高一年級上冊冊歷史期中考試試題及參考答案

高一上冊歷史期中考試試題及參考答案

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一、單選題

1.西周的輿服制度是貴族等級的標(biāo)志之一。所謂“輿”是指車，“服”是指冠冕和服飾。

冊命輿服為官方的信物，為政府任命官員爵位、身份及權(quán)利的象征。公、侯、伯、卿、

大夫、士的等級不同，所享用的輿服都不相同。西周輿服制度的形成

A.對平民和奴隸的限制較少

B.標(biāo)志周朝制度走向完備

C.與分封制和禮樂制相適應(yīng)

D.標(biāo)志專制王權(quán)口趨強(qiáng)化

2.斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中說：“中國人的姓總是位于個(gè)人的名字之前，而不像西

方那樣，位于個(gè)人的名字之后?！敝袊藦?qiáng)調(diào)姓所反映的實(shí)質(zhì)是

A.男尊女卑思想嚴(yán)重B.專制王權(quán)強(qiáng)大

C.家族宗法觀念濃厚D.個(gè)人觀念淡漠

3.西漢學(xué)者劉向概括戰(zhàn)國時(shí)期的局面說：“田氏取齊，六卿分晉，道德大廢，上下失序……

上無天子，卜無方伯，力功爭強(qiáng)，勝者為右?！边@反映的時(shí)代特征是

A.鐵犁牛耕推廣B.華夏文化認(rèn)同C.百家爭鳴形成D.禮

樂制度崩壞

4.據(jù)《左傳》魯宣公十五年記載“民不肯盡力于公田”。引文說明的根本問題是

A.農(nóng)民徭役負(fù)擔(dān)太重，沒有勞動(dòng)時(shí)間B.春秋戰(zhàn)亂不己，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)遭到破壞

C.井田制己不能適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展D.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)成為東方封建制的特點(diǎn)

5.《詩經(jīng)小雅北山》記裁：西周時(shí)期“普天之下，莫非王土：率土之濱，莫非王臣?！薄妒酚?

周本紀(jì)》則記載：“平王之時(shí)，周室衰微?諸侯強(qiáng)并弱，齊、楚、秦、晉始大，

政由方伯。”造成這一歷史變化的主要原因是

A.新式生產(chǎn)工具的使用和推廣B.周王室東遷造成禮崩樂壞

C.兼并戰(zhàn)爭使諸侯日益坐大D.變法運(yùn)動(dòng)使得貴族集團(tuán)衰落

6.晉在春秋時(shí)期，政權(quán)己逐漸為趙、韓、魏、智、范、中行氏六卿所控制。后來范氏和中行

氏、智氏或被瓜分或被消滅，晉國的政權(quán)和大部分土地就控制在韓、趙、魏三家

手中。至公元前377年，韓、趙、魏“滅晉侯，而三分其地”，晉亡。這反映了該時(shí)期（）

A.諸侯勢力不斷崛起B(yǎng).社會(huì)正在發(fā)生轉(zhuǎn)型

C.分封宗法制度盛行D.諸侯爭新割據(jù)一方

7.春秋時(shí)期，吳、越、楚、秦被視為蠻夷之國?！妒酚洝氛J(rèn)為這些蠻夷之國的諸侯王與黃帝

有著血緣關(guān)系，都是黃帝的后代。據(jù)此可知?司馬遷認(rèn)為

A.諸侯紛爭激烈B.華夷觀念有別C.習(xí)俗禮儀各異D.華夏同源共祖

8.秦朝時(shí)始設(shè)朝議制度，凡遇軍國大事，皇帝往往“下其議”于群臣，議定的結(jié)果由丞相

領(lǐng)銜上奏，最后由皇帝裁決施行。朝議制度的設(shè)立

A.確保了秦朝的長治久安B.有利于減少?zèng)Q策失誤

C.確保了皇帝的專制獨(dú)裁D.有利于加強(qiáng)中央集權(quán)

9.斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中記述道：“新皇帝廢除了所有的封建國家和王國將廣闊

