甘肅省臨夏市第一中學(xué)重點達標(biāo)名校2024年中考二模語文試題含解析

甘肅省臨夏市第一中學(xué)重點達標(biāo)名校2024年中考二模語文試題考生請注意：1．答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．下列語段空白處依次填入三個句子，排序正確的一項是（）當(dāng)時間變得越發(fā)昂貴，消磨時間、降低速度的“閑”越發(fā)奢侈。久遠年代的詩詞里，“海鷗無事，閑飛閑宿”，______________；“有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花”，______________；“人閑桂花落，夜靜春山空”______________。生活的忙碌讓我們怎能不懷想“閑”的飄逸。①是何等馨香又空靈的意境②是何等悠遠又自在的心緒③是何等寂寞又淡然的雅趣。A．②①③B．①③②C．③①②D．②③①2．下列句子組成語段，順序排列最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ冽R白石畫蝦，就是在長期觀察中，在不斷表現(xiàn)的過程中，對蝦的認識才逐漸深入了，也只有對事物的認識全面了，達到“全馬在胸”“胸有成竹”“白紙對青天”“造化在手”的程度，才能把握對象的精神實質(zhì)，賦予對象以生命。②山水畫意境的產(chǎn)生，有賴于思想感情，而思想感情的產(chǎn)生，又與對客觀事物認識的深度有關(guān)。③對客觀事物不熟悉，就一定畫不出好畫。④要深入全面地認識對象，必須身臨其境，長期觀察。A．②①④③ B．②④①③ C．③①②④ D．④②①③3．對下面這首詩理解有誤的一項是（）酬樂天揚州初逢席上見贈劉禹錫巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。A．首聯(lián)通過“凄涼地”和“棄置身”，對自己被貶謫、遭棄置的境遇，表達了心酸和愧疚之情。B．頷聯(lián)運用了兩個典故，表達了對故友的懷念，對歲月流逝，人事變遷的感嘆。C．頸聯(lián)一洗傷感低沉情調(diào)，盡顯慷慨激昂氣概，新生事物必然要發(fā)展起來，前景無限美好。D．尾聯(lián)點明酬贈題意，既是對友人關(guān)懷的感謝，也是和友人的共勉，表現(xiàn)詩人堅定的意志和樂觀的精神。4．下列選項中對文學(xué)文化常識表述不正確的一項是（）。A．《鄉(xiāng)愁》的作者是艾青，詩人、散文家，詩歌表達了對親人，對故鄉(xiāng)，對祖國的思念情懷。B．茅盾，原名沈德鴻，字雁冰，作家，代表作品有長篇小說《子夜》《林家鋪子》《春蠶》等。C．“陰陽割昏曉”一句中“陰陽”二字在古代指的是方位。古人以山北水南為陰，山南水北為陽。D．我國古時兒童不束發(fā)，頭發(fā)下垂，因此用“垂髫”指兒童；而始齔是指小孩七八歲。5．根據(jù)提示，默寫句子。關(guān)關(guān)雎鳩，_____________（《詩經(jīng)?美唯》）《愛蓮說》中表現(xiàn)君子行為剛正、通達事理，不攀附權(quán)貴的品格的句子是___________，____________。李白在《行路難》中用“____________，____________”表達了積極向上、一往無前的豪邁氣概。________________，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。（諸葛亮《出師表》）云橫秦嶺家何在？_____________。（韓愈《左遷至藍關(guān)示侄孫湘》）綠色，是富于生機的顏色，請你寫山連續(xù)兩句含有“綠”字的古詩名句：________，___________。6．名著閱讀。（1）下列有關(guān)名著《簡愛》內(nèi)容說法錯誤的一項是（______）A．《簡愛》的作者是英國女作家夏洛蒂·勃朗特，她和兩個妹妹被稱為“勃朗特三姐妹”。B．《簡愛》是一部具有深厚浪漫主義色彩的現(xiàn)實主義小說，主要講述了簡愛與羅切斯特的愛情故事。C．由于好朋友海倫得傷寒去世，簡愛厭倦了孤兒院里的生活，登廣告謀求家庭教師的職業(yè)。D．主人公簡愛是一個心地純潔、善于思考的女性，她那倔強的性格和勇于追求平等幸福的精神更為人們所贊賞。（2）有人說：“簡愛是一個自尊、自愛、反抗、追求平等自由與人格獨立的資產(chǎn)階級知識女性”，請你結(jié)合相關(guān)小說情節(jié)分析她的其中兩個性格。二、閱讀7．（甲）于是入朝見威王，曰：“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王。由此觀之，王之蔽甚矣。”王曰：“善?！蹦讼铝睿骸叭撼?、吏民能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸?，群臣進諫，門庭若市；數(shù)月之后，時時而間進；期年之后，雖欲言，無可進者。