2024屆威海市重點(diǎn)中學(xué)中考語(yǔ)文最后一模試卷含解析_第1頁(yè)
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2024屆威海市重點(diǎn)中學(xué)中考語(yǔ)文最后一模試卷考生請(qǐng)注意:1.答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號(hào)內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1.下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A.站在稼軒?kù)羟埃也唤∠肼?lián)翩,仿佛看見(jiàn)了這位偉人馳騁疆場(chǎng)的英姿。B.中國(guó)古典詩(shī)詞意蘊(yùn)深厚,誦讀詩(shī)詞不僅有利于陶冶情操、提高修養(yǎng),而且能積累語(yǔ)言。C.國(guó)際安徒生獎(jiǎng)被譽(yù)為“兒童文學(xué)諾貝爾獎(jiǎng)”,旨在獎(jiǎng)勵(lì)優(yōu)秀兒童文學(xué)作家為目的。D.畢業(yè)在即,驪歌唱響,讓人不由得想起三年來(lái)同窗共讀、快樂(lè)成長(zhǎng)、共同進(jìn)步。2.閱讀下面這首詩(shī),選出賞析有誤的一項(xiàng)()酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)劉禹錫巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。今日聽(tīng)君歌一曲,暫憑杯酒長(zhǎng)精神。A.這是劉禹錫回贈(zèng)白居易的一首詩(shī)。題目中的“酬”是“酬答”的意思,“樂(lè)天”即白居易。B.首聯(lián)中“巴山楚水”泛指貶地,此聯(lián)通過(guò)“凄涼地”和“棄置身”這些富有感情色彩字句的渲染,表達(dá)了作者被貶多年的無(wú)限心酸和悲涼。C.頷聯(lián)運(yùn)用兩個(gè)典故,用語(yǔ)貼切,感情深沉,表達(dá)了作者在席上聽(tīng)到笛聲后恍如隔世的悵惘之感。D.頸聯(lián)詩(shī)人雖以“沉舟”“病樹(shù)”自比,但并不消沉低落,從整聯(lián)中可見(jiàn)詩(shī)人的豁達(dá)胸襟。3.下列各組詞語(yǔ)的字形及加點(diǎn)字的注音全部正確的一項(xiàng)是A.冠冕(miǎn)窒(zhì)息修葺(qì)咄(zhuō)咄逼人B.怠(dài)慢商酌(zhuó)府瞰(kàn)參(cēn)差不齊C.搖曳(yè)軒(xuān)昂蹣(pán)跚紐捏(niē)作態(tài)D.瞥(piē)見(jiàn)睥(pì)睨詭譎(jué)栩(xǔ)栩如生4.下列句子沒(méi)有語(yǔ)病、句意明確的一項(xiàng)是()A.馬航MH370失蹤后,許多中國(guó)大陸的游客紛紛取消去馬來(lái)西亞旅游的預(yù)約。B.在學(xué)習(xí)過(guò)程中,我們應(yīng)該注意培養(yǎng)自己解決、分析、觀察問(wèn)題的能力。C.通過(guò)在揚(yáng)州鐘書(shū)閣舉辦的《人間送小溫》首發(fā)式,使更多年讀者深入了解汪曾祺。D.“天鯤號(hào)”不僅身軀龐大,而且擁有國(guó)際領(lǐng)先的智能集成控制系統(tǒng)。5.在下列各小題的橫線上,寫出相應(yīng)的詩(shī)文名句。夜來(lái)城外一尺雪,__________________。(《賣炭翁》)四面竹樹(shù)環(huán)合,__________________,凄神寒骨(《小石潭記》)_________________,但使愿無(wú)違。(《歸園田居》)居高聲自遠(yuǎn),___________。

(虞世南《禪》)著名主持人白巖松是政協(xié)代表,他非常關(guān)注民生,借用唐代大詩(shī)人杜甫的兩句詩(shī)“__________________,_________________,”表達(dá)了讓“居者有其屋”的良好愿望。花開(kāi)花落、纖柳抽枝,這是新陳代謝的自然規(guī)律,這時(shí)候我們就需要有積極樂(lè)觀的精神,就像劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》中“________________,_________________,”那樣。_________________,尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。(陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》)無(wú)絲竹之亂耳,____________________。(劉禹錫《陋室銘》)6.閱讀《西游記》選段,回答問(wèn)題。①行者道:“菩薩,雖是這般故事,奈何他玷污了皇后,敗俗傷風(fēng),壞倫亂法,卻是該他死罪。今蒙菩薩親臨,饒得他死因,卻饒不得他活罪。讓我打他二十棒,與你帶去罷?!逼兴_道:“悟空,你既知我臨凡,就當(dāng)看我分上,一發(fā)都饒了罷;也算你一番降妖之功。若是動(dòng)了棍子,他也就是死了?!毙姓卟桓疫`言,只得拜道:“菩薩既收他回海,再不可令他私降人間,貽害不淺!”②那菩薩才喝了一聲:“孽畜!還不還原,待何時(shí)也!”只見(jiàn)那怪打個(gè)滾,現(xiàn)了原身,將毛衣抖抖,菩薩騎上。菩薩又望項(xiàng)下一看,不見(jiàn)了三個(gè)金鈴。菩薩道:“悟空,還我鈴來(lái)?!毙姓叩溃骸袄蠈O不知。”菩薩喝道:“你這賊猴!若不是你偷了這鈴,莫說(shuō)一個(gè)悟空,就是十個(gè),也不敢近身!快拿出來(lái)!”行者笑道:“實(shí)不曾見(jiàn)?!逼兴_道:“既不曾見(jiàn),等我念念緊箍咒。”那行者慌了,只教:“莫念!莫念!鈴兒在這里哩!”。(1)這兩個(gè)文段中的“妖怪”指同一妖怪,其真身是___________,他化身妖怪后做了這樣一件壞事:______________________。(2)讀《西游記》這樣的大部頭著作,要學(xué)會(huì)把精讀與跳讀結(jié)合起來(lái)。如果我們要探究《西游記》中妖怪的下場(chǎng)及其原因,那么,以上兩個(gè)段落,哪一段應(yīng)該跳過(guò)不讀或略讀?哪一段應(yīng)該細(xì)讀,為什么?______________________。二、閱讀7.閱讀古文回答問(wèn)題公與之乘,戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰:“未可?!饼R人三鼓。劌曰:“可矣?!饼R師敗績(jī)。公將馳之。劌曰:“未可。”下視其轍,登軾而望之,曰:“可矣?!