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2023-2024學(xué)年山東省泰安市寧陽(yáng)縣九年級(jí)(上)期中語(yǔ)文試卷一、積累運(yùn)用(43分)1.根據(jù)拼音寫(xiě)出漢字,給加點(diǎn)的字注音。成長(zhǎng)腳步深深淺淺,成長(zhǎng)的滋味酸酸甜甜。有親近自然時(shí),目及廣mào()的暢快;有凝神閱讀時(shí),心無(wú)旁wù()的沉醉;有恣________睢________挫敗時(shí),垂頭喪氣的失落;更會(huì)有沖動(dòng)莽撞后,追悔莫及的懊惱……這又有什么關(guān)系呢?這才是人生真正的味道。洶涌時(shí),做卷起的浪;平靜時(shí),做閃亮的波?!敬鸢浮竣?袤②.騖③.zì④.suī【解析】【詳解】本題考查字音字形。(1)廣袤,guǎngmào,形容廣闊得望不到邊際,遼闊無(wú)邊。(2)心無(wú)旁騖,xīnwúpángwù,指心中沒(méi)有另外的追求,形容心思集中。(3)(4)恣睢,zìsuī,意為放縱,放任。2.依次填入下面一段文字橫線(xiàn)處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()英雄是中華民族的脊梁,是時(shí)代的引領(lǐng)者,在歷盡艱辛的硝煙歲月,英雄們信仰堅(jiān)定、視死如歸;在的建設(shè)時(shí)期,英雄們百折不撓、堅(jiān)韌不拔;在和平時(shí)期,英雄們,負(fù)重前行無(wú)私奉獻(xiàn),英雄,不只是為了紀(jì)念歷史、緬懷先烈,更是為了發(fā)揮英雄精神的先導(dǎo)示范作用,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的磅礴力量。A.波瀾壯闊崇敬凝聚 B.波濤洶涌崇敬凝結(jié)C.波瀾壯闊尊敬凝結(jié) D.波濤洶涌尊敬凝聚【答案】A【解析】【詳解】本題考查選詞填空。波瀾壯闊:原形容水面遼闊,現(xiàn)比喻聲勢(shì)雄壯或規(guī)模宏大。波濤洶涌:形容波浪又大又急。根據(jù)“建設(shè)時(shí)期”的提示,選“波瀾壯闊”恰當(dāng);崇敬:推崇尊敬;尊敬:尊崇敬重,尊敬長(zhǎng)者。指晚輩對(duì)長(zhǎng)輩的敬重或下級(jí)對(duì)上級(jí)的崇拜;根據(jù)“英雄”的提示,選“崇敬”恰當(dāng);凝聚:集聚;凝結(jié):由氣體變成液體或由液體變成固體;根據(jù)“磅礴力量”的提示,選“凝聚”恰當(dāng);故選A。3.下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A.能否持之以恒、科學(xué)健康地進(jìn)行體育鍛煉,是一個(gè)人擁有健康體魄的保證。B.隨著創(chuàng)建文明城市熱潮的興起,社會(huì)上各種文明行為絡(luò)繹不絕的涌現(xiàn)出來(lái)。C.截至2023年7月底,我國(guó)5G基站總量已達(dá)到305.5萬(wàn)個(gè),約占移動(dòng)基站總數(shù)的26.9%左右。D.我國(guó)科研人員用智慧和勇氣戰(zhàn)勝了各種難以想象的困難,譜寫(xiě)了中國(guó)航天事業(yè)的壯麗詩(shī)篇?!敬鸢浮緿【解析】【詳解】本題考查病句的辨析與修改。A.兩面對(duì)一面。可把前一句改為“能夠持之以恒、科學(xué)健康地進(jìn)行體育鍛煉”。B.用詞不當(dāng)?!敖j(luò)繹不絕”的意思是“前后相連、連續(xù)不斷的樣子。形容行人、車(chē)馬、船只等來(lái)往頻繁,連續(xù)不斷。”這里形容“文明行為”的不斷出現(xiàn),語(yǔ)意不當(dāng),可改為“源源不斷”。C.語(yǔ)意重復(fù)。將“約”和“左右”刪去一個(gè)。故選D。4.選出標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確一項(xiàng)()A.什么地方我曾經(jīng)看見(jiàn)過(guò)這樣一棵蒼老的枸杞樹(shù)呢?是在某處的山里嗎,是在另一個(gè)地方的花園里嗎?B.雕鑿在巖石壁上的卡茲尼神廟,方尖碑,技藝精湛,令人嘆為觀(guān)止!幾千年前的古人,要有怎樣的智慧和毅力,才能建造出這樣鬼斧神工的建筑?。.古人詩(shī)云:“芭蕉不展丁香結(jié)”“丁香空結(jié)雨中愁”。在細(xì)雨迷蒙中,著了水滴的丁香格外嫵媚。D.記得在一次講座中,有人問(wèn)我如何處理人際關(guān)系,我的回答是:尊重他人,親疏隨緣,這個(gè)回答基本上概括了我對(duì)待友誼的態(tài)度?!敬鸢浮緾【解析】【詳解】本題考查標(biāo)點(diǎn)運(yùn)用。A.是三個(gè)連續(xù)問(wèn)句,句中都要用問(wèn)號(hào);B.“卡茲尼神廟”“方尖碑”是兩個(gè)景點(diǎn),為并列關(guān)系,中間用頓號(hào);D.冒號(hào)管到句末,應(yīng)將“親疏隨緣”后的逗號(hào)改為句號(hào);故選C。5.下列關(guān)于文學(xué)作品的表述不正確的一項(xiàng)是()A.當(dāng)我們讀到《艾青詩(shī)選》中“當(dāng)黎明穿上了白衣的時(shí)候,田野是多么新鮮”這樣鮮活的詩(shī)句時(shí),我們不僅驚嘆其非凡的想象力,還從內(nèi)心激起了對(duì)“黎明”和“希望”的巨大渴望。B.《三國(guó)演義》里,劉備禮賢下士,三顧茅廬,諸葛亮頗為感動(dòng),為他定下了“建家業(yè)→成鼎足→圖中原”的戰(zhàn)略。C.《紅樓夢(mèng)》中,“笑”能展示人物的性格和處境,面對(duì)劉姥姥的怪誕表演,寶玉和黛玉的笑顯出一股嬌氣,而惜春的笑則多了一份文靜而有節(jié)制。D.清代小說(shuō)家吳敬梓的《范進(jìn)中舉》描寫(xiě)了范進(jìn)中舉前后的丑態(tài),辛辣地諷刺封建科舉制度對(duì)人的毒害?!敬鸢浮緾【解析】【詳解】本題考查把握文學(xué)作品的內(nèi)容。C.寶玉的笑反映了他的天真和孩子氣,黛玉的笑反映了她含蓄謹(jǐn)慎的性格,惜春的笑顯出一股嬌氣。這里“寶玉和黛玉的笑顯出一股嬌氣,而惜春的笑則多了一份文靜而有節(jié)制”表述不正確;故選C。6.補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句的空缺部分。(1)長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),_________________。李白《行路難》)(2)_________________,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。(劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》)(3)_________________,處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君。(范仲淹《岳陽(yáng)樓記》)(4)_________________?英雄末路當(dāng)磨折。(秋瑾《滿(mǎn)江紅》)(5)_________________,略無(wú)慕艷意。