的國土劃分成為若干行政區(qū)，每一行政區(qū)都配備一批由中央政府任命并向中央政府負(fù)責(zé)的官

員氣材料中新皇帝推行的制度

A.最早出現(xiàn)于秦朝B.官員世代沿襲

C.標(biāo)志著官僚政治取代貴族政治D.削弱了中央集權(quán)

10.柳宗元在《封建論》中指出：“秦有天下,裂都會(huì)而為之郡邑，廢候衛(wèi)而為之守宰此其

所以為得也。”這段話實(shí)際上肯定了秦朝

A.推行郡縣制度B.建立皇帝制度C.設(shè)置三公九卿制D.實(shí)行焚書坑儒

11.漢惠帝、呂后先后廢除“挾書令”、“妖言令”和夷三族罪等苛法；征發(fā)徭役注意期限,

盡量在農(nóng)閑時(shí)進(jìn)行.這反映了漢初

A.基本廢止秦朝政制B.儒學(xué)成為正統(tǒng)思想

C.法家思想開始消亡D.與民休息無為而治

12.葛兆光在《中國思想史》中說：“自從儒家成為官方承認(rèn)的學(xué)問，并可以作為晉身之階

以后，表面上看來是勝利了，但實(shí)際上卻使它逐漸喪失了其獨(dú)立的批評與自由，.一…由此

可見，作者認(rèn)為儒學(xué)

A.推動(dòng)封建教育的發(fā)展與繁榮B.吸收了道家、法家等務(wù)派的合理成分

C.遏制了學(xué)術(shù)思想的自由發(fā)展D.成為維護(hù)統(tǒng)治的工具

13.漢武帝時(shí)期到東漢中期，規(guī)模宏大、以歌頌為主的大賦興盛：自東漢中后期起?以抒情為

主的小賦逐漸取代鴻篇巨制的大賦。這說明()

A.皇帝喜好影響漢賦興亡B?士人熱衷于頌揚(yáng)國運(yùn)

C.漢賦的風(fēng)格受時(shí)代影響D.賦是漢代的官方文學(xué)

