湖北武漢武昌區(qū)2024屆高考全國統(tǒng)考預(yù)測密卷歷史試卷含解析

湖北武漢武昌區(qū)2024屆高考全國統(tǒng)考預(yù)測密卷歷史試卷注意事項：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項的答案信息點涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．鴉片戰(zhàn)爭后，清政府把與夷人打交道的外交事務(wù)，交給本無外交權(quán)的地方封疆大吏去辦理。清政府的這一做法A．順應(yīng)了時代變化的需要 B．深受天朝上國觀念的影響C．遏制了列強的在華勢力 D．有利于列強控制中國外交2．美國前總統(tǒng)克林頓在觀摩了西安城郊的一個村莊村委會選舉后說：“我了解到，像其他遍及中國的近五十萬個村莊一樣，他們很快就要透過選舉推舉你們當?shù)氐念I(lǐng)導(dǎo)，……只要有選舉，人民就有決定權(quán)，……你們的成就是一個窗口?！边@個“窗口”是指A．人民真正實現(xiàn)了當家作主 B．為政府機構(gòu)的產(chǎn)生提供依據(jù)C．直接選舉制度全面推行 D．基層民主得以進一步擴大3．美國哈佛大學(xué)神學(xué)院教授大衛(wèi)?查普曼在解讀了中國古代鉆木取火、大禹治水、愚公移山、夸父追日、后羿射日等神話故事后說：“中國人聽著這樣的神話故事長大，會傳承這樣的文化遺傳基因?！@是他們屹立至今的原因”。查普曼教授意在強調(diào)A．中華文明不畏自然勇于抗爭的不屈意志B．道家思想有其歷史淵源C．神愛世人的思想是中華民族信仰的源頭D．中國文化特有的延續(xù)性4．以下為光緒三十年(1904年)科舉會試、殿試部分題目展示。據(jù)此可知,清末科舉制度A．因循守舊脫離時代的需要 B．呈現(xiàn)出一定的實用化傾向C．缺乏明確的選人用人標準 D．奉行"中體西用"的理念5．“這種制度，從根本上克服了西方資本主義國家兩黨制或多黨制互相攻訐、互相傾軋的弊病，能夠保證集中領(lǐng)導(dǎo)與廣泛民主的有機統(tǒng)一。我們要繼續(xù)堅持和完善這個制度……”“這個制度”是A．人民代表大會制度 B．基層民主制度C．民族區(qū)域自治制度 D．政治協(xié)商制度6．張世英在《康德的＜純粹理性批判＞》一書中指出：“康德所面臨的任務(wù)就是要在人權(quán)與神權(quán)繼續(xù)斗爭的同時，使人權(quán)進一步從單純因果必然性的束縛下解放出來，使人的主體性得到進一步的發(fā)展?！边@表明康德強調(diào)A．人的理性意識的重要性B．人權(quán)和神權(quán)的斗爭永恒存在C．只有理性才能解放人性D．理性思想高于天賦人權(quán)理論7．下表為中國1957年主要工業(yè)產(chǎn)品的產(chǎn)量及其增長情況統(tǒng)計表。據(jù)此推知，當時中國項目1957年產(chǎn)量比1952年增長是新中國成立前最高年產(chǎn)量的倍數(shù)鋼535萬噸296%5.8倍原煤1.3億噸96%2.1倍發(fā)電量193.4億度166%3.2倍A．工業(yè)發(fā)展急躁冒進 B．國民經(jīng)濟比例嚴重失調(diào)C．社會經(jīng)濟逐漸恢復(fù) D．國民經(jīng)濟結(jié)構(gòu)趨向合理8．第二次鴉片戰(zhàn)爭后，入幕洋務(wù)企業(yè)機構(gòu)、任職海關(guān)等涉外機構(gòu)成為上海士人競相角逐的職業(yè)；甲午戰(zhàn)后，“舍儒而商”成為滬上和江南士人的新風(fēng)尚。這反映了A．儒家的義利觀念被士人拋棄 B．科舉取士不合時宜C．經(jīng)濟變動引發(fā)價值觀念變化 D．商人政治地位提高9．《共產(chǎn)黨宣言》提示了無產(chǎn)階級的歷史使命是用暴力推翻資產(chǎn)階級的統(tǒng)治，建立無產(chǎn)階級政權(quán)。1895年恩格斯在《〈法蘭西階級斗爭〉導(dǎo)言》中卻指出：“舊式的起義……現(xiàn)在大都陳舊了。如果說在國家之間進行戰(zhàn)爭的條件已經(jīng)起了變化，那么階級斗爭的條件也同樣起了變化?！边@一變化表明A．恩格斯主張放棄暴力斗爭的形式B．馬克思主義適應(yīng)了社會進步的趨勢C．19世紀末社會主義運動走向低潮D．議會斗爭得到各國工人正常贊同10．1877年5月，發(fā)生了法國共和派西蒙內(nèi)閣打擊教權(quán)主義的活動，總統(tǒng)寫信對西蒙進行指責(zé)，西蒙內(nèi)閣被迫辭職，王政派的布羅伊便被任命為內(nèi)閣總理，眾議院就此提出抗議，總統(tǒng)又將眾議院解散。材料反映出當時法國A．政治力量對峙嚴重危及共和制 B．總統(tǒng)擁有較大實權(quán)C．?；逝色@取到了政治上的優(yōu)勢 D．社會發(fā)展尚不明朗11．司馬遷在《史記?李斯列傳》中評論：“秦?zé)o尺土之封，不立子弟為王，功臣為諸侯者，使后無戰(zhàn)攻之患?！边@本質(zhì)上A．肯定了秦朝統(tǒng)一的歷史意義 B．肯定了秦朝地方行政體制建設(shè)的功效C．敏銳地指出了分封制的弊端 D．指出分封制與郡縣制最主要的不同點12．下列選項中，通過直接變革宰相制度來加強君主專制的措施有①西周實行分封制②漢朝實行察舉制③唐朝實行三省制④宋朝設(shè)立參知政事A．