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江蘇省無(wú)錫市西漳中學(xué)2023-2024學(xué)年中考語(yǔ)文全真模擬試卷請(qǐng)考生注意:1.請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請(qǐng)用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫(xiě)在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫(xiě)在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2.答題前,認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》,按規(guī)定答題。一、積累1.《水滸傳》中的人物和情節(jié)對(duì)應(yīng)不正確的一項(xiàng)是()A.魯達(dá)——大鬧野豬林B.林沖——雪夜上梁山C.武松——威鎮(zhèn)清風(fēng)寨D.宋江——智取無(wú)為軍2.下列文學(xué)文化常識(shí)說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.古時(shí),君王稱親近的犬臣為“卿”,夫妻或好朋友之間也可稱“卿”。B.凡在科舉考試鄉(xiāng)、會(huì)、殿三試中連續(xù)獲得第一名,即稱為“連中三元”。C.老舍,原名舒慶春,人民藝術(shù)家,代表作有《駱駝祥子》《茶館》等。D.海倫·凱勒,英國(guó)現(xiàn)代著名的女作家、教育家,著有《呼嘯山莊》等。3.下列對(duì)病句的修改不正確的一項(xiàng)是()A.在備戰(zhàn)中考的過(guò)程中,同學(xué)們要科學(xué)合理地安排時(shí)間,切忌不要打疲勞戰(zhàn)。(刪去“切忌”或“不要”)B.央視《經(jīng)典詠流傳》最大的創(chuàng)新點(diǎn)是將傳統(tǒng)詩(shī)詞經(jīng)典與現(xiàn)代流行相結(jié)合,有了這種傳承方式,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一定能在青少年中開(kāi)花、生根、結(jié)果。(把“開(kāi)花、生根、結(jié)果”改為“生根、開(kāi)花、結(jié)果”)C.“明月松間照,清泉石上流”,空靈靜謐,清新宜人,宛如一幅淡雅的水墨畫(huà),把此聯(lián)譽(yù)為“詩(shī)中有畫(huà)”的典范之秀句。(刪去“之秀句”)D.央視《朗讀者》深受觀眾好評(píng),是因?yàn)楣?jié)目形式新穎、文化內(nèi)涵豐富的緣故。(刪去“的緣故”)4.下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病、表意明確的一項(xiàng)是()A.他這一時(shí)期的作品與早期作品相比,相形見(jiàn)絀的遜色了許多。B.在利益的驅(qū)使下,現(xiàn)在依然還有許多不法分子不擇手段地仿造偽劣產(chǎn)品。C.透明化的售票手段不僅能提高售票效率,也能體現(xiàn)售票公平。D.我們一定要發(fā)揚(yáng)和繼承中國(guó)閩商精誠(chéng)團(tuán)結(jié)、共謀發(fā)展的精神。5.在下列各小題的橫線上,寫(xiě)出相應(yīng)的詩(shī)文名句或作家、作品。______________________,悠然見(jiàn)南山。(陶淵明《飲酒》)
______________________,潭影空人心。(常建《題破山寺后禪院》)無(wú)可奈何花落去,______________________,小園香徑獨(dú)徘徊。(晏殊《浣溪沙》)學(xué)而不思則罔,_____________________。(《論語(yǔ)?為政》)白居易的《觀刈麥》中通過(guò)“_______________,_______________”來(lái)把農(nóng)民在特定環(huán)境下的矛盾心理刻畫(huà)得細(xì)致入微,深入底蘊(yùn)。
古詩(shī)文中常有許多勵(lì)志的名句:當(dāng)人生困厄坎坷時(shí),你可以用劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》中“沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”的堅(jiān)定自信或李白《行路難》中“___________,______”的樂(lè)觀豪邁來(lái)自勉;人生一帆風(fēng)順時(shí),你可以用課文《〈孟子〉二章》中“_____________,____________”的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)來(lái)自省。6.2019年3月22日,主席說(shuō):“我將無(wú)我,不負(fù)人民。我愿意做到一個(gè)‘無(wú)我’的狀態(tài),為中國(guó)的發(fā)展奉獻(xiàn)自己?!彪S即,這句話刷屏朋友圈,同胞們紛紛為這種“家國(guó)情懷”點(diǎn)贊。請(qǐng)結(jié)合名著中的人和事,談一談你對(duì)“我將無(wú)我,不負(fù)人民”這句話的理解(100字左右)。二、閱讀7.閱讀下面兩篇短文,完成后面小題陋室銘劉禹錫山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?愛(ài)蓮說(shuō)周敦頤水陸草木之花,可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái),世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛(ài),陶后鮮有聞。蓮之愛(ài),同子者何人?牡丹之愛(ài),宜乎眾矣。1.下列選項(xiàng)各有兩組詞語(yǔ),每組詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的意思都相同的一項(xiàng)是A.