彼熘瘕R師。既克,公問(wèn)其故。對(duì)曰:“夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大國(guó),難測(cè)也,懼有伏焉。吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之?!保ā蹲髠鳌罚┏f王問(wèn)詹何①曰:“治國(guó)奈何?”詹何對(duì)曰:“臣明于治身而不明于治國(guó)也?!背f王曰:“寡人得奉宗廟社稷②,愿學(xué)所以守之?!闭埠螌?duì)曰:“臣未嘗聞身治③而國(guó)亂者也,又未嘗聞身亂而國(guó)治者也。故本在身,不敢對(duì)以末④?!背踉唬骸吧??!雹僬埠危汗糯軐W(xué)家。②社稷:指國(guó)家。③身治:自身修養(yǎng)好。④末:末節(jié),次要的事情。1.解釋下列加點(diǎn)詞的意思①公將鼓之②望其旗靡③未嘗聞身治而國(guó)亂者也④故本在身2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。夫大國(guó),難測(cè)也,懼有伏焉。臣明于治身,不明于治國(guó)也。3.閱讀(甲)選段,具體分析魯國(guó)長(zhǎng)勺之戰(zhàn)取勝的原因4.分析(乙)文闡述了怎樣的治國(guó)道理。8.文言文閱讀小石潭記(柳宗元)①?gòu)男∏鹞餍邪俣?,隔篁竹,聞水聲,如鳴佩環(huán),心樂(lè)之。(1)伐竹取道,下見(jiàn)小潭,水尤清冽。全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為嵁,為巖。青樹(shù)翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。②潭中魚(yú)可百許頭,皆若空游無(wú)所依。日光下澈,影布石上,怡然不動(dòng);俶爾遠(yuǎn)逝,往來(lái)翕忽,似與游者相樂(lè)。③潭西南而望,(2)斗折蛇行,明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互,不可知其源。④坐潭上,四面竹樹(shù)環(huán)合,寂寥無(wú)人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過(guò)清,不可久居,乃記之而去。⑤同游者:吳武陵,龔古,余弟宗玄,隸而從者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹。1.下列句子的朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)是()A.影/布石上B.蓋竹/柏影也C.無(wú)/絲竹之亂耳D.余/因得遍觀群書(shū)2.下列句子中加點(diǎn)的詞解釋不正確的一項(xiàng)是()A.以其境過(guò)清(因?yàn)椋〣.乃記之而去(代詞,指這里的情景)C.隸而從者(隨從)D.余強(qiáng)飲三大白而別(白酒)3.下列對(duì)選文內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是()A.選文在寫法上的最大特點(diǎn)是寓情于景,情景交融。B.選文第③段巧妙設(shè)喻,寫了小石潭源頭遠(yuǎn)、岸勢(shì)曲折的特點(diǎn)。C.選文第①段用“青樹(shù)翠蔓”,寫潭四周樹(shù)木的色彩,“青”“翠”都有“綠”的意思,有重復(fù)啰嗦之嫌。D.選文第④段描繪了小石潭寂靜寥落的環(huán)境,是作者對(duì)環(huán)境凄涼的感受,也是其遭貶后憂傷心情的流露。4.把畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)伐竹取道,下見(jiàn)小潭,水尤清冽。(2)斗折蛇行,明滅可見(jiàn)。5.選文第②段寫了什么?請(qǐng)結(jié)合本段內(nèi)容分析它們的特點(diǎn)。9.閱讀下面的文言文,完成小題文侯與群臣飲酒,樂(lè),而天雨,命駕將適野。左右曰:“今日飲酒樂(lè),天又雨,君將安之?”文侯曰:“吾與虞人期獵,雖樂(lè),豈可無(wú)一會(huì)期哉!”乃往,身自罷之。韓借師于魏以伐趙,文侯曰:“寡人與趙,兄弟也,不敢聞命?!壁w借師于魏以伐韓文侯應(yīng)之亦然二國(guó)皆怒而去已而知文侯以講于已也皆朝于魏。魏由是始大于三晉,諸侯莫能與之爭(zhēng)。使樂(lè)羊伐中山,克之,以封其子擊。文侯問(wèn)于群臣曰:“我何如主?”皆曰:“仁君?!比巫唬骸熬弥猩?,不以封君之弟而以封君之子,何謂仁君?”文侯怒,任座趨出。次問(wèn)翟璜,對(duì)曰:“仁君也?!蔽暮钤唬骸昂我灾??”對(duì)曰:“臣聞君仁則臣直,向者任座之言直,臣是以知之?!蔽暮類?,使翟璜召任座而反之,親下堂迎之,以為上客。①文侯:魏國(guó)君主。②適:到……去。③虞:古代管理山澤的官。④中山:中山國(guó)。⑤擊:文侯的兒子魏擊。⑥任座:人名。1.下列對(duì)文中加粗詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是()A.古代車乘的總稱,亦特指帝王的車,轉(zhuǎn)指帝王。B.戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙、韓、魏三國(guó)的合稱。趙氏、韓氏、魏氏原為晉國(guó)大夫,戰(zhàn)國(guó)初,分晉各立為國(guó),故稱。C.寡人,即為寡德之人,意為“在道德方面做得不足的人”。是古代君主、諸侯王對(duì)自己的謙稱。D.外來(lái)的(人),與“主”相對(duì)。“上客”,即上等客人。2.為文中畫波浪線的語(yǔ)句斷句,正確的一項(xiàng)是()A.趙借師于魏以伐韓/文侯應(yīng)之/亦然二國(guó)皆怒而去已/而知文侯以講于己/也皆朝于魏。B.趙借師于魏/以伐韓文侯應(yīng)之亦然/二國(guó)皆怒而去已/而知文侯以講于己/也皆朝于魏。C.趙借師于魏以伐韓/文侯應(yīng)之亦然/二國(guó)皆怒而去/己而知文侯以講于己也/皆朝于魏。D.趙借師于魏以伐韓/文侯應(yīng)之/亦然二國(guó)皆怒而去/已而知文侯以講于己/也皆朝于魏。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.魏文侯是個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人,為了不違狩獵之約,棄宴親自前往。B.魏文侯堅(jiān)持外交原則,曾惹怒了實(shí)力不弱的韓、趙兩國(guó)。C.針對(duì)魏文侯封地于子的不當(dāng)做法,任座敢于仗義執(zhí)言,體現(xiàn)了他剛直不阿的性格。D.