第三單元名著導(dǎo)讀《儒林外史》教學(xué)設(shè)計(jì)-部編版語文九年級(jí)下冊(cè)

部編版九年級(jí)下冊(cè)名著導(dǎo)讀《儒林外史》教學(xué)設(shè)計(jì)

名著導(dǎo)讀《儒林外史》教學(xué)方案

第1課時(shí)

【教學(xué)目標(biāo)】

1.了解與吳敬梓有關(guān)的文學(xué)常識(shí)。

2.閱讀《儒林外史》，了解全書“眾多文人逸聞趣事連綴而成”的回環(huán)

式結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。

3.深度理解閱讀，結(jié)合第一回了解本書創(chuàng)作主旨，分析王冕這一人物形

象。

【教學(xué)重點(diǎn)】

1.閱讀《儒林外史》，了解全書“眾多文人逸聞趣事連綴而成”的回環(huán)

式結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。

2.深度理解閱讀，結(jié)合第一回了解本書創(chuàng)作主旨，分析王冕這一人物形

象。

【教學(xué)難點(diǎn)】

深度理解閱讀，結(jié)合第一回了解本書創(chuàng)作主旨，分析王冕這一人物形象。

【教學(xué)過程】

一、課程導(dǎo)入

教師提問：依據(jù)所展示的圖片或描述，你能猜出是《儒林外史》中的哪

個(gè)故事情節(jié)嗎？

L嚴(yán)監(jiān)生生死前伸出兩個(gè)指頭。

2.范進(jìn)中舉后喜極而泣，發(fā)瘋的模樣。

過渡：《儒林外史》是一部偉大的作品，但與另一部偉大的作品《三國

演義》相比，它的讀者相對(duì)較少。為什么呢？魯迅先生是這樣為它打抱不

平的:

《儒林外史》作者的手段何嘗在羅貫中下，然而留學(xué)生漫天塞地以來,

這部書就好像不永久，也不偉大了。偉大也要有人懂。

——《且介亭雜文》

魯迅先生所說的“作者的手段”可能指謀篇布局、表現(xiàn)手法等。這部作

品偉大的原因有許多。從今天開始，我們就將讀“懂”《儒林外史》的偉

大，掌握諷刺類作品的閱讀方法。

設(shè)計(jì)意圖：由圖片導(dǎo)入，勾連原著，培養(yǎng)學(xué)生審視書籍價(jià)值的意識(shí)和選

擇書中閱讀側(cè)重點(diǎn)的能力。

二、整體感知

1.作者簡(jiǎn)介

教師提問：同學(xué)們，你對(duì)吳敬梓的生平了解多少？能說說嗎？

提示：可從作者姓名、身份、生平、作品等方面來介紹。

學(xué)生可以回顧九年級(jí)上學(xué)期學(xué)過的《范進(jìn)中舉》，回憶與吳敬梓相關(guān)的

文學(xué)常識(shí)。

明確：吳敬梓（1701—1754年），字敏軒，一字文木，號(hào)粒民，清朝最

偉大的小說家之一。漢族，安徽省全椒人。因家有“文木山房”，所以晚

年自稱“文木老人”，又因自家鄉(xiāng)安徽全椒移至江蘇南京秦淮河畔，故又

稱“秦淮寓客”。尤精《文選》，賦援筆立成。不善治生，性豪邁，不數(shù)

年，舊產(chǎn)揮霍俱盡，時(shí)或至于絕糧。后卒于客中。著有《文木山房詩文集》

十二卷（今存四卷）、《文木山房詩說》七卷（今存四十三則）、小說《儒

林外史》。吳敬梓反對(duì)八股文、科舉制，憎惡士子們醉心制藝，熱衷功名

利祿的習(xí)尚。他把這些觀點(diǎn)反映在《儒林外史》里，以諷刺的手法，對(duì)丑

惡的事物進(jìn)行深刻的揭露。

2.寫作背景

提問：你能說說《儒林外史》的成書背景嗎？

明確：

(1)吳敬梓出身望族。吳敬梓康熙六十一年考取秀才。由于不善于治

理生計(jì)，他過著揮霍浪子生活。雍正七年，他應(yīng)科舉時(shí)，被斥責(zé)為“文章

大好人大怪”，遭到侮辱。后憤懣離開故土，靠賣文和朋友接濟(jì)為生。乾

隆元年，吳敬梓參加博學(xué)鴻詞科預(yù)試。安徽巡撫趙國麟正式薦舉他入京廷

試，但他''堅(jiān)以疾篤辭”，從此不再參加科舉考試。至晚年，常處于饑寒

交迫。這樣的個(gè)人經(jīng)歷，令他本人對(duì)考八股、開科舉等利弊感受尤深。

(2)在時(shí)代背景上，清朝康熙帝、雍正帝、乾隆帝三代，已經(jīng)出現(xiàn)了

資本主義生產(chǎn)關(guān)系的萌芽，社會(huì)表面的繁榮掩蓋不了封建社會(huì)的腐朽，統(tǒng)

治者鎮(zhèn)壓武裝起義的同時(shí)，采用大興文字獄，考八股、開科舉，提倡理學(xué)

以統(tǒng)治思想等方法以牢籠士人，吳敬梓反對(duì)八股文、科舉制，憎惡士子們

醉心制藝，熱衷功名利祿的習(xí)尚。他把這些觀點(diǎn)反映在《儒林外史》里，

以諷刺的手法，對(duì)丑惡的事物進(jìn)行深刻的揭露。

小結(jié)：通過對(duì)作者及作品背景的介紹，我們了解了作者的基本信息及其

思想，明白了作者創(chuàng)作《儒林外史》的意圖，但是要理解這本書的價(jià)值所

在，還需要進(jìn)行深度閱讀，讀懂這本書所傳達(dá)的文化價(jià)值。

設(shè)計(jì)意圖：?jiǎn)拘雅f知，檢測(cè)預(yù)習(xí)成果，幫助學(xué)生了解文學(xué)常識(shí)，了解作

者寫作背景，明確閱讀這本書要明白作者的寫作意圖及文化價(jià)值。

三、閱讀探究

(一)自主探究一

1.探究任務(wù)：

請(qǐng)同學(xué)們自主閱讀教材，說說：

(1)何為“儒林"？

(2)《儒林外史》這本書小說主要講了什么內(nèi)容？請(qǐng)用幾句話概括。

2.探究方法:

(1)一位同學(xué)向大家介紹何為“儒林”，其他同學(xué)可進(jìn)行補(bǔ)充。

(2)自主閱讀教材中的名著導(dǎo)讀，用簡(jiǎn)潔的語言概括小說主要內(nèi)容。

3.成果展不：

展示學(xué)生自主探究成果，教師相機(jī)指導(dǎo)。

(1)“儒林”指封建社會(huì)里“讀書人”或“士人”這一群體。歷代正

史皆相沿設(shè)有“儒林傳”，記述各朝有學(xué)問、有品德的大儒。吳敬梓的《儒

林外史》卻與此不同，刻畫的是“儒林”的另一些為正史官書所不載的面

相。

(2)《儒林外史》這本小說描述了眾多讀書人日常生活中的生存狀態(tài)

與精神世界，展現(xiàn)功名利祿對(duì)讀書人靈魂的毒害，同時(shí)也寄托了作者對(duì)理

想社會(huì)和生活的追求。

設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生了解小說主要內(nèi)容及相關(guān)的背景知識(shí)，掃除理解障

礙。

過渡：是的，書名上，“儒林”一詞源出《史記》“儒林列傳”。是“儒

者之林”，指學(xué)術(shù)界等。國史列傳，自然是“正史”，作者專門以“外史”

為書名，正是為了作區(qū)別。并且作者有意把書中故事假托發(fā)生在明代，以

類''正史"，而實(shí)際上描繪的卻是清代廣泛的社會(huì)生活，反映了作者同時(shí)

代的文人在科舉制度毒害下的厄運(yùn)。下面我們就一起認(rèn)識(shí)一下本書出現(xiàn)了

哪些人物吧！

(-)合作探究一

1.探究任務(wù)：

你能根據(jù)書本目錄，結(jié)合內(nèi)容，畫出本書的內(nèi)容結(jié)構(gòu)圖嗎？

2.探究方法：

(1)結(jié)合《儒林外史》回目中的主要出場(chǎng)人物，分析其結(jié)構(gòu)安排特點(diǎn)。

(2)小組交流討論，根據(jù)本書目錄，結(jié)合內(nèi)容，畫出本書內(nèi)部結(jié)構(gòu)圖。

(3)選派一位同學(xué)向大家介紹自己畫的結(jié)構(gòu)圖。

3.成果展示：

展示學(xué)生探究成果，教師相機(jī)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注書本中人物的共性與區(qū)另h

