職業(yè)與崗位認知樣本

授學時間第周第3次授課方式理論課課題第一某些建立生涯與職業(yè)意識教學目1、建立抱負意識、目的意識，全面素質(zhì)與個人發(fā)展理念；2、理解課程基本內(nèi)容和規(guī)定。涉及個人發(fā)展與人生規(guī)劃，職業(yè)生涯概述，職業(yè)生涯自我認知理論，以及運用職業(yè)生涯規(guī)劃關于理論對自我進行科學分析。3、結(jié)識職業(yè)與環(huán)境，理解大學生就業(yè)去向，理解畢業(yè)生就業(yè)市場，及大學生如何適應當前就業(yè)形勢。教學重點理解課程基本內(nèi)容和規(guī)定。涉及個人發(fā)展與人生規(guī)劃，職業(yè)生涯概述，職業(yè)生涯自我認知理論教學難點運用職業(yè)生涯規(guī)劃關于理論對自我進行科學分析；大學生如何適應當前就業(yè)形勢。教學辦法課堂講授、小組討論、案例分析教具PPT教學內(nèi)容與過程（以會審專業(yè)為例）課后分析建立生涯與職業(yè)意識第三節(jié)職業(yè)與崗位認知教學目：指引學生在理解宏觀職業(yè)分類基本上，掌握職業(yè)認知辦法和途徑，可以對某一詳細職業(yè)或行業(yè)現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢進行分析和評價，可以對某一詳細職業(yè)崗位工作環(huán)境、工作內(nèi)涵、素質(zhì)能力規(guī)定進行理解和摸索。教學內(nèi)容：1.職業(yè)內(nèi)涵與分類；2.當代職業(yè)發(fā)展趨勢；3.職業(yè)認知辦法；4.職業(yè)與行業(yè)分析；5.崗位分析。教學辦法：課堂講授、崗位見習、小組討論、案例分析等河北建材職業(yè)技術(shù)學院教案河北建材職業(yè)技術(shù)學院教案第三節(jié)職業(yè)與崗位認知一、職業(yè)特點1、社會性：人類社會各種文明,大多建立在職業(yè)分工、分化、分類，即職業(yè)范疇進步基本上。2、時代性：職業(yè)與社會發(fā)展有著緊密聯(lián)系，具備很強時代性。古往今來，不斷地產(chǎn)生新職業(yè)，也不斷地有職業(yè)逐漸消滅。如，從20世紀以來，浮現(xiàn)了電視播音員、主持人、計算機程序員、激光照排工等新職業(yè)，而電話接線員、機械打字機操作員等職業(yè)逐漸趨于消失。職業(yè)內(nèi)容和工作方式也隨著時代發(fā)展而不斷發(fā)展，如，過去家政服務職業(yè)多限于打掃衛(wèi)生、買菜做飯等，當前己經(jīng)發(fā)展到高品位家政服務，還要協(xié)助雇主進行日程安排甚至提供理財服務。不同步代人們對職業(yè)看法也有所不同。如，在古代中華人民共和國，“士農(nóng)工商”，從事商業(yè)被以為是社會聲望最低職業(yè)，而當前，早已成為諸多人向往職業(yè)選取。因而說，職業(yè)“熱門”和“冷門”也是相對而言。3、多樣性：4、層次性：5、技術(shù)性：二、專業(yè)與職業(yè)1、學校專業(yè)設立根據(jù)：當你接到大學錄取告知書時，就基本鎖定了某個專業(yè)或某個專業(yè)方向。專業(yè)和職業(yè)是如何關系？專業(yè)又是如何設立呢？社會發(fā)展和經(jīng)濟建設需求，是學校專業(yè)設立主線根據(jù)。大學教誨是為社會主義當代化建設服務，其夸業(yè)設立固然要適應社會發(fā)展和經(jīng)濟建設需要，必要與市場需求對路，依照市場需求培養(yǎng)人才。專業(yè)設立是實現(xiàn)學校培養(yǎng)目的和體現(xiàn)學校培養(yǎng)特色基本性工作，是教誨與社會經(jīng)濟接口。