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文檔簡介
廣東省惠城市惠城區(qū)八校2024年中考一模語文試題請考生注意:1.請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2.答題前,認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》,按規(guī)定答題。一、積累1.下列選項(xiàng)不正確的一項(xiàng)是:()A.《水滸傳》把英雄好漢們聚居的八百里水泊梁山描繪成一個(gè)“八方共域,異姓一家”的理想社會。B.《西游記》是吳承恩所著,是一部優(yōu)秀的神魔小說。其中沙和尚原是天宮中的天蓬元帥,因失手打碎琉璃盞被貶流沙河。C.《簡·愛》中的羅切斯特先生在桑菲爾德莊園里拐彎抹角地試探簡愛的心思,最終兩人互相傾吐衷腸,表白了愛意。D.《傅雷家書》是翻譯家傅雷對兒子的生活和藝術(shù)修養(yǎng)進(jìn)行悉心指導(dǎo)的家信匯編,是苦心孤詣的教子篇。2.下列關(guān)于文學(xué)名著的表述有誤的一項(xiàng)是()A.《紅樓夢》是我國古代小說的頂峰之作。小說以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為線索,描寫了以賈家為代表的四大家族的興衰史,反映了封建社會晚期廣闊的社會現(xiàn)實(shí)。我們學(xué)過的《劉姥姥進(jìn)大觀園》就節(jié)選自此書。B.《海底兩萬里》中的康賽爾,他忠心耿耿,性格沉穩(wěn),為人隨和,對分類學(xué)入迷。C.《天凈沙﹒秋思》是元代散曲作家馬致遠(yuǎn)的名篇,本文被稱為“秋思之祖”。D.《狼》節(jié)選自清代作家蒲松齡的文言長篇諷刺小說《聊齋志異》。3.下列句子沒有語病的一項(xiàng)是()A.“創(chuàng)衛(wèi)生城市,創(chuàng)文明城區(qū)”活動開展以來,使社區(qū)環(huán)境發(fā)生了巨大變化,城市面貌煥然一新。B.長江沿線環(huán)境大整治,不僅讓長江岸線美了,居民們的生活質(zhì)量也得到很大提升。C.此次深圳航空開通的航線可由南昌直達(dá)烏魯木齊,為旅客節(jié)省了1個(gè)多小時(shí)左右的旅行時(shí)間。D.在脫貧攻堅(jiān)工作中,廣大干部積極發(fā)揮模范傳統(tǒng),獲得了人民群眾的一致稱贊。4.下列詞語中加點(diǎn)的字,每對讀音都不相同的一項(xiàng)是()A.嘌呤/漂泊椽子/緣木求魚瘦骨嶙峋/鱗次櫛比B.迤邐/逶迤勉強(qiáng)/牽強(qiáng)附會置若罔聞/惘然若失C.蒙騙/蒙昧游弋/枕戈待旦斷壁殘?jiān)?烜赫一時(shí)D.舟楫/編輯奴婢/大有裨益窮兵黷武/買櫝還珠5.默寫。①_______________________,悠然見南山(陶淵明《飲酒》)②不畏浮云遮望眼,______________________。(王安石《登飛來峰》)③_______________________,柳暗花明又一村。(陸游《游山西村》)④水何澹澹,______________________。(曹操《觀滄?!罚輦那貪h經(jīng)行處,____________________________。(張養(yǎng)浩《山坡羊潼關(guān)懷古》)⑥安得廣廈千萬間,________________________。(杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》)⑦受任于敗軍之際,____________________________。(《出師表》)⑧往者不可諫,_____________________。(《論語·微子》)6.名著閱讀。下面這段文字出自《水滸傳》中的哪一個(gè)情節(jié)?李逵雖是個(gè)殺人不眨眼的魔君,聽的說了這話,自肚里尋思道:“我特地歸家來取娘,卻倒殺了一個(gè)養(yǎng)娘的人,天地也不佑我。罷罷,我饒了你這斯性命!”放將起來?!端疂G傳》中,“李逵打死殷天錫”這一情節(jié)表現(xiàn)了李逵怎樣的性格?二、閱讀7.閱讀下面的文段,完成下列小題。①鄒忌修八尺有余,而形貌昳麗。朝服衣冠,窺鏡,謂其妻日:“我孰與城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齊國之美麗者也。忌不自信,而復(fù)問其妾曰:“吾孰與徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也!”旦日,客從外來,與坐談,問之:“吾與徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也?!泵魅?,徐公來,孰視之,自以為不如;窺鏡而自視,又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也?!雹谟谑侨氤娡酰唬骸俺颊\知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齊地方千里,百二十城,宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內(nèi)莫不有求于王。由此觀之,王之蔽甚矣。”③王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民,能面刺寡人之過者,受上賞;上書諫寡人者,受中賞;能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞?!绷畛跸?,群臣進(jìn)諫,門庭若市;數(shù)月之后,時(shí)時(shí)而間進(jìn);期年之后,雖欲言,無可進(jìn)者。④燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。宋昭公出亡,至于鄙,喟然嘆曰:“吾知所以亡矣。