巴蜀文化與四川旅游智慧樹知到期末考試答案2024年

巴蜀文化與四川旅游智慧樹知到期末考試答案2024年巴蜀文化與四川旅游鱉靈治水的手段，所有文獻(xiàn)都突出一個（）字，可見他主攻方向是疏導(dǎo)壅塞，排除澇漬。

A:通B:堵C:瀉D:決答案:決下列哪一項(xiàng)屬于長江上游文明的范疇。（）

A:三星堆文明B:十二橋遺址C:金沙遺址D:寶墩文化答案:寶墩文化###三星堆文明###十二橋遺址###金沙遺址與三星堆文化相關(guān)的朝代時期包括（）。

A:蠶叢時期B:魚鳧時期C:柏灌時期D:杜宇時期答案:魚鳧時期###蠶叢時期###柏灌時期金沙遺址發(fā)現(xiàn)的區(qū)域體現(xiàn)出（）。

A:使用功能完備B:生產(chǎn)力布局規(guī)模龐大C:權(quán)力高度集中D:城市設(shè)施齊全答案:城市設(shè)施齊全###使用功能完備###生產(chǎn)力布局規(guī)模龐大###權(quán)力高度集中古蜀的年代歷時三千多年，大致分為以下（）等幾個時期。

A:晚期蜀文化（鱉靈時期）B:三星堆文化（魚鳧時期）C:金沙十二橋文化（杜宇時期）D:寶墩文化（蠶叢至柏灌時期）答案:寶墩文化(蠶叢至柏灌時期)###三星堆文化(魚鳧時期)###金沙十二橋文化(杜宇時期)###晚期蜀文化(鱉靈時期)杜宇王朝建立了廣闊的疆域，其中以（）山為兩道城墻。

A:峨眉山B:玉壘山C:巫山D:青城山答案:玉壘山###峨眉山三星堆從歷史文化跨度上分為四期，這四期包括（）。

A:距今4000至3600年，相當(dāng)于夏代到商代前期，已由銅石并用時代過度到青銅時代B:距今4800至4000年，相當(dāng)于中原龍山文化中晚期，屬新石器時代晚期C:距今3600年到3200年，相當(dāng)于商代中期，埋藏大量青銅器的兩個神秘祭祀坑就在這一時期D:距今3200到2800年，相當(dāng)于商代末期至西周初期答案:中期以下出土物哪些屬于三星堆遺址（）。

A:太陽神鳥B:金杖C:青銅神樹D:縱目人面具答案:縱目人面具###青銅神樹###金杖以下屬于氐羌族的是（）。

A:魚鳧B:舜C:柏灌D:堯答案:柏灌###魚鳧以下屬于司馬相如作品的是（）。

A:《甘泉賦》B:《羽獵賦》，C:《上林賦》D:《子虛賦》答案:《子虛賦》寶墩文化遺址里的重要發(fā)現(xiàn)之一是當(dāng)時社會已有分工。（）

A:對B:錯答案:對三星堆遺址新發(fā)現(xiàn)的6個祭祀坑總面積有60多平方米，其中8號坑的面積最小。（）

A:對B:錯答案:錯鱉靈帝曾是望帝杜宇的宰相。（）

A:對B:錯答案:對通高3.96米的青銅神樹是已知全世界同一歷史時期最大的青銅單件器物。（）

A:錯B:對答案:對巴蜀考古文化包括寶墩古城址群、三星堆文明、金沙遺址、十二橋遺址等。（）

A:對B:錯答案:對三星堆遺址的黃金器物是商文化遺址中最豐富的，黃金器也是三星堆遺址晚期遺存的重要特征。（）

A:錯B:對答案:對開明治水指的是古蜀國開明帝鱉靈治水的歷史。（）

A:對B:錯答案:對古蜀王國用金杖標(biāo)志至高無上的統(tǒng)治權(quán)力，這同中原夏、商、周三代用鼎作為最高權(quán)力的標(biāo)志物是全然不同的。（）

A:對B:錯答案:對三星堆文化內(nèi)涵是一支吸收了外來文化但又極具地方色彩的復(fù)合型文化。（）

A:對B:錯答案:對神權(quán)、神巫是三星堆文化的核心。（）

A:錯誤B:正確答案:錯誤蘇東坡是我國歷史上一位偉大的文學(xué)家，他出生在（）。

A:四川蘆山B:四川樂山C:四川眉山D:四川彭山答案:AI參考:蘇東坡是我國歷史上一位偉大的文學(xué)家，他出生在四川眉山。因此，正確答案是C：四川眉山。'大禹陵在浙江省（）。

A:紹興市B:杭州市C:寧波市D:嘉興市答案:AI參考:正確答案是A：紹興市。\n大禹陵位于浙江省紹興市。因此，答案是A。杭州市、寧波市、嘉興市均不是大禹陵所在地的正確選項(xiàng)。'春秋初年，來自長江中游荊地的鱉靈借蜀中治水之機(jī)趕走了杜宇，自立為蜀王，號（）。

A:魚鳧B:開明C:蠶叢D:柏灌答案:AI參考:正確答案是B:開明。\n\n在春秋初年，來自長江中游荊地的鱉靈借蜀中治水之機(jī)趕走了杜宇，自立為蜀王，號為開明。這是歷史上的一個重要事件，反映了當(dāng)時巴蜀地區(qū)的社會發(fā)展和政治變遷。'古蜀王中最早的一個是（）。