14.b.列對兩漢文化敘述正確的是

A.《史記》與《漢書》均為紀(jì)傳體通史B.樂府詩是民向自發(fā)采集修訂的育地詩

C.《神農(nóng)本草經(jīng)》奠定了中醫(yī)理論基礎(chǔ)D.《九章算術(shù)》對中外數(shù)學(xué)史產(chǎn)生重要影

響

15.孝文帝推行“改官制、禁胡服、斷北語、改姓氏、定族姓”等措施，增強(qiáng)了北魏實(shí)力，推

動(dòng)了歷史進(jìn)步。其改革取得成功的根本原因是

A,北魏實(shí)現(xiàn)北方統(tǒng)一B.孝文帝改革決心堅(jiān)定

C.改革措施全面易行D.順應(yīng)了歷史發(fā)展潮流

16.隋朝大運(yùn)河始建于公元605年，綿延兩『多千米，是一條貫通南北的交通大動(dòng)脈。

2014年在卡塔爾首都舉行的第38屆世界遺產(chǎn)大會(huì)上中國大運(yùn)河成功入選《世界遺產(chǎn)名錄》。

隋朝開通大運(yùn)河的根本目的是

A.加強(qiáng)南北交通，鞏固統(tǒng)治B.促進(jìn)南北經(jīng)濟(jì)的交流

C.促進(jìn)民族間的友好往來D.防洪灌溉，促進(jìn)農(nóng)業(yè)的發(fā)展

17.元朝史學(xué)家馬端臨曾感嘆：“古今稱國內(nèi)之富有者莫如隋?！彼宄瘏s短命而亡，這主要

是由于

A?漠視農(nóng)業(yè)發(fā)展條件B.國富而不與民共享

C.文化專制鉗制思想D.統(tǒng)治階層爭權(quán)奪利

18.有學(xué)者認(rèn)為，與漢代的中外朝制度相比，唐朝建立的三省六部制，為解決皇權(quán)和相權(quán)的

矛盾提供了一種較為科學(xué)的方式。所謂“科學(xué)”實(shí)質(zhì)是指

A.通過分散相權(quán)保證皇權(quán)獨(dú)尊.又調(diào)動(dòng)了宰相的積極性

B.三省的長官各司其職，分工較為科學(xué)合理

C.唐中央政府通過三省六部制建立了一套科學(xué)的行政體系

D.“皇權(quán)卜的民主”，是現(xiàn)代分權(quán)制度的雛形

19.北朝時(shí)，嗜好奶類制品的北方人常常嘲笑南方人的喝茶習(xí)俗。唐中期，北方城市中，

“多開店鋪，煎茶賣之，不問道俗，投錢取飲。其茶自江、淮而來，舟車相繼，所在山

積”.據(jù)此可知，唐中期

A.國家統(tǒng)一使南茶開始北運(yùn)B.南北方飲食習(xí)慣趨于一致

C.南方經(jīng)濟(jì)文化影響力上升D.南方經(jīng)濟(jì)水平己超越北方

20.唐以前，耕犁是長直轅犁，回轉(zhuǎn)困難。唐朝時(shí)，江南農(nóng)民在長期生產(chǎn)中將耕犁改進(jìn)為一

種輕便的短曲轅犁。在敦煌莫高也第四百四十五窟的壁畫中有曲轅犁耕作圖。據(jù)此可知

A.先進(jìn)耕犁技術(shù)推廣到邊疆B.中原與邊疆生產(chǎn)方式一致

C.經(jīng)濟(jì)發(fā)展的區(qū)域特色明顯D.南方經(jīng)濟(jì)水平己超越北方

21一有學(xué)者認(rèn)為，在三省體制下，決策不再是單純的皇帝個(gè)人行為，皇帝的最后決定權(quán)包含在

政務(wù)運(yùn)行的程式中，原來宰相的謀議也演變?yōu)樽h決而不僅是皇帝決策時(shí)的參考。該觀點(diǎn)認(rèn)為

三省六部制()

