甘肅省平?jīng)鍪星f浪縣市級名校2024年中考語文模擬試題含解析

甘肅省平?jīng)鍪星f浪縣市級名校2024年中考語文模擬試題注意事項：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運用1．下列詞語書寫正確的一項是A．蓬槁綺麗可歌可泣人聲鼎沸B．晨曦瞰望義憤填膺如坐針砧C．闊綽肅穆人情煉達(dá)樂此不疲D．隱匿接濟(jì)格物致知潤如油膏2．下列句子中，沒有語病的一項是（）A．在信息時代，一個人是否具有快速閱讀、捕捉有效信息，決定著一個人成就的大小。B．《三體》的英文譯者劉宇昆被譽為“將中國科幻推向世界的引路人”，這確立了中國科幻小說在國際上的地位。C．不但我們能夠降低空氣PM2.5的濃度，而且能打造“青山綠地、藍(lán)天碧水”的環(huán)境。D．在廣州市中小學(xué)生系列閱讀活動過程中，不少學(xué)生養(yǎng)成了探究深度閱讀的良好習(xí)慣。3．下列對古詩詞的賞析，有錯的一項是（）A．范仲淹的《漁家傲》中“濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計”作為全詞的核心句，詞人在這里從反面揭示了自己和征人的矛盾:思鄉(xiāng)之情與戍邊之責(zé)。B．李清照的《漁家傲》中“天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞”，寫夢中所見景象，用豐富的想象創(chuàng)造了一個似夢似幻、美妙神奇、富有浪漫色彩的境界。C．《滿江紅》中“身不得，男兒列，心卻比，男兒烈”一句，通過身與心的對比與反襯，寫出了詞人不是男兒勝似男兒的巾幗豪情壯志。D．《十五從軍行》運用白描手法繪景寫人，層次分明，語言質(zhì)樸，以哀景寫哀情，生動傳神的描繪出主人公家破人亡的凄涼遭遇。4．依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（），，。面要醒到苦里發(fā)甜，味不對就棄面重醒，醒好的面用濕布包著放一晚。。①面是頭天晚上和的，先把面用水一裹，搓成塊，再加堿醒面，堿要講究純度，不能太雜。②胡記面做起來可不容易。③第二天拉的時候，面就筋道，任人拉扯。④下麥子的時候，挑熟好的麥捆回家，人推著石磨細(xì)細(xì)地磨，這樣面粉老道細(xì)膩。A．④①③② B．④③①② C．②④①③ D．②④③①5．下面對于詩歌的理解不正確的一項是（）酬樂天揚州初逢席上見贈劉禹錫巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。A．首聯(lián)通過“凄涼地”和“棄置身”這些富有感情色彩的字句，表現(xiàn)了詩人的壓抑心情。B．頷聯(lián)寫了詩人對老朋友的悼念和回到故鄉(xiāng)恍如隔世的感覺。C．頸聯(lián)這兩句詩形象生動，后人引用時賦予它以新的意義，說明新事物必將取代舊事物。D．尾聯(lián)點明酬答白居易的題意。意思是說，今天聽了你的詩歌不勝感慨，姑且借酒澆愁吧。6．總書記在談到思政課（或道法課）教學(xué)時提到：思政課教師，要給學(xué)生心靈埋下真善美的種子，引導(dǎo)學(xué)生扣好人生第一?？圩?。為此，學(xué)校準(zhǔn)備進(jìn)行“用心上好思政課，真心尋找真善美”的綜合性學(xué)習(xí)活動。1．你班準(zhǔn)備進(jìn)行“給自己埋下真善美的種子”的研究活動，你覺得埋下的種子是“真善美的種子”的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)有哪些？請從三個不同角度寫出你的看法。示例：這顆“種子”應(yīng)是要求我們遵守國家法規(guī)的2．在班級交流活動中，你想就“好的思政課是怎樣的”這一方面和同學(xué)們進(jìn)行交流，請你就此話題寫一份交流稿。要求：要從課堂的上課形式和講授內(nèi)容兩方面來說，并寫清楚你對此的認(rèn)識。字?jǐn)?shù)不少于200字。7．默寫。同行十二年，________________。造化鐘神秀，________________。黃鶴一去不復(fù)返，________________。望西都，________________。落紅不是無情物，________________。________________，鐘鼓樂之。角聲滿天秋色里，________________。念天地之悠悠，________________！自經(jīng)喪亂少睡眠，________________！采菊東籬下，________________。范仲淹《漁家傲·秋思》中，表達(dá)自己和將士們們想家卻不甘無功而返的矛盾心理的句子是“________________，________________?！?．名著導(dǎo)讀詩集《繁星春水》的作者是我國現(xiàn)代作家_____，該書內(nèi)容主要以_____為核心，通過雋永的文字來贊美_____、贊美童心、贊美大自然，探索人生。“人最寶貴的東西是生命，生命對于我們只有一次。一個人的生命應(yīng)當(dāng)這樣度過……”這句話是出自尼古拉?奧斯特洛夫斯基的小說_____，該小說以主人公_____的生活經(jīng)歷為線索，展現(xiàn)了從1915到1930前后蘇俄廣闊的歷史畫面和人民艱苦的斗爭生活。二、閱讀9．閱讀劉楨的《贈從弟》，完成小題贈從弟亭亭山上松，瑟瑟谷中風(fēng)。風(fēng)聲一何盛，松枝一何勁！冰霜正慘凄，終歲常端正。豈不罹凝寒，松柏有本性！1．詩中“一何盛”“一何勁”分別寫出了“風(fēng)”和“松”的什么特點？全詩表達(dá)了作者怎樣的情懷？