吾朝巨千人,發(fā)政舉事,無不曰:‘吾君圣者!”侍御數(shù)百人被服以立無不曰:‘吾君麗者!’內(nèi)外不聞吾過,是以至此!”由宋君觀之,人君之所以離國家失社稷者,諂諛者眾也。故宋昭公亡而能悟,卒得反國。1.下列句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一項(xiàng)是()A.皆以美于徐公/是以至此B.吾妻之美我者/由宋君觀之C.至于鄙/皆以美于徐公D.暮寢而思之/宋昭公亡而能悟2.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。期年之后,雖欲言,無可進(jìn)者由宋君觀之,人君之所以離國家失社稷者,諂諛者眾也。3.下列對選文的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.(甲)選文第③段寫齊王下令按上中下等次獎賞進(jìn)諫的群臣吏民,從“令初下”“數(shù)月之后”“期年之后”的反響來看,齊王之“蔽”得到了根本整治。B.(甲)選文第④段寫燕、趙、韓、魏皆朝于齊,作者以夸張之語收束全文,意在從正面突出鄒忌的治國之才。C.(甲)文中“諷、刺、諫、謗、譏”幾個(gè)詞的感情色彩相同,都是中性詞。D.(乙)選文“宋昭公亡而能悟”可見宋昭公有著冷靜、清醒的頭腦,這也是他后來能夠“反國”的原因之一。8.閱讀下面兩篇文言文,回答問題水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞;蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。敦頤字茂叔,道州營道人?!譃閷幹鞑?。有獄久不決,敦頤至,一訊立辨。邑人驚曰:“老吏不如也?!辈渴拐咚]之,調(diào)南安軍司理參軍。有囚法①不當(dāng)死,轉(zhuǎn)運(yùn)使王逵欲深治之。逵,酷悍吏也,眾莫敢爭,敦頤獨(dú)與之辨,不聽,乃委手版②歸,將棄官去,曰:“如此尚可仕③乎!殺人以媚人,吾不為也?!卞游?,囚得勉。①法:按照法律。②手版:即笏(hù)板,是古代大臣上朝時(shí)手中所拿的狹長板子,用以列出上奏的事項(xiàng)。③仕:指做官。1.解釋下列句中加點(diǎn)詞可愛者甚蕃(_________)可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉(________)有獄久不決(_________)眾莫敢爭(_________)2.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。如此尚可仕乎!殺人以媚人,吾不為也。3.語段(一)運(yùn)用了襯托的寫法,請簡要分析。4.結(jié)合語段(一),具體說說語段(二)中的周敦頤是一個(gè)怎樣的人?9.閱讀下面的文言文,完成下列小題。武風(fēng)子傳滇多產(chǎn)細(xì)竹,堅(jiān)實(shí)可為箸。武生以火繪其上,作禽魚花鳥、山水人物、城門樓閣,精奪鬼工。人奇之,每得其雙箸,爭購錢數(shù)百。于是武生之交戚貧者,因以為利。生顧未嘗售也,頗自矜重,一箸成,輒把玩不釋,保護(hù)如頭目?;蜃砗笸纯?,悉焚之,醒復(fù)悔,悔而復(fù)作。然靳①不輕與人。好事者每瞷②其謀醉時(shí),置酒招之,造必盡歡。酒酣,以火與箸雜陳于前而不言。生攘③臂起,頃刻完數(shù)十箸,揮手不顧也?;蛴诰浦幸泽缦鄬?,則怒,拂衣出,終身不與之見?;蛴鲐毷考搬尩勒吡鳎嬉岳ЦF,輒忻然④為之,雖累百不倦。于是滇之士夫或相饋遺,皆以武生箸為重。王公大人游于滇者,不得武生箸即不光。①靳:jìn,吝惜,不肯給予。②瞷:jiān,窺視,偷看。③攘:捋。④忻xīn然:高興的樣子。1.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。①輒把玩不釋釋:______②造必盡歡造:______③或于酒中以箸相屬屬:______④滇之士夫或相饋遺遺:______2.下列句子中加點(diǎn)的虛詞,用法與意義相同的一組是()A.武生以火繪其上以其境過清B.悔而復(fù)作乃記之而去C.因以為利不足為外人道也D.置酒招之有良田美池桑竹之屬3.用現(xiàn)代漢語翻譯文中的劃線句子①酒酣,以火與箸雜陳于前而不言。②王公大人游于滇者,不得武生箸即不光。4.根據(jù)文章內(nèi)容,說說武生是個(gè)怎樣的人?10.閱讀文段,回答問題為古老的故事穿上年輕外衣——認(rèn)識博物館文創(chuàng)郎窯紅、豆沙紅、楓葉紅、碧璽色、人魚姬……2018年12月,故宮博物院授權(quán)的商家發(fā)布了一系列頗具古典韻味的口紅,這些古色古香的顏色開啟了一場“歷史與顏色的告白儀式”。故宮,一座即即將600年的城,一座90余年的博物館,正在嘗試用文創(chuàng)產(chǎn)品講述自身充滿深厚底蘊(yùn)與文化積淀的故事,讓人們通過文創(chuàng)產(chǎn)品直接觸摸文化,親身感受文化。故宮文創(chuàng)“長”這樣文創(chuàng),博物館的“最后一個(gè)展廳”銷售文創(chuàng)產(chǎn)品的博物館商店在國外通常被稱為博物館的“最后一個(gè)展廳”。這間獨(dú)特的展廳不僅可以為博物館帶來經(jīng)濟(jì)效益,而且對文化傳播有著潛移默化的重要作用。莊嚴(yán)肅穆是人們對故宮的固有印象,如今故宮收起了古板面孔,玩起了文創(chuàng)。“尚方寶劍”被縮小設(shè)計(jì)成了圓珠筆;御前侍衛(wèi)的腰牌被設(shè)計(jì)成了“奉旨旅行”的行李牌,御前侍衛(wèi)的形象則融入了卡通手機(jī)座;古代官員上朝時(shí)必戴的官帽和雨傘相遇變身成了“頂戴花翎官帽傘”,朝珠成了時(shí)尚的耳機(jī)……故宮博物院具有“宮廷配方”的文創(chuàng)產(chǎn)品不斷走進(jìn)普通人的生活,突破了傳統(tǒng)文化和器物實(shí)用型之間的壁壘,一次又一次地刷新這故宮博物院的文創(chuàng)產(chǎn)值。