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2022年貴州省成考(專升本)教育理論考試真題一、選擇題1、我國(guó)現(xiàn)代學(xué)制確立和發(fā)展中所沿用的基本類型是()(A)單軌學(xué)制(B)雙軌學(xué)制(C)分支學(xué)制(D)多軌學(xué)制2、簡(jiǎn)述隨意后注意的特征。3、打亂傳統(tǒng)的按年齡編班的做法,而按學(xué)生的能力或?qū)W習(xí)成績(jī)編班,這是______A.外部分組B.內(nèi)部分組C.設(shè)計(jì)教學(xué)法D.道爾頓制4、某學(xué)校開(kāi)設(shè)了“創(chuàng)造藝術(shù)”課程,這門課是繪畫(huà)、雕塑、音樂(lè)、舞蹈、工藝的結(jié)合。這門課程屬于______A.學(xué)科課程B.活動(dòng)課程C.綜合課程D.選修課程5、主張“有教無(wú)類”“學(xué)思結(jié)合”教育主張的教育家是______A.韓愈B.孔子C.昆體良D.夸美紐斯6、選秀節(jié)目中有人能很快想出答案且準(zhǔn)確。這體現(xiàn)了記憶的什么品質(zhì)______A.記憶的敏捷性B.記憶的持久性C.記憶的準(zhǔn)確性D.記憶的準(zhǔn)備性7、結(jié)合教學(xué)實(shí)例論述應(yīng)如何培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)。8、某人情緒發(fā)生快并且強(qiáng)度大.易沖動(dòng)。此人的氣質(zhì)類型屬于【】(A)多血質(zhì)(B)黏液質(zhì)(C)膽汁質(zhì)(D)抑郁質(zhì)9、某歷史人物曾遇到的一個(gè)場(chǎng)景是:前有大河,后有追兵,此時(shí)該人物面臨的動(dòng)機(jī)沖突類型是______A.雙趨沖突B.趨避沖突C.雙避沖突D.雙重趨避沖突10、魏征對(duì)唐太宗李世民說(shuō):“嗜欲喜怒之情,賢愚皆同。賢者能節(jié)之,不使過(guò)度;愚者縱之,多至失所?!边@句話體現(xiàn)的意志品質(zhì)是______A.自覺(jué)性B.果斷性C.堅(jiān)韌性D.自制性11、學(xué)校美育的主要任務(wù)有哪些?12、由一系列刺激所引起的一系列反應(yīng),經(jīng)訓(xùn)練鞏固后,刺激系列的第一個(gè)刺激出現(xiàn)后,反應(yīng)系列依次出現(xiàn)的反射活動(dòng)模式叫______A.正誘導(dǎo)B.負(fù)誘導(dǎo)C.動(dòng)力定型D.興奮的集中13、人們看到窗上的冰霜,不自覺(jué)地把它想象成美麗的樹(shù)林、陡峭的山峰等。這種想象屬于______A.再造想象B.無(wú)意想象C.創(chuàng)造想象D.有意想象14、從高樓頂上看街道上的行人,盡管看上去很小,但人們不會(huì)把他們都看作是小孩。這種現(xiàn)象體現(xiàn)的主要知覺(jué)特性是______A.大小恒常性B.形狀恒常性C.方向恒常性D.明度恒常性15、根據(jù)艾賓浩斯的遺忘曲線,遺忘的特點(diǎn)是______A.先快后慢B.先慢后快C.U型曲線D.倒U型曲線16、教育活動(dòng)開(kāi)展的出發(fā)點(diǎn)和歸宿是()(A)教育目的(B)教育制度(C)教育內(nèi)容(D)教育途徑17、講授法是注入式的教學(xué)方法。18、林老師通過(guò)創(chuàng)建良好的班風(fēng)、建立和諧的人際關(guān)系等對(duì)學(xué)生施加積極的教育影響。林老師的做法體現(xiàn)了哪一課程的特點(diǎn)?()(A)活動(dòng)課程(B)隱性課程(C)綜合課程(D)選修課程19、在下列教育目的的層次結(jié)構(gòu)中,哪個(gè)目標(biāo)的層級(jí)最高_(dá)_____A.課程目標(biāo)B.教學(xué)目標(biāo)C.培養(yǎng)目標(biāo)D.課堂目標(biāo)20、測(cè)得五歲兒童的智力年齡為六歲,用比率智商的計(jì)算方法可算出其智商是______A.120B.130C.120%D.130%21、在研究中應(yīng)考慮此研究是否能夠提高學(xué)生的道德水平。這屬于______A.客觀性原則B.教育性原則C.系統(tǒng)性原則D.發(fā)展性原則22、漢語(yǔ)中最早將“教”與“育”兩個(gè)字聯(lián)系起來(lái)的人是______A.孔子B.孟子C.荀子D.老子23、李老師教學(xué)能力強(qiáng),善于與學(xué)生交流,經(jīng)常傾聽(tīng)學(xué)生對(duì)于開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的意見(jiàn),班上的學(xué)生學(xué)習(xí)積極性高,興趣廣泛,和老師配合默契。這屬于______的師生關(guān)系。A.專制型B.放任型C.民主型D.