10．閱讀選文，完成下列小題。陳康肅公堯咨善射，當(dāng)世無雙，公亦以此自矜。嘗射于家圍，有賣油翁釋擔(dān)而立，院之久而不去。見其發(fā)矢十中八九，但微領(lǐng)?？得C問曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“無他，但手熱爾?！笨得C忿然曰：“爾安敢輕吾射！"”翁日：“以我酌油知之?！蹦巳∫缓J置于地，以錢覆其口，徐以構(gòu)酌油瀝之自錢孔入，而錢不濕。因曰：“我亦無他，唯手熟爾?！笨得C笑而遣之。1．上文作者是______朝著名文學(xué)家______。2．用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線句。以我酌油知之3．該文人物對話中多次出現(xiàn)“亦”字，對表現(xiàn)人物形象有重要作用：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”體現(xiàn)陳堯咨______的個性特點。“我亦無他，唯手熟爾?！斌w現(xiàn)賣油翁______的個性特點。11．閱讀下面的文章，完成下列小題。永恒之樹章紅他是個小男孩的時候，這棵樹就巳經(jīng)這么大、這么粗了。它大概有50米高，樹冠像片巨大的綠色云彩，許多道勁的樹根裸露在地面，像閃電一般朝四面八方輻射。苔蘚在樹下鋪開了一張綠色的絨毯，沿樹干攀援上升。它這么大，這么高，來到這個地區(qū)的旅人們總是把它當(dāng)成路標(biāo)。對于小男孩來說，這棵樹則是他的玩伴，他每天都要帶著他的大狗來到樹下玩耍。有時候他爬上樹，在桌面一般平坦的枝丫間坐上很久，眺望遠(yuǎn)方，感受風(fēng)在樹枝間的穿行，大狗安靜地臥在樹下等他。有時候他環(huán)繞樹干奔跑，躍過一處又一處樹根，它們像橫躺在地面的巨龍的脊背。大狗跟在他身后，興奮地玩著同樣的游戲，把一股股熱氣噴吐在他耳邊、頸后。就這樣一年年過去了…不知為什么大狗漸漸奔跑不動了。它變得衰弱，總是被樹根絆倒。爸爸說大狗生病了，它一天天消瘦，像雪人一樣融化，他為大狗不安。有一天早上，起床后他沒能見到它。他四處尋找、呼喚著大狗的時候，媽媽攔住了他，將他溫柔地圈在自己的胳膊中，“親愛的，不要找了，它已經(jīng)去了另外一個地方?！薄澳鞘悄睦铮俊薄八痛髽湓谝黄?，那差不多就是天堂了，你覺得呢？”他同意。但他還是迷惑地問:“可是，它為什么要消失呢？不可以不離開嗎？我們在一起不是也很好嗎？”媽媽更溫柔地抱緊他，“親愛的，無論是一條狗還是一個人，都不可能永遠(yuǎn)地待在這兒，我們不得不學(xué)會說再見?！彼惶靼走@些話，但是他聽懂了大狗和大樹在一起，真的，那差不多就是天堂了。他再也沒養(yǎng)過另外一條大狗，幸虧他還有大樹。又一些年頭過去，他從一個小男孩變成了一位年輕人，拎著旅行箱從家里出發(fā)，去城市里上學(xué)，爸爸媽媽溫柔地吻別了他。后來這一切都相當(dāng)習(xí)以為常了：一次次離開，一次次返回，他也成了旅人，大樹是回家的路標(biāo)。家里等待他的永遠(yuǎn)是舒適的床鋪、寒冬里噼啪作響的爐火、剛出爐的面包的香味……當(dāng)然，最重要的，是那兩張親人的面容。在這樣一次又一次的離開與返回中，這兩張親人的面容在發(fā)生微妙的改變：多出的一些白發(fā)，新添的幾根皺紋，往下陷落的皮膚與骨骼……而他，也成了一個中年人，有了自己的孩子。大樹底下，又有了一個小男孩的身影了。他爬上爬下，圍繞樹干奔跑，或者安靜地坐在樹下。跟當(dāng)年的他那么像，但絕對不是他，那是另一個嶄新、獨立的生命。有一年回莊園，他告別的人是父親。他和母親往父親棺木上撒下最后一抔泥土，母親已快被哀傷擊倒，他不得不盡全力攙扶著蹣跚的媽媽。媽媽看著他，眼神里全是軟弱，他知道這軟弱的眼神是在提一個問題，那是童年的他曾經(jīng)問過的：“為什么要消失呢？不可以不離開嗎？我們在一起不是也很好嗎？”那一瞬間他的心也跳動得非常非常軟弱。媽媽去世的時候，雪白的頭發(fā)與雪白的枕頭融為一體，潔白的被單覆蓋住她的身體，像一面潔白的雪坡。現(xiàn)在，他很老了，甚至到了他自己都快要離開的時候，他重新坐在大樹下。真奇怪，從前的小男孩變成了這么老的一個老人。小男孩圓圓飽飽的臉蛋變成了老人瘦削凹陷的雙頰，蓬勃茂密的頭發(fā)變成了疏落的白發(fā)。他生命中親愛的人，都一一離去。他不得不一次次說再見，以至自己也要對這個世界說再見的時候。只有大樹依然存在，他感到了一種僅有的安慰。他仰望著伸入蒼穹的綠葉，耳邊回響起一個稚嫩的聲音：“……不可以不離開嗎？我們在一起不是也很好嗎？”那或許是大樹底下又一個小男孩的提問，或許是從歲月深處泛出的回聲，他想他可以回答這個問題了：“我親愛的孩子，這是必需的，我們不可能永遠(yuǎn)待在這兒。但大樹將在地球上留存下，并在人們死去之后繼續(xù)存在?！保ㄓ袆h改）1．下列對文章的理解和概括，不正確的一項是（）A．第一段對大樹的描寫，用擬人的手法表現(xiàn)了大樹的茂盛、生機(jī)勃勃。B．文章中的“他”因為親人的離去，感受到生命逝去的無情，對大樹有了新的理解。C．小男孩與大狗的和諧互動，營造了一種輕松活潑的氛圍。D．文章借物說理，賦予“樹”豐富的含義，讀來韻味深遠(yuǎn)，發(fā)人深思。2．文中的“大樹”伴隨著他的一生，他和“大樹”的關(guān)系發(fā)生了怎樣的變化？請簡要概括。3．閱讀文中畫線的句子，按要求回答問題。（1）請從描寫角度品析下面句子。媽媽攔住了他，將他溫柔地圈在自己的胳膊中。（2）“媽媽看著他，眼神里全是軟弱?！本渥又屑狱c詞的含義是什么？請簡要分析。4．“不可以不離開嗎？我們在一起不是也很好嗎？”