(宋濂《送東陽(yáng)馬生序》)(6)文天祥《過(guò)零丁洋》中表現(xiàn)舍生取義、視死如歸的堅(jiān)定信念和昂揚(yáng)斗志的千古名句是:_________________?_________________。(7)歐陽(yáng)修在《醉翁亭記》中描寫(xiě)春夏景色的句子是:_________________,_________________?!敬鸢浮竣?直掛云帆濟(jì)滄海②.懷舊空吟聞笛賦③.居廟堂之高則憂(yōu)其民④.俗子胸襟誰(shuí)識(shí)我⑤.余則缊袍敝衣處其間⑥.人生自古誰(shuí)無(wú)死⑦.留取丹心照汗青⑧.野芳發(fā)而幽香⑨.佳木秀而繁陰【解析】【分析】【詳解】本題考查默寫(xiě)古詩(shī)文。默寫(xiě)題作答時(shí),一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容;二是要認(rèn)真審題,找出符合題意的詩(shī)文句子;三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確,做到不添字、不漏字、不寫(xiě)錯(cuò)字?!皽妗①x、俗、缊袍、敝、汗青、繁陰”等字詞容易寫(xiě)錯(cuò)。7.下列詩(shī)詞句與原文不一致的一項(xiàng)是()A.琵琶起舞換新聲,總是關(guān)山舊別情。撩亂邊愁聽(tīng)不盡,高高秋月照長(zhǎng)城。B.雉雊麥苗秀,蠶眠桑葉稀。田夫荷鋤至,相見(jiàn)語(yǔ)依依。即此羨閑逸,悵然吟式微。C.聚散苦匆匆,此恨無(wú)窮。今年花勝去年紅。可惜明年花更好,知與誰(shuí)同?D.江漢曾為客,相逢每醉還。歡笑情如舊,蕭疏鬢已斑。浮云一別后,流水十年間?!敬鸢浮緿【解析】【分析】【詳解】D.原詩(shī)出自《《淮上喜會(huì)梁州故人》,正確應(yīng)為:江漢曾為客,相逢每醉還。浮云一別后,流水十年間。歡笑情如舊,蕭疏鬢已斑。故選D。8.下列詩(shī)詞句與原文不一致的一項(xiàng)是()A.遲遲白日晚,裊裊秋風(fēng)生。歲華盡搖落,芳意竟何成?B.荒城臨古渡,落日滿(mǎn)春山。迢遞嵩高下,歸來(lái)且關(guān)閉。C.鳳凰臺(tái)上鳳凰游,鳳去臺(tái)空江自流。吳宮花草埋幽徑,晉代衣冠成古丘。D.老妻畫(huà)紙為棋局,稚子敲針作釣鉤。但有故人供祿米,微軀此外更何求?【答案】B【解析】【詳解】本題考查古詩(shī)背誦。B.“春山”應(yīng)為“秋山”,“關(guān)閉”應(yīng)為“閉關(guān)”;故選B。9.閱讀《艾青詩(shī)選》《紅樓夢(mèng)》中的片段,完成后面的題目。①雪落在中國(guó)的土地上(節(jié)選)沿著雪夜的河流/一盞小油燈在徐緩地移行/那破爛的烏篷船里/映著燈光,垂著頭/坐著的是誰(shuí)呀?/——啊,你/蓬發(fā)垢面的少婦(漁民)/是不是/你的家/——那幸福與溫暖的巢穴——/已被暴戾的敵人/燒毀了么?是不是/也像這樣的夜間/失去了男人的保護(hù)/在死亡的恐怖里/你已經(jīng)受盡敵人刺刀的戲弄?/咳,就在如此寒冷的今夜/無(wú)數(shù)的/我們的年老的母親/都蜷伏在不是自己的家里/就像異邦人/不知明天的車(chē)輪/要滾上怎樣的路程?/——而且/中國(guó)的路/是如此的崎嶇/是如此的泥濘呀/雪落在中國(guó)的土地上/寒冷在封鎖著中國(guó)呀……②《紅樓夢(mèng)》(節(jié)選)寶玉又問(wèn)黛玉:“可也有玉沒(méi)有?”眾人不解其語(yǔ),黛玉便忖度著因他有玉,故問(wèn)我也有無(wú),因答道:“我沒(méi)有那個(gè)。想來(lái)那玉是一件罕物,豈能人人有的?!睂氂衤?tīng)了,登時(shí)發(fā)作起癡狂病來(lái),摘下那玉,就狠命摔去,罵道:“什么罕物,連人之高低不擇,還說(shuō)‘通靈’不‘通靈’呢!我也不要這勞什子了!”嚇得眾人一擁爭(zhēng)去拾玉。(1)《雪落在中國(guó)的土地上》,勾勒了三幅流亡圖。節(jié)選的這節(jié)詩(shī),將筆觸指向了女性的悲慘遭遇,讀完這節(jié)詩(shī),我眼前仿佛呈現(xiàn)了一幅_________________(限四個(gè)字)圖,聯(lián)系1937年的年代背景,我覺(jué)得這首詩(shī)歌的主題應(yīng)該是:_________________。(2)寶玉聽(tīng)黛玉說(shuō)沒(méi)有通靈寶玉,登時(shí)發(fā)作,“摘下那玉,就狠命摔去”,此情節(jié)不大符合一般人初次見(jiàn)面禮儀,我們把情節(jié)改為“寶玉聽(tīng)了,連忙從脖子上取下玉來(lái),送給黛玉”好不好?請(qǐng)比較“摔玉”與“送玉”兩個(gè)情節(jié)的表達(dá)效果之不同,說(shuō)說(shuō)你的理由?!敬鸢浮浚?)①.漁民流亡②.對(duì)人民的苦難表示同情,對(duì)祖國(guó)的命運(yùn)萬(wàn)分擔(dān)憂(yōu),對(duì)入侵者的極端憤慨(2)不合適。理由:①?gòu)谋磉_(dá)效果來(lái)看,“送玉”,雖然符合一般人的見(jiàn)面禮節(jié),也能表達(dá)寶玉對(duì)林黛玉的珍視,但已經(jīng)落入俗套,其表現(xiàn)力度遠(yuǎn)不如摔玉。唯有摔玉這么激烈反常的行為,才能充分體現(xiàn)寶玉的癡狂、任性的叛逆性格,才能更充分地表達(dá)黛玉驚人的美以及她在寶玉心中的分量之非同一般。②從小說(shuō)主旨來(lái)看,摔玉的激烈暗示了寶黛愛(ài)情與封建家庭利益的沖突之激烈、不可調(diào)和,這注定是悲劇,黛玉由寶玉此舉嚇壞,開(kāi)啟還淚的歷程,并照應(yīng)了“木石前盟”。這些是“送玉”情節(jié)無(wú)法表現(xiàn)的?!窘馕觥俊拘?wèn)1詳解】本題考查名著閱讀。本題要求解析一段詩(shī)歌,并總結(jié)其主題。詩(shī)歌《雪落在中國(guó)的土地上》描述了戰(zhàn)爭(zhēng)中的人民苦難,其中節(jié)選部分聚焦于女性在戰(zhàn)爭(zhēng)中的悲慘遭遇。題目要求我們根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容,總結(jié)出四個(gè)字的詞語(yǔ)來(lái)形容詩(shī)中描繪的場(chǎng)景,并分析這首詩(shī)歌的主題。在這首詩(shī)中,詩(shī)人描寫(xiě)了一位在戰(zhàn)爭(zhēng)中失去家園的少婦,她是一個(gè)漁民,現(xiàn)在被迫離開(kāi)自己的家,四處流亡。詩(shī)人通過(guò)描繪她的悲慘遭遇,表達(dá)了對(duì)人民的苦難的深深同情。這位少婦的遭遇是無(wú)數(shù)中國(guó)人的寫(xiě)照,她的苦難和無(wú)助,是那個(gè)時(shí)代所有受戰(zhàn)爭(zhēng)之苦的人民的縮影。詩(shī)人對(duì)她的描繪,實(shí)際上是對(duì)所有這些人的描繪,是對(duì)整個(gè)中國(guó)人民的苦難的描繪。詩(shī)人對(duì)這位少婦的遭遇表示了深深的同情,這種同情源自于對(duì)人民的苦難的深刻理解。他明白戰(zhàn)爭(zhēng)給人們帶來(lái)的痛苦和無(wú)助,他對(duì)此感到萬(wàn)分擔(dān)憂(yōu)。同時(shí),他也對(duì)那些造成這種苦難的入侵者表示了極端的憤慨??