結(jié)合寫作背景和創(chuàng)作意圖來解答。

【說明】以下表格可打印紙質(zhì)版給學(xué)生，由學(xué)生課前初步閱讀本書時(shí)完

成主要人物出場(chǎng)情況的統(tǒng)計(jì)。

序號(hào)_________________________0g___________________主要出場(chǎng)人物_____________

1第一回___________________王冕、秦老

2第二回——第四回________周進(jìn)、范進(jìn)、嚴(yán)貢生、湯知縣

3第五回——第六回嚴(yán)監(jiān)生、嚴(yán)貢生______________________

4第七回——第九回范進(jìn)、王惠、蓬公孫、婁府二公子

5第十回——第十二回魯編修、蓬公孫、魯小姐、楊執(zhí)中

6第十三回——第十四回蓬公孫、馬二_________________________

__________7第十五回——第十六回馬二、匡超人________________________

8第十七回——第十八回匡超人、潘三、匡二、胡三公子

9第十九回——第二十回匡超人、潘三、牛布衣_______________

10第二十一回——第二十二牛浦、牛玉圃

回

11第二十三回——第二十四牛浦、牛玉圃、鮑文卿

回

12第二十五回——第二十六鮑文腳、鮑廷璽

回________________________

13第二十七回一一第二十八鮑廷璽、季葦蕭、蕭金鉉

回________________________

14第二十九回——第三十回鮑廷璽、季葦蕭、杜慎卿_____________

15第三十一回——第三十二鮑延璽、杜少卿、婁煥文

回________________________

16第三十三回——第三十四杜少卿、遲衡山、蓬公孫、馬二

回________________________

17第三十五回——第三十六莊征君、虞博士、杜少卿

回

18第三十七回——第三十八虞博士、杜少卿、郭孝子

回________________________

19第三十九回——第四十回蕭云仙、沈瓊枝

20第四十一回——第四十二杜少卿、莊紹光、莊濯江、沈瓊枝

回________________________

21第四十三回——第四十四湯總鎮(zhèn)、蕭柏泉、余有達(dá)、杜少卿

回

22第四十五回——第四十六余二、杜少卿、蕭云仙、余大先生

回

23第四十七回——第四十八虞華軒、王玉輝、余大先生

回

24第四十九回——第五十回高翰林、萬中書、鳳四老爹__________

25第五十一回——第五十二鳳四老爹、陳正公、毛二胡子

回

26第五十三回——第五十四陳木南、陳和尚、丁言志

回

27第五十五回——第五十六季遐年、王太、蓋寬、荊元

回________________________

小結(jié)：觀察書目及人物安排特點(diǎn)，我們可以發(fā)現(xiàn)《儒林外史》與以往長

篇小說不同，這本小說沒有貫穿全書的中心人物和主要情節(jié)，而是由眾多

故事連綴而成，講述的是當(dāng)時(shí)眾多普通士人的故事，展現(xiàn)的是士人日常生

活中的生存狀態(tài)與精神世界。

結(jié)構(gòu)圖說明：

第一回可看作全書總綱，點(diǎn)明主題和創(chuàng)作意圖；第二部分（第二回第三

十回）敘說各地各類儒林人物；第三部分（第三十一回一第五十五回）杜少

卿遷居南京，中心便轉(zhuǎn)移到南京士林的活動(dòng)，主要事件為祭泰伯祠；第四

部分（第五十六回）借“幽榜”回應(yīng)“楔子”，首尾呼應(yīng)，渾然一體。全

書呈回環(huán)式結(jié)構(gòu)。

4.活動(dòng)小結(jié)：

魯迅先生在《中國小說史略》中評(píng)價(jià)：“惟全書無主干，僅驅(qū)使各種人

物，行列而來，事與其來俱起，亦與其去俱訖，雖云長篇，頗同短制；但

如集諸碎錦，合為帖子，雖非巨幅，而時(shí)見珍異，因亦娛心，使人刮目矣?！?/p>

作者正是用這種方式展示了多層面的人物形象，增加了反映社會(huì)生活的深

度和廣度。

設(shè)計(jì)意圖：通過畫本書結(jié)構(gòu)導(dǎo)圖，引導(dǎo)學(xué)生從整體上把握本文內(nèi)容及小

說的結(jié)構(gòu)，幫助學(xué)生更深入地理解本書的內(nèi)容。

過渡：下面我們就走進(jìn)第一回，認(rèn)識(shí)第一回目中的人物——王冕，探究

作者的創(chuàng)作意圖吧！

（三）合作探究二

1.探究任務(wù)：

你能結(jié)合《儒林外史》的第一回說說本書創(chuàng)作的主旨以及王冕的人物形

象嗎？

2.探究方法:

(1)借助工具書了解回目”說楔子敷陳大義，借名流隱括全文”的含

義，并結(jié)合“隱括全文”的關(guān)鍵句來揣摩作者創(chuàng)作的主旨。

(2)概括王冕的主要事件，分析王冕這一人物形象特點(diǎn)。

(3)小組討論，各組選派一位代表向大家展示成果。

3.成果展示：

展示學(xué)生探究成果，教師相機(jī)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注書本中人物描寫來分析人物

形象。

(1)回目解釋：楔子，中國古代小說的開頭部分，具有引起正文的作

用；“隱括”，原為矯正邪曲的器具，引申為標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)范，矯正、修正，

概括?！罢f楔子敷陳大義，借名流隱括全文”的含義是通過楔子鋪敘作品

創(chuàng)作大意，塑造名流王冕以隱喻全書主旨。

關(guān)鍵句：第一回中王冕看了邸抄，得知取士之法，說：“這個(gè)法卻定的

不好。將來讀書人既有此一條榮身之路，把那文行出處都看得輕了。”

這句中的“文”指學(xué)問，“行”指品行，“出”指出仕，“處”指歸隱。

“把那文行出處都看得輕了”意思是：不關(guān)注文人的學(xué)問、品行和對(duì)待出

仕隱退的態(tài)度。“這個(gè)法卻定的不好”中“不好”，是作者吳敬梓借名流

王冕，表明了自己的觀點(diǎn)和本書的創(chuàng)作意圖一一抨擊給文人帶來厄運(yùn)的封

建科舉制度。

(2)主要事件：放牛賺錢養(yǎng)母，湖邊畫荷，拒赴官約，躲避入仕，隱

居會(huì)稽山。

王冕人物形象特征：懂事孝順、勤奮好學(xué)、蔑視權(quán)貴、淡泊名利。

4.活動(dòng)小結(jié)：

在本書人物形象塑造中，王冕具有很重要的作用。借王冕這一人物形象

的塑造，作者將本書創(chuàng)作意旨表露無遺。王冕歷史上實(shí)有其人，是元代著

名的畫家、詩人。在本書中，作者塑造這一人物是為了體現(xiàn)中國士人精神。

設(shè)計(jì)意圖：通過畫本書結(jié)構(gòu)導(dǎo)圖，引導(dǎo)學(xué)生從整體上把握本文內(nèi)容及小

說的結(jié)構(gòu)，幫助學(xué)生更深入地理解本書的內(nèi)容。

四、課堂小結(jié)

這節(jié)課我們復(fù)習(xí)了關(guān)于吳敬梓的文學(xué)常識(shí)，初步了解了《儒林外史》的

成書背景及故作者的創(chuàng)作意圖，了解了本書人物安排呈回環(huán)式結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)，

分析了王冕的人物形象特點(diǎn)以及創(chuàng)作主旨，為下節(jié)課進(jìn)一步深度閱讀、品

析本書的諷刺藝術(shù)做準(zhǔn)備。

設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生在閱讀時(shí)抓住回目及關(guān)鍵句段理解文意，把握人物

形象，理解作品內(nèi)容及主旨。

五、布置作業(yè)

