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文檔簡(jiǎn)介
事故防止——"我由此想到管理界兩個(gè)知名法則,一是"海恩法則","每一起嚴(yán)重事故背后,必然有29次輕微事故和300起未遂先兆及1000起事故隱患";二是"蝴蝶效應(yīng)"揭示,"一只小小蝴蝶在巴西上空偶爾扇動(dòng)幾下翅膀,也許在一種月后美國(guó)得克薩斯州會(huì)引起一場(chǎng)風(fēng)暴"。無(wú)數(shù)事實(shí)證明,一種小疏漏和隱患,往往也許誘發(fā)大劫難,這對(duì)咱們做好事故防止具備重要啟示。"鄰里失火,自查爐灶",事故也是一筆寶貴財(cái)富。學(xué)習(xí)態(tài)度——在咱們學(xué)習(xí)中,咱們認(rèn)真、努力是獲取知識(shí)核心。有這樣一種故事,古時(shí)候有一位善長(zhǎng)下棋人叫弈秋,她有兩個(gè)徒弟,其中一種專心致志,而另一種卻三心二意。雖然她們智力相稱,但是其學(xué)習(xí)成果卻是天壤之別。韓愈《進(jìn)學(xué)解》中說(shuō):"業(yè)精于勤荒于嬉,行成于思?xì)в陔S。"一"勤"一"嬉",對(duì)待學(xué)業(yè)態(tài)度截然不同,其成果也不可同日而語(yǔ)。晉代左思,自幼魯鈍,才干平庸,但為學(xué)態(tài)度誠(chéng)懇,閉門讀書十年,寫就名篇《三都賦》,一時(shí)名聲大噪,冠蓋京華。而方仲永,這個(gè)五歲便能吟詩(shī)作文天才,由于其父目光短淺,態(tài)度悲觀,覺(jué)得其子了不起,導(dǎo)致仲永后天對(duì)待學(xué)業(yè)態(tài)度是"嬉",最后導(dǎo)致"泯然眾人"悲劇。美國(guó)有一種廣為流傳耐人尋味故事,一種年輕人在剛踏入社會(huì)謀求工作時(shí),有著積極熱情和要作出一番事業(yè)抱負(fù)??墒枪窘o她安排工作是洗馬桶。這項(xiàng)工作使她心灰意冷,失去熱情。這時(shí)候浮現(xiàn)了一位公司前輩來(lái)為她做示范,這位前輩一遍遍沖洗馬桶,最后她在馬桶里接了一杯水一飲而盡。這一示范讓她恍然大悟:"就算一輩子洗馬桶,也要做一名洗馬桶最出眾人!"日后,她成為世界旅館業(yè)大王,她事業(yè)遍及全球,她一切成就都得益于她對(duì)工作、對(duì)事業(yè)積極進(jìn)取和不懈追求。團(tuán)結(jié)——"團(tuán)結(jié)就是力量",這是咱們軍歌??谷諔?zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)以及抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)歷史告訴咱們,只要咱們團(tuán)結(jié)一致,裝備落后、物質(zhì)短缺都不會(huì)難倒咱們。"團(tuán)結(jié)就是力量"也是亙古不變道理,"一根筷子很容易就被折斷"、"三個(gè)臭皮匠抵個(gè)諸葛亮"都表達(dá)了相似道理。積累——"不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海""合抱之木,生于毫末;九層之臺(tái),起于壘土。"咱們古人已經(jīng)普遍結(jié)識(shí)到積累重要性。自律——幾千年前,大學(xué)者許衡路過(guò)一棵梨樹(shù),見(jiàn)許多人都紛紛摘梨以解渴,可是許衡不摘,別人勸她,梨樹(shù)主人不在,可以摘來(lái)解渴。她卻說(shuō):梨無(wú)主,我心有主。古人尚且能如此自律,今人更應(yīng)如此。奉獻(xiàn)——茨巴爾:應(yīng)當(dāng)讓別人生活由于有了你生存而更加美好,魯迅:我好像是一只牛,吃是草,擠出是牛奶。情誼——真正朋友,是一種人畢生財(cái)富。