①② B．②③ C．①④ D．③④13．下列一組圖片是以二戰(zhàn)著名戰(zhàn)役為題材的電影宣傳海報。其中描寫太平洋戰(zhàn)爭歷史進程的是A． B． C． D．14．隨著文字的演變，人類書寫工具不斷革新。在紙發(fā)明之前，下列選項屬于書寫材料的是①紙草②泥板③龜甲獸骨④石頭A．①②③ B．①②③④ C．②③④ D．①②④15．《回憶錄》中寫到，“蘇格拉底說，既然正義和其他美好的事情都是美德，很顯然正義和其他一切美德都是智慧”。蘇格拉底這一觀點A．推動了民主政治的發(fā)展B．強調(diào)以德治國C．源于對社會現(xiàn)實的反思D．主張思想自由16．哥倫布《航海日志》：“兩位隆下（指國王和王后）決定派我，克里斯托夫·哥倫布前往印度，以熟悉它的國土、人民和君主，了解他們的風(fēng)俗習(xí)慣……”作為直接史料，該日志可用于研究當時A．印度人的政治制度、風(fēng)俗習(xí)慣 B．葡萄牙王室對航?；顒拥闹С諧．東非人的生產(chǎn)生活宗教信仰 D．歐洲人遠洋航行的技術(shù)與條件17．史載，唐太宗時期給一些資歷較淺的官員加以“參議朝政”“參知政事”等名號，也給一些資格較老的功臣加以“平章事”的名號，使其繼續(xù)參與宰相事務(wù)。此舉旨在A．彌補政務(wù)多、宰相才干差的缺陷 B．防范宰相擅權(quán)，加強君主集權(quán)C．配合科舉制度選賢用人的需要 D．建立較嚴密完整的官僚機構(gòu)18．英國《金融時報》：“自1978年以來，中國企業(yè)有三次創(chuàng)業(yè)的高潮點，分別是1984年、1992年和2001年”。催生這三個創(chuàng)業(yè)高潮點的動因分別是A．建立4個經(jīng)濟特區(qū)、鄧小平南方講話、市場經(jīng)濟體制的目標確立B．市場經(jīng)濟體制的目標確立、三個代表理論的提出、中國加入世貿(mào)組織C．開放14個沿海港口城市、開放開發(fā)上海浦東、確立黨在新時期的基本路線D．擴大企業(yè)自主權(quán)、市場經(jīng)濟體制的目標確立、中國加入世貿(mào)組織19．下表展示的是1928—1937年蘇聯(lián)民眾的消費情況（圖中數(shù)據(jù)為相對的消費指數(shù)），由此可知A．新經(jīng)濟政策激發(fā)了市場的活力 B．人口增長抵消了工業(yè)化成就C．五年計劃提高了人民生活水平 D．斯大林模式以重工業(yè)為中心20．下表選項中，材料與結(jié)論之間邏輯關(guān)系正確的是A．A B．B C．C D．D21．清代書法家梁鹹在《評書貼》中提到-段著名書論，“晉尚韻、唐尚法、宋尚意、元明尚態(tài)?！逼湟庠趶娬{(diào)A．時代特征影響書法特色 B．市民階層興起促進書法演變C．中國書法藝術(shù)成果豐碩 D．書法是中國傳統(tǒng)文化的代表22．南京國民政府成立后，先后進行了四次進口關(guān)稅的修訂，其中先進機械設(shè)備的關(guān)稅從1928年的5.5%提升至1934年的15.7%，遠低于各類輕工業(yè)制成品的進口稅率提升。這一變化A．扭轉(zhuǎn)了對外貿(mào)易逆差局面 B．阻止了西方列強經(jīng)濟掠奪C．極大促進了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展 D．利于提高民族工業(yè)競爭力23．康有為曾言道：“思開風(fēng)氣，開知識，非合大群不可……合群非開會不可?！绷簡⒊舱f：“自近世嚴禁結(jié)社，而士氣大衰，國之日孱，病源在此，故務(wù)欲破此錮習(xí)?！睋?jù)此可知，他們二人都主張A．召開國會商討救國方案 B．改良政治實行君主立憲C．引進西學(xué)破除理學(xué)傳統(tǒng) D．興建學(xué)會宣傳救亡圖存24．康德說：“Sapereaude！……這就是啟蒙運動的口號?！逼渲小癝apereaude”的含義可能是A．“人類是天生的社會性動物”B．“要有勇氣運用你自己的理智”C．“我只要求凡人的幸福”D．“信仰上帝即可得救”25．觀察下面的政治宣傳畫，其表達的主題是A．反封建、反侵略 B．政治獨立、經(jīng)濟自主C．國共合作，民族抗戰(zhàn) D．武裝民眾，農(nóng)村割據(jù)26．有學(xué)者指出：“1517-1525年間的福音運動之后，新教與天主教便開始了爭奪主動權(quán)的斗爭，通過教育、宣傳以及書籍審查制度建立了更加嚴格的教義體系及服從制度。由于任何一方都無法獨立實現(xiàn)自己的目標，因此，便與諸侯、官吏和國王結(jié)盟，結(jié)果在實際上把教會變?yōu)檎?quán)的一部分?！辈牧吓c下列觀點相吻合的是A．“教隨國定” B．“破除教會迷信”C．“反對贖罪券” D．“信仰即得救”27．俄國十月革命開辟了人類歷史的新紀元。領(lǐng)導(dǎo)這場革命的是A．布爾什維克黨 B．公社委員會 C．人民委員會 D．工兵代表蘇維埃28．如圖是19世紀法國畫家西斯菜的名作。有評論家指出，西斯萊對色彩感覺特別敏銳，筆觸輕快而有變化，特別善于運用微妙的色彩關(guān)系，表現(xiàn)具有詩意的自然景色。這說明西斯萊的藝術(shù)風(fēng)格屬于A．浪漫主義 B．現(xiàn)實主義 C．印象主義 D．現(xiàn)代主義29．