1.課堂作業(yè)：

(1)整書開首以一“視功名如糞土”為引子“敷陳大義”，

把其歷史上追求功名的舊事一概不提，塑造了一個(gè)高大的形象。

答案：王冕

(2)《儒林外史》中，王冕作為“賢人”的代表，他的“賢”體現(xiàn)在

哪里？請(qǐng)結(jié)合小說的相關(guān)情節(jié)說說。

答案示例：知縣親自到王冕家約請(qǐng)，因?yàn)楫?dāng)時(shí)知縣仗勢(shì)欺民，酷虐百姓,

王冕不屑與他相處，拒絕去拜見危素。表現(xiàn)了他鄙視功名利祿、安于貧賤、

潔身自好的“賢人”品行。

2.課后作業(yè)：

深度閱讀《儒林外史》體會(huì)其中形形色色的人物形象，依據(jù)所給情節(jié)，

填寫人物。

人物情節(jié)歸納。

(1)“隱括全文”的“名流”一一

(2)“暮年登上第”的老童生一一

(3)中舉前后對(duì)比鮮明的瘋子——

(4)“添列衣冠”“膽小有錢”的兄弟倆一一

(5)“錚錚有名”的稟生一一

(6)"窮翰林"----

(7)庸中佼佼的制義選家一一

(8)從拆字少年到內(nèi)廷教習(xí)的一一

(9)由“風(fēng)流才子”而“鈴選部郎”的一一

(10)由“豪杰”墮落為敗家子弟的一一

(11)謙遜恬適的學(xué)者——

(12)“漸漸銷磨”的“真儒”一一

(13)”為人以忠孝為本”的父子一一

(14)孝悌君子---

(15)自稱“迂拙”其實(shí)“偽妄”的老秀才一一

(16)極富“義氣”的“壯士”——

設(shè)計(jì)意圖：進(jìn)一步鞏固所學(xué)知識(shí)，激發(fā)學(xué)生深度閱讀的興趣，借助作業(yè)

讓學(xué)生為下節(jié)課做好準(zhǔn)備。

【板書設(shè)計(jì)】

儒林外史

吳敬梓

王冕

懂事孝順、勤奮好學(xué)、蔑視權(quán)貴、淡泊名利

中國士人精神

名著導(dǎo)讀《儒林外史》教學(xué)方案

第2課時(shí)

【教學(xué)目標(biāo)】

L結(jié)合小說的相關(guān)情節(jié)內(nèi)容，分析人物性格特征，借助思維導(dǎo)圖對(duì)本書

人物進(jìn)行分類。

2.欣賞諷刺筆法，結(jié)合具體語段品味作品的諷刺藝術(shù)，初步掌握諷刺作

品的閱讀策略。

3.聯(lián)系現(xiàn)實(shí)體會(huì)作品的批判意義。

【教學(xué)重點(diǎn)】

欣賞諷刺筆法，結(jié)合具體語段品味作品的諷刺藝術(shù)，初步掌握諷刺作品

的閱讀策略。

【教學(xué)難點(diǎn)】

欣賞諷刺筆法，結(jié)合具體語段品味作品的諷刺藝術(shù)，初步掌握諷刺作品

的閱讀策略。

【教學(xué)過程】

一、課程導(dǎo)入

同學(xué)們，《儒林外史》的主題是復(fù)雜的，它有著無數(shù)種解讀的可能：關(guān)

注制度的人，讀出它對(duì)八股取士的批判；關(guān)心歷史的人，讀出了民族家國

興亡的沉痛思慮；關(guān)心個(gè)體命運(yùn)的人，讀出了生動(dòng)的靈魂解剖、焦灼的精

神拷問。于是，有人把《儒林外史》看成一幅儒林群丑圖，有人視之為文

運(yùn)衰落、文人有厄的痛史，也有人從中讀出了士子心靈漂泊的悲涼。上節(jié)

課，我們布置了深度閱讀的學(xué)習(xí)任務(wù)，現(xiàn)在請(qǐng)各小組派代表展示作業(yè)。

明確：

(1)“隱括全文”的“名流”一一王冕

(2)“暮年登上第”的老童生一一周進(jìn)

(3)中舉前后對(duì)比鮮明的瘋子——范進(jìn)

(4)“添列衣冠”“膽小有錢”的兄弟倆--嚴(yán)貢生、嚴(yán)監(jiān)生

(5)“錚錚有名”的稟生——王德、王仁

(6)“窮翰林”一一魯氏父女

(7)庸中佼佼的制義選家一一馬靜

(8)從拆字少年到內(nèi)廷教習(xí)的一一匡迥

(9)由“風(fēng)流才子”而“鈴選部郎”的——杜倩

(10)由“豪杰”墮落為敗家子弟的一一杜儀

(11)謙遜恬適的學(xué)者一一莊尚志

(12)“漸漸銷磨”的“真儒”一一虞育德

(13)”為人以忠孝為本”的父子一一蕭浩父子

(14)孝悌君子一一余特、余持

(15)自稱“迂拙”其實(shí)“偽妄”的老秀才一一王蘊(yùn)

(16)極富“義氣”的“壯士”——鳳鳴歧

設(shè)計(jì)意圖：勾連舊知，回顧《儒林外史》人物形象，激發(fā)學(xué)生新課的學(xué)

習(xí)。

二、閱讀探究

過渡：《儒林外史》作為中國18世紀(jì)一幅全景的文人風(fēng)俗畫，描寫了

一些深受八股科舉制度毒害的儒生，塑造了許多鮮明、生動(dòng)的儒林人物形

象。接下來我們分組完成下列任務(wù)吧。

(-)合作探究一

1.探究任務(wù)：

你能借助思維導(dǎo)圖對(duì)本書人物進(jìn)行分類嗎？

2.探究方法：

(1)借助上節(jié)課內(nèi)容及課后作業(yè)、原著情節(jié)來對(duì)人物進(jìn)行分類。

(2)借助人物分類，完成思維導(dǎo)圖。

(3)各組派代表展示自己的探究成果。

3.成果展示：

展示學(xué)生探究成果，教師相機(jī)指導(dǎo)。

小說塑造的人物，可分為如下幾種類型:

(1)作者抨擊的反面人物。

①受科舉制度或禮教毒害的腐儒。

姓

主要事件人物形象特征

名

周貢院哭撞號(hào)

皓首窮經(jīng)，醉心科舉

進(jìn)板

范中舉喜極發(fā)

熱衷功名，迂腐虛偽

進(jìn)瘋

王

女兒殉夫，

玉迂腐愚味，篤信禮教

先笑后哭

輝

說明：小說第二、三回分別著力塑造了兩個(gè)年紀(jì)老大而沒有考中科舉的

可憐蟲：周進(jìn)和范進(jìn)，他倆是迷戀舉業(yè)而完全被動(dòng)地失去了自我的腐儒代

表；小說第四十八回著力刻畫了受封建禮教毒害而喪失人性的腐儒代表王

玉輝。

②貪官劣紳。

_______________________??__________________主__要__事_件人物形象特征

到任南昌，大肆斂

貪婪無恥，軟弱無

王惠財(cái)，

,能

“三年清知府，十

萬雪花銀”