權(quán)威型24、個(gè)體對(duì)自己是否能夠成功地從事某種成就行為的主觀判斷,稱為【】(A)自尊(B)自信(C)自我效能感(D)自我意識(shí)25、榜樣的力量是無(wú)窮的,符合______的特點(diǎn)。A.苛勒的完形-頓悟理論B.托爾曼的符號(hào)學(xué)習(xí)理論C.班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論D.奧蘇貝爾的有意義接受學(xué)習(xí)理論26、“塞翁失馬,焉知非?!?。這用到了什么情緒調(diào)控方法______A.認(rèn)識(shí)改變法B.注意轉(zhuǎn)移法C.意志控制法D.情緒升華法27、在講果實(shí)的概念時(shí),教師先講蘋果、西紅柿等可食用果實(shí),然后又舉了棉花籽等不可食用果實(shí)的例子。這是什么知識(shí)概括方式______A.正例B.反例C.變式D.比較28、在做河內(nèi)塔游戲時(shí),采取拓寬視野的方式,整體考慮多種假設(shè),并兼顧到解決問(wèn)題的多種可能。這種風(fēng)格稱為_(kāi)_____A.同時(shí)型B.沖動(dòng)型C.繼時(shí)型D.沉思型29、課外、校外教育的主要特點(diǎn)是【】(A)自愿性、靈活性、實(shí)踐性(B)自愿性、娛樂(lè)性、實(shí)踐性(C)組織性、靈活性、創(chuàng)新性(D)組織性、實(shí)踐性、娛樂(lè)性30、影響遺忘進(jìn)程的因素包括哪些方面?31、心理現(xiàn)象分為_(kāi)_____A.個(gè)性心理和認(rèn)識(shí)過(guò)程B.心理過(guò)程和個(gè)性心理C.個(gè)性心理傾向性和個(gè)性心理特征D.心理過(guò)程和意志過(guò)程32、班會(huì)活動(dòng)結(jié)束后,班主任劉老師要求同學(xué)們反思自己在活動(dòng)中的表現(xiàn)。她采用的德育方法是()(A)說(shuō)服教育法(B)榜樣示范法(C)指導(dǎo)自我教育法(D)品德評(píng)價(jià)法33、“廣”和“廠”能夠區(qū)分清楚,體現(xiàn)了觀察的______好。A.目的性B.客觀性C.精細(xì)性D.敏銳性34、課程的具體表現(xiàn)形式除課程計(jì)劃外,還包括【】(A)課程設(shè)計(jì)和課程標(biāo)準(zhǔn)(B)課程設(shè)計(jì)和課程評(píng)價(jià)(C)課程標(biāo)準(zhǔn)和教材(D)課程評(píng)價(jià)和教材35、對(duì)心理活動(dòng)與行為表現(xiàn)之間的因果關(guān)系進(jìn)行分析與闡明,這種心理學(xué)研究目標(biāo)是【】(A)陳述心理現(xiàn)象(B)預(yù)測(cè)心理活動(dòng)(C)調(diào)控心理與行為(D)解釋心理現(xiàn)象36、教育史上重科技、文史知識(shí)的掌握和邏輯思維的培養(yǎng),認(rèn)為獲得知識(shí),有“親知”“聞知說(shuō)知”三種途徑的學(xué)派是______A.儒家B.道家C.墨家D.法家37、我國(guó)現(xiàn)行課程方案中規(guī)定,九年制義務(wù)教育和普通高中階段開(kāi)設(shè)的綜合實(shí)踐活動(dòng)課程屬于【】(A)選修課程(B)必修課程(C)學(xué)科課程(D)地方課程38、采用一種專門的測(cè)量工具,在較短的時(shí)間內(nèi),對(duì)被試的某些或某方面的心理品質(zhì)做出測(cè)定、鑒別和分析的方法,在心理學(xué)研究中屬于______A.觀察法B.實(shí)驗(yàn)法C.心理測(cè)驗(yàn)法D.調(diào)查法39、20世紀(jì)中期,計(jì)算機(jī)科學(xué)的發(fā)展要求了解人是怎樣在頭腦中加工信息的,由此應(yīng)運(yùn)而生并發(fā)展壯大的心理學(xué)流派是______A.行為主義B.認(rèn)知主義C.精神分析D.人本主義40、打破傳統(tǒng)的學(xué)科課程界限,組合兩門及其以上學(xué)科領(lǐng)域而構(gòu)成的課程是【】(A)綜合課程(B)活動(dòng)課程(C)分科課程(D)潛在課程二、填空題41、安斯沃斯將嬰兒的依戀劃分為三種類型,即逃避型、矛盾型和______。42、教育史上,第一本課程理論專著是美國(guó)學(xué)者博比特的《______》。43、艾賓浩斯以______為材料,采用節(jié)省法對(duì)記憶和遺忘現(xiàn)象進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究。44、“吃糖之后再吃蘋果,會(huì)覺(jué)得蘋果很酸”這種現(xiàn)象是感覺(jué)的______現(xiàn)象。45、習(xí)近平總書(shū)記對(duì)全體教師提出了四點(diǎn)希望,號(hào)召?gòu)V大教師“有理想信念,有道德情操,有扎實(shí)學(xué)識(shí),有______”,簡(jiǎn)稱為“四有”好老師。