魏文侯一會(huì)兒“怒”,一會(huì)兒“悅”,若非翟璜的巧妙解說(shuō),任座定會(huì)性命難保。4.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。吾與虞人期獵,雖樂(lè),豈可無(wú)一會(huì)期哉!向者任座之言直,臣是以知之。10.閱讀下文,完成小題。因?yàn)殚喿x而平視世界:世界觀不只依賴于觀世界①有句電影臺(tái)詞說(shuō):“你連世界都沒(méi)觀過(guò),哪來(lái)的世界觀?”世界那么大,出去走走看看確實(shí)是見(jiàn)世面、長(zhǎng)閱歷的好方法。然而,世界觀不只依賴于觀世界,閱讀同樣可以洞察蕓蕓眾生、大千世界。②“晝短苦夜長(zhǎng),何不秉燭游?”窮極一生,我們通過(guò)感官感知的生活經(jīng)驗(yàn)是有限的,行萬(wàn)里路替代不了讀萬(wàn)卷書(shū)。書(shū)乃人生成長(zhǎng)的精神食糧,片頁(yè)之間足以馳騁古今、經(jīng)天緯地,常讀之可以新知、可以醫(yī)愚、可以立德,甚至可以平治天下。閱讀的意義就在于,不管富甲一方還是一貧如洗,不管位居高位還是一介布衣,不管志得意滿還是窮困潦倒,都能在書(shū)籍的世界里擺脫世俗庸常、凝望永恒哲理,找到人生的意義。③有怎樣的眼界,就能看到怎樣的遠(yuǎn)方;有多大的胸襟,就能包納多大的世界。古人總結(jié),“登高而招,臂非加長(zhǎng)也,而見(jiàn)者遠(yuǎn);順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒谩?。?shū)籍,正是腳下的高山,幫助我們看到更遙遠(yuǎn)的風(fēng)景。閱讀是與意義緊密相連的,它讓我們知曉,生活不只是茍且還有詩(shī)和遠(yuǎn)方,也不只有面包,還有玫瑰和咖啡。閱讀又是與現(xiàn)實(shí)密不可分的,它教會(huì)我們審視自身、迎接挑戰(zhàn)、辨別善惡,繼而讀懂生活的真諦、探得生命的意趣。④閱讀的過(guò)程是一個(gè)自我實(shí)現(xiàn)的過(guò)程。不讀書(shū),接觸到的世界就和紙一樣單??;多讀書(shū),學(xué)識(shí)、閱歷乃至生命體驗(yàn)會(huì)隨著頁(yè)碼的遞增而不斷累積。“一日不讀書(shū),胸臆無(wú)佳想。一月不讀書(shū),耳目失精爽。”時(shí)間的改變可能是靜悄悄的,但閱讀對(duì)氣質(zhì)的塑造終究會(huì)顯露出來(lái)。正是在日復(fù)一日的博覽群書(shū)中,我們感受到“無(wú)窮的遠(yuǎn)方,無(wú)數(shù)的人們,都和我有關(guān)”,體悟出“不遷怒,不貳過(guò)”的修身奧秘,即便處身失落失望甚至失掉所有方向之時(shí),也能看見(jiàn)“平凡才是唯一的答案”。⑤閱讀是為了遇見(jiàn)更好的自己,也是為了更好地認(rèn)識(shí)這個(gè)世界。讀《資治通鑒》,可以獲得王朝更替的歷史教益;讀《紅樓夢(mèng)》,可以洞曉世家望族的興衰榮辱;讀《平凡的世界》,可以從苦難的生活中發(fā)現(xiàn)人性的溫暖、奮斗的價(jià)值。書(shū)籍傳遞給我們的不僅是知識(shí),更有認(rèn)識(shí)這個(gè)世界的邏輯、方法和哲理,幫助我們于升平氣象中看到隱患風(fēng)險(xiǎn),于問(wèn)題荊棘中看到出路希望,從歷史幽暗之中看到璀璨未來(lái),從人性冷漠之中看到道德之光。⑥閱讀是一種超越世俗的力量,讓我們?cè)谧晕沂∫曋袑W(xué)會(huì)謙卑和從容,在平視靜觀中同這個(gè)世界和解。今天我們提倡多讀書(shū)、讀好書(shū),不是為了滿足“書(shū)中自有黃金屋”的功利心和虛榮感,而是為了實(shí)現(xiàn)內(nèi)在的淡定從容,贏得開(kāi)闊的人生境地,達(dá)致自我與外界的調(diào)和容納。⑦不讀書(shū)猶如自我放棄,非讀書(shū)不足以實(shí)現(xiàn)精神的富足。1.文中第①自然段有什么作用?2.第③自然段中的劃線語(yǔ)句運(yùn)用了哪種論證方法?有什么作用?3.請(qǐng)概括第⑤自然段的論證思路。4.結(jié)合文中作者談到的閱讀的意義,就其中一點(diǎn)結(jié)聯(lián)系實(shí)際談?wù)勀愕目捶ā?1.閱讀下面三則材料,完成后面小題(材料一)按照國(guó)際標(biāo)準(zhǔn),早在2000年,中國(guó)已經(jīng)步入老齡型國(guó)家的隊(duì)伍。據(jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局?jǐn)?shù)據(jù)顯示,預(yù)計(jì)到2025年,中國(guó)六十歲以上人口將達(dá)到3億,成為超老年型國(guó)家。當(dāng)前,中國(guó)養(yǎng)老最大的難題是醫(yī)療與養(yǎng)老分離的矛盾。養(yǎng)老院不方便就醫(yī),醫(yī)院里又不能養(yǎng)老,老年人一旦患病就不得不經(jīng)常往返家庭、醫(yī)院和養(yǎng)老機(jī)構(gòu)之間,既耽誤治療,也增加了家屬負(fù)擔(dān)。許多患病老人把醫(yī)院當(dāng)成養(yǎng)老院,成了“常住戶”,加劇了醫(yī)疔資源的緊張。“醫(yī)養(yǎng)結(jié)合”是將現(xiàn)代醫(yī)療服務(wù)技術(shù)與養(yǎng)老保障模式合二為一,實(shí)現(xiàn)“有病治病、無(wú)病療養(yǎng)”的養(yǎng)老模式。它通過(guò)在社區(qū)引入醫(yī)療機(jī)構(gòu)或直接在醫(yī)療機(jī)構(gòu)設(shè)五養(yǎng)老院等方式,將醫(yī)療、生活照料、健康康復(fù)和臨終關(guān)懷等服務(wù)進(jìn)行一體化整合,通過(guò)智能終端使老年人在家庭或養(yǎng)老機(jī)構(gòu)獲得精準(zhǔn)的醫(yī)療服務(wù),從而滿足老年人的整體養(yǎng)老需求。這種模式能有效緩解醫(yī)療、養(yǎng)老資源不足的矛盾,為選擇不同養(yǎng)老方式的老人提供豐富人性化的醫(yī)療健康服務(wù),也在最大程度上實(shí)現(xiàn)了“醫(yī)”“護(hù)”“養(yǎng)“三者的有機(jī)結(jié)合。圖1.中國(guó)老年人口發(fā)展趨勢(shì)圖圖2.2017-2021年醫(yī)養(yǎng)結(jié)合市場(chǎng)規(guī)模趨勢(shì)圖(材料二)“____________。”近兩年,一種新的智能互助養(yǎng)老服務(wù)模式——“時(shí)間銀行”逐漸興起。