《安得魯·韓德森致拉本特函》記載：“禁煙運動給了我們一個戰(zhàn)爭的機會……可以使我們終于乘戰(zhàn)勝之余威，提出我們自己的條件，強迫中國接受?！敝袊黄冉邮芩麄兊摹皸l件”后發(fā)生的變化有①外國商船在長江口岸自由航行②列強獲得在通商口岸開設(shè)工廠的權(quán)利③中國開始喪失關(guān)稅自主權(quán)④中國的社會性質(zhì)開始發(fā)生變化A．②③ B．③④ C．①②④ D．①②③④30．歷朝歷代統(tǒng)治者為穩(wěn)定和鞏固國家邊疆進行了不懈的努力。與唐朝的羈縻府州制度相比，元朝通過行省管轄邊疆的變化有①中央垂直管理地方②地方權(quán)力受到節(jié)制③省官互遷④地方不編戶籍，不上貢賦A．①③ B．②③ C．②③④ D．①②③④二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31．材料第一次世界大戰(zhàn)中，大約有140萬法國人死亡。在法國人看來，再重復(fù)這樣的人類災(zāi)難實在是不可思議。因此法國采取的戰(zhàn)略是防守性的。20世紀30年代的法國在意識形態(tài)方面的分歧實在太大，以致無法制定任何堅定的外交方針，各派人士無不借那據(jù)說是堅不可摧的嚴密構(gòu)筑的馬奇諾防線來聊以自慰罷了。在大不列顛和美國，人們對于第一次世界大戰(zhàn)的損失與流血念念不忘。這個時期出現(xiàn)的典型事例，是1933年牛津大學(xué)學(xué)生通過一項決議，宣稱不論在什么情況之下，他們絕不為自己的國家拿起武器。在美國大學(xué)生中間也出現(xiàn)了和平運動。在英國，有些上層人物對法西斯獨裁者公開地表露同情，或者至少認為他們是反對共產(chǎn)主義的堡壘，政府也力圖采取模棱兩可、不表態(tài)的方針，認為或許可以找出某些方法，以滿足或撫慰獨裁者們的較為合理的要求。在美國，則通過了中立法案——摘編自（美）R.R.帕爾默等著《現(xiàn)代世界史》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，指出20世紀30年代英、法、美三國對外政策的相同之處，并分析其原因。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡述20世紀30年代英、法、美三國對外政策的影響。32．（歷史——選修1：歷史上重大改革回眸）材料諸脫戶者，家長徒三年。諸里正（鄉(xiāng)里管理戶籍者）不覺脫漏增減者，一口笞四十，三口加一等；過杖一百，十口加一等，罪止徒三年。諸州縣不覺脫漏增減者，縣內(nèi)十口笞三十，三十口加一等；過杖一百，五十口加一等。各罪止徒三年。知情者，各同里正法。（不覺脫漏增減，無文簿者，官長為首；有文簿者，主典為首。佐職以下，節(jié)級連坐。）諸祖父母、父母在，而子孫別籍、異財者，徒三年。諸居父母喪，生子及兄弟剮籍、異財者，徒一年?！短坡伞肪硎稇艋椤罚?）根據(jù)材料，概括唐代在人口戶籍管理方面的特點。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡要評價唐代的人口戶籍管理制度。33．經(jīng)濟全球化趨勢和政治格局多極化趨勢是當今世界發(fā)展的重要特征。閱讀材料，回答問題。材料一20世紀90年代以來經(jīng)濟全球化的迅速推進，成為美國“新經(jīng)濟”發(fā)展的重要推動力量。美國與發(fā)展中國家之間建立起新型的產(chǎn)業(yè)間分工體系，而從舊有的產(chǎn)業(yè)中解放出來的生產(chǎn)要素則用于發(fā)展高科技產(chǎn)業(yè)。美國積極推行以拓展海外市場為核心的貿(mào)易政策，克林頓政府制定了美國歷史上第一個國家出口戰(zhàn)略，進出口的快速擴張為新經(jīng)濟的發(fā)展注入了極大的牽引力。美國的對外直接投資為美國帶來了巨額的進出口，外國對美國的直接投資也給美國帶來了巨額的資本凈流入，其中外國直接投資有相當部分流入了高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)。——王清平《論美國新經(jīng)濟的實質(zhì)》材料二由于此次世界格局的轉(zhuǎn)換不像以往那樣發(fā)生在大規(guī)模戰(zhàn)爭之后（如拿破侖戰(zhàn)爭后形成維也納體制，一戰(zhàn)后形成凡爾賽體制，二戰(zhàn)后形成雅爾塔體制），所以新體制的確立缺少硬性的仲裁力量?！送?，由于多極化趨勢的長期醞釀和發(fā)展，原來的兩極格局早已出現(xiàn)了破綻，因此當舊格局最終被打破后，多種基于民族主義的國家力量和地區(qū)性力量亦趁勢蜂起，競相角逐，謀求在新格局中的位置和利益?！鄠ッ?、鄭寅達《現(xiàn)代文明的發(fā)展與選擇》（1）根據(jù)材料一，概括指出經(jīng)濟全球化為美國“新經(jīng)濟”的發(fā)展提供的條件。結(jié)合所學(xué)，除了經(jīng)濟全球化因素之外，美國新經(jīng)濟的興起還與克林頓政府的哪些政策措施有關(guān)？（2）材料二中，“此次世界格局的轉(zhuǎn)換”的標志性事件是什么？并結(jié)合所學(xué)知識，分析多極化趨勢加強對國際關(guān)系產(chǎn)生的主要影響。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、B【解析】