古今中外,對(duì)于朋友精辟詮釋諸多,兩千年孔子說(shuō):有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦悅乎;偉大歷史學(xué)家司馬遷說(shuō):士為知己者死;宋代哲學(xué)家程顥說(shuō):古者,自天子達(dá)于庶人,必要師友以成其德業(yè);馬克思說(shuō):人生活離不開(kāi)情誼,但要得到真正情誼卻是不容易。青年——?dú)v史上浮現(xiàn)過(guò)許多少年英雄,如甘羅十二歲出使趙國(guó),張良橋下拾履,周處除三害,李世民十六歲擔(dān)任三軍統(tǒng)帥,康熙14歲除掉鰲拜等等,這些少年英雄個(gè)個(gè)有過(guò)人智慧,都做出了同齡人所沒(méi)有做出成就,都被時(shí)人和后人夸獎(jiǎng)。當(dāng)代社會(huì),依然有諸多少年英雄,例如剛剛過(guò)去512大地震中涌現(xiàn)少年英雄們,她們冒著生命危險(xiǎn),救出了被壓在廢墟下生命,譜寫了一幅幅布滿愛(ài)動(dòng)人畫卷。從她們身上,咱們看到了中華民族震撼世界愛(ài)精魂,看到了中華民族堅(jiān)強(qiáng)不屈向劫難挑戰(zhàn)巨大力量。習(xí)近平總書記曾勉勵(lì)咱們道,要“讓青春在時(shí)代進(jìn)步中煥發(fā)出絢麗光彩?!眲?chuàng)新——試想,如果人類一味地循規(guī)蹈矩而不敢創(chuàng)新,怎么會(huì)有愛(ài)因斯坦《相對(duì)論》打破牛頓典型力學(xué),從而增進(jìn)自然科學(xué)發(fā)展?如果沒(méi)有突破規(guī)矩另成方圓,怎么會(huì)有文藝復(fù)興沖破宗教禮學(xué)束縛,終而建立資本主義新規(guī)矩?也正是由于缺少創(chuàng)新不敢突破"規(guī)矩",才導(dǎo)致王明"左傾"錯(cuò)誤,以致差點(diǎn)斷送了中華人民共和國(guó)革命。由此可見(jiàn),只講規(guī)矩不敢創(chuàng)新,其危害大矣。“學(xué)我者生,似我者死”意思是學(xué)齊畫神韻,做到神似形不似,并不是學(xué)畫臨摹。這句話其實(shí)是白石老人切身體會(huì),她學(xué)畫晚,并且只是個(gè)興趣,她去北京謀求是其她方面發(fā)展,巧是她身無(wú)分文只得在街頭賣畫糊口,更巧是好像是北大一位美術(shù)人們路過(guò),覺(jué)得她畫確有真品韻味,告訴她類似這句“學(xué)我者生,似我者死”話。這也是從那后來(lái)白石才專著于畫道。對(duì)于好東西,咱們不光要學(xué)習(xí),并且要把它變成自己東西,進(jìn)行創(chuàng)新。踩著別人腳步走路人,永遠(yuǎn)不會(huì)留下自己腳印。堅(jiān)持(抱負(fù))——如果不是堅(jiān)持,偉大歷史學(xué)家司馬遷就不會(huì)在遭受腐刑之后,耗費(fèi)數(shù)年精力寫成被后人稱為"史家之絕唱"《史記》;如果不是堅(jiān)持,咱們革命前輩,就不會(huì)進(jìn)行長(zhǎng)征,也不會(huì)開(kāi)辟敵后戰(zhàn)場(chǎng),更不會(huì)贏得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利;如果不是堅(jiān)持,偉大科學(xué)家居里夫人,就不會(huì)在條件極其艱難條件下提煉數(shù)十噸煤炭焦油,也不會(huì)發(fā)現(xiàn)鐳元素,更不會(huì)為人類科學(xué)進(jìn)步作出了巨大貢獻(xiàn)。知名相身演員趙本山原是一農(nóng)民,別人嫌她重活干不了,輕活不肯干,只會(huì)耍嘴皮子,沒(méi)有前程。成果她把嘴皮子耍成了一門學(xué)問(wèn),講相聲成了一門真功夫。不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海。環(huán)境——國(guó)內(nèi)古代教誨家荀子說(shuō):"蓬生麻中,不扶則直;白沙在涅,與之俱黑?!示泳颖?fù)襦l(xiāng),游必就土,因此防邪僻而近中正也。"董仲舒以為人品德"或仁或鄙,陶冶而成之,不能粹美,有治亂之所生,故不齊也。"平等——孟德斯鳩說(shuō):人生而平等,主線沒(méi)有高低貴賤之分。咱們沒(méi)有權(quán)利假借后天予以對(duì)別人頤指氣使,也沒(méi)有理由為后天際遇而自怨自艾。在人之上,要視別為人;在人之下,要視自己為人。同事關(guān)系——孟子曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“君子莫大乎與人為善?!?/p>