中國人民大學(xué)教授喻國明指出:“任何一種文化都需要承載物。文化借助承載物才能得以保存,獲得欣賞,進(jìn)而表現(xiàn)出文化的生命力。好的文創(chuàng)產(chǎn)品能夠把當(dāng)?shù)氐臍v史、人文融匯其中,形成一種生活氛圍,一種有質(zhì)感的記憶?!睉{借“反萌差”“接地氣”的營銷推廣方式,故宮博物院售賣的一系列文創(chuàng)產(chǎn)品迅速成為“爆款”。朝珠當(dāng)耳機(jī)、頂戴花翎成了防曬傘、“聯(lián)就是這樣的漢子”折扇、“雍正御批”膠帶等一系列“萌系”文創(chuàng)類產(chǎn)品迅速躥紅,成為年輕人喜歡的“潮物”。在器物層面之外,故宮聯(lián)手騰訊成立“創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)室”,開展了一系列傳統(tǒng)與科技跨界的文化活動。比如,在“故宮條漫大賽”中,創(chuàng)作者借助條漫形式把故宮藏品的文化與歷史故事巧妙結(jié)合,用流行方式和獨(dú)特語言讓更多人了解故宮文物和傳統(tǒng)文化。品牌親民化、產(chǎn)品娛樂化、用戶年輕化、營銷多元化讓一個(gè)會賣萌的故宮逐漸成為爆款I(lǐng)P。當(dāng)年近600歲的故宮決心放下身段,贏得的不僅是文創(chuàng)產(chǎn)品一年賣出十幾個(gè)億的財(cái)富,還有外界對其開放、創(chuàng)新態(tài)度的由衷點(diǎn)贊。“清晨起床,你用皿方罍樣式的茶器泡了壺茶,隨手翻過《故宮日歷》上過去的一頁;中午,你邊用故宮筷子吃飯,邊用朝珠耳機(jī)聽音樂;午后納涼,你穿上如意涼拖,用‘朕亦甚想你’的扇子扇來習(xí)習(xí)涼風(fēng)……”這是故宮博物院院長單霽翔對故宮文創(chuàng)產(chǎn)品融入日常生活的一種設(shè)想,也顯現(xiàn)出文創(chuàng)產(chǎn)品介入現(xiàn)代生活的種種可能。近年來,作為博物館的“最后一個(gè)展廳”,博物館文創(chuàng)產(chǎn)品融合生活場景與文物技藝的作用日益受到重視。蘇州博物館老館有一棵由明代書法家文徵明親自栽種的紫藤樹,距今已有500多年歷史。自2013年一場紀(jì)念文徵明的特展開始,“將文衡山先生手植藤種子帶回家”的創(chuàng)意,讓這顆紫藤樹的種子成為蘇州博物館頗具知名度的季節(jié)性文創(chuàng)產(chǎn)品。小小一粒種子,便將文化名人的歷史記憶與觀眾的家居生活聯(lián)系在一起,也讓江南人文精神在現(xiàn)實(shí)場景中得以延續(xù)。透視博物館文創(chuàng)另一面當(dāng)文創(chuàng)產(chǎn)品幾乎成為每一個(gè)博物館的“標(biāo)配”時(shí),如何避免“最后一個(gè)展廳”走向“千館一面”,成為一種新的挑戰(zhàn)。從目前國內(nèi)博物館文創(chuàng)產(chǎn)品來看,絕大多數(shù)博物館走的都是“賣萌”路線。文創(chuàng)產(chǎn)品琳瑯滿目,可是細(xì)細(xì)盤點(diǎn),無外乎文具、服飾、工藝品?;谖奈镔Y源的外形進(jìn)行簡單的復(fù)制加工,難免陷入千篇一律的窠臼,容易讓消費(fèi)者形成審美疲勞。博物館文創(chuàng)產(chǎn)品營銷不同于企業(yè)營銷,需要從公益性的角度出發(fā),提升博物館整體品牌的認(rèn)知度及美譽(yù)度,向大眾提供能夠帶來文化教育和精神享受的文化創(chuàng)意產(chǎn)品,讓收藏在博物館里的文物“活起來”。_______________________________________________________舊聞鏈接——2016年4月15日,娛樂真人秀節(jié)目《奔跑吧,兄弟》攝制組將拍攝地點(diǎn)安排在了杭州博物館,演員們在擺滿了珍貴文物的展廳里喧鬧、打斗、奔跑。博物館的寧靜被打破,演員們在展廳里為表演游戲而放肆追逐,更使這些珍貴文物處于嚴(yán)重的危險(xiǎn)之中。1.(初讀?判斷)以下是四位同學(xué)初讀材料后的看法,你認(rèn)為與文意相符的一項(xiàng)是()。A.小萌:我知道了故宮文創(chuàng)只有“生活實(shí)用文創(chuàng)”、“數(shù)字交互文創(chuàng)”和“聯(lián)合跨界文創(chuàng)”這三種形式。B.小佳:博物館商店被稱為“最后一個(gè)展廳”,是因?yàn)槲膭?chuàng)產(chǎn)品對傳播博物館文化、提升博物館認(rèn)知度和美譽(yù)度起著重要作用,但也僅此而已。C.小柯:從皿方罍茶器到故宮日歷,從朝珠耳機(jī)到如意涼拖,可見文創(chuàng)產(chǎn)品已經(jīng)完全融入了人們的日常生活,成為一種必需品。D.小琬:博物館文創(chuàng)產(chǎn)品大多青睞“賣萌”路線,而“萌系”文創(chuàng)產(chǎn)品也深受年輕人追捧。2.(細(xì)讀?解釋)通讀全文,完成下列小柯和小琬的對話。3.(猜讀?推測)根據(jù)小標(biāo)題(蒙上過度商業(yè)化陰影)以及“舊聞鏈接”,你覺得文章橫線處會寫些什么內(nèi)容?說說你的推測。4.(研讀?辨析)小萌和小佳就“文創(chuàng)產(chǎn)品”的價(jià)值和影響進(jìn)行深入思考后,各自有了以下不同理解。請你結(jié)合材料“故宮文創(chuàng)‘長’這樣”中介紹的文創(chuàng)產(chǎn)品,說說你的看法和理由。小萌:文創(chuàng)產(chǎn)品順應(yīng)時(shí)代潮流,將現(xiàn)代科技與傳統(tǒng)文化巧妙結(jié)合,給人們生活帶來無限的、新穎的創(chuàng)意的同時(shí)又傳播著傳統(tǒng)歷史文化,可謂相得益彰。小佳:文創(chuàng)產(chǎn)品打著“創(chuàng)新”的旗號,其實(shí)是對歷史文物的不尊重和戲弄,讓莊嚴(yán)肅穆的博物館迷失在某些惡俗的流行文化中,失去了應(yīng)有的風(fēng)貌。