把外交事務(wù)交給“無外交權(quán)的地方封疆大吏”說明清政府深受天朝上國的傳統(tǒng)觀念影響，B項正確；鴉片戰(zhàn)爭后清政府用地方官員辦外交落后于時代潮流，A項錯誤；地方大員辦外交不能遏制列強的侵略，C項錯誤；地方封疆大吏辦外交不是列強控制中國外交的條件，D項錯誤。2、D【解析】

材料是改革開放后，關(guān)于中國農(nóng)村基層民主制度建設(shè)情景的描述，說明基層民主得以進一步擴大，故選D；人民真正當家作主的實現(xiàn)是1949年新中國成立，排除A；農(nóng)村基層選舉和政府機構(gòu)無關(guān)，材料信息不能說明直接選舉全面展開，排除BC?！军c睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“像其他遍及中國的近五十萬個村莊一樣，他們很快就要透過選舉推舉你們當?shù)氐念I(lǐng)導(dǎo)”，聯(lián)系所學(xué)我國基層民主建設(shè)成就分析解答。3、A【解析】C是基督教思想，排除；題干與材料無關(guān)，排除B；由“鉆木取火、大禹治水、愚公移山、夸父追日、后羿射日等神話故事”主要體現(xiàn)了中國人不畏自然勇于抗爭的不屈意志，這些神話故事影響了中國人的性格，故選A；材料無關(guān)中華文化特有的延續(xù)性，排除D。點睛：解題的關(guān)鍵是正確理解“鉆木取火、大禹治水、愚公移山、夸父追日、后羿射日等神話故事”主要體現(xiàn)中國人民不畏自然勇于抗爭的不屈意志。4、B【解析】