這句話在文中出現(xiàn)了三次，有什么用意？請從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、寫作手法等方面任選一個角度進(jìn)行分析。5．文章最后一段有什么含義？請結(jié)合全文談?wù)勀愕睦斫狻?2．非文學(xué)類文本閱讀。人工智能2018年烏鎮(zhèn)世界互聯(lián)網(wǎng)大會上，百度公司創(chuàng)始人、董事長兼CEO李彥宏說，互聯(lián)網(wǎng)時代和人工智能時代是兩個不同的時代，過去20年人類社會走在互聯(lián)網(wǎng)時代，但是未來30～50年應(yīng)該是人們進(jìn)入人工智能的時代。什么是“人工智能”？對于人工智能，不同時代有著不同的理解。20世紀(jì)中葉，“機(jī)器思維”就已出現(xiàn)在這個世界上。1936年，英國數(shù)學(xué)家阿蘭?麥席森?圖靈從模擬人類思考和證明的過程入手，提出利用機(jī)器執(zhí)行邏輯代碼來模擬人類的各種計算和邏輯思維過程的設(shè)想。1950年，他發(fā)表了《計算機(jī)器與智能》一文，提出了判斷機(jī)器是否具有智能的標(biāo)準(zhǔn)，即“圖靈測試”?！皥D靈測試”是指一臺機(jī)器如果能在5分鐘內(nèi)回答由人類測試者提出的一系列問題，且超過30%的回答讓測試者誤認(rèn)為是人類所答，那么就可以認(rèn)為這機(jī)器具有智能。20世紀(jì)80年代，美國哲學(xué)家約翰?希爾勒教授用“中文房間”的思維實驗，表達(dá)了對“智能”的不同思考。一個不懂中文只會說英語的人被關(guān)在一個封閉的房間里，他只有鉛筆、紙張和一大本指導(dǎo)手冊，不時會有畫著陌生符號的紙張被遞進(jìn)來。被測試者只能通過閱讀指導(dǎo)手冊找尋對應(yīng)指令來分析這些符號。之后，他向屋外的人交出一份同樣寫滿符號的答卷。被測試者全程都不知道，其實這些紙上用來記錄問題和答案的符號是中文。他完全不懂中文，但他的回答是完全正確的。上述過程中，被測試者代表計算機(jī)，他所經(jīng)歷的也正是計算機(jī)的工作內(nèi)容，即遵循規(guī)則，操控符號。“中文房間”實驗說明看起來完全智能的計算機(jī)程序其實根本不理解自身處理的各種信息。希爾勒認(rèn)為，如果機(jī)器有“智能”，就意味著它具有理解能力。既然機(jī)器沒有理解能力，那么所謂的“讓機(jī)器擁有人類智能”的說法就是無稽之談。在人工智能研究領(lǐng)域中，不同學(xué)派的科學(xué)家對“何為智能”的理解不盡相同。符號主義學(xué)派認(rèn)為“智能”的實質(zhì)就是具體問題的求解能力，他們會為所設(shè)想的智能機(jī)器規(guī)劃好不同的問題求解路徑，運用形式推理和數(shù)理邏輯的方法，讓計算機(jī)模仿人類思維進(jìn)行決策和推理。聯(lián)結(jié)主義學(xué)派認(rèn)為“智能”的實質(zhì)就是非智能部件相互作為的產(chǎn)物，在他們眼里人類也是一種機(jī)器，其智能來源于許多非智能但半自主的組成大腦的物質(zhì)間的相互作用。他們研究大腦的結(jié)構(gòu)，讓計算機(jī)去模仿人類的大腦，并且用某種教學(xué)模型去重建一個簡化的神經(jīng)元網(wǎng)絡(luò)。行為主義學(xué)派認(rèn)為“智能”的實質(zhì)是機(jī)器和人類的行為相似，研究人工智能應(yīng)該研究人類感知和行動的本能，而不是高級的邏輯推理，不解決基本問題就無法實現(xiàn)復(fù)雜的思維模擬。因而他們讓計算機(jī)模仿人的行為，建立人工智能系統(tǒng)。人工智能來了如今，人工智能廣泛應(yīng)用在各個領(lǐng)域。計算機(jī)視覺、智能機(jī)器人、自然語言實時語音翻譯、視覺內(nèi)容自動識別、推薦引擎等。淘寶、京東等商城，等資訊網(wǎng)站，會根據(jù)你之前瀏覽過的商品、頁面推送給你一些相關(guān)的產(chǎn)品或網(wǎng)站內(nèi)容。這其實就是引擎推薦技術(shù)的一種表現(xiàn)。計算機(jī)視覺有著廣泛的細(xì)分應(yīng)用，其中包括，醫(yī)療領(lǐng)域成像分析、人臉識別、公關(guān)安全、安1防監(jiān)控等等。智能家居之后，人工智能成為家電業(yè)的新風(fēng)口，長虹發(fā)布兩款CHiQ智能電視新品，主打手機(jī)遙控器、帶走看、隨時看、分類看功能。但是，人工智能并不只是美好的，面臨著很多問題。在人工智能的開發(fā)過程中，設(shè)計者會遇到倫理問題的挑戰(zhàn)。比如著名的“隧道問題”：一輛自動駕駛的汽車在通過黑暗的隧道時前方突然出現(xiàn)一個小孩，面對撞向隧道還是撞向行人這種進(jìn)退維谷的突發(fā)情況，自動駕駛汽車會怎么做？人工智能在未來還可能產(chǎn)生的一個問題就是“奇點（singularity）”。所謂“奇點”就是指機(jī)器智能有朝一日超越人類智能，那時機(jī)器將能夠進(jìn)行自我編程而變得更加智能，它們也將持續(xù)設(shè)計更加先進(jìn)的機(jī)器，直到將人類遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩開。盡管研究者對“奇點”到來的時間和可能性還有爭議，但是不管“奇點”時刻能否真的到來，在技術(shù)不斷完善的過程中，我們都要小心被人工智能“異化”。在我們訓(xùn)練人工智能的同時，有可能也被人工智能“訓(xùn)練”了。