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《教育學(xué)原理》復(fù)習(xí)指南第一章緒論一、概念1.教育學(xué)二、填空題1.教育學(xué)是研究_______________揭示_______________的一門(mén)科學(xué)。2.教育的根本規(guī)律包括_______________和。3.作為高等師范院校公共必修課的教育學(xué)是_____________。4.教育學(xué)的產(chǎn)生與開(kāi)展大致經(jīng)歷_______階段、_______階段和____等三個(gè)階段。三、選擇題1.世界最早反映教育思想的著作是______。A.《學(xué)記》B.《論語(yǔ)》C.《雄辯術(shù)原理》D.《大學(xué)》2._________世界最早的教育專(zhuān)著。A.《論語(yǔ)》B.《孟子》C.《學(xué)記》D.《師說(shuō)》3.最早地系統(tǒng)論證班級(jí)授課制的教育家是_______________。A.康德B.夸美紐斯C.赫爾巴特D.斯賓塞4.世界上第一個(gè)提出教學(xué)具有教育性的教育家是_______________。A.斯賓塞B.夸美紐斯C.赫爾巴特D.柏拉圖5.在教育學(xué)史上,一般把_______________的《大教學(xué)論》看成是近代第一本教育學(xué)著作。A.柏拉圖B.夸美紐斯C.赫爾巴特D.斯賓塞6.近代德國(guó)著名的心理學(xué)家和教育學(xué)家_______________,在世界教育學(xué)史上被認(rèn)為是“現(xiàn)代教育學(xué)之父”或“科學(xué)教育學(xué)的奠基人”。A.盧梭B.斯賓塞C.赫爾巴特D.夸美紐斯7.古代西方最早的教育專(zhuān)著是_______________A.柏拉圖的《理想國(guó)》B.夸美紐斯的《大教學(xué)論》C.昆體良的《雄辯術(shù)原理》D.赫爾巴特的《普通教育學(xué)》【參考答案】第一章一、概念1.教育:教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象、揭示教育規(guī)律的一門(mén)科學(xué),即研究如何培養(yǎng)人的一門(mén)科學(xué)。二、填空題1.教育現(xiàn)象;教育規(guī)律2.教育與社會(huì)開(kāi)展的關(guān)系;教育與人的身心開(kāi)展的關(guān)系3.普通教育學(xué)4.萌芽;形成獨(dú)立學(xué)科;科學(xué)化開(kāi)展三、選擇題1.B.《論語(yǔ)》2.C.《學(xué)記》3.B.夸美紐斯4.C.赫爾巴特5.B.夸美紐斯6.C.赫爾巴特7.C.昆體良的《雄辯術(shù)原理》第二章教育的概述一、概念1.教育的本體功能二、填空題1.對(duì)于人類(lèi)來(lái)說(shuō),遺傳不是經(jīng)驗(yàn)獲得和智力開(kāi)展的主要形式,人對(duì)經(jīng)驗(yàn)和智力的獲得主要是通過(guò)后天的_______________和_______________的形式進(jìn)行的。2.教育起源于勞動(dòng),起源于勞動(dòng)過(guò)程中和的辯證統(tǒng)一。3.教育是人類(lèi)社會(huì)特有的一種現(xiàn)象,是人類(lèi)特有的一種的活動(dòng),是人類(lèi)社會(huì)特有的的形式,是有意識(shí)的以影響為目標(biāo)的社會(huì)活動(dòng)。三、選擇題1.教育的本體功能是。A.社會(huì)功能B.育人功能C.經(jīng)濟(jì)功能D.政治功能2.教師的根本任務(wù)是。A.教書(shū)育人B.管理學(xué)生C.教育學(xué)生D.教學(xué)四、辨析題1.動(dòng)物界也存在與人類(lèi)本質(zhì)上相同的教育現(xiàn)象。五、簡(jiǎn)述題1.簡(jiǎn)述教育的本質(zhì)特性。2.簡(jiǎn)述教育的本體功能。六、論述題1.論述教育的社會(huì)功能?!緟⒖即鸢浮康诙乱?、概念1.教育的本體功能:即教育自身直接具有的功能,或可看成教育的職能。育人功能是教育的本體功能和首要功能。二、填空題1.教育;學(xué)習(xí)2.社會(huì)生產(chǎn)需要;人的開(kāi)展需要3.社會(huì);有意識(shí);傳遞經(jīng)驗(yàn);人的身心開(kāi)展三、選擇題1.B.育人功能2.教書(shū)育人四、辨析題1.動(dòng)物界也存在與人類(lèi)本質(zhì)上相同的教育現(xiàn)象。錯(cuò):這是“生物起源論”的觀點(diǎn),把人類(lèi)教育等同于動(dòng)物的本能活動(dòng),從根本上否認(rèn)的教育的社會(huì)性。教育是人類(lèi)社會(huì)特有的一種社會(huì)現(xiàn)象,是人類(lèi)特有的一種有意識(shí)的活動(dòng),是人類(lèi)社會(huì)特有的傳遞經(jīng)驗(yàn)的形式。五、簡(jiǎn)述題1.簡(jiǎn)述教育的本質(zhì)特性。答案要點(diǎn):1〕教育是人類(lèi)社會(huì)特有的一種社會(huì)現(xiàn)象2〕教育是人類(lèi)特有的一種有意識(shí)的活動(dòng)3〕教育是人類(lèi)社會(huì)特有的傳遞經(jīng)驗(yàn)的形式4〕教育是有意識(shí)的以影響人的身心開(kāi)展為目標(biāo)的社會(huì)活動(dòng)2.簡(jiǎn)述教育的本體功能。答案要點(diǎn):1〕加速年輕一代身心開(kāi)展與社會(huì)化的進(jìn)程——人的培養(yǎng)。培養(yǎng)人是教育的最根本職能,也是教育的特質(zhì)所在。通過(guò)教育,加速實(shí)現(xiàn)人的社會(huì)化,使人成為一定社會(huì)所需要的人2〕人類(lèi)精神文明的傳遞與繼承——“社會(huì)遺傳”人類(lèi)文明的傳承,不是靠生物遺傳實(shí)現(xiàn)的,而是靠教育。