當學生選用了某個專業(yè)學習，就選取了特定行業(yè)、職業(yè)或崗位群，絕大某些同窗將在這一領域終身工作。因而，只要努力學習學校所設課程，刻苦鉆研職業(yè)技能，就一定能在多彩職業(yè)世界里找到抱負崗位。2、專業(yè)學習是通向職業(yè)橋梁。專業(yè)學習涉及專業(yè)知識學習、專業(yè)技能掌握和專業(yè)能力形成。大學所設專業(yè)普通面向一種崗位群，縱向可以涉及一種領域、一種行業(yè)；橫向可涵蓋社會各部門某個層面。實用型人才培養(yǎng)，規(guī)定大學生同步具備一種崗位群理論知識和基本、通用、純熟職業(yè)技能，又能掌握與本專業(yè)關于最新科技知識。專業(yè)學習是職業(yè)生涯必要準備。大學生在校專業(yè)學習，是為將來走向社會從事某一職業(yè)做準備。專業(yè)學習是通向職業(yè)生涯橋粱，大學生通過學習，打下牢固文化知識和專業(yè)知識基本，掌握專業(yè)投能，正是為求職、就業(yè)做好知識、能力準備。3、專業(yè)與職業(yè)關系：專業(yè)與職業(yè)既有區(qū)別又有聯(lián)系。專業(yè)為職業(yè)服務，職業(yè)對專業(yè)起導向作用。普通狀況下專業(yè)要比職業(yè)涉及面寬，專業(yè)為職業(yè)群服務。大學設立專業(yè)寬“口徑”，其目是為了適應社會需求和職業(yè)發(fā)展變化，以便畢業(yè)生就業(yè)時能從較寬職業(yè)范疇去選取職業(yè)以及適應職業(yè)轉(zhuǎn)換需要。三、職業(yè)分類《中華人民共和國職業(yè)分類大典》簡介●《中華人民共和國勞動法》規(guī)定：國家擬定職業(yè)分類，對規(guī)定職業(yè)制定職業(yè)技能原則，實行職業(yè)資格證書制度?！瘛吨腥A人民共和國職業(yè)分類大典》將國內(nèi)職業(yè)歸為8個大類，66個中類，413個小類，1838個細類(職業(yè))。8個大類分別是：第一大類：國家機關、黨群組織、公司、事業(yè)單位負責人，其中涉及5個中類，16個小類，25個細類；第二大類：專業(yè)技術(shù)人員，其中涉及14個中類，115個小類，379個細類；第三大類：辦事人員和關于人員，其中涉及4個中類，12個小類，45個細類；第四大類：商業(yè)、服務業(yè)人員，其中涉及8個中類，43個小類，147個細類；第五大類：農(nóng)、林、牧、漁、水利業(yè)生產(chǎn)人員，其中涉及6個中類，30個小類，121個細類；第六大類：生產(chǎn)、運送設備操作人員及關于人員，其中涉及27個中類，195個小類，1119個細類；第七大類：軍人，其中涉及1個中類，1個小類，1個細類；第八大類：不便分類其她從業(yè)人員，其中涉及1個中類，1個小類，1個細類。四、職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)（一）、大學生職業(yè)素養(yǎng)構(gòu)成職業(yè)素養(yǎng)是指職業(yè)內(nèi)在規(guī)范和規(guī)定,是在職業(yè)過程中體現(xiàn)出來綜合品質(zhì),普通包括職業(yè)道德、職業(yè)技能、職業(yè)行為、職業(yè)作風和職業(yè)意識等方面。職業(yè)素養(yǎng)在職場中詳細量化體現(xiàn)為職商(CQ),是職業(yè)人在從事職業(yè)中盡自己最大能力把工作做好素質(zhì)和能力。剛進入職場大學生，要想盡快成為一種職業(yè)人士，必要學習、培養(yǎng)良好職業(yè)素養(yǎng)，職業(yè)素養(yǎng)內(nèi)涵很豐富，筆者以為至少應涉及如下四個方面內(nèi)容：

