江蘇省高郵市南海中學(xué)2023-2024學(xué)年中考語(yǔ)文考試模擬沖刺卷含解析_第1頁(yè)
江蘇省高郵市南海中學(xué)2023-2024學(xué)年中考語(yǔ)文考試模擬沖刺卷含解析_第2頁(yè)
江蘇省高郵市南海中學(xué)2023-2024學(xué)年中考語(yǔ)文考試模擬沖刺卷含解析_第3頁(yè)
江蘇省高郵市南海中學(xué)2023-2024學(xué)年中考語(yǔ)文考試模擬沖刺卷含解析_第4頁(yè)
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江蘇省高郵市南海中學(xué)2023-2024學(xué)年中考語(yǔ)文考試模擬沖刺卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑,如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?;卮鸱沁x擇題時(shí),將答案寫(xiě)在答題卡上,寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1.下列句子沒(méi).有.語(yǔ).?。囊豁?xiàng)是()A.企業(yè)必須整改是因?yàn)楦?jìng)價(jià)排名機(jī)制影響了搜索結(jié)果的公正性是重要原因。B.歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們,青年一代有理想,有擔(dān)當(dāng),國(guó)家才有前途,民族才有希望。C.隨著草原自駕游的興起,嚴(yán)重危害了草原的生態(tài)環(huán)境,正在成為草原不可承受之重。D.他的刻苦學(xué)習(xí)精神和畫(huà)面時(shí)刻浮現(xiàn)在我眼前。2.下列詞語(yǔ)中,每對(duì)加點(diǎn)字讀音全都相同的一項(xiàng)是()A.慷慨/氣概吹噓/面面相覷B.鍍金/踱步辟邪/開(kāi)天辟地C.蝸行/旋渦應(yīng)和/隨聲附和D.要塞/閉塞粘貼/信手拈來(lái)3.下列詞語(yǔ)的書(shū)寫(xiě),全部正確的一項(xiàng)是()A.盤(pán)桓嬉戲信手拈來(lái)洗耳恭聽(tīng)B.仗義惆悵故名思義無(wú)可置疑C.錙銖瑣屑鴉鵲無(wú)聲銖兩悉稱D.契合要訣如坐針氈不屑置辨4.下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是()。A.伊麗莎白落落大方,沒(méi)有矯揉造作的習(xí)氣,因此大家聽(tīng)她講話特別高興。B.我們的班主任對(duì)工作十分負(fù)責(zé),她對(duì)我們的學(xué)習(xí)和生活總是吹毛求疵。C.我們?cè)蛩闾旌谇摆s回襄陽(yáng)市區(qū),突如其來(lái)的一場(chǎng)大雨使我們?cè)谶@個(gè)小山村滯留了一夜。D.我確實(shí)找到一個(gè)泉眼,可惜已經(jīng)干涸了。5.在橫線上默寫(xiě)出古代詩(shī)文的原句。_________,城郭一時(shí)非。(文天祥《南安軍》)_________,講信修睦。(《禮記·大道之行也》)云橫秦嶺家何在,________。(韓愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》)可憐夜半虛前席,________。(李商隱《賈生》)僵臥孤村不自哀,________。(陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》)_________,志在千里。(曹操《龜雖壽》)李白在《渡荊門(mén)送別》中用游動(dòng)的視角來(lái)描寫(xiě)景物的變化詩(shī)句是:_____,_____。6.根據(jù)你對(duì)文學(xué)名著的閱讀,回答后面小題1.《鋼鐵是怎樣煉成的》這部小說(shuō)中,保爾是如何與朱赫來(lái)相識(shí)的?2.《水滸傳》第17回魯智深和楊志是如何攻下二龍山的?二、閱讀7.閱讀下面的文段,完成下列各題。范仲淹,字希文,少有志操。之應(yīng)天府,依戚同文①學(xué)。晝夜不息冬月憊甚,以水沃面;食不給,至以糜粥繼之。人不能堪,仲淹不苦也。仲淹內(nèi)剛外和,性至孝,以母在時(shí)方貧,其后雖貴,非賓客不重肉。妻子衣食,僅能自充。仲淹好施予,置義莊里中②,以贍族人。泛愛(ài)樂(lè)善,士多出其門(mén)下,雖里巷之人,皆能道其名字。死之日,四方聞?wù)?,皆為嘆息。為政尚忠厚,所至有恩,邠、慶二州之民與屬羌,皆畫(huà)像立生祠事之。及其卒也,羌酋③以數(shù)百人,哭之如父,齋三日而去。①戚同文,宋初著名學(xué)者、教育家。②置義莊里中,在鄉(xiāng)族中設(shè)置義莊。③酋,qiú,長(zhǎng)官、首領(lǐng)。1.(小題1)用“/”給下面的文字?jǐn)嗑?。(劃一處)晝夜不息冬月憊甚2.(小題2)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子??拗绺福S三日而去。3.