46、______是指在技能形成過(guò)程中進(jìn)步出現(xiàn)暫時(shí)停頓的現(xiàn)象。47、______注意是個(gè)體在同一時(shí)間內(nèi)對(duì)兩種或兩種以上的刺激進(jìn)行注意,或?qū)⒆⒁夥峙涞讲煌幕顒?dòng)中。48、智力因素主要包括觀察力、記憶力、想象力、思維力和注意力等,任何______都有賴于這些因素的參與。49、將“課程”用于教育科學(xué)的專門術(shù)語(yǔ),始于英國(guó)教育家______。50、少了一個(gè)人的聲音感覺(jué)不到,但是少了十個(gè)人的聲音就能感覺(jué)到。這種剛剛能引起一個(gè)人差別感覺(jué)的刺激物間的最小差異量是______。51、______教學(xué)模式主張教學(xué)應(yīng)該以集體教學(xué)為基礎(chǔ),輔以經(jīng)常及時(shí)的反饋,為學(xué)生提供個(gè)別化的幫助以及額外的學(xué)習(xí)時(shí)間,使大多數(shù)學(xué)生都能達(dá)到要求。52、人們?cè)诳雌び爱?huà)的時(shí)候,雖然呈現(xiàn)的是一幅幅靜止的圖畫(huà),但是在腦海中是連續(xù)的、動(dòng)態(tài)的畫(huà)面,這是由于______記憶的存在。53、素質(zhì)教育的根本目的,就是全面提高_(dá)_____。54、在教學(xué)方法中,______廣泛地運(yùn)用于物理、化學(xué)、生物等自然科學(xué)的學(xué)科教學(xué)中。55、教師職業(yè)是一種專門職業(yè),教師是履行教育教學(xué)的______。56、世界上最早普及義務(wù)教育的國(guó)家是______。57、在馬克思主義唯物史觀指導(dǎo)下形成的關(guān)于人類教育起源的學(xué)說(shuō)是______。58、教育有時(shí)會(huì)落后于一定的政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平,有時(shí)也會(huì)超前于一定的政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平,這體現(xiàn)的是教育與社會(huì)發(fā)展的______。59、教育目的的價(jià)值取向存在著______和社會(huì)本位論兩種基本觀點(diǎn)。60、兒童有兩種發(fā)展水平:一是兒童的現(xiàn)有水平;二是可能達(dá)到的發(fā)展水平。這兩種水平之間的差異,就是最近發(fā)展區(qū)。這一概念是由______提出的。61、______是由內(nèi)臟的活動(dòng)作用于臟器壁上的感受器產(chǎn)生的。62、______是教育教學(xué)活動(dòng)順利進(jìn)行的保障,是構(gòu)建和諧校園的基礎(chǔ),是實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)的催化劑,同時(shí)能夠滿足學(xué)生的多種需要。63、記憶是一個(gè)人獲得知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程,記憶過(guò)程包括______、保持、再認(rèn)或回憶。64、有經(jīng)驗(yàn)的司機(jī)能在雙手控制方向盤的同時(shí),注意道路上的行人、車輛、障礙物和燈光信號(hào)。這種現(xiàn)象屬于注意的______。65、______的產(chǎn)生,使教師的培養(yǎng)走上專門化的道路。66、根據(jù)埃里克森的人格發(fā)展階段論,青春期主要是獲得______。67、“憂者見(jiàn)之則憂,喜者見(jiàn)之則喜”體現(xiàn)的情緒狀態(tài)是______。68、“十個(gè)指頭有長(zhǎng)短,山口樹(shù)木有高低”,這體現(xiàn)的教學(xué)原則是______。69、______是人們希望從事對(duì)他有重要意義的、具有挑戰(zhàn)性的活動(dòng),在活動(dòng)中能取得圓滿的結(jié)果和優(yōu)異的成績(jī),并能超過(guò)他人的動(dòng)機(jī)。70、1989年11月20日聯(lián)合國(guó)大會(huì)通過(guò)的《______》,體現(xiàn)了青少年兒童是權(quán)利的主體這一核心精神。71、根據(jù)科爾伯格的道德發(fā)展階段論,兒童的道德發(fā)展可分為前習(xí)俗水平、習(xí)俗水平和______。72、意志行動(dòng)的心理過(guò)程包括兩個(gè)階段:采取決定階段和______。73、人類生活可以分為私人生活、國(guó)家與社會(huì)公共生活、______三個(gè)基本領(lǐng)域。74、奴隸社會(huì)剝奪了奴隸受教育的權(quán)利,體現(xiàn)了古代社會(huì)教育的______特征。75、中國(guó)教育史上第一部馬克思主義教育學(xué)著作是《______》。