湖北小池濱江高級(jí)中學(xué)2024屆高三二診模擬考試歷史試卷含解析

湖北小池濱江高級(jí)中學(xué)2024屆高三二診模擬考試歷史試卷考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫(xiě)在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫(xiě)姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．明朝人陳確針對(duì)士人增多而科舉錄取名額不變的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，主張士人經(jīng)商以解決家庭的生養(yǎng)問(wèn)題；徽商吳長(zhǎng)公因父早亡遵從父命外出經(jīng)商，認(rèn)為名利都是報(bào)答父母的一種方式。這反映出當(dāng)時(shí)A．知識(shí)分子價(jià)值觀念的變化 B．職業(yè)選擇以家庭利益為中心C．民間形成重利輕義的風(fēng)氣 D．中央政府改變了“抑商”的政策2．唐詩(shī)有豐富的地方風(fēng)物意象。通過(guò)檢索全唐詩(shī)庫(kù)四萬(wàn)多首唐詩(shī)，發(fā)現(xiàn)包含“江”字的詩(shī)有6447條，包含“舟”“船”的詩(shī)共3313條，包含“漁”“魚(yú)”的詩(shī)共2784條，包含“蓮”“荷”的詩(shī)共1827條。這反映了唐代A．農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快 B．水陸交通比較發(fā)達(dá)C．江南經(jīng)濟(jì)文化興盛 D．現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌盛行3．在清末，士人階層出現(xiàn)了大規(guī)模分流，士人階層流向了工、商、軍、學(xué)等不同領(lǐng)域，有些士人甚至無(wú)以為業(yè)。據(jù)此可知A．時(shí)代變革引起社會(huì)階層變動(dòng) B．科舉制度無(wú)法選拔新式人才C．社會(huì)階層流動(dòng)推動(dòng)歷史進(jìn)步 D．階層變動(dòng)導(dǎo)致民眾大量失業(yè)4．經(jīng)濟(jì)全球化使各國(guó)經(jīng)濟(jì)的相互依賴性空前加強(qiáng)，一國(guó)經(jīng)濟(jì)的波動(dòng)如通貨膨脹、通貨緊縮、金融危機(jī)等現(xiàn)象，會(huì)不可免地通過(guò)國(guó)際經(jīng)濟(jì)的傳逆機(jī)制影響、波及其他國(guó)家。對(duì)材料理解正確的是A．經(jīng)濟(jì)全球化使全球經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的風(fēng)險(xiǎn)上升B．經(jīng)濟(jì)全球化使世界各國(guó)面臨嚴(yán)峻的換戰(zhàn)C．經(jīng)濟(jì)全球化使各國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡D．經(jīng)濟(jì)全球化不利于世界各國(guó)維護(hù)主權(quán)5．漢文帝時(shí)，在王國(guó)的政治架構(gòu)上“眾建諸侯”，王國(guó)增至22個(gè)，王國(guó)四百石以上的官吏“皆朝廷為置.不得自置”。其意在A．加強(qiáng)中央集權(quán) B．提高地方行政效率C．平定“七國(guó)之亂” D．促進(jìn)選官制度完善6．圖X是南宋時(shí)期為宣傳雜劇《眼藥酸》而繪制的。兩個(gè)穿戲裝的演員，一人用手指著右眼，另一人則扮眼科醫(yī)生形象，手拿一瓶眼藥酸。下列解讀正確的是①此畫(huà)可說(shuō)明南宋已出現(xiàn)商業(yè)廣告②雜劇是宋代最具代表性的藝術(shù)形式③此畫(huà)可用來(lái)研究宋代市民的娛樂(lè)活動(dòng)④從藝術(shù)風(fēng)格角度來(lái)講此畫(huà)屬于風(fēng)俗畫(huà)A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④7．