在這個(gè)特珠的銀行里,時(shí)間是唯一受認(rèn)可的“貨幣”,會(huì)員通過(guò)為他人提供服務(wù)采蓄時(shí)間,聲自己需要幫助時(shí),再?gòu)你y行捉取時(shí)間以獲取他人服務(wù)。目前,很多地區(qū)的老年人人均可支配收入少,“未富先老”形勢(shì)嚴(yán)峻,許多家庭無(wú)力承擔(dān)機(jī)構(gòu)養(yǎng)老的費(fèi)用而“時(shí)間銀行”這種創(chuàng)新的互助養(yǎng)老服務(wù)模式,通過(guò)覆蓋社會(huì)公益組織的社區(qū)服務(wù)網(wǎng)絡(luò),很好地整合了社會(huì)資源,借助智能終端將“我能提供的服務(wù)”和“我需要的服務(wù)”進(jìn)行一體化對(duì)接,一定程度上解決了養(yǎng)費(fèi)用高、地區(qū)老人多、服務(wù)人員少的問(wèn)題。同時(shí),“時(shí)間銀行”為老人們提供了一個(gè)發(fā)揮余熱的平臺(tái),帶動(dòng)了鄰里守望相助的良好風(fēng)氣,對(duì)老人們的身心健康有著積極的影響。在平等的尊重中,老人從發(fā)揮自我價(jià)值而得到的肯定中獲取的滿足感與成就感,遠(yuǎn)勝于刻意的關(guān)照與恭維。用自己掙來(lái)的時(shí)間貨幣獲取他人的幫助,也會(huì)讓老人覺(jué)得更有底氣。(材料三)近年來(lái),倡導(dǎo)“智慧養(yǎng)老”的政策密集出臺(tái)。所謂“智慧養(yǎng)老”,是利用信息化手段和五聯(lián)網(wǎng)技術(shù),研發(fā)面向居家老人、社區(qū)的信息平臺(tái),并在此基礎(chǔ)上提供實(shí)時(shí)、高效、低成本服務(wù)的養(yǎng)老模式。根據(jù)有關(guān)調(diào)研,我國(guó)選擇居家養(yǎng)老的老年人占90%,一是緣于____________。二是由于當(dāng)前養(yǎng)老機(jī)構(gòu)的數(shù)量還遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不了市場(chǎng)需求。而“智慧養(yǎng)老”的最大受益者,首先就是選擇居家養(yǎng)老的老人。通過(guò)智能設(shè)備,老年人可以獲得無(wú)線定位救助、行為智能分析、門禁系統(tǒng)聯(lián)動(dòng)等服務(wù),可以通過(guò)信息平臺(tái)實(shí)現(xiàn)基礎(chǔ)數(shù)據(jù)和服務(wù)終端等資源的共享,得到便捷的助餐、助醫(yī)、助急服務(wù)。“智慧養(yǎng)老”還鼓勵(lì)社會(huì)力量建立遠(yuǎn)程居家照護(hù)服務(wù)系統(tǒng),開(kāi)發(fā)多元、精準(zhǔn)的私人定制服務(wù)。配置了“智慧養(yǎng)老”系統(tǒng),老人基本可以做到“一鍵在手,養(yǎng)老無(wú)憂”?!爸腔垧B(yǎng)老”運(yùn)用信息化手段將現(xiàn)有養(yǎng)老資源進(jìn)行科學(xué)整合,極大地延伸了養(yǎng)老服務(wù)供給的廣度與深度,改善了養(yǎng)老服務(wù)供需矛盾,為各種需求的老人打造了一個(gè)沒(méi)有“圍墻”的養(yǎng)老院。1.閱讀圖1和圖2,結(jié)合(材料一)說(shuō)明的主要內(nèi)容,你得出的結(jié)論是什么?2.依據(jù)上下文,在(材料二)和(材料三)橫線處依次填入的語(yǔ)句都正確的一項(xiàng)是()A.年輕存時(shí)間,高齡取服務(wù)中國(guó)人的傳統(tǒng)養(yǎng)老觀念B.年輕存時(shí)間,高齡取服務(wù)傳統(tǒng)中國(guó)人的養(yǎng)老觀念C.年輕存服務(wù),高齡取時(shí)間傳統(tǒng)中國(guó)人的養(yǎng)老觀念D.年輕存服務(wù),高齡取時(shí)間中國(guó)人的傳統(tǒng)養(yǎng)老觀念3.依據(jù)上述三則材料,這幾類養(yǎng)老模式體現(xiàn)了______________、_______、_________的特點(diǎn)。三、應(yīng)用12.綜合性學(xué)習(xí)我們正值五彩繽紛的花季年華、朝氣蓬勃的青春時(shí)代,讓我們一起來(lái)開(kāi)展“放飛青春”綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)吧。(青春座右銘)少年強(qiáng),國(guó)家強(qiáng);青春夢(mèng),中國(guó)夢(mèng)。請(qǐng)你依據(jù)下面一段文字,補(bǔ)寫青春座右銘。青春應(yīng)立志為國(guó)。范仲淹少有大志,每以天下為己任,發(fā)奮苦讀;“兩彈元?jiǎng)住编嚰谙饶贻p時(shí)就立志要讓中國(guó)變強(qiáng)盛,將自己畢生的心血奉獻(xiàn)給了祖國(guó)的國(guó)防科研事業(yè)。青春座右銘:以天下為己任發(fā)奮苦讀,___________________________。(青春勵(lì)志會(huì))班主任計(jì)劃組織青春勵(lì)志會(huì),擬分別圍繞“勵(lì)志”“拼搏”“奉獻(xiàn)”開(kāi)展三項(xiàng)活動(dòng)。他已經(jīng)設(shè)計(jì)好前兩項(xiàng),請(qǐng)你幫他設(shè)計(jì)第三項(xiàng)?;顒?dòng)一:講“勵(lì)志的青春”故事?;顒?dòng)二:宣“拼搏的青春”誓言活動(dòng)三:________________。(青春同路人)朋友,是我們的青春同路人。我們應(yīng)和什么樣的人交朋友?怎樣與其同行青春路?請(qǐng)?zhí)骄肯旅鎯蓜t材料,做出你的回答。材料一:管寧、華歆共園中鋤菜,見(jiàn)地有片金,管揮鋤與瓦石不異,華捉而擲去之,又嘗同席讀書(shū),有乘軒冕過(guò)門者,寧讀如故,歆廢書(shū)出看,寧割席分坐,曰:“子非吾友也?!辈牧隙簽榱藦慕?jīng)濟(jì)上支持馬克思的研究,恩格斯去經(jīng)商,把掙來(lái)的錢不斷地寄給馬克思。當(dāng)馬克思還沒(méi)有精通英文時(shí),恩格斯就幫他翻譯;當(dāng)恩格斯寫文章時(shí),馬克思也嘗放下自己的工作,幫他寫作有關(guān)部分?!顿Y本論》第一卷出版后,馬克思寫信給恩格斯:沒(méi)有你我永遠(yuǎn)不能完成這部著作。探究結(jié)果:_______________________________。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13.以下文字是故事的開(kāi)頭,發(fā)揮你的想象,補(bǔ)寫一個(gè)故事,不少于600字。開(kāi)頭:一根藤,一根軟弱無(wú)能而又好高騖遠(yuǎn)的藤,幾次想站起來(lái)遠(yuǎn)眺春色,但都失敗了。它精疲力竭地躺在地上,痛苦地翻了個(gè)身,無(wú)可奈何地嘆了口氣。忽然,它的目光落在一棵參天大樹(shù)身上。片刻間,一個(gè)計(jì)劃在它心中形成……