76、視覺(jué)區(qū)位于頂枕裂后面的______內(nèi),屬布魯?shù)侣牡?7區(qū),它接受在光刺激的作用下由眼睛輸入的神經(jīng)沖動(dòng),產(chǎn)生初級(jí)形式的視覺(jué)。77、用標(biāo)準(zhǔn)化的心理量表測(cè)驗(yàn)?zāi)撤N心理品質(zhì)的研究方法是______。78、______是學(xué)校文化的縮影。79、教師的言行舉止在潛移默化中都會(huì)影響學(xué)生,說(shuō)明教師勞動(dòng)具有______特點(diǎn)。80、第一個(gè)提出要使教育學(xué)成為科學(xué),并認(rèn)為應(yīng)以倫理學(xué)與心理學(xué)作為教育學(xué)的理論基礎(chǔ)的教育家是______。三、簡(jiǎn)答題81、簡(jiǎn)述教育的文化功能。82、意志品質(zhì)有哪些?83、似動(dòng)知覺(jué)包括哪些形式?84、簡(jiǎn)述影響教師職業(yè)社會(huì)地位高低的主要因素。四、案例分析題85、案例一:老師問(wèn)航航:“你有姐姐嗎?”他說(shuō):“有,麗麗?!比缓髥?wèn)他:“麗麗有弟弟嗎?”他說(shuō):“沒(méi)有?!卑咐豪蠋煖?zhǔn)備了顏色和形狀相同的兩個(gè)橡皮泥,讓幼兒進(jìn)行重量比較小朋友認(rèn)為,他們兩個(gè)是一樣的。當(dāng)著幼兒的面,把其中一個(gè)橡皮泥拉長(zhǎng)后,再讓幼兒進(jìn)行重量比較,小朋友認(rèn)為那個(gè)長(zhǎng)的橡皮泥更重一些。案例三:學(xué)生對(duì)老師說(shuō):“老師,我把我最喜歡的奧特曼送給你。你有空的話,可以帶著他去打怪獸。”1.上述三則案例分別反映了兒童的什么特征?根據(jù)皮亞杰的理論他們分別屬于哪個(gè)階段?2.針對(duì)這些階段的兒童應(yīng)該采取什么樣的教育?86、那年學(xué)校安排我擔(dān)任高一年級(jí)某班的班主任。組建班委會(huì)是我感到既敏感又頭疼的一件大事,因?yàn)榧纫x舉出能起表率作用、具有一定管理能力的學(xué)生,又要適當(dāng)照顧那些性格內(nèi)向、自卑、需要鍛煉的學(xué)生。在觀察中我發(fā)現(xiàn),有個(gè)女學(xué)生很特別:性格孤僻,不敢與人正視,總是一個(gè)人發(fā)呆。通過(guò)和家長(zhǎng)的溝通我了解到,該生在初中時(shí)活潑、開(kāi)朗,曾經(jīng)擔(dān)任過(guò)班上的宣傳委員,學(xué)習(xí)名列前茅,尤其擅長(zhǎng)作文。但在一次學(xué)校組織的班級(jí)黑板報(bào)評(píng)比中,她負(fù)責(zé)的黑板報(bào)名落孫山,遭到班主任三番五次的嚴(yán)厲批評(píng),這種打擊直接影響到她的學(xué)習(xí)。在隨后的考試中,由于成績(jī)不理想,班主任又舊話重提,并以“你做什么都不行”為由撤掉了她宣傳委員的職務(wù)。這使她受到了極大的心理刺激,學(xué)習(xí)成績(jī)每況愈下,并經(jīng)常自責(zé),整天生活在憂郁和自卑的陰影中無(wú)法自拔。在安排班委的過(guò)程中,盡管我苦口婆心地動(dòng)員、鼓勵(lì),但她執(zhí)意拒絕擔(dān)任宣傳委員。為此,我有意將宣傳委員的位置空缺,并宣布:“暫時(shí)沒(méi)有發(fā)現(xiàn)合適人選,待學(xué)期結(jié)束后根據(jù)同學(xué)們的成績(jī)和表現(xiàn)進(jìn)行公開(kāi)選舉,希望大家抓住這個(gè)機(jī)會(huì)?!痹诖撕蟮娜兆永?,我多次暗地里給她創(chuàng)造機(jī)會(huì):把她的演講稿、學(xué)習(xí)心得等多次在班上進(jìn)行展示,并在學(xué)校廣播站廣播。她所拍攝的有關(guān)宣傳環(huán)保的圖片被報(bào)社采用,作文也獲得了學(xué)校的“新蕾獎(jiǎng)”。我發(fā)現(xiàn)她漸漸變得開(kāi)朗起來(lái),愿意主動(dòng)和同學(xué)交流了,也能聽(tīng)到她天真、爽朗的笑聲了,不知不覺(jué)中她逐漸恢復(fù)了久違的自信。第二個(gè)學(xué)期初,在全體同學(xué)的掌聲中她“站”到了宣傳委員的位置上。兩年后她以優(yōu)異成績(jī)考取了重點(diǎn)大學(xué)。請(qǐng)問(wèn)案例中的“我”使用了哪一德育原則?五、論述題87、閱讀下列案例,并回答問(wèn)題。王老師是一位胖胖的數(shù)學(xué)老師。有一次在講完厘米、分米和米的概念后,馬上讓學(xué)生們測(cè)量桌子、鉛筆、書(shū)本和手臂的長(zhǎng)度。班上頓時(shí)炸開(kāi)了鍋,一只只胳膊高舉著要求測(cè)量。被點(diǎn)名的同學(xué)經(jīng)過(guò)測(cè)量報(bào)出答案后,都得到了表?yè)P(yáng),嘴巴笑成了一朵朵花。那些沒(méi)被點(diǎn)到名字的學(xué)生著急了,高舉著手喊:“老師,快叫我!快叫我!”“桌子、鉛筆、書(shū)本和手臂的長(zhǎng)度都量過(guò)了,我們還想測(cè)量什么呢?”