秦王怫然怒，謂唐雎曰：“公亦嘗聞天子之怒乎？”唐雎對曰：“臣未嘗聞也?！鼻赝踉唬骸疤熳又偃f，流血千里?！碧砌略唬骸按笸鯂L聞布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫?qū)ＶT之刺王僚也，彗星襲月；聶政之刺韓傀也，白虹貫日；要離之刺慶忌也，倉鷹擊于殿上。此三子者，皆布衣之士也，懷怒未發(fā)，休祲降于天，與臣而將四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下縞素，今日是也?！蓖Χ?。注：休祲：兇兆和吉兆。跣（xiǎn）：赤足。縞（gǎo)素：白色的絲織品，這里指穿喪服。1．解釋下列加點字詞①臣之妻私臣私：________②王之蔽甚矣蔽：________③時時而間進間：________④今日是也是：________2．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。②布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地耳。3．下列說法不正確的一項是（）A．（甲）（乙）兩文中，鄒忌和唐雎都不畏強權(quán)，堅持真理，是古代臣子忠君愛國的代表。B．（甲）（乙）兩文中，鄒忌婉言進諫，唐雎化險為夷，他們的機智善辯告訴我們說話要看對象，講究方式。C．（甲）文運用設(shè)喻的方法，以事喻理，以小喻大，形象生動。D．（乙）文最引人注目的是人物的對白，步步緊逼，針鋒相對，扣人心弦。4．請結(jié)合原文簡要分析齊威王與秦王的形象？5．鄒忌成功地勸諫齊威王，原因是什么呢？他巧妙的諷諫藝術(shù)表現(xiàn)在哪里？8．閱讀下面的文言文，完成下列小題。至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥；釀泉為酒，泉香而酒洌。山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。世之人有喜作肥字者，正如厚皮饅頭，食之未必不佳，而視其為狀，已可知其俗物。字法中絕將五十年，近日稍稍知以字書為貴，而追蹤前賢者未有三四人。古之人豈皆能書獨其人之賢者傳遂遠。然后世不推此，但務(wù)于書，不知前日工書者隨紙與墨泯棄者，不可勝數(shù)也。使顏公①書雖不佳，后世見者未必不寶也。楊凝式②以直言諫其父，其節(jié)見于艱危。李建中③清慎溫雅，愛其書者兼取其為人也。豈有其實，然后存之久耶？非自古賢哲必能書也，惟賢者能存爾，其余泯泯不復(fù)見爾。①顏公：顏真卿（709年—784年8月23日），字清臣，京兆萬年（今陜西西安）人，唐代名臣，杰出的書法家。②楊凝式：（873年—954年），字景度，號虛白，華州華陰（今陜西華陰）人。唐末五代時期宰相、書法家，門下侍郎楊涉之子。③李建中：（945年—1013年），字得中，自號巖夫民伯，京兆（今陜西西安）人。北宋書法家。1．解釋下列語句中加點詞的意思。傴僂提攜（__________）（2）太守之樂其樂（__________）但務(wù)于書（__________）（4）其節(jié)見于艱危（__________）2．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A．古之人豈/皆能書/獨其人之賢/者傳遂遠B．古之人/豈皆能書/獨其人之賢者/傳遂遠C．古之/人豈皆能書/獨其/人之賢者傳遂遠D．古之人/豈皆能書/獨其人/之賢者/傳遂遠3．翻譯下面的句子。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。非自古賢哲必能書也，惟賢者能存爾4．歐陽修的“為人”之道，既體現(xiàn)在為官之時，又體現(xiàn)于書法之論中，請根據(jù)甲乙文的內(nèi)容，進行簡要分析。9．閱讀下面的文言文，完成下列小題。金圣嘆先生傳[清］廖燕①先生金姓，采名，若采字，吳縣諸生也。為人倜儻高奇，俯視一切，好飲酒，善衡文，評書議論皆發(fā)前人所未發(fā)。時有以講學(xué)聞?wù)?，先生輒起而排①之，于所居貫華堂設(shè)高座，召徒講經(jīng)。經(jīng)名“圣自覺三昧”，稿本自攜自閱，秘不示人。每升座開講，聲音宏亮，顧盼偉然。凡一切經(jīng)史子集箋疏訓(xùn)詁，與夫釋道內(nèi)外諸典，以及稗官野史、九彝八蠻之所記載，無不供其齒頰，縱橫顛倒，一以貫之，毫無剩義。座下緇白四眾②，頂禮膜拜，嘆未曾有。先生則撫掌自豪，雖向時講學(xué)者聞之，攢眉浩嘆，不顧也。②鼎革后③，絕意仕進，更名人瑞，字圣嘆，除朋從談笑外，惟兀坐④貫華堂中讀書著述為務(wù)?；騿枴笆@”二字何義，先生曰：“《論語》有兩‘喟然嘆曰’，在顏淵為嘆圣，在與⑤點則為圣嘆。予其為點之流也！”所評《離騷》《南華》《史記》、杜詩、《西廂》《水滸》，以次序定為六才子書，俱別出手眼。③先生歿，效先生所評書，如長洲毛序始、徐而庵，武進吳見思、許庶庵為最著，至今學(xué)者稱焉。