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第頁(yè)共頁(yè)《圍城》讀書(shū)心得范本《圍城》是當(dāng)代作家錢(qián)鐘書(shū)創(chuàng)作的一部長(zhǎng)篇小說(shuō),該小說(shuō)以幽默的筆調(diào)描繪了二十世紀(jì)三四十年代的上海社會(huì),呈現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人們的生活和情感狀態(tài)。小說(shuō)以其精妙的描寫(xiě)和獨(dú)特的觀(guān)點(diǎn)在文學(xué)界引起了廣泛的關(guān)注和討論。在閱讀《圍城》后,我對(duì)這部作品產(chǎn)生了深深的思考和反思,并對(duì)其中揭示的人性和社會(huì)問(wèn)題有了新的認(rèn)識(shí)。首先,我對(duì)《圍城》中對(duì)于人性的揭示和思考印象深刻。小說(shuō)通過(guò)對(duì)主人公管士安的刻畫(huà),探討了人們內(nèi)心深處的矛盾和迷茫。管士安作為一個(gè)曾經(jīng)在頂尖大學(xué)讀書(shū)的人才,卻在職業(yè)和愛(ài)情上陷入了困惑和無(wú)奈。他在人際關(guān)系中的迷茫和自私使得他無(wú)法真正與他人建立起真實(shí)的聯(lián)系。小說(shuō)通過(guò)諷刺和幽默的手法,揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)上人們虛偽、自私和功利的一面。管士安在小說(shuō)中被比喻為“城墻”,象征著人們心中的一種圍城情結(jié),他們害怕與外界真實(shí)的交流,形成了一種保守的心理狀態(tài)。這一點(diǎn)讓我深思:人類(lèi)的本性是否有一種固有的保守傾向?是否因?yàn)楹ε卤粋途芙^,人們?cè)谏缃恢薪?jīng)常選擇低頭不語(yǔ)或以虛偽面對(duì)他人?這些問(wèn)題在小說(shuō)中得到了很好的呈現(xiàn),使我對(duì)人性和社交關(guān)系有了更深入的思考。其次,我對(duì)《圍城》中對(duì)于婚姻和愛(ài)情的描繪有了新的認(rèn)識(shí)。小說(shuō)以婚姻為主線(xiàn),通過(guò)對(duì)主人公管士安和黃典樞以及其他夫妻關(guān)系的刻畫(huà),展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)婚姻和愛(ài)情的看法。管士安與黃典樞的婚姻是典型的門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)、喜結(jié)良緣,但卻缺乏真正的感情基礎(chǔ)。小說(shuō)通過(guò)揭示他們婚后生活中的無(wú)聊和冷淡,暗示了婚姻的虛假和空洞。然而,在小說(shuō)中,黃典樞卻一直對(duì)管士安給予了真誠(chéng)和關(guān)愛(ài),她對(duì)婚姻和愛(ài)情的堅(jiān)持讓人深感敬佩。這使我重新審視了婚姻和愛(ài)情的本質(zhì),婚姻關(guān)系是否只是社會(huì)禮教的一種象征?愛(ài)情是否只是一種情感的表面現(xiàn)象?小說(shuō)沒(méi)有給出明確的答案,但它引起了我對(duì)這些問(wèn)題的思考。最后,我對(duì)《圍城》中的幽默感和藝術(shù)手法贊嘆不已。小說(shuō)以幽默的筆調(diào)諷刺了當(dāng)時(shí)社會(huì)的種種現(xiàn)象,使得讀者在閱讀中既可以感悟到作品的深刻,又能夠從中獲得一種享受。錢(qián)鐘書(shū)通過(guò)詼諧的對(duì)白和夸張的描寫(xiě),展現(xiàn)了作者對(duì)社會(huì)和人性的獨(dú)特見(jiàn)解。我特別喜歡小說(shuō)中的對(duì)白,那種讓人忍俊不禁的情節(jié)和角色的言語(yǔ)互動(dòng)讓我回味無(wú)窮。通過(guò)這種幽默的方式,錢(qián)鐘書(shū)成功地將他的思想和觀(guān)點(diǎn)傳達(dá)給讀者,使得這部小說(shuō)具有了獨(dú)特的藝術(shù)魅力。綜上所述,閱讀《圍城》帶給我了很多的思考和啟發(fā)。通過(guò)對(duì)人性、婚姻和社會(huì)現(xiàn)象的揭示,小說(shuō)給我留下了深刻的印象。它不僅透過(guò)幽默的筆調(diào)展現(xiàn)了作者對(duì)于人性和社會(huì)問(wèn)題的獨(dú)特見(jiàn)解,同時(shí)也喚起了我對(duì)婚姻和愛(ài)情的反思和思考。我深深地被小說(shuō)中的幽默感和藝術(shù)手法所吸引,它不僅給我?guī)?lái)了閱讀的樂(lè)趣,也

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