參考答案一、積累1、A【解析】

B.有誤,應(yīng)該改為“不僅能積累語(yǔ)言,而且有利于陶冶情操、提高修養(yǎng)”;C.句式雜糅,應(yīng)該刪去“為目的”;D.有誤,缺賓語(yǔ),句末加“的時(shí)光”。故選A。2、C【解析】

C“表達(dá)了作者在席上聽(tīng)到笛聲后……”錯(cuò)誤,“聞笛賦”典出晉人向秀《思舊賦》:晉人向秀經(jīng)過(guò)亡友嵇康、呂安舊居,聽(tīng)見(jiàn)鄰人吹笛,因而寫了《思舊賦》。表達(dá)對(duì)友人的思念?!盃€柯人”典出《述異記》:晉人王質(zhì)入山打柴,觀人下棋,局終發(fā)現(xiàn)手中斧柄已爛,回到家里才知已經(jīng)過(guò)了百年。既暗示了自己貶謫時(shí)間的長(zhǎng)久,又表現(xiàn)了世態(tài)的變遷,以及回歸之后生疏而悵惘的心情。3、D【解析】

A咄duō。B府——俯。C紐——扭。4、D【解析】

A.語(yǔ)序不當(dāng),應(yīng)為“中國(guó)大陸的許多游客”。B.語(yǔ)序不當(dāng),把“解決、分析、觀察”調(diào)換順序?yàn)椤坝^察、分析、解決”。C.缺少主語(yǔ),可刪去“通過(guò)”或“使”。D.沒(méi)有語(yǔ)病。5、曉駕炭車輾冰轍寂寥無(wú)人衣沾不足惜非是藉秋風(fēng)大庇天下寒士俱歡顏風(fēng)雨不動(dòng)安如山沉舟側(cè)畔千帆過(guò)病樹(shù)前頭萬(wàn)木村僵臥孤村不自哀無(wú)案牘之勞形【解析】本題屬于基礎(chǔ)題,也是各地中考語(yǔ)文必考題。默寫題不論分幾種類型,都是以記憶、積累為根本的,然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩(shī)歌的內(nèi)容,二是要認(rèn)真審題,找出合適的詩(shī)句,三是答題時(shí)不能寫錯(cuò)別字。本題中需要注意的易寫錯(cuò)的字是:僵,牘。6、觀音菩薩坐騎金毛犼金毛犼到麒麟山化身妖怪占山為王,掠走朱紫國(guó)王后金圣宮娘娘,害得國(guó)王久病不上朝第②段應(yīng)該跳過(guò)不讀或略讀。因?yàn)檫@一段主要講的是菩薩向悟空討要金鈴,與探究的主題無(wú)關(guān),而第①段才是明確交代妖怪的下場(chǎng)——沒(méi)有被打死而是被菩薩收回南海?!窘馕觥?/p>

本題考查識(shí)記文學(xué)常識(shí)。要求學(xué)生對(duì)課后推薦的名著加以識(shí)記,尤其是名著里主要的知識(shí)點(diǎn)要記牢。文學(xué)常識(shí)的判斷要注意易錯(cuò)點(diǎn):作者名(字、號(hào))、稱謂、生活時(shí)代、作品名、體裁、書(shū)中人物、主要情節(jié)、作品主題及風(fēng)格、流派等。(1)根據(jù)文段中的“奈何他玷污了皇后,敗俗傷風(fēng),壞倫亂法,卻是該他死罪”可知,文段選自《西游記》第七十一回,賽太歲原本是觀音菩薩的坐騎金毛犼,因?yàn)槁?tīng)說(shuō)了朱紫國(guó)國(guó)王得罪了孔雀大明王菩薩,有三年夫妻之災(zāi),就趁機(jī)下界搶走王后金圣宮娘娘。(2)本題考查學(xué)生的閱讀方法和對(duì)文本的分析。根據(jù)題干信息“要探究《西游記》中妖怪的下場(chǎng)及其原因”,結(jié)合文段內(nèi)容,第①段交代了妖怪被菩薩帶回了南海,第二段則是講了悟空偷拿了菩薩的金鈴,這一段與妖怪的下場(chǎng)無(wú)關(guān),所以跳過(guò)或者略讀。二、閱讀7、1.①擊鼓進(jìn)軍②倒下③曾經(jīng)④根本、基礎(chǔ)2.①齊國(guó)是大國(guó),難以推測(cè)它的情況。害怕在那里有埋伏。②我明白修養(yǎng)自身的道理卻不明白治理國(guó)家的道理。3.善于抓住反攻的時(shí)機(jī)和追擊的時(shí)機(jī)。4.修養(yǎng)自身是治理國(guó)家的根本?!窘馕觥?.試題分析:先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題多古今異義詞,如“鼓”:擊鼓進(jìn)軍。所以千萬(wàn)不要以今釋古?!氨尽痹诂F(xiàn)代漢語(yǔ)中也有“根本、基礎(chǔ)”的意思,所以說(shuō)理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2.試題分析:本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思,把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意“伏”“焉”“治身”等字詞的翻譯?!胺虼髧?guó),難測(cè)也”判斷句的翻譯?!俺济饔谥紊恚幻饔谥螄?guó)也”狀語(yǔ)后置句的翻譯。點(diǎn)睛:文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。這就要求我們,在具體翻譯時(shí),對(duì)句子中的每個(gè)字詞,只要它有一定的實(shí)在意義,都必須字字落實(shí),對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí),要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ),使字不離詞,詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢,還應(yīng)用意譯作為輔助手段,使句意盡量達(dá)到完美。3.試題分析:文言文要點(diǎn)的概括。要想捕捉材料信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。長(zhǎng)勺之戰(zhàn)取勝的原因可從善于抓住反攻的時(shí)機(jī)和追擊的時(shí)機(jī)的角度作答,這是取勝的直接原因。4.試題分析:要答好此題,首先要整篇閱讀文言文,理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,并要注意議論抒情的語(yǔ)句,充分把握內(nèi)容,然后歸納出原文的中心,看看原文到底要表明一個(gè)什么主要觀點(diǎn)??煞治觥肮时驹谏?,不敢對(duì)以末”等句,從修養(yǎng)自身是治理國(guó)家的根本的角度作答即可。(一)譯文:到了那一天,魯莊公和曹劌同坐一輛戰(zhàn)車,在長(zhǎng)勺和齊軍作戰(zhàn)。