1.職業(yè)形象。職業(yè)形象涉及外在職業(yè)形象和內(nèi)在職業(yè)形象。外在職業(yè)形象重要指是容貌、化妝、服飾、談吐等外在東西，內(nèi)在職業(yè)形象重要指魅力、風度、氣質(zhì)等內(nèi)涵東西。職業(yè)形象就像個人職業(yè)生涯樂章上跳躍音符，只要合著主旋律，就會給人創(chuàng)意出驚奇和美好感覺，脫離主旋律則會打破和諧，給自己職業(yè)發(fā)展帶來負面影響。造就良好職業(yè)形象對職業(yè)成功有著重大意義。

2.職業(yè)道德。所謂職業(yè)道德，就是在一定職業(yè)活動中應遵循、具備自身職業(yè)特性道德準則和規(guī)范。職業(yè)道德內(nèi)容與規(guī)定是：愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會。在當前，大學生誠實守信品德特別重要。

3.溝通能力。在各個崗位工作過程就是與公眾溝通過程。美國知名將來學家奈斯比特曾指出：“將來競爭是管理競爭，競爭焦點在于每個社會組織內(nèi)部成員之間及其外部組織之間有效溝通上?！惫ぷ髦写竽承┟芎蛦栴}都是由于溝通障礙引起，良好溝通能力是大學生在職場通向成功重要條件。

4.團隊精神。團隊精神是指為了實現(xiàn)某一共同目的而由互相協(xié)作個體所構(gòu)成團隊體現(xiàn)出來精神，當代工作中每一件事情都不是一種人可以獨立完畢，需要她人合伙。因此，良好團隊精神是實現(xiàn)工作目的重要保證。（二）、大學生職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)方略1、塑造個人形象。如，在儀態(tài)教學中，練習原則待客、微笑與對的目光交流方式；在體姿方面，要訓練站、坐、走、蹲對的姿勢，以及上下樓梯、進出電梯、上下轎車、引領客人原則動作。在尋常交往禮儀中，要訓練握手禮、簡介禮、致意禮、名片禮、鼓掌禮等規(guī)范禮儀動作及要領。注重培養(yǎng)學生內(nèi)在氣質(zhì)，要教誨學生樹立對的人生觀、價值觀，愛崗敬業(yè)，樹立奉獻精神，遵守社會公德與職業(yè)道德；教會學生“腹有詩書氣自華”道理，給她們簡介古今中外名著佳篇、名人傳記、警世格言等，讓學生徜徉在知識海洋中，升華情操、陶冶氣質(zhì)、內(nèi)外兼修。2、職業(yè)道德培養(yǎng)職業(yè)道德是從事一定職業(yè)人在特定工作和勞動中所應遵循特定行為規(guī)范，是普通社會道德原則和道德規(guī)范特殊形式和重要補充。職業(yè)道德基本特點：在范疇上，它存在于從事一定職業(yè)人中聞，是家庭、學校教誨影響下所形成道德觀念進一步發(fā)展；在內(nèi)容上，它具備較大穩(wěn)定性和持續(xù)性，形成比較穩(wěn)定職業(yè)心理和職業(yè)習慣；在形式上，它具備詳細、多樣和較大合用性。良好職業(yè)道德，有助于人們養(yǎng)成良好道德習慣，有助于增進社會生活穩(wěn)定發(fā)展，在社會主義條件下，有助于兩個文明建設發(fā)展。

職業(yè)道德基本規(guī)范

職業(yè)道德基本規(guī)范是職業(yè)道德原則詳細化，是職業(yè)范疇內(nèi)從業(yè)人員應遵守行為規(guī)定，它在職業(yè)活動中調(diào)節(jié)個人與她人、集體、社會之間利益關系．是國內(nèi)現(xiàn)階段各行各業(yè)從業(yè)人員都應當遵循職業(yè)道德基本規(guī)范。

(1)、在崗愛崗敬業(yè)樂業(yè)在崗愛崗、敬業(yè)樂業(yè)就是熱愛自己所從事職業(yè)，忠實地履行崗位責任，只有熱愛本職工作人，才也許對自己職業(yè)有一種自豪感和榮譽感，才會盡心竭力地去履行自己崗位職責，人們把這種道德現(xiàn)象所體現(xiàn)出來精神稱為敬業(yè)精神。從業(yè)人員不會天生就愛崗敬業(yè)，對于自己從事職業(yè)，總要有一種從不理解到理解．從不滿意到滿意，從不熱愛到熱愛，最后達到將自己身心融人到職業(yè)活動中獻身本職境界過程。

(2)、誠實守信平等競爭誠實守信，就是言行一致遵守諾言。平等競爭是指參加市場活動人無論其社會地位如何，在市場面前一律平等，即面對同等條件，享有同等權(quán)利，履行同等義務，處在同一種競爭起點。

隨著社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展，市場競爭也愈趨激烈，無論是從業(yè)人員自身，還是她所服務部門，面對競爭，她們行為不但要符合法律，并且要符合職業(yè)道德，否則就會浮現(xiàn)不合法競爭現(xiàn)象，就會導致市場活動無序性，導致社會經(jīng)濟活動混亂．危害性極大。