自李唐來(lái)/自始至終談笑有鴻儒/鴻鵠之志B.中通外直/政通人和可以調(diào)素琴/素不相識(shí)C.亭亭凈植/亭臺(tái)樓閣花之隱逸者/閉情逸致D.宜乎眾矣/事不宜遲陶后鮮有聞/鮮為人知2.翻譯文中三處畫(huà)線語(yǔ)句,并依據(jù)上下文對(duì)其作出進(jìn)一步理解,全都正確的一項(xiàng)是A.斯是陋空,惟吾德罄。翻譯:這是一間簡(jiǎn)陋的居室,但居室里的蘭花氣味芬芳。理解:劉禹錫認(rèn)為判斷居室簡(jiǎn)陋與否的標(biāo)準(zhǔn)在于居室主人的品德是否高尚。B.子獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。翻譯:我唯獨(dú)喜愛(ài)蓮花從淤泥中生長(zhǎng)出來(lái)卻不沾染污穢,經(jīng)過(guò)清水的洗滌卻不顯得妖艷。理解:周敦頤唯獨(dú)喜愛(ài)蓮花,主要原因在于蓮花潔身自愛(ài)、天真自然不顯媚態(tài)的可貴精神。C.蓮之愛(ài),同予者何人?翻譯:對(duì)于蓮花的喜愛(ài),像我一樣的還有什么人呢?理解周敦頤認(rèn)為,喜愛(ài)蓮花的人不像喜愛(ài)牡丹的人那么多,也不像喜愛(ài)菊花的人那么少。3.下面的(鏈接材料)中說(shuō)“人之所寶者異也”。結(jié)合上面兩篇短文,說(shuō)說(shuō)劉禹錫、周敦頤和子罕“所寶者”分別是什么。宋人有得玉者,獻(xiàn)諸司城子罕①,子罕不受。獻(xiàn)玉者曰:“以示玉人,玉人以為室,故敢獻(xiàn)之?!弊雍痹?“我以不貪為寶,爾以玉為寶。若與我者,皆喪寶也。不若人有其寶?!惫仕螄?guó)之長(zhǎng)者曰:“人之所寶者異也?!苯褚园俳鹋c搏黍以示兒子,兒子必取搏黍矣以和氏之璧與百金以示鄙人,鄙人必取百金矣;以和氏之璧與道德之至言以示賢者,賢者必取至言矣。子罕之所寶者至矣。注:①[司城子罕]樂(lè)喜,子姓,樂(lè)氏,字子罕,是春秋時(shí)期宋國(guó)的卿。②[搏黍]黃鸝(黃鶯)的別名③[兒子]嬰兒。8.岳陽(yáng)樓記(范仲淹)慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百?gòu)U具興。乃重修岳陽(yáng)樓,增其舊制,刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。屬予作文以記之。予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯,朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀也,前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會(huì)于此,覽物之情,得無(wú)異乎?若夫淫雨霏霏,連月不開(kāi),陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空;日星隱曜,山岳潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬(wàn)頃,沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂(lè)何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣!嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲。居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”歟。噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸?1.下列加點(diǎn)字注音有誤的一項(xiàng)()A.滕(téng)子京B.謫(zhé)守巴陵郡C.屬予(yú)作文以記之D.陰風(fēng)怒號(hào)(hào)2.解釋下列加點(diǎn)字詞的意思(1)朝暉夕陰(2)連月不開(kāi)(3)日星隱曜(4)予嘗求古仁人之心3.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)沙鷗翔集,錦鱗游泳。微斯人,吾誰(shuí)與歸?4.“古仁人之心,或異二者之為”中的“異”指什么?9.閱讀下面的文言文,完成下列小題。大富之術(shù)齊之國(guó)氏大富,宋之向氏大貧。自宋之齊,請(qǐng)其術(shù)。國(guó)氏告之曰:“吾善為盜。始吾為盜也,一年而給,二年而足,三年大穰①。自此以往,施及州閭。”向氏大喜,喻其為盜之言,而不喻其為盜之道,遂逾垣鑿室,手目所及,亡不探也。未幾,以贓獲罪,沒(méi)其先居之財(cái)。向氏以國(guó)氏之謬己也,往而怨之。國(guó)氏曰:“若為盜若何?”向氏言其狀。國(guó)氏曰:“嘻!若失為盜之道至此乎?今將告若矣。吾聞天有時(shí),地有利。吾盜天地之時(shí)利,云雨之滂潤(rùn),山澤之產(chǎn)育,以生吾禾,殖吾稼,筑吾垣,建吾舍。陸盜禽獸,水盜魚(yú)鱉,亡非盜也。夫禾稼、土木、禽獸、魚(yú)鱉,皆天之所生,豈吾之所有?然吾盜天而亡殃。夫金玉珍寶,谷帛財(cái)貨,人之所聚,豈天之所與?若盜之而獲罪,孰怨哉?”向氏大惑,以為國(guó)氏之重罔己也,過(guò)東郭先生問(wèn)焉。東郭先生曰:“國(guó)氏之盜,公道也,故亡殃;若之盜,私心也,故得罪?!保ㄗ⑨專兖Γ呵f稼豐收。(選自《列子·天瑞第一》,有刪節(jié))1.下列加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.自宋之齊(之:去,往)B.喻其為盜之言(喻:明白)C.手目所及,亡不探也(亡:死亡,消逝)D.皆天之所生(皆:都,全)2.下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法,相同的一項(xiàng)是()A.自宋之齊,請(qǐng)其術(shù)其真無(wú)馬邪(韓愈《馬說(shuō)》)B.