蘭亭集序讀后感范文

第頁共頁蘭亭集序，中國歷史上一篇聞名遐邇的書法篇章，是王羲之所寫。王羲之是東晉時期的書法名家，他所創(chuàng)造的書法作品在中國書法史上占有非常重要的地位。在蘭亭集序中，王羲之在書法方面的造詣得到了充分的體現(xiàn)，同時，他也在這份文章中表達(dá)了自己對于人生和社會的深刻思考，成為了后世文人學(xué)習(xí)的典范。本篇文章將讀后感方面從多個角度解讀蘭亭集序，試圖還原王羲之所追求的人文精神。先就書法藝術(shù)方面來說，蘭亭集序以獨(dú)特的風(fēng)貌和卓越的造詣?wù)鸷持恳晃挥^者。文章中所散發(fā)出的文雅氣質(zhì)，生動傳神的筆觸，一絲不茍的用筆功夫，使得其所代表的“蘭亭風(fēng)韻”成為了中國書法發(fā)展史上的一個里程碑式的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。王羲之在一筆一畫的書寫過程中，顧及了黃赤之色，力求準(zhǔn)確精要。在草書的字體中更讓人感到他所表達(dá)出的真摯情感。就此，在王羲之的書法作品中不僅是一種藝術(shù)手法，也是一種文化的表達(dá)和蘊(yùn)含于其中，它所傳達(dá)出的表現(xiàn)力是書法藝術(shù)無法相提并論的。蘭亭集序讀之不僅是欣賞文學(xué)藝術(shù)而已，同時也是一種對于生命存在的思考。王羲之通過這篇文章表達(dá)了一種平和優(yōu)美的態(tài)度來看待自己的生老病死，他在文中提到，“人生天地之間，若白駒之過隙,忽然而已?！北硎境隽松亩虝汉褪篱g之大。王羲之的這種思想表明，人類的生命只有短短的一瞬間，而人們應(yīng)該珍惜把握好眼前的一切，因?yàn)闀r間不等人。正如文章的開頭，“前此臨川，便覺有山川之險、而無乃窮于禮儀之庸；益以昔歲風(fēng)雨，屢遭憂患。”王羲之這個年歲已高之人，筆觸間總是表現(xiàn)出一種淡淡的憂患之情，不只是對于自己的生命，還包括對于人類社會的思索與探究。蘭亭集序里所表現(xiàn)出來的積極向上之處，正是王羲之對于人生的一種調(diào)和。蘭亭集序并不僅僅是一篇藝術(shù)與思考的代表，同時也表現(xiàn)出了一位士人的胸懷和社會責(zé)任感。王羲之在文章中提到“雖我居常，心乎向古?！北磉_(dá)出了他對于傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)價值的承傳和延續(xù)。這也可以看作是一個時代對于文化自覺和對于文化傳承價值觀的一種表述。王羲之深刻體會到自己是在歷史與文化的沉淀之中生存和發(fā)展的，而他在蘭亭集序文中為后人留下了一個知識淵博，造詣深厚的文化傳承者的形象。這個形象之所以能夠得到廣泛認(rèn)同和尊重，還在于他所代表的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。在那個深厚的文化背景下，王羲之將自己的文化修養(yǎng)、思想深度和社會責(zé)任感融入其中，用自己的語言、體驗(yàn)、代表出那個時代和這個民族的精神畫卷。蘭亭集序他表現(xiàn)出了一種內(nèi)在的人文主義精神。這種精神已經(jīng)成為了人類文化的一個重要組成部分。人文主義是一種抵制暴力，反對權(quán)力壓迫，代表著人類對于自由、平等、民主等價值觀的不斷追求。在蘭亭集序中，王羲之不僅是表現(xiàn)了他對于文化、思維、藝術(shù)層面的情感和理解，也表現(xiàn)了他對于自由、平等、民主的價值觀的維護(hù)和尋求。他在文中表達(dá)了自己對于藝術(shù)自由和獨(dú)立性的追求，以及對于政治自由的渴望，從而將文化與政治兩個維度聯(lián)系起來。他認(rèn)為只有讓文藝自由，讓人類有思想空間，社會才能夠走出目前面臨的種種問題。以上便是本文對于《蘭亭集序》的一些思考和感受。作為中國書法和文化史上的一個經(jīng)典之作，它既代表著中國藝術(shù)的發(fā)展史，更是一個時代文化的象征。它所蘊(yùn)含的文化影響，是不容忽視的，它所啟迪的思想，是不可忽略的。在今天，我們不妨從蘭亭集序里