偟膩?lái)說(shuō),這首詩(shī)通過(guò)描繪一位流亡中的漁民少婦的遭遇,反映了那個(gè)時(shí)代中國(guó)人民所經(jīng)歷的苦難,表達(dá)了對(duì)人民的深深同情和對(duì)入侵者的極端憤慨。【小問(wèn)2詳解】本題考查文章內(nèi)容的理解。本題要求對(duì)《紅樓夢(mèng)》中的一段情節(jié)進(jìn)行分析和比較。這段情節(jié)涉及寶玉摔玉的行為,要求比較這一行為與修改后情節(jié)(寶玉送玉給黛玉)的表達(dá)效果。題目要求從人物性格和情感、對(duì)封建禮教的反感、對(duì)黛玉的特殊情感等方面進(jìn)行深入分析,以說(shuō)明原情節(jié)在表達(dá)效果上的優(yōu)越性。示例:首先,從人物性格和情感角度來(lái)看,“摔玉”這一情節(jié)凸顯了寶玉的癡狂和任性,展現(xiàn)了他的反叛性格。這種激烈的行為更能表達(dá)他對(duì)黛玉的特殊情感和非同一般的重視,使讀者更加深刻地感受到寶玉對(duì)封建禮教的反感和反抗。相比之下,“送玉”情節(jié)雖然表達(dá)了寶玉對(duì)黛玉的珍視,但缺乏這種激烈的情感表達(dá),顯得平淡無(wú)奇。其次,從對(duì)封建禮教的反感角度來(lái)看,“摔玉”情節(jié)強(qiáng)烈地暗示了寶玉與封建家庭利益之間的沖突不可調(diào)和,預(yù)示著寶黛愛(ài)情的悲劇結(jié)局。這種激烈的沖突和不可調(diào)和的矛盾使得小說(shuō)主題更加鮮明,更能引起讀者的共鳴和思考。而“送玉”情節(jié)則無(wú)法傳達(dá)出這種強(qiáng)烈的反封建精神。最后,從對(duì)黛玉的特殊情感角度來(lái)看,“摔玉”情節(jié)充分展現(xiàn)了寶玉對(duì)黛玉的癡情和深情厚意,通過(guò)激烈的反常行為彰顯了寶玉對(duì)黛玉的獨(dú)占欲和深切關(guān)懷。這種情感表達(dá)力度是“送玉”情節(jié)所無(wú)法比擬的。綜上所述,“摔玉”情節(jié)在表達(dá)效果上優(yōu)于“送玉”情節(jié)。10.請(qǐng)你參加某中學(xué)以“家教家風(fēng)我來(lái)說(shuō)”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。(1)這次活動(dòng)的宣傳語(yǔ)是:破陳規(guī)陋習(xí),樹(shù)文明家風(fēng)。其中“陋”字一共8畫(huà),請(qǐng)寫(xiě)出第1畫(huà)和第3畫(huà)。(2)下面是小秦同學(xué)從網(wǎng)絡(luò)上搜集到的一個(gè)餅狀數(shù)據(jù)圖,仔細(xì)觀(guān)察,請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言幫小秦同學(xué)概括其主要內(nèi)容。(3)小秦同學(xué)有感于此,準(zhǔn)備創(chuàng)作一副有關(guān)家教家風(fēng)的對(duì)聯(lián),請(qǐng)你根據(jù)小秦同學(xué)的上聯(lián),并結(jié)合第(2)小題的答題感悟,將擬寫(xiě)的下聯(lián)寫(xiě)在下面橫線(xiàn)上。上聯(lián):雙親言傳身教影響潛移默化下聯(lián):______________________【答案】(1)(2)中學(xué)生對(duì)家風(fēng)的知曉途徑絕大多數(shù)來(lái)自于長(zhǎng)輩,其次是老師和社會(huì),只有極少部分來(lái)自朋友等其他途徑。(3)示例:園丁淳淳教誨熏染悄無(wú)聲息(字?jǐn)?shù)一致,斷句一致,詞性一致,內(nèi)容相符)【解析】【小問(wèn)1詳解】本題考查字詞的書(shū)寫(xiě)。漢字是中華民族的瑰寶,作為華夏子孫,寫(xiě)好漢字是我們應(yīng)盡的義務(wù)。漢字的筆畫(huà)順序可以幫助我們更好書(shū)寫(xiě)漢字。依據(jù)從左到右、從上到下的筆順規(guī)則,本題的“陋”字的筆順為:?丨
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丶∟。故第一和三筆依次為:?!拘?wèn)2詳解】本題考查圖文轉(zhuǎn)換。首先看餅狀數(shù)據(jù)圖的題目“中學(xué)生對(duì)家教家風(fēng)的知曉途徑”;其次看圖,“長(zhǎng)輩”占了75%,“老師”占比20%,社會(huì)占比13%,“朋友”占比5%,“其他”占比5%,因此我們可知,大部分學(xué)生對(duì)家教家風(fēng)的知曉是從長(zhǎng)輩那里得知,其次是老師和社會(huì),只有極少部分是從朋友或其他途徑獲取的。據(jù)以上分析作答即可?!拘?wèn)3詳解】本題考查對(duì)聯(lián)的擬寫(xiě)。對(duì)聯(lián)的擬寫(xiě),首先字?jǐn)?shù)要一致,上聯(lián)共十二個(gè)字;其次斷句要一致,雙親/言傳身教/影響/潛移默化;然后看位置相同,詞性要一致?!半p親”名詞,“言傳身教”動(dòng)詞,“影響”動(dòng)詞,“潛移默化”動(dòng)詞;再有內(nèi)容要相關(guān),上聯(lián)寫(xiě)雙親的教導(dǎo),下聯(lián)可寫(xiě)老師的教誨,可寫(xiě)前輩的影響等,如前輩身體力行陶染靜言無(wú)聲;最后平仄相合,上聯(lián)的最后一個(gè)字用仄聲,下聯(lián)的最后一個(gè)字用平聲。示例:長(zhǎng)輩身體力行熏陶靜言無(wú)聲。二、閱讀欣賞(57分)(一)(7分)閱讀下面這首詩(shī),完成下面小題。春寒①梅堯臣春晝自陰陰,云容薄更深。蝶寒方斂翅,花冷不開(kāi)心。壓樹(shù)青簾②動(dòng),依山片雨臨。未嘗辜景物,多病不能尋。【注】①這首詩(shī)寫(xiě)于慶歷六年初春,當(dāng)時(shí)作者支持的范仲淹革新政治活動(dòng)處于低潮。②青簾:指酒旗。11.下面關(guān)于本首詩(shī)的賞析不正確的一項(xiàng)是()A.首聯(lián)點(diǎn)明季節(jié)特征,說(shuō)明春日陰云籠罩,雖然云層不厚,但整天濃陰密布,云天霧海,一片迷茫?!霸迫荼 比趾芎玫攸c(diǎn)明了早春云霧的特點(diǎn)。B.頷聯(lián)寫(xiě)出了春寒料峭的氣候環(huán)境下的景物特征,其中“不開(kāi)心”三字一語(yǔ)雙關(guān),寫(xiě)景寫(xiě)人,移情手法,別有意味,叫人想起“感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心”的詩(shī)句來(lái)。C.頸聯(lián)由上聯(lián)的動(dòng)景寫(xiě)到靜景。春風(fēng)凜冽,春雨陣陣,叫人感到一陣寒冷。D.尾聯(lián)點(diǎn)明詩(shī)人對(duì)景物產(chǎn)生如此感受的原因,借此抒發(fā)了感情?!拔磭L辜”是說(shuō)詩(shī)人不曾做對(duì)不住景物的事,是詩(shī)人情感和人格的表露。12.梅堯臣在藝術(shù)上注重詩(shī)歌的形象性,請(qǐng)結(jié)合頷聯(lián)和頸聯(lián),分析作者是如何表現(xiàn)抽象的春寒的。【答案】11.C12.頷聯(lián)和頸聯(lián),通過(guò)具體物象,來(lái)表現(xiàn)春寒。