我們的一舉一動、生活愛好都將被人工智能塑造，人工智能在無形中暗暗決定了我們的思維方式，當(dāng)我們還在為自己的自由意志而驕傲的時候，也許已不知不覺地淪為了數(shù)據(jù)的囚徒。面對人工智能可能帶來的種種沖擊，上世紀(jì)50年代美國科幻小說家阿西莫夫提出的機(jī)器人三大定律，今天對我們依然有借鑒意義。這三大定律是：機(jī)器人不得傷害人，也不得見到人受傷害而袖手旁觀；機(jī)器人應(yīng)服從人的一切命令，但不得違反第一定律；機(jī)器人應(yīng)保護(hù)自身安全，但不得違反第一，第二定律。歸根結(jié)底，人是智能行為的總開關(guān)。人工智能的開發(fā)者應(yīng)該始終把對社會負(fù)責(zé)的原則，放在對技術(shù)進(jìn)步的渴望之上。人類完全可以做到未雨綢繆,應(yīng)對人工智能可能帶來的威脅。1．結(jié)合文章內(nèi)容，簡要說明人類對人工智能的認(rèn)識是如何不斷深化的。2．閱讀下列句子，回答括號中的問題。①但是不管“奇點”時刻能否真的到來，在技術(shù)不斷完善的過程中，我們都要小心被人工智能“異化”。（被人工智能“異化”指的是什么？）②人類完全可以做到未雨綢繆,應(yīng)對人工智能可能帶來的威脅。（“未雨綢繆”指的是什么？）3．有些人擔(dān)心高速發(fā)展的人工智能時代，會不會導(dǎo)致機(jī)器人操控社會，人類淪為機(jī)器人的奴隸。對此你有什么看法？請結(jié)合文章的內(nèi)容和你的認(rèn)識談一下。13．閱讀議論文，完成下列小題。停止與開始①在這個人人爭先恐后日夜兼程的時代，有誰肯逆風(fēng)而行，想一想有關(guān)停止的話題么？②停止，和躲避、放棄、失敗等字眼一樣，在通常的理解中，似乎總帶有某種消極、貶抑的色彩，不怎么討人喜歡。然而停止卻是宇宙間的節(jié)奏。在寬泛的意義上，停止包含了拒絕、關(guān)閉等涵義，是當(dāng)下生活的中止，同時也潛伏了新生的可能性。③停止每每意味著變化，至少是變化的前夕。停止的落腳點是在新與舊的結(jié)合處，充滿了辯證法的精神。想一想夏天驟雨前的天氣吧！樹葉忽然紋絲不動，萬籟俱寂，安靜得古怪，然而即刻就會電閃雷鳴，將世界重新安排。④每個人都有這樣的體驗：當(dāng)視聽關(guān)閉時，內(nèi)心生活的生動活躍才有可能，那是外界聲色形相在靈魂之門前的停止。去一趟新疆西藏，置身高天遠(yuǎn)地的風(fēng)景和善良淳樸的人們中，會有一種生命更新的感覺。那是擁擠喧囂冷漠狹隘的都市生活的暫時停止。當(dāng)追名逐利的腳步停歇時，才有心境欣賞大自然的美，體會月色溶溶，楊柳依依，微風(fēng)燕子斜，細(xì)雨魚兒出。停下來也才能返歸內(nèi)心，與真實的自我對話，才能重建與大自然的和諧。⑤在歌德筆下，一生求索的浮士德博士最后喊道：美呵，請為我停留！對于今天的我們，一種加以改動的表述也許更為恰當(dāng)：美呵，請讓我為你停留?、薮笕烁?、大人物無不自不間斷的停止中生長出來，印度王子喬達(dá)摩?悉達(dá)多，倘不是棄絕了宮廷生活外出苦行，便不會有菩提樹下的覺悟，自然也誕生不出大慈大悲以眾生為懷的佛教。法國畫家高更毅然中止了巴黎證券商的富裕生活，遠(yuǎn)赴南太平洋的塔希提島，在熾熱的熱帶陽光下，一支畫筆點燃了張張畫布，也燒旺了當(dāng)時尚屬寂寂無名的象征畫派的聲譽。⑦一個時代如果總是讓人眼花繚亂，一個人如果永遠(yuǎn)有做不完的事情，那個時代可能罹患了病癥，而那個人所忙碌的事情的價值大可懷疑。何以匡正？把腳步放慢，直到能聽到心跳的聲音。在高速路上駕車飛馳的感覺固然刺激，然而不能指望看清兩邊的東西。⑧現(xiàn)代生活的一大弊端是匆促。欲望太多，同時又太急切。日子仿佛一輛狂奔的馬車，然而駕車人在哪里？快并不是唯一目的。如果方向錯誤，越快只能是越遠(yuǎn)?！疤葑討?yīng)該搭對墻壁”，西方一位管理學(xué)大師這樣比喻。我國一位詩人說過一句話：一個人一生只能做一件事。要給這件事定位，找到它的坐標(biāo)，算出其半徑和周長，停下來是必不可少的。此時，停止是一種調(diào)整和校正。在新世紀(jì)的喧囂紛亂中，守護(hù)什么？放棄什么？我需要和眾人一樣么？即便沒有資格談?wù)搶r代負(fù)責(zé)，總該對自己負(fù)責(zé)吧。不再有救世主和導(dǎo)師，每個人都是自己的立法者。試一試停止吧，停止是為了重新上路。在現(xiàn)狀與超越之間，停止是一座橋梁的名字。⑨據(jù)說瑞士的阿爾卑斯山口立著這樣的標(biāo)牌，提醒人們留意兩側(cè)的風(fēng)景：“慢慢走，欣賞呵！”慢慢，也就接近停止了。只有停下來才能欣賞到、讀懂一些好的東西，試一試停止吧！如果我們矚望于新的開始的話。（作者：彭程，選自《中華讀書報》有刪改）1．聯(lián)系全文，說說作者呼吁人們試一試停止的理由。2．請指出第⑥段使用的論證方法并分析其作用。3．你同意文章第⑦段劃線句子的觀點嗎？試簡要闡述。4．“美啊，請讓我為你停留！”和“美呵，請為我停留！”表達(dá)的側(cè)重點有什么不同？5．下面對文來的理解與分析不正確的一項是（）A．本文開篇引出論題，提出觀點，然后闡述停止的人生意義，結(jié)尾兩段立足現(xiàn)實，勸導(dǎo)人們嘗試停止。B．按常規(guī)表述是“開始與停止”，但本文的標(biāo)題是“停止與開始”，是為了強(qiáng)調(diào)停止的意義，是為了表達(dá)“停止是為了重新開始，為了更好地開始”的哲理。C．第③段中，作者以夏天暴雨前的天氣為例，既生動形象地證明了觀點，又增強(qiáng)了文章的現(xiàn)實針對性。D．第⑧段中引用西方管理大師和我國詩人的話，意在建議人們應(yīng)找準(zhǔn)人生的方向，重新上路。