A.制約皇權(quán)B.民主運(yùn)作C.強(qiáng)化皇權(quán)D.分工明確

22.唐朝大多數(shù)藩鎮(zhèn)的主要功能或“戍邊”或“防盜賊”或“防驕藩”，為唐中央提供錢

糧，有序地維持著整個(gè)國家機(jī)器的運(yùn)行。有學(xué)者認(rèn)為：安史之亂后，“藩慎割據(jù)破壞了唐

王朝的政令統(tǒng)一，但同時(shí)藩鎮(zhèn)間相互制約，又維系著唐王朝的統(tǒng)治氣這表明

A.藩慎都是割據(jù)勢力

B-藩鎮(zhèn)公開與中央對抗

C.藩鎮(zhèn)延續(xù)唐朝統(tǒng)治

D.唐政府掌握軍事權(quán)力

23.唐初，繼續(xù)推行均田制和租庸調(diào)制。唐中期以后，土地兼并加劇，均田制無法推行，

租庸調(diào)制難以維持。780年，唐朝改行兩稅法。這一變化表明唐朝中期以后

A.賦稅制度改革能夠有效緩解土地兼并

B.土地制度變化影響斌稅制度變化

C.抑制兼并是政府增收的主要途徑

D.賦稅制度變化影響土地制度變化

24.卜表是關(guān)于唐代土地買賣的記述。據(jù)此可以認(rèn)定

記述出姓

天下諸郡逃戶，有田宅產(chǎn)業(yè)，妄被人破除，并緣

《唐會(huì)要》

欠負(fù)租庸，先以親鄰買賣

寺院廣占田地及水碾隱，侵損百姓《全唐文》

王公百官及富豪之家，比置莊F日，恣行吞并，莫懼章程《冊府元龜田制》

A.土地的交易活動(dòng)受到法律保障B.政府對土地的實(shí)際控制力有限

C.唐代政府采取不抑兼并的政策D.賦稅沉重加劇了土地買賣行為

25.魏晉時(shí)期，九品中正制在實(shí)施過程中出現(xiàn)了由世家大族單斷用人和掌權(quán)的狀況，隋

唐確立了科舉制之后，基本糾正了這一狀況。這一變化說明科舉制

A.是公正公開的人才選拔制度

B-適應(yīng)了加強(qiáng)中央集權(quán)的需要

C,完善了朝廷選拔官吏的機(jī)制

D.導(dǎo)致了世家大族勢力的衰落

26.“唐代門卜省的諫官們常隨從宰相參加與皇帝之間的政事討論，他們隨從宰相左右，既

可避免宰相與皇帝之何直接的沖突，也很自然地替代宰相說出宰相不方便說出的意見。這是

政治上的一種技術(shù)?！贝诵盏募夹g(shù)性主要體現(xiàn)在

A.調(diào)節(jié)君權(quán)與相權(quán)之間的關(guān)系

B.明確了三省各部門的職掌

C.行使了宰相的操作權(quán)力

D.避免了君主一人專權(quán)

27.秦漢時(shí)期，丞相是朝廷中掌握行政實(shí)權(quán)的總理大臣，“門卜.”是皇帝的侍從機(jī)關(guān)。魏晉

時(shí)“門下”發(fā)展為侍中寺，凡屬重要政令，皇帝都要征求其意見，東晉時(shí)，改為門下省，權(quán)

勢漸重：南北朝時(shí)，成為與中書省、尚書省鼎足而立的政治核心機(jī)關(guān)。這一歷程反映了

A.門卜省成為監(jiān)察百官的機(jī)構(gòu)

B.三省集體議政提高了行政效率

C.丞相參與決策的權(quán)力逐漸削弱

D.宰相逐漸退出了權(quán)力中心

28.在唐代長安，茶己經(jīng)成為僧人自己和待客的主要飲品。茶性苦，而佛教認(rèn)為?，苦”乃人生

“四諦”之首，佛家從茶的苦后回甘聯(lián)想到其可以幫助修習(xí)佛法之人悟透人性，達(dá)到“茶禪

一味”的精神高度。這表明唐代（）

A.民眾生活深受佛教文化影響B(tài).外來文化沖擊

中國傳統(tǒng)文化

C.佛教文化與本土文化相融合D.品茶成為道德教化主要形式

29.唐太宗在詔令中明確規(guī)定，道士女冠位在僧尼之前：唐高宗追尊老子為太上玄元皇帝：

唐玄宗把《老子》《莊子》等書列為科舉考試的項(xiàng)目；甚至唐朝好幾個(gè)皇帝把道士請到皇宮

里煉丹。這些舉措

A.沖擊了儒學(xué)的統(tǒng)治地位B.使道教成為唐正統(tǒng)

思想

C.使道教勢力超過了佛教D.使儒學(xué)被統(tǒng)治者所摒棄

30.唐代詩人王建的《涼州行》中云：“蕃人舊日不耕犁，相學(xué)如今種禾黍?！穷^

山雞鳴角角，洛陽家家學(xué)胡樂。”材料反映的是（）

A.蕃人全面漢化B.民族互鑒互學(xué)C.胡樂流行各地D.涼州文化發(fā)達(dá)

31.唐朝時(shí)，在少數(shù)民族地區(qū)設(shè)立特殊的行政單位，保持或基本保持少數(shù)民族原有的社會(huì)組織

形式和管理機(jī)構(gòu)，任用少數(shù)民族地方首領(lǐng)為地方官吏，除在政治上隸屬于-中央王朝，經(jīng)濟(jì)上

有朝貢義務(wù)外，其余一切卵務(wù)均由少數(shù)民族首領(lǐng)自己管理。這反映出唐朝這一政策

A.加強(qiáng)了對少數(shù)民族地區(qū)的直接管理B.有利于民族的交融

C.促進(jìn)了邊牖地區(qū)的開發(fā)D.具有因俗而治的特點(diǎn)