貪贓枉法，蠻橫粗

湯奉枷死回民老師傅

暴

原來孝順善良，后

替人代考，潘三人唯利是圖，

匡超人

獄翻臉無情薄情寡義，虛偽無

恥

說明：一些原本可憐的讀書人一旦做了官，卻很快成為貪官污吏。其中,

王惠、湯奉、匡超人就是典型的例子。

③貪財(cái)勢(shì)利的小人物。

______________??______________主要事件___________人物形象特征___________

嚴(yán)監(jiān)生（嚴(yán)致和）兩莖燈草_____________節(jié)儉吝嗇_____________

嚴(yán)貢生（嚴(yán)致中）________云片糕事件騙人害人，極度貪婪

（2）作者心中的理想文人。

①有君子之風(fēng)的士人。

姓名__________________主要事件___________________________人物形象特征_________

王冕____________拒赴官約，躲避入仕____________蔑視權(quán)貴，淡泊功名

杜少卿裝病拒絕出仕，敢于挑戰(zhàn)權(quán)威淡泊功名，傲視權(quán)貴

說明：王冕和杜少卿是其中的典型代表。

②其他人物：

其他姓名________________職業(yè)特點(diǎn)或事件_________________人物形象特征

季遐年_____________________會(huì)寫字_____________________善書

市井王太___________________賣火紙筒子___________________善棋

四奇蓋寬_____________________開茶館_____________________善畫

人荊元_____________________做裁縫;_____________________善琴

身為女兒身，只能把希望寄托在丈夫身上，希望

才華橫溢

魯小姐落空后，于是“課子到三四更鼓”，又把希望寄

特殊癡迷八股

_______________托在孩子身上。________________

女性

有勇有謀

沈瓊枝她敢于抗婚，并狀告宋為富。

善于反抗

說明：市井四奇人一一會(huì)寫字的季遐年（善書）、賣火紙筒子的王太（善

棋）、開茶館的蓋寬（善畫），做裁縫的荊元（善琴）。

小說中還描寫了兩位特殊女性，一位是魯小姐，她才華橫溢、癡迷八股，

可惜身為女兒身，只能把希望寄托在丈夫身上，希望落空后，于是“課子

到三四更鼓”，又把希望寄托在孩子身上。另一特殊女性是一個(gè)豪放奇女

子沈瓊枝，她敢于抗婚，狀告宋為富，表現(xiàn)得有勇有謀、善于反抗。名士

杜少卿對(duì)她的評(píng)價(jià)是很準(zhǔn)確的：“鹽商富貴奢華，多少士大夫見了就銷魂

奪魄，你一個(gè)弱女子，視為土芥，這就可敬的極了！”

設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注小說人物，通過給人物分類，深入了解小說主

旨。

過渡：同學(xué)們，通過對(duì)人物形象的分類，我們認(rèn)識(shí)到本作品的諷刺藝術(shù)

突出表現(xiàn)在人物刻畫上。其實(shí)，小說寫了上百個(gè)人物形象，上至達(dá)官顯宦，

下至販夫走卒。他們行藏不同，性格各異，而“其人性情心術(shù)，一一活現(xiàn)

紙上?！毕旅嫖覀兝^續(xù)探討作者如何呈現(xiàn)這一諷刺藝術(shù)的吧。

（二）合作探究二

L探究任務(wù)：

你能找出小說中令自己印象深刻的片段，并討論這些片段運(yùn)用了怎樣的諷

刺技巧嗎？

2探究方法：

(1)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注細(xì)節(jié)描寫，通過品味其中的諷刺意味，把握人物形象特

征，欣賞諷刺手法。

(2)借助本書的創(chuàng)作背景、創(chuàng)作意圖分析人物形象特征，體會(huì)諷刺手法。

(3)小組派代表展示自己的成果。

3.成果展示：

展示學(xué)生探究成果，教師相機(jī)指導(dǎo)。

(1)秉持公心，指摘時(shí)弊。

經(jīng)典片段一：周進(jìn)三閱范進(jìn)試卷

周學(xué)道將范進(jìn)卷子用心用意看了一遍，心里不喜道：“這樣的文字，都

說的是些甚么話！怪不得不進(jìn)學(xué)！”丟過一邊不看了。又坐了一會(huì)，還不

見一個(gè)人來交卷，心里又想道：“何不把范進(jìn)的卷子再看一遍？倘有一線

之明，也可憐他苦志?！睆念^至尾，又看了一遍，覺得有些意思?！?/p>

取過范進(jìn)卷子來看。看罷，不覺嘆息道：“這樣文字，連我看一兩遍也不

能解，直到三遍之后，才曉得是天地間之至文！真乃一字一珠！可見世上

胡涂試官，不知屈煞了多少英才！”忙取筆細(xì)細(xì)圈點(diǎn)，卷面上加了三圈，

即填了第一名。

-(節(jié)選自小說第三回《周學(xué)道校士拔真才胡屠戶行兇鬧捷

報(bào)》)

提示：

①在片段中畫出周進(jìn)三次評(píng)價(jià)范進(jìn)文章的句子。

②范進(jìn)是真才，還是假才？你還能從小說中找到哪些材料證明自己的觀

點(diǎn)？

③你能從以上文段中讀出什么諷刺味？這種諷刺產(chǎn)生了什么樣的表達(dá)