1904年的科舉會試、殿試中出現(xiàn)了與當時時政緊密相連的題目，說明清末的科舉制度呈現(xiàn)出一定的實用化傾向，故選B；圖中的題目貼合時政，沒有脫離時代，排除A；科舉制以考試選官，有明確的選人用人標準，排除C；D項與題意主旨不符，排除。故選B。5、D【解析】

依據(jù)材料“從根本上克服了西方資本主義國家兩黨制或多黨制互相攻訐、互相傾軋的弊病”來看，這個制度指的是政黨制度。依據(jù)所學(xué)可知，中國實行共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度。D正確；人民代表大會制度是我國的根本政治制度，代表人民利益的，A錯誤；基層民主制度是協(xié)調(diào)解決基層問題的，B錯誤；民族區(qū)域自治制度是解決我國民族問題的，C錯誤。故選D。6、A【解析】

由“使人權(quán)……解放出來”“使人的主體性得到進一步的發(fā)展”可知，康德強調(diào)人的主體性進一步發(fā)展的重要性，強調(diào)人的自我意識，故A正確?！耙谌藱?quán)和神權(quán)繼續(xù)斗爭”不是康德強調(diào)的主旨，排除B；早在理性主義思潮出現(xiàn)之前，人性就已經(jīng)得到解放，排除C；理性主義和天賦人權(quán)均是啟蒙思想家們的主張，兩者強調(diào)的角度不同，排除D。7、D【解析】

1957年正是一五計劃完成時期，鋼鐵、煤炭和發(fā)電量都在大幅度增加，可知重工業(yè)發(fā)展，結(jié)合一五計劃前我國的工業(yè)經(jīng)濟基礎(chǔ)是以輕工業(yè)為主，一五計劃后重工業(yè)發(fā)展，使得國民經(jīng)濟結(jié)構(gòu)趨向合理，選項D正確；重工業(yè)增速快是因為基礎(chǔ)薄弱，而非急躁冒進，排除A；材料未提供輕工業(yè)數(shù)據(jù)，因此無法判斷結(jié)構(gòu)比例失衡，排除B；1949年至1952年是國民經(jīng)濟恢復(fù)階段，排除C。8、C【解析】

第二次鴉片戰(zhàn)爭后上海士人入幕洋務(wù)企業(yè)機構(gòu)、任職海關(guān)等涉外機構(gòu)，甲午戰(zhàn)后滬上和江南士人“舍儒而商”，這反映了隨著近代經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的變動，士人的價值觀念在不斷變化，C正確；題干涉及的是上海和江南士人，而非全體士人，A排除；題干與科舉制無關(guān)，排除B；士人從商不代表商人政治地位提升，排除D。9、B【解析】

結(jié)合所學(xué)知識可知，《共產(chǎn)黨宣言》中馬克思強調(diào)的是暴力革命。而材料“如果說在國家之間進行戰(zhàn)爭的條件已經(jīng)起了變化，那么階級斗爭的條件也同樣起了變化”體現(xiàn)的是馬克思這時認為階級斗爭并不是進行社會變革的唯一手段，說明馬克思主義與時俱進的特點，B選項符合題意；材料體現(xiàn)的是馬克思認為階級斗爭并非是唯一手段，但是不能說明馬克思放棄暴力革命手段，A選項排除；材料無法得出19世紀社會主義運動走向低潮的結(jié)論，C選項排除；D選項說法過于絕對，當時俄國的部分革命黨人還是主張暴力革命的，排除。10、B【解析】