老師的話音剛落,一個(gè)男孩噌地站起來(lái):“老師,我想測(cè)測(cè)你的腰圍?!卑嗌弦幌蚂o了,同學(xué)們都轉(zhuǎn)過(guò)頭看著這個(gè)男孩不知所措,老師低頭看了一下自己的腰,邊笑邊朝那個(gè)男孩說(shuō)著:“好啊,你來(lái)量吧?!毙∧泻⒛弥咦?,用手按住尺子的一端,讓尺子在老師的肚皮上翻著跟頭,跟頭翻了好幾個(gè),他最后報(bào)出測(cè)量的結(jié)果是87厘米。“不錯(cuò),他量得很認(rèn)真,答案也比較接近?!崩蠋煵皇r(shí)機(jī)地問(wèn)了一句:“其他同學(xué)有沒(méi)有更好的辦法測(cè)得更準(zhǔn)確一些?”她的話音剛落,一個(gè)胖乎乎的女孩站起來(lái)說(shuō):“老師,我有,我用手?!崩蠋焼?wèn):“你用手怎么量呢?”小女孩說(shuō):“我的手掌是11厘米,我看腰有幾掌就知道了。”老師笑著點(diǎn)點(diǎn)頭,說(shuō):“可以?!毙∨⒌氖衷诶蠋煹难吓?,剛爬了一圈之后,她就報(bào)出了答案“89厘米?!毙θ菰诶蠋熀屯瑢W(xué)的臉上綻放,班級(jí)的氣氛更活躍了……下課前,王老師對(duì)物體長(zhǎng)度的概念做了總結(jié),并要求學(xué)生課后結(jié)合生活中的事物做長(zhǎng)度的測(cè)量練習(xí)。[問(wèn)題]王老師在教學(xué)過(guò)程中主要貫徹了哪些教學(xué)原則?試結(jié)合案例加以分析。88、論述教師管理工作中運(yùn)用動(dòng)機(jī)激勵(lì)方法的基本要求。
參考答案一、選擇題1、C【試題解析】本題考查我國(guó)的教育制度?,F(xiàn)代學(xué)校教育制度可以分為單軌學(xué)制、雙軌學(xué)制和分支型學(xué)制。我國(guó)現(xiàn)行學(xué)制是從單軌學(xué)制發(fā)展而來(lái)的分支型學(xué)制。2、(1)隨意后注意服從于當(dāng)前的活動(dòng)目的與任務(wù),但不需要意志努力。(2)隨意后注意是個(gè)人的心理活動(dòng)對(duì)有意義、有價(jià)值的事物的指向和集中,它是在隨意注意的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。(3)隨意后注意是一種高級(jí)類型的注意,具有高度的穩(wěn)定性,是人類從事創(chuàng)造性活動(dòng)的必要條件。3、A[解析]分組教學(xué)是指在按年齡編班或取消按年齡編班的基礎(chǔ)上,根據(jù)學(xué)生能力、成績(jī)分組進(jìn)行編班的教學(xué)組織形式。分組教學(xué)的類型有外部分組和內(nèi)部分組、能力分組和作業(yè)分組等,其中外部分組即取消按年齡編班,按學(xué)生的能力或某些測(cè)驗(yàn)成績(jī)編班。4、C[解析]綜合課程是指打破傳統(tǒng)的分科課程的知識(shí)領(lǐng)域,把兩門以上學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容組織在一門綜合學(xué)科之中的課程?!皠?chuàng)造藝術(shù)”課程是繪畫(huà)、雕塑、音樂(lè)、舞蹈、工藝的結(jié)合,故這門課程屬于綜合課程。5、B[解析]孔子主張“有教無(wú)類”,即不分貴族與平民,都可以接受教育,成為教育的對(duì)象。孔子認(rèn)為,“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”,即在教學(xué)過(guò)程中要學(xué)思結(jié)合。6、D[解析]記憶的準(zhǔn)備性,記憶的提取和應(yīng)用特征。它使人能及時(shí)、迅速、靈活地從記憶信息的儲(chǔ)存庫(kù)中提取所需要的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),以解決當(dāng)前的實(shí)際問(wèn)題。題干中,有人能很快想出答案,說(shuō)明能快速?gòu)挠洃浶畔⒌膬?chǔ)存庫(kù)中提取所需要的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),體現(xiàn)的是記憶的準(zhǔn)備性。7、(1)加強(qiáng)科學(xué)思維方法論的訓(xùn)練。(2)運(yùn)用啟發(fā)式進(jìn)行教學(xué),提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。(3)加強(qiáng)言語(yǔ)交流訓(xùn)練。(4)發(fā)揮定勢(shì)的積極作用。(5)培養(yǎng)解決實(shí)際問(wèn)題的思考能力。8、C【試題解析】膽汁質(zhì)的人情緒體驗(yàn)強(qiáng)烈、爆發(fā)迅猛、平息快速;多血質(zhì)的人情感豐富、外露但不穩(wěn)定;黏液質(zhì)的人情緒乎穩(wěn)、表情平淡;抑郁質(zhì)的人情緒體驗(yàn)深刻、細(xì)膩持久,情緒抑郁、多愁善感。