3〕經(jīng)驗(yàn)和人才的選擇——科學(xué)篩選選擇和傳承人類(lèi)經(jīng)驗(yàn)的精華是教育的根本職能;人才選拔是學(xué)校選擇職能的又一方面。六、論述題1.論述教育的社會(huì)功能。答案要點(diǎn):〔1〕教育的人口功能第一,教育可減少人口數(shù)量,是控制人口增長(zhǎng)的手段之一;第二,教育可提高人口素質(zhì),是改變?nèi)丝谫|(zhì)量的手段之一;第三,教育可使人口結(jié)構(gòu)趨向合理化;第四,教育有利于人口的遷移?!?〕教育的經(jīng)濟(jì)功能第一,教育是勞動(dòng)力再生產(chǎn)的重要手段;第二,教育可實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)能力的再生產(chǎn),是提高勞動(dòng)者生產(chǎn)能力的重要手段;第三,教育是經(jīng)濟(jì)開(kāi)展的重要因素;第四,教育還可以生產(chǎn)新的科學(xué)知識(shí)、新的生產(chǎn)力?!?〕教育的政治功能第一,培養(yǎng)政治人才;第二,培養(yǎng)合格公民;第三,傳播政治意識(shí),培養(yǎng)主流政治價(jià)值觀;〔4〕教育的文化功能教育具有文化傳承、文化選擇、文化交流與融合、文化更新與創(chuàng)造的功能。第三章教育規(guī)律與原那么一、概念1.教育規(guī)律2.教育原那么二、填空題1.教育的一般規(guī)律,即教育的根本規(guī)律、普遍規(guī)律,指存在于教育領(lǐng)域之內(nèi)為一切教育共有的規(guī)律,這類(lèi)規(guī)律有兩條,即______的關(guān)系和_________的關(guān)系。2.影響人的身心開(kāi)展的根本因素包括________、_________、_________和________。三、選擇題1.教育的人性化是________的根本特征A原始社會(huì)B農(nóng)業(yè)社會(huì)C工業(yè)社會(huì)D知識(shí)社會(huì)2.教育的國(guó)際化是________的根本特征A原始社會(huì)B農(nóng)業(yè)社會(huì)C工業(yè)社會(huì)D知識(shí)社會(huì)3.教育的民主化是________的根本特征A原始社會(huì)B農(nóng)業(yè)社會(huì)C工業(yè)社會(huì)D知識(shí)社會(huì)四、辨析題1.“一兩遺傳勝過(guò)兩噸教育”2.“近朱者赤,近墨者黑”3.給我一打健全的兒童,我會(huì)任意地使他們加以改變,或把他們培養(yǎng)成醫(yī)生、律師,或是乞、小偷五、論述題1.教育要適應(yīng)并促進(jìn)人的身心開(kāi)展的規(guī)律2.教育要適應(yīng)并促進(jìn)社會(huì)開(kāi)展的規(guī)律?!緟⒖即鸢浮康谌乱?、概念1.教育規(guī)律:即教育開(kāi)展過(guò)程中教育系統(tǒng)內(nèi)部諸要素以及教育與其外部環(huán)境諸因素之間的內(nèi)在的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系。2.教育原那么:是人們?cè)诳偨Y(jié)教育經(jīng)驗(yàn)的根底上,根據(jù)一定的教育目的和對(duì)教育規(guī)律的認(rèn)識(shí)而制定的指導(dǎo)整個(gè)教育工作的根本性準(zhǔn)那么。二、填空題1.教育與社會(huì)開(kāi)展;教育與人的身心開(kāi)展2.遺傳;環(huán)境;教育;人的主觀能動(dòng)性三、選擇題1.D知識(shí)社會(huì)2.D知識(shí)社會(huì)3.C工業(yè)社會(huì)四、辨析題1.“一兩遺傳勝過(guò)兩噸教育”錯(cuò)。這是“遺傳決定論”的觀點(diǎn)。遺傳素質(zhì)是人的開(kāi)展的生理前提和物質(zhì)前提,為人的開(kāi)展提供了可能性;遺傳素質(zhì)的成熟程度制約著人的開(kāi)展過(guò)程及年齡特征;遺傳素質(zhì)的差異性對(duì)人的開(kāi)展有一定的影響。遺傳素質(zhì)固然是人的開(kāi)展的重要物質(zhì)前提,但它僅為人的開(kāi)展提供可能性,這種可能性能否變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)性,還要靠后天的環(huán)境、教育以及人的主觀能動(dòng)性。2.“近朱者赤,近墨者黑”錯(cuò)。這是“環(huán)境決定論”的觀點(diǎn)。環(huán)境特別是社會(huì)環(huán)境對(duì)人的開(kāi)展具有著重要影響,社會(huì)經(jīng)濟(jì)開(kāi)展制約著人的身心開(kāi)展的程度和水平,社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度制約著人的身心開(kāi)展的方向和性質(zhì)。但是,環(huán)境僅僅是人的開(kāi)展的外部條件,而不是人的開(kāi)展的決定性因素,人的開(kāi)展是遺傳、環(huán)境、教育和人的主觀能動(dòng)性綜合作用的結(jié)果。3.給我一打健全的兒童,我會(huì)任意地使他們加以改變,或把他們培養(yǎng)成醫(yī)生、律師,或是乞、小偷錯(cuò)。這是“教育萬(wàn)能論”的觀點(diǎn)。教育對(duì)人的身心開(kāi)展起主導(dǎo)作用。但是,教育并不是人的身心開(kāi)展的決定性因素,教育主導(dǎo)作用的發(fā)揮要受社會(huì)環(huán)境的制約,同時(shí)也離不開(kāi)遺傳、人的主觀能動(dòng)性等因素的影響,人的開(kāi)展是遺傳、環(huán)境、教育和人的主觀能動(dòng)性綜合作用的結(jié)果。五、論述題1.教育要適應(yīng)并促進(jìn)人的身心開(kāi)展的規(guī)律。人的身心開(kāi)展是內(nèi)因與外因的統(tǒng)一。