咱們只有先去善待別人,善意地協(xié)助別人,才干解決好同窗,同事關(guān)系,從而獲得互相高興合伙,提高學(xué)習(xí)與工作效率。謙虛——古希臘知名哲學(xué)家蘇格拉底在雅典屢次告戒她門徙:“你只懂得一件事,就是你一無(wú)所知?!庇?guó)19世紀(jì)政治家查士德裴爾爵士訓(xùn)導(dǎo)她兒子:“你要比別人聰穎,但不要告訴人家你比她們更聰穎。”一種美麗女人炫耀自己美麗時(shí),就開(kāi)始變得丑陋了。一種聰穎人炫耀自己聰穎時(shí),就開(kāi)始變得愚蠢了!一種有才華人,當(dāng)炫耀自己才華時(shí),就開(kāi)始變得一文不值了!逆境——順境固然好,它可以讓你毫不費(fèi)力地到達(dá)自己抱負(fù)彼岸,但如果一種人處在逆境之中怎么辦?只有秉著信念之燈繼續(xù)前行,始終到達(dá)陽(yáng)光地帶。正如大多數(shù)成功者所堅(jiān)信那樣:“我懂得我不是境遇犧牲者,而是它們主人。”
心態(tài)——諸多時(shí)候,一種人苦樂(lè)與成敗,并不是別人左右成果,而是在于她心態(tài)與否健康,用悲哀眼睛看世界,那么世界便暗無(wú)天日;如果你用慈祥眼光看待這個(gè)世界,你會(huì)發(fā)現(xiàn),有許多事物值得咱們?nèi)ジ袆?dòng)。語(yǔ)言——古語(yǔ)云:口能吐玫瑰,也能吐荊棘,真正傷害人后來(lái)不是刀子,不是槍矛,也不是橫亙于你面前艱難困苦傷害,而是比它們更厲害東西——語(yǔ)言。用人——國(guó)內(nèi)歷史上有一種知名故事,叫“楚漢相爭(zhēng)”。說(shuō)是力量比較弱小劉邦通過(guò)艱難征戰(zhàn),最后打敗了力量強(qiáng)大項(xiàng)羽,建立起西漢王朝。勝利后劉邦,在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)時(shí)曾說(shuō),出謀獻(xiàn)策,我不如張良;鎮(zhèn)國(guó)安邦,我不如蕭何;決戰(zhàn)沙場(chǎng),我不如韓信。但我能用她們,因此能取天下。項(xiàng)羽有亞父范增而不能用,被她氣走,才導(dǎo)致四周楚歌、自刎烏江悲劇。西鄰之家有五子,一種質(zhì)樸,一種聰穎,一種瞎子,一種駝背,一種跛足,于是五個(gè)孩子爸爸因人制宜,揚(yáng)長(zhǎng)避短,質(zhì)樸者務(wù)家,聰穎者經(jīng)商,瞎子占卜,駝背搓繩,跛足紡織。成果人盡其長(zhǎng),一家安居樂(lè)業(yè),衣食無(wú)憂。自律——東漢時(shí)楊震任一地太守,路過(guò)一縣,縣令是她老朋友。她老朋友趁著天黑送了幾斤黃金,說(shuō)夜間沒(méi)有人懂得贈(zèng)金之事。楊震說(shuō):“天知,地知,你知,我知,怎么會(huì)沒(méi)有人懂得?”老朋友羞得無(wú)地自容。做事要對(duì)得起天地良心,光明磊落。知恩圖報(bào)——春秋時(shí)候,晉國(guó)國(guó)君兒子重耳避難到楚國(guó),楚國(guó)以禮相待,重耳說(shuō)如果有一天,晉楚之間發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),她一定命令軍隊(duì)先退避三舍(一舍等于三十里)。日后重耳回到晉國(guó)當(dāng)了國(guó)君,就是歷史上有名晉文公。日后,楚國(guó)和晉國(guó)軍隊(duì)在作戰(zhàn)時(shí)相遇。晉文公為了實(shí)現(xiàn)她許下諾言,下令軍隊(duì)后退九十里,退避三舍,實(shí)現(xiàn)了自己諾言。