④予過吳門，訪先生故居，而莫知其處。因為詩吊之，并傳其略如此云。[注釋]①排：批駁。②緇白四眾：泛指聽眾。③鼎革后；入清后。④兀坐；獨自靜坐。⑤與：贊同。1．請用斜線（/）標(biāo)出下面句子的朗讀停頓。（共兩處）以次序定為六才子書2．請寫出下列句子中劃線詞的意思。好飲酒，善衡文：______鼎革后，絕意仕進：______或問“圣嘆”二字何義：______因為詩吊之：______3．請用現(xiàn)代漢語寫出第②段畫橫線句的意思。除朋從談笑外，惟兀坐貫華堂中讀書著述為務(wù)。4．文章第①段中，哪句話高度概括了金圣嘆的性格特點？10．閱讀下面的文字，完成下列小題。抹黑英雄就是遺忘歷史仲青平①“我是黃繼光的親密戰(zhàn)友李繼德，我在朝鮮戰(zhàn)場上親眼目睹了黃繼光壯烈犧牲的一幕?！弊罱?，年過八旬的抗美援朝老戰(zhàn)士李繼德奔波數(shù)千公里，回到黃繼光生前所在的部隊，作為一名親歷者講述黃繼光犧牲的場面。“英雄就是英雄，絕對不可以被抹黑?！崩罾^德這么講述他此行的目的，他知道，網(wǎng)絡(luò)上一些刻意抹黑英雄的行為正以各種各樣的面目出現(xiàn)。②有人說，這是一個信仰缺失的年代。其實，最單純的信仰，不是要虛構(gòu)歷史，對不存在的事實信以為真，而是要堅信歷史上真實發(fā)生過的偉大、美好與壯烈。不因史實與個人認知或經(jīng)驗有差距而視而不見，這是個人歷史觀應(yīng)有的底線。歷史上英雄人物的壯烈事跡，有的讀起來驚心動魄，有的看上去扣人心弦，因為與當(dāng)下的時間間隔不斷拉大，超越了現(xiàn)實條件下的個人認知和想象，因而帶有某些“傳奇性”，但這并非否認英雄的理由。不要忘記，英雄故事的歷史性遠遠大于傳奇性。③沒有英雄的時代是貧瘠的，遺忘英雄的時代是短視的。抹黑英雄，不光是抹黑歷史，也是抹黑一代人對未來的美好期許?；蛟S有人會說，每一個時代都會誕生自己的“英雄”，可有的人在特定時期大紅大紫，風(fēng)頭一過就被人們遺忘。其實，真正的英雄能夠穿越時代而存在，凝聚在他們身上的那種英雄主義精神和情懷，歷久彌新，永不褪色。請相信時間的篩選，那些戰(zhàn)勝時間的英雄不會被歷史遺忘。④有人覺得，在和平的年代，就不用弘揚戰(zhàn)爭年代的英雄了，這種認識無疑是淺薄的。對于當(dāng)下的年輕人而言，過去歲月的屈辱抗?fàn)幒拖鯚熍诨?，或許因為久遠而有了疏離感?？蛇@不是無視歷史、淡忘英雄的理由。我們銘記歷史，不只是為了記住一個個年代，我們緬懷英雄，也不只是為了記住一個個名字。從歷史的記憶中，從英雄的故事里，我們感受著一個國家和民族挺起的脊梁和自強不息的奮斗，這是我們生存、成長、強大的根基。⑤正如李繼德說的，除了黃繼光，還有“千萬個犧牲在朝鮮戰(zhàn)場上戰(zhàn)友的真實經(jīng)歷”。他們是那些為國捐軀、為國奉獻的英雄的代表。他們不容遺忘，也不會被遺忘1．本文的中心論點是什么？2．選文第①節(jié)記敘李繼德的事情有什么作用？3．說說選文第③節(jié)劃線句子用的論證方法及其作用。11．閱讀下面的材料，完成后面小題材料一：安溪產(chǎn)茶始于唐末。宋元時期，鐵觀音產(chǎn)地安溪不論是寺觀或農(nóng)家均已產(chǎn)茶。明清時期，安溪茶葉走向鼎盛。清光緒年間，鐵觀音傳至，并先后傳到福建省的永春、南安、華安、莆田等縣和廣東等省。材料二：據(jù)《清水巖志》載：“清水高峰，出云吐霧，寺僧植茶，飽山嵐之氣，沐日月之精，得煙霞之靄，食之能療百病。老寮等屬人家，清香之味不及也。鬼空口有宋植二、三株其味尤香，其功益大，飲之不覺兩腋風(fēng)生，倘遇陸羽，將以補茶話焉”。材料三：采制鐵觀音比一般品種要求嚴(yán)格而精細：鮮葉→晾青→曬青→做青→炒青→初揉→初烘→復(fù)揉→烘干缺一不可。安溪鐵觀音茶的泡飲方法別具一格，自成一家。沖泡按其程序可分為八道：白鶴沐浴(洗杯)、觀音入宮(落茶)、懸壺高沖(沖茶)、春風(fēng)拂面(刮泡沫)、關(guān)公巡城(倒茶)韓信點兵(點茶)、鑒嘗湯色(看茶)、品啜甘霖(喝茶)。材料四：2016年10月13日至16日，正值安溪鐵觀音全面上市之際，以“中國茶·中國夢”為主題的第七屆中國茶都安溪國際茶業(yè)博覽會在安溪隆重舉行。此次茶博會以打造展覽交流新平臺、海絲茶路新平臺、茶與健康新平臺、茶旅新平臺、產(chǎn)業(yè)對接新平臺為目的，活動內(nèi)容豐富多彩。1400個展位的茶葉及茶全產(chǎn)業(yè)鏈展覽、展示、展銷。“2016茶與健康中國”高峰論壇、“清新安溪·海絲茶旅”及全國晩報總編、記者安溪采風(fēng)采訪活動等多項內(nèi)容大放異彩。1．“這一時期，安溪烏龍茶生產(chǎn)技術(shù)也不斷向海外廣泛傳播?！币痪鋺?yīng)放在材料______的第___句之后。2．材料二運用的說明方法是______。3．結(jié)合材料一、二、三談?wù)劙蚕F觀音茶文化盛行的原因。4．下列表述與材料內(nèi)容不相符的一項是（）A．