(小題3)結(jié)合文章內(nèi)容,說(shuō)說(shuō)范仲淹是位怎樣的人?8.閱讀下面兩篇短文,完成后面小題陋室銘劉禹錫山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?愛(ài)蓮說(shuō)周敦頤水陸草木之花,可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái),世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛(ài),陶后鮮有聞。蓮之愛(ài),同子者何人?牡丹之愛(ài),宜乎眾矣。1.下列選項(xiàng)各有兩組詞語(yǔ),每組詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的意思都相同的一項(xiàng)是A.自李唐來(lái)/自始至終談笑有鴻儒/鴻鵠之志B.中通外直/政通人和可以調(diào)素琴/素不相識(shí)C.亭亭凈植/亭臺(tái)樓閣花之隱逸者/閉情逸致D.宜乎眾矣/事不宜遲陶后鮮有聞/鮮為人知2.翻譯文中三處畫(huà)線語(yǔ)句,并依據(jù)上下文對(duì)其作出進(jìn)一步理解,全都正確的一項(xiàng)是A.斯是陋空,惟吾德罄。翻譯:這是一間簡(jiǎn)陋的居室,但居室里的蘭花氣味芬芳。理解:劉禹錫認(rèn)為判斷居室簡(jiǎn)陋與否的標(biāo)準(zhǔn)在于居室主人的品德是否高尚。B.子獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。翻譯:我唯獨(dú)喜愛(ài)蓮花從淤泥中生長(zhǎng)出來(lái)卻不沾染污穢,經(jīng)過(guò)清水的洗滌卻不顯得妖艷。理解:周敦頤唯獨(dú)喜愛(ài)蓮花,主要原因在于蓮花潔身自愛(ài)、天真自然不顯媚態(tài)的可貴精神。C.蓮之愛(ài),同予者何人?翻譯:對(duì)于蓮花的喜愛(ài),像我一樣的還有什么人呢?理解周敦頤認(rèn)為,喜愛(ài)蓮花的人不像喜愛(ài)牡丹的人那么多,也不像喜愛(ài)菊花的人那么少。3.下面的(鏈接材料)中說(shuō)“人之所寶者異也”。結(jié)合上面兩篇短文,說(shuō)說(shuō)劉禹錫、周敦頤和子罕“所寶者”分別是什么。(鏈接材料)宋人有得玉者,獻(xiàn)諸司城子罕①,子罕不受。獻(xiàn)玉者曰:“以示玉人,玉人以為室,故敢獻(xiàn)之?!弊雍痹?“我以不貪為寶,爾以玉為寶。若與我者,皆喪寶也。不若人有其寶?!惫仕螄?guó)之長(zhǎng)者曰:“人之所寶者異也。”今以百金與搏黍以示兒子,兒子必取搏黍矣以和氏之璧與百金以示鄙人,鄙人必取百金矣;以和氏之璧與道德之至言以示賢者,賢者必取至言矣。子罕之所寶者至矣。(節(jié)選自劉向《新序》)注:①[司城子罕]樂(lè)喜,子姓,樂(lè)氏,字子罕,是春秋時(shí)期宋國(guó)的卿。②[搏黍]黃鸝(黃鶯)的別名③[兒子]嬰兒。9.文言文(甲)魚(yú),我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚(yú)而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也;死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。(節(jié)選自《魚(yú)我所欲也》)(乙)子墨子曰:“萬(wàn)事莫貴于義。今謂人曰:‘予子冠履,而斷子之手足,子為之乎?’必不為。何故?則冠履不若手足之貴也。又曰:‘予子天下,而殺子之身,子為之乎?’必不為。何故?則天下不若身之貴也。爭(zhēng)一言以相殺,是貴義于其身也。故曰:萬(wàn)事莫貴于義也?!保ǔ鲎浴度f(wàn)事莫貴于義》)1.解釋下列句子中加點(diǎn)詞。(1)故患有所不辟也(2)如使人之所欲莫甚于生(3)不若手足之貴也(4)予子冠履2.下列各組句子加點(diǎn)詞語(yǔ)意思或用法相同的一項(xiàng)是A.非獨(dú)賢者有是心也/是亦不可以已乎B.所欲有甚于生者/萬(wàn)事莫貴于義C.故不為茍得也/必不為。何故?D.所識(shí)窮乏者得我與/呼爾而與之3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。(1)非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。(2)萬(wàn)事莫貴于義也。4.甲文用“舍魚(yú)而取熊掌”論證了“_______”的觀點(diǎn),乙文用“冠履不若手足之貴”論證了“_______”的觀點(diǎn)。10.閱讀下文,完成后面小題中國(guó)墨①古代文人曰:“有佳墨者,猶如將之有良馬也?!蹦凇拔姆克膶殹敝械牡匚徊谎远?,好的墨錠常被冠以“金不換”的美名。2007年,乾隆的御墨在拍賣(mài)中拍出448萬(wàn)元的天價(jià),“中國(guó)墨”引起了更多的關(guān)注。②為什么墨的價(jià)值如此昂貴呢?這源于它制作工藝的復(fù)雜與考究。墨其實(shí)是一種“煙”,是一種以油煙、松煙等為原料純手工制成的黑色顏料。