效果？

預(yù)設(shè)：在科舉中，錄取人才本應(yīng)按文章水平高低，而主考官周學(xué)道因?yàn)?/p>

與范進(jìn)經(jīng)歷相似，有同病相憐之感，對(duì)范進(jìn)文章前后的評(píng)判截然不同，以

致才交兩份試卷就將范進(jìn)點(diǎn)了個(gè)第一名，前后評(píng)判構(gòu)成鮮明對(duì)比?；啬棵?/p>

中“拔真才”寓貶于褒，均有力地諷刺了主考官“周學(xué)道”的荒唐。

中不中舉，全在主考官一念之間。但“真才”范進(jìn)竟連北宋大文學(xué)家蘇

軾是誰都不知道，可見其不是什么真才。

吳敬梓對(duì)于世事的譏諷，并非出于個(gè)人恩怨和因個(gè)人而產(chǎn)生的對(duì)社會(huì)的

激憤，而是出于對(duì)社會(huì)的深刻認(rèn)識(shí)，諷刺的目的在于改良社會(huì)。借用魯迅

先生在《中國小說史略》中的“秉持公心，指摘時(shí)弊”來概括本書諷刺藝

術(shù)第一大特點(diǎn)。

(2)以喜劇性的形式表現(xiàn)悲劇性的內(nèi)容。

經(jīng)典片段二：王玉輝女兒王三姑娘殉夫

王玉輝向女兒道：“我兒，你既如此，這是青史上留名的事，我難道反

攔阻你？”……王玉輝走到床面前說道：“你這老人家真正是個(gè)呆子！三

女兒他而今已是成了仙了，你哭他怎的？他這死的好，只怕我將來不能像

他這一個(gè)好題目死理！”因仰天大笑道：“死的好！死的好！”……當(dāng)日

入祠安了位，知縣祭、本學(xué)祭、余大先生蔡，闔縣鄉(xiāng)紳祭，通學(xué)朋友祭、

兩家親戚祭、兩家本族祭，祭了一天，在明倫堂擺席。通學(xué)人要請(qǐng)了王先

生來上坐，說他生這樣好女兒，為倫紀(jì)生色。王玉輝到了此時(shí)，轉(zhuǎn)覺心傷，

辭了不肯來。……又看了一會(huì)，見船上一個(gè)少年穿白的婦人，他又想起女

兒，心里哽咽，那熱淚直滾出來。

(節(jié)選自小說第四十八回《徽州府烈婦殉夫泰伯祠遺賢感舊》)

提示：

①快速翻看小說，說說王玉輝的女兒是怎么死的？她為什么會(huì)死？

②女兒死了，王玉輝為什么“仰天大笑”？后來，他又為什么由“仰天

大笑”轉(zhuǎn)變?yōu)椤盁釡I直滾”？

③你能從以上文段讀出什么諷刺味？這種諷刺產(chǎn)生了什么樣的表達(dá)效

果？

預(yù)設(shè)：

作者筆下的喜劇性人物都具有某種悲劇性特征，老秀才王玉輝聽說女兒

要殉節(jié)，不僅不加勸阻，反而予以鼓勵(lì)。女兒死后，官府表彰烈婦，送他

女兒入烈女祠公祭，王玉輝“轉(zhuǎn)覺心傷，辭了不肯來”。

迂腐的王玉輝讀“四書”“五經(jīng)”，讀得喪失了基本的人性。封建禮教

教義折磨得他痛苦不堪。女兒殉夫，從“理”來看是一則喜事，所以他''仰

天大笑”，極力稱“好”；從“情”來講，痛失女兒自然是悲事，所以他

“熱淚直滾”。

王玉輝先“笑”后“哭”，在讓讀者覺得可笑的同時(shí)，也深感可悲，“戚

面能諧”，以喜劇性的形式表現(xiàn)悲劇性的內(nèi)容是《儒林外史》諷刺藝術(shù)的

第二大特點(diǎn)。

(3)婉而多諷。

經(jīng)典片段三：匡超人拒探潘三

“……本該進(jìn)到監(jiān)里去看他一看，只是小弟而今比不得做諸生的時(shí)候，

既替朝廷辦事，就要照依著朝廷的賞罰，若到這樣地方去看人，使是賞罰

不明了?！笔Y刑房道：“這本城的官并不是你先生做著，你只算去看看朋

友，有甚么賞罰不明？”匡超人道：“二位先生，這話我不該說，因是知

己面前不防。潘三哥所做的這些事，便是我做地方官，我也是要訪拿他的。

如今倒反走進(jìn)監(jiān)去看他，難道說朝廷處分的他不是？這就不是做臣子的道

理了。況且我在這里取結(jié)，院里、司里都知道的，如今設(shè)若走一走，傳的

上邊知道，就是小弟一生官場(chǎng)之玷。這個(gè)如何行得！可好費(fèi)你蔣先生的心，

多拜上潘三哥，凡事心照。若小弟僥幸，這回去就得個(gè)肥美地方，到任一

年半載，那時(shí)帶幾百銀子來幫襯他，倒不值甚么?！?/p>

匡超人錯(cuò)用“先儒”一詞：

“……弟選的文章，每一回出，書店定要賣掉一萬部，山東、山西、河

南、陜西、北直的客人，都爭(zhēng)著買，只愁買不到手；還有個(gè)拙稿是前年刻

的，而今已經(jīng)翻刻過三副板。不調(diào)二位先生說，此五省讀書的人，家家隆

重的是小弟，都在書案上，香火蠟燭，供著‘先儒匡子之神位'”牛布衣

笑道：”先生，你此言誤矣！所謂‘先儒'者，乃已經(jīng)去世之儒者，今先

生尚在，何得如此稱呼？”匡超人紅著臉道：“不然！所謂‘先儒’者，

乃先生之謂也！”