三、語言表述14．某班舉行了以“初中生參加社區(qū)公益活動的利與弊”為主題的辯論活動，下面是甲方的一段辯詞，如果你是乙方主辯，你將怎樣針對對方的論點和論據(jù)進(jìn)行反駁，表達(dá)你的觀點和理由？初中生參加社區(qū)公益活動有弊無利。一方面，初中生能參與的社區(qū)公益活動無非是掃掃地、擦擦窗這樣的小事，對初中生的成長意義不大。另一方面，學(xué)好文化知識是初中生的主要任務(wù)，參加社區(qū)公益活動會占用學(xué)生的學(xué)習(xí)時間，影響學(xué)習(xí)成績。四、寫作15．閱讀材料，完成作文《鳳梨的故事》是一個微視頻，僅三分鐘左右。主要內(nèi)容：一個小女孩，在用水果刀拍打著鳳梨，不知如何下手。媽媽放下手中的活計，拿起鳳梨來切。女兒跟著媽媽一起做。后來，母親發(fā)現(xiàn)女兒很羨慕別人吃冰淇淋，她們家境并不好，媽媽給女兒做了鳳梨冰淇淋，沒想到女兒提出可以做鳳梨冰淇淋讓她來賣。起初，生意不佳。媽媽建議女兒去市場看看小販們是如何賣東西的？女兒走進(jìn)市場，認(rèn)真觀察小販們?nèi)绾芜汉?，如何促銷，她很快模仿，畫了廣告圖，到街上大膽吆喝，生意興隆……這個故事，引發(fā)你怎樣的聯(lián)想和思考？自選角度，題目自擬，寫一篇文章。建議：你可以寫身邊的事情；也可以進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作，也可以發(fā)表觀點，展開論述……要求：（1）文體自選（2）不少于600字（3）不得套作、抄襲（4）不得透露個人信息。

參考答案一、積累與運用1、D【解析】本題考查學(xué)生對字形的掌握情況，對漢字字形的正確書寫能力。這就要求學(xué)生平時的學(xué)習(xí)中注意字形的識記和積累，特別是形近字。辨析字形既要注意平時的積累，也要聯(lián)系整個詞語的意思。D項正確，其他各項書寫錯誤的詞語應(yīng)更正為：A：“蓬槁”應(yīng)為“蓬蒿”。B：“如坐針砧”應(yīng)為“如坐針氈”。C：“人情煉達(dá)”應(yīng)為“人情練達(dá)”。2、D【解析】

A搭配不當(dāng)，應(yīng)在“信息”后加上“的能力”。B用詞不當(dāng)，將“確立”改為“推動”。C句子順序顛倒，將“不但……”“而且……”的內(nèi)容互換。3、A【解析】

A錯誤，應(yīng)是從正面揭示揭示了自己和征人的矛盾。4、C【解析】

排序題主要看以下三點：1、是否同一。話題是否同一，句式是否同一，意思是否同一。2、是否呼應(yīng)。整體語段是否呼應(yīng)，局部前后詞語的暗示或句子邏輯關(guān)系是否呼應(yīng)。3、是否協(xié)調(diào)。整體情境是否協(xié)調(diào)，局部音節(jié)是否協(xié)調(diào)。此題注意②總起，“胡記面做起來可不容易”；④磨面；①和面；③是寫第二天的拉面。按事情的先后順序。所以應(yīng)放在語段末。由此選C。5、D【解析】

試題分析：尾聯(lián)“今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神”顯示是詩人對世事變遷和仕宦升沉的豁達(dá)襟懷，表現(xiàn)了詩人的堅定信念和樂觀精神。不是“借酒澆愁”。故答案為D。6、1．①這顆“種子”應(yīng)是要求我們有一顆熱愛國家的心的②這顆“種子”應(yīng)是要求我們積極面對自己的人生的③這顆“種子”應(yīng)是要求我們關(guān)愛他人的.2．能從課堂的上課形式和講授內(nèi)容兩方面來說，并寫清楚你對此的認(rèn)識即可。語言表達(dá)要流暢?！窘馕觥?．要求從三個不同角度寫出所埋下的“真善美的種子”的標(biāo)準(zhǔn)?！罢嫔泼馈笔且粋€比較寬泛的概念，在新的歷史時期，在新時代中國特色社會主義階段，“真善美”應(yīng)該有其新的內(nèi)涵。如“真善美的種子”的“種子”可以理解為熱愛國家的、積極面對自己的人生的、勇于進(jìn)取的、永不服輸?shù)?、關(guān)愛他人與集體的情懷。2．題干要求就“好的思政課是怎樣的”這方面的話題寫一份交流稿。交流稿是參加會議者為了在會議或重要活動上表達(dá)自己意見、看法或匯報思想工作情況而事先準(zhǔn)備好的文稿。此題一定要注意圍繞“思政課”來構(gòu)思。根據(jù)自己課堂學(xué)習(xí)的經(jīng)驗，從上課形式、講授內(nèi)容兩方面來說，如教學(xué)節(jié)奏明快、師生配合積極默契；增加信息量、思維量、媒體使用量和延伸量。特別要指出只要學(xué)校、老師、學(xué)生都重視思政課，思政課一定會形式翻新，會得到學(xué)生們的喜愛并發(fā)揮更大的作用。7、（1）不知木蘭是女郎（2）陰陽割昏曉（3）白云千載空悠悠（4）意躊躇（5）化作春泥更護(hù)花（6）窈窕淑女（7）塞上燕脂凝夜紫（8）獨愴然而涕下（9）長夜沾濕何由徹（10）悠然見南山（11）濁酒一杯家萬里燕然未勒歸無計【解析】

傳統(tǒng)的記憶型默寫題，要求學(xué)生直接默寫出指定的文句，這類題目要求考生日常加強(qiáng)背誦識記，尤其是不僅能背誦，還要能默寫。理解性默寫，要求學(xué)生能夠背誦全文（詩），選擇符合語境要求的句子?！袄伞薄案睢薄拜d”“躊躇”“窈窕”“凝”“涕”“悠”“勒”是此題中的易錯字，作答時要注意字形。名句的默寫，要想得滿分，關(guān)鍵在于平時強(qiáng)化記憶，做到“三不”：不漏字、不添字、不寫錯別字?！军c睛】默寫題主要有以下幾種類型：直接型默寫題、理解型默寫題、遷移型默寫題、運用型默寫題、簡單賞析型默寫題。默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)的過程中要注意背完整，記清楚，寫正確，理解透徹，對照教材原文，一字一句，不錯不漏、不增不添地進(jìn)行背誦和書寫。另外要對名句要注意分類積累。8、（1）冰心“愛的哲學(xué)”母愛；（2）《鋼鐵是怎樣煉成的》保爾。【解析】