以下食物在我國(guó)漢族地區(qū)出現(xiàn)的先后順序是：A．①②③④ B．②④①③ C．③①②④ D．④②①③8．《查土丁尼法學(xué)總論》和《查士丁尼學(xué)說(shuō)匯纂》中都記載了羅馬法學(xué)家弗羅丁斯的理論：“奴隸制是違反自然法的，因?yàn)槿耸巧杂傻摹?，但這是“萬(wàn)民法的一項(xiàng)制度，根據(jù)萬(wàn)民法，一個(gè)人成為另一個(gè)人的財(cái)產(chǎn)”。據(jù)此，弗羅丁斯的理論（）A．在人權(quán)方面有合理性一面 B．是為奴隸制的存在而辯護(hù)C．認(rèn)為萬(wàn)民法應(yīng)高于自然法 D．強(qiáng)調(diào)了羅馬法的階級(jí)屬性9．明弘治四年，邱浚入閣為文淵閣大學(xué)士，此前他是正二品的戶部尚書(shū)，入閣時(shí)加太子太保，從一品。邱浚入閣，開(kāi)了六部尚書(shū)入閣的先例。這說(shuō)明A．內(nèi)閣成為法定行政機(jī)構(gòu)B．六部尚書(shū)的權(quán)力大為削弱C．內(nèi)閣地位已經(jīng)高于六部D．六部變成內(nèi)閣的下屬機(jī)構(gòu)10．君主專(zhuān)制在從秦到清不斷強(qiáng)化的過(guò)程中偶有特殊情況，能反映這一特殊情況的是A．漢武帝時(shí)期的內(nèi)外朝制度 B．隋唐時(shí)期實(shí)行的三省六部制度C．明初廢除宰相，權(quán)分六部 D．清初軍國(guó)大事決于議政王大臣會(huì)議11．俾斯麥說(shuō)：(德意志)這個(gè)巨型的怪物成為一個(gè)軟如海綿的無(wú)抵抗能力的聯(lián)合體。當(dāng)前的種種重大問(wèn)題不是依靠演說(shuō)和多數(shù)票所能解決的，而要依靠鐵和血。材料中所說(shuō)的“聯(lián)合體”是指什么A．處于四分五裂的政治狀態(tài) B．德意志工業(yè)革命的水平低，經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢C．德意志的軍國(guó)主義思想嚴(yán)重 D．德意志地區(qū)是當(dāng)時(shí)受教皇壓榨最嚴(yán)重的地區(qū)12．春秋以前，戰(zhàn)爭(zhēng)攻防只著重在險(xiǎn)要的關(guān)隘.并無(wú)派兵戍邊之舉，甚至連關(guān)隘也只是戰(zhàn)時(shí)才有人駐守。春秋以后，陳兵守境.爭(zhēng)奪邊隙之地成為常態(tài)。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)源于A．社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 B．井田制度的瓦解C．中央集權(quán)制確立 D．百家爭(zhēng)鳴的出現(xiàn)二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一西方最早的國(guó)家形式是古希臘各城邦，國(guó)家觀念也隨之出現(xiàn)。隨著基督教的出現(xiàn)，神學(xué)國(guó)家觀逐漸形成，奧古斯丁提出國(guó)家存在是因?yàn)槿擞性?，?guó)家是減輕原罪所必需的安排，國(guó)家是上帝的產(chǎn)物。啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的霍布斯、洛克、盧梭等人都用社會(huì)契約論來(lái)闡釋自己的國(guó)家觀念。霍布斯認(rèn)為人生是自私自利且充滿惡意的，理性為人們提出一些簡(jiǎn)單可行的和平契約，每個(gè)人都同意把權(quán)力和力量轉(zhuǎn)讓給主權(quán)者，從而形成國(guó)家。洛克強(qiáng)調(diào)人的自然權(quán)利不可讓渡、不可剝奪，否則人民將有權(quán)革命，強(qiáng)調(diào)政府必須實(shí)行法治和分權(quán)?！幾詤问纻悺懂?dāng)代法的精神》等材料二中國(guó)傳統(tǒng)的君主統(tǒng)治形式實(shí)質(zhì)是“家天下”，它將家和國(guó)聯(lián)結(jié)成一個(gè)“共同體”，“家長(zhǎng)”是獨(dú)一無(wú)二的權(quán)威主體。