頷聯(lián)寫(xiě)因寒氣襲來(lái),蝴蝶收斂雙翅,花蕾無(wú)力舒展,這是選取春天最有代表性的蝶和花寫(xiě)天氣之寒;頸聯(lián)寫(xiě)壓掛在樹(shù)枝上的酒旗翻動(dòng),足見(jiàn)風(fēng)很猛;依傍山丘的陰云挾帶陣雨壓來(lái),表明雨勢(shì)之急,這四句從不同視角形容春寒,這一派峭寒,使天宇充塞著凄冷寥落的氣氛,這就把春寒真切地刻畫(huà)出來(lái)?!窘馕觥俊?1題詳解】本題考查對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解。C.有誤,由詩(shī)意可知,前兩聯(lián)寫(xiě)的靜景,后兩聯(lián)寫(xiě)的動(dòng)景,所以頸聯(lián)是由靜轉(zhuǎn)動(dòng)。所以本項(xiàng)“由上聯(lián)的動(dòng)景寫(xiě)到靜景”錯(cuò)誤。故選C。【12題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)重點(diǎn)字詞理解與掌握。頷聯(lián)和頸聯(lián)的意思是:蝴蝶因寒冷緊縮了翅膀,不再飛舞;花朵因濕冷而遲遲不開(kāi),倍感傷心。春風(fēng)凜冽,吹動(dòng)著掛在樹(shù)枝上的酒旗;春雨陣陣,寒山中風(fēng)兒夾裹著雨絲降臨。頷聯(lián)寫(xiě)出了春寒料峭的氣候環(huán)境下的景物特征:蝴蝶因氣候寒冷而緊縮了翅膀,不能飛舞;花朵因空氣濕冷而遲遲不開(kāi)。其中“不開(kāi)心”三字一語(yǔ)雙關(guān),寫(xiě)景寫(xiě)人,移情手法,別有意味,叫人想起“感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心”的詩(shī)句來(lái)。頸聯(lián)由靜景而至于動(dòng)景。春風(fēng)凜冽,吹動(dòng)著掛在樹(shù)枝上的酒旗;春雨陣陣,靠近山的地方,春風(fēng)突然夾裹著春雨而來(lái),叫人感到一陣寒冷。“亞”同“壓”,低低地垂掛著?!捌?,不能理解為大雨,它準(zhǔn)確地描繪出春雨的特點(diǎn)。(三)(18分)閱讀下面的文言文,完成問(wèn)題。【甲】環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰(shuí)?山之僧智仙也。名之者誰(shuí)?太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂(lè),得之心而寓之酒也。(節(jié)選自歐陽(yáng)修《醉翁亭記》)【乙】亭以雨名,志喜也。古者有喜,則以名物,示不忘也。予至扶風(fēng)之明年,始治官舍。為亭于堂之北,而鑿池其南,引流種木,以為休息之所。是歲之春,雨麥于岐山之陽(yáng),其占為有年。既而彌月不雨,民方以為憂(yōu)。越三月乙卯乃雨甲子又雨民以為未足。丁卯大雨,三日乃止。官吏相與慶于庭,商賈相與歌于市,農(nóng)夫相與忭于野,憂(yōu)者以喜,病者以愈,而吾亭適成。(節(jié)選自蘇軾《喜雨亭記》)13.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)句子斷句正確的一項(xiàng)是()A.越三月,乙卯乃雨,甲子又雨,民以為未足。B.越三月乙卯,乃雨甲子,又雨民,以為未足。C.越三月乙卯,乃雨,甲子又雨,民以為未足。D.越三月,乙卯乃,雨甲子又雨民,以為未足。14.解釋下列句中加點(diǎn)詞。①望之蔚然而深秀者②醉翁之意不在酒③甲子又雨④而吾亭適成15.把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①山水之樂(lè),得之心而寓之酒也。②憂(yōu)者以喜,病者以愈,而吾亭適成。16.【甲】【乙】?jī)晌闹型ぷ用挠蓙?lái):【甲】文以________來(lái)命名,而【乙】文以________來(lái)命名?!蹲砦掏び洝啡挠靡粋€(gè)“____________”字為主線(xiàn),把眾多內(nèi)容連綴在一起。17.【甲】【乙】?jī)晌谋磉_(dá)了作者怎樣的思想感情?請(qǐng)簡(jiǎn)述其異同。【答案】13.C14.①茂盛的樣子。②意趣,情趣。③下雨。④恰巧。15.①欣賞山水的樂(lè)趣,領(lǐng)會(huì)于心間,寄托在酒上。②憂(yōu)愁的人因此而高興,生病的人因此而痊愈,而我的亭子也恰好造成了。16.①.作者的號(hào)②.這件久旱逢甘霖的真事;③.樂(lè)。17.同:甲乙兩文都表達(dá)了作者與民同樂(lè)的思想感情:異:甲文(《醉翁亭記》)主要表達(dá)了作者被貶后寄情山水的憂(yōu)樂(lè)之意:乙文(《喜雨亭記》)記述建亭經(jīng)過(guò),表達(dá)人們久旱逢雨時(shí)的喜悅心情?!窘馕觥俊痉治觥俊?3題詳解】本題考查文言文斷句。要根據(jù)句意及結(jié)構(gòu)來(lái)分析劃分停頓。C.句意:到了三月的乙卯日,天才下雨,甲子日又下雨,百姓們認(rèn)為下得還不夠?!霸饺乱颐笔菚r(shí)間狀語(yǔ),“乃雨”是主謂語(yǔ),“甲子又雨”寫(xiě)第二場(chǎng)雨,“民以為未足”是人們的感受。故斷為:越三月乙卯,乃雨,甲子又雨,民以為未足。故選C。【14題詳解】本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)言環(huán)境中的用法,如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。①句意:一眼望去,樹(shù)木茂盛,又幽深又秀麗的。蔚然:茂盛的樣子。②句意:醉翁的情趣不在于喝酒。意:意趣,情趣。③句意:甲子日又下雨。雨:下雨。④句意:而我的亭子也恰好造成了。適:恰巧?!?5題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)句子翻譯能力。直譯為主,意譯為輔。重點(diǎn)詞有:①第一個(gè)“之”,的。得,領(lǐng)會(huì)。第二、三個(gè)“之”:代詞,山水之樂(lè)。寓,寄托。②以:而。適:恰好。成:造成。【16題詳解】本題考查內(nèi)容理解。第一空。根據(jù)甲文“名之者誰(shuí)?太守自謂也”意思是給它取名的又是誰(shuí)呢?太守用自己的別號(hào)(醉翁)來(lái)命名。和“太守與客來(lái)飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號(hào)曰醉翁也”意思是太守和他的賓客們來(lái)這兒飲酒,只喝一點(diǎn)兒就醉了;而且年紀(jì)又最大,所以自號(hào)“醉翁”。這兩句寫(xiě)出了這座亭子命名的來(lái)源??芍?,此處填“作者的號(hào)”(醉翁自號(hào)、太守自號(hào));第二空。根據(jù)乙文“亭以雨名,志喜也”意思是這座亭子用雨來(lái)命名,是為了紀(jì)念喜慶的事件,結(jié)合“丁卯大雨,三日乃止。官吏相與慶于庭,商賈相與歌于市,農(nóng)夫相與忭于野,憂(yōu)者以喜,病者以愈,而吾亭適成”意思是到了三月的乙卯日,天才下雨,甲子日又下雨,百姓們認(rèn)為下得還不夠;丁卯日又下了大雨,一連三天才停止。官吏們?cè)谠鹤永镆黄饝c賀,商人們?cè)诩猩弦黄鸪?,農(nóng)夫們?cè)谝暗乩镆黄饸g笑,憂(yōu)愁的人因此而高興,生病的人因此而痊愈,而我的亭子也恰好造成了。