由材料信息“總統(tǒng)寫信對西蒙進行指責(zé)，西蒙內(nèi)閣被迫辭職……總統(tǒng)又將眾議院解散”可知，此時法國總統(tǒng)擁有較大的實權(quán)，故B項正確；材料體現(xiàn)不出危及共和制，故A項排除；1875年共和派以一票的微弱優(yōu)勢取得勝利，故排除C項；共和制度已是發(fā)展的趨勢，故D項排除。11、B【解析】

司馬遷認為秦王朝廢除了分封避免了諸侯相互征戰(zhàn)的出現(xiàn)，實際上是肯定了秦朝地方行政體制建設(shè)的功效，故選B項，排除C項；司馬遷肯定的是郡縣制，不是秦統(tǒng)一的意義，更沒有將郡縣制與分封制進行比較，排除AD項。故選B。12、D【解析】

唐朝實行三省制，三省長官都是宰相，將相權(quán)一分為三，削弱相權(quán)，加強君主專制；宋朝設(shè)立參知政事分割宰相的行政權(quán)。③④符合題意。故D正確；西周實行分封制，是關(guān)于中央與地方的關(guān)系；察舉制屬于選官制度。①②不符合題意。排除A、B和C。故選D。13、B【解析】

A是《血戰(zhàn)阿拉曼》電影海報，阿拉曼戰(zhàn)役是第二次世界大戰(zhàn)北非戰(zhàn)場上，軸心國德國司令埃爾溫·隆美爾所指揮的非洲裝甲軍團與英國伯納德·蒙哥馬利將軍統(tǒng)領(lǐng)之英聯(lián)邦軍隊在埃及阿拉曼進行之戰(zhàn)役，不符合題意，排除；B是《中途島海戰(zhàn)》海報，中途島戰(zhàn)役是第二次世界大戰(zhàn)的重要戰(zhàn)役，也是美國海軍在太平洋對日軍作戰(zhàn)以少勝多的著名戰(zhàn)役，符合題意，故選B；C是《斯大林格勒保衛(wèi)戰(zhàn)》海報，反映的是第二次世界大戰(zhàn)中納粹德國為爭奪蘇聯(lián)南部城市斯大林格勒而進行的戰(zhàn)役，不符合題意，排除C；D是《倫敦上空的鷹》，反映的是不列顛之戰(zhàn)，是第二次世界大戰(zhàn)期間1940年至1941年納粹德國對英國發(fā)動的大規(guī)?？諔?zhàn)，不符合題意，排除D。14、B【解析】

在紙發(fā)明之前，甲骨、紙草、泥板、石頭是古代用來供書寫、記載的材料，①②③④符合題意，故B正確；A、C和D排除。故選B。15、C【解析】

根據(jù)所學(xué)知識可知，因智者學(xué)派的過分強調(diào)對人性放縱的弊端，蘇格拉底提出了美德即知識來進行修正，故C選項符合題意。材料未涉及民主政治，A選項排除。材料不單純是強調(diào)美德，B選項排除。材料和思想自由無關(guān)，D選項排除。16、D【解析】

哥倫布《航海日志》反映出哥倫布是在國王和王后(西班牙)的支持下進行的航海活動，該日志可用于研究當時歐洲人遠洋航行的技術(shù)與條件，故選D；哥倫布并沒有到達印度，排除A；西班牙王室支持哥倫布航海活動，排除B；哥倫布到達美洲，該日志不能用于研究當時東非人的生產(chǎn)生活宗教信仰，排除C?！军c睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“哥倫布《航海日志》”，聯(lián)系哥倫布開辟新航路的史實分析解答。17、B【解析】

太宗的做法增加了宰相數(shù)量，削弱了相權(quán)，意在加強皇權(quán)，B正確；原來承擔(dān)宰相事務(wù)的功臣繼續(xù)參與宰相事務(wù)，說明這一舉措不是彌補宰相才干差的弊端，而且太宗時期能相居多，排除A；這一舉措與科舉制選拔人才無關(guān)，排除C；太宗的舉措只是針對中樞機構(gòu)，說明其目的不是建立完整的官僚機構(gòu)，排除D。18、D【解析】

結(jié)合所學(xué)知識可知，擴大企業(yè)自主權(quán)是在1984年的城市經(jīng)濟體制改革開始的，市場經(jīng)濟體制的目標確立是在1992年的中共十四大，中國加入世貿(mào)組織是在2001年，D項所有內(nèi)容的時間恰好與材料的時間限定對應(yīng)一致，故選D。4個經(jīng)濟特區(qū)在1980年就已設(shè)立，與材料“1984年”的時間設(shè)定不一致，排除A；市場經(jīng)濟體制的目標確立是在1992年，與材料“1984年”的時間限定不一致，排除B；浦東開放是在1990年，與材料“1992年”的時間限定不一致，排除C。19、C【解析】