（節(jié)選自小說第二十回《匡超人高興長安道牛布衣客死蕪湖關(guān)》）

提示：

①快速瀏覽小說第十五回至第二十回，說說匡超人的變化。

②你能從以上兩個(gè)文段中讀出什么諷刺味？這種諷刺產(chǎn)生了什么樣的

表達(dá)效果？

預(yù)設(shè)：匡超人原本懂事善良又孝順，但為了追求功名利祿，他拜提點(diǎn)他

的知縣為師，卻不認(rèn)學(xué)里的老師。對(duì)有恩于他的潘三也薄情寡義，不去探

望，還說得冠冕堂皇。

他在牛布衣面前吹噓撒謊，被牛布衣戳穿后還厚顏爭(zhēng)辯。

面對(duì)匡超人的蛻化變質(zhì)和虛偽庸俗，作者并沒有直接站出來發(fā)表議論，

進(jìn)行揭露與批判，而是不動(dòng)聲色地描寫他在日常生活中的言行，將其丑惡

嘴臉展現(xiàn)在讀者面前，諷刺手法含蓄婉轉(zhuǎn)，這正是魯迅先生所概括的本書

諷刺藝術(shù)的第三大特點(diǎn)“婉而多諷”。

4.活動(dòng)小結(jié)：

魯迅先生在《中國小說史略》中云：“迨吳敬梓《儒林外史》出，乃秉

持公心，指摘時(shí)弊，機(jī)鋒所向，尤在士林；其文又戚而能諧，婉而多諷；

于是說部中乃始有足稱諷刺之書?！边@段話準(zhǔn)確說明了《儒林外史》諷刺

藝術(shù)的三大特點(diǎn)。我們?cè)陂喿x小說時(shí)，須細(xì)細(xì)品味。

設(shè)計(jì)意圖：通過閱讀經(jīng)典細(xì)節(jié)，品味文中的細(xì)節(jié)描寫，把握人物形象特

征，欣賞諷刺作品及其手法。

(三)合作探究三

L探究任務(wù)：

《儒林外史》中描述了許多“出仕則為貪官污吏，壓榨百姓；退居則為

土豪劣紳，欺辱鄉(xiāng)民”的所謂“人才”。你最厭惡哪些人？為什么？作者

在書中到底是批判什么？請(qǐng)結(jié)合作品，闡述你的理由。

2.探究方法；

(1)說出自己厭惡的人，畫出作品中相關(guān)片段，聯(lián)系作品內(nèi)容談?wù)剠?/p>

惡的原因。

(2)根據(jù)全書內(nèi)容，結(jié)合教師所提供的科舉取士的相關(guān)知識(shí)，小組成

員交流討論。

(3)各組選派一個(gè)學(xué)生展示自己組的探究成果，其他同學(xué)作補(bǔ)充。

資料鏈接：

科舉取士的相關(guān)知識(shí)

中國古代通過考試選拔官吏的制度，由于采用分科

概念

____________取士的辦法，所以叫殿科舉。_____________

漢魏：察舉制―魏晉南北朝：九品中正制一隋唐之

演變過程

____________________后：科舉制_____________________

內(nèi)容上：規(guī)定以“四書”“五經(jīng)”的語句命題，以

__________明、清考試__________朱熹《四書集注》中的注釋作為立論的根據(jù)。__________

內(nèi)容與形式形式上：文章分為八段（破題，承題、起講、入手、

____________起股、中股，后股，束股）。_____________

科舉制度中

童生----秀才----舉人----進(jìn)士

___________文人等級(jí)___________

3.成果展不：

展示學(xué)生探究成果，教師相機(jī)引導(dǎo)。

預(yù)設(shè)一：最厭惡像嚴(yán)貢生這樣欺壓百姓、六親不認(rèn)、橫暴貪婪的土豪劣

紳。

嚴(yán)貢生道：“后來倒也不常進(jìn)去。實(shí)不相瞞，小弟只是一個(gè)為人率真，

在鄉(xiāng)里之間，從不曉得占人寸絲半粟的便宜，所以歷來的父母官，都蒙相

愛……”

一個(gè)蓬頭赤足的小廝走了進(jìn)來，望著他道：“老爺，家里請(qǐng)你回去?！?/p>

嚴(yán)貢生道：“回去做甚么？”小廝道：“早上關(guān)的那口豬，那人來討了，

在家里吵哩?！眹?yán)貢生道：“他要豬，拿錢來！”

（節(jié)選自小說第四回《薦亡齋和尚吃官司打秋風(fēng)鄉(xiāng)紳遭橫事》）

從上面語段我們可以看到嚴(yán)貢生口里吹噓自己的德行，可做的都是無恥

之事，虛偽謊言在他與小廝的對(duì)話中昭然若揭。表里不一，言行矛盾，有

力地諷刺了他的卑劣和無恥，揭露了他欺壓百姓、蠻橫貪婪的個(gè)性，讓人

心生厭惡。他就是退居則為土豪劣紳，欺辱鄉(xiāng)民的代表人物。

預(yù)設(shè)二：

科舉制從隋朝大業(yè)元年（605年）開始實(shí)行，到清朝光緒三十一年（1905

年）舉行最后一科進(jìn)士考試為止，經(jīng)歷了1300年，是世界上延續(xù)時(shí)間最長

的選拔人才方法。相對(duì)于世襲制、察舉制、九品中正制等選拔制度，科舉

制有利于從民間簡(jiǎn)拔人材，無疑是比較公平的方法。

但為什么我們所學(xué)過的課文《范進(jìn)中舉》《孔乙己》都把矛頭對(duì)準(zhǔn)了科

舉制呢？因?yàn)榭婆e考核的內(nèi)容與形式影響了其功能的發(fā)揮。由明代開始，

科舉的考試內(nèi)容變成只要求考生能寫出合乎形式的文章，不重考生的實(shí)際

學(xué)識(shí)。大部分讀書人為應(yīng)科考，思想漸被狹隘的四書五經(jīng)、迂腐的八股文

所束縛。就像《儒林外史》中的范進(jìn)，被吹捧為能作“天地間之至文”，

竟連北宋大文學(xué)家蘇軾是誰都不知道，可笑之至。

小說對(duì)僵化了的封建科舉制和當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的“儒林”做出了深刻的批