該句描寫(xiě)了久旱逢甘霖后,人們高興的樣子,以及亭子也隨之建好后的快樂(lè)??芍?,此處填“這件久旱逢甘霖的真事”;第三空。根據(jù)《醉翁亭記》“然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè),而不知人之樂(lè);人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè),醒能述以文者,太守也”意思但是鳥(niǎo)兒只知道山林中的快樂(lè),卻不知道人們的快樂(lè)。而人們只知道跟隨太守游玩的快樂(lè),卻不知道太守以游人的快樂(lè)為快樂(lè)啊。醉了能夠和大家一起歡樂(lè),醒來(lái)能夠用文章記敘這樂(lè)事的人,是太守。全文圍繞“樂(lè)”字展開(kāi),每個(gè)人的快樂(lè)都是不同的。可知,此處應(yīng)填“樂(lè)”?!?7題詳解】本題考查思想感情。同:根據(jù)甲文“醉能同其樂(lè),醒能述以文者,太守也”意思是醉了能夠和大家一起歡樂(lè),醒來(lái)能夠用文章記敘這樂(lè)事的人,是太守。表達(dá)出與民同樂(lè)的感情;乙文“官吏相與慶于庭,商賈相與歌于市,農(nóng)夫相與忭于野,憂(yōu)者以喜,病者以愈,而吾亭適成”意思是官吏們?cè)谠鹤永镆黄饝c賀,商人們?cè)诩猩弦黄鸪瑁r(nóng)夫們?cè)谝暗乩镆黄饸g笑,憂(yōu)愁的人因此而高興,生病的人因此而痊愈,而我的亭子也恰好造成了。描寫(xiě)了久旱逢甘霖后人們快樂(lè)的樣子,以及亭子也建造好的快樂(lè),表達(dá)出與民同樂(lè)的感情??芍?,甲乙兩文都表達(dá)了作者與民同樂(lè)的思想感情。異:根據(jù)甲文“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂(lè),得之心而寓之酒也”,意思是醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂(lè)趣,領(lǐng)會(huì)在心里,寄托在酒上。作者表面在喝酒,實(shí)際上是借酒消愁,消除自己被貶的憂(yōu)愁,結(jié)合寫(xiě)作背景,可知表達(dá)了作者被貶后寄情山水的憂(yōu)樂(lè)之意;根據(jù)乙文“亭以雨名,志喜也”意思是這座亭子用雨來(lái)命名,是為了紀(jì)念喜慶的事件,和“官吏相與慶于庭,商賈相與歌于市,農(nóng)夫相與忭于野,憂(yōu)者以喜,病者以愈,而吾亭適成”意思是官吏們?cè)谠鹤永镆黄饝c賀,商人們?cè)诩猩弦黄鸪?,農(nóng)夫們?cè)谝暗乩镆黄饸g笑,憂(yōu)愁的人因此而高興,生病的人因此而痊愈,而我的亭子也恰好造成了??芍?,記述了建亭經(jīng)過(guò),表達(dá)人們久旱逢雨時(shí)的喜悅心情。點(diǎn)睛】參考譯文:[甲]環(huán)繞滁州的都是山。那西南方的幾座山峰,樹(shù)林和山谷格外秀美。一眼望去,樹(shù)木茂盛,又幽深又秀麗的,是瑯琊山。沿著山路走六七里,漸漸聽(tīng)到潺潺的流水聲,看到流水從兩座山峰之間傾瀉而出的,那是釀泉。泉水沿著山峰折繞,沿著山路拐彎,有一座亭子像飛鳥(niǎo)展翅似地,飛架在泉上,那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰(shuí)呢?是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰(shuí)呢?太守用自己的別號(hào)(醉翁)來(lái)命名。太守和他的賓客們來(lái)這兒飲酒,只喝一點(diǎn)兒就醉了;而且年紀(jì)又最大,所以自號(hào)“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂(lè)趣,領(lǐng)會(huì)在心里,寄托在酒上。[乙]這座亭子用雨來(lái)命名,是為了紀(jì)念喜慶的事件。古時(shí)候有了喜事,就用它來(lái)命名事物,表示不忘的意思。我到扶風(fēng)的第二年,才開(kāi)始造官邸,在堂屋的北面修建了一座亭子,在南面開(kāi)鑿了一口池塘,引來(lái)流水,種上樹(shù)木,把它當(dāng)做休息的場(chǎng)所。這年春天,在岐山的南面下了麥雨,占卜此事,認(rèn)為今年有個(gè)好年成。然而此后整整一個(gè)月沒(méi)有下雨,百姓才因此憂(yōu)慮起來(lái)。到了三月的乙卯日,天才下雨,甲子日又下雨,百姓們認(rèn)為下得還不夠;丁卯日又下了大雨,一連三天才停止。官吏們?cè)谠鹤永镆黄饝c賀,商人們?cè)诩猩弦黄鸪?,農(nóng)夫們?cè)谝暗乩镆黄饸g笑,憂(yōu)愁的人因此而高興,生病的人因此而痊愈,而我的亭子也恰好造成了。(三)(8分)①?zèng)]半碗飯時(shí),只見(jiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地一個(gè)漢子,挑著一副擔(dān)桶,唱上岡子來(lái),唱道:②“赤日炎炎似火燒,野田禾稻半枯焦。③農(nóng)夫心內(nèi)如湯煮,公子王孫把扇搖!”④那漢子口里唱著,走上岡子來(lái),松林里頭歇下?lián)?,坐地乘涼。眾軍看?jiàn)了,便問(wèn)那漢子道:“你桶里是甚么東西?”那漢子應(yīng)道:“是白酒?!北娷姷溃骸疤敉抢锶ィ俊蹦菨h子道:“挑去村里賣(mài)?!北娷姷溃骸岸嗌馘X(qián)一桶?”那漢子道:“五貫足錢(qián)?!北娷娚塘康溃骸拔覀冇譄嵊挚?,何不買(mǎi)些吃?也解暑氣?!闭谀抢餃愬X(qián),楊志見(jiàn)了,喝道:“你們又做甚么?”眾軍道:“買(mǎi)碗酒吃?!睏钪菊{(diào)過(guò)樸刀桿便打,罵道:“你們不得灑家言語(yǔ),胡亂便要買(mǎi)酒吃!好大膽!”眾軍道:“沒(méi)事又來(lái)鳥(niǎo)亂!我們自湊錢(qián)買(mǎi)酒吃,干你甚事?也來(lái)打人!”楊志道:“你這村鳥(niǎo),理會(huì)得甚么!到來(lái)只顧吃嘴!全不曉得路途上的勾當(dāng)艱難!多少好漢被蒙汗藥麻翻了!”……⑤那七個(gè)販棗子的客人,立在松樹(shù)傍邊,指著這一十五人說(shuō)道:“倒也!倒也!”只見(jiàn)這十五個(gè)人頭重腳輕,一個(gè)個(gè)面面廝覷,都軟倒了。那七個(gè)客人從松樹(shù)林里推出這七輛江州車(chē)兒,把車(chē)子上棗子丟在地上,將這十一擔(dān)金珠寶貝都裝在車(chē)子內(nèi),遮蓋好了,叫聲:“聒噪!”一直望黃泥岡下推了去。⑥我且問(wèn)你:這七人端的是誰(shuí)?不是別人,原來(lái)正是晁蓋、吳用、公孫勝、劉唐、三阮這七個(gè)。卻才那個(gè)挑酒的漢子便是白日鼠白勝。卻怎地用藥?原來(lái)挑上岡子時(shí),兩桶都是好酒。七個(gè)人先吃了一桶,劉唐揭起桶蓋,又兜了半瓢吃,故意要他們看著,只是叫人死心塌地。次后,吳用去松林里取出藥來(lái),抖在瓢里,只做趕來(lái)饒他酒吃,把瓢去兜時(shí),藥已攪在酒里,假意兜半瓢吃,那白勝劈手奪來(lái),傾在桶里。這個(gè)便是計(jì)策。那計(jì)較都是吳用主張,這個(gè)喚作“智取生辰綱”。18.探究白勝出場(chǎng)時(shí)所唱山歌在小說(shuō)中的作用。