根據(jù)表格計算，消費合計/人口指數(shù)，可知這兩個數(shù)據(jù)分別為133.8和170.109，兩個年份比較人民消費水平增長明顯，說明蘇聯(lián)兩個五年計劃提高了人民生活水平，C正確；1928年起，新經(jīng)濟政策實際被停止，A錯誤；根據(jù)計算，人口增長并沒有抵消工業(yè)化成就，何況蘇聯(lián)大部分工業(yè)品為重工業(yè)品，不能直接消費，B錯誤；材料看不出斯大林模式以重工業(yè)為中心，D錯誤。20、C【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，“無處不均勻”體現(xiàn)的是絕對平均主義思想，突出反映了農(nóng)民要求廢除封建土地所有制的強烈愿望，是幾千年來農(nóng)民反封建斗爭的思想結(jié)晶，體現(xiàn)了農(nóng)民群眾的理想追求，故C項材料與結(jié)論之間的邏輯關(guān)系是正確的，符合題意；水陸交通網(wǎng)的建立是便利了中央對方的管理，而不是奠定疆域基礎(chǔ)，兩者之間并無必然因果關(guān)聯(lián)，排除A；亞里士多德生活的年代晚于梭倫執(zhí)政時期，故其不可能為改革提供思想條件，排除B；日本政府制定的教育內(nèi)容仍以經(jīng)史、詩文、律令為主，且其教育對象也主要是武士，這仍屬于傳統(tǒng)教育的范疇，與近代化無關(guān)，排除D。21、A【解析】

據(jù)“晉尚韻、唐尚法、宋尚意、元明尚態(tài)”可知梁鹹認為不同時代書法的側(cè)重點不同，說明時代特征影響書法特色，故選A；材料未涉及市民階層和書法之間的關(guān)系，排除B；CD項與材料主旨無關(guān)，沒有體現(xiàn)，排除。故選A。22、D【解析】

根據(jù)題干可知，先進機械設(shè)備的關(guān)稅遠低于各類輕工業(yè)制成品的進口稅率提升，表明輕工業(yè)制成品稅率大幅提升，有利于保護輕工業(yè)，提升民族工業(yè)競爭力，故D項正確；題干涉及機械設(shè)備的關(guān)稅高速，不能反映對整體對外貿(mào)易的影響，排除A項；關(guān)稅調(diào)整不能阻止西方經(jīng)濟掠奪，排除B項；機械設(shè)備關(guān)稅調(diào)整與農(nóng)業(yè)經(jīng)濟無直接聯(lián)系，排除C項。故選D。23、D【解析】

康有為從正面論證創(chuàng)辦學(xué)會對啟發(fā)民眾、更新風(fēng)氣的重要性，梁啟超痛陳近代嚴禁結(jié)社導(dǎo)致了國家的士氣大衰、國家孱弱的教訓(xùn)，可以說明兩人都主張通過興建學(xué)會宣傳救亡圖存，D項正確；“召開國會”與“開風(fēng)氣”、振“士氣”不符，A項錯誤；材料中未提及“改良政治實行君主立憲”的目標，也與“引進西學(xué)破除理學(xué)傳統(tǒng)”的說法不符，BC兩項錯誤。24、B【解析】

康德是啟蒙思想家，主張思想家和理性判斷。A出自古希臘思想家亞里士多德，排除；C體現(xiàn)了文藝復(fù)興中的人文主義思想，排除；“要有勇氣運用你自己的理智”體現(xiàn)了啟蒙運動中的理性主義思想，故選B；D體現(xiàn)了宗教改革中的天主教的因信稱義思想，排除。25、A【解析】試題分析：本題主要考查學(xué)生準確解讀圖片信息的能力，圖片中文字“打倒日本帝國主義的走狗張作霖”反映的是北伐戰(zhàn)爭時期的推翻北洋軍閥反動統(tǒng)治的革命斗爭，每一個北洋軍閥背后幾乎都有西方帝國主義國家的支持，而北洋軍閥本身又是舊封建勢力的代表，所以推翻近代中國反動軍閥的統(tǒng)治具有反帝反封建的革命性質(zhì)，所以A項準確突出了這一史實特征，B項發(fā)生在新中國建國初期，C項發(fā)生在抗日戰(zhàn)爭時期，D項屬于土地革命的主題?？键c：近代中國的民主革命·1840至1900年間列強侵略與中國人民的反抗斗爭·北伐戰(zhàn)爭26、A【解析】

