城鄉(xiāng)差距，我國農(nóng)

村的網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施和網(wǎng)民數(shù)量均落后于城市，但是在“十三五”期間，尤其是2019年、2020年，農(nóng)村網(wǎng)民規(guī)模和互聯(lián)網(wǎng)普及率出現(xiàn)了非常顯著的

增長，遠高于全國網(wǎng)民規(guī)模和互聯(lián)網(wǎng)普及率的平均增速。這表明，我國城鄉(xiāng)間互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展不均衡的現(xiàn)象已得到改善。

這段文字最后一句中的“這”指的是：

A．農(nóng)村網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施和網(wǎng)民數(shù)量均落后于城市

B．我國城鄉(xiāng)間互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展不均衡已經(jīng)得到改善

C．?dāng)?shù)字技術(shù)已持續(xù)滲透到社會經(jīng)濟的各個領(lǐng)域

D．農(nóng)村網(wǎng)民規(guī)模和互聯(lián)網(wǎng)普及率獲得大幅提升

《正確答案》

D

《專家解析》

指代詞在尾句出現(xiàn)，且由尾句可知，指代內(nèi)容與城鄉(xiāng)間互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展不均衡的現(xiàn)象得以改善有關(guān)，故結(jié)合前文進行分析。文段

開篇指出“數(shù)字鄉(xiāng)村”戰(zhàn)略的重要性，接著介紹農(nóng)村的網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施和網(wǎng)民數(shù)量均落后于城市。隨后通過轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但是”強調(diào)

在“十三五”期間農(nóng)村網(wǎng)民規(guī)模和互聯(lián)網(wǎng)普及率有較大的提升，并通過這一現(xiàn)象得出結(jié)論，我國城鄉(xiāng)間互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展不均衡的現(xiàn)

象已有所改善。因此尾句“這”指代的是農(nóng)村網(wǎng)民規(guī)模和互聯(lián)網(wǎng)普及率的提升，對應(yīng)D項。

A項，為轉(zhuǎn)折前內(nèi)容，無法得出后文結(jié)論，排除；

B項，為指代詞后內(nèi)容，不符合文段邏輯，排除；

C項，不是指代詞所指代的內(nèi)容，無法得出后文結(jié)論，且“已持續(xù)滲透······各個領(lǐng)域”無中生有，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《數(shù)字經(jīng)濟已經(jīng)滲透到社會各個領(lǐng)域》

38、如果從倫理的角度著眼，兩極分化是一種悲劇性的社會現(xiàn)實。面對落入破產(chǎn)者行列的許多小生產(chǎn)者和勞動者，我們不能不寄予深切的同

情。但是從生產(chǎn)力的角度著眼，兩極分化是商品經(jīng)濟的價值規(guī)律發(fā)生作用后的必然結(jié)果，它發(fā)揮著約束和激勵的功能，使人力資源和物質(zhì)資源

都趨于更合理的配置。

對這段話理解正確的一項是（）。

A．從發(fā)展商品經(jīng)濟的角度看，兩極分化具有一定的意義

B．我們應(yīng)對落入破產(chǎn)者行列的小生產(chǎn)者和勞動者寄予深切的同情

C．我們不應(yīng)該對落入破產(chǎn)者行列的小生產(chǎn)者和勞動者寄予太多的同情

D．我們應(yīng)該首先從經(jīng)濟的角度考慮問題，而不應(yīng)該過多的從倫理的角度考慮問題

《正確答案》

A

《專家解析》

文段先講兩極分化的悲劇性社會現(xiàn)實，再以“但是”轉(zhuǎn)折，重點闡述從生產(chǎn)力角度看，兩極分化具有一定意義，因此A項正確。

39、牛年末虎年初，世人已經(jīng)開始思考：國際旅游島的規(guī)劃，對于海南樓市究竟會有多大的利好帶動？這一輪房價暴漲，海南島是否會有

______1993年房產(chǎn)泡沫覆轍的危險？

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．延續(xù)

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B．開啟

C．重蹈

D．出現(xiàn)

《正確答案》

C

《專家解析》

“重蹈……覆轍”為固定搭配。因此C項正確。

40、目前，我國正處于產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的關(guān)鍵階段。在當(dāng)前的世界經(jīng)濟危機中，我們已有的外貿(mào)主導(dǎo)型經(jīng)濟模式可持續(xù)性越來越小。農(nóng)業(yè)是經(jīng)濟

危機的避風(fēng)港，只有通過強農(nóng)惠農(nóng)、提高農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力和糧食市場競爭力，來全面提高農(nóng)民收入，推動農(nóng)村經(jīng)濟的大發(fā)展和廣闊的農(nóng)村市

場需求的大升級，才能全面擴大內(nèi)需，推進我國外向型經(jīng)濟向內(nèi)向型經(jīng)濟的順利轉(zhuǎn)型。對這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是（）。

A．當(dāng)前我國擴大內(nèi)需最有效的途徑應(yīng)是大力發(fā)展農(nóng)業(yè)

B．世界經(jīng)濟危機可以成為我國經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的一個契機

C．當(dāng)前我國產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的重點是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)的調(diào)整

D．強農(nóng)惠農(nóng)政策是當(dāng)前我國轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式的必然要求