11.閱讀下面文章,回答問題。人工智能2.0①“人工智能AI”2017年首次被寫入政府工作報(bào)告:“加快培育壯大新興產(chǎn)業(yè),全面實(shí)施戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃,加快新材料、人工智能、集成電路、生物制藥、第五代移動通信等技術(shù)研發(fā)和轉(zhuǎn)化,做大做強(qiáng)產(chǎn)業(yè)集群?!雹谥袊こ淘涸菏俊⒂?jì)算機(jī)應(yīng)用專家潘云鶴說,AI當(dāng)前正處在轉(zhuǎn)折之際,其技術(shù)會升級換代。它將通過跨媒體和各種無人技術(shù)更緊密地融入人類生活;通過人機(jī)混合增強(qiáng)智能,成為我們身體的一部分;通過大數(shù)據(jù)和群體智能,拓展、管理和重組人類的知識,為經(jīng)濟(jì)和社會的發(fā)展提供建議,在越來越多專門領(lǐng)域的博弈、識別、控制和預(yù)測中達(dá)到甚至超過人類的能力。“因此,我們將這樣的人工智能稱為AI2.0。”③“30年后的AI2.0必將成為巨人,但是它會在哪些方面展示它與眾不同的威力呢?”④在潘云鶴的構(gòu)想中,到那個(gè)時(shí)候,大數(shù)據(jù)智能的研究已經(jīng)可以為經(jīng)濟(jì)智能化運(yùn)行提供強(qiáng)大的工具,幫助政府和企業(yè)從宏觀、中觀、微觀等角度預(yù)測經(jīng)濟(jì)和市場的走向,前瞻性地創(chuàng)造新產(chǎn)品,進(jìn)行新投資,確定新政策,從而避免如次貸危機(jī)、金融危機(jī)等全球性風(fēng)險(xiǎn),以及產(chǎn)能過剩、庫存畸高等問題。市場經(jīng)濟(jì)和政府調(diào)控相結(jié)合的科學(xué)基礎(chǔ),使人類經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行進(jìn)入更高水平。⑤對于人類最關(guān)心的話題之一——AI2.0對人類健康將產(chǎn)生怎樣的影響?潘云鶴料想,“AI用于預(yù)防醫(yī)藥,已進(jìn)入發(fā)力階段”。⑥近年來涌現(xiàn)的各種大型醫(yī)療儀器、小型穿戴式設(shè)備、大量生理傳感器和海量的數(shù)字化病歷,源源不斷地生成人體健康的大數(shù)據(jù)。將這些大數(shù)據(jù)匯合、分析、學(xué)習(xí)和提取,就可以預(yù)測人體健康的走向和生病的可能。在未來,借助人工智能,高血壓、糖尿病、癌癥、阿爾茨海默病等疾病,或許能得到預(yù)防或者阻斷。⑦另一個(gè)關(guān)于AI的夢想是:人腦和電腦聯(lián)通。⑧潘云鶴說,人腦和電腦如能直接聯(lián)合工作,就會形成“腦機(jī)混合”,增強(qiáng)智能。如果一個(gè)學(xué)生能輕而易舉地記住《新華字典》、唐詩宋詞、《古文觀止》、四書五經(jīng)、中國通史、英漢詞典、世界地理、中外法律……可以想象,我們的教育,會因此產(chǎn)生什么樣的改變。⑨AI的能力似乎無可估量??梢韵胂笕祟愇磥砼cAI共存的種種圖景:⑩當(dāng)你在街上碰到陌生人時(shí),系統(tǒng)會產(chǎn)生并處理數(shù)據(jù),通過AI程序就能知道你對他的印象如何。?在醫(yī)院里,AI分析X光片的水準(zhǔn)比人類醫(yī)生還要棒,這些智能機(jī)器還可以用于癌癥等疾病的早期檢查,甚至在你尚不知曉的情況下采取防治措施。?一場徹頭徹尾的人工智能革命,正真切地出現(xiàn)在我們面前。以色列歷史學(xué)家尤瓦爾·赫拉利做出預(yù)測:未來,大量的工作崗位將被智能機(jī)器取代,數(shù)十億人將成為“無用階層”,社會被少數(shù)精英階層掌控。?于是一個(gè)關(guān)于AI的終極恐懼,進(jìn)入人類的集體思想——AI會控制人類嗎?1.在潘云鶴的構(gòu)想中,30年后的AI2.0將在哪些方面展示它的能力?2.第④段中加點(diǎn)詞“到那個(gè)時(shí)候”能否刪去?為什么?3.第⑥段中畫線句子使用了什么說明方法?有什么作用?4.結(jié)合文章內(nèi)容,說說你認(rèn)為AI會控制人類嗎?為什么?三、應(yīng)用12.從古至今,“情懷”是文學(xué)創(chuàng)作的永恒主題,為了加深同學(xué)們對古代詩人的情懷的了解,學(xué)校決定開展一次“家國情懷”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動。(1)你們小組以古詩詞為對象開展研究,發(fā)現(xiàn)古代詩歌中有大量的表現(xiàn)古代詩人偉大的家國情懷的詩詞,有同學(xué)收集了以下詩詞,請仿照例句幫他概括這些詩詞中包含的不同的家國情懷。例:“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”體現(xiàn)了以天下為己任的家國情懷。①“了卻君王天下事,贏得生前身后名?!斌w現(xiàn)了的家國情懷。②“興,百姓苦;亡,百姓苦。”體現(xiàn)了的家國情懷。③“欲為圣明除弊事,肯將衰朽惜殘年?!斌w現(xiàn)了的家國情懷。(2)家是最小國,國是千萬家。家國情懷是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)涵之一。家國情懷每時(shí)每刻都在我們身邊:(資料1)明節(jié)期間,全州各地群眾廣泛開展“緬懷革命先烈,弘揚(yáng)英烈精神”等主題活動,祭掃英烈墓、重溫紅色歷史,以不同形式追思英烈,傳承紅色基因,厚植家國情懷。(資料2)“守島英雄”王繼才說:“島雖小,它是祖國的一部分,國旗插到哪里,哪里就是我們的國土?!彼€說:“我的一生,上虧欠了父母,下虧欠妻子兒女,但是我對國家,是不能虧欠的。”32年來,他用自己的守島行動來證實(shí)當(dāng)初的承諾,來表達(dá)自己對家庭與國家的情懷。讀了以上資料,說一說作為一名新時(shí)代的青年,我們應(yīng)該具備怎樣的家國情懷?這種家國情懷對民族的偉大復(fù)興有什么作用?請表達(dá)你的看法,不少于200字。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13.作文題目:那輪明月要求:①文體自選(詩歌除外);②不少于600字;③不得出現(xiàn)考生的真實(shí)校名和人名。