9、C[解析]雙避沖突是指從希望回避的兩種事物中必取其一的心理狀態(tài)。前面的大河、后面的追兵都是希望回避的,因此該人物面臨的沖突是雙避沖突。10、D[解析]意志的自制性是一個(gè)人善于控制和支配自己的情緒,約束自己言行的品質(zhì)。具有良好自制性的人,一方面善于控制自己去執(zhí)行所采取的決定,具有較強(qiáng)的組織性和紀(jì)律性,另一方面又善于控制自己的情緒,表現(xiàn)出較強(qiáng)的忍耐性?!笆扔才?,賢愚皆同。賢者能節(jié)之,不使過(guò)度;愚者縱之,多至失所”的意思是:嗜欲喜怒之情,聰明的人和愚蠢的人都有。區(qū)別就在于,聰明的人能自我控制,不使嗜欲喜怒過(guò)度;愚蠢的人往往放縱嗜欲喜怒,常常失掉常態(tài)。這里體現(xiàn)的是意志的自制性。11、(1)培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀,具有感受美、鑒賞美的知識(shí)和能力。(2)培養(yǎng)學(xué)生表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力。(3)培養(yǎng)學(xué)生的心靈美和行為美。12、C[解析]動(dòng)力定型是由固定程序的條件作用建立起來(lái)的自動(dòng)化了的條件反射系統(tǒng)。本來(lái)由一系列刺激所引起的一系列反應(yīng),經(jīng)訓(xùn)練鞏固后,刺激系列的第一個(gè)刺激一出現(xiàn),反應(yīng)系列就依次出現(xiàn)。13、B[解析]無(wú)意想象又稱不隨意想象,是沒(méi)有預(yù)定目的、不由自主產(chǎn)生的想象。由題干中的“不自覺(jué)”可知,屬于無(wú)意想象。14、A[解析]大小恒常性強(qiáng)調(diào)在知覺(jué)時(shí),我們對(duì)物體知覺(jué)映像的大小不會(huì)隨外在條件的改變而改變。題干中在高樓上看樓下的行人,雖然距離發(fā)生了改變,但我們對(duì)行人大小的知覺(jué)映像并不會(huì)因此改變,即為大小恒常性。15、A[解析]根據(jù)艾賓浩斯遺忘曲線,遺忘的進(jìn)程是不均衡的,其趨勢(shì)是先快后慢,先多后少,呈負(fù)加速。16、A【試題解析】本題考查教育目的的意義。教育目的既是教育工作的出發(fā)點(diǎn),也是教育工作的歸宿。教育活動(dòng)是人類社會(huì)的一種有目的地培養(yǎng)人的活動(dòng)。在從事具體的教育工作之前,必須首先確定教育的目的、培養(yǎng)的目標(biāo)和具體的教學(xué)目標(biāo),否則就是盲目的。而教育工作的最后,就是取得一定的教學(xué)效果.這個(gè)效果應(yīng)該與事先確立的教育目的相符合。全部教育工作自始至終是圍繞教育目的這個(gè)核心展開(kāi)的。17、錯(cuò)誤。講授法是教師運(yùn)用口頭語(yǔ)言系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識(shí)的一種方法。它有利于學(xué)生系統(tǒng)地學(xué)習(xí)掌握科學(xué)知識(shí)、發(fā)展智力、接受思想品德教育,但學(xué)生的主動(dòng)性、積極性不易發(fā)揮。注人式是一種“填鴨式”的教學(xué)方法思想,是指教師從主觀出發(fā)向?qū)W生灌輸知識(shí),完全無(wú)視學(xué)生在學(xué)習(xí)上的主觀能動(dòng)性。講授法只是不易發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、積極性,與注人式無(wú)視學(xué)生的主觀能動(dòng)性是有本質(zhì)區(qū)別的。注人式和啟發(fā)式這兩種對(duì)立的教學(xué)方法思想都可以在講授法中體現(xiàn)。18、B19、C[解析]教育目的分為四個(gè)層次:教育目的、培養(yǎng)目標(biāo)、課程目標(biāo)和教學(xué)目標(biāo)。故在四個(gè)選項(xiàng)中培養(yǎng)目標(biāo)的層級(jí)最高。20、A[解析]比率智商是用智力年齡和實(shí)際年齡的比率來(lái)代表智商,公式為智商(IQ)=智齡(MA)/實(shí)齡(CA)×100。因此,題干中兒童的智商是6divide5×100=120。21、B[解析]道德性原則(教育性原則)是指心理學(xué)研究應(yīng)該遵守社會(huì)道德倫理原則,在保護(hù)人的身心不受侵犯與傷害的前提下,為促進(jìn)人的健康發(fā)展而進(jìn)行研究。“考慮此研究是否能夠發(fā)展學(xué)生的道德水平”體現(xiàn)的是教育性原則。22、B[解析]在我國(guó),“教育”一詞最早見(jiàn)于《孟子·盡心上》中的“得天下英才而教育之三樂(lè)也”。孟子是最早將“教”與“育”兩個(gè)字聯(lián)系起來(lái)的人。