積累——東漢時(shí)有一少年名叫陳蕃,自命不凡,一心只想干大事業(yè)。一天,其友薛勤來(lái)訪,見(jiàn)她獨(dú)居院內(nèi)齷齪不堪,便對(duì)她說(shuō):“孺子何不灑掃以待賓客?”她答道“大丈夫處世,當(dāng)掃天下,安事一屋?”薛勤當(dāng)即反問(wèn)道:“一屋不掃,何以掃天下?”陳蕃無(wú)言以對(duì)。闡明了任何大事都是由小事積累而成道理。忠告逆耳(批評(píng))——有一次,唐太宗回宮,氣沖沖地說(shuō):“總有一天,我要?dú)⑺肋@個(gè)鄉(xiāng)巴佬!”長(zhǎng)孫皇后見(jiàn)太宗發(fā)那么大火,問(wèn)她說(shuō):“不懂得陛下想殺哪一種?”唐太宗說(shuō):“還不是那個(gè)魏征!她總是當(dāng)著人們面侮辱我!”長(zhǎng)孫皇后聽(tīng)了,回到自己內(nèi)室,換了一套朝服,向太宗下拜。唐太宗驚奇地問(wèn)道:“你這是干什么?”長(zhǎng)孫皇后說(shuō):“我據(jù)說(shuō)英明天子才有正直大臣,當(dāng)前魏征這樣正直,正闡明陛下英明,我怎么能不向陛下祝賀呢!”于是,唐太宗正視了魏征對(duì)自己批評(píng),日后唐太宗說(shuō):“以銅為鏡,可以正衣冠;以史為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失?!庇衅W(xué)課文叫《精彩極了和糟糕透了》,說(shuō)一種美國(guó)小孩很小時(shí)寫了一首詩(shī),媽媽夸獎(jiǎng)自己兒子詩(shī)寫得好,孩子異常高興。但是,當(dāng)爸爸下班回后,明確指出自己兒子詩(shī)局限性之處。小孩很是傷心。那個(gè)小孩日后成了大作家,她在回憶那首處女作時(shí)說(shuō),如果只有自己媽媽表?yè)P(yáng),而沒(méi)有爸爸批評(píng)指正,自己不會(huì)有當(dāng)前成就??梢?jiàn),如果只是一味表?yè)P(yáng)夸獎(jiǎng),沒(méi)有恰當(dāng)批評(píng)教誨,孩子也許會(huì)沾沾自喜,止步不前。習(xí)近平總書記規(guī)定咱們,“要容得下尖銳批評(píng),做到有則改之、無(wú)則加勉?!睋?dān)當(dāng)——有一種哲人說(shuō),世界有兩種人,一種人在面對(duì)批評(píng)、面對(duì)錯(cuò)誤需要承擔(dān)時(shí),她會(huì)說(shuō):“我覺(jué)得”,這是辯解;另一種人,她會(huì)說(shuō):“我錯(cuò)了”,這種人才是真正有光明前程,才是大丈夫。退讓——相傳清朝宰相張英鄰居家造房占張家三尺地基,張家人不服,修書一封到京城求宰相張英主持公道,張相爺看了后回了一封信,內(nèi)容:千里家書只為墻,讓她三尺又何妨;萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在,不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇。家人收書羞愧,并按相爺之意退讓三尺,鄰家人見(jiàn)相爺家人如此胸懷,亦退讓三尺,遂成六尺巷。尊重客觀規(guī)律(使用科學(xué)辦法)——秦朝年間,四川旱澇無(wú)常,蜀郡太守李冰治水,在成都平原岷江修建都江堰,依照四川自然地理狀況,依地勢(shì)治水,其具備三大功能:即干旱時(shí)引水、水患時(shí)瀉洪,排沙灌溉。并且是自動(dòng),體現(xiàn)了古代人智慧,以及李冰科學(xué)治水態(tài)度。四川從此變以天府之國(guó),都江堰這個(gè)工程經(jīng)兩千近年,在汶川地震中依然不倒,不能不說(shuō)是一種奇跡。大禹爸爸鯀由于治黃河水無(wú)方,采用堵辦法,使水患越來(lái)越兇,而被賜死。禹用開(kāi)渠排水、疏通河道辦法,把洪水引到大海中去。原則——刺猬法則。兩只刺猬取暖,太遠(yuǎn)嫌太冷,太近嫌刺到對(duì)方,這時(shí)選取一種適當(dāng)距離,雙方都舒服,不冷也不會(huì)刺到對(duì)方。