清光緒年間，鐵觀音傳到福建和廣東等地，還傳到了。B．據(jù)《清水巖志》記載，清水巖上所產(chǎn)的鐵觀音，食之能療百病，卻清香之味不足。C．安溪鐵觀音的泡飲方法別具一格，自成一家。D．第七屆中國茶都安溪國際茶業(yè)博覽會以“中國茶·中國夢”為主題，活動內(nèi)容豐富多彩。三、應(yīng)用12．閱讀下面材料,完成后面小題（材料一）近年來，未成年人獨自乘坐網(wǎng)約車遭險事件頻發(fā)。為此，2018年10月,滴滴出行APP內(nèi)增加了“請勿讓未成年人獨自乘車”的提醒、確認環(huán)節(jié)。2019年1月1日——31日，平臺共接到1058個電話問詢“為何未成年人無法獨自叫車”，問詢者以16至18歲為主。未成年人能否獨自乘坐網(wǎng)約車，這一話題引起人們熱議。（材料二）下表是“滴滴出行”發(fā)起的關(guān)于“未成年人能否獨自乘坐網(wǎng)約車及理由”的調(diào)查。（材料三）針對未成年人獨自乘坐網(wǎng)約車的安全問題，社會各界紛紛發(fā)聲。網(wǎng)友：在網(wǎng)約車系統(tǒng)層面綁定親屬關(guān)系，每次將打車進度實時推送給家長。未成年人打車時，系統(tǒng)應(yīng)自動分配評價服務(wù)好、服務(wù)時間長的網(wǎng)約車司機。黃女士(家長)：我在日本留學(xué)，在日本，孩子很小就自己坐車上下學(xué)，確實不能把孩子當(dāng)個寶，但也要建立完善的安全體制。楊博雷(徫師)：讓未成年人能夠搭乘網(wǎng)約車，我們可以對司機采取更嚴(yán)格的審查，按照我們公務(wù)員錄取標(biāo)準(zhǔn)的這種政審條件，我覺得每一個出來的都是精英，現(xiàn)有技術(shù)可以做人臉識別，可以做指紋，檢驗他的真實身份。陳城(新聞特約評論員)：從長遠來看，針對未成年人的乘車保護，還應(yīng)該放大到法律層面。僅僅加強對司機的審核，只針對出行領(lǐng)域，也未必能百分之百解決問題。只有在各個領(lǐng)域都切實保護好未成年人的安全，樹立起對侵犯未成年人權(quán)益零容忍的社會共識，才稱得上真正的安全。1．下列表述，不符合以上材料內(nèi)容的一項是（）A．滴滴出行APP內(nèi)的未成年人乘車提醒、確認環(huán)節(jié)，是為了未成年人乘車安全而增設(shè)的。B．滴滴平臺接到1058個“為何未成年人無法獨自叫車”電話中，問詢者以未成年人為主。C．有家長認為日本孩子能自己坐車上下學(xué)，在完善的安全體制下中國孩子也可以獨自乘車。D．引起人們廣泛關(guān)注的未成年人能否獨自乘坐網(wǎng)約車這個問題，需要社會各界共同來解決。2．閱讀（材料二），請簡要概括你從該調(diào)查表中獲得的結(jié)論。3．閱讀（材料三），針對未成年人獨自乘坐網(wǎng)約車的安全問題，社會各界有哪些建議？請簡要概括。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．閱讀下面的文字，按要求作文。對待學(xué)習(xí)，你是習(xí)慣于主動探究，還是被動應(yīng)付？看到垃圾，你是習(xí)慣于隨手撿拾，還是視若無睹？面對困難，你是習(xí)慣于設(shè)法解決，還是繞道而走……關(guān)于習(xí)慣，你有怎樣的看法和經(jīng)歷？講述你的故事或見聞，分享你的感悟，寫一篇600字到800字的文章。（要求）①題目自擬，立意自定。②不得寫成詩歌。③不得抄襲、套作。④文中不得出現(xiàn)你所在學(xué)校的校名，以及教職工、同學(xué)和本人的真實姓名。

參考答案一、積累1、D【解析】

此題要善于抓住題干的有效信息，文段中有三個“；”，劃線處的句子，要緊跟前文詩句，“海鷗無事，閑飛閑宿”，可以看出自在的心境；“閑敲棋子落燈花”寫的是等待友人的寂寞又淡然的雅趣；“人閑桂花落，夜靜春山空”寫的是夜的靜謐。故答案為D。2、B【解析】

排序題主要看以下三點：1、是否同一。話題是否同一，句式是否同一，意思是否同一。2、是否呼應(yīng)。整體語段是否呼應(yīng)，局部前后詞語的暗示或句子邏輯關(guān)系是否呼應(yīng)。3、是否協(xié)調(diào)。整體情境是否協(xié)調(diào)，局部音節(jié)是否協(xié)調(diào)。此題注意②總起，提出觀點；④承接②“對客觀事物認識的深度”一句并闡述觀點；①舉齊白石例子證明觀點；③結(jié)論。因此選B。3、A【解析】

A項有誤。詞語“凄涼地”“棄置身”寫出了作者被貶謫、遭棄置的境遇，暗含詩人長期謫居的痛苦和抑制已久的憤激心情。4、A【解析】

此題考查的是文學(xué)常識。A：《鄉(xiāng)愁》的作者是余光中。故選A。5、（1）在河之洲（2）中通外直不蔓不枝（3）長風(fēng)破浪會有時直掛云帆濟滄海（4）受任于敗軍之際（5）雪擁藍關(guān)馬不前（6）最愛湖東行不足綠楊陰里白沙提【解析】