19.小說(shuō)最后一段才交代了好漢們的姓名和智取的過(guò)程,這樣安排情節(jié)的好處是什么?試做分析?!敬鸢浮?8.①?gòu)牟煌瑐?cè)面渲染天氣的炎熱,為楊志一行人口渴思飲,從而落人圈套做鋪墊。②點(diǎn)明故事背景:這不是太平盛世。也暗示了來(lái)者不善,引出故事重要人物---白勝。③突出主題:三四句運(yùn)用強(qiáng)烈的對(duì)比手法,描寫(xiě)了農(nóng)夫和王孫截然不同的兩種心態(tài),揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)嚴(yán)重的階級(jí)矛盾,凸顯了“官逼民反”的主題。④結(jié)構(gòu)上巧妙聯(lián)系上下文,引出了故事的高潮:買(mǎi)酒中計(jì)。⑤暗示有故事要發(fā)生了。(推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展)19.①采用補(bǔ)敘手法,使得故事情節(jié)結(jié)構(gòu)完整??吹綏钪疽恍斜宦榉诘?,讀者也如墜云霧之中,弄不明白哪一步酒里被下了蒙汗藥,最后的補(bǔ)敘才使得事情真相大白,事情的來(lái)龍去脈清清楚楚。②更突出了人物的智謀。小說(shuō)一方面用大量的筆墨寫(xiě)楊志小心謹(jǐn)慎的防范,一方面又寫(xiě)搶奪的計(jì)劃在讀者的眼皮子底下偷偷實(shí)施著,最后通過(guò)補(bǔ)敘全盤(pán)托出,使讀者不得不佩服吳用等好漢的計(jì)謀果然瞞天過(guò)海,計(jì)高一籌。③使得故事懸念得以解開(kāi),令人恍然大悟,拍案叫絕,造成一種出乎意外的強(qiáng)烈藝術(shù)效果,比直陳其事更具有吸引讀者的力量。④照應(yīng)了文章標(biāo)題?!爸侨 钡摹爸恰痹谧詈笠欢蔚难a(bǔ)敘中得到最好的體現(xiàn)?!窘馕觥俊?8題詳解】本題考查句段分析。聯(lián)系《水滸傳》相關(guān)內(nèi)容可知:第一,白勝出場(chǎng)時(shí)所唱山歌“赤日炎炎似火燒,野田禾稻半枯焦。農(nóng)夫心內(nèi)如湯煮,公子王孫把扇搖!”這個(gè)歌謠交代背景、環(huán)境,““赤日炎炎似火燒,野田禾稻半枯焦”天氣炎熱,為人物出場(chǎng)張本,使楊志一行人放松對(duì)他的警惕,推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。第二,這首山歌中“農(nóng)夫心內(nèi)如湯煮,公子王孫把扇搖”用強(qiáng)烈的對(duì)比手法,農(nóng)夫和王孫截然不同的生活狀態(tài)突出了當(dāng)時(shí)社會(huì)尖銳的階級(jí)矛盾,是農(nóng)民反抗的先聲;第三,點(diǎn)明了故事發(fā)生的社會(huì)背景:不是太平盛世,還暗示了來(lái)者不善,使讀者更關(guān)心情節(jié)發(fā)展;第四,在結(jié)構(gòu)上巧妙地聯(lián)系上下文,并引出故事另一主要人物:白勝,推動(dòng)情節(jié)發(fā)展,百勝賣(mài)酒,眾人買(mǎi)酒?!?9題詳解】本題考查寫(xiě)作手法。聯(lián)系《水滸傳》相關(guān)內(nèi)容可知,選文最后一段“我且問(wèn)你:這七人端的是誰(shuí)?不是別人,原來(lái)正是晁蓋、吳用、公孫勝、劉唐、三阮這七個(gè)。卻才那個(gè)挑酒的漢子便是白日鼠白勝。卻怎地用藥?原來(lái)挑上岡子時(shí),兩桶都是好酒。七個(gè)人先吃了一桶,劉唐揭起桶蓋,又兜了半瓢吃,故意要他們看著,只是叫人死心塌地。次后,吳用去松林里取出藥來(lái),抖在瓢里,只做趕來(lái)饒他酒吃,把瓢去兜時(shí),藥已攪在酒里,假意兜半瓢吃,那白勝劈手奪來(lái),傾在桶里。這個(gè)便是計(jì)策。那計(jì)較都是吳用主張,這個(gè)喚作‘智取生辰綱’”交代了好漢們的姓名和智取的過(guò)程,這樣安排情節(jié)的好處是:采用補(bǔ)敘手法,突出吳用等人的智謀,對(duì)全文起了畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用;既收束全文,又點(diǎn)明題意,公開(kāi)謎底,揭示主題,使行文錯(cuò)綜復(fù)雜,縱橫捭闔,取得了強(qiáng)烈的藝術(shù)效果;可以使文章集中凝練,生動(dòng)有趣,造成懸念,比直陳其事,更具有吸引讀者的藝術(shù)力量。結(jié)尾“這個(gè)喚作‘智取生辰綱’”再次照應(yīng)文章標(biāo)題,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。(四)(8分)閱讀下面的文字,完成問(wèn)題。尋找三體人的“水滴”武器史峰①在劉慈欣的科幻小說(shuō)《三體》中,三體人之所以能奴役地球,是因?yàn)樗鼈儞碛幸环N非常厲害的武器——“水滴”?!八巍蹦茏菜樗形镔|(zhì),它的硬度超乎想象:“水滴”撞穿地球,就如子彈穿過(guò)面包一樣輕松隨意?!八巍背膊皇呛紒y想出來(lái)的,而是依照物理研究成果做出的合理構(gòu)想。②物質(zhì)是由原子構(gòu)成的,原子能再分解為原子核和電子。原子核還能再分解成質(zhì)子和中子,合稱(chēng)核子。核子還能再分嗎?以前是不能分的,可是用電子對(duì)撞機(jī)撞碎后,核子可以分成更小的粒子——夸克。那么,夸克還能再分下去嗎?從目前的技術(shù)手段來(lái)看,無(wú)法再分了。③夸克是如何組成物質(zhì)的呢?夸克可以相互結(jié)合,形成復(fù)合粒子。物理學(xué)家進(jìn)行了大量研究發(fā)現(xiàn),宇宙中的夸克組合居然都是“三個(gè)夸克組成質(zhì)子”“兩個(gè)夸克組成中子”的模式,沒(méi)有發(fā)現(xiàn)“四夸克組合”“五夸克組合”或是更多夸克組合的復(fù)合粒子。難道不存在這些夸克組合嗎?科學(xué)家提出了假說(shuō):宇宙中應(yīng)該存在“四夸克組合”“五夸克組合”或是任意夸克組合,只是限于人類(lèi)的見(jiàn)識(shí)“太短”,尚沒(méi)有發(fā)現(xiàn)而已。④科學(xué)家又進(jìn)一步從理論上推理出“四夸克組合”和“五夸克組合”的特殊性質(zhì):這兩種組合中的夸克之間保持著極其恰當(dāng)?shù)木嚯x,這種距離恰好能產(chǎn)生強(qiáng)力。強(qiáng)力、電磁力、弱力、引力并稱(chēng)維持宇宙存在與運(yùn)行秩序的四大力,這四種力決定了物質(zhì)的硬度。如果把電磁力給予物質(zhì)的硬度指數(shù)定為1,那么弱力和引力給予物質(zhì)的硬度指數(shù)可忽略不計(jì)。也就是說(shuō),如果沒(méi)有電磁力,只有弱力或是引力的話(huà),物質(zhì)就軟得拿不起來(lái),幾乎是沒(méi)有硬度。而強(qiáng)力給予物質(zhì)的硬度指數(shù)卻是100。⑤“三夸克質(zhì)子”和“二夸克中子”中的夸克們因?yàn)榫嚯x不合適,不會(huì)相互產(chǎn)生強(qiáng)力,所以質(zhì)子、中子組成的物質(zhì)都是普通物質(zhì),它們的硬度由電磁力提供。而“四夸克組合”與“五夸克組合”中夸克之間的距離恰好能相互產(chǎn)生強(qiáng)力,這種物質(zhì)的硬度比普通物質(zhì)硬100倍。