維新時(shí)期，梁?jiǎn)⒊信f的國(guó)家觀念，介紹西方新觀念。他認(rèn)為當(dāng)務(wù)之急是迅速養(yǎng)成自己的國(guó)家觀念以抵抗帝國(guó)主義的侵略。他強(qiáng)調(diào)只有興民權(quán)才能強(qiáng)國(guó)家，人人有自由之權(quán)，國(guó)事決于公論。他更明確了君、臣、民三者的關(guān)系，認(rèn)為君和臣都是為民辦事者?！幾酝踅ɡ省ⅫS克武主編《兩岸新編中國(guó)近代史》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明歐洲啟蒙思想家對(duì)近代國(guó)家觀念形成的促進(jìn)作用。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括近代中國(guó)維新時(shí)期的國(guó)家觀念與近代歐洲國(guó)家觀念內(nèi)涵的相同之處，并說(shuō)明不同之處及其產(chǎn)生的原因。14．（20分）閱讀下列材料，回答問(wèn)題。英國(guó)技術(shù)力量形成過(guò)程中，技術(shù)人員的成長(zhǎng)主要依靠個(gè)人的摸索和自身經(jīng)驗(yàn)的積累，熟練工人的培養(yǎng)主要依靠個(gè)人之間技能和知識(shí)的傳授。這一特點(diǎn)也取決于當(dāng)時(shí)英國(guó)所處的特殊經(jīng)濟(jì)地位。第一個(gè)進(jìn)行產(chǎn)業(yè)革命的英國(guó)，在技術(shù)力量的形成方面還不可能擺脫中世紀(jì)手工業(yè)方式的嚴(yán)重影響。工廠主們把學(xué)徒當(dāng)作廉價(jià)的勞動(dòng)力。因此寧肯多招學(xué)徒，也不要技工學(xué)校。因而通過(guò)學(xué)校教育特別是高等教育來(lái)培養(yǎng)技術(shù)力量的做法，不受人們重視。十八世紀(jì)六十年代，當(dāng)英國(guó)開(kāi)始產(chǎn)業(yè)革命，迫切需要高等學(xué)校培養(yǎng)技術(shù)人員之時(shí)，英國(guó)沒(méi)有一所適應(yīng)這種需要的高等技術(shù)院校。直到過(guò)了將近一百年，即到了十九世紀(jì)中期，伯明翰、曼徹斯特、倫敦、利物浦等城市的市立大學(xué)才擔(dān)負(fù)了培養(yǎng)技術(shù)人員的使命。1851和1864年，才建立兩所專(zhuān)業(yè)性的高等技術(shù)學(xué)院——皇家礦業(yè)學(xué)院和皇家造船工程學(xué)院。較晚進(jìn)行產(chǎn)業(yè)革命的西方資本主義各國(guó)在工業(yè)化過(guò)程中，雖然在較大程度上依靠過(guò)英國(guó)的技術(shù)力量，但普遍感到這種依賴不可能是長(zhǎng)久的。美國(guó)是這些國(guó)家中最突出的例子。對(duì)美國(guó)來(lái)說(shuō)，情況比較特殊，因?yàn)槿刖车募夹g(shù)工人和專(zhuān)業(yè)人員隨即成為美國(guó)本國(guó)技術(shù)力量的一部分。而對(duì)西歐大陸各國(guó)來(lái)說(shuō)，招聘來(lái)的英國(guó)技術(shù)人員和熟練工人畢竟是外國(guó)人。他們工資高，不那么服從，而且不安心在西歐大陸工作，思鄉(xiāng)心切。同時(shí)，隨著這些國(guó)家的資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，對(duì)技術(shù)人員和熟練工人的需求量越來(lái)越大，單靠外國(guó)的技術(shù)力量不能滿足這一要求?！獏栆詫帯都夹g(shù)教育和資本主義工業(yè)化》（1）結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)，分別概括英、美兩國(guó)資本主義工業(yè)化過(guò)程中技術(shù)力量形成的特點(diǎn)及其原因。（2）結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析技術(shù)教育的積極意義