它的制作,首先要點(diǎn)燃桐油、豬油等各種油類或松木取煙;再在煙中加入雞蛋白、魚(yú)皮膠、牛皮膠和各種香料、藥材等,和成煙料團(tuán);然后將煙料團(tuán)放入鐵臼中搗練三萬(wàn)次左右,或用鐵錘錘擊一萬(wàn)次左右,制成墨團(tuán);最后把墨團(tuán)放入墨模中,合緊錘砸即可制成松煙墨或油煙墨的成品——“煙墨”。③煙墨的選擇和應(yīng)用直接影響到書(shū)畫(huà)作品的神采,由于制作原料的差異,松煙墨色烏光澤度差,膠質(zhì)輕,只宜寫(xiě)字;油煙墨色黑,有光澤,多用于繪畫(huà)。中國(guó)畫(huà)一般多用油煙墨,只有著色的畫(huà)偶爾用松煙墨。墨的濃淡更是影響作品藝術(shù)效果的直接要素。濃墨書(shū)寫(xiě)時(shí)行筆實(shí)而沉,墨不浮,具有凝重沉穩(wěn),神采外耀的效果。淡墨介于黑白之間,呈灰色調(diào),給人以清遠(yuǎn)淡雅的美感。漲墨是指過(guò)量的墨水在宣紙上溢出筆畫(huà)之外的現(xiàn)象,這種墨法既保持了筆畫(huà)的基本形態(tài),又線面交融,富有朦朧的墨趣。④由于人們對(duì)墨的喜愛(ài),“墨”已經(jīng)超過(guò)了它作為一種書(shū)寫(xiě)工具的內(nèi)涵,成為構(gòu)成中國(guó)文化的重要元素。從字形上看,“墨”字上“黑”下“土”,表明墨是用黑灰制成的;后來(lái),“墨”因它的顏色而有了“黑色”的意思;“墨”又因用它創(chuàng)作的藝術(shù)作品的形式,引申為“詩(shī)文或書(shū)畫(huà)”?!澳汀敝傅木褪巧朴跁?shū)寫(xiě)作畫(huà)的文人,他們的作品被稱為“墨跡”,珍貴的字畫(huà)則被稱為“墨寶”。⑤成語(yǔ)“胸?zé)o點(diǎn)墨”用來(lái)形容一個(gè)人沒(méi)有學(xué)問(wèn)。“惜墨如金”形容繪畫(huà)寫(xiě)作詩(shī)文的態(tài)度極其嚴(yán)謹(jǐn),從不輕易落筆,“舞文弄墨”常指玩弄文字技巧,而“孟母三遷”更是把“近朱者赤,近墨者黑”的內(nèi)涵演化到極致了。(有刪改)1.第③段畫(huà)線句子主要運(yùn)用了哪種說(shuō)明方法?有什么作用?2.閱讀全文,說(shuō)說(shuō)本文是從哪些方面介紹中國(guó)墨的?11.閱讀《鯊魚(yú)是海洋系統(tǒng)的“整容師”》,回答后面小題鯊魚(yú)是海洋系統(tǒng)的“整容師”①鯊魚(yú)是海洋中的龐然大物,也是食肉類的兇猛魚(yú)類,號(hào)稱“海中狼”??墒?,最近它被貼上了“整容師”的標(biāo)簽,因?yàn)樗梢愿淖兒Q笾泻芏圄~(yú)的眼睛和尾鰭的尺寸。聽(tīng)到這些,你是否感到十分驚訝呢?②原來(lái),在海洋系統(tǒng)中,許多小魚(yú)都有著較大的眼睛和有力的尾鰭,幫助它們及時(shí)發(fā)現(xiàn)并快速躲避鯊魚(yú)的攻擊與吞食。尤其在鯊魚(yú)出沒(méi)捕食的低光環(huán)境下更是如此:一定尺寸的尾鰭可以保證魚(yú)類突然加速游動(dòng),以此來(lái)遠(yuǎn)離鯊魚(yú)的追捕。但是,在2018年1月,西澳大利亞大學(xué)等機(jī)構(gòu)研究人員的最新研究發(fā)現(xiàn),近年來(lái)由于人類對(duì)鯊魚(yú)的大量獵殺,導(dǎo)致多種鯊魚(yú)瀕臨滅絕。鯊魚(yú)數(shù)量的減少,使得其他魚(yú)類的生存得到了暫時(shí)的和平安穩(wěn),導(dǎo)致它們的形態(tài)也正在發(fā)生明顯的改變,如眼睛變小,尾鰭變小。因此,鯊魚(yú)就成了海洋系統(tǒng)里的“整容師”。③研究人員對(duì)澳大利亞西北海域羅利沙洲和斯科特礁兩個(gè)珊瑚礁系統(tǒng)中7種不同的魚(yú)類專門(mén)進(jìn)行了對(duì)比分析。這兩個(gè)珊瑚礁有著相似的自然環(huán)境,但不同的是,羅利沙洲禁止捕魚(yú),鯊魚(yú)數(shù)量比較穩(wěn)定,而斯科特礁允許對(duì)鯊魚(yú)進(jìn)行商業(yè)捕撈,且已經(jīng)特持續(xù)了一百多年。研究人員分別在兩個(gè)珊瑚礁海域進(jìn)行了采樣捕撈,并測(cè)量出了所捕撈魚(yú)的體長(zhǎng)、體寬、眼部和尾鰭大小。結(jié)果發(fā)現(xiàn),與羅利沙洲的魚(yú)類相比,斯科特礁同種魚(yú)類的眼睛尺寸小46%,尾鰭尺寸小40%。④研究人員解釋說(shuō),人類捕撈鯊魚(yú)使其數(shù)量減少,會(huì)造成一-系列生態(tài)后果,小魚(yú)的的眼睛及尾鰭尺寸等發(fā)生變化僅僅是一個(gè)方面,其實(shí),鯊魚(yú)數(shù)量的減少還在悄悄地影響著其他海洋生態(tài)系統(tǒng)。⑤首先,鯊魚(yú)數(shù)量的大幅度減少,那些體弱多病,基因突變導(dǎo)致畸形的魚(yú),就不會(huì)及時(shí)被消滅,進(jìn)化過(guò)程中的優(yōu)勝劣汰也不能更好地延續(xù)下去。那些沒(méi)有被吃掉的弱魚(yú),病魚(yú)就會(huì)一直繁殖下去,直到基因退化,這不利于種群的健康發(fā)展,對(duì)整個(gè)海洋生物多樣性,優(yōu)化性將是一個(gè)致命打擊。