魯莊公將要下令擊鼓進(jìn)軍。曹劌說(shuō):“現(xiàn)在不行。”等到齊軍三次擊鼓之后。曹劌說(shuō):“可以擊鼓進(jìn)軍了?!饼R軍大敗。魯莊公又要下令駕車馬追逐齊軍。曹劌說(shuō):“還不行?!闭f(shuō)完就下了戰(zhàn)車,察看齊軍車輪碾出的痕跡,又登上戰(zhàn)車,扶著車前橫木遠(yuǎn)望齊軍的隊(duì)形,這才說(shuō):“可以追擊了。”于是追擊齊軍。打了勝仗后,魯莊公問(wèn)他取勝的原因。曹劌回答說(shuō):“作戰(zhàn),靠的是士氣。第一次擊鼓能夠振作士兵們的士氣。第二次擊鼓士兵們的士氣就開(kāi)始低落了,第三次擊鼓士兵們的士氣就耗盡了。他們的士氣已經(jīng)消失而我軍的士氣正旺盛,所以才戰(zhàn)勝了他們。像齊國(guó)這樣的大國(guó),他們的情況是難以推測(cè)的,怕他們?cè)谀抢镌O(shè)有伏兵。后來(lái)我看到他們的車輪的痕跡混亂了,望見(jiàn)他們的旗幟倒下了,所以下令追擊他們。”(二)譯文:楚莊王問(wèn)詹何說(shuō):“治理國(guó)家應(yīng)該怎樣?”詹何回答說(shuō):“我明白修養(yǎng)自身(的道理)卻不明白治理國(guó)家(的道理)?!背f王說(shuō):“我能成為祀奉宗廟社稷的人,希望學(xué)到怎樣保持它的辦法?!闭埠位卮鹫f(shuō):“我沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)身心修養(yǎng)好了而國(guó)家反而混亂的事,又沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)身心煩亂而能把國(guó)家治理好的事。所以根本在于自身,不敢用末節(jié)來(lái)答復(fù)。”楚王說(shuō):“說(shuō)得好。”8、1.B2.D3.C4.(1)砍掉一些竹子,開(kāi)出一條路來(lái),往下走就看見(jiàn)個(gè)小潭,水很清激。(2)(溪流)像北斗星那樣曲折,像蛇爬行那樣彎曲,隱約可見(jiàn)。5.寫了魚(yú)和水。本段實(shí)寫魚(yú)虛寫水,寫魚(yú)同時(shí)是寫水。用“潭中魚(yú)可百許頭,皆若空游無(wú)所依”寫魚(yú)無(wú)處藏身,好像在空中一樣,突出了水清激的特點(diǎn)?!窘馕觥?/p>

1.本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時(shí),除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易,根據(jù)文意即可推斷出朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)為B。改為:蓋/竹柏影也。譯為:原來(lái)是竹子,柏樹(shù)枝葉的影子。2.D句子中加點(diǎn)的詞解釋不正確。改為:“余強(qiáng)飲三大白而別”中的“白”:古人罰酒時(shí)用的酒杯,這里指酒杯。3.C“有重復(fù)啰嗦之嫌”對(duì)選文內(nèi)容理解不正確?!扒鄻?shù)翠蔓”屬于古文常用的“對(duì)文”寫法,為了避免重復(fù),一個(gè)意思用了不同的詞語(yǔ)表達(dá)。不能說(shuō)是“重復(fù)啰嗦”。4.本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思,把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如“尤”:特別?!扒遒保呵寮??!岸贰保合癖倍沸悄菢??!吧摺保合裆吲佬心菢?。5.一問(wèn),考查對(duì)文段內(nèi)容的概括。要想捕捉文章信息,就得首先理解第2段,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。選文第2段“潭中魚(yú)可百許頭,皆若空游無(wú)所依。日光下澈,影布石上,怡然不動(dòng);俶爾遠(yuǎn)逝,往來(lái)翕忽,似與游者相樂(lè)”幾句主要寫了魚(yú)和水。二問(wèn),可抓住具體語(yǔ)句分析。如“俶爾遠(yuǎn)逝”側(cè)面(虛寫)描寫水的清澈;“皆若空游無(wú)所依”將水至清、若無(wú)的境界表達(dá)出來(lái),從“影布石上。佁然不動(dòng)”“日光下澈,往來(lái)翕忽”的描寫來(lái)看,是實(shí)寫魚(yú)的或靜或動(dòng),目的是突出水之清。所以這是一種實(shí)寫魚(yú)虛寫水的寫法。【點(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。這就要求我們,在具體翻譯時(shí),對(duì)句子中的每個(gè)字詞,只要它有一定的實(shí)在意義,都必須字字落實(shí),對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí),要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ),使字不離詞,詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢,還應(yīng)用意譯作為輔助手段,使句意盡量達(dá)到完美。譯文:從小丘向西走一百二十多步,隔著竹林,可以聽(tīng)到水聲,就像人身上佩帶的佩環(huán)相碰擊發(fā)出的聲音,(我)心里感到高興。砍倒竹子,開(kāi)辟出一條道路(走過(guò)去),沿路走下去看見(jiàn)一個(gè)小潭,潭水格外清涼。小潭以整塊石頭為底,靠近岸邊,石底有些部分翻卷過(guò)來(lái)露出水面。成為了水中高地、小島、不平的巖石和石巖等各種不同的形狀。青翠的樹(shù)木,翠綠的藤蔓,遮掩纏繞,搖動(dòng)下垂,參差不齊,隨風(fēng)飄拂。潭中的魚(yú)大約有一百來(lái)?xiàng)l,都好像在空中游動(dòng),什么依靠都沒(méi)有。陽(yáng)光直照(到水底),(魚(yú)的)影子映在石上,呆呆地(停在那里)一動(dòng)不動(dòng),忽然間(又)向遠(yuǎn)處游去了,來(lái)來(lái)往往,輕快敏捷,好像和游玩的人互相取樂(lè)。向小石潭的西南方望去,看到溪水像北斗星那樣曲折,水流像蛇那樣蜿蜒前行,時(shí)而看得見(jiàn),時(shí)而看不見(jiàn)。兩岸的地勢(shì)像狗的牙齒那樣相互交錯(cuò),不能知道溪水的源頭。我坐在潭邊,四面環(huán)繞合抱著竹林和樹(shù)林,寂靜寥落,空無(wú)一人。使人感到心情凄涼,寒氣入骨,幽靜深遠(yuǎn),彌漫著憂傷的氣息。因?yàn)檫@里的環(huán)境太凄清,不可長(zhǎng)久停留,于是記下了這里的情景就離開(kāi)了。