(3)、辦事公道廉潔自律辦事公道、廉潔自律指從業(yè)人員在行使職業(yè)職權(quán)時要公平公正、公私分明，約束好自己行為。這一道德規(guī)定就是倡導從業(yè)人員要秉公辦事、不徇私情、克己奉公、不謀私利，自覺維護公眾利益，抵制行業(yè)歪風，要“常在河邊走，就是不濕鞋”。特別是手中有一定權(quán)力從業(yè)人員，如果能做到辦事公道、廉潔自律，就不但可以維護公眾和利益、公司利益和社會利益，并且可以凈化社會風氣和增進社會主義精神文明建設。

(4)、顧全大局團結(jié)協(xié)作所謂顧全大局是指從業(yè)者在解決各單位、各部門之間關系以及單位、部門內(nèi)部領導之間和干群之間關系時，一方面要樹立集體主義觀念，應有全局觀念，切忌只顧本單位、本部門、本地區(qū)小集體利益而損害其她單位、部門和地區(qū)合法利益，甚至損害國家和人民利益。團結(jié)協(xié)作是指從業(yè)人員之間以及單位之聞，在共同利益和共同目的下互相支持、互相協(xié)助活動。顧全大局、團結(jié)協(xié)作是解決單位內(nèi)部、單位與單位之間關系準則。能不能以大局為重，搞好團結(jié)協(xié)作，對于增進公司進步、社會繁華和實現(xiàn)個人利益，有著重大影響。

(5)、注重效益奉獻社會注重效益．是指從業(yè)人員在尋常工作中要合理地運用勞動時間．以較少消耗獲得較大經(jīng)濟和社會效益；奉獻社會，指是在人具備奉獻意識和奉獻能力條件下，當社會需要時候．自愿將自己體力、智力、財力甚至生命，奉獻給社會行為。從業(yè)人員道德品質(zhì)最后要體當前其勞動成果上。能否在單位工作時間內(nèi)創(chuàng)造更多物質(zhì)財富和精神財富．能否把個人有限生命投入到無限為人民服務過程之中，是鑒定從業(yè)人員道德品質(zhì)高低重要原則。

當前，國內(nèi)最大政治就是實現(xiàn)社會主義當代化。國內(nèi)社會道德最重要內(nèi)容就是更快更好地為社會創(chuàng)造物質(zhì)財富和精神財富。有道德就要有所作為，有所作為人才是真正有道德人。個人生命是屬于自己，更是屬于社會，僅僅屬于自己聲明是脆弱，屬于社會生命是強健、旺盛。獻出自己青春、熱血和所有才華，在改革開放大潮中有所作為，這是跨世紀中華子女最高道德追求。不論咱們將來是一位普通員工，還是位居高位，都應將個人生命與蓬勃發(fā)展事業(yè)、欣欣向榮社會融合在一起，只有如此，咱們職業(yè)人生才會發(fā)出永恒光輝。

如何加強職業(yè)道德修養(yǎng)

(1)、樹立自信，自覺、自主地進行自我修養(yǎng)。在職業(yè)道德修養(yǎng)上，自覺是非常重要，人一旦有了自覺性，才干在道德活動中處處留意，時時提示自己，嚴格規(guī)定自己，完善自己職業(yè)道德品格。德國大哲學家康德，活了80歲，畢生奉獻于哲學。她每天走出樸實無華書房，徒步到大學，忙于她哲學研究，生活規(guī)律不曾稍改，真正做到了“數(shù)十年如一日”．她對“時間”控制，有如一位科學家，分秒不差。她每天必在上午5點起床，晚上大概在10時就寢，這個嚴格生活習慣，她始終嚴守不渝。康德嚴于控制時間習慣，核心在于她有很強自我控制能力和強烈自律意識。良好習慣一經(jīng)形成就是終身受用資本；反之，不良習慣則會成為畢生羈絆，阻礙自己發(fā)展。一種成天喜歡蒙頭大睡人．不也許在夢中成就她事業(yè)。大學生處在人生十字路口，自我管理和約束能力相對較差，但具備很強可塑性，若能從自己內(nèi)心培植職業(yè)道德土壤，建立長效自我約束機制。。就會在工作中愛崗敬業(yè)、謙遜禮讓、嚴于律己、寬以待人；在感情上，覺得社會多作貢獻為榮，以自己勞動成果能為社會和她人帶來幸福為樂．從而更好地在自我教誨中提高職業(yè)道德水平。