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、A【解析】

依據(jù)材料中信息可知，明朝時(shí)期部分士人認(rèn)可商人與商業(yè)的社會(huì)價(jià)值，體現(xiàn)了其價(jià)值觀念的變化，因此A選項(xiàng)正確；依據(jù)材料無(wú)法得出當(dāng)時(shí)家庭利益成為職業(yè)選擇的中心，B選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料并未體現(xiàn)輕義的風(fēng)氣，C選項(xiàng)錯(cuò)誤；D選項(xiàng)表述不符合史實(shí)，排除。故選A。2、C【解析】

依據(jù)材料“有豐富的地方風(fēng)物意象”“包含‘江’字的詩(shī)有6447條，……包含‘蓮’‘荷’的詩(shī)共1827條”并結(jié)合唐代的社會(huì)狀況可知，唐朝商業(yè)發(fā)展迅速，尤其是南方地區(qū)通過(guò)海路與世界其他地區(qū)之間的聯(lián)系逐漸加強(qiáng)，表明江南水鄉(xiāng)的經(jīng)濟(jì)文化逐漸興盛。C正確；依據(jù)材料“舟”“船”“漁”“魚(yú)”來(lái)看，材料表述的和漁業(yè)有關(guān)，未體現(xiàn)農(nóng)業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r，A錯(cuò)誤；材料未體現(xiàn)陸地交通的狀況，B錯(cuò)誤；材料未反映詩(shī)歌屬于浪漫主義還是現(xiàn)實(shí)主義，D錯(cuò)誤。故選C。3、A【解析】

依據(jù)材料信息結(jié)合所學(xué)可知，清朝末年，“士人階層出現(xiàn)了大規(guī)模分流”的主要原因是社會(huì)發(fā)生重大變革所導(dǎo)致，因此A選項(xiàng)正確；B選項(xiàng)材料并未涉及，排除；C選項(xiàng)中“推動(dòng)歷史進(jìn)步”的表述材料并未體現(xiàn)，排除；材料反映的是有些士人失業(yè)，而非民眾大量失業(yè)，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選A。4、A【解析】

據(jù)材料“經(jīng)濟(jì)全球化使各國(guó)經(jīng)濟(jì)的相互依賴性空前加強(qiáng)，一國(guó)經(jīng)濟(jì)的波動(dòng)如通貨膨脹、通貨緊縮、金融危機(jī)等現(xiàn)象，會(huì)不可免地通過(guò)國(guó)際經(jīng)濟(jì)的傳逆機(jī)制影響、波及其他國(guó)家”可知，經(jīng)濟(jì)全球化使各國(guó)之間的聯(lián)系日益緊密，一國(guó)經(jīng)濟(jì)的波動(dòng)，會(huì)不可避免地通過(guò)國(guó)際經(jīng)濟(jì)的傳逆機(jī)制影響、波及其他國(guó)家，這說(shuō)明各國(guó)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的風(fēng)險(xiǎn)也在不斷增加，故A正確；材料只是強(qiáng)調(diào)“一國(guó)經(jīng)濟(jì)的波動(dòng)如通貨膨脹、通貨緊縮、金融危機(jī)等現(xiàn)象，會(huì)不可免地通過(guò)國(guó)際經(jīng)濟(jì)的傳逆機(jī)制影響、波及其他國(guó)家”，沒(méi)有體現(xiàn)“經(jīng)濟(jì)全球化使世界各國(guó)面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)”，B錯(cuò)誤；材料沒(méi)有涉及“經(jīng)濟(jì)全球化使各國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡”、“經(jīng)濟(jì)全球化不利于世界各國(guó)維護(hù)主權(quán)”的說(shuō)法，CD與材料無(wú)關(guān)?！军c(diǎn)睛】通貨緊縮：指縮減流通中的紙幣數(shù)量以提高貨幣的購(gòu)買(mǎi)力5、A【解析】