人的身心開(kāi)展規(guī)律是內(nèi)因,教育是外因,教育只有適應(yīng)人的身心開(kāi)展規(guī)律,才能有效促進(jìn)人的身心開(kāi)展。教育要適應(yīng)并促進(jìn)人的身心開(kāi)展的規(guī)律如下:第一,人的身心開(kāi)展具有一定的順序性和階段性。根據(jù)順序性和階段性特點(diǎn),要求教育必須循序漸進(jìn),尊重不同年齡學(xué)生的階段特征,注意各年齡階段間的相互銜接,對(duì)不同年齡階段學(xué)生采用不同的教育措施;第二,人的身心開(kāi)展具有一定的不均衡性。人的身心開(kāi)展速度在不同年齡階段或在個(gè)別方面是不均衡的,存在著開(kāi)展的關(guān)鍵期。根據(jù)不均衡性特點(diǎn),要求教育把握關(guān)鍵期,及時(shí)而教,促使其獲得最正確開(kāi)展。第三,人的身心開(kāi)展具有一定的個(gè)別差異性。根據(jù)差異性特點(diǎn),要求教育必須因材施教,充分發(fā)揮每個(gè)學(xué)生的潛能和積極因素,促進(jìn)每個(gè)學(xué)生都能獲得最大限度的開(kāi)展。第四,人的身心開(kāi)展具有一定的穩(wěn)定性和可變性。穩(wěn)定性要求教育把握各個(gè)年齡階段中比擬穩(wěn)定的共同特征;可變性那么要求教育把握學(xué)生身心開(kāi)展時(shí)代特征,有針對(duì)性地開(kāi)展教育工作。第五,人的身心開(kāi)展具有整體性。人的身心開(kāi)展是身體與心理、認(rèn)知和情意等方面整體的、統(tǒng)一的開(kāi)展。根據(jù)整體性特點(diǎn),要求教育必須重視并促進(jìn)學(xué)生德智體美等方面全面和諧開(kāi)展。教育要適應(yīng)學(xué)生身心開(kāi)展,并不是遷就學(xué)生的現(xiàn)有開(kāi)展水平,而要適當(dāng)走在學(xué)生身心開(kāi)展的前面,以教育促開(kāi)展。2.教育要適應(yīng)并促進(jìn)社會(huì)開(kāi)展的規(guī)律教育與社會(huì)開(kāi)展的關(guān)系,總體上來(lái)看:一方面,教育開(kāi)展受社會(huì)開(kāi)展的制約;另一方面,教育能夠適應(yīng)社會(huì)開(kāi)展的要求促進(jìn)社會(huì)開(kāi)展?!惨弧成鐣?huì)開(kāi)展制約著教育開(kāi)展〔1〕國(guó)民經(jīng)濟(jì)開(kāi)展制約著教育開(kāi)展第一,社會(huì)生產(chǎn)力的開(kāi)展制約著教育開(kāi)展的規(guī)模和速度;第二,科技開(kāi)展制約著教育理論、教育內(nèi)容、教育方法、教育手段等變革和開(kāi)展;第三,國(guó)民經(jīng)濟(jì)不平衡開(kāi)展?fàn)顩r影響著教育開(kāi)展;第四,教育優(yōu)先開(kāi)展是當(dāng)代國(guó)民經(jīng)濟(jì)開(kāi)展的必然要求?!?〕社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度制約著教育第一,社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度制約著教育的性質(zhì)、目的、教育權(quán)和受教育權(quán);第二,社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度制約著教育內(nèi)容、教育結(jié)構(gòu)和教育管理體制;〔3〕文化開(kāi)展制約著教育第一,文化知識(shí)開(kāi)展?fàn)顩r制約著教育內(nèi)容和水平;第二,文化模式制約著教育環(huán)境與教育模式;第三,文化傳統(tǒng)制約著教育傳統(tǒng)與變革?!?〕人口因素、地域環(huán)境對(duì)教育也有一定的制約和影響?!捕辰逃_(kāi)展促進(jìn)著社會(huì)開(kāi)展第一,教育可以通過(guò)勞動(dòng)力再生產(chǎn)、勞動(dòng)者勞動(dòng)能力再生產(chǎn)、科學(xué)知識(shí)再生產(chǎn)等,發(fā)揮教育的經(jīng)濟(jì)功能,促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的開(kāi)展;第二,教育可以通過(guò)培養(yǎng)政治人才、培養(yǎng)合格公民、倡導(dǎo)主流政治價(jià)值觀等,發(fā)揮教育的政治功能,促進(jìn)社會(huì)政治民主化、社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度的完善與開(kāi)展;第三,教育可以通過(guò)文化傳承、選擇、交流、創(chuàng)新等,發(fā)揮教育的文化功能,促進(jìn)文化的繁榮開(kāi)展和社會(huì)進(jìn)步;第四,教育可以通過(guò)改變?nèi)丝谫|(zhì)量、改善人口結(jié)構(gòu)、提高人口素質(zhì),發(fā)揮教育的人口功能,提高國(guó)民素質(zhì)、優(yōu)化人力智力資源等促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)開(kāi)展。第四章教育的根本構(gòu)成要素一、概念1.教師專(zhuān)業(yè)化2.教育機(jī)智3.教育情境二、填空題1.教育的根本構(gòu)成要素包括__________、___________和____________。2.新型師生關(guān)系的根本特征是_______________、_______________、_______________。3.學(xué)生是教育的_______________,又是自我教育開(kāi)展的_______________。4.教育影響包括____________、____________、________________和____________。5.