試題分析：默寫題作答時，一是要透徹理解詩文的內(nèi)容；二是要認真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯字。本題中的“洲、蔓、濟、滄海、藍關(guān)”等字詞容易寫錯。6、（1）C（2）示例一：自尊自愛、叛逆反抗。簡·愛，在寄居的舅媽家里，和驕橫殘暴的表哥約翰發(fā)生沖突，瘦小的她敢于和表哥扭打。她還敢于指責(zé)冷酷護短的舅媽。簡·愛的童年生活是讓我們了解她的反抗性格和捍衛(wèi)獨立人格的精神起點。示例二：追求精神上的自由、平等。當(dāng)簡·愛發(fā)覺她深深地愛上了羅切斯特后，在地位如此懸殊的情況下，她卻敢于去愛，因為她堅信人在精神上都是平等的。一個窮教師斗膽愛上一個上流人物，在等級森嚴(yán)的社會中，這本身就是向社會及偏見大膽挑戰(zhàn)?！窘馕觥?/p>

（1）C錯誤，由于老師譚波兒小姐的離開。（2）考查對人物形象的分析?！澳阋詾?，我因為窮，低微，矮小，不美，我就沒有靈魂沒有心嗎？你想錯了──我的靈魂和你一樣，我的心也和你完全一樣，我們站在上帝腳跟前，是平等的──因為我們是平等的！”簡在極力維護自己做人的尊嚴(yán)，追求精神上的自由、平等。簡·愛生存在一個父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境。從簡愛身上，表現(xiàn)了自尊、自重、自立、自強的人格和堅定的理想和執(zhí)著的追求。二、閱讀7、1．偏愛被蒙蔽偶爾這樣2．①能夠在公共場所公開指責(zé)、議論過失，被我聽到的人，得下等獎賞。②平民發(fā)怒，也不過脫掉帽子，光著腳，用頭撞地罷了。3．A4．齊威王：心胸寬廣、虛心納諫、廣開言路，興利除弊。秦王：飛揚跋扈、前倨后恭、色厲內(nèi)荏5．答案一：他站在威王的角度，設(shè)身處地地替威王著想，指出他受國人蒙蔽這一事實，讓他心服口服地明白廣開言路的必要性。答案二：他沒有直接談國事。而是先談家事，指出妻、妾、客歪曲事實的原因是私、畏、有求，因此，自己受了蒙蔽。然后以家事來類比國事：宮婦左右私王，朝廷之臣畏王，四境之內(nèi)有求于王，從而得出一個冰冷的結(jié)論：王之弊甚矣。這個推理有著強大的邏輯力量，完全合情合理，讓人心服口服，富有藝術(shù)性和啟發(fā)性。鄒忌這種推理方式叫做類比推理；論證方法叫做設(shè)喻論證?！窘馕觥?．先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題都是古今異義詞，如“私”：偏愛。所以千萬不要以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“謗譏”：公開指責(zé)、議論?！笆谐保汗矆鏊??！跋隆保合碌?。“布衣”平民?！巴锦小保汗庵_?！皳尅保鹤?。3．A說法不正確。說鄒忌“不畏強權(quán)，堅持真理”不妥。課文通過鄒忌借用自己家庭親友間的事情和切身感受，諷勸齊王納諫除蔽的故事，從而說明國君必須廣泛采納各方面的批評建議，興利除蔽，才可以興國的道理。4．把握好文言文的人物精神品質(zhì)，概括人物的性格的特點，我們可以分析具體事件，因為事件可以反映人物的品格；分析各種描寫，因為通過描寫可以表現(xiàn)人物的性格特征。如甲文從“乃下令：‘群臣、吏民能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞’等句分析，可見齊威王是一個心胸寬廣、虛心納諫、廣開言路，興利除弊的名君。而秦王從“天子之怒，伏尸百萬，流血千里”“秦王色撓”等句分析，可以看出秦王是一個飛揚跋扈、前倨后恭、色厲內(nèi)荏的人。5．考查對文章內(nèi)容的理解。具體考查鄒忌成功地勸諫齊威王的原因及其諷諫藝術(shù)。兩問可結(jié)合在一起答。鄒忌見威王后,并沒有單刀直入地向威王進諫,而是先講自己的切身體會,用類比推理、推己及人的方式講出“王之蔽甚矣”。他先敘述了妻、妾、客蒙蔽自己的原因,然后從自己的生活小事推而至于治國大事,說明齊王處于最有權(quán)勢的地位,因而所受的蒙蔽也最深。這里,沒有對威王的直接批評,而是以事設(shè)喻,啟發(fā)誘導(dǎo)齊威王看到自己受蒙蔽的嚴(yán)重性,從而使他懂得廣開言路,虛心納諫的重要性。他以自己的親身經(jīng)歷為依據(jù),推己及人?！巴踔紊跻印币痪?點明了進諫的主旨,猶如當(dāng)頭棒喝,一針見血,使其猛醒,具有強烈的表達效果。他為什么敢下這樣的結(jié)論呢?一是鄒忌曾任齊相,是國家的重臣,言不在私而益于公,所以他無所顧忌；二是以小見大,由自己的受蒙蔽推想到國君的受蒙蔽,這種現(xiàn)身說法的方式具有較強的說服力?！军c睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達到完美。（一）譯文：在這種情況下，鄒忌上朝拜見齊威王，說：“我知道自己確實比不上徐公美?？墒俏业钠拮悠珢畚?，我的妾害怕我，我的客人有事想要求助于我，（所以）他們都認為我比徐公美。