參考答案一、積累1、B【解析】
B錯(cuò)誤,沙和尚是靈霄殿上侍候玉帝的卷簾大將,只因在蟠桃會上失手打碎玻璃杯,被貶流沙河。天宮中的天蓬元帥是豬八戒。2、D【解析】
D.《聊齋志異》是文言短篇小說集。3、B【解析】
A缺主語,去掉“使”。C“多”與“左右”重復(fù),去掉其中一個(gè)。D用詞不當(dāng),改為:發(fā)揚(yáng)模范傳統(tǒng)。4、C【解析】
A.piào∕piāo,chuán∕yuán,lín∕lín;B.yǐ∕yí,qiǎng∕qiǎng,wǎng∕wǎng;C.mēng∕méng,yì∕gē,yuán∕xuǎn;D.jí∕jí,bì∕bì,dú∕dú;故選C。5、采菊東籬下自緣身在最高層山重水復(fù)疑無路山島竦峙宮闕萬間都做了土大庇天下寒士俱歡顏奉命于危難之間來者猶可追【解析】試題分析:古詩文名句默寫試題的題型主要是填寫題,復(fù)習(xí)古詩文名句,首先是要記誦清楚背誦的古詩文篇段和名句;其次是要正確理解古詩文篇段和名句的基本內(nèi)容;第三是要記清楚古詩文名句中的每個(gè)字,默寫古詩文名句不能寫錯(cuò)別字。此題要注意“緣”“竦峙”“闕”“庇”等字的書寫。6、(1)真假李逵。(2)富有反抗精神,嫉惡如仇、有勇無謀、做事不計(jì)后果?!窘馕觥浚?)本題考查名著內(nèi)容的識記能力。解答此題,學(xué)生必須對名著《水滸傳》內(nèi)容熟悉,才能準(zhǔn)確把握所給語段是什么故事情節(jié)。通讀文段,這是李逵在回家接老娘上梁山的路上遇到攔路搶劫之人,此人冒充李逵,真名李鬼。李逵把他打倒在地要?dú)⑺畷r(shí),他說家里有九十多歲老母,李逵不忍殺他放他回家的事。是真李逵遇上假李逵。(2)本題考查對名著人物形象的分析能力。解答此題,要聯(lián)系故事內(nèi)容及事件的前因后果來分析人物性格。柴進(jìn)的叔叔柴皇城,在高唐州居住,因知府高廉的小舅子殷天錫要強(qiáng)占其花園,嘔氣臥病。柴進(jìn)、李逵帶人來給做主。柴皇城去世第三日,殷天錫帶人要強(qiáng)占房屋。李逵一頓拳腳,打死了殷天錫。高廉抓住柴進(jìn)好生痛打,關(guān)進(jìn)牢里,強(qiáng)占了房屋園院。此事件表現(xiàn)了李逵富有反抗精神,嫉惡如仇、有勇無謀、做事不計(jì)后果的性格。二、閱讀7、1.D2.(1)滿一周年之后,即使想要進(jìn)言,也沒有什么可以進(jìn)諫的內(nèi)容了。(2)通過宋君看來,做君主的與國人離心最終亡國的原因,就是因?yàn)榘⒄樂畛械娜颂嗔恕?.B【解析】1.A認(rèn)為/因此。B主謂之間的之,取消句子獨(dú)立性,不譯/無意義,不譯。C到/比。D都是表修飾。2.本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時(shí),對句子中的每個(gè)字詞,只要它有一定的實(shí)在意義,都必須字字落實(shí),對號入座。翻譯時(shí),要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語,使字不離詞,詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞:期年:滿一年。期:滿。雖:即使。社稷:指國家。諂諛:奉承拍馬,諂媚奉承。3.B錯(cuò)誤,從側(cè)面突出鄒忌的治國之才?!军c(diǎn)睛】譯文鄒忌身高八尺多,而且身材容貌光艷美麗。有一天早晨他穿戴好衣帽,照著鏡子,對他的妻子說:"我與城北的徐公相比,誰更美麗呢?"他的妻子說:"您美極了,徐公怎么能比得上您呢!"城北的徐公,是齊國的美男子。鄒忌不相信自己會比徐公美麗,于是又問他的小妾說:"我和徐公相比,誰更美麗?"妾說:"徐公怎么能比得上您呢?"第二天,有客人從外面來拜訪,鄒忌和他坐著談話。鄒忌問客人道:"我和徐公相比,誰更美麗?"客人說:"徐公不如您美麗啊。"又過了一天,徐公前來拜訪,(鄒忌)仔細(xì)地端詳他,自己覺得不如他美麗;再照著鏡子看看自己,更覺得遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上人家。晚上,他躺在床上想這件事,說:"我的妻子認(rèn)為我美,是偏愛我;我的小妾認(rèn)為我美,是懼怕我;客人認(rèn)為我美,是想要有求于我。"于是鄒忌上朝拜見齊威王。說:"我確實(shí)知道自己不如徐公美麗??墒俏业钠拮悠珢畚遥业逆獞峙挛?,我的客人對我有所求,他們都認(rèn)為我比徐公美麗。如今的齊國,土地方圓千里,有一百二十座城池,宮中的姬妾和身邊的近臣,沒有不偏愛大王的;朝廷中的大臣,沒有不懼怕大王的;國內(nèi)的百姓,沒有不對大王有所求的:由此看來,大王受蒙蔽一定很厲害了。"齊威王說:"說得真好。"于是下了一道命令:"所有的大臣、官吏、百姓,能夠當(dāng)面批評我的過錯(cuò)的,可得上等獎賞;能夠上書勸諫我的,得中等獎賞;能夠在眾人集聚的公共場所指責(zé)、議論我的過失,并能傳到我耳朵里的,得下等獎賞。"政令剛一下達(dá),所有大臣都來進(jìn)言規(guī)勸,宮門庭院就像集市一樣喧鬧。幾個(gè)月以后,有時(shí)偶爾還有人進(jìn)諫。一年以后,即使想進(jìn)言,也沒有什么可說的了。燕、趙、韓、魏等國聽說了這件事,都到齊國來朝見(齊王)。這就是人們所說的在朝廷上戰(zhàn)勝了敵國。