一起去游玩的人有吳武陵、龔古、我的弟弟宗玄。跟著同去的有姓崔的兩個(gè)年輕人。一個(gè)叫做恕己,一個(gè)叫做奉壹。9、1.D2.C3.D4.(1)我事先與虞人(管理山林的人)約好打獵,飲酒雖樂(lè),難道可以無(wú)視一個(gè)約定嗎?(2)剛才任座的話坦率直爽,我因此知道您仁義?!窘馕觥?.D項(xiàng)解說(shuō)有誤。客:外來(lái)的(人),與“主”相對(duì):客人。上客:尊貴的客人。2.本題考查文言文語(yǔ)句的句讀。解答此類試題,要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,先對(duì)句子作簡(jiǎn)單翻譯,初步了解大意,然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀;同時(shí)利用虛詞來(lái)輔助句讀。句讀時(shí)要注意古漢語(yǔ)的語(yǔ)法和句式,句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。結(jié)合全文分析,這句話意思是“趙國(guó)又向魏國(guó)借兵攻擊韓國(guó),魏文侯同樣拒絕。韓、趙兩國(guó)使者皆憤然辭去。事后,兩國(guó)得知魏文侯的用意,都開(kāi)始向魏國(guó)朝貢?!笨蓴嗑錇椋黑w借師于魏以伐韓/文侯應(yīng)之亦然/二國(guó)皆怒而去/己而知文侯以講于己也/皆朝于魏。故選C。3.通過(guò)對(duì)文章內(nèi)容的分析可知,魏文侯是位圣明的君主,不可能輕易殺人。當(dāng)任座說(shuō)他稱不上仁德時(shí),他只是大怒,沒(méi)想殺他。故選D。4.本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時(shí),對(duì)句子中的每個(gè)字詞,只要它有一定的實(shí)在意義,都必須字字落實(shí),對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí),要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ),使字不離詞,詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞:期:約定。直:直爽。是以:因此?!军c(diǎn)睛】譯文參考:魏文侯和群臣飲酒,興致正高時(shí),突降大雨,文侯命令馬上備車前往近郊。左右侍從勸說(shuō):“飲酒正在興頭,天又下雨,國(guó)君要到哪里去?”文侯回答:“我事先與虞人(管理山林的人)約好打獵,飲酒雖樂(lè),但怎能失約呢?”于是起身前往,親自告訴對(duì)方,因下雨取消打獵的事。韓國(guó)向魏國(guó)借兵攻打趙國(guó)。魏文侯說(shuō):“我和趙國(guó)情同手足如兄弟,不能答應(yīng)你?!壁w國(guó)又向魏國(guó)借兵攻擊韓國(guó),魏文侯同樣拒絕。韓、趙兩國(guó)使者皆憤然辭去。事后,兩國(guó)得知魏文侯的用意,都開(kāi)始向魏國(guó)朝貢。自此,魏國(guó)開(kāi)始強(qiáng)大,其他諸侯國(guó)不能跟它爭(zhēng)鋒。魏文侯派樂(lè)羊攻打中山國(guó),攻克后,封給兒子魏擊。魏文侯問(wèn)群臣:“我為君如何?”大家皆回答:“你是仁德的國(guó)君?!敝挥腥巫f(shuō):“國(guó)君攻克中山,不將它封給弟弟,卻分給兒子,怎么能稱得上仁德呢?”魏文侯大怒,任座匆忙告辭。魏文侯再問(wèn)另一位大臣翟璜。翟璜回答:“國(guó)君是仁德的君主??!”魏文侯再問(wèn):“你怎么知道?”翟璜回答:“臣聽(tīng)說(shuō)只有國(guó)君仁德,臣子才可能正直。剛才任座言辭正直,我才得以知道?!蔽何暮畲髳?,派翟璜速召回任座,親自下堂迎接他,待作上賓。10、1.文章開(kāi)頭借用一句電影臺(tái)詞,引出論點(diǎn):世界觀不只依賴于觀世界,閱讀同樣可以洞察蕓蕓眾生、大千世界。作為道理論據(jù),證明論點(diǎn)。引用電影臺(tái)詞,吸引讀者閱讀興趣。2.比喻論證,把書(shū)籍比作高山,生動(dòng)形象地論證了閱讀教會(huì)我們審視自身、迎接挑戰(zhàn)、辨別善惡,繼而讀懂生活的真諦、探得生命的意趣的觀點(diǎn),從而有力地證明了世界觀不只依賴于觀世界,閱讀同樣可以洞察蕓蕓眾生、大千世界的中心論點(diǎn)。3.先提出觀點(diǎn):閱讀是為了遇見(jiàn)更好的自己,也是為了更好地認(rèn)識(shí)這個(gè)世界;接著舉了閱讀《資治通鑒》、《紅樓夢(mèng)》、《平凡的世界》的意義;最后得出結(jié)論:書(shū)籍傳遞給我們的不僅是知識(shí),更有認(rèn)識(shí)這個(gè)世界的邏輯、方法和哲理。4.文中談到閱讀的意義:②閱讀可以讓我們擺脫世俗,找到人生的意義;③閱讀可以教會(huì)我們審視自身,迎接挑戰(zhàn),讀懂生活;④閱讀可以幫助我們自我實(shí)現(xiàn);⑤閱讀可以讓我們更好地認(rèn)識(shí)自己和世界;⑥最后總結(jié)閱讀時(shí)一種超越世俗的力量,我們要多讀書(shū),讀好書(shū),達(dá)到自我與外界的調(diào)和容納。從這幾點(diǎn)中任選一點(diǎn),聯(lián)系實(shí)際回答即可。【解析】1.本題考查學(xué)生對(duì)議論文開(kāi)頭講故事或引名言作用的理解。開(kāi)頭段落的作用一般是引出論點(diǎn)后分論點(diǎn)。表述格式一般為:引出文章的論點(diǎn)(或論題)+同時(shí)作為(事實(shí)或道理)論據(jù)證明中心論點(diǎn)+吸引讀者,增強(qiáng)文章趣味性。開(kāi)頭借用一句電影臺(tái)詞引出論點(diǎn):世界觀不只依賴于觀世界,閱讀同樣可以洞察蕓蕓眾生、大千世界,并作為道理論據(jù),證明論點(diǎn)。引用電影臺(tái)詞,吸引讀者閱讀興趣。2.此題考查學(xué)生對(duì)論證方法的把握,解答此題的關(guān)鍵是明確論證方法,包括:道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證等。第③自然段中的劃線語(yǔ)句把“書(shū)籍”比作“腳下的高山”,用了比喻論證,生動(dòng)形象地論證了閱讀教會(huì)我們審視自身、迎接挑戰(zhàn)、辨別善惡,繼而讀懂生活的真諦、探得生命的意趣的觀點(diǎn)。點(diǎn)睛:對(duì)議論文論證方法及作用的分析,首先要對(duì)論證方法判斷準(zhǔn)確,然后用議論文論證方法作用分析的格式進(jìn)行作答。答題格式:(1)舉例論證:以……(事實(shí))作論據(jù),具體有力地論證了……論點(diǎn)(或分論點(diǎn)),增強(qiáng)了說(shuō)服力。