⑥其次,鯊魚(yú)數(shù)量的大幅度減少,將使海洋生態(tài)環(huán)境無(wú)法正常維持,水質(zhì)環(huán)境會(huì)進(jìn)一步惡化。因?yàn)?,鯊魚(yú)是海洋系統(tǒng)名副其實(shí)的“清道夫”。它可以通過(guò)清理腐爛的大型海洋動(dòng)物尸體,來(lái)凈化海洋生態(tài)環(huán)境。⑦由此看來(lái),鯊魚(yú)在保持海洋生態(tài)系統(tǒng)平衡中扮演了至關(guān)重要的角色,稱它為海洋系統(tǒng)的“整容師”一點(diǎn)兒也不為過(guò)。(選自《知識(shí)窗》,2018年第4期,有刪改)1.為什么說(shuō)鯊魚(yú)是海洋系統(tǒng)的“整容師”?閱讀全文,概括回答。2.指出下面句子所使用的說(shuō)明方法。(1)可是,最近它被貼上了“整容師”的標(biāo)簽,因?yàn)樗梢愿淖兒Q笾泻芏圄~(yú)的眼睛和尾鰭的尺寸(_______)(2)結(jié)果發(fā)現(xiàn),與羅利沙洲的魚(yú)類相比,斯科特礁同種魚(yú)類的眼睛尺寸小46%,尾鯖尺寸小40%。(_______)3.第⑥段中加點(diǎn)詞語(yǔ)“清道夫”在文中含義是什么?鯊魚(yú)是海洋系統(tǒng)名副其實(shí)的“清道夫”。4.從本文看,要保持海洋生物種群的健康發(fā)展,人類應(yīng)該怎樣做?三、應(yīng)用12.關(guān)注“節(jié)日”就是關(guān)注文化,請(qǐng)完成綜合性學(xué)習(xí)任務(wù)。⑴節(jié)日含情思。中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日內(nèi)容豐富,活動(dòng)形式多彩多姿,它儼然已經(jīng)成為中國(guó)文化的一個(gè)組成部分。蘇軾在《水調(diào)歌頭》借助中秋明月發(fā)出了“_________,______”的美好祝愿。辛棄疾在《太常引建康中秋夜為呂叔潛賦》中道出了為實(shí)現(xiàn)理想的堅(jiān)強(qiáng)意志的詩(shī)句是“斫去桂婆娑,________________”。⑵節(jié)日蘊(yùn)風(fēng)俗。陸游在《游山西村》中將近社日,忙著迎神賽會(huì)時(shí),描摹出了“____________,__________”的紹興一帶淳樸的民風(fēng)。岑參在《行軍九日思長(zhǎng)安故園》中以重陽(yáng)登高為題材表現(xiàn)詩(shī)人在戰(zhàn)亂中凄涼情景的詩(shī)句是“________,_________。”⑶節(jié)日展吉祥。今年是己亥年,每年春節(jié)家家戶戶都有貼對(duì)聯(lián)的習(xí)俗,希望在新的一年心想事成,平安幸福。請(qǐng)你為所給的上聯(lián)對(duì)出下聯(lián)。上聯(lián):瑞雪紛飛清玉宇下聯(lián):_________________四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13.請(qǐng)以“生活告訴我”為題,寫(xiě)一篇作文。要求:(1)不少于600字。(2)作文中不得出現(xiàn)所在學(xué)校的名稱和師生姓名。(3)不得以本試卷中的閱讀材料作為寫(xiě)作內(nèi)容。

參考答案一、積累1、B【解析】

A.重復(fù)贅余,把“是重要原因”去掉;B正確;C.成分殘缺,缺少主語(yǔ),把“隨著”去掉;D.搭配不當(dāng),把“精神”改為“的形象”。故選B?!军c(diǎn)睛】病句原因很多,主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語(yǔ)序不當(dāng)、前后矛盾等。判斷病句,必須對(duì)漢語(yǔ)的語(yǔ)言規(guī)范有所了解,首先要仔細(xì)閱讀句子,第一步憑借語(yǔ)感感知句子有無(wú)毛病,再用所學(xué)知識(shí)(病句類型)作分析。可用壓縮句子抓主要成分由整體到局部地判斷。2、C【解析】

試題分析:A.慷慨/氣概(kǎi/ɡài)、吹噓/面面相覷(xū/qù);B.鍍金/踱步(dù/duó)、辟邪/開(kāi)天辟地(bì/pì);C.蝸行/旋渦(wō/wō)、應(yīng)和/隨聲附和(hè/hè);D.要塞/閉塞(sài/sè)、粘貼/信手拈來(lái)(zhān/niān)。據(jù)此,答案為C?!军c(diǎn)睛】;3、A【解析】

A.正確。B.顧名思義。C.鴉雀無(wú)聲。D.不屑置辯。4、B【解析】

B錯(cuò)誤,吹毛求疵:求:找尋;疵:毛病。比喻故意挑剔別人的缺點(diǎn),尋找差錯(cuò)。不合語(yǔ)境。5、(1)山河千古在(2)選賢與能(3)雪擁藍(lán)關(guān)馬不前(4)不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神(5)尚思為國(guó)戍輪臺(tái)(6)老驥伏櫪(7)山隨平野盡,江入大荒流【解析】