廣義的教育情境包括_______________和_______________兩大范疇。三、選擇題1.__________是傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”的表達(dá)A學(xué)生中心論B教師中心論C“主體—主導(dǎo)”論D“主體間性”論2.師生關(guān)系是通過(guò)而形成的關(guān)系體系A(chǔ).師生對(duì)話(huà)B.師生交往C.教與學(xué)的活動(dòng)D.師生相互尊重3.師生關(guān)系的主體是。A.心理關(guān)系B.社會(huì)關(guān)系C.教育關(guān)系D.情感關(guān)系四、辨析題1.教師是知識(shí)的傳授者。五、簡(jiǎn)述題2.簡(jiǎn)述新型師生關(guān)系的構(gòu)建策略?!緟⒖即鸢浮康谒恼乱弧⒏拍?.教師專(zhuān)業(yè)化是指教師職業(yè)到達(dá)一定的專(zhuān)業(yè)性職業(yè)標(biāo)準(zhǔn),獲得相應(yīng)專(zhuān)業(yè)地位的過(guò)程。2.教育機(jī)智就是對(duì)一種突發(fā)性教育情景做出迅速、恰當(dāng)處理的隨機(jī)應(yīng)變的能力。3.教育情境:是指教師為了支持學(xué)生的學(xué)習(xí),根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容有目的地而創(chuàng)設(shè)的教學(xué)環(huán)境,包括學(xué)習(xí)活動(dòng)、教學(xué)背景、教學(xué)氣氛等。二、填空題1.教師;學(xué)生;教育影響2.民主平等;尊師愛(ài)生;教學(xué)相長(zhǎng)3.客體;主體4.教育內(nèi)容;教育方法;教育技術(shù);教育情境5.物理環(huán)境;心理環(huán)境三、選擇題1.B教師中心論2.C.教與學(xué)的活動(dòng)3.C.教育關(guān)系四、辨析題1.教師是知識(shí)的傳授者錯(cuò)。這是傳統(tǒng)的知識(shí)本位教學(xué)中的教師角色觀。新課程理念是“一切為了每一位學(xué)生的開(kāi)展”,要求教師角色發(fā)生轉(zhuǎn)變,由知識(shí)傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生開(kāi)展的促進(jìn)者,由知識(shí)擁有者轉(zhuǎn)變?yōu)楹献鲗W(xué)習(xí)者;由教材執(zhí)行者轉(zhuǎn)變?yōu)檎n程開(kāi)發(fā)者,由知識(shí)的權(quán)威轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)者、研究者。五、簡(jiǎn)述題1.簡(jiǎn)述新型師生關(guān)系的構(gòu)建策略。答案要點(diǎn):〔1〕了解和研究學(xué)生。要了解學(xué)生的思想品德、興趣、需要、知識(shí)水平、學(xué)習(xí)態(tài)度與方法、個(gè)性特點(diǎn)等,這是促進(jìn)學(xué)生開(kāi)展的前提?!?〕樹(shù)立正確的學(xué)生觀。正視學(xué)生是開(kāi)展中的人,正視學(xué)生的主體性特別是創(chuàng)造性,正視學(xué)生是整體的人、認(rèn)知與情意開(kāi)展的統(tǒng)一體,這是促進(jìn)學(xué)生開(kāi)展的思想先導(dǎo)?!?〕熱愛(ài)學(xué)生,公平對(duì)待學(xué)生。這是落實(shí)“以學(xué)生開(kāi)展為本”的根本表達(dá)?!?〕主動(dòng)與學(xué)生溝通,善于與學(xué)生交往。這是了解學(xué)生、促進(jìn)學(xué)生開(kāi)展的必要措施和途徑?!?〕努力提高自身修養(yǎng),健全人格。這是影響師生關(guān)系、做好育人工作的核心因素。第五章教育目的一、概念1.教育方針2.教育目的二、填空題1.人的片面開(kāi)展的社會(huì)根源是隨生產(chǎn)力開(kāi)展出現(xiàn)的_______________。2.在確定教育目的依據(jù)問(wèn)題上的兩種片面理論是_______________和_______________。3.確定教育目的反映出_______________需要和_______________需要之間的關(guān)系。4.教育目的既是教育工作的______________,又是教育工作的最終_________。5.確立社會(huì)主義教育目的的理論根底是_______________。6.我國(guó)全面開(kāi)展教育的組成局部是、、、和。三、選擇題1.個(gè)人本位論的代表人物是_______________。A.孔德B.盧梭C.那托爾普D.涂爾干2.教育無(wú)目的論的代表人物是_______________。A.盧梭B.孔德C.那托爾普D.杜威3.美育即______________。A.審美教育B.藝術(shù)教育C.社會(huì)美教育D.自然美教育四、簡(jiǎn)述題1.怎樣理解教育史上關(guān)于教育目的的兩個(gè)不同主張?2.制定教育目的的客觀依據(jù)是什么?3.全面開(kāi)展教育各組成局部之間的關(guān)系?【參考答案】第五章一、概念1.教育方針是一個(gè)國(guó)家教育開(kāi)展和人才培養(yǎng)的最高行動(dòng)指針,是國(guó)家在一定歷史階段提出的有關(guān)教育工作的總的方向和總指針,是教育根本政策的總概括。2.教育目的是國(guó)家對(duì)人才培養(yǎng)提出的總要求,是國(guó)家為培養(yǎng)人才而確定的質(zhì)量規(guī)格和標(biāo)準(zhǔn)。二、填空題1.社會(huì)分工2.個(gè)人本位論;社會(huì)本位論3.社會(huì)開(kāi)展需要;人的開(kāi)展需要4.出發(fā)點(diǎn);歸宿5.德育;智育;體育;美育;勞動(dòng)技術(shù)教育三、選擇題1.B.盧梭2.D.