此題考查的是名著的知識積累。（1）本題考查學(xué)生對作者及作品主題的識記能力。冰心，原名謝婉瑩，現(xiàn)代著名詩人、作家、翻譯家、兒童文學(xué)家?！斗毙恰贰洞核肥侨藗児J(rèn)的“五四”以來“小詩”創(chuàng)作的最高成就，被茅盾稱為“繁星格“春水體”。它所體現(xiàn)的主題是：母愛，自然，童真，構(gòu)筑了冰心的思想內(nèi)核“愛的哲學(xué)”。這些小詩以真實簡練的文字，含蓄地表現(xiàn)了詩人在霎那間對于平凡事物的獨特感受和情思的變遷。它們和冰心的小詩一起，形成了一片晶瑩而又遙遠(yuǎn)的星群，永遠(yuǎn)閃爍在新詩發(fā)展的路途上。（2）本題考查學(xué)生對作品及人物的識記能力?！叭俗顚氋F的東西是生命，生命對于我們只有一次。一個人的生命應(yīng)當(dāng)這樣度過……”這句話出自《鋼鐵是怎樣煉成的》，其作者是尼古拉。奧斯特洛夫斯基，蘇聯(lián)著名的布爾什維克作家?！朵撹F是怎樣煉成的》以主人公保爾的生活經(jīng)歷為線索，展現(xiàn)了從1915到1930前后蘇俄廣闊的歷史畫面和人民艱苦的斗爭生活。自他的這部小說問世以來，他就同書中的保爾一道，成了世界上千萬千萬有志青年的朋友和楷模。二、閱讀9、“一何盛”突出了風(fēng)之大，“一何勁”突出了松柏的雄健挺拔（堅韌）。全詩借松柏挺立風(fēng)中而不倒、歷經(jīng)嚴(yán)寒而不凋，自喻高潔、堅貞的情懷，在自勉中也勉勵堂弟做一個堅強(qiáng)不屈的人?！窘馕觥勘绢}是一道綜合題。第一問考查學(xué)生分析描寫對象的特點能力，注意結(jié)合詞語原義和語境分析?！帮L(fēng)聲一何盛，松枝一何勁”風(fēng)聲是如此的猛烈，而松枝是如此的剛勁?！耙缓巍倍嗝?，第一個突谷中風(fēng)的迅疾兇猛，第二個突出青松的雄健挺拔。第二問抓住詩歌的主要意象“松柏”“風(fēng)”“冰霜”等，再由從象征的角度，以及詩人的情感角度思考作者的思想感情。點睛：解答此類題要注意掌握詩人的情感，不能脫離詩句去分析。具體賞析時，或借助創(chuàng)作背景去探求創(chuàng)作動機(jī)，把握詩人內(nèi)在情感；或逐聯(lián)賞析，結(jié)合詩句描述，把握景物特征，體會語言特色，直接感受情思。解答本題，關(guān)鍵是抓意象。答題步驟為：①總說；全詩（詩歌的某些句子）表現(xiàn)了作者什么樣的思想感情。②結(jié)合具體的意象、詩句進(jìn)行分析。10、1．宋歐陽修2．憑我倒油（的經(jīng)驗）知道（這個）道理。3．自大謙虛【解析】1．要求學(xué)生牢記《賣油翁》的相關(guān)文學(xué)常識。《賣油翁》是宋代文學(xué)家歐陽修創(chuàng)作的一則寫事明理的寓言故事，記述了陳堯咨射箭和賣油翁酌油的事，通過賣油翁自錢孔滴油技能的描寫及其對技能獲得途徑的議論，說明了熟能生巧的道理。2．要求學(xué)生一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語前置、狀語后置）、被動句、反問句等。運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法，直譯為主，意義為輔。重點字詞：“以”，憑借；“之”，這個道理。3．要求學(xué)生在理解文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上分析?！叭暌嘀浜酰课嵘洳灰嗑?？”翻譯為“你也懂得射箭嗎？我射箭的技術(shù)難道不精湛嗎？”，從中體現(xiàn)了陳堯咨高傲自大的性格特點?！拔乙酂o他，唯手熟爾。”翻譯為“我也沒有別的（奧妙），只不過是手法熟練罷了。”體現(xiàn)了賣油翁謙虛的性格特點?！军c睛】翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言語句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先，在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來（直譯）；然后，將句子的大致意思寫出來（意譯）。二是文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語前置、狀語后置等倒裝句）和現(xiàn)代漢語的語序不一樣，翻譯時要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。參考譯文：陳堯咨擅長射箭，當(dāng)時世上沒有人能和他相比，他也以此自夸。他曾在自家的園圃里射箭，有個賣油的老翁放下挑著的擔(dān)子，站在園圃外，斜著眼睛看著他，很久不離開。這個老翁見到陳堯咨射出的箭十支能中八九支，也不過是微微地點點頭?？得C公問道：“你也懂得射箭嗎？我射箭的技術(shù)難道不精湛嗎？”老翁說：“沒有別的（奧妙），只不過是手法熟練罷了?！笨得C公聽后十分生氣地說：“你怎么敢輕視我射箭的技術(shù)？”老翁說：“憑我倒油的經(jīng)驗知道（你射箭也是憑手熟的）這個道理?！