根據(jù)材料中“在王國(guó)的政治架構(gòu)上‘眾建諸侯’，王國(guó)增至22個(gè)，王國(guó)四百石以上的官吏‘皆朝廷為置，不得自置’”，可知材料反映了漢文帝采取措施削弱諸侯的實(shí)力，以達(dá)到加強(qiáng)中央集權(quán)的目的，故選A；材料內(nèi)容不能推斷出提高地方行政效率，故B錯(cuò)誤；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知“七國(guó)之亂”發(fā)生于漢景帝時(shí)期，不符合題意，故C錯(cuò)誤；材料不能體現(xiàn)出促進(jìn)選官制度完善，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。6、C【解析】

題干中“南宋時(shí)期為宣傳雜劇《眼藥酸》而繪制”表明南宋已出現(xiàn)商業(yè)廣告，故①正確；雜劇是元代最具代表性的藝術(shù)形式，故②錯(cuò)誤；戲曲屬于娛樂(lè)活動(dòng)，故③正確；從藝術(shù)風(fēng)格角度來(lái)講此畫(huà)屬于風(fēng)俗畫(huà)，故④正確。綜上所述，①③④正確，②錯(cuò)誤。故排除ABD，選C?！军c(diǎn)睛】解答組合型選擇題的關(guān)鍵是要有準(zhǔn)確鞏固的基礎(chǔ)知識(shí)，同時(shí)由于該題型的邏輯性較強(qiáng)，要具備一定的分析能力和史學(xué)理論水平。解答此類(lèi)題的方法主要是篩選法，而篩選法又分為肯定篩選法和否定篩選法?？隙êY選法是先根據(jù)試題要求分析各個(gè)選項(xiàng)，確定一個(gè)正確的選項(xiàng)，這樣就可以排除不包含此選項(xiàng)的組合，然后一一篩選，最后得出正確答案。否定篩選法又稱(chēng)排除法，即確定一個(gè)或兩個(gè)不符合題意的選項(xiàng)，排除包含這些選項(xiàng)的組合，得出正確答案。7、B【解析】

①瑪雅人的玉米是在明清時(shí)期傳入我國(guó)；②大米，我國(guó)原始社會(huì)的河姆渡人就開(kāi)始種植水稻；③美式漢堡包是改革開(kāi)放以后，傳入中國(guó)；④游牧民族奶酪是最早出現(xiàn)在古代的游牧民族中。按照時(shí)間順序?yàn)棰冖堍佗?，故答案為B；ACD不符合題意，排除。8、B【解析】

據(jù)材料“奴隸制是違反自然法的”“根據(jù)萬(wàn)民法，一個(gè)人成為另一個(gè)人的財(cái)產(chǎn)”可知，弗羅丁斯認(rèn)為奴隸制雖然違背了自然法，但它符合萬(wàn)民法的要求，其真實(shí)意圖在于強(qiáng)調(diào)奴隸制存在是必要的，即為奴隸制的存在而辯護(hù)，故B項(xiàng)正確；弗羅丁斯認(rèn)為奴隸制違背自然法，但又認(rèn)為奴隸制的存在是必要的，就其人權(quán)而論是自相矛盾的，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料僅強(qiáng)調(diào)奴隸制存在的必要性，不能得出萬(wàn)民法與自然法的包含關(guān)系，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料并未涉及羅馬法的階級(jí)屬性，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。9、C【解析】