杜威3.A.審美教育四、簡(jiǎn)述題1.怎樣理解教育史上關(guān)于教育目的的兩個(gè)不同主張?個(gè)人本位論主張:第一,教育目的應(yīng)根據(jù)個(gè)人的本性需要來(lái)確定;第二,教育目的在于充分開(kāi)展人的本性,增進(jìn)個(gè)人價(jià)值;第三,個(gè)人的價(jià)值高于社會(huì)的價(jià)值;第四,評(píng)價(jià)教育的價(jià)值應(yīng)以其對(duì)個(gè)人開(kāi)展所起的作用來(lái)衡量。社會(huì)本位論主張:第一,教育目的應(yīng)當(dāng)根據(jù)社會(huì)需要來(lái)確定;第二,教育目的在于把受教育者培養(yǎng)成符合社會(huì)準(zhǔn)那么的公民,使受教育者社會(huì)化;第三,社會(huì)價(jià)值高于個(gè)人價(jià)值;第四,評(píng)價(jià)教育的價(jià)值只能以其對(duì)社會(huì)的效益來(lái)衡量。在處理社會(huì)開(kāi)展與個(gè)人開(kāi)展關(guān)系的問(wèn)題上,兩種主張各執(zhí)一端,割裂了個(gè)人開(kāi)展需要與社會(huì)開(kāi)展需要、個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的協(xié)調(diào)統(tǒng)一的關(guān)系,走向?qū)α?,因而都是不科學(xué)的。只有將社會(huì)開(kāi)展需要和個(gè)人開(kāi)展需要辨證統(tǒng)一起來(lái),才是唯一科學(xué)的觀點(diǎn)。2.制定教育目的的客觀依據(jù)是什么?答案要點(diǎn)〔1〕教育目的確實(shí)定首先要符合社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)的需要〔2〕教育目的確實(shí)定要依據(jù)社會(huì)生產(chǎn)力開(kāi)展水平和科學(xué)技術(shù)開(kāi)展?fàn)顩r〔3〕教育目確實(shí)立要依據(jù)受教育者身心開(kāi)展規(guī)律3.全面開(kāi)展教育各組成局部之間的關(guān)系?德育、智育、體育、美育和勞動(dòng)技術(shù)教育是全面開(kāi)展教育的組成局部。其中,體育是各育實(shí)施的物質(zhì)前提;智育是各育實(shí)施的認(rèn)識(shí)根底,為各育提供智力支持;德育那么是各育實(shí)施的方向統(tǒng)帥和動(dòng)力源泉;美育協(xié)調(diào)各育的開(kāi)展;勞動(dòng)技術(shù)教育是各育的實(shí)踐根底。五育各有自己的特點(diǎn)、規(guī)律和功能,是相對(duì)獨(dú)立的。對(duì)于學(xué)生的全面開(kāi)展來(lái)說(shuō),都是缺一不可的,不能互相取代的;同時(shí)它們又互相依存、相互滲透的、相互促進(jìn)。在實(shí)踐中,要堅(jiān)持“五育”并舉,處理好他們的關(guān)系,發(fā)揮教育的整體功能?!拔逵辈⑴e并非要求學(xué)生門(mén)門(mén)百分平均開(kāi)展,要正視學(xué)生個(gè)性差異,把全面開(kāi)展和因材施教結(jié)合起來(lái),促進(jìn)學(xué)生個(gè)性開(kāi)展。第六章教育制度一、概念1.教育制度2.學(xué)制二、填空題1.第一次世界大戰(zhàn)以后,當(dāng)時(shí)留美派主持的全國(guó)教育聯(lián)合會(huì),以美國(guó)的學(xué)制為藍(lán)本,又提出了改革學(xué)制的方案,于1922年公布了壬戌學(xué)制,即通稱(chēng)的_______________。2.從形態(tài)上看,我國(guó)現(xiàn)行學(xué)制是從_______________學(xué)制開(kāi)展而來(lái)的_______________學(xué)制。3.義務(wù)教育是依據(jù)______________規(guī)定,適齡兒童和青少年必須接受,_______________、_______________和_______________必須予以保證的國(guó)民教育。4.現(xiàn)代教育制度開(kāi)展方向是建立和實(shí)施制度。三、選擇題1.當(dāng)代教育制度開(kāi)展方向是建立和實(shí)施_____制度。A.初等教育B.中等教育C.高等教育D.終身教育2.世界上第一個(gè)公布執(zhí)行義務(wù)教育令的國(guó)家是_______________。A.美國(guó)B.英國(guó)C.德國(guó)D.法國(guó)3.我國(guó)公布的第—個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是_______________。A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬戌學(xué)制D.壬子癸丑學(xué)制4.我國(guó)實(shí)行的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是_______________。A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬戍學(xué)制D.壬子癸丑學(xué)制5.我國(guó)現(xiàn)行的義務(wù)教育階段是。A.幼兒園至初中B.小學(xué)至初中C.幼兒園至高中D.小學(xué)至高中【參考答案】第六章一、概念1.教育制度:是指一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類(lèi)教育機(jī)構(gòu)與組織的體系及其管理規(guī)那么。2.