(2)、學習職業(yè)道德理論與參加社會實踐活動相結(jié)合。學習職業(yè)道德理論與參加社會實踐活動相結(jié)合是提高職業(yè)道德修養(yǎng)主線辦法。學習理論，一方面，要學習馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想，只有學習和掌握了科學理論，才干堅持職業(yè)道德修養(yǎng)對的方向。另一方面，要學習職業(yè)道德基本理論和原則規(guī)范，明確職業(yè)道德目、方向、原則，才干提高職業(yè)道德修養(yǎng)積極性和自覺性，培養(yǎng)起相應職業(yè)道德情感、意志、信念，形成良好職業(yè)道德行為習慣。實踐證明，大學生在學校學習得越好．體驗就越深刻．在工作崗位上體現(xiàn)就越先進，越符合職業(yè)道德規(guī)范，并能較好地指引社會實踐。

參加社會實踐，是提高職業(yè)道德修養(yǎng)主線途徑。人道德品質(zhì)不是與生俱來．是在長期社會實踐中逐漸形成和發(fā)展，實踐是人們養(yǎng)成道德品質(zhì)源泉。也是進行職業(yè)道德修養(yǎng)目和歸宿。大學生在學習職業(yè)道德理論基本上．只有不斷融入社會，把自己學習和社會實踐活動相聯(lián)系起來．才干更深刻地結(jié)識自身價值所在，對的審視自己局限性，并在社會實踐中鍛煉自己，陶冶自己，完善自己，最后完畢職業(yè)道德品質(zhì)提高。

(3)、向新時期涌現(xiàn)職業(yè)模范人物和身邊榜樣學習。新時期，社會主義精神文明建設呈現(xiàn)出積極健康向上良好態(tài)勢，為人民服務精神日益發(fā)揚光大．社會職業(yè)道德風尚發(fā)生了可喜變化，涌現(xiàn)了王啟民、徐虎、邱娥國、李素麗、徐振超等榜樣，為咱們進行社會主義職業(yè)道德修養(yǎng)樹立了榜樣。大學生不但要向這些模范人物學習，還要向身邊教師、同窗、工廠師傅學習，學習她們長處，克服自己缺陷，把職業(yè)道德境界提高到一種新高度。

(4)、自覺地進行內(nèi)省和慎獨?！皟?nèi)省”，就是內(nèi)心省察檢討，去除私心雜念，使自己言行規(guī)范于道德原則規(guī)定，樹立對的道德觀念。一種人只有在內(nèi)心嚴于解剖自己，行為上善于反省自己，才干成為一種符合時代精神有崇高職業(yè)道德人。大學生在提高自身道德修養(yǎng)同步，應當經(jīng)?！皟?nèi)省”，善于結(jié)識自己．敢于正視自己缺陷，敢于自我批評，自我檢討，并決心改進缺陷，揚長避短，在實踐中不斷完善自己職業(yè)道德品質(zhì)．古人說“吾日三省吾身”就是這個意思。

“慎獨”，就是指在無人監(jiān)督狀況下獨立工作，自行其是，依然能謹慎地遵守道德原則而不做壞事。它是國內(nèi)倫理思想史上一種特有范疇，既是一種道德修養(yǎng)辦法，又是在修養(yǎng)中達到一種崇高境界?！犊鬃印ぶ杏埂分袑懙溃骸暗酪舱撸豢身汈щx也，可離非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐驚乎其所不聞。莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也。”大意是，一種有道德人，要做到在別人沒看見時候．可以謹慎行事，在別人不能聽屆時候，可以警惕，不要覺得隱蔽和微小過錯，就可以去做。因而，獨自一人時，同樣要謹慎行事，防微杜漸，自知自愛，把握住自己。山東省有一座四知廟，據(jù)說是紀念東漢名臣楊成。楊成在赴任東萊太守時，路過昌邑縣，縣令王密，深夜只身送上黃金10斤。楊成很氣憤，抱怨王密不該這樣做。王卻說，深夜無人知曉。楊成發(fā)火道：“天知、地知、你知、我知，何謂無知者?”王密聽后，羞愧而去。楊成故事就是道德修養(yǎng)中“慎獨”。作為當