根據(jù)材料“邱浚入閣，開(kāi)了六部尚書(shū)入閣的先例”可知，內(nèi)閣地位已經(jīng)高于六部，C選項(xiàng)符合題意。內(nèi)閣不是中央一級(jí)的法定機(jī)構(gòu)，A選項(xiàng)錯(cuò)誤。材料未反映六部尚書(shū)的權(quán)力大為削弱，B選項(xiàng)排除。六部變成內(nèi)閣的下屬機(jī)構(gòu)說(shuō)法錯(cuò)誤，內(nèi)閣不是中央一級(jí)的法定機(jī)構(gòu)，不能統(tǒng)帥六部，無(wú)決策權(quán)，D選項(xiàng)排除?！军c(diǎn)睛】明朝內(nèi)閣是明朝皇帝咨政機(jī)構(gòu)，此后權(quán)力逐漸增大，后形成為明朝行政中樞。內(nèi)閣輔臣的人數(shù)為一人至七人不等，輔臣奉使出外辦事，多自稱(chēng)閣部。起初，內(nèi)閣大學(xué)士只具有顧問(wèn)身份，皇帝為最終決定的權(quán)力，而大學(xué)士很少有參決的機(jī)會(huì)。到明仁宗、明宣宗時(shí)期，地位日益受尊崇。自此，內(nèi)閣的權(quán)力日益增大，到明世宗中葉，夏言、嚴(yán)嵩等人執(zhí)掌內(nèi)閣，地位赫然為真正的宰相，亦可壓制六部。然而，雖然首席內(nèi)閣大學(xué)士有票擬的權(quán)力，但卻不得不依賴于內(nèi)部太監(jiān)送達(dá)批紅。首輔大學(xué)士的職權(quán)如同以往的丞相，但必須與宦官合作，才能執(zhí)掌大政，如張居正結(jié)合馮保。10、D【解析】

在中國(guó)古代，皇權(quán)和相權(quán)是一對(duì)不斷斗爭(zhēng)的矛盾，總的趨勢(shì)是皇權(quán)不斷加強(qiáng)，相權(quán)不斷削弱，元朝時(shí)丞相權(quán)勢(shì)過(guò)重，因此明朝初期廢除丞相，清初軍國(guó)機(jī)要由滿洲貴族組成的議政王大臣會(huì)議定奪，皇權(quán)受到限制，D屬于特殊情況，故選D；內(nèi)外朝制度、三省六部制度、明初廢除宰相都強(qiáng)化了君主專(zhuān)制，不符合題意，排除ABC。11、A【解析】

根據(jù)材料中的敘述“一個(gè)軟如海綿的無(wú)抵抗能力的聯(lián)合體”可以知道談到的是國(guó)家的四分五裂的政治狀態(tài)，靠“鐵和血”完成統(tǒng)一，才能走近代化的道路，本題考查的是德意志統(tǒng)一的背景，材料沒(méi)有涉及到工業(yè)革命和軍國(guó)主義思想、也沒(méi)有涉及教皇的壓迫。故A項(xiàng)正確。12、A【解析】