學(xué)制:學(xué)校教育制度簡(jiǎn)稱(chēng)學(xué)制,是指一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的系統(tǒng)及其管理規(guī)那么,它規(guī)定著各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及它們之間的關(guān)系。二、填空題1.六三三學(xué)制2.單軌型;分支型3.法律;學(xué)校;家庭;社會(huì)4.終身教育三、選擇題1.D.終身教育2.C.德國(guó)3.A.壬寅學(xué)制4.B.癸卯學(xué)制5.B.小學(xué)至初中第七章課程一、概念1、課程2、活動(dòng)課程3、綜合課程二、填空題1、美國(guó)著名教育學(xué)者_(dá)______________出版的《課程》一書(shū),被認(rèn)為是第一本專(zhuān)門(mén)討論課程的著作,也是課程成為一個(gè)獨(dú)立研究領(lǐng)域的標(biāo)志。2、課程的縱向組織結(jié)構(gòu)為:_______________、_______________、_______________。3、課程資源的特點(diǎn)包括多樣性、價(jià)值潛在性、_______________等特點(diǎn)。4、課程實(shí)施的“忠實(shí)取向”正在被______________取向、____________取向所超越。5、從課程評(píng)價(jià)的開(kāi)展趨勢(shì)來(lái)看,目標(biāo)取向的評(píng)價(jià)正在被_________取向的評(píng)價(jià)和_________取向的評(píng)價(jià)所超越。三、選擇題1、“課程”一詞在我國(guó)文獻(xiàn)中的出現(xiàn),始見(jiàn)于。A漢代B唐代C明代D清代2、被譽(yù)為“現(xiàn)代課程理論之父”、“當(dāng)代教育評(píng)價(jià)之父”。A杜威B博比特C布魯納D泰勒3、人本主義課程理論的代表人物是。A杜威B赫爾巴特C布魯納D洛克4、依據(jù)頒發(fā)的《根底教育課程改革綱要〔試行〕》的精神,新一輪根底教育課程改革實(shí)驗(yàn)于當(dāng)年秋學(xué)期正式啟動(dòng)。A2001年B2002年C2003年D2004年5、根底教育新課程改革是新中國(guó)課程改革,依據(jù)2001年公布的《根底教育課程改革綱要〔試行〕》精神于當(dāng)年秋季進(jìn)入實(shí)驗(yàn)區(qū)。A.第六次B.第七次C.第八次D.第九次6.在西方,最早提出“課程”一詞的教育家是。A.斯賓塞B.博比特C.泰勒D.杜威四、辨析題1.課程資源就是指教材五、簡(jiǎn)述題1、簡(jiǎn)述“泰勒原理”的根本內(nèi)容。2、課程標(biāo)準(zhǔn)包括哪些內(nèi)涵?3、課程資源開(kāi)發(fā)與利用的對(duì)策有哪些?六、論述題1、結(jié)合所學(xué)理論,談?wù)勀惝厴I(yè)學(xué)校或所在地區(qū)在課程與教學(xué)方面存在哪些問(wèn)題,應(yīng)怎樣改革?【參考答案】第七章一、概念1、課程:是在一定學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)指引下,由具體的育人目標(biāo)、學(xué)習(xí)內(nèi)容及學(xué)習(xí)活動(dòng)方式組成的,具有多層組織結(jié)構(gòu)和育人方案性能、育人信息載體性能的,用以指導(dǎo)學(xué)校教育、教學(xué)活動(dòng)的育人方案,是學(xué)校教育活動(dòng)的一個(gè)重要組成局部。2、活動(dòng)課程:又稱(chēng)為“經(jīng)驗(yàn)課程”、“生活課程”或“學(xué)生中心課程”,是以學(xué)生的主體性活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)為中心組織的課程。3、綜合課程:是打破分科課程的界限,采用各種有機(jī)整合的形式,把有關(guān)聯(lián)的學(xué)科及教學(xué)系統(tǒng)中的各要素及各成份整合成為有機(jī)整體的新型課程。二、填空題1.博比特2.課程方案;課程標(biāo)準(zhǔn);教科書(shū)3.多質(zhì)性4.相互適應(yīng);創(chuàng)生5.過(guò)程;主體三、選擇題1.B唐代2.D泰勒3.A杜威4.A2001年5.C.第八次6.A.斯賓塞四、辨析題1.課程資源就是指教材錯(cuò)。課程資源是指形成課程的要素來(lái)源以及實(shí)施課程的必要而直接的條件。教材無(wú)疑是重要的課程資源,但課程資源絕不僅僅是教材,也絕不僅僅限于學(xué)校內(nèi)部。課程資源涉及學(xué)生學(xué)習(xí)與生活環(huán)境中一切有利于達(dá)成課程目標(biāo)的資源,它彌散于學(xué)校內(nèi)外的方方面面,具有廣泛多樣的特點(diǎn)。六、簡(jiǎn)述題1、簡(jiǎn)述“泰勒原理”的根本內(nèi)容?開(kāi)發(fā)任何課程和教學(xué)方案都必須答復(fù)4個(gè)根本問(wèn)題:①學(xué)校應(yīng)該試圖到達(dá)什么教育目標(biāo)?②提供什么教育經(jīng)驗(yàn)最有可能到達(dá)這些目標(biāo)?③怎樣有效地組織這些教育經(jīng)驗(yàn)?④我們?nèi)绾未_定這些目標(biāo)正在得以實(shí)現(xiàn)?。這4個(gè)根本問(wèn)題可以進(jìn)一步歸納為“確定教育目標(biāo)”、“選擇教育經(jīng)驗(yàn)”、“組織教育經(jīng)驗(yàn)”、“評(píng)價(jià)教育方案”。確定教育目標(biāo),是課程開(kāi)發(fā)與研究的出發(fā)點(diǎn);選擇教育經(jīng)驗(yàn)和組織教育經(jīng)驗(yàn)是課程開(kāi)發(fā)的主體環(huán)節(jié),它指向教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn);評(píng)價(jià)教育方案那么是課程開(kāi)發(fā)系統(tǒng)運(yùn)行的結(jié)果檢驗(yàn)和根本保證。