而不喻其為盜之道余強(qiáng)飲三大白而別(張岱《湖心亭看雪》)C.山澤之產(chǎn)育何陋之有?(劉禹錫《陋室銘》)D.以贓獲罪以中有足樂(lè)者(宋濂《送東陽(yáng)馬生序》)3.下列句子中與“國(guó)氏之盜,公道也”句式相同的一項(xiàng)是()A.微斯人,吾誰(shuí)與歸?(范仲淹《岳陽(yáng)樓記》)B.見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái),具答之(陶淵明《桃花源記》)C.舜發(fā)于畎畝之中(孟子《生于憂患死于安樂(lè)》)D.此悉貞良死節(jié)之臣(諸葛亮《出師表》)4.下面對(duì)選文內(nèi)容分析評(píng)價(jià)不正確的一項(xiàng)是()A.國(guó)氏告訴向氏致富之道就是偷盜。B.向氏因?yàn)橥当I的緣故被沒(méi)收了財(cái)物,他覺(jué)得是國(guó)氏欺騙了他。C.向氏并沒(méi)有真正的理解國(guó)氏所說(shuō)的為“盜”之道。D.東郭先生認(rèn)為向氏怪罪于國(guó)氏是不對(duì)的。5.請(qǐng)將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①向氏以國(guó)氏之謬己也,往而怨之。②若盜之而獲罪,孰怨哉?10.閱讀下面的文章后,完成下列小題背書(shū)是寫(xiě)作的基本功梁衡①語(yǔ)文學(xué)習(xí)的方法固然很多,但我以為最基本的也是最簡(jiǎn)便的方法之一就是背書(shū)。②一切知識(shí)都是以記憶為基礎(chǔ)的。語(yǔ)文學(xué)習(xí)更是如此。要達(dá)到一般的閱讀、書(shū)寫(xiě)水平,你總得記住幾千個(gè)漢字;要進(jìn)一步使文字自然、流暢、華麗、優(yōu)美,你就得記住許多精詞妙句;如要再進(jìn)一步使文章嚴(yán)謹(jǐn)、生動(dòng)、清晰、新奇,你就得記住許多體式、結(jié)構(gòu)。正像跳舞要掌握基本舞步一樣,只有肚子里滾瓜爛熟地裝上幾十篇范文,才能循規(guī)為圓,依矩成方,進(jìn)而方圓自如,為其所用。至于文章內(nèi)容的深淺,風(fēng)格的高下,那是其他方面的修養(yǎng),又當(dāng)別論。③當(dāng)然,只有理解了的東西才便于記憶,所以教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)要盡量講清字、詞、文章的含義。但遺憾的是人腦的生理規(guī)律正好相反,年輕時(shí)長(zhǎng)于記憶,稍長(zhǎng)時(shí)長(zhǎng)于理解,如果一切等理解之后再記便會(huì)“失之東隅”。因此有必要少時(shí)先背誦記憶一些優(yōu)秀詩(shī)文,以后再慢慢加深理解。我國(guó)古代的幼兒語(yǔ)文教學(xué)多用此法,現(xiàn)在國(guó)外教育也很注意這點(diǎn)。蘇聯(lián)在小學(xué)低年級(jí)教材中就加進(jìn)普希金的詩(shī)歌,讓學(xué)生背誦。這種知識(shí)的積累方法,好比先貯存上許多干柴,以后一有火種,自然會(huì)著。前不久,我在娘子關(guān)看瀑布,那飛泉后的半壁山上長(zhǎng)滿青苔葛藤,密密麻麻,隨風(fēng)擺動(dòng)。我觀察良久,總難對(duì)眼前景物加以描繪。猛然想起柳宗元《小石潭記》里“蒙絡(luò)搖綴,參差披拂”的描寫(xiě)何其傳神!當(dāng)初對(duì)柳文只是記住了,理解得并不深,現(xiàn)在通過(guò)對(duì)生活的觀察、印證,便立即融會(huì)貫通。這有點(diǎn)像老牛吃草,先吃后嚼,慢慢吸收。但是假如牛事先不吃進(jìn)草去,它閑時(shí)臥在樹(shù)下,就是把自己的胃囊全翻出來(lái),也是不會(huì)反芻出新養(yǎng)分的。④俗話說(shuō):“巧婦難為無(wú)米之炊?!边@文章之“炊”,就是從字、詞、句之“米”組成的。要使自己的語(yǔ)言準(zhǔn)確、生動(dòng),便要有足夠的后備詞句來(lái)供選擇,這就要記要背。比如那鳥(niǎo)的動(dòng)作吧,小時(shí)作文只須一個(gè)“飛”字,就全部解決。后來(lái)背的詩(shī)多了,腦子里記下許多:燕剪春風(fēng)、鷹擊長(zhǎng)空、雁橫煙渚、鶯穿柳浪等,亦后再遇到這種情況,那筆握在手里,卻晃來(lái)晃去,半晌落不下去,好像筆干得流不出墨一樣,其實(shí)是腦子里干得想不出恰當(dāng)?shù)脑~。這時(shí)就更恨當(dāng)初記得少。⑤強(qiáng)調(diào)背和記,決不是限制創(chuàng)造,文學(xué)是繼承性很強(qiáng)的,只有記住了前人的東西,才可能進(jìn)一步創(chuàng)新。古代詩(shī)文中有許多名句都是青出于藍(lán)而勝于藍(lán)之作。宋詞人秦觀的“斜陽(yáng)外,寒鴉萬(wàn)點(diǎn),流水繞孤村”,就是隋煬帝楊廣“寒鴉千萬(wàn)點(diǎn),流水繞孤村”的詩(shī)中化來(lái);王勃的“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”,則脫于庾信的“落花與芝蓋同飛,楊柳共春旗一色”。就是毛澤東詩(shī)詞中也有不少如“天若有情天亦老”等取于古人的句子。試想王勃肚子里如果不裝有前人的那么多佳詞麗句,決不可能即席揮就那篇《滕王閣序》。高明的文章在熟讀前人文章的基礎(chǔ)上,不但能向前人借詞、借句,還能借氣、借勢(shì),翻出新意。文章相因,從司馬遷到韓愈、柳宗元,再而蘇軾、歐陽(yáng)修,總是在不斷地學(xué)習(xí),創(chuàng)造,再學(xué)習(xí),再創(chuàng)造。你看,人們現(xiàn)在不是多記住了秦、王等后人的名篇佳句,倒忘了楊、庾、等前人的舊作嗎?這正說(shuō)明文學(xué)在繼承中前進(jìn)。我們應(yīng)該多記多背些最新最美的詩(shī)文,好去提高語(yǔ)文水平,到時(shí)也會(huì)壓倒秦觀、王勃的。1.通讀全文,借助“小貼士”,梳理本文的論述思路。