默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩(shī)句,生僻字平時(shí)要多寫(xiě)幾遍。這類試題是通過(guò)書(shū)寫(xiě)的方式考背誦,關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫(xiě)題目,這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫(xiě)要難,首先要根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩(shī)句,然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“藍(lán)”“戍”“驥”“櫪”等字詞的書(shū)寫(xiě)。6、1.帕夫柳克的部隊(duì)在車(chē)站虐殺猶太人,遇到強(qiáng)烈的抵抗,于是他們到處搜捕抵抗的人,朱赫來(lái)為了躲避帕夫柳克的部隊(duì)追捕來(lái)到保爾家,同保爾一起住了八天。2.魯智深想投奔鄭龍,入伙二龍山,鄭龍不答應(yīng),又?jǐn)巢贿^(guò)魯智深,于是關(guān)閉入山的三座關(guān),躲在山中不出來(lái)。魯智深和楊志依照林沖徒弟曹正所獻(xiàn)計(jì)策,把魯智深用繩索打活結(jié)捆綁了,稱魯智深在曹正的飯店喝醉后,揚(yáng)言要去梁山泊叫人來(lái)打二龍山,于是趁其酒醉,把魯智深綁了要獻(xiàn)給鄭龍,鄭龍于是把關(guān)隘門(mén)開(kāi)了。魯智深和楊志等人上山后,殺掉了鄭龍,奪下二龍山?!窘馕觥?/p>

1.朱赫來(lái)是保爾的精神導(dǎo)師,每當(dāng)保爾在成長(zhǎng)中遇到問(wèn)題,朱赫來(lái)便會(huì)及時(shí)地出現(xiàn),為保爾排憂解難,指明前進(jìn)的方向。在朱赫來(lái)的指引下,保爾百煉成鋼,最終成長(zhǎng)為具有鋼鐵般意志的革命英雄。2.魯智深是《水滸傳》中的人物,綽號(hào)花和尚。他本名魯達(dá),是渭州經(jīng)略府提轄,因打抱不平三拳打死惡霸鎮(zhèn)關(guān)西,為了躲避官府緝捕便出家做了和尚,法名智深。后又因搭救林沖,流落江湖,與楊志、武松一同在二龍山落草。三山聚義后加入梁山泊,排第十三位,上應(yīng)天孤星,擔(dān)任步軍頭領(lǐng)。他在征四寇的戰(zhàn)役中累立戰(zhàn)功,生擒方臘后在杭州圓寂。魯智深是中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)的經(jīng)典人物形象之一,其事跡如“拳打鎮(zhèn)關(guān)西”、“大鬧五臺(tái)山”、“大鬧桃花村”、“倒拔垂楊柳”、“大鬧野豬林”等。楊志是《水滸傳》中的人物,為三代楊家之后,武侯楊令公之孫,在梁山里排名第十七,是三十六天罡星里的天暗星。臉上有一塊青色胎記,故綽號(hào)叫青面獸。楊志是舊軍官的代表,是梁山革命陣營(yíng)中的過(guò)客,他始終不能忘記功名利祿,一心為朝廷出力,在情勢(shì)所逼之下上了梁山,是宋江實(shí)現(xiàn)其政治路線的中堅(jiān)力量。他自己是武舉出身,官至殿司制使,因先后失陷花石綱、生辰綱,投魯智深二龍山落草,三山入伙打青州后上梁山入伙,在梁山好漢中排名第17位,征討方臘時(shí)在途中病故。二、閱讀7、1.2.晝夜不息/冬月憊甚3.【小題2】像(失去自己的)父親一樣為他痛哭,并齋戒三日以后才離開(kāi)。【小題3】【小題3】勤奮好學(xué)孝敬長(zhǎng)輩節(jié)儉富有同情心樂(lè)善好施不怕吃苦【解析】1.2.本題考查文言斷句的能力。文言文斷句的前提是對(duì)文意的領(lǐng)會(huì)。首先通讀全文,了解文意,依據(jù)語(yǔ)境斷句??山柚鷺?biāo)志性詞語(yǔ)斷開(kāi)比較明顯的地方,分清謂語(yǔ)動(dòng)詞的界限,注意對(duì)稱句式,常見(jiàn)虛詞的位置及詞性,也可借助文段的一些特征巧妙斷句,比如借助句式,借助對(duì)話詞或借助表示時(shí)間詞等。本句中要注意表示時(shí)間的詞“晝夜”和“冬月”,所以應(yīng)在“冬月”前斷開(kāi)。3.【小題2】本題考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn),首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無(wú)特殊句式,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順.此句中重點(diǎn)的詞有:哭,為……哭泣;“哭之如父”狀語(yǔ)后置;去,離開(kāi)?!拘☆}3】【小題3】本題考查分析人物形象的能力。分析人物形象,可以從以下方面解答:典型事件,人物的正面描寫(xiě),作者評(píng)價(jià)和側(cè)面烘托等?!皶円共幌?,冬月憊甚,以水沃面;食不給,至以糜粥繼之。人不能堪,仲淹不苦”寫(xiě)出了他的勤奮好學(xué),不怕吃苦;“性至孝”寫(xiě)出了他孝敬長(zhǎng)輩;“其后雖貴,非賓客不重肉。