2、課程標(biāo)準(zhǔn)包括哪些內(nèi)涵?答案要點(diǎn):課程標(biāo)準(zhǔn)包括以下內(nèi)涵:〔1〕它是按門(mén)類(lèi)制定的;〔2〕它規(guī)定本門(mén)課程的性質(zhì)、目標(biāo)、內(nèi)容框架;〔3〕它提出了指導(dǎo)性的教學(xué)原那么和評(píng)價(jià)建議;〔4〕它不包括教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)、時(shí)間分配等具體內(nèi)容;〔5〕它規(guī)定了不同階段學(xué)生在知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀等方面所應(yīng)到達(dá)的根本要求。3、課程資源開(kāi)發(fā)與利用的對(duì)策有哪些?答案要點(diǎn):〔1〕確立正確的課程資源觀〔2〕努力解決財(cái)力資源和人力資源的地區(qū)分布不平衡的問(wèn)題〔3〕因地制宜,表達(dá)出地域特性、民族特性和文化特性〔4〕因校制宜,促進(jìn)學(xué)校特色的形成第八章教學(xué)一、概念1.教學(xué)2.教學(xué)組織形式3.教學(xué)觀二、填空題1.教學(xué)是學(xué)校的_______________,是學(xué)校實(shí)施全面開(kāi)展教育、加強(qiáng)素質(zhì)教育、造就合格人才的_______________。2.教學(xué)過(guò)程中的三條根本規(guī)律包括____________規(guī)律、____________規(guī)律、____________規(guī)律。3、備課主要包括以下幾點(diǎn):鉆研教材、______________、研究教法、______________。4.一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)、明確的行為目標(biāo)的表述,應(yīng)當(dāng)包含以下幾個(gè)要素:行為主體、_____________、情境或條件。5.從教學(xué)設(shè)計(jì)的角度考慮,一般將知識(shí)分為以下三類(lèi):陳述性知識(shí)、______________、策略性知識(shí)。6.教學(xué)中的預(yù)設(shè)與______________不僅是“對(duì)立”的,也是“統(tǒng)一”的,二者相輔相成。三、選擇題1.我國(guó)當(dāng)今教學(xué)的根本組織形式是_______________。A.課堂教學(xué)B.個(gè)別教學(xué)C.小組教學(xué)D.現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)2.教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是_______________。A.備課B.上課C.布置作業(yè)D.課外輔導(dǎo)3.____________是最根本的教學(xué)方法A.讀書(shū)指導(dǎo)法B.發(fā)現(xiàn)法C.講授法D.探究法四、簡(jiǎn)述題1、新課程的核心理念及其在教學(xué)中的具體表達(dá)是什么?五、辨析題1、教學(xué)就是上課。六、論述題1、論述上好課的根本要求?!緟⒖即鸢浮康诎苏乱?、概念1.教學(xué):教師的教和學(xué)生的學(xué)的共同活動(dòng)。學(xué)生在教師有目的有方案的指導(dǎo)下,積極、主動(dòng)地掌握系統(tǒng)的文化科學(xué)根底知識(shí)和根本技能,開(kāi)展能力,增強(qiáng)體質(zhì),并形成一定的思想道德。2.教學(xué)組織形式:是指教學(xué)活動(dòng)中教師和學(xué)生為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)、按照一定的制度和程序所采用的社會(huì)結(jié)合方式。3.教學(xué)觀:是指人們對(duì)教學(xué)問(wèn)題的根本看法和主張,包括對(duì)教學(xué)目的、教學(xué)過(guò)程、教學(xué)結(jié)果評(píng)價(jià)等根本問(wèn)題的看法和主張。二、填空題1.中心工作;根本途徑2.教學(xué)開(kāi)展性;教學(xué)教育性;教學(xué)相長(zhǎng)性3.了解學(xué)生;摸索學(xué)法4.行為動(dòng)詞5.程序性6.生成三、選擇題1.A.課堂教學(xué)2.B.上課3.C.講授法四、簡(jiǎn)述題1、新課程的核心理念及其在教學(xué)中的具體表達(dá)是什么?新課程的核心理念是“一切為了每一個(gè)學(xué)生的開(kāi)展”。在教學(xué)中具體表達(dá)為:〔1〕關(guān)注每一個(gè)學(xué)生。每一個(gè)學(xué)生都是生動(dòng)活潑的人、開(kāi)展的人、有尊嚴(yán)的人,關(guān)注的實(shí)質(zhì)是尊重、關(guān)心、牽掛。關(guān)注本身就是最好的教育?!?〕關(guān)注學(xué)生的情緒生活和情感體驗(yàn)。要使教學(xué)過(guò)程成為學(xué)生一種愉悅的情緒生活和積極的情感體驗(yàn)過(guò)程。要求教師必須用“心”施教,不能做學(xué)科體系的傳聲筒?!?〕關(guān)注學(xué)生的道德生活和人格養(yǎng)成。要使學(xué)生伴隨著學(xué)科知識(shí)的獲得越來(lái)越有愛(ài)心,越來(lái)越有責(zé)任感,越來(lái)越有教養(yǎng)?!?〕關(guān)注學(xué)生的可持續(xù)開(kāi)展。以終身教育的理念,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)共同生活、學(xué)會(huì)生存,為終身開(kāi)展奠定根底。