文章開(kāi)篇用了“固然……但……”構(gòu)成轉(zhuǎn)折句,提出了作者自己的看法:_______。第②段指出語(yǔ)文學(xué)習(xí)是以記憶為基礎(chǔ)的,要三步走:第一步:記住幾千漢字,第二步:_____,第三步:_____。本段起筆于語(yǔ)文學(xué)習(xí),落腳于寫(xiě)作。③-⑤段,本文______的論述結(jié)構(gòu),提出背書(shū)對(duì)寫(xiě)作有三種好處:_______;背書(shū)能積累語(yǔ)言材料(背書(shū)是積累,是儲(chǔ)備);背書(shū)是創(chuàng)新的基礎(chǔ)。2.第③段作者用自己的親身經(jīng)歷論述,有什么好處?3.下列詩(shī)句中,與本文觀點(diǎn)不符合的是()A.讀書(shū)百遍,其義自見(jiàn)。 B.讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神。C.熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟。 D.學(xué)貴有疑,小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)。11.閱讀下面的文字,完成小題。①中國(guó)古典詩(shī)詞中的意象繁多,“柳”是其中具有代表性的一個(gè)。“柳”作為一種文學(xué)意象出現(xiàn),最早見(jiàn)于《詩(shī)經(jīng)·采薇》:“昔我往矣,揚(yáng)柳依依。”大量運(yùn)用柳意象的,是六朝時(shí)期。自詩(shī)歌興盛的唐代起,柳意象所負(fù)荷的涵義更加豐富和深刻。②柳的意象在古典詩(shī)詞中往往運(yùn)用“楊柳”一詞來(lái)表現(xiàn),如“曾栽楊柳江南岸,一別江南兩度春”(白居易),“楊柳堆煙,簾幕無(wú)重?cái)?shù)”(歐陽(yáng)修)。那么,“楊柳”與“柳”到底是什么關(guān)系?③有人認(rèn)為“楊柳”是楊樹(shù)與柳樹(shù)的合稱。但從植物學(xué)分類中分析,楊樹(shù)與柳樹(shù)外形區(qū)別很大,楊樹(shù)葉圓、樹(shù)高、枝挺,絕無(wú)柳的“依依”“裊裊”之態(tài)?!皸盍焙戏Q一說(shuō),實(shí)在不妥。有人認(rèn)為古詩(shī)詞中的“楊柳”都是指柳樹(shù)。理由是民間傳說(shuō)隋煬帝天性愛(ài)柳,下江都時(shí)將汴河兩岸全栽上了柳,因煬帝姓楊,于是“御筆賜柳姓楊”。但此事發(fā)生于隋代,即使此傳說(shuō)確鑿,“楊柳”一詞早在先秦時(shí)期的《詩(shī)經(jīng)》中即已出現(xiàn),故此據(jù)不足為證。翻閱相關(guān)資料典籍,我們發(fā)現(xiàn),在古代“楊”“柳”是同義的。因此,古代文學(xué)作品中,楊與柳經(jīng)常換用。④“柳”是中國(guó)古代詩(shī)歌中出現(xiàn)頻率極高而且寓意豐富的意象。它經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的歷史文化積淀而形成,主要表現(xiàn)在以下方面。⑤初春時(shí)節(jié),柳樹(shù)的枝條上就已綻出了粒粒新芽。柳樹(shù)早早地將春的訊息傳遞給人,也帶來(lái)了春的喜悅。王維《田園樂(lè)(其六)》:“桃紅復(fù)合宿雨,柳綠更帶朝煙?!庇锰艏t、柳綠與煙雨描摹了一幅生機(jī)盎然的春景圖。⑥自漢代以降,“折柳”之風(fēng)俗流行開(kāi)來(lái)。因“柳”與“留”諧音,“絲”與“思”諧音,故古人借“柳”傳達(dá)送別之人對(duì)離人的無(wú)限相思之情。古人喜歡種柳,無(wú)論家中庭院,還是河畔池邊,遍植柳樹(shù)。故“柳”常作故鄉(xiāng)的象征,寄寓著人們對(duì)家園故土的眷念和對(duì)家的依戀。唐代許渾《咸陽(yáng)城西樓晚眺》:“一上高城萬(wàn)里愁,蒹葭楊柳似汀洲?!遍_(kāi)篇即寫(xiě)自己登樓晚眺,見(jiàn)到蒹葭、柳樹(shù)這些生在水邊的景物,勾起自己對(duì)故鄉(xiāng)無(wú)限思念的客居之愁。⑦柳絮的飄忽不定,與騷客飄零、孤獨(dú)的處境相合,故“柳”“柳絮”又常被詩(shī)人們借以言“愁”。馮延巳《鵲踏枝》:“撩亂春愁如柳絮,悠悠夢(mèng)里無(wú)尋處。”寫(xiě)為春愁所困的女子對(duì)所愛(ài)之人的追尋不斷。此外,柳樹(shù)姿態(tài)婆娑,與風(fēng)情萬(wàn)種的美麗女子極為相似。所以,柳又是風(fēng)流多情的妙齡女郎的象征。劉禹錫《憶江南》有“弱柳從風(fēng)疑舉袂”,生動(dòng)再現(xiàn)了少女舞動(dòng)時(shí)柔曼輕盈的身姿。陶淵明辭官歸隱后,在住宅旁種了五棵柳樹(shù),自號(hào)為“五柳先生”,所以柳在古代詩(shī)人筆下有時(shí)也成了隱者的象征。唐代劉昚虛《闕題》:“閑門(mén)向山路,深柳讀書(shū)堂?!奔磳?xiě)自己隱居山中的讀書(shū)之樂(lè)。1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()A.作為中國(guó)古典詩(shī)詞眾多意象中最具代表性的意象,柳意象在《詩(shī)經(jīng)》中就已出現(xiàn)。B.在詩(shī)人白居易、歐陽(yáng)修的筆下,雖誤把柳稱作楊柳,但這并未影響到詩(shī)意的準(zhǔn)確表達(dá)。C.經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期歷史文化積淀,柳在古代詩(shī)歌中具有了豐富的意蘊(yùn),如摹春光、寫(xiě)離情、抒鄉(xiāng)思等。D.古人常借柳表達(dá)對(duì)離人的相思和對(duì)家園的思念,是因?yàn)椤傲迸c“留”諧音,“絲”與“思”諧音。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()A.文章層次清晰,先論述了楊柳與柳之間的關(guān)系,進(jìn)而對(duì)古詩(shī)詞中柳意象的含義進(jìn)行了闡述。B.