(2)比喻論證:作者將……比作……,生動(dòng)形象地證明了本文(段)……的論點(diǎn),便于讀者理解。(3)對(duì)比論證:作者把……與……對(duì)比,突出地論證了……的觀點(diǎn),給人以深刻的印象。(4)道理論證:引用……的名言、諺語(yǔ),充分有力的論證……觀點(diǎn)。使說(shuō)理更具權(quán)威性、科學(xué)性,更具說(shuō)服力。3.本題考查學(xué)生對(duì)議論文論證思路的分析能力。要了解一般議論文的結(jié)構(gòu):提出問(wèn)題—分析問(wèn)題—解決問(wèn)題。在理清段落層次的基礎(chǔ)上加上“首先、然后、接著、最后”一類的表示承接關(guān)系的詞語(yǔ),進(jìn)行表述即可。仔細(xì)閱讀第五段,可以看出,首先提出觀點(diǎn):閱讀是為了遇見(jiàn)更好的自己,也是為了更好地認(rèn)識(shí)這個(gè)世界;接著列舉閱讀《資治通鑒》、《紅樓夢(mèng)》、《平凡的世界》的意義;最后得出結(jié)論:書(shū)籍傳遞給我們的不僅是知識(shí),更有認(rèn)識(shí)這個(gè)世界的邏輯、方法和哲理。據(jù)此分析梳理思路即可。4.本題考查學(xué)生思維的拓展能力。解答此類題需要學(xué)生在深入把握文章觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上融入自己的閱讀體驗(yàn)、閱讀感受。這類開(kāi)放性題目要寫出自己的獨(dú)到見(jiàn)解,表達(dá)要準(zhǔn)確。答題時(shí),要特別注意以下幾點(diǎn):一是緊扣要求,不可泛泛而談;二是要點(diǎn)要齊全,要多角度思考;三是推敲用語(yǔ),力求用語(yǔ)準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、規(guī)范。文中關(guān)于閱讀的意義有很多:可以讓我們擺脫世俗,找到人生的意義;可以教會(huì)我們審視自身,迎接挑戰(zhàn),讀懂生活;可以幫助我們自我實(shí)現(xiàn);可以讓我們更好地認(rèn)識(shí)自己和世界等,從這幾點(diǎn)中任選一點(diǎn),聯(lián)系實(shí)際回答問(wèn)題即可。11、1.答案示例:醫(yī)養(yǎng)結(jié)合的養(yǎng)老模式能有效緩解老年人醫(yī)療、養(yǎng)老資源不足的問(wèn)題,因此在中國(guó)老年人口劇增的趨勢(shì)下,醫(yī)養(yǎng)結(jié)合市場(chǎng)規(guī)模也日趨擴(kuò)大。2.A3.人性化智能化一體化【解析】

1.本題考查概括材料內(nèi)容和圖文轉(zhuǎn)換。材料一中的“‘醫(yī)養(yǎng)結(jié)合’是將現(xiàn)代醫(yī)療服務(wù)技術(shù)與養(yǎng)老保障模式合二為一”“這種模式能有效緩解醫(yī)療、養(yǎng)老資源不足的矛盾”,且結(jié)合圖1“中國(guó)老年人口發(fā)展趨勢(shì)圖”橫向比較,說(shuō)明在中國(guó)老年人口呈現(xiàn)劇增趨勢(shì),結(jié)合圖2“2017-2021年醫(yī)養(yǎng)結(jié)合市場(chǎng)規(guī)模趨勢(shì)圖”橫向比較,說(shuō)明醫(yī)養(yǎng)結(jié)合市場(chǎng)規(guī)模也日趨擴(kuò)大。2.本題考查理解內(nèi)容。“一種新的智能互助養(yǎng)老服務(wù)模式”“會(huì)員通過(guò)為他人提供服務(wù)采蓄時(shí)間,聲自己需要幫助時(shí),再?gòu)你y行捉取時(shí)間以獲取他人服務(wù)”,結(jié)合實(shí)際可知,年輕人富有的是時(shí)間,老年人需要的是服務(wù),應(yīng)填“年輕存時(shí)間,高齡取服務(wù)”;“居家養(yǎng)老”是一種傳統(tǒng)觀念,“傳統(tǒng)”修飾的應(yīng)是“觀念”,而不是“中國(guó)人”,故填“中國(guó)人的傳統(tǒng)養(yǎng)老觀念”。故選A。3.本題考查理解材料內(nèi)容。通讀三則材料,結(jié)合相關(guān)句子回答。材料一,“這種模式能有效緩解醫(yī)療、養(yǎng)老資源不足的矛盾,為選擇不同養(yǎng)老方式的老人提供豐富人性化的醫(yī)療健康服務(wù)”體現(xiàn)了養(yǎng)老模式的人性化;材料二和材料三的“‘時(shí)間銀行’這種創(chuàng)新的互助養(yǎng)老服務(wù)模式,通過(guò)覆蓋社會(huì)公益組織的社區(qū)服務(wù)網(wǎng)絡(luò),很好地整合了社會(huì)資源,借助智能終端將‘我能提供的服務(wù)’和‘我需要的服務(wù)’進(jìn)行一體化對(duì)接,一定程度上解決了養(yǎng)費(fèi)用高、地區(qū)老人多、服務(wù)人員少的問(wèn)題”“是利用信息化手段和五聯(lián)網(wǎng)技術(shù),研發(fā)面向居家老人、社區(qū)的信息平臺(tái),并在此基礎(chǔ)上提供實(shí)時(shí)、高效、低成本服務(wù)的養(yǎng)老模式”體現(xiàn)了養(yǎng)老模式的一體化和智能化。三、應(yīng)用12、(1)【青春座右銘】示例:讓中國(guó)變強(qiáng)盛畢生奉獻(xiàn)。(2)【青春勵(lì)志會(huì)】示例:看“奉獻(xiàn)的青春”電影;(3)【青春同路人】示例:我們應(yīng)和志趣相同的人交朋友并相互幫扶同行青春路。【解析】

本題考查語(yǔ)言應(yīng)用與表達(dá)。本題中的(1)考查的是語(yǔ)言表達(dá)應(yīng)用之補(bǔ)寫的能力,在做題過(guò)程中,要注意例句的句式及字?jǐn)?shù),以及所表達(dá)的主題;例句“以天下為己任發(fā)奮苦讀”可以分為兩部分,即以天下為己任/發(fā)奮苦讀,所以答句也應(yīng)遵循這一格式。(2)考查的是語(yǔ)言表達(dá)應(yīng)用之活動(dòng)設(shè)計(jì)的能力。需要圍繞“青春”的大主題來(lái)設(shè)計(jì)活動(dòng),同時(shí)要有一定的吸引力。本題難度不大,從題干可知,需要從拼搏、勵(lì)志、奉獻(xiàn)三個(gè)角度去寫,活動(dòng)一和活動(dòng)二已經(jīng)寫了勵(lì)志、拼搏,所以活動(dòng)三只能寫奉獻(xiàn)。答題時(shí),要仿照活動(dòng)一、活動(dòng)二的例句去寫。(3)考查的文本探究能力,關(guān)鍵是找出材料的

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