庇谑抢衔倘〕鲆粋€葫蘆放在地上，用一枚銅錢蓋住葫蘆的口，慢慢地用勺子倒油（通過銅錢方孔）注到葫蘆里，油從銅錢的孔中注進(jìn)去，卻不沾濕銅錢。接著老翁說：“我也沒有別的（奧妙），只不過是手法熟練罷了?！标惷C公笑著將老翁送走了。11、1．A2．小時候大樹是他的玩伴；長大后大樹是他回家的路標(biāo)；年老的時候大樹是他的安慰。3．（1）細(xì)節(jié)描寫（動作描寫），生動形象地寫出了媽媽安慰他的情形，表現(xiàn)了媽媽對他深切的愛。（2）“軟弱”是缺乏力氣，不堅強(qiáng)的意思，面對生命的衰老、逝去，母親感到悲傷、無助，也流露出母親對兒子的依賴。4．示例一：寫出他對生命認(rèn)識由困惑到悲傷再到坦然的變化過程，對生命的理解層層深入。示例二：這是文章的線索，串連起他不同階段對生命的不同認(rèn)識，突出了文章的主題，而且前后照應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。示例三：反復(fù)，強(qiáng)調(diào)突出生命離去的無常，對生命流逝的感傷。示例四：設(shè)問，設(shè)下懸念，引發(fā)讀者對生命的思考，層層鋪墊，突出主題。（意思答對即可）5．一個人的生命終會有走到盡頭的時候，但親情和愛是永恒的，就像那棵大樹一樣留存下去。【解析】

1．此題考查的是學(xué)生對課文內(nèi)容的理解，提取信息并概括的能力。解答時要結(jié)合相關(guān)段落來分析。A.第一段“它大概有50米高，樹冠像片巨大的綠色云彩，許多道勁的樹根裸露在地面，像閃電一般朝四面八方輻射”，運用了比喻的修辭，將“樹冠”比作“綠色云彩”，把“樹根”比作“閃電”。所以A項說法不正確。2．本題考查對文章內(nèi)容的分析和概括能力。解答時，閱讀全文，依據(jù)作者的行文思路去分析，在文中找到題干信息，將相關(guān)內(nèi)容逐步概括出來。文章以“大樹”為線索，以時間為序，來先小男孩和“大樹”的關(guān)系。小時候，大樹是小男孩的玩伴；長大后，大樹指引男孩回家的路；年老的時候，隨著親人們的離去，大樹成為了他的安慰。3．本題考查對重點句子的賞析能力。賞析句子時首先考慮運用了描寫，還是使用了修辭，或者詞語運用準(zhǔn)確。然后結(jié)合句子的含義內(nèi)容進(jìn)行賞析。（1）“攔”“圈”是動作描寫，將媽媽安慰他時的樣子生動形象地展現(xiàn)出來，表現(xiàn)了媽媽對他濃濃的愛。（2）先理解“軟弱”的本義，再結(jié)合句子的意思來分析即可。“軟弱”指身體衰弱無力氣，不堅強(qiáng)。母親面對丈夫的離世，感到無限的悲傷、無助，流露出母親對兒子強(qiáng)烈地依賴。點睛：詞句賞析品味題的答題基本上從修辭和字詞角度切入，答案的組織形式可以采用說出修辭名稱（找出關(guān)鍵字詞），點出修辭內(nèi)容（點出字詞內(nèi)容），說出修辭作用（說出字詞作用）的思路。4．此題考查的是對重點句子的理解，解答時要認(rèn)真閱讀短文，分析其主要內(nèi)容，再結(jié)合文章的上下文和主旨來回答?！安豢梢圆浑x開嗎？我們在一起不是也很好嗎？”這句話分別出現(xiàn)在男孩小時候、長大后和年老的時候，，這句話作為線索將男孩的人生的三個重要階段串聯(lián)起來，表現(xiàn)了他不同階段對生命的不同認(rèn)識，突出了中心，且前后形成照應(yīng)，使結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)。5．此題考查學(xué)生分析結(jié)尾語段的作用。結(jié)尾語段的作用：語意雙關(guān)，以富有哲理的警句結(jié)尾，給人以人生的思考，深化了文章的主題；回應(yīng)標(biāo)題和上文，使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)密；畫龍點睛，深化文章的中心。最后一段的意思是說人的肉體終將離開這個世界，但是親情和愛會像大樹一樣永遠(yuǎn)留存下去，因為它們是永恒的。12、1．①對于“人工智能”的理解，不斷深入，深化。20世紀(jì)中葉：“機(jī)器思維”，圖靈提出利用計算機(jī)模擬人類思考和證明的過程；20世紀(jì)80年代，希兒勒用“中文房間”提出“智能”需意味著具有理解能力；不同學(xué)派對“智能”的不同認(rèn)識，也推動了對其認(rèn)識的不斷深化。②“人工智能”的發(fā)展引發(fā)了如何認(rèn)識、應(yīng)對“人工智能”，深化了對人工智能的認(rèn)識?！叭斯ぶ悄堋遍_發(fā)過程中，設(shè)計者對倫理問題的思考；“奇點”概念的提出，對人類可能被人工智能“異化”的思考；面對可能存在的沖擊，阿西莫夫提出的三大定律都不斷深化著對于人工智能的認(rèn)識（可舉兩個例子說明即可）。2．①我們的一舉一動、生活愛好都將被人工智能塑造，人工智能在無形中決定了我們的思維方式，人們淪為了數(shù)據(jù)的囚徒。②這里比喻事先做好準(zhǔn)備工作，預(yù)防意外的事發(fā)生，指人類提前應(yīng)對人工智能可能帶來的威脅。3．人工智能的開發(fā)者，應(yīng)該始終把對社會負(fù)責(zé)的原則放在對技術(shù)進(jìn)步的渴望之上。同時，應(yīng)建立嚴(yán)厲的法律規(guī)則制裁那些不法分子。相信人類完全可以做到未雨綢繆,應(yīng)對人工智能可能帶來的威脅?！窘馕觥?．考查對文章的內(nèi)容梳理和概括。閱讀文本，理清故事情節(jié)，根據(jù)題目要求篩選相關(guān)的詞句概括作答。人類對人工智能的認(rèn)識是如何不斷深化的，可以參看以下原文：20世紀(jì)中葉，“機(jī)器思維”就已出現(xiàn)在這個世界上。