妻子衣食,僅能自充”,表現(xiàn)了他的節(jié)儉;“仲淹好施予,置義莊里中,以贍族人。泛愛(ài)樂(lè)善”表現(xiàn)了他的樂(lè)善好施。參考譯文:范仲淹,字希文,他少時(shí)就有志氣,奉行操守。前往應(yīng)天府,依從戚同文學(xué)習(xí)。他晝夜不停地刻苦學(xué)習(xí),冬天讀書(shū)十分疲乏時(shí),就用冷水澆臉;有時(shí)無(wú)東西吃,甚至不得不靠喝稀粥度日。一般人不能忍受的困苦生活,范仲淹卻從不叫苦。范仲淹性情剛烈,但外表溫和,本性十分孝順,因?yàn)樗赣H在時(shí),家境正是貧困的時(shí)候,后來(lái),范仲淹雖然做了大官,但不是家中來(lái)客人,吃飯時(shí)也不會(huì)有兩個(gè)葷菜。妻兒的衣服和飯食,僅僅只能自己御寒和充饑。范仲淹對(duì)人好施予,在鄉(xiāng)族中設(shè)置義莊,用以贍養(yǎng)族人。博愛(ài)善施,士大夫大多出自其門(mén)下,即使是小巷之人,都能說(shuō)出他的名字。死的那天,四面八方凡是聽(tīng)到這一消息的人,都替他嘆惜。范仲淹治理國(guó)家崇尚忠厚,他到過(guò)的地方都留下了他的恩德,邠州、慶州的老百姓和眾多的羌族部族,都畫(huà)上他的像在他生前就建立祠堂祭祀他。等到他死了,羌族首領(lǐng)率領(lǐng)數(shù)百人,像(失去自己的)父親一樣為他痛哭,并齋戒三日以后才離開(kāi)。8、1.D2.B3.劉禹錫的高尚品德體現(xiàn)為安于貧窮、在不公平的遭遇中始終堅(jiān)守著自己的人格操守,周敦頤的高尚品德體現(xiàn)為不與世俗同流合污,子罕的高尚品德體現(xiàn)在不貪圖財(cái)。【解析】

1.A從/從,大/天鵝,比喻志向遠(yuǎn)大的人。B空/通達(dá),不加裝飾/平素,向來(lái)。C聳立的樣子/供游賞、休息的建筑物,隱士/安閑。D都是:應(yīng)當(dāng),少。2.A應(yīng)是:這是一間簡(jiǎn)陋的居室,因我的美德使它芳名遠(yuǎn)揚(yáng)。C應(yīng)是:喜愛(ài)蓮花的人,與我一樣的還有什么人呢?3.考查對(duì)文章主旨的理解。古代的人不是沒(méi)有寶物,只是他們看作寶物的東西與今人不同。劉禹錫通過(guò)對(duì)居室的描繪,極力形容陋室的不陋,“斯是陋室,惟吾德馨”這一中心,實(shí)際上也就是借陋室之名行歌頌道德品質(zhì)之實(shí),表達(dá)出室主人高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣。周敦頤從“出淤泥而不染”起,以濃墨重彩描繪了蓮的氣度、蓮的風(fēng)節(jié)、蓮的形態(tài),寄予了作者對(duì)理想人格的肯定和追求,也反射出作者鄙棄貪圖富貴、追名逐利的世態(tài)的心理和其追求潔身自好的美好情操。【點(diǎn)睛】譯文山不在于高,只要有仙人居住就會(huì)出名;水不在于深,只要有蛟龍棲留住就顯神靈。這是一間簡(jiǎn)陋的居室,因我的美德使它芳名遠(yuǎn)揚(yáng)。苔蘚爬上臺(tái)階染出一片碧綠,草色映入竹簾映得漫屋青色。這里談笑的都是博學(xué)多識(shí)的人,來(lái)往的沒(méi)有不學(xué)無(wú)術(shù)之徒。平時(shí)可以彈奏清雅的古琴,閱讀泥金書(shū)寫(xiě)的佛經(jīng)。沒(méi)有繁雜的音樂(lè)攪擾聽(tīng)覺(jué),沒(méi)有文牘公務(wù)勞累身心。似南陽(yáng)諸葛亮的草廬,如西蜀揚(yáng)子云的草屋??鬃诱f(shuō):“這有什么簡(jiǎn)陋呢?”9、1.(1)“辟”同“避”,躲避。(2)假如,假使(3)不如,比不上(4)給2.B3.(1)不只是賢德的人有這種思想(本性),人人都有這種思想(本性),只不過(guò)賢德的人能夠不喪失罷了。(2)一切事物沒(méi)有比正義更可貴的。4.舍生取義(舍生而取義者也)萬(wàn)事莫貴于義【解析】1.試題分析:理解常見(jiàn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等;平時(shí)要多積累文言詞匯,要能結(jié)合具體語(yǔ)境,弄清句子的意思來(lái)辨析推斷,揣摩其意思。比如本題中的“辟”通“避”,躲避;“予”是古今異義詞,“給”的意思。2.試題分析:考查對(duì)文言詞語(yǔ)一詞多義的理解。A.選項(xiàng)中“是”分別為“代詞,指舍生取義”和“這種做法,指‘萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之’”;B.選項(xiàng)中的“于”都是“介詞,比”;C.選項(xiàng)中的“故”分別是“因此,所以”和“原因”;D.選項(xiàng)中的“與”分別是“通‘歟’,語(yǔ)氣助詞,相當(dāng)于嗎”和“給”的意思。故選B。3.試題分析:本題考查翻譯文言語(yǔ)句的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無(wú)特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象,重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。