⑥說(shuō)到這里,我們就明白“水滴超硬”的奧秘了:“水滴”由“四夸克組合”“五夸克組合”或是更多夸克復(fù)合粒子材料制成,這種材料稱(chēng)為“強(qiáng)相互作用力材料”,它的硬度由強(qiáng)力提供,所以堅(jiān)硬無(wú)敵。⑦其實(shí),2013年科學(xué)家就在北京正負(fù)電子對(duì)撞機(jī)上發(fā)現(xiàn)了四夸克粒子,2015年清華大學(xué)教授又發(fā)現(xiàn)了五夸克粒子。這些都是在實(shí)驗(yàn)條件下發(fā)現(xiàn)的。此外,科學(xué)家還一直在宇宙中尋找“天然”的四夸克、五夸克或是更多夸克復(fù)合粒子??茖W(xué)家推斷,找到大量的四夸克、五夸克復(fù)合粒子只是時(shí)間問(wèn)題。而找到它們之后,制造“水滴”這種超硬的宇宙武器就要由幻想變成現(xiàn)實(shí)了……(選自《知識(shí)窗》2017年第4期,有刪改)20.試分析第②段中加點(diǎn)詞語(yǔ)的表達(dá)效果。夸克還能再分下去嗎?從目前的技術(shù)手段來(lái)看,無(wú)法再分了。21.文中第⑤段運(yùn)用了哪些說(shuō)明方法?有什么作用?【答案】20.“目前的”從時(shí)間上進(jìn)行限定,說(shuō)明現(xiàn)有技術(shù)手段還不能分解夸克,體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。21.作比較、列數(shù)字。準(zhǔn)確具體突出地說(shuō)明了“四夸克組合”與“五夸克組合”的物質(zhì)堅(jiān)硬無(wú)比?!窘馕觥俊?0題詳解】本題考查說(shuō)明文的語(yǔ)言。首先解釋詞語(yǔ)本身的含義,然偶要結(jié)合語(yǔ)境,具體分析其在文中的作用以及去掉之后的意思變化,最后點(diǎn)明說(shuō)明文語(yǔ)言準(zhǔn)確性的特點(diǎn)?!澳壳暗摹睆臅r(shí)間上進(jìn)行限定,說(shuō)明現(xiàn)有技術(shù)手段還不能分解夸克,但過(guò)若干年后,科技進(jìn)一步發(fā)展,就有可能可以分解夸克。如果去掉這個(gè)詞,就會(huì)與事實(shí)不符,加點(diǎn)詞體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性與嚴(yán)密性?!?1題詳解】本題考查說(shuō)明方法及作用。結(jié)合“這種物質(zhì)的硬度由強(qiáng)力提供,比普通物質(zhì)硬100倍”分析,采用了作比較和列數(shù)字的說(shuō)明方法。結(jié)合作比較和列數(shù)字說(shuō)明方法的作用(作比較:把……和……加以比較,突出強(qiáng)調(diào)了事物的特征/事理。列數(shù)字:用具體的數(shù)據(jù)對(duì)事物的特征/事理加以說(shuō)明,使說(shuō)明更準(zhǔn)確更有說(shuō)服力),寫(xiě)出其作用。文中第⑤段運(yùn)用具體數(shù)字進(jìn)行比較,更加準(zhǔn)確具體地突出“四夸克組合”與“五夸克組合”的物質(zhì)堅(jiān)硬無(wú)比。(五)(16分)閱讀下面的文字,完成問(wèn)題。拜謁李時(shí)珍陳世旭①靜靜地站在雨中的長(zhǎng)廊,遙望神圣。②蘄春①,處吳頭楚尾,扼控長(zhǎng)江。山川秀美而神秘,人文豐沛而多彩。③竹林湖村,一個(gè)翡翠般的山谷,滿(mǎn)是蒼勁的樹(shù)、怪異的竹、迷蒙的云、甘甜的泉、碧綠的水。蓮葉上濺著雨花,遮住一湖天光云影。含苞的花朵,帶著艷麗的霓裳,相守明鏡。④巨大的香鼎排列在開(kāi)闊的山麓,萬(wàn)綠叢中的高處,安臥著圣者的靈魂。⑤李時(shí)珍,一個(gè)自幼耳熟能詳?shù)拿帧"尴肫鹞业谋硎?,一個(gè)老邁的中醫(yī)。幾重幾進(jìn)的幽深老宅、洗藥的天井、煎藥的作坊、堆藥的庫(kù)房,長(zhǎng)年累月氤氳著濃濃的藥香。表叔端坐于店堂,周邊是一圈紫檀的書(shū)架,架上滿(mǎn)是靛藍(lán)灰白的線(xiàn)裝古籍。中堂黑色的金字招牌下,掛著“李時(shí)珍”畫(huà)像:褐色的高筒帽,藍(lán)色的大襟袍,清癯的臉上盡是憂(yōu)戚。這清癯與憂(yōu)戚似乎隨醫(yī)道一起傳承,畫(huà)像下的表叔亦是此般的清癯,此般的憂(yōu)戚神情。在一張紋脈清晰的紫檀桌上,青筋畢現(xiàn)的手,蒼白而溫暖,把握一個(gè)個(gè)問(wèn)醫(yī)者的脈息。偶爾的詢(xún)問(wèn)和叮嚀,輕得就像親人的耳語(yǔ)。仿佛踏進(jìn)的是森嚴(yán)的殿堂,人們一個(gè)個(gè)恭恭敬敬地彎腰進(jìn)來(lái),又一個(gè)個(gè)唯唯諾諾地躬身出門(mén)。門(mén)外車(chē)如流水馬如龍,門(mén)內(nèi)古爐香煙靜如海。⑦表叔是李時(shí)珍的私淑弟子②。⑧一條古老的石路,橫跨了數(shù)百年,我在路這端,圣者在路那端,我們彼此深情凝望。曾經(jīng)瘟疫彌漫了你的眼神,多少亡靈,擁擠著天空。風(fēng)雨的哀怨,堆滿(mǎn)大地。在沉重的呼吸里,枯瘦的村莊搖搖晃晃。日子硬撐起呼吸,苦等著一劑良藥。困頓的五臟六腑深處,期盼著望聞問(wèn)切的祥符。多少顫抖的呻吟,渴望著一個(gè)身影——一個(gè)杏林春暖的身影,一個(gè)懸壺濟(jì)世的身影,一個(gè)妙手回春的身影。⑨皇家宮殿丹爐旁的醫(yī)者,決然走出堂皇的宮闕,回到久別的故土。國(guó)之醫(yī)者,承載了太多人的命運(yùn)。懷抱仁心,步履蹣跚,在苦難的漫漫長(zhǎng)路,愿為百姓守候一生。⑩配伍草根、花朵,調(diào)制天象、雨露,背負(fù)神農(nóng)氏的典籍,“搜羅百氏”“采訪(fǎng)四方”,尋尋覓覓踏遍山野。攀上高聳的斷崖,潛入無(wú)底的山澗,從荊棘深處背出一簍又一簍救苦救難的“仙草”。敞開(kāi)胸膛,攬盡大地的遠(yuǎn)山近水,只看到香氣在飛,心靈靜如止水。?太陽(yáng)升起的每一個(gè)新的日子,生命都正在蒼天的子宮著床。在無(wú)邊無(wú)際的時(shí)間與空間,一莖草的萌芽,在臉上積蓄著力量。于是窮搜博采,刪削訂正,歷三十年,閱書(shū)八百余家,稿三易而成《本草綱目》??嘈姓叩闹腔?,滋潤(rùn)了草的色澤,流溢著草的芳香。在眾人的仰望中,研磨天地的精華,撫慰百姓的切膚之痛。?一紙藥方,點(diǎn)綴出專(zhuān)注的神情;羸弱而堅(jiān)韌的手指,調(diào)和陰陽(yáng),由表及里;專(zhuān)心致志的針灸,以謙卑的姿態(tài),直刺生之命門(mén);流不完的汗水,炮制“神膏”,敷上腫脹的苦難;不吝惜的熱血,祛散肆虐的“傷風(fēng)”,讓涌動(dòng)的脈搏,流出歡快的音樂(lè)。于是滾沸的鼎釜里一縷清苦的味道,澤潤(rùn)了天下的老弱貧疾;于是百草溫湯融入子孫的血液,而“李時(shí)珍”,刻進(jìn)華夏永恒的記憶。?李時(shí)珍的脊梁始終那么高,又那么低。民族記錄下了一個(gè)偉大醫(yī)者樸素的背影。?“李時(shí)珍”,遠(yuǎn)不止僅僅等同于《本草綱目》,他是永遠(yuǎn)的經(jīng)典,更是一個(gè)符號(hào),一個(gè)民族的魂魄。(有刪改)【注釋】①蘄春:今湖北蘄春,李時(shí)珍故鄉(xiāng)。