乙文,宋昭公出外逃亡,到達(dá)了鄰國,感慨說道:“我知道亡國的原因了。我朝做官的千把人,干政事的時(shí)候,沒有一個(gè)不說:‘我們君主圣明!’侍者衛(wèi)士數(shù)百人,披著衣服站立,沒有一個(gè)不說:‘我們君王長得美!’朝內(nèi)朝外都聽不到說我的過錯(cuò),因此到了這個(gè)地步!”在宋君看來,做君王的之所以離開國家失掉社稷,是因?yàn)檎f諂媚話的人太多。所以宋昭公亡了國但是能夠醒悟,最后得以重振國家。8、1.多玩弄案件沒有2.(1)我只是喜歡蓮花從淤泥中長出來卻不沾染污穢,在清水中洗滌卻不顯得妖媚。(2)像這樣的人還能做官嗎,用殺人的做法來取悅于上級,我不做這樣的事。3.作者用“菊”和“牡丹”來襯托蓮的高潔,突出自己不慕名利、潔身自好的情操。4.周敦頤確實(shí)如“蓮”一樣,是一個(gè)追求高尚情操,德才兼?zhèn)涞摹熬印保环矫嫠拍苓^人,處理案件快速準(zhǔn)確;另一方面他剛正不阿,為人正直,據(jù)理力爭,寧可棄官不做也要依法行事,表現(xiàn)出不慕名利的高尚品質(zhì)。【解析】1.理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等;平時(shí)要多積累文言詞匯,要能結(jié)合具體語境,弄清句子的意思來辨析推斷,揣摩其意思。比如本題中的“獄”是古今異義詞,古義是“案件”,今義是“監(jiān)獄”。2.本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,把詞語放到語境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如淤泥:河溝或池塘里積存的污泥。染:沾染(污穢)。濯:用清水洗,這里指洗滌。清漣:水清而有微波,這里指清水。妖:美麗而不端莊。如此:像這樣。3.考查對對比襯托寫法的理解。文章運(yùn)用了對比,反襯的手法,在文中幾次以菊、牡丹襯托蓮之美;還把菊花的隱逸,牡丹的富貴和蓮花的高潔相對比,使“愛蓮”之一主題得以加深,沒有空洞的說教,而是通過三種形象的對比,起到了突出中心,加深立意的作用。4.考查對人物形象的分析。語段(一),運(yùn)用托物言志的寫法,周敦頤通過對比,將自己比喻為君子。隱喻作者本身具有“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的高尚品格。周敦頤擔(dān)任分寧主簿時(shí),面對一件拖了好久不能判決的疑案,只審訊一次就立即弄清楚了,深得群眾信賴。擔(dān)任南昌縣令時(shí),百姓十分敬畏,富家大姓、黠吏惡少都惴惴不安,不僅擔(dān)憂被縣令判罪,而且又以玷污政治清廉為恥辱。表現(xiàn)他剛正不阿,為人正直。周敦頤的品行就像他自己所寫的《愛蓮說》中的蓮花一樣高潔?!军c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。這就要求我們,在具體翻譯時(shí),對句子中的每個(gè)字詞,只要它有一定的實(shí)在意義,都必須字字落實(shí),對號入座。翻譯時(shí),要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語,使字不離詞,詞不離句。如果直譯后語意不暢,還應(yīng)用意譯作為輔助手段,使句意盡量達(dá)到完美。譯文甲文,水里陸地上各種草木的花,值得喜愛的有很多。晉代的陶淵明只愛菊花。自從李氏的唐朝以來,世上的人們很喜歡牡丹。我唯獨(dú)喜愛蓮花,它從污泥里長出來卻不沾染污穢,在清水里洗滌過,但是并不顯得妖媚,荷梗中間貫通,外形挺直,既不生藤蔓,也沒有旁枝。香氣散播到遠(yuǎn)處,更加使人覺得清幽,筆直而潔凈地立在那里,可以在遠(yuǎn)處觀賞,但不能貼近去玩弄啊。我認(rèn)為菊花,是花中的隱士;牡丹,是花中的富貴者;蓮花,是花中品德高尚的君子。唉!對于菊花的喜愛,陶淵明之后就很少聽到了。喜愛蓮花的人,與我一樣的還有什么人呢?對于牡丹的喜愛,當(dāng)然人數(shù)眾多了!乙文,周敦頤,字茂叔,道州營道人。周敦頤做了分寧縣的主簿。有一件案子拖了好久不能判決,周敦頤到任后,只審訊一次就立即弄清楚了??h里的人吃驚地說:“老獄吏也比不上啊!”部使者推薦他,調(diào)任他擔(dān)任南安軍司理參軍。有個(gè)囚犯根據(jù)法律不應(yīng)當(dāng)判處死刑,轉(zhuǎn)運(yùn)使王逵想重判他。王逵是個(gè)殘酷兇悍的官吏,大家沒人敢和他爭,周敦頤一個(gè)人和他爭辯,王逵不聽,周敦頤就扔下笏板回了家,打算辭官而去,說:“像這樣的人還能做官嗎,用殺人的做法來取悅于上級,我不做這樣的事?!蓖蹂用靼走^來了,這個(gè)囚犯才免于一死。9、1.①放下②去、往③同囑囑咐、囑托④贈送,給予2.B3.①(武生)喝酒喝得盡興了,(人們)把火和筷子錯(cuò)雜地?cái)[放在前面卻不說話。②王公大人到滇地游玩(在滇地游玩的王公大人),沒能得到武生的筷子就算是不光彩的事。4.技藝精湛,特立獨(dú)行,樂于濟(jì)貧。(寫出兩點(diǎn)即可)【解析】1.本題考查學(xué)生理解文言詞語意思的能力。要求考生不僅要理解和掌握常見文言詞語的基本意義和用法,而且還要注意詞語在上下文中的特殊含義和用法。注意“屬”是通假字,同“囑”囑咐、囑托;“遺”在這里讀作“wèi”,贈送、給予的意思。2.此題考查一詞多義。這些文言詞基本上都是同學(xué)們在課內(nèi)文言文中學(xué)習(xí)過的。解題時(shí),應(yīng)先套用我們學(xué)習(xí)過的文言詞的意思,再聯(lián)系上下文檢驗(yàn),經(jīng)檢驗(yàn)意思通順,則為正確答案。A.用/因?yàn)?;B.都是連詞,表順承;C.作為/介詞,對、向;D.代詞,他/助詞,的。3.本題考查的是對文言句子的翻譯。文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法,無論是哪種方法,都應(yīng)做到:忠實(shí)原文、語句通順、表意明確、語氣不變、符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范。