(1)句中的“非獨(dú)(不單,不僅)、是(這)、心(思想)、喪(喪失,丟失)”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn);(2)句中的“萬(wàn)事(一切事物)莫(沒(méi)有)、于(比)”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。4.試題分析:考查論證方法及其作用。甲文用“舍魚(yú)而取熊掌”運(yùn)用了比喻論證的方法,論證了“舍生而取義”的觀點(diǎn)。乙文用“冠履不若手足之貴”運(yùn)用了對(duì)比論證的方法,有力地論證了“萬(wàn)事莫貴于義”的觀點(diǎn)。據(jù)此填寫(xiě)作答。【點(diǎn)睛】在文言文翻譯過(guò)程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯,運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法,做到譯句文從字順,符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范,句意盡量達(dá)到完美。參考譯文:【甲】魚(yú),是我所想要的東西;熊掌,也是我所想要的東西。這兩種東西不能同時(shí)得到,(我)會(huì)舍棄?mèng)~而選取熊掌。生命也是我所想要的東西;道義也是我所想要的東西。這兩樣?xùn)|西不能同時(shí)得到,(我)會(huì)舍棄生命而選取道義。生命也是我所想要的,但還有比生命更想要的東西,所以(我)不做茍且偷生的事情。死亡是我所厭惡的,但還有比死亡更厭惡的事,所以有禍患(我)不躲避。如果人們沒(méi)有比生命更想要的東西,那么凡是可以保全生命的方法有什么不可以用的呢?如果人們沒(méi)有比死亡更厭惡的事情,那么凡是可以躲避禍患的手段有什么不可以做的呢?按照這種方法可以生存卻不采用,按照這種方法可以躲避禍患卻不去做。是因?yàn)橛斜壬胍臇|西(那就是義),有比死亡更厭惡的東西(那就是不義)。不僅僅是賢人有這種思想,每個(gè)人都有這種思想,只不過(guò)賢人能夠操守這種道德不丟失罷了?!疽摇磕诱f(shuō):“一切事物沒(méi)有比正義更可貴的。(如果)現(xiàn)在對(duì)某人說(shuō):‘給你帽子和鞋子,然后斬?cái)嗄愕氖肿?,你愿不愿意做(這件事)呢?這人一定不愿意。為什么?就因?yàn)槊弊雍托颖炔簧鲜肿憧少F。又說(shuō):‘給你天下,然后把你殺死,你愿不愿意做(這件事)呢?’一定不愿意。為什么?就因天下比不上生命可貴。(可是)為了爭(zhēng)論一句話而互相廝殺,這就是把正義看得比生命更為可貴??!所以說(shuō):一切事物沒(méi)有比正義更可貴的。10、1.運(yùn)用分類別的說(shuō)明方法,條理清晰地說(shuō)明了墨的濃淡更是影響作品藝術(shù)效果的直接要素。2.文章是從墨的制作過(guò)程(或墨價(jià)值昂貴的原因或墨制作工藝的復(fù)雜與考究)、墨的選擇和應(yīng)用、墨的意義的演變(或墨的文化內(nèi)涵)三個(gè)方面來(lái)介紹中國(guó)墨的?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生對(duì)說(shuō)明方法及其作用的分析能力。解答時(shí)要知道說(shuō)明方法的種類:分類別,下定義、舉例子、作比較、列數(shù)字、打比方。要知道每種說(shuō)明方法的標(biāo)志,做題時(shí)首先要了解說(shuō)明文的常用說(shuō)明方法及特征,然后根據(jù)文字信息來(lái)判斷,根據(jù)文段內(nèi)容看說(shuō)明了事物什么特征,說(shuō)明什么問(wèn)題方面來(lái)表達(dá)其作用。畫(huà)線句分別介紹了濃墨、淡墨、漲墨三種墨法,屬于分類別的說(shuō)明方法,條理清晰地說(shuō)明了墨的濃淡是影響作品藝術(shù)效果的直接要素。點(diǎn)睛:對(duì)說(shuō)明方法及其作用的分析,可以套用下面的格式去作答:運(yùn)用**的說(shuō)明方法,**地說(shuō)明的****。注意此格式包含三個(gè)要點(diǎn):說(shuō)明方法+說(shuō)明方法自身的作用(下定義——科學(xué)準(zhǔn)確、作比較——突出、打比方——生動(dòng)形象、分類別——條理清晰、列數(shù)字——準(zhǔn)確具體、舉例子——具體)+結(jié)合文章的具體內(nèi)容。2.本題考查學(xué)生對(duì)說(shuō)明文主要內(nèi)容的分析概括能力。解答本題就是歸納說(shuō)明文分說(shuō)的主要內(nèi)容。一般來(lái)講,說(shuō)明文分說(shuō)段落的首句都是主旨句,接下來(lái)是一些支撐句。