23、C[解析]民主型的師生關(guān)系中,教師善于和集體共同制訂計(jì)劃和做出決定,給予客觀的表?yè)P(yáng)和批評(píng)。學(xué)生喜歡學(xué)習(xí),工作的質(zhì)和量都很高,相互鼓勵(lì),而且獨(dú)自承擔(dān)某些責(zé)任;不論教師在不在課堂,需要加以改正的問(wèn)題都很少。24、C【試題解析】班杜拉于1997年提出一個(gè)新概念,即“自我效能”,用以闡述人的動(dòng)機(jī)行為不僅受行為結(jié)果的影響(強(qiáng)化),而且受“人對(duì)結(jié)果的期望”這一認(rèn)知因素的影響。效能期望指的是人對(duì)自己行為能力的主觀推測(cè)。25、C[解析]班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)觀察學(xué)習(xí)。所謂觀察學(xué)習(xí),又稱替代學(xué)習(xí),指通過(guò)對(duì)他人及其強(qiáng)化性結(jié)果的觀察,一個(gè)人獲得某些新的反應(yīng),或者矯正原有的行為反應(yīng)?!鞍駱拥牧α渴菬o(wú)窮的”強(qiáng)調(diào)榜樣的力量,對(duì)榜樣的學(xué)習(xí)屬于觀察學(xué)習(xí),因此,這句話符合班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論的特點(diǎn)。26、A[解析]認(rèn)識(shí)改變法是指改變對(duì)引起不良情緒的事物的看法,以改變不良情緒。“塞翁失馬,焉知非?!北扔饕粫r(shí)雖然受到損失,反而因此能得到好處,也指壞事在一定條件下可變?yōu)楹檬?,反之亦然。任何事情都有兩面性,不好的一面有可能向好的一面轉(zhuǎn)化,因此,人們?cè)诿鎸?duì)困難或挫折時(shí)要轉(zhuǎn)變對(duì)事物的看法,調(diào)整自己的心態(tài),這種方法屬于認(rèn)識(shí)改變法。27、C[解析]變式是指用不同形式的直觀材料或事例說(shuō)明事物的本質(zhì)屬性,即變換同類事物的非本質(zhì)特征,以便突出本質(zhì)特征。如講果實(shí)的概念時(shí),不僅要選可食用的果實(shí)(如蘋果、西紅柿、花生等),還要選擇一些不可食用的果實(shí)(如橡樹(shù)子、棉花籽等),這樣才有利于學(xué)生看到一切果實(shí)都具有“種子”這一本質(zhì)特征,而舍棄“可食性”等無(wú)關(guān)特征。28、A[解析]同時(shí)型認(rèn)知風(fēng)格的學(xué)生在解決問(wèn)題時(shí),采取拓寬視野的方式,同時(shí)考慮多種假設(shè),并兼顧到解決問(wèn)題的各種可能。29、A【試題解析】課外校外教育是指在課程計(jì)劃和學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)以外,利用課余時(shí)間,對(duì)學(xué)生實(shí)施的各種有目的、有計(jì)劃、有組織的教育活動(dòng),其主要特點(diǎn)是自愿性、靈活性、實(shí)踐性。30、(1)識(shí)記材料的性質(zhì)與數(shù)量。(2)學(xué)習(xí)的程度。(3)識(shí)記材料的序列位置。(4)識(shí)記者的態(tài)度。心理學(xué)部分(論述題)31、B[解析]心理現(xiàn)象分為既相互聯(lián)系又相互區(qū)別的兩個(gè)部分:心理過(guò)程和個(gè)性心理。32、C33、C[解析]觀察的精細(xì)性是指在觀察中善于區(qū)分出事物細(xì)微而重要特征的品質(zhì)。能夠區(qū)分“廣”和“廠”的微小差異,體現(xiàn)了觀察的精細(xì)性好。34、C【試題解析】在我國(guó),課程內(nèi)容的具體表現(xiàn)形式包括三部分,即課程計(jì)劃(教學(xué)計(jì)劃)、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)(教學(xué)大綱)和教材。35、D【試題解析】心理學(xué)的研究目標(biāo)具體表現(xiàn)為陳述心理現(xiàn)象、解釋心理現(xiàn)象、預(yù)測(cè)心理活動(dòng)、調(diào)節(jié)與控制人的心理活動(dòng)和行為。其中,解釋心理現(xiàn)象是對(duì)已知的心理現(xiàn)象進(jìn)行分析,找出因果關(guān)系,這是心理學(xué)研究的第二個(gè)目標(biāo)。36、C[解析]墨家注重文史知識(shí)的掌握和邏輯思維能力的培養(yǎng),還注重實(shí)用技術(shù)的傳習(xí)。對(duì)于獲得知識(shí)的理解,墨翟認(rèn)為,人的知識(shí)來(lái)源可分為三個(gè)方面,即“親知”“聞知”和“說(shuō)知”。37、B【試題解析】我國(guó)各級(jí)學(xué)校整體設(shè)置九年一貫的義務(wù)教育課程。