注意以下關(guān)鍵詞語的意思:“以”,把;“陳”,擺放;“箸”,筷子;“光”,形容詞用作名詞,光彩的事。點(diǎn)睛:翻譯文言句子是文言文的一個(gè)重要考點(diǎn)。翻譯句子要把握的原則:1.語句通順,成分完整。(注意翻譯省略主語賓語時(shí)要補(bǔ)充完整,并添加括號。)2.落實(shí)字詞,直譯為主,意譯為輔。方法是:吃透課內(nèi)文言文,反復(fù)誦讀,熟練掌握,再適當(dāng)拓展。4.本題考查評價(jià)人物形象。解答此題需要先疏通文意,了解內(nèi)容。根據(jù)文中故事情節(jié)以及人物的言行舉止具體分析,并從人物的性格和思想品質(zhì)方面進(jìn)行概括。根據(jù)“武生以火繪其上,作禽魚花鳥、山水人物、城門樓閣,精奪鬼工”,可知武生技藝精湛;根據(jù)“生顧未嘗售也,頗自矜重,一箸成,輒把玩不釋,保護(hù)如頭目”,可知武生特立獨(dú)行;根據(jù)“或遇貧士及釋道者流,告以困窮,輒忻然為之,雖累百不倦”,可知武生樂于濟(jì)貧。選自《虞初新志》作者:張潮年代:清參考譯文:滇地多產(chǎn)細(xì)竹,(細(xì)竹)堅(jiān)硬扎實(shí)可做筷子。武恬用火燙的方法在上面繪畫,作禽魚花鳥、山水人物、城門樓閣,精妙絕倫,巧奪天工。人們對之感到驚奇,每每為求得他的一雙筷子,爭相用數(shù)百錢購買。于是武恬的那些貧窮的朋友、親戚,(常常)借此來謀利。武恬卻不曾出售,頗為矜持,一根筷子做成了,就把玩不放手,像保護(hù)自己的性命一樣。有時(shí)(他)醉酒后痛哭,(把筷子)都燒毀了,酒醒后又后悔,后悔而后又再做,但是不輕易給人。有好事的人趁他買醉時(shí),拿酒招待他,他一到必定喝得盡興。酒喝得酣沉了,人們把火和筷子錯(cuò)雜地放在(他)面前卻不說話。他伸出雙臂站起,頃刻之間就制作完成幾十雙,揮揮手頭也不回(就走了)。有人在喝酒過程中以做筷子的事來囑托他,他就發(fā)怒,披衣而去,終身不再與其相見。有時(shí)遇到貧士以及佛門、道家之人,把窮困情況告訴他,他就欣悅地為他們做筷子,即使做上百雙也不厭倦。于是滇地士大夫有時(shí)相互之間贈送禮品,都把武恬做的筷子看得很珍重。王公大人到滇地游玩,沒能得到武恬做的筷子就算是不風(fēng)光的事。10、1.D2.主標(biāo)題生動而形象地概括了文創(chuàng)產(chǎn)品用現(xiàn)代流行的“反萌差”“接地氣”等元素來承載古老深厚的歷史文化和人文精神這一本質(zhì)特征,同時(shí)能夠吸引讀者的目光,激發(fā)閱讀興趣,留下深刻印象。3.標(biāo)題中的關(guān)鍵詞是“過度商業(yè)化”,也就是意味著過度追求經(jīng)濟(jì)利益,再結(jié)合鏈接材料中娛樂真人秀為了達(dá)到節(jié)目效果,為了提高節(jié)目收視率,而置博物館中文物的安危于不顧,我推測文中橫線處應(yīng)該寫的是博物館文創(chuàng)產(chǎn)品過度追求賺錢而一味迎合顧客口味導(dǎo)致產(chǎn)品文化內(nèi)涵被忽略弱化甚至低俗化,失去了文創(chuàng)產(chǎn)品的精神內(nèi)核。4.示例:我比較同意小萌的看法,我認(rèn)為文創(chuàng)產(chǎn)品既給大眾帶來了創(chuàng)新科技的生活享受,又能讓大眾認(rèn)識和觸摸傳統(tǒng)歷史文化,何樂而不為?《胤禛美人圖》APP通過高科技手段,讓大眾更直接地接觸古代服飾、器物等,又非常便捷,不受博物館觀賞的限制,對文化普及的作用不言而喻?!窘馕觥?.A項(xiàng),“故宮文創(chuàng)只有‘生活實(shí)用文創(chuàng)’、‘?dāng)?shù)字交互文創(chuàng)’和‘聯(lián)合跨界文創(chuàng)’這三種形式?!碧^對;B項(xiàng)內(nèi)容與“這間獨(dú)特的展廳不僅可以為博物館帶來經(jīng)濟(jì)效益,而且對文化傳播有著潛移默化的重要作用?!辈幌喾?;C項(xiàng)“已經(jīng)完全融入了人們的日常生活,成為一種必需品。”太絕對;D項(xiàng)符合文本。2.要求學(xué)生結(jié)合語境分析,這是在二者辯論時(shí)的反駁語。結(jié)合文本內(nèi)容分析?!盀楣爬系墓适麓┥夏贻p外衣”。古老,年輕是一對反義詞。通過這一對反義詞,生動形象的概括了文創(chuàng)產(chǎn)品用現(xiàn)代流行的“反萌差”“接地氣”等元素來承載古老深厚的歷史文化和人文精神這一本質(zhì)特征。把“古老的故事”擬人化,能夠激發(fā)讀者興趣。3.要求學(xué)生結(jié)合標(biāo)題內(nèi)容和連接材料內(nèi)容的分析。標(biāo)題是“蒙上過度商業(yè)化陰影”,關(guān)鍵詞是“過度商業(yè)化”。鏈接材料的內(nèi)容“娛樂真人秀為了達(dá)到節(jié)目效果,為了提高節(jié)目收視率,而置博物館中文物的安危于不顧”。據(jù)此可以推測出橫線內(nèi)容是批評文創(chuàng)不能過度商業(yè)化。如:博物館文創(chuàng)產(chǎn)品過度追求賺錢而一味迎合顧客口味導(dǎo)致產(chǎn)品文化內(nèi)涵被忽略弱化甚至低俗化,失去了文創(chuàng)產(chǎn)品的精神內(nèi)核,這是與“為古老的故事穿上年輕外衣”的本質(zhì)相悖的。4.要求學(xué)生仔細(xì)閱讀二者的觀點(diǎn)。然后明確態(tài)度,贊同哪一個(gè)觀點(diǎn)。結(jié)合文本內(nèi)容寫出理由即可。如:我比較同意小佳的看法,文創(chuàng)產(chǎn)品看似好玩創(chuàng)新,但是那些所謂爆款,將傳統(tǒng)文化中比如官帽、朝珠等隨意再加工,就是對歷史文物的不尊重,失去了對文物的敬畏,又何來對其保護(hù)?