文章按時(shí)間先后順序?qū)旁?shī)詞中柳意象的豐富含義展開(kāi)論述,闡述了其發(fā)展的歷史軌跡。C.文章在論述過(guò)程中大量引用古典詩(shī)詞,在增強(qiáng)說(shuō)服力的同時(shí),也使文章具有濃郁的文化氣息。D.文中引用許渾“蒹葭楊柳似汀州”詩(shī)句,意在證明“柳”在古代具有鄉(xiāng)思的意象內(nèi)涵。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A.從楊樹(shù)與柳樹(shù)在外形方面具有的不同特征可知,把楊柳作為兩種樹(shù)的合稱確有不妥之處。B.隋煬帝“御筆賜柳姓楊”的傳說(shuō)并無(wú)確切根據(jù),因而不能作為古詩(shī)詞中“楊柳”皆指柳的證據(jù)。C.無(wú)論是許渾、馮延已,還是劉禹錫等,都有寫(xiě)柳的詩(shī)句,可見(jiàn)柳意象在古詩(shī)中廣泛存在。D.柳在古代詩(shī)歌中可作為隱者的象征、與陶淵明辭官歸隱,種柳于屋旁,自號(hào)“五柳先生”不無(wú)關(guān)系。三、應(yīng)用12.九年級(jí)(3)班開(kāi)展以“旅游資源調(diào)查”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。老師準(zhǔn)備兒童節(jié)開(kāi)展本次主題的交流展示活動(dòng),要求全班同學(xué)參加。下面是語(yǔ)文小組寫(xiě)的一則通知,請(qǐng)找出三處錯(cuò)誤。通知全班同學(xué):請(qǐng)大家于6月1日下午三點(diǎn)到學(xué)校禮堂參加語(yǔ)文老師開(kāi)展的活動(dòng),望大家做好準(zhǔn)備,準(zhǔn)時(shí)參加。2019年5月30日九年級(jí)(3)班語(yǔ)文小組四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13.按要求作文。請(qǐng)以“我的媽媽”為題目,寫(xiě)一篇不少于600字的作文。要求:①文體自選;②不少于600字;③不要套作,不得抄襲;④不得透露真實(shí)的人名、校名等相關(guān)信息。
參考答案一、積累1、C【解析】
C項(xiàng)錯(cuò)誤,“威鎮(zhèn)清風(fēng)寨”的是小李廣花榮。2、D【解析】
D項(xiàng)海倫·凱勒是美國(guó)現(xiàn)代著名的女作家、教育家?!逗魢[山莊》的作者是英國(guó)女作家艾米莉·勃朗特。3、C【解析】
本題考查辨析并修改病句。C.缺少主語(yǔ),在“把此聯(lián)……”前加主語(yǔ)或“把此聯(lián)”改為“被”;選項(xiàng)錯(cuò)誤;故選C。4、C【解析】
A.“相形見(jiàn)絀”和“遜色”重復(fù)冗贅,刪除“相形見(jiàn)絀的”;選項(xiàng)錯(cuò)誤;B.“仿造偽劣產(chǎn)品”,不合邏輯,刪除“偽劣”;選項(xiàng)錯(cuò)誤;D.語(yǔ)序不當(dāng),“發(fā)揚(yáng)和繼承”對(duì)調(diào);選項(xiàng)錯(cuò)誤;故選C。5、采菊東籬下山光悅鳥(niǎo)性似曾相識(shí)燕歸來(lái)思而不學(xué)則殆力盡不知熱,但惜夏日長(zhǎng)長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海生于憂患,死于安樂(lè)【解析】試題分析:默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩(shī)句,生僻字平時(shí)要多寫(xiě)幾遍。這類試題是通過(guò)書(shū)寫(xiě)的方式考背誦,關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫(xiě)題目,這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫(xiě)要難,首先要根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩(shī)句,然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“籬”“殆”“滄”等字詞的書(shū)寫(xiě)。6、我愿意做到一個(gè)“無(wú)我”的狀態(tài),為中國(guó)的發(fā)展奉獻(xiàn)自己。示例:《紅巖》中的江姐在重慶中美合作所渣滓洞集中營(yíng)里,面對(duì)特務(wù)頭子沈養(yǎng)齋的威逼利誘,面對(duì)敵人的各種酷刑,江姐大義凜然,義正詞嚴(yán)地痛斥敵人的罪行。沒(méi)有表現(xiàn)出一絲的恐懼和膽怯,是英勇中國(guó)人的代表,表現(xiàn)出共產(chǎn)黨員堅(jiān)貞不屈的革命氣節(jié)和崇高精神,值得每一個(gè)中國(guó)人學(xué)習(xí),值得每一個(gè)中國(guó)人尊敬。真正做到了“我將無(wú)我,不負(fù)人民?!薄窘馕觥?/p>
要求學(xué)生首先解釋“我將無(wú)我,不負(fù)人民”的意思?!拔覍o(wú)我,不負(fù)人民”,短短八個(gè)字,言簡(jiǎn)意賅地道出了中國(guó)共產(chǎn)黨人精神世界的辯證法,提綱挈領(lǐng)地詮釋了全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,鮮明體現(xiàn)了黨性和人民性的高度統(tǒng)一,成為新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人精神族譜的最新表達(dá)?!拔覍o(wú)我,不負(fù)人民”,是大公無(wú)私、樂(lè)于奉獻(xiàn),更是總書(shū)記強(qiáng)調(diào)的“心中有民、一切為民”。然后結(jié)合所讀名著中的人具體事跡,精神品質(zhì)闡釋清楚即可。二、閱讀7、1.D2.B3.劉禹錫的高尚品德體現(xiàn)為安于貧窮、在不公平的遭遇中始終堅(jiān)守著自己的人格操守,周敦頤的高尚品德體現(xiàn)為不與世俗同流合污,子罕的高尚品德體現(xiàn)在不貪圖財(cái)?!