如今齊國有方圓千里的疆土，一百二十座城池。宮中的姬妾及身邊的近臣，沒有一個不偏愛大王的，朝中的大臣沒有一個不懼怕大王的，全國范圍內(nèi)的百姓沒有一個不有事想求助于大王。由此看來，大王您受到的蒙蔽太嚴(yán)重了！”齊威王說：“你說的很好！”于是就下了命令：“大小的官吏，大臣和百姓們，能夠當(dāng)面批評我的過錯的人，給予上等獎賞；上書直言規(guī)勸我的人，給予中等獎賞；能夠在眾人集聚的公共場所指責(zé)議論我的過失，并傳到我耳朵里的人，給予下等獎賞?！泵顒傁逻_，許多大臣都來進獻諫言，宮門和庭院像集市一樣熱鬧；幾個月以后，還不時地有人偶爾進諫；滿一年以后，即使有人想進諫，也沒有什么可說的了。燕、趙、韓、魏等國聽說了這件事，都到齊國朝拜齊威王。這就是身居朝廷，不必用兵就戰(zhàn)勝了敵國。（二）譯文：秦王勃然大怒，對唐雎說：“先生也曾聽說過天子發(fā)怒的情景嗎？”唐雎回答說：“我未曾聽說過?！鼻赝跽f：“天子發(fā)怒（的時候），會倒下數(shù)百萬人的尸體，鮮血流淌數(shù)千里。”唐雎說：“大王曾經(jīng)聽說過百姓發(fā)怒嗎？”秦王說：“百姓發(fā)怒，也不過就是摘掉帽子，光著腳，把頭往地上撞罷了?！碧砌抡f：“這是平庸無能的人發(fā)怒，不是有才能有膽識的人發(fā)怒。專諸刺殺吳王僚的時候，彗星的尾巴掃過月亮；聶政刺殺韓傀的時候，一道白光直沖上太陽；要離刺殺慶忌的時候，蒼鷹撲在宮殿上。他們?nèi)齻€人，都是平民中有才能有膽識的人，心里的憤怒還沒發(fā)作出來，上天就降示了吉兇的征兆。（現(xiàn)在專諸、聶政、要離）連同我，將成為四個人了。假若有膽識有能力的人（被逼得）一定要發(fā)怒，那么就讓兩個人的尸體倒下，五步之內(nèi)淌滿鮮血，天下百姓（將要）穿喪服，現(xiàn)在就是這個時候。”說完，拔劍出鞘立起。8、1．（1）腰背彎曲，這里指老人（2）以……為樂，把……作為快樂（3）只是（4）通“現(xiàn)”，表現(xiàn)，顯現(xiàn)。2．B3．（1）醉了能夠和大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人，是太守啊。（關(guān)鍵字：“述”“以”“……者……也”）（2）并不是自古以來的賢人哲士一定能夠?qū)懗龊玫臅?，只有品德高尚的人的書法能保存下來罷了。（關(guān)鍵字：“非”“書”“惟”“爾”）4．《醉翁亭記》體現(xiàn)了歐陽修在仕途失意時“與民同樂”的恬淡、豁達的情懷；在《書學(xué)集成》中，歐陽修主張書法因人而存，他認為無論多么優(yōu)秀的書法作品，倘若其作者為人不道德，就不會長久流傳下去?！窘馕觥?．試題分析：考查文言實詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“但”：只是。所以千萬不要以今釋古。“傴僂”作為生僻詞的意思，理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．試題分析：文言斷句的題目，注意一些常見的標(biāo)志性的虛詞，注意結(jié)構(gòu)的對稱，這是基礎(chǔ)，一般考核較少，大多集中在人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞郑€要注意一個事件不要強行斷開，不然句子就會支離破碎，相反兩個事件句子再短，也要斷開。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案為B項：古之人/豈皆能書/獨其人之賢者/傳遂遠。此題要注意把主語部分與謂語部分劃開。注意標(biāo)志性的虛詞“者”。故選B。3．試題分析：本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意“述”“書”“惟”“爾”等字詞的翻譯?！白砟芡錁罚涯苁鲆晕恼?，太守也”判斷句的翻譯?！靶涯苁鲆晕恼摺睜钫Z后置句的翻譯。點睛：文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達到完美。4．試題分析：題干要求根據(jù)甲乙文的內(nèi)容簡要分析歐陽修的“為人”之道。文言文要點的提取。要想捕捉材料信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。如《醉翁亭記》可從“與民同樂”的恬淡、豁達的情懷的角度作答；《書學(xué)集成》可從為人道德，書法長久流傳下去等角度作答?？煞治觥肮胖素M皆能書，獨其人之賢者傳遂遠”一句。甲文譯文：至于背著東西的人在路上歡唱，來去行路的人在樹下休息，前面的招呼，后面的答應(yīng)；老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走。來來往往不斷的行人，是滁州的游客。