春秋以前攻防主要是關(guān)隘據(jù)點(diǎn)，春秋以后對(duì)邊地爭(zhēng)奪成為常態(tài)，說(shuō)明隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口的增多，各諸侯國(guó)對(duì)土地愈加重視，故答案為A項(xiàng)；井田制度的瓦解主要跟私田開(kāi)墾有關(guān)，排除B項(xiàng)；中央集權(quán)制度的確立與戰(zhàn)國(guó)變法有關(guān)，在材料中沒(méi)有體現(xiàn)，排除C項(xiàng)；材料所反映的戰(zhàn)爭(zhēng)爭(zhēng)奪與思想文化領(lǐng)域沒(méi)有聯(lián)系，排除D項(xiàng)。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）作用：否定神學(xué)國(guó)家觀念；闡釋了新的國(guó)家觀念，如國(guó)家來(lái)源：社會(huì)契約，國(guó)家歸屬：人民主權(quán)，國(guó)家運(yùn)行機(jī)制：三權(quán)分立，國(guó)家職能：保護(hù)人權(quán)；構(gòu)建了君主立憲和民主共和的兩類(lèi)國(guó)家政體。（2）相同之處：反對(duì)專(zhuān)制；主張實(shí)行代議制民主。不同之處：歐洲的國(guó)家觀念基于反教會(huì)神學(xué)，而中國(guó)維新時(shí)期的國(guó)家觀念基于反對(duì)君主專(zhuān)制和帝國(guó)主義侵略。原因：中世紀(jì)歐洲宗教神學(xué)阻礙社會(huì)發(fā)展，近代歐洲資本主義發(fā)展程度高，資產(chǎn)階級(jí)力量壯大；甲午戰(zhàn)后，民族矛盾進(jìn)一步激化，通過(guò)學(xué)習(xí)西方轉(zhuǎn)變國(guó)家觀念，探索強(qiáng)國(guó)之路。【解析】第（1）問(wèn)，“作用”，由材料信息“隨著基督教的出現(xiàn)，神學(xué)國(guó)家觀逐漸形成，教會(huì)提出國(guó)家存在是因?yàn)槿擞性?，?guó)家是減輕原罪所必須的安排，國(guó)家是上帝的產(chǎn)物。啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的霍布斯、洛克、盧梭等人都用社會(huì)契約論來(lái)闡釋自己的國(guó)家觀念”得出否定神學(xué)國(guó)家觀念、闡釋了新的國(guó)家觀念如社會(huì)契約“洛克強(qiáng)調(diào)人的自然權(quán)利不可讓渡、不可剝奪，否則人民將有權(quán)革命，強(qiáng)調(diào)政府必須實(shí)行法治和分權(quán)”得出國(guó)家歸屬，即人民主權(quán)；依據(jù)所學(xué)知識(shí)可以得出國(guó)家運(yùn)行機(jī)制是三權(quán)分立；國(guó)家職能是保護(hù)人權(quán)；構(gòu)建了君主立憲和民主共和的兩類(lèi)國(guó)家政體等。第（2）問(wèn)，“相同之處”，由材料一信息“霍布斯認(rèn)為人生是自私自利且充滿惡意的，理性為人們提出一些簡(jiǎn)單可行的和平契約，每個(gè)人都同意把權(quán)力和力量轉(zhuǎn)讓給主權(quán)者，從而形成國(guó)家”和材料二“他強(qiáng)調(diào)只有興民權(quán)才能強(qiáng)國(guó)家，人人有自由之權(quán)，國(guó)事決于公論。他更明確了君、臣、民三者的關(guān)系，君和臣都是為民辦事者”得出都反對(duì)專(zhuān)制；都主張實(shí)行代議制民主?！安煌帯保刹牧弦恍畔ⅰ半S著基督教的出現(xiàn)，神學(xué)國(guó)家觀逐漸形成，教會(huì)提出國(guó)家存在是因?yàn)槿擞性?，?guó)家是減輕原罪所必須的安排，國(guó)家是上帝的產(chǎn)物”和材料二信息“梁?jiǎn)⒊信f的國(guó)家觀念，介紹西方新觀念。他認(rèn)為當(dāng)務(wù)之急是速養(yǎng)成自己的國(guó)家觀念以抵抗帝國(guó)主義的侵略”得出歐洲的國(guó)家觀念基于反教會(huì)神學(xué)，而中國(guó)維新時(shí)期的國(guó)家觀念基于反對(duì)君主專(zhuān)制和帝國(guó)主義侵略?！霸颉保Y(jié)合各自時(shí)代特征從政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化三個(gè)角度分析即可。14、（1）特點(diǎn)：英國(guó)以學(xué)徒制的手工業(yè)方式為主培養(yǎng)本國(guó)技術(shù)力量；不重視技術(shù)教育；美國(guó)依賴英國(guó)的技術(shù)教育，重視依靠學(xué)校教育培養(yǎng)人才。原因：英國(guó)，較早完成工業(yè)革命，缺乏競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)；學(xué)徒被視為廉價(jià)勞動(dòng)力，成本低；學(xué)校教育投資高，見(jiàn)效慢；文化程度高的技術(shù)工人不易控制。美國(guó)，資本主義工業(yè)化較晚，不得不依賴英國(guó)技術(shù)；外來(lái)技術(shù)工人不穩(wěn)定；資本主義發(fā)展對(duì)技術(shù)力