窘馕觥?.A從/從,大/天鵝,比喻志向遠(yuǎn)大的人。B空/通達(dá),不加裝飾/平素,向來(lái)。C聳立的樣子/供游賞、休息的建筑物,隱士/安閑。D都是:應(yīng)當(dāng),少。2.A應(yīng)是:這是一間簡(jiǎn)陋的居室,因我的美德使它芳名遠(yuǎn)揚(yáng)。C應(yīng)是:喜愛(ài)蓮花的人,與我一樣的還有什么人呢?3.考查對(duì)文章主旨的理解。古代的人不是沒(méi)有寶物,只是他們看作寶物的東西與今人不同。劉禹錫通過(guò)對(duì)居室的描繪,極力形容陋室的不陋,“斯是陋室,惟吾德馨”這一中心,實(shí)際上也就是借陋室之名行歌頌道德品質(zhì)之實(shí),表達(dá)出室主人高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣。周敦頤從“出淤泥而不染”起,以濃墨重彩描繪了蓮的氣度、蓮的風(fēng)節(jié)、蓮的形態(tài),寄予了作者對(duì)理想人格的肯定和追求,也反射出作者鄙棄貪圖富貴、追名逐利的世態(tài)的心理和其追求潔身自好的美好情操?!军c(diǎn)睛】譯文山不在于高,只要有仙人居住就會(huì)出名;水不在于深,只要有蛟龍棲留住就顯神靈。這是一間簡(jiǎn)陋的居室,因我的美德使它芳名遠(yuǎn)揚(yáng)。苔蘚爬上臺(tái)階染出一片碧綠,草色映入竹簾映得漫屋青色。這里談笑的都是博學(xué)多識(shí)的人,來(lái)往的沒(méi)有不學(xué)無(wú)術(shù)之徒。平時(shí)可以彈奏清雅的古琴,閱讀泥金書(shū)寫(xiě)的佛經(jīng)。沒(méi)有繁雜的音樂(lè)攪擾聽(tīng)覺(jué),沒(méi)有文牘公務(wù)勞累身心。似南陽(yáng)諸葛亮的草廬,如西蜀揚(yáng)子云的草屋??鬃诱f(shuō):“這有什么簡(jiǎn)陋呢?”8、1.D2.(1)日光(2)放晴(3)光芒(4)探求3.(1)沙洲上的鷗鳥(niǎo)時(shí)而飛翔,時(shí)而停歇,美麗的魚(yú)兒在(在水中)暢游。(2)如果)沒(méi)有這種人,我同誰(shuí)一道呢?4.古仁人不同于遷客騷人,能不受自然風(fēng)物的影響,不以物喜,不以己悲。【解析】1.此題考查學(xué)生對(duì)字音的掌握情況,這就要求在學(xué)生平時(shí)的學(xué)習(xí)中注意字音的識(shí)記和積累,特別是形近字、多音字,這樣才能輕松應(yīng)對(duì)該種題型。D.“陰風(fēng)怒號(hào)”的“號(hào)”應(yīng)讀作“háo”。故應(yīng)選D。2.本題考查學(xué)生理解文言詞語(yǔ)意思的能力。文言詞語(yǔ)的學(xué)習(xí)和積累是學(xué)習(xí)文言文的首要環(huán)節(jié),這就要求考生不僅要理解和掌握常見(jiàn)文言詞語(yǔ)的基本意義和用法,而且還要注意詞語(yǔ)在上下文中的特殊含義和用法,這就要求學(xué)生能活學(xué)活用。注意識(shí)記“暉(日光)、開(kāi)(放晴)”這些常在文言文中出現(xiàn)的詞語(yǔ)的意思。3.本題考查的是對(duì)文言句子的翻譯。文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法,無(wú)論是哪種方法,都應(yīng)做到:忠實(shí)原文、語(yǔ)句通順、表意明確、語(yǔ)氣不變、符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范。翻譯句子時(shí),要注意重點(diǎn)詞語(yǔ),一定要翻譯到位。注意以下關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思:“集”,鳥(niǎo)停息在樹(shù)上;“鱗”,代指魚(yú);“微”,沒(méi)有;“歸”,歸依。點(diǎn)睛:翻譯文言句子是文言文的一個(gè)重要考點(diǎn)。翻譯句子要把握的原則:1.語(yǔ)句通順,成分完整。(注意翻譯省略主語(yǔ)賓語(yǔ)時(shí)要補(bǔ)充完整,并添加括號(hào)。)2.落實(shí)字詞,直譯為主,意譯為輔。方法是:吃透課內(nèi)文言文,反復(fù)誦讀,熟練掌握,再適當(dāng)拓展。4.本題考查學(xué)生對(duì)信息的提取和對(duì)文章的理解能力。審題后要在理解文章大意的基礎(chǔ)上,在原文中找到題干中的句子,到它的前面或后面去尋找答案即可。句中的“異”是不同的意思,是指后面所說(shuō)的,古仁人不同于遷客騷人,不因外物好壞和自己得失而或喜或悲,能不受自然風(fēng)物好壞的影響,“不以物喜,不以己悲”。選自《范文正公集》作者:范仲淹年代:北宋參考譯文:慶歷四年的春天,滕子京被降職到巴陵郡做太守。到了第二年,政事順利,百姓和樂(lè),各種荒廢的事業(yè)都興辦起來(lái)了。于是重新修建岳陽(yáng)樓,擴(kuò)大它原有的規(guī)模,把唐代名家和當(dāng)代人的詩(shī)賦刻在它上面。囑托我寫(xiě)一篇文章來(lái)記述這件事情。我觀看那巴陵郡的美好景色,全在洞庭湖上。它連接著遠(yuǎn)處的山,吞吐長(zhǎng)江的水流,浩浩蕩蕩,無(wú)邊無(wú)際,一天里陰晴多變,氣象千變?nèi)f化。這就是岳陽(yáng)樓的雄偉景象。前人的記述(已經(jīng))很詳盡了。雖然如此,那么向北面通到巫峽,向南面直到瀟水和湘水,降職的官吏和來(lái)往的詩(shī)人,大多在這里聚會(huì),(他們)觀賞自然景物而觸發(fā)的感情大概會(huì)有所不同吧?像那陰雨連綿,接連幾個(gè)月不放晴,寒風(fēng)怒吼,渾濁的浪沖向天空;太陽(yáng)和星星隱藏起光輝,山岳隱沒(méi)了形體;商人和旅客(一譯:行商和客商)不能通行,船桅倒下,船槳折斷;傍晚天色昏暗,虎在長(zhǎng)嘯,猿在悲啼,(這時(shí))登上這座樓啊,就會(huì)有一種離開(kāi)國(guó)都、懷念家鄉(xiāng),擔(dān)心人家說(shuō)壞話、懼怕人家批評(píng)指責(zé),滿眼都是蕭條的景象,感慨到了極點(diǎn)而悲傷的心情。