即領(lǐng)導(dǎo)要與下屬保持距離,不能過(guò)度親近,否則容易失去原則。競(jìng)爭(zhēng)——挪威人在海上捕到沙丁魚,到港口除了一種老人家,沒(méi)人帶活魚回來(lái)。日后人們發(fā)現(xiàn),本來(lái)老人家在魚槽里放了只鯰魚,這樣沙丁魚只能拼命地游,到港時(shí)便還活著,能賣個(gè)好價(jià)錢。生于憂患、死于安樂(lè)。疏導(dǎo)問(wèn)題(關(guān)系、情緒)——避雷針原理是,在建筑物頂端放一金屬棒,用金屬線與埋在地下一塊金屬板連接起來(lái)以放電,從而中和了云層所帶電,保護(hù)建筑物避免雷擊。啟示是:一作為政府要善于解決和疏導(dǎo)社會(huì)矛盾和社會(huì)問(wèn)題;二是作為領(lǐng)導(dǎo)要關(guān)注部下心理和思想問(wèn)題,加強(qiáng)談心;三是作為個(gè)人要注意自己情緒及時(shí)校正自己心理問(wèn)題。取長(zhǎng)補(bǔ)短(個(gè)人服從、改正缺陷)——木桶最大容水量,取決于最短那塊板,而不是最大。即要注意補(bǔ)齊最短那塊板,要抓薄弱環(huán)節(jié),取長(zhǎng)補(bǔ)短,提高工作整體效應(yīng);在管理中注意防止“一種臭皮匠氣死三個(gè)諸葛亮”,“三個(gè)臭皮匠憋死一種諸葛亮”,防止個(gè)別人員破壞集體;作為個(gè)人要時(shí)刻總結(jié)和反省自己缺陷并在實(shí)際行動(dòng)中改正。解決矛盾(事件、人際關(guān)系)——南風(fēng)和北風(fēng)比誰(shuí)能把一種人身上大衣脫掉。北風(fēng)寒風(fēng)刺骨,冰冷風(fēng)一種勁地吹,但這個(gè)人越裹越緊;南風(fēng)和風(fēng)暖送,這個(gè)人覺(jué)得熱了,把大衣脫了。這告訴咱們:第一,政府在解決社會(huì)矛盾時(shí)要注意教誨和說(shuō)服辦法,而非單純強(qiáng)制辦法;第二,領(lǐng)導(dǎo)要注意工作方式,關(guān)懷下屬,多點(diǎn)人情味,竭力解決下屬生活中困難,使下屬感到予以溫暖,激發(fā)工作積極性;第三,同事之間有矛盾要注意溝通和交流。解決同事矛盾——羅斯福說(shuō):成功公式中,最重要一項(xiàng)因素是與人相處。由于每個(gè)人觀點(diǎn)、立場(chǎng)、經(jīng)驗(yàn)閱歷,看待和分析問(wèn)題方式不同,發(fā)生分歧和誤解在所難免。我會(huì)端正心態(tài),保持冷靜,時(shí)常換位思考,多從自己身上找因素,看看是不是由于自己工作中言行方式辦法存在問(wèn)題。規(guī)定大同存小異,大事講原則,小事講風(fēng)格,不要斤斤計(jì)較個(gè)人得失,要以工作為重,從大局出發(fā),做到同事間和睦相處,上下一條心,擰成一股繩,通力協(xié)作,密切配合,共同完畢黨和人民交給咱們?nèi)蝿?wù)。和同事加強(qiáng)關(guān)系——為人處世規(guī)定,可以總結(jié)成四項(xiàng)基本原則。一是尊重。只有尊重她人存在方式,才不會(huì)起意去傷害別人;二是理解。每個(gè)人均有其特點(diǎn),盡量去包容她,而不是看不慣她,傷害她;三是溝通。有句話叫,“交流無(wú)限,溝通永恒”,只有交流,才干把誤解消除于無(wú)形中,減少傷害;四是協(xié)助。巴掌不打笑臉人,協(xié)助她人,她人還會(huì)恩將仇報(bào)來(lái)傷害你嗎?機(jī)遇——一天,蘇格拉底帶領(lǐng)幾種弟子來(lái)到一塊麥地邊。她指著滿是沉甸甸麥穗地里說(shuō),“你們?nèi)湹乩镎恢曜畲篼溗?,只許進(jìn)不許退。我在麥地盡頭等你們?!钡茏觽兟?tīng)了教師規(guī)定后,就陸續(xù)走進(jìn)麥地,地里處處都是大麥穗,弟子們不能擬定哪個(gè)是最大,因而看了一株,搖搖頭,看了那株,搖搖頭,總覺(jué)得最大麥穗
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