我國(guó)從小學(xué)至高中設(shè)置綜合實(shí)踐課,并作為必修課程,其內(nèi)容主要包括信息技術(shù)教育、研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐、勞動(dòng)與技術(shù)教育。38、C[解析]心理測(cè)驗(yàn)法是指用一套預(yù)先經(jīng)過(guò)標(biāo)準(zhǔn)化的問(wèn)題(量表)來(lái)測(cè)量某種心理品質(zhì)的方法,由題干中的“測(cè)量工具”“測(cè)定”“鑒別”可以看出這是一種?心理測(cè)驗(yàn)的方法。39、B[解析]認(rèn)知心理學(xué)以信息加工為核心,根據(jù)題干中的“了解人是怎樣在頭腦中加工信息的”可知是認(rèn)知主義心理學(xué)流派。40、A【試題解析】綜合課程是指打破傳統(tǒng)的學(xué)科課程的知識(shí)領(lǐng)域,組合兩門以上學(xué)科領(lǐng)域而構(gòu)成的一門學(xué)科:活動(dòng)課程又稱經(jīng)驗(yàn)課程,是指一系列的學(xué)生自己組織的活動(dòng),學(xué)生通過(guò)活動(dòng)來(lái)學(xué)習(xí),獲得經(jīng)驗(yàn),解決問(wèn)題,鍛煉能力。二、填空題41、安全型42、課程43、無(wú)意義音節(jié)44、對(duì)比45、仁愛(ài)之心46、高原現(xiàn)象47、分配性48、學(xué)習(xí)過(guò)程49、斯賓塞50、差別閾限/最小可覺(jué)差51、掌握學(xué)習(xí)52、感覺(jué)/瞬時(shí)53、學(xué)生的素質(zhì)54、實(shí)驗(yàn)法55、專業(yè)人員56、德國(guó)57、勞動(dòng)起源說(shuō)/社會(huì)起源說(shuō)58、不平衡性59、個(gè)人本位論60、維果斯基61、內(nèi)臟感覺(jué)62、良好的師生關(guān)系63、識(shí)記64、分配65、師范教育66、自我同一性67、心境68、因材施教原則69、成就動(dòng)機(jī)70、兒童權(quán)利公約71、后習(xí)俗水平72、執(zhí)行決定階段73、職業(yè)生活74、階級(jí)性75、新教育大綱76、枕葉77、測(cè)驗(yàn)法78、校園文化79、示范性80、赫爾巴特三、簡(jiǎn)答題81、(1)傳遞與保存文化的功能。(2)活化文化的功能。(3)交流融合文化的功能。(4)選擇文化的功能。(5)更新與創(chuàng)新文化的功能。82、(1)意志的自覺(jué)性。(2)意志的果斷性。(3)意志的自制性。(4)意志的堅(jiān)韌性(堅(jiān)持性)。83、(1)動(dòng)景運(yùn)動(dòng)。(2)誘發(fā)運(yùn)動(dòng)。(3)自主運(yùn)動(dòng)(游動(dòng)效應(yīng))。(4)運(yùn)動(dòng)后效。84、(1)教師職業(yè)的社會(huì)功能。(2)教師職業(yè)的經(jīng)濟(jì)待遇。(3)教師職業(yè)的社會(huì)權(quán)利。(4)教師職業(yè)的從業(yè)要求。四、案例分析題85、1.皮亞杰的兒童發(fā)展階段理論將兒童的認(rèn)知發(fā)展分為四個(gè)階段:感知運(yùn)動(dòng)階段、前運(yùn)算階段、具體運(yùn)算階段、形式運(yùn)算階段。其中,前運(yùn)算階段的思維特點(diǎn)有早期符號(hào)功能、自我中心化、不可逆性、泛靈論等。①不可逆性是指兒童還未形成守恒,他們觀察事物時(shí)往往只注意表面的、顯著的特征,思維表現(xiàn)的事物關(guān)系單一,不能進(jìn)行可逆運(yùn)算。案例一中的航航知道自己有姐姐,但不知道姐姐有弟弟,說(shuō)明他的思維表現(xiàn)的事物關(guān)系單一,不能進(jìn)行可逆運(yùn)算,說(shuō)明其思維具有不可逆性,故航航處于前運(yùn)算階段。案例二中的小朋友在橡皮泥的外形發(fā)生變化后判斷“長(zhǎng)的橡皮泥更重一些”,說(shuō)明其只注意表面的、顯著的特征,說(shuō)明其還未形成守恒,思維具有不可逆性,故該小朋友處于前運(yùn)算階段。②自我中心化是指兒童常以自己的角度出發(fā)去觀察和理解世界。案例三中的學(xué)生認(rèn)為老師和自己一樣喜歡奧特曼,說(shuō)明其思維具有自我中心化特點(diǎn),故該學(xué)生處于前運(yùn)算階段。2.針對(duì)前運(yùn)算階段的兒童,可以采取以下教育措施:①讓兒童對(duì)物品進(jìn)行分類。②為了減少自我中心傾向,應(yīng)讓兒童進(jìn)行社會(huì)交互。③讓兒童進(jìn)行比較。這可能涉及諸如更大、更高、更寬、更重和更長(zhǎng)等概念。④讓兒童體驗(yàn)序列運(yùn)算。例如,讓他們由高到低或由低到高排隊(duì)。介紹各種動(dòng)物和植物,培養(yǎng)兒童生命循環(huán)的概念,例如,蝶變、豆類或玉米粒萌芽的一些照片。這些自然階段的例子有助
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