五、辨析題1、教學(xué)就是上課。錯(cuò)。從教學(xué)活動(dòng)全程來(lái)看,教學(xué)活動(dòng)包括三大根本階段,一是教學(xué)設(shè)計(jì)、方案與準(zhǔn)備階段,即備課階段;二是教學(xué)實(shí)施階段,包括上課、作業(yè)的布置與批改、課外輔導(dǎo)等;三是總結(jié)評(píng)價(jià)階段,包括學(xué)業(yè)成績(jī)的的檢查、評(píng)價(jià)與反應(yīng)。上課是教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié),但僅僅是教學(xué)實(shí)施階段中的一環(huán),因而,不能將教學(xué)僅僅視為上課。六、論述題1、論述上好課的根本要求。上課是教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)。要上好一堂課,需遵循以下根本要求:(1)教學(xué)目標(biāo)明確:要明確認(rèn)知方面、情感方面和動(dòng)作技能方面等三方面目標(biāo)。(2)教學(xué)內(nèi)容正確:要保證科學(xué)性和思想性,既要注意系統(tǒng)連貫性,又要突出重點(diǎn)、難點(diǎn)和關(guān)鍵,關(guān)注新舊知識(shí)的聯(lián)系及理論與實(shí)際的結(jié)合。(3)教學(xué)方法恰當(dāng):根據(jù)教學(xué)目的、教材內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際恰當(dāng)?shù)剡x擇教學(xué)方法,使各種教學(xué)方法有機(jī)結(jié)合起來(lái),啟發(fā)和調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。。(4)教學(xué)結(jié)構(gòu)合理:整個(gè)課的組織合理,結(jié)構(gòu)緊湊,有效利用上課時(shí)間,提高教學(xué)效率和質(zhì)量。(5)教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)、教學(xué)板書(shū)有序、教學(xué)態(tài)度沉著自如。語(yǔ)言要清楚、精煉、通俗、生動(dòng),板書(shū)標(biāo)準(zhǔn),教態(tài)沉著、精神飽滿(mǎn)?!?〕學(xué)生積極性高、課堂氣氛好、教學(xué)效果佳。啟發(fā)學(xué)生思維,發(fā)揮學(xué)生主體性,課堂氣氛活潑,教學(xué)效果好。要上好一堂課,這就要求教師在教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行科學(xué)的教學(xué)設(shè)計(jì)。第九章德育一、填空題1.德育過(guò)程是與相統(tǒng)一的過(guò)程。2.制定德育目標(biāo)的依據(jù)是、、_______________和_____________。3.德育內(nèi)容包括、、、和。二、選擇題1.狹義的德育是A.思想教育B.道德教育C.法紀(jì)教育D.文化教育2.德育原那么是教育者進(jìn)行德育時(shí)所必須遵循的_______。A.準(zhǔn)那么和要求B.具體程序C.具體方法D.實(shí)施途徑3.教育者通過(guò)擺事實(shí)、講道理,以影響受教育者的思想意識(shí),提高其思想認(rèn)識(shí)的方法屬于______________。A.說(shuō)理教育法B.情感陶冶法C.典范示范法D.實(shí)際鍛煉法E.品德修養(yǎng)法F.品德評(píng)價(jià)法4.班主任的中心工作_______。A.培養(yǎng)開(kāi)展性班集體B.個(gè)別教育C.管理班干部D.心理健康教育三、辨析題1.學(xué)校教育應(yīng)確立德育為首的目標(biāo)。四、簡(jiǎn)答題1.簡(jiǎn)答知、情、意、行相互作用和統(tǒng)一的規(guī)律。五、論述題1.論述德育過(guò)程的根本規(guī)律2.什么是班集體?班主任應(yīng)如何組織和培養(yǎng)班集體??!緟⒖即鸢浮康诰耪乱弧⑻羁疹}1.內(nèi)化;建構(gòu)2.社會(huì)需要;青少年學(xué)生的身心開(kāi)展特點(diǎn);現(xiàn)代教育理論;法律政策3.政治教育、思想教育、道德教育、法制教育、心理健康教育二、選擇題1.B.道德教育2.A.準(zhǔn)那么和要求3.A.說(shuō)理教育法4.A.培養(yǎng)開(kāi)展性班集體三、辨析題1.學(xué)校教育應(yīng)確立德育為首的目標(biāo)。這種認(rèn)識(shí)是正確的。通常認(rèn)為學(xué)校教育由德、智、體、美、勞五育構(gòu)成,五育之間的關(guān)系是:德育首位,統(tǒng)領(lǐng)其他各育,智育是根底和條件,美育、體育以及勞動(dòng)技術(shù)教育是途徑。但在學(xué)校教育實(shí)踐中往往智育首位,德育實(shí)效性難保。四、簡(jiǎn)答題1.簡(jiǎn)答知、情、意、行相互作用和統(tǒng)一的規(guī)律?!爸奔吹赖抡J(rèn)識(shí),是指對(duì)道德關(guān)系、道德觀念、道德標(biāo)準(zhǔn)、行為準(zhǔn)那么及其社會(huì)意義的認(rèn)識(shí)?!扒椤奔吹赖虑楦校侵富谝欢ǖ牡赖抡J(rèn)識(shí)而產(chǎn)生的愛(ài)憎、好惡的內(nèi)心體驗(yàn)?!耙狻奔吹赖乱庵?,是在自覺(jué)履行道德義務(wù)的過(guò)程中,克服所遇到的困難和障礙時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的意志品質(zhì)。
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