到了春風(fēng)和煦,陽(yáng)光明媚的時(shí)候,湖面平靜,沒(méi)有驚濤駭浪,天色湖光相連,一片碧綠,廣闊無(wú)際;沙洲上的鷗鳥(niǎo),時(shí)而飛翔,時(shí)而停歇,美麗的魚(yú)游來(lái)游去,岸上的香草和小洲上的蘭花,草木茂盛,青翠欲滴。有時(shí)大片煙霧完全消散,皎潔的月光一瀉千里,波動(dòng)的光閃著金色,靜靜的月影像沉入水中的玉璧,漁夫的歌聲在你唱我和地響起來(lái),這種樂(lè)趣(真是)無(wú)窮無(wú)盡?。。ㄟ@時(shí))登上這座樓,就會(huì)感到心胸開(kāi)闊、心情愉快,光榮和屈辱一并忘了,端著酒杯,吹著微風(fēng),那真是快樂(lè)高興極了。唉!我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情,或許不同于(以上)兩種人的心情,這是為什么呢?(是由于)不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官時(shí),就為百姓擔(dān)憂;在江湖上不做官時(shí),就為國(guó)君擔(dān)憂。這樣來(lái)說(shuō)在朝廷做官也擔(dān)憂,在僻遠(yuǎn)的江湖也擔(dān)憂。既然這樣,那么他們什么時(shí)候才會(huì)感到快樂(lè)呢?他們一定會(huì)說(shuō):“在天下人憂之前先憂,在天下人樂(lè)之后才樂(lè)”。唉!沒(méi)有這種人,我同誰(shuí)一道呢?9、1.C2.D3.D4.A5.①向氏認(rèn)為國(guó)氏欺騙他,就到國(guó)氏那里去埋怨他。②你盜竊這些東西而被判罪,怨(恨)誰(shuí)呢?【解析】1.理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義,能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語(yǔ)都是常見(jiàn)的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文,根據(jù)語(yǔ)境做出判斷。C.手目所及,亡不探也(亡:沒(méi)有)2.A項(xiàng)的“其”解釋為:代詞,“他的”/副詞,表疑問(wèn);B項(xiàng)的“而”解釋為:連詞,表轉(zhuǎn)折/連詞,表承接;C項(xiàng)的“之”解釋為:結(jié)構(gòu)助詞,“的”/結(jié)構(gòu)助詞,賓語(yǔ)前置的標(biāo)志;D項(xiàng)的“以”解釋為:因?yàn)?。故選D。3.“國(guó)氏之盜,公道也”是判斷句式。A項(xiàng)是賓語(yǔ)前置句式;B項(xiàng)是省略句式;C項(xiàng)是陳述句式;D項(xiàng)是判斷句式。選D。4.要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析選項(xiàng)。BCD三項(xiàng)正確。A項(xiàng)錯(cuò)誤。結(jié)合“吾盜天地之時(shí)利,云雨之滂潤(rùn),山澤之產(chǎn)育,以生吾禾,殖吾稼,筑吾垣,建吾舍。陸盜禽獸,水盜魚(yú)鱉,亡非盜也。夫禾稼、土木、禽獸、魚(yú)鱉,皆天之所生,豈吾之所有?然吾盜天而亡殃?!狈治?,國(guó)氏告訴向氏致富之道是利用天時(shí),地利和勤勞。5.要求學(xué)生一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無(wú)特殊句式,如判斷句、倒裝句(賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置)、被動(dòng)句、反問(wèn)句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意義為輔。重點(diǎn)字詞:“怨”埋怨;“盜”,盜竊?!军c(diǎn)睛】翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。文言語(yǔ)句的翻譯一般有兩種方法,直譯和意譯,應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先,在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來(lái)(直譯);然后,將句子的大致意思寫(xiě)出來(lái)(意譯)。二是文言文中有些特殊句式(如主謂倒裝、賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置等倒裝句)和現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)序不一樣,翻譯時(shí)要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。參考譯文:齊國(guó)的國(guó)氏非常富裕,宋國(guó)的向氏非常貧窮。向氏從宋國(guó)來(lái)到齊國(guó),請(qǐng)教他致富的方法。國(guó)氏告訴他說(shuō):“我擅長(zhǎng)獲取外物。我開(kāi)始獲取外物的時(shí)候,一年就充足了,兩年就富足了,三年就五谷豐饒了。從這以后,我送給別人的財(cái)務(wù)遍及州閭。”向氏非常高興。他聽(tīng)明白了國(guó)氏獲取外物的話,卻不理解國(guó)氏獲取外物的道理,于是翻墻入院,鑿洞入室,手能拿到的,眼能看到的,沒(méi)有不偷的。不長(zhǎng)時(shí)間,就因盜竊來(lái)的贓物被發(fā)現(xiàn)而被判罪,先前積蓄的財(cái)物也被沒(méi)收了。向氏認(rèn)為國(guó)氏欺騙他,就到國(guó)氏那里去埋怨他。國(guó)氏說(shuō):“你是怎樣獲取外物的?”向氏說(shuō)了他的情況。國(guó)氏說(shuō):“唉!你不理解獲取外物的道理竟然錯(cuò)到了這種地步!現(xiàn)在我告訴你(應(yīng)該怎么做)吧。天有適合的時(shí)令,地有有利的地勢(shì)。