從模擬人類思考和證明的過程入手，提出利用機(jī)器執(zhí)行邏輯代碼來模擬人類的各種計算和邏輯思維過程的設(shè)想。20世紀(jì)80年代，約翰?希爾勒表達(dá)了對“智能”的不同思考。不同學(xué)派的科學(xué)家對“何為智能”的理解不盡相同。人工智能廣泛應(yīng)用在各個領(lǐng)域。但是，人工智能并不只是美好的，面臨著很多問題。結(jié)合原文作答。2．考查對詞語的理解。詞語的理解要結(jié)合文章內(nèi)容，把詞語的含義運用到原文中。①在技術(shù)不斷完善的過程中，我們都要小心被人工智能“異化”。意思是我們的一舉一動、生活愛好都將被人工智能塑造，人工智能在無形中暗暗決定了我們的思維方式，當(dāng)我們還在為自己的自由意志而驕傲的時候，也許已不知不覺地淪為了數(shù)據(jù)的囚徒。②“未雨綢繆”這里比喻事先做好準(zhǔn)備工作，人類完全可以做到未雨綢繆,應(yīng)對人工智能可能帶來的威脅。所以，為了預(yù)防意外的事發(fā)生，人類要提前應(yīng)對人工智能可能帶來的威脅。3．考查對文章內(nèi)容的探究。結(jié)合文章的內(nèi)容和認(rèn)識談一下，必須以原文為依據(jù)：機(jī)器人三大定律是：機(jī)器人不得傷害人，也不得見到人受傷害而袖手旁觀；機(jī)器人應(yīng)服從人的一切命令，但不得違反第一定律；機(jī)器人應(yīng)保護(hù)自身安全，但不得違反第一，第二定律。歸根結(jié)底，人是智能行為的總開關(guān)。人工智能的開發(fā)者應(yīng)該始終把對社會負(fù)責(zé)的原則，放在對技術(shù)進(jìn)步的渴望之上。人類應(yīng)對人工智能可能帶來的威脅。13、1．（1）停止?jié)摲诵律目赡苄?；?）停止每每意味著變化，至少是變化的前夕；（3）停止才能重建與大自然的和諧；（4）停止才能生長出大格局、大成就；（5）停止是一種調(diào)整和校正；（6）停止是為了重新上路；（7）停止才能連接現(xiàn)狀與超越；（8）停止才能欣賞到、讀到一些好的東西。2．舉例論證。列舉印度王子喬達(dá)摩·悉達(dá)多棄絕了宮廷生活出外苦行在菩提樹下覺悟和法國畫家高更中止了巴黎證券商的富裕生活用一支畫筆點燃了張張畫布的例子論證了大人格、大成就無不從不間斷的停止中生長出來（停止可以產(chǎn)生成就）的觀點，使論證更具體更有說服力。3．同意。這句話以高速公路行車來類比，強(qiáng)調(diào)忙忙碌碌的生活固然給我們帶來一些東西，但在忙碌的同時，可能會忽視生活的美，無暇認(rèn)真思索生活，審視自我等帶來的美好。4．“美呵，請為我停留！”是浮士德體驗到生活的美之后說的，重點在表現(xiàn)“美”，贊嘆美；而“美啊，請讓我為你停留！”是指今天忙忙碌碌的我們顧不上為美而停留，突出了作者對不懂得欣賞美的人們的不滿以及對人們的勸告。5．C【解析】1．試題分析：考查篩選信息并整合信息的能力。在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，審清題意，依據(jù)題目要求篩選有效信息，選取原文中詞句作答或?qū)ζ鋬?nèi)容進(jìn)行概括作答。本題可依據(jù)“停止包含了拒絕、關(guān)閉等涵義，是當(dāng)下生活的中止，同時也潛伏了新生的可能性”“停止每每意味著變化，至少是變化的前夕”“停下來也才能返歸內(nèi)心，與真實的自我對話，才能重建與大自然的和諧”“停止是一種調(diào)整和校正”“試一試停止吧，停止是為了重新上路。在現(xiàn)狀與超越之間，停止是一座橋梁的名字”“只有停下來才能欣賞到、讀懂一些好的東西”等語句概括作答。2．試題分析：考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。舉例論證：通過典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。文章第6段列舉印度王子喬達(dá)摩·悉達(dá)多和法國的事例，運用了舉例論證方法，其作用可結(jié)合文章的分論點和中心論點——大人格、大成就無不從不間斷的停止中生長出來分析作答即可。3．試題分析：考查對文本中重點語句的理解與分析。文章第7段的語句“在高速路上駕車飛馳的感覺固然刺激，然而不能指望看清兩邊的東西”，以高速公路行車來類比生活，現(xiàn)代生活的一大弊端是匆促。欲望太多，同時又太急切。匆忙的生活雖然能帶來一些東西，但往往會忽視生活的“美好”，也就不能認(rèn)真思索和享受生活。據(jù)此理解分析作答。4．試題分析：考查句式的表達(dá)作用。文章第5段“美啊，請讓我為你停留！”是浮士德體驗到生活的美之后說的，重點在表現(xiàn)“美”和贊嘆“美”，是對“美”的謳歌；“美呵，請為我停留！”是指今天人們生活的匆促，顧不上停下腳步來欣賞“美”和感受“美”，表達(dá)了作者告誡人們要停下來，學(xué)會欣賞美。據(jù)此理解分析作答。5．試題分析：本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析。需要在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，注意分析細(xì)節(jié)。C項，文章的第3段中，作者以夏天暴雨前的天氣為例，主要是運用類比論證的方法，生動形象地證明了“停止每每意味著變化，至少是變化的前夕”這一觀點，并沒有“增強(qiáng)文章的現(xiàn)實針對性”。故答案為C。三、語言表述14、初中生參加社區(qū)公益活動有弊無利。一方面，初中