判。

4.活動(dòng)小結(jié)：

“出仕則為貪官污吏，壓榨百姓；退居則為土豪劣紳，欺辱鄉(xiāng)民”?！度?/p>

林外史》辛辣地揭露和諷刺了科舉制度是怎樣腐蝕著文士的心靈。那么，

文人的出路何在？作者也有過深入的思考，并在《儒林外史》中有所體現(xiàn)。

小說中也刻畫了一群以杜少卿為代表的理想的文人形象。杜少卿注重自身

道德修養(yǎng)，講究文行出處。他不愿意做官，也不愿意結(jié)交官員。他慷慨好

施，扶貧濟(jì)困。杜少卿并不滿足于獨(dú)善其身，也希望通過自己的行為來影

響士風(fēng)，進(jìn)而改良社會(huì)。他捐資修泰伯祠，并舉行隆重的祭祀典禮，其目

的是“借此大家習(xí)學(xué)禮樂，成就出些人才，也可以助一助政教”。但最終

泰伯祠破敗不堪，雜草叢生。吳敬梓開出的一劑醫(yī)治社會(huì)毒瘤的良方，根

本無濟(jì)于事，他想象的文人出路宣告失敗。

設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生了科舉制度的發(fā)展，明白作者諷刺和批判的對(duì)象，

加深對(duì)小說主題的理解。

三、課堂小結(jié)

這節(jié)課我們深入探討了《儒林外史》的情節(jié)內(nèi)容及人物形象，并結(jié)合具

體語段品味了作品的諷刺藝術(shù)，初步掌握諷刺作品的閱讀策略，深人理解

了作者的愛憎情感、批判精神。希望同學(xué)們接下來能分小組完成一些專題

探究，兩周后以課件的形式在班上進(jìn)行成果展示。

設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生回憶所學(xué)內(nèi)容，加深對(duì)文本主題及作者批判精神的

理解，通過思辨閱讀，懂得了諷刺方式的多樣性。

四、拓展延伸

I.《圍城》一一錢鍍書所著的中國現(xiàn)代文學(xué)史上一部風(fēng)格獨(dú)特的諷刺小

說。被譽(yù)為“新儒林外史”。

小說以主人公方鴻漸為中心，以他留學(xué)回國后的工作、戀愛、婚姻等生

活經(jīng)歷為主線。“從他的眼里看事，從他的心里感受”，呈現(xiàn)出多重的圍

城。有人看到的，是婚姻的痛苦和婚姻的絕望一一“理想的愛情，皆歸虛

妄”。有人看到的，是舊中國病態(tài)知識(shí)分子的群像。懦弱無能而尚存正氣

者，如方鴻漸；外表柔弱而城府頗深者，如孫柔嘉；表面文雅，實(shí)則自私

刻薄者，如蘇文紈；此外，還有如高松年老奸巨猾者，如韓學(xué)愈猥瑣惡毒

者，如顧爾謙阿諛逢迎者……各色人物粉墨登場(chǎng)。還有人看到的，是人性

的弱點(diǎn)和人生的荒涼。一幕幕滑稽反映出世間百態(tài)，而“圍城”，象征了

人間的處境。

2.《格列佛游記》--英國作家喬納森?斯威夫特的諷刺小說。

作品以里格列佛船長的口氣敘述周游四國的經(jīng)歷。通過格列佛在利立浦

特、布羅卜丁奈格、飛島國、慧駟國的奇遇，反映了18世紀(jì)前半期英國統(tǒng)

治階級(jí)的腐敗和罪惡。

《格列佛游記》是一部有趣的奇書，它的童話式的敘事風(fēng)格，極大地刺

激了讀者的感官和想象力。不過，童話色彩只是這部小說的表面特征，尖

銳而深刻的諷刺才是其靈魂所在。作者寫這部小說意在諷刺18世紀(jì)上半葉

的英國現(xiàn)實(shí)。如描寫小人國的黨派之爭(zhēng)，他們以鞋跟高低劃分陣營，“高

跟黨”和“低跟黨”爾虞我詐，爭(zhēng)權(quán)奪利。實(shí)際上，這是挖苦英國兩個(gè)爭(zhēng)

斗不休的政黨。在大人國，格列佛曾洋洋自得地向國王介紹英國的歷史、

制度和現(xiàn)狀，不料卻招來一連串的質(zhì)問。如格列佛介紹說，火藥槍炮威力

無比，能使敵人尸橫遍野，血流成河，他愿意把制造軍火的辦法獻(xiàn)給國王。

國王聽了非常驚詫，不理解像格列佛這樣“卑微無能的小蟲”為什么竟如

此殘忍。

設(shè)計(jì)意圖：學(xué)生閱讀其他名家作品，感受諷刺作品的藝術(shù)手法的異同。

五、布置作業(yè)

L課堂作業(yè)：

比較閱讀《格列佛游記》《儒林外史》的片段，體會(huì)它們諷刺藝術(shù)的共

同點(diǎn)。

文段一：《格列佛游記》慧駟國片段

在它的國家某些地方的田野里，有不同顏色、閃閃發(fā)光的石頭，“耶胡”

們極其喜愛；有時(shí)這些石頭的一部分就在土里埋著，它們就會(huì)整天整天地

用爪子去把石頭挖出來，然后運(yùn)回去一堆堆地藏在自己的窩里，可是一面

藏一面還要十分小心地四下里張望，生怕伙伴們會(huì)發(fā)現(xiàn)它們的寶貝。我的

主人說，它始終都不明白它們?cè)趺磿?huì)有這么一種違反天性的欲望，這些石

頭對(duì)“耶胡”又有什么用處。但是它現(xiàn)在相信，這也許是由于我所說的人

類的那種貪婪的習(xí)性。它說它曾經(jīng)做