我獲取天地的時(shí)令和地勢(shì),云雨的澆灌和滋潤(rùn),山巒湖澤的生產(chǎn)和養(yǎng)育,來(lái)種植我的莊稼,構(gòu)建我的房舍。我地上獲取飛禽走獸,水里獲取魚(yú)鱉蝦蟹,沒(méi)有什么東西是不可獲取的。莊稼、土木、禽獸、魚(yú)鱉,都是上天生產(chǎn)的,哪里是我所擁有的?這樣,我獲取上天的東西卻沒(méi)有遭受懲罰。金玉等珍寶,谷布等財(cái)務(wù),那是別人積攢的東西,哪里是上天給的東西?你盜竊這些東西(它們)而被判罪,怨(恨)誰(shuí)呢?向氏非常迷惑,認(rèn)為國(guó)氏又在欺騙他,就去拜訪東郭先生,向他請(qǐng)教。東郭先生說(shuō):“國(guó)氏獲取外物的方法,是遵循公正之道的行為,所以沒(méi)有遭受懲罰;你獲取外物的行為,是出于私心的盜竊行為,所以被判罪受懲?!?0、1.①語(yǔ)文學(xué)習(xí)最基本的也是最簡(jiǎn)單的辦法之一是背書(shū)。②記住精詞妙句③記住許多體式結(jié)構(gòu)④逐層深入或“縱式”⑤背書(shū)是加深理解的基礎(chǔ)2.作者采用例證法,用現(xiàn)身說(shuō)法的形式,接近的自己與讀者之間的距離,論述了自己“當(dāng)初對(duì)柳文只是記住了,理解得并不深,現(xiàn)在通過(guò)對(duì)生活的觀察、印證,便立即融會(huì)貫通”的道理。讓讀者覺(jué)得更加真切,論述的道理更為令人信服。3.D【解析】1.(1)考查對(duì)中心論點(diǎn)的提取。答此題前一定要看懂文章內(nèi)容,把握好文章中心后再作答。注意題干“固然……但……”的提示。如可直接提取第1段的“語(yǔ)文學(xué)習(xí)的方法固然很多,但我以為最基本的也是最簡(jiǎn)便的方法之一就是背書(shū)”分析,即可整理出答案。(2)考查對(duì)文章重要信息的提取。如可根據(jù)題干要求分別提取第2段中的“你就得記住許多精詞妙句”和“你就得記住許多體式、結(jié)構(gòu)”作為答案。(3)3-5段提出了背書(shū)對(duì)寫(xiě)作有三種好處:第3段論述的是“當(dāng)然,只有理解了的東西才便于記憶,所以教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)要盡量講清字、詞、文章的含義”,即背書(shū)是加深理解的基礎(chǔ)。第4段論述的是“使自己的語(yǔ)言準(zhǔn)確、生動(dòng),便要有足夠的后備詞句來(lái)供選擇,這就要記要背”,即背書(shū)能積累語(yǔ)言材料。第5段論述的是“只有記住了前人的東西,才可能進(jìn)一步創(chuàng)新”,即背書(shū)是創(chuàng)新的基礎(chǔ)。所以論述結(jié)構(gòu)屬于逐層深入。根據(jù)以上分析填充即可。2.考查第3段作者用自己的親身經(jīng)歷論述的好處?!拔以谀镒雨P(guān)看瀑布,那飛泉后的半壁山上長(zhǎng)滿青苔葛藤,密密麻麻,隨風(fēng)擺動(dòng)。我觀察良久,總難對(duì)眼前景物加以描繪。猛然想起……”明顯采用例證法(舉例論證),現(xiàn)身說(shuō)法使自己與讀者拉近了距離,論述了自己“當(dāng)初對(duì)柳文只是記住了,理解得并不深,現(xiàn)在通過(guò)對(duì)生活的觀察、印證,便立即融會(huì)貫通”的道理。進(jìn)一步證明了語(yǔ)段的首句(觀點(diǎn)句)“只有理解了的東西才便于記憶”。在答作用時(shí)一定要找到文段中的觀點(diǎn)句或中心論點(diǎn)。論證方法就是為證明觀點(diǎn)和中心論點(diǎn)服務(wù)的。3.D詩(shī)句與本文觀點(diǎn)不符合?!皩W(xué)貴有疑,小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)”:學(xué)習(xí)貴在善于思考,心存懷疑,你有小的的疑問(wèn)和困惑(并去思考),就會(huì)有小的進(jìn)步;你有大的的疑問(wèn)和困惑(并去思考),則會(huì)有大的進(jìn)步。這里談的是學(xué)習(xí)要有“質(zhì)疑”的精神,與原文論述背誦的內(nèi)容不符。11、1.C2.B3.B【解析】1.試題分析:考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。A.“最具代表性的意象”與原文不符,文中是“是其中具有代表性的一個(gè)”。B.“雖誤把柳稱作楊柳”錯(cuò)誤,從文中看“楊柳”就是柳樹(shù)。D.借柳表達(dá)離人“對(duì)家園的思念”,是因?yàn)楣糯鸁o(wú)論家中庭院,還是河畔池邊,遍植柳樹(shù),柳是故鄉(xiāng)的象征。據(jù)此,答案為C。2.試題分析:考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。文章是按照柳具有的小同意象類型來(lái)論述的,并非按照時(shí)間順序展開(kāi),其發(fā)展軌跡也不明顯。所以B項(xiàng)中的“文章按時(shí)間先后順序?qū)旁?shī)詞中柳意象的豐富含義展開(kāi)論述”的理解是錯(cuò)誤的。3.試題分析:考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。依據(jù)“即使此傳說(shuō)確鑿,‘楊柳’一詞早在先秦時(shí)期的《詩(shī)經(jīng)》中即已出現(xiàn),故此據(jù)不足為證”,是“不足”,不是“不能”。故答案為B。三、應(yīng)用12、①“全班同學(xué)”稱謂要頂格。②沒(méi)有寫(xiě)出活動(dòng)的主題。③落款署名和時(shí)間位置顛倒了?!窘馕觥?/p>
(1)通知對(duì)象:一般在正文之前第一行頂格寫(xiě),下加冒號(hào)。所以“全班同學(xué)”稱謂要頂格。(2)應(yīng)寫(xiě)出“旅游資源調(diào)查”這一活動(dòng)的主題。(3)署名和日期:發(fā)出單位和時(shí)間分兩行寫(xiě)在正文末尾的右下方,且單位在上和時(shí)
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