《千里江山圖》用歌曲形式演繹,其流傳度不過是販賣偶像的人氣,那些粉絲追捧傳唱的更多是因?yàn)榕枷竦母枇T了。11、1.大數(shù)據(jù)智能的研究已經(jīng)可以為經(jīng)濟(jì)智能化運(yùn)行提供強(qiáng)大的工具(或大數(shù)據(jù)智能研究可以使人類經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行進(jìn)入更高水平);對人類健康將產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響,可以用于預(yù)防醫(yī)藥,已進(jìn)入發(fā)力階段;人腦與電腦聯(lián)通形成“腦機(jī)混合”,增強(qiáng)智能。2.不能刪去?!暗侥莻€(gè)時(shí)候”指30年后,起限制作用,明確了具體的時(shí)間范圍,如果刪去則與實(shí)際情況不符。這體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性。3.舉例子。列舉了多種疾病,具體、準(zhǔn)確地說明了人工智能對人類各種疾病起預(yù)防或者阻斷的作用(或可以預(yù)測人體健康的走向和生病的可能)。4.【示例一】會控制人類。如果不加以恰當(dāng)管理,會思考的機(jī)器人可能會違背我們?nèi)祟惖囊庠福瑢⒔o我們的生活造成巨大干擾,甚至可能終結(jié)人類文明。因此,我認(rèn)為AI會控制人類?!臼纠坎粫刂迫祟?。人類已經(jīng)制造并使用了無數(shù)動力機(jī)械、汽車輪船、無人飛機(jī),而人的手足并未因此萎縮,人類的安全也并未因此受到威脅,人類一定能有效地駕馭它們。因此,我認(rèn)為AI不會控制人類?!窘馕觥?7.試題分析:解答此類題先說明詞語的意思,說明用了該詞句子的意思,再說明刪去此詞句子的意思,最后強(qiáng)調(diào)詞語體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性與嚴(yán)密性。解答時(shí),首先明確觀點(diǎn):不能刪去.“到那個(gè)時(shí)候”根據(jù)前文可知指的是30年后,起到限制作用,如果刪掉了則時(shí)間不明確,與實(shí)際情況不相符.最后強(qiáng)調(diào)一下這個(gè)詞體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性和嚴(yán)密性.18.試題分析:解答此題首先要了解說明文的常用說明方法及特征,然后根據(jù)文字信息來判斷,根據(jù)文段內(nèi)容從說明了事物什么特征,說明什么問題方面來表達(dá)其作用。結(jié)合句子的具體內(nèi)容,會發(fā)現(xiàn)這個(gè)句子主要運(yùn)用了舉例子的說明方法,以此來具體說明了人工智能對人體健康能起到預(yù)測的作用。19.試題分析:這是一道閱讀開放題,能提出自己的觀點(diǎn)和看法,并闡述自己的理由即可。1.本題考查信息的篩選。解答此題在整體感知文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上,找到與問題相對應(yīng)的內(nèi)容,即可從文中篩選出句子作答。文章④~?段寫了潘云鶴的構(gòu)想,根據(jù)這里的內(nèi)容會發(fā)現(xiàn),他主要構(gòu)想了三個(gè)方面,即:第④段的“大數(shù)據(jù)智能的研究,已經(jīng)可以為經(jīng)濟(jì)智能化運(yùn)行提供強(qiáng)大的工具”;第⑤段“AI2.0對人類健康將產(chǎn)生怎樣的影響”;第⑦段“另一個(gè)關(guān)于AI的夢想是:人腦和電腦聯(lián)通。”2.解答此類題先說明詞語的意思,說明用了該詞句子的意思,再說明刪去此詞句子的意思,最后強(qiáng)調(diào)詞語體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性與嚴(yán)密性。解答時(shí),首先明確觀點(diǎn):不能刪去.“到那個(gè)時(shí)候”根據(jù)前文可知指的是30年后,起到限制作用,如果刪掉了則時(shí)間不明確,與實(shí)際情況不相符.最后強(qiáng)調(diào)一下這個(gè)詞體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性和嚴(yán)密性。3.解答此題首先要了解說明文的常用說明方法及特征,然后根據(jù)文字信息來判斷,根據(jù)文段內(nèi)容從說明了事物什么特征,說明什么問題方面來表達(dá)其作用。結(jié)合句子的具體內(nèi)容,會發(fā)現(xiàn)這個(gè)句子主要運(yùn)用了舉例子的說明方法,以此來具體說明了人工智能對人體健康能起到預(yù)測的作用。點(diǎn)睛:說明文的說明方法有多種,常見的說明方法有舉例子、分類別、列數(shù)字、作比較、列圖表、下定義、作引用、作詮釋、打比方、摹狀貌等,在學(xué)習(xí)說明文的過程中要熟練掌握各種說明方法及其作用。4.本題考查對作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意解讀.這是一道閱讀開放題,能提出自己的觀點(diǎn)和看法,并闡述自己的理由即可。三、應(yīng)用12、(1)①收復(fù)失地,統(tǒng)一祖國②關(guān)心百姓疾苦③除弊革新,不惜生命(語意類似即可)(2)抓住勇于為國家奉獻(xiàn)和犧牲的家國情懷。至于作用,圍繞民族復(fù)興,語句通暢,語意完整,語言表達(dá)順暢即可?!窘馕觥?/p>
(1)要求仿照例句概括詩詞中包含的不同的家國情懷。要理解詩句大意并結(jié)合全文所抒發(fā)的情感來分析。①“了卻君王天下事
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