《正確答案》

D

《專家解析》

文段首先通過“目前，……處于……階段……”交代了文段的背景，接著用“只有…才”引導(dǎo)了一個較長的主題句。其中“只有通過強

農(nóng)惠農(nóng)、提高農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力和糧食市場競爭力，來全面提高農(nóng)民收入，推動農(nóng)村經(jīng)濟的大發(fā)展和廣闊的農(nóng)村市場需求的

大升級”側(cè)重強調(diào)“強農(nóng)惠農(nóng)政策”，“才能全面擴大內(nèi)需，推進我國外向型經(jīng)濟向內(nèi)向型經(jīng)濟的順利轉(zhuǎn)型”側(cè)重強調(diào)“我國轉(zhuǎn)變經(jīng)

濟發(fā)展方式”，即強農(nóng)惠農(nóng)政策是當(dāng)前我國轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式的必然要求，因此D項正確。

二、第二部分常識判斷（根據(jù)題目要求，在四個選項中選出一個最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、目前新冠病毒疫苗研發(fā)主要集中在5條技術(shù)路線，涵蓋滅活疫苗、重組蛋白疫苗、腺病毒載體疫苗、減毒流感病毒載體疫苗和核酸疫苗。下

列有關(guān)說法錯誤的是：

A．滅活疫苗的成分和天然的病毒結(jié)構(gòu)相似

B．重組蛋白疫苗利用了基因工程技術(shù)

C．腺病毒載體疫苗可以采取單針免疫

D．核酸疫苗可以在常溫下運輸和存儲

《正確答案》

D

《專家解析》

本題考查科技常識。

A項正確，滅活病毒疫苗的研發(fā)工藝主要是通過在細胞基質(zhì)上對病毒進行培養(yǎng)，然后用物理或化學(xué)方法將具有感染性的病毒

殺死，但同時保持其抗原顆粒的完整性，使其失去致病力而保留抗原性。滅活新冠疫苗的特點是與天然病毒結(jié)構(gòu)接近，安全

性也是可控的，注射后人體的免疫應(yīng)答反應(yīng)較強。

B項正確，重組蛋白疫苗是將某種病毒的目的抗原基因構(gòu)建在表達載體上，將已構(gòu)建的表達蛋白載體轉(zhuǎn)化到細菌、酵母或哺乳

動物或昆蟲細胞中，在一定的誘導(dǎo)條件下，表達出大量的抗原蛋白，通過純化后制備的疫苗。在生產(chǎn)過程中，采用基因工程

技術(shù)構(gòu)建工程細胞株，重組表達抗原蛋白的疫苗，具有靶點明確、針對性強的特點。

C項正確，腺病毒載體可以采取單針接種方式。腺病毒載體新冠疫苗的原理是將新冠病毒的刺突糖蛋白（S蛋白）基因重組到

復(fù)制缺陷型的人5型腺病毒基因內(nèi)，基因重組腺病毒在體內(nèi)表達新冠病毒S蛋白抗原，誘導(dǎo)機體產(chǎn)生免疫應(yīng)答。腺病毒載體新

冠疫苗注射一針14天左右預(yù)防有效率能達到60%以上。

D項錯誤，核酸疫苗也被稱為基因疫苗，是將致病原特定抗原的基因遺傳物質(zhì)直接導(dǎo)入人體細胞中，讓人體細胞生產(chǎn)這些抗

原，并刺激機體產(chǎn)生對該抗原的免疫應(yīng)答，從而使接種者獲得相應(yīng)的免疫保護。核酸疫苗從生產(chǎn)到使用過程中要保持低溫，

以確保疫苗效用。

本題為選非題，故正確答案為D。

2、生物群落是指在一定時間內(nèi)一定空間上分布的各物種的種群集合，包括動物、植物、微生物等各物種的種群，共同組成生態(tài)系統(tǒng)中有生命的

部分。下列不能構(gòu)成生物群落的是：

A．西雙版納熱帶雨林中的生物

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B．無菌培養(yǎng)基被污染后長出的共生菌落

C．無菌培養(yǎng)基上接種后長出的大腸桿菌菌落

D．內(nèi)蒙古大草原上的生物

《正確答案》

C

《專家解析》

本題考查科技常識。

一般組成群落的各種生物種群不是任意地拼湊在一起的，而是有規(guī)律地組合在一起才能形成一個穩(wěn)定的群落。群落可理解為

居住在一個地區(qū)的一切生物所組成的共同體，它們彼此通過各種途徑相互作用和相互影響，是不同種群之間通過種間關(guān)系

（互利共生、競爭、寄生、捕食等）形成的有機整體。

A項正確，“西雙版納熱帶雨林中的生物”指的是熱帶雨林生態(tài)系統(tǒng)中各種物種種群的集合，屬于群落。

B項正確，“無菌培養(yǎng)基被污染后長出的共生菌落”是指培養(yǎng)基被污染后自然長出的各種菌類種群的集合，屬于群落。

C項錯誤，“無菌培養(yǎng)基上接種后長出的大腸桿菌菌落”是在人類干預(yù)下產(chǎn)生的大腸桿菌種群，是一個種群，不屬于群