“把教會變?yōu)檎?quán)的一部分”強調(diào)的是宗教服從于政權(quán)，形成了“教隨國定”的局面，故A正確；新教與天主教都信教，并沒有破除教會迷信，排除B項；C項是路德宗教改革的內(nèi)容，與材料無關(guān)，排除C項；“信仰即得救”只涉及到信仰的自主權(quán)問題，與材料主旨無關(guān)，排除D項。27、A【解析】

結(jié)合所學(xué)，俄國十月革命的領(lǐng)導(dǎo)力量是布爾什維克黨，故A符合題意；公社委員會是1871年法國巴黎無產(chǎn)階級革命中建立的巴黎公社的領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)，故B不符合題意；人民委員會是十月革命建立的工農(nóng)蘇維埃政府，后來成為蘇聯(lián)中央執(zhí)行委員會的執(zhí)行機關(guān)，故C不符合題意；工兵代表蘇維埃是二月革命后成立的直接依靠武裝的工人和士兵組成的監(jiān)督性的機構(gòu)，故D不符合題意。故選A。28、C【解析】

印象畫派認為，自然界的一切事物都應(yīng)從光的角度來體現(xiàn)，但也離不開與色彩的結(jié)合，他們將“光”與“色”在畫面中造成一種生動明快的效果，與西斯萊的藝術(shù)風(fēng)格相同，故選C；浪漫主義的特點是畫面色彩熱烈，筆觸奔放，富有運動感，不符合題意，A錯誤；以現(xiàn)實的、具體的、變化中的人的精神世界及生活遭遇為描寫對象，從人與周圍環(huán)境的關(guān)系中探討人生底蘊，進行真實的審美反映是現(xiàn)實主義的特點，不符合題意，B錯誤；畫家以象征、變形和抽象的藝術(shù)表現(xiàn)手法進行反傳統(tǒng)、反理性的創(chuàng)作是現(xiàn)代主義，與材料內(nèi)容不符，D錯誤。29、B【解析】

根據(jù)材料中的“禁煙運動”可以判斷出是第一次鴉片戰(zhàn)爭，③④是第一次鴉片戰(zhàn)爭的影響，B正確；①出自第二次鴉片戰(zhàn)爭中的《天津條約》，②出自甲午中日戰(zhàn)爭中的《馬關(guān)條約》，因此ACD排除。30、A【解析】

依據(jù)古代中國加強中央集權(quán)的措施可知，羈縻府州制度下，長官由部落首領(lǐng)世襲，而行省長官由中央任免，帶有中央垂直管理地方的特點；而且為了避免地方割據(jù)勢力的產(chǎn)生，規(guī)定不同行省的官員進行調(diào)換，①③符合題意。A正確；羈縻府州、行省都需要受到中央一定程度的節(jié)制，都需要繳納貢賦，②④不符合題意，BCD錯誤。故選A。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、（1）相同之處：對法西斯國家采取縱容綏靖政策。原因：國內(nèi)和平主義思潮的影響；忙于應(yīng)付經(jīng)濟危機；未認清法西斯的侵略野心；對社會主義國家蘇聯(lián)的仇恨。（2）影響：犧牲弱小國家和民族的利益，助長了法西斯的侵略氣焰；英法美最終也損害了自身利益，自食其果；加劇了蘇聯(lián)對英法的不信任，使其與德國簽訂了互不侵犯條約；嚴重削弱了反法西斯力量，給世界帶來更大災(zāi)難；加速了二戰(zhàn)的爆發(fā)【解析】

（1）本題考查20世紀30年代英、法、美三國對外政策的相同之處并分析其原因，要求具備解讀材料與運用所學(xué)知識解決問題的能力。相同之處：根據(jù)材料“在法國人看來……因此法國采取的戰(zhàn)略是防守性的……各派人士無不借那據(jù)說是堅不可摧的嚴密構(gòu)筑的馬奇諾防線來聊以自慰罷了”“在美國大學(xué)生中間也出現(xiàn)了和平運動。在英國……政府也力圖采取模棱兩可、不表態(tài)的方針，認為或許可以找出某些方法，以滿足或撫慰獨裁者們的較為合理的要求。在美國，則通過了中立法案”，可以看出20世紀30年代英、法、美三國對外政策的相同之處是：對法西斯國家采取縱容綏靖政策。原因：根據(jù)材料“再