主旨句多為概括性較強(qiáng)的句子,如第②段首句“為什么墨的價(jià)值如此昂貴呢”,第③段首句“煙墨的選擇和應(yīng)用……”,第④段首句“由于人們對(duì)墨的喜愛(ài)……成為構(gòu)成中國(guó)文化的重要元素”,對(duì)這樣的句子進(jìn)行簡(jiǎn)單的概括,即為本題答案。11、1.可以改變海洋中很多魚(yú)的眼睛和尾鰭的尺寸;維護(hù)海洋生態(tài)平衡,有利于種群的健康發(fā)展;凈化海洋生態(tài)環(huán)境,改善水質(zhì)。2.(1)打比方(2)作比較、列數(shù)字3.清道夫:具有凈化海洋環(huán)境的作用。4.不要捕殺鯊魚(yú)。【解析】1.本題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的理解和提取概括能力。通讀全文,去文章中尋找答案。第①段介紹了它被貼上了“整容師”的標(biāo)簽,因?yàn)樗梢愿淖兒Q笾泻芏圄~(yú)的眼睛和尾鰭的尺寸;第④段介紹了研究人員解釋說(shuō),人類捕撈鯊魚(yú)使其數(shù)量減少,會(huì)造成一系列生態(tài)后果,小魚(yú)的眼睛及尾鰭尺寸等發(fā)生變化僅僅是一個(gè)方面,其實(shí),鯊魚(yú)數(shù)量的減少還在悄悄地影響著其他海洋生態(tài)系統(tǒng);第⑤段那些沒(méi)有被吃掉的弱魚(yú),病魚(yú)就會(huì)一直繁殖下去,直到基因退化,這不利于種群的健康發(fā)展,對(duì)整個(gè)海洋生物多樣性,優(yōu)化性將是一個(gè)致命打擊。第⑥段介紹了,鯊魚(yú)數(shù)量的大幅度減少,將使海洋生態(tài)環(huán)境無(wú)法正常維持,水質(zhì)環(huán)境會(huì)進(jìn)一步惡化。由此可以概括出鯊魚(yú)在保持海洋生態(tài)系統(tǒng)平衡中發(fā)揮了三個(gè)方面的作用:(1)可以改變海洋中很名魚(yú)的眼睛和尾鰭的尺寸;(2)維護(hù)海洋生態(tài)平衡,有利種群的健康發(fā)展;(3)凈化海洋生態(tài)環(huán)境,改善水質(zhì)。所以說(shuō)鯊魚(yú)是海洋系統(tǒng)的“整容師”。2.(1)把鯊魚(yú)比作“整容師”,是打比方的說(shuō)明方法。(2)運(yùn)用了作比較,列數(shù)字。通過(guò)斯科特礁和羅利沙洲的比較和數(shù)字,準(zhǔn)確具體地說(shuō)明了鯊魚(yú)對(duì)海洋中許多魚(yú)的眼睛和尾鰭尺寸的影響。3.本題考查學(xué)生對(duì)說(shuō)明文語(yǔ)言特色的分析能力。解答這類題,先解釋這個(gè)詞的本義,再解釋該詞語(yǔ)在這個(gè)句子中所起的作用,最后說(shuō)這個(gè)詞體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性、科學(xué)性。分析可知,?“清道夫”原指清掃馬路的工人,文中用這一詞語(yǔ)生動(dòng)形象地表現(xiàn)了鯊魚(yú)清掃海洋腐爛大型動(dòng)物尸體,凈化海洋環(huán)境的作用。4.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。鯊魚(yú)是海洋系統(tǒng)的“整容師”,是“清道夫”,它維護(hù)海洋生態(tài)平衡,有利于種群的健康發(fā)展;它可以凈化海洋生態(tài)環(huán)境,改善水質(zhì)。所以,我們?nèi)祟悜?yīng)該保護(hù)鯊魚(yú),不要濫殺。三、應(yīng)用12、(1)但愿人長(zhǎng)久千里共嬋娟人道是清光更多。⑵簫鼓追隨春社近,衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存強(qiáng)欲登高去,無(wú)人送酒來(lái)⑶示例:花豬起舞賀新年【解析】

(1)蘇軾的《水調(diào)歌頭》中表達(dá)美好祝愿的句子是“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”;《太常引建康中秋夜為呂叔潛賦》中“斫去桂婆娑,人道是清光更多”道出了為實(shí)現(xiàn)理想的堅(jiān)強(qiáng)意志。注意“嬋、娟、婆、娑”的書(shū)寫(xiě)。(2)《游山西村》中“簫鼓追隨春社近,衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存”描繪了春社日將近,農(nóng)民祭祀土地神以祈豐年的景象,表現(xiàn)了淳樸的民風(fēng)?!缎熊娋湃账奸L(zhǎng)安故園》中“強(qiáng)欲登高去,無(wú)?送酒來(lái)”以重陽(yáng)登高為題材表現(xiàn)了詩(shī)人在戰(zhàn)亂中凄涼情景。(3)“瑞雪紛飛”是主謂短語(yǔ),“清玉宇”是動(dòng)賓短語(yǔ)。所以下聯(lián)應(yīng)按照主謂短語(yǔ)+動(dòng)賓短語(yǔ)的形式來(lái)補(bǔ)寫(xiě),注意是“己亥年”?!军c(diǎn)睛】對(duì)聯(lián)補(bǔ)寫(xiě)有以下

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