②私淑弟子:私下向自己仰慕敬佩的人學(xué)習(xí)的學(xué)生。22.文中寫(xiě)“我的表叔”對(duì)刻畫(huà)李時(shí)珍形象有哪些作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。23.結(jié)合語(yǔ)境,按照要求賞析。①在沉重的呼吸里,枯瘦的村莊搖搖晃晃。(賞析加點(diǎn)詞語(yǔ))②李時(shí)珍的脊梁始終那么高,又那么低。(賞析句子)24.第⑨段結(jié)尾說(shuō),李時(shí)珍回到故土,“為百姓守候一生”,文章是從哪三個(gè)方面表現(xiàn)的?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。25.文章最后一段有什么含義?請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析?!敬鸢浮?2.示例:有助于把李時(shí)珍形象具體化,讓讀者對(duì)李時(shí)珍有初步的理解和感受;襯托李時(shí)珍形象的高大,體現(xiàn)李時(shí)珍的醫(yī)道仁心在后世得到傳承。23.①“枯瘦”一詞賦予村莊以人的情態(tài),形象地寫(xiě)出瘟疫彌漫下村莊的蕭條、了無(wú)生氣。②“高”突出李時(shí)珍高尚的品格;“低”寫(xiě)出李時(shí)珍謙卑的姿態(tài);“高”“低”看似矛盾,實(shí)則凸顯李時(shí)珍心懷天下、救濟(jì)蒼生的“偉大醫(yī)者”形象。24.山野采藥;編纂《本草綱目》;為百姓治病。25.示例:醫(yī)學(xué)成就和影響跨越時(shí)代;成為醫(yī)道仁心的象征;心憂(yōu)百姓,不慕榮華,甘于奉獻(xiàn),勇于擔(dān)當(dāng),彰顯了中華民族精神。【解析】【分析】【22題詳解】本題考查內(nèi)容理解。根據(jù)第⑥段“想起我的表叔,一個(gè)老邁的中醫(yī)”,第⑦段“表叔是李時(shí)珍的私淑弟子”,可知:表叔是李時(shí)珍的私淑弟子,是一個(gè)老邁的中醫(yī),他和李時(shí)珍從事的職業(yè)是一樣的;根據(jù)第⑥段“洗藥的天井,煎藥的作坊,堆藥的庫(kù)房,長(zhǎng)年累月氤氳著濃濃的藥香”“在一張紋脈清晰的紫檀桌上,青筋畢現(xiàn)的手,蒼白而溫暖,把握一個(gè)個(gè)問(wèn)醫(yī)者的脈息”,可知:從表叔的生活日常中,可以看到李時(shí)珍的影子,這有助于李時(shí)珍形象具體化,讓讀者對(duì)李時(shí)珍有初步的理解和感受;根據(jù)第⑥段“中堂黑色的金字招牌下,掛著‘李時(shí)珍’畫(huà)像:褐色的高筒帽,藍(lán)色的大襟袍,清癯的臉上盡是憂(yōu)戚。這清癯與憂(yōu)戚似乎隨醫(yī)道一起傳承,畫(huà)像下的表叔亦是此般的清癯,此般的憂(yōu)戚神情”,可知:作者將李時(shí)珍畫(huà)像表情和表叔行醫(yī)時(shí)的憂(yōu)戚表情一起描寫(xiě),體現(xiàn)了李時(shí)珍醫(yī)道仁心在后世的傳承;根據(jù)第⑥段“人們一個(gè)個(gè)恭恭敬敬地彎腰進(jìn)來(lái),又一個(gè)個(gè)唯唯諾諾地躬身出門(mén)。門(mén)外車(chē)如流水馬如龍,門(mén)內(nèi)古爐香煙靜如?!?,可知:表叔受到人們的恭敬,從側(cè)面襯托出李時(shí)珍形象的高大?!?3題詳解】(1)本題考查從用詞的角度賞析語(yǔ)句?!翱菔荨币馑际歉砂T消瘦,常用來(lái)形容人,這里用來(lái)形容瘟疫彌漫的村莊?!翱菔荨睂⒋迩f人格化。結(jié)合第⑧段“曾經(jīng)瘟疫彌漫了你的眼神,多少亡靈,擁擠著天空”,“日子硬撐起呼吸,苦等著一劑良藥。困頓的五臟六腑深處,期盼著望聞問(wèn)切的祥符。多少顫抖的呻吟,渴望著一個(gè)身影——一個(gè)杏林春暖的身影,一個(gè)懸壺濟(jì)世的身影,一個(gè)妙手回春的身影”,可知:村莊被瘟疫纏繞,人們的醫(yī)療環(huán)境很差,很多人在瘟疫中失去生命,人們的生活陷于水深火熱之中?!翱菔荨毙蜗蟮貙?xiě)出村莊因瘟疫而變得蕭索,沒(méi)有生機(jī)與活力。(2)此題考查賞析句子。“高”和“低”是一對(duì)反義詞。結(jié)合第⑨段“國(guó)之醫(yī)者,承載了太多人的命運(yùn)。懷抱仁心,步履蹣跚,在苦難的漫漫長(zhǎng)路,愿為百姓守候一生”以及第⑩段李時(shí)珍對(duì)醫(yī)藥的付出和貢獻(xiàn)等內(nèi)容可知,“高”是指李時(shí)珍醫(yī)者仁心的品格高尚;由第?段“心無(wú)旁騖的針灸,以謙卑的姿態(tài),直刺生之命門(mén)”,第?段“民族記錄下了一個(gè)偉大醫(yī)者樸素的背影”等語(yǔ)句分析,“低”是指李時(shí)珍謙卑的姿態(tài);“高”與“低”形成鮮明的對(duì)比,突出李時(shí)珍醫(yī)者仁心,救濟(jì)蒼生的“偉大醫(yī)者”形象。【24題詳解】本題考查文章內(nèi)容理解與概括。由第⑩段“攀上高聳的斷崖,潛入無(wú)底的山澗,從荊棘深處背出一簍又一簍救苦救難的‘仙草’”可概括為:山野采藥;由第?段“窮搜博采,刪削訂正,歷三十年,閱書(shū)八百余家,稿三易而成《本草綱目》”可概括為:編纂《本草綱目》;由第?段“一紙藥方,點(diǎn)綴出專(zhuān)注的神情;羸弱而堅(jiān)韌的手指,調(diào)和陰陽(yáng),由表及里;心無(wú)旁騖的針灸,以謙卑的姿態(tài),直刺生之命門(mén)”“滾沸的鼎釜里一縷清苦的味道,澤潤(rùn)了天下的老弱貧疾”等語(yǔ)句概括為:為百姓治病?!?5題詳解】本題考查段落含義的理解,要從理解關(guān)鍵詞語(yǔ)入手。結(jié)尾段“永遠(yuǎn)的經(jīng)典”形象地寫(xiě)出李時(shí)珍的《本草綱目》在醫(yī)學(xué)上的成就和影響之大。結(jié)合第?段“苦行者的智慧,滋潤(rùn)了草的色澤,流溢著草的芳香。在眾人的仰望中,研磨天地的精華,撫慰百姓的切膚之痛”可知:李時(shí)珍用自己的學(xué)識(shí)來(lái)完成《本草綱目》,為貧苦大眾帶來(lái)生命的希望,“永遠(yuǎn)的”表示《本草綱目》跨越時(shí)代,造福人民;“符號(hào)”指具有代表意義的標(biāo)識(shí),稱(chēng)李時(shí)珍為“一個(gè)符號(hào)”,突出了他在醫(yī)學(xué)上的地位。結(jié)合第⑨段“皇家宮殿丹爐旁的醫(yī)者,決然走出堂皇的宮闕,回到久別的故土”“懷抱仁心,步履蹣跚,在苦難的漫漫長(zhǎng)路,愿為百姓守候一生”,第⑩段“攀上高聳的斷崖,潛入無(wú)底的山澗,從荊棘深處背出一簍又一簍救苦救難的‘仙草’”,可知:李時(shí)珍為了拯救更多生命,毅然舍棄榮華富貴,為守護(hù)百姓健康,不畏艱險(xiǎn),深入大山中尋找救苦救難的“仙草”,真不愧是醫(yī)道仁心的象征;結(jié)合第?段“一紙藥方,點(diǎn)綴出專(zhuān)注的神情;羸弱而堅(jiān)韌的手指,調(diào)和陰陽(yáng),由表及里;專(zhuān)心致志的針灸,以謙卑的姿態(tài),直刺生之命門(mén);流不完的汗水,炮制‘神膏’,敷上腫脹的苦難”“于是滾沸的鼎釜里一縷清苦的味道,澤潤(rùn)了天下的老弱貧疾;于是
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