第17課《短文兩篇-陋室銘》 統(tǒng)編版語文七年級(jí)下冊(cè)

《陋室銘》復(fù)習(xí)——?jiǎng)⒂礤a1.本文選自

。劉禹錫，字

，

代，

。夢(mèng)得詩人、文學(xué)家、哲學(xué)家唐2.銘：古代刻在器物上用來警誡自己或者稱述功德的文字，后來成為一種

。文體《劉禹錫集》說出下列字詞讀音惟吾（）德馨（）苔（）痕鴻儒（）調(diào)（）素琴案牘（）諸葛（）西蜀（）wúxīntáirútiáodúgěshǔ1.有仙則名2.有龍則靈3.惟吾德馨4.斯是陋室5.苔痕上階綠6.草色入簾青7.談笑有鴻儒8.往來無白丁重點(diǎn)實(shí)詞有名，出名神異只；能散布很遠(yuǎn)的香氣，這里指德行美好。這蔓延到映入博學(xué)的人。鴻，大。儒，舊指讀書人。平民，指沒有功名的人。1.可以調(diào)素琴2.無絲竹之亂耳3.無案牘之勞形調(diào)弄使……受到擾亂使……勞累。指官府文書。形體、軀體古今異義詞類活用無案牘之勞形古：形體、軀體今：樣子、形狀無絲竹之亂耳古：絲，指弦樂器。竹，指管樂器。今：絲綢和竹子山不在高，有仙則名名詞用作動(dòng)詞，出名，有名。水不在深，有龍則靈形容詞用作動(dòng)詞，變得神異無絲竹之亂耳，無案牘之勞形形容詞的使動(dòng)用法，使……受到擾亂動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……勞累結(jié)合注釋翻譯句子山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。山不一定要高，有仙人（居住）就有名；水不一定要深，有龍（居住）變得神異了。斯是陋室，惟吾德馨。這是簡陋的屋子，只因我（住屋的人）的品德好（就不感到簡陋了。）苔痕上階綠，草色入簾青。苔痕蔓延到臺(tái)階上，使臺(tái)階都綠了。草色映入竹簾，使室內(nèi)染上青色。談笑有鴻儒，往來無白丁。（到這里）談?wù)勑πΦ亩际遣W(xué)的人，來來往往的沒有平民?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)?？梢詮椬嗨貥愕墓徘?，瀏覽（珍貴的）佛經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。沒有世俗的樂曲擾亂心境，沒有官府公文勞神傷身。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。（它好比）諸葛亮隱居南陽住的草廬，揚(yáng)子云在西蜀的屋舍?？鬃釉疲汉温?？孔子說：“有什么簡陋的呢？”研讀課文1.你覺得“陋室”陋嗎？為什么？斯是陋室，惟吾德馨2.作者寫陋室，是怎樣開篇的？以比興手法開篇。以山水作類比，引出陋室也可因主人品德好而名和靈的性質(zhì)。類比的作用是借助類似的事物的特征刻畫突出本體事物特征，更淺顯形象地加深本體事物理解，或加強(qiáng)作者的某種感情，烘托氣氛，引起讀者的聯(lián)想。

類比是基于兩種不同事物或道理間的類似，借助喻體的特征，通過聯(lián)想來對(duì)本體加以修飾描摹的一種文學(xué)修辭手法。從陋室的環(huán)境、交往的人物和主人的日常生活三個(gè)方面來寫的。表達(dá)了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。3.作者從哪幾方面寫陋室不陋？表達(dá)了作者怎樣的生活態(tài)度？“上階”，“入簾”，化靜為動(dòng)，寫出“苔”“草”的神態(tài)，也將外景引入室內(nèi)，為下文寫室中人、室中事做好了鋪墊。苔痕上階綠，草色入簾青。

景——環(huán)境幽雅一綠，一青，色彩鮮明，彰顯“苔”“草”的色澤，也映襯出陋室環(huán)境的幽雅?！吧想A”，“入簾”，化靜為動(dòng)，寫出“苔”“草”的神態(tài)，也將外景引入室內(nèi)，為下文寫室中人、室中事做好了鋪墊。談笑有鴻儒，往來無白丁。欲知其人應(yīng)知其友。既然談笑的、往來的都是些知識(shí)淵博的賢友，“陋室”主人的德才之高，自然不言而喻。人——儒雅不俗可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。正面實(shí)寫，可知室主人高雅脫俗的情致。反面虛寫，可知室主人不受世俗的羈絆。

生活——情趣高雅虛實(shí)結(jié)合4.作者已經(jīng)寫明“陋室不陋”，為何還要寫“諸葛廬”“子云亭”？運(yùn)用類比修辭，作者借此來和自己的陋室對(duì)比，舉例論證“陋室不陋”，同時(shí)亦是以古代圣賢對(duì)比，表明陋室主人也有遠(yuǎn)大志向，暗示“陋室不陋”的原因。5.作者在文末引用孔子的話有何作用？

孔子作為萬世師表，他的話語更具有雄辯的力量。作者引用孔子的話是為了引證“斯是陋室，惟吾德馨”，在文中起畫龍點(diǎn)睛、總結(jié)全文的作用，有力表現(xiàn)陋室主人甘居陋室而不以為陋的品質(zhì)。1.文中點(diǎn)明陋室不陋原因的句子是：

。2.描寫陋室環(huán)境清幽寧靜的句子是：

，

。3.寫出作者交往人物不俗的句子是：

，

。4.寫出作者生活情趣高雅的句子是：

，

。5.反面虛寫，屋主人不受世俗的羈絆的句子是：

，

。惟吾德馨苔痕上階綠草色入簾青談笑有鴻儒往來無白丁可以調(diào)素琴閱金經(jīng)無絲竹之亂耳無案牘之勞形默寫總結(jié)《陋室銘》一文先以山水類比，引出陋室。然后介紹了清幽的居室環(huán)境、不俗的交往人物、高雅的生活情趣，最后列舉諸葛廬、子云亭進(jìn)行類比，表現(xiàn)了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。陋室銘結(jié)構(gòu)梳理安貧樂道高潔傲岸點(diǎn)明題旨山水喻室仙龍喻人惟吾德馨具體描述陋室不陋總結(jié)全文諸葛廬子云亭何陋之有環(huán)境——幽雅交往的人——儒雅

日常生活——高雅托物言志——陋室（陋室的環(huán)境及主人日常生活）——高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣寫法探究課外相關(guān)知識(shí)拓展詩豪：詩圣：詩鬼：詩詞界的“神魔仙佛”詩神：詩魔：詩仙：詩佛：劉禹錫杜甫李賀蘇軾白居易李白王維山不一定要高，有仙人（居住）就有名；水不一定要深，有龍（居?。┚妥兊渺`驗(yàn)了。這是簡陋的屋舍，只因我（住屋的人）的品德好（就不感到簡陋了）。苔痕蔓延