到溪邊釣魚，溪水深并且魚肉肥美；用釀泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，橫七豎八地擺在面前的，那是太守主辦的宴席。宴會喝酒的樂趣，不在于音樂；投射的中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯雜；時起時坐大聲喧鬧的人，是歡樂的賓客們。一個臉色蒼老的老人，醉醺醺地坐在眾人中間，是太守喝醉了。不久，太陽下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了。樹林里的枝葉茂密成林，鳥兒到處叫，是游人離開后鳥兒在歡樂地跳躍。但是鳥兒只知道山林中的快樂，卻不知道人們的快樂。而人們只知道跟隨太守游玩的快樂，卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。醉了能夠和大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人，那就是太守啊。太守是誰呢？是廬陵歐陽修吧。乙文翻譯：世上有喜歡把字的筆劃寫得很肥腴的人，這種（筆劃肥腴的）字就像皮很厚的饅頭，吃起來不能說它的味道不好，但是它的形狀太不受看了。寫字的法則的失傳，將及五十年了。近來（有的人）稍微知道書法是“寫”出來的，但是能達到前代高手水平的，恐怕沒有三兩個人。前代的人對于書法大多是行家里手，但是只有德才兼?zhèn)涞娜耍ǖ臅E）才傳流至今。后代的人不懂得這個道理，只從“書法”的表面意義上來追求，卻不知道以前善于書法的（人）連同他的書跡一起泯滅了的簡直數(shù)不勝數(shù)（太多了）。假設(shè)顏真卿的書法并不好，但是后人（由于敬重他的人品）見到他的書跡也必然珍愛有加。楊凝式用梗直的言辭來規(guī)勸他的父親，其高潔的操守在艱難危急的時節(jié)表現(xiàn)了出來。李建中清介謹(jǐn)慎溫和雅致的性情，讓愛他書法的人兼愛他的為人呀。難道不是因為這些才讓他們的書跡流傳到現(xiàn)在的嗎？并不是前代的那些德才兼?zhèn)涞娜宋锒际菚ǜ呤郑驗橹挥匈t明之人才被（后人）記住，剩下的（人）全都隨著時間的推移而消失，后人再也見不到了。9、1．以次序/定為/六才子書2．（1）喜歡（2）斷絕（3）有人（4）寫3．除了和親人朋友談笑之外，（先生）只是獨自端坐貫華堂中，把讀書著述作為追求。4．為人倜儻高奇，俯視一切，好飲酒，善衡文，評書議論皆發(fā)前人所未發(fā)?！窘馕觥?．此題考查的是文言句子的停頓。在文言文中句子的停頓大概有句首發(fā)語詞、關(guān)聯(lián)詞語后面要有停頓；根據(jù)語言順序來處理停頓，即主謂之間應(yīng)停頓，動賓之間應(yīng)停頓；利用對文意的理解來確定停頓等幾種常用的技巧。“以次序定為六才子書”意思是“根據(jù)次序編定為六才子書”，結(jié)合翻譯應(yīng)停頓為“以次序/定為/六才子書”據(jù)此作答即可。2．此題考查的是文言詞語的意義。需要注意的是“絕意”意思是“斷絕了念頭”，所以“絕”意思是“斷絕”；“為”應(yīng)讀“wèi”，是動詞“寫”的意思。其余兩個難度不大，理解作答即可。3．此題考查的是文言文的翻譯能力。在翻譯句子時，首先要注意重要的實詞、虛詞和用法特殊的字詞，在按照原句的順序翻譯過來之后，再按照現(xiàn)代漢語的習(xí)慣調(diào)整語序即可?！俺髲恼勑ν猓┴Ｗ炄A堂中讀書著述為務(wù)”句中“朋”意思是親人朋友，“從”意思是“跟，與”，“惟”意思是“只”，“?！币馑际恰柏Ｗ裕氉浴?，“務(wù)”意思是“追求”，語序?qū)儆谡ＵZ序，據(jù)此理解作答即可。4．此題考查的是對文意的疏通和從文中搜集信息的能力。金圣嘆先生為人灑脫，高傲奇特，喜歡喝酒，對文章有獨到的評論，這些在文章開頭作了高度概括，即“為人倜儻高奇，俯視一切，好飲酒，善衡文，評書議論皆發(fā)前人所未發(fā)”。譯文：先生姓金，名采，字若采，吳縣生員，為人灑脫而不受世俗禮法拘束，高傲奇特，傲視一切。愛好喝酒，善于評論書籍文章，對書籍文章的評論都是以前的人沒有說過的。當(dāng)時有憑講授學(xué)問而聞名的人，先生總是站出來批駁這些人。他在所住的地方貫華堂設(shè)置很莊嚴(yán)的座位，招收學(xué)生講授經(jīng)書。他所講授的經(jīng)書名叫《圣自覺三昧》，講稿總是自己帶著自己看，從不公開給別人看。每次到講堂開設(shè)講座，環(huán)顧四周的樣子神采卓異，所有一切經(jīng)史子集、箋疏訓(xùn)詁，和那些釋道內(nèi)外諸典，以及稗官野史、九彝八蠻所記載的內(nèi)容，沒有不被他引述評論的。議論縱橫捭闔，自始至終都講得極其透徹。座位下面聽講的僧俗侶眾諸色人等崇拜到了極點，感嘆說從沒有聽過這樣的見解。先生就拍著巴掌自我得意，即使以前講學(xué)的人聽說了，皺眉長嘆，他也不理會。明清易代后，先生斷絕了做官進取的念頭，改名叫人瑞，字圣嘆。除了和親人朋友談笑之外，只是獨自端坐貫華堂中，把讀書著述作為追求。