32.唐朝安史之亂以后，宦官逐漸掌握了禁軍，甚至還掌握著宰相和藩鎮(zhèn)節(jié)度使的任免權(quán)。

黃巢起義給了宦官和禁軍沉重打擊，而藩鎮(zhèn)實(shí)力則進(jìn)一步壯大。節(jié)度使朱溫、李茂貞各有挾

天子以令諸侯之意。這反映了唐朝后期

A.外重內(nèi)輕局面出現(xiàn)B.宦官勢力消亡

C.朝廷政治危機(jī)嚴(yán)重D.宰相權(quán)力膨脹

33.北宋開國皇帝宋太祖曾說：“朕今選儒臣干事者百余，分治大藩（節(jié)度使枯區(qū)），縱皆

貪濁，亦不及武臣一人也?！睘榇怂扇〉拇胧┲凶钪匾氖?/p>

A.設(shè)通判，監(jiān)督知州B.設(shè)樞密使，管理軍事

C.設(shè)轉(zhuǎn)運(yùn)使，管理地方財(cái)政D.派文臣做知州，管理地方行政

34.宋初，三司（戶部、鹽鐵、度支）獨(dú)立掌握全國財(cái)政，王安石變法時(shí)期將三司重新組織

起來并統(tǒng)一到一個(gè)新的機(jī)構(gòu)里。這一措施的主要意圖是

A.進(jìn)一步加強(qiáng)中央集權(quán)制度

B.增加中央政府的財(cái)政收入

C.提高處理經(jīng)濟(jì)事務(wù)的效率

D.消除宋初加強(qiáng)皇權(quán)的弊端

35.宋朝是一個(gè)文化開放的時(shí)代，涌現(xiàn)出大量的才子、才女，他們在地域分布上都呈現(xiàn)出

“東南最盛，京師其次，蜀地第三，其他地區(qū)則相當(dāng)稀疏”的特點(diǎn)。這表明

A.宋代才女與才子藝術(shù)成就相當(dāng)

B.宋代女子與男子社會(huì)地位相同

C.文化盛衰與經(jīng)濟(jì)發(fā)展密切相關(guān)

D.“重文抑武”促使社會(huì)文風(fēng)興盛

二、材料分析題

36.閱讀卜冽材料，回答問題。

材料一四晉末年永嘉之亂，中原人民在階級和氏族的雙重壓迫下，紛紛越淮渡江，相攜南

下。此后中原每一次較大的政治變動(dòng)，如猊水之戰(zhàn)、劉裕北伐等，都有一次較大規(guī)模的人口

南徙。據(jù)研究.，截至劉宋，南渡人口約共有90萬，占當(dāng)時(shí)劉家全境人口的1/6。西晉時(shí)北

方諸州，約700萬口，南渡的90萬口約占其1/8。北來的僑氏集中在長江上游的成都平原、

江漢流域的襄陽、江陵、武昌以及長江下游的今江蘇省境內(nèi)。史書中關(guān)于“百官流亡者十

八九”和"中州士女避亂江左者十六七”的記載很多。十六國以關(guān)，許多少數(shù)民族在中原與

漢族雜居，遇變亂同樣成為流動(dòng)人口。波瀾壯闊的人口大流動(dòng)，從短時(shí)態(tài)來看是加劇了社會(huì)

動(dòng)亂，但它也對社會(huì)的長久進(jìn)步開辟了道路。

一摘編自曹文柱等著《乾坤眾生》材料

二唐朝時(shí)周邊各族迅速發(fā)展。7世紀(jì)前期，吐蕃贄普松贄干布統(tǒng)一青藏高原。他多次遣使向

唐朝求婚，唐太宗把文成公主嫁他。文成公主入藏時(shí)帶去大批手工藝品和多種技術(shù)、醫(yī)藥

書籍等。9世紀(jì)前期，吐蕃與唐會(huì)盟，此后，唐蕃間基本上停止了紛爭……唐玄宗統(tǒng)治時(shí)期，

東北的