有人問“圣嘆”二字是什么意義，先生說：“《論語》有兩次‘喟然嘆曰’，顏淵感嘆孔子，孔子贊嘆弟子曾點，我大概是曾點一類的人吧！”先生所評論的《離騷》、《南華》、《史記》、杜詩、《西廂》、《水滸》等書，根據(jù)次序編定為“六才子書”，都是有獨到的眼光的。先生死后，仿效先生風(fēng)格評論著作的人，像長洲毛宗崗、徐增，江蘇武進縣的吳見思、許庶庵等人是最出名的，到現(xiàn)在求學(xué)的人還稱贊他們。我路過吳門，去尋訪先生的故居，然而沒有人知道他的住處，于是我就寫詩來悼念先生，并寫下像這樣一篇關(guān)于他的生平大概的傳記。10、1．抹黑英雄就是遺忘歷史（不應(yīng)該抹黑英雄，應(yīng)該記住時代的英雄）2．記敘李繼德的事情是為了引出本文的論題，引起下文；設(shè)懸念，引起讀者興趣；這件事情本身也可以作為一個論據(jù)證明全文的論點。3．正反對比論證通過對比，突出強調(diào)了真正的英雄的精神與情懷是不會被歷史遺忘?！窘馕觥?．試題分析：“中心論點”是一篇議論文的靈魂，所以讀懂一篇議論文，概括中心論點是考試常見的題型。分析中心論點，可以從文章的標(biāo)題、開頭、結(jié)尾，有時也可以根據(jù)文章的內(nèi)容用自己的語言來概括。本文的中心論點就是從文章的標(biāo)題。考點：分析概括議論文的主要觀點。能力層級為分析綜合C。2．試題分析：議論文特殊語句和語段的作用的答題方法：（1）引出（全）下文；（2）總結(jié)前（全）文；（3）承上啟下。作為議論文段的作用，必須結(jié)合文體特征具體加答。如開頭段作用往往起著引出中心論點（論題），那么，我們可以參考下面的二個具體答題規(guī)范格式的例子使用或變通使用：①開頭通過寫……的事例，提出中心論點……（或引出……的論題）?？键c：理解文中重要語段的作用。能力層級為理解B。3．試題分析：議論文的論證方法以及作用是議論文?？嫉念}型。解答此類題型，必須要結(jié)合文段的內(nèi)容的來分析論證方法，然后根據(jù)文章的中心論點或者文段的分論點來分析作用即可。此處通過對比，突出強調(diào)了真正的英雄的精神與情懷是不會被歷史遺忘?？键c：分析常見的論證方法及其作用。能力層級為分析綜合C。11、1．材料一的第4句2．引用（作比較）3．歷史悠久，影響廣泛；有醫(yī)療保健作用，清香怡人；采制精細，泡飲方法獨特。4．B【解析】1．試題分析：考查對文本內(nèi)容的理解。材料一是時間順序來敘寫安溪茶葉的歷史和影響；從“安溪烏龍茶生產(chǎn)技術(shù)也不斷向海外廣泛傳播”可知，這應(yīng)該是在國內(nèi)傳播之后，所以，這句話應(yīng)該放在本段文字的最后。即應(yīng)該放在材料一的第4句之后——最后。2．試題分析：考查對說明方法的辨識。依據(jù)“據(jù)《清水巖志》載……”可知，語段運用了引用說明的方法，具體說明了飲茶的功效，讓人感到真實可信。3．試題分析：本題考查材料信息的提取與概括能力。解答此題學(xué)生要了解材料，從每則材料中提取出有效信息，用自己的話加以概括作答。材料一：按時間表順序介紹了安溪產(chǎn)茶的時間，以及走向鼎盛的發(fā)展過程，表現(xiàn)安溪茶文化的歷史悠久，并且影響的范圍廣。材料二：“食之能療百病”“其功益大，飲之不覺兩腋風(fēng)生”等句子，表現(xiàn)安溪茶有醫(yī)療保健的作用。材料三：介紹采制鐵觀音的要求和沖泡程序，表現(xiàn)安溪茶對采制和沖泡都十分有講究。據(jù)此可概括安溪茶文化盛行的原因。4．試題分析：本題考查材料內(nèi)容的理解與信息比對能力。在理解材料內(nèi)容的基礎(chǔ)上，從材料中找出各選項相對應(yīng)的句子，進行仔細的分析比對即可作答。B項，“老寮等屬人家，清香之味不及也”意思是說其他茶葉的香味，遠比不上安溪茶。所以B項中的“卻清香之味不足”說法是不正確的。故答案為B。三、應(yīng)用12、1．A2．結(jié)論一：贊成“未成年人能獨立乘坐網(wǎng)約車”的人略占優(yōu)勢結(jié)論二：無論是否贊成,大部分理由都與網(wǎng)約車司機有關(guān)3．(1)改進網(wǎng)約車系統(tǒng)。(2)加強對網(wǎng)約車司機的審查。(3)在法律層面保護未成年人乘車安全?！窘馕觥?．要求學(xué)生仔細閱讀材料，結(jié)合材料內(nèi)容分析選項。A項錯誤。結(jié)合“‘請勿讓未成年人獨自乘車’的提醒、確認環(huán)節(jié)。”滴滴出行APP內(nèi)的未成年人乘車提醒、確認環(huán)節(jié)，是為了不讓未成年人獨自乘車安全而增設(shè)的。2．要求學(xué)生仔細分析表格內(nèi)容。注意兩個百分比和原因。結(jié)合57%和43%分析可以得出結(jié)論：贊成“未成年人能獨立乘坐網(wǎng)約車”的人略占優(yōu)勢。結(jié)合原因分析：一個共同點都是與網(wǎng)約車的司機有關(guān)。3．要求學(xué)生仔細分析材料三。結(jié)合“在網(wǎng)約