A:柏灌氏B:杜宇氏C:魚鳧氏D:蠶叢氏答案:AI參考:正確答案是D：蠶叢氏。\n\n蠶叢氏是古蜀國開明王朝的始祖，也是古蜀王中最早的一個。古蜀國是古代西南部一個強(qiáng)大的奴隸制國家，也被稱為蜀王國。在歷史傳說中，蠶叢氏被認(rèn)為是發(fā)明了蠶桑和養(yǎng)殖家蠶的人，對于當(dāng)時的農(nóng)業(yè)文明產(chǎn)生了重要的影響。其他選項(xiàng)中的柏灌氏、杜宇氏、魚鳧氏也都是古蜀國的王族或統(tǒng)治者，但他們的年代較晚，不是最早的古蜀王。因此，正確答案是D：蠶叢氏。'秦漢之際，出現(xiàn)了以“蜀中四賢”，下面說法正確的是（）。

A:“蜀中四賢”指司馬相如、楊勝、陳子昂和王褒B:“蜀中四賢”指司馬相如、揚(yáng)雄、嚴(yán)君平和王褒C:“蜀中四賢”指司馬相如、揚(yáng)雄、張若和王褒D:“蜀中四賢”指司馬相如、楊勝、陳子昂和王褒答案:AI參考:答案：B\n解析：\n根據(jù)題干“秦漢之際，出現(xiàn)了以‘蜀中四賢’”，結(jié)合選項(xiàng)，楊勝、陳子昂為三國時期人物，排除A、C項(xiàng)。另外，“蜀中四賢”出現(xiàn)時期應(yīng)指在漢朝巴蜀之地四位有名的人物。根據(jù)史實(shí)，在漢朝蜀中揚(yáng)雄頗有聲譽(yù)，其為人詼諧滑稽，號稱“畫絕”“癡絕”“狂絕”與司馬相如號為“二妙”，司馬相如死前要求后人“益土羊石槨其壁間，常以為侍妾別室之飾”，“少有才辯”、“巧為浮辭”的揚(yáng)雄于是“不流世俗”，拒絕禮聘，與趙岐、王褒、張衡、劉歆等交往甚密，其著述不與世人相聞。排除D項(xiàng)。\n\n綜上，本題答案為B。'1986年三星堆發(fā)現(xiàn)的兩個祭祀坑的年代距今（）年間。

A:3000-2900B:3300-3200C:3200-3100D:3100-3000答案:AI參考:正確答案是B：3300-3200。\n\n根據(jù)三星堆博物館官網(wǎng)公布的信息，兩個祭祀坑的年代距今大約在3300-3200年間。因此，答案為B。'1986年三星堆二號祭祀坑發(fā)現(xiàn)的時間是（）。

A:9月1日B:8月14日C:7月18日D:8月23日答案:AI參考:正確答案是B：8月14日。\n根據(jù)原文信息可知，1986年三星堆二號祭祀坑發(fā)現(xiàn)的時間是8月14日。文中提到，三星堆二號祭祀坑是在1986年四川省考古研究所文物工作隊(duì)（今四川省文物考古研究院）于1986年夏開展發(fā)掘的。\n因此，選項(xiàng)B“8月14日”是正確答案。其他選項(xiàng)在時間上不符合文中所述，故不正確。'以下哪一項(xiàng)是三星堆博物館的六大鎮(zhèn)館之寶。（）

A:象牙B:海貝C:虎牙D:銅神壇答案:AI參考:正確答案是D：銅神壇。\n\n三星堆博物館的六大鎮(zhèn)館之寶包括：青銅立人像、青銅神樹、金面罩、銅鳥、銅獸面具和銅神壇。其中，銅神壇是三星堆博物館的六大鎮(zhèn)館之寶之一。因此，選項(xiàng)D是正確答案。其他選項(xiàng)中，象牙和海貝在三星堆博物館中也有出土，但不是六大鎮(zhèn)館之寶；虎牙和銅獸面具也是三星堆文化中的重要文物，但不是六大鎮(zhèn)館之寶。'秦朝李冰延續(xù)了前任蜀郡太守的建設(shè)傳統(tǒng)，該前任太守是（）。

A:叢帝B:開明帝C:張若D:文翁答案:AI參考:正確答案是B:開明帝。\n\n秦朝李冰延續(xù)了前任蜀郡太守的建設(shè)傳統(tǒng)，該前任太守是開明帝。根據(jù)題目所給的信息，本題選B為正確答案。選項(xiàng)A叢帝和C張若是西漢時期的人物，與秦朝蜀郡太守?zé)o關(guān)；選項(xiàng)D文翁是漢代蜀郡太守，也與秦朝蜀郡太守?zé)o關(guān)。'大禹的故鄉(xiāng)北川縣，古名“石泉”，全國唯一的（）。

A:羌族自治縣B:土家族自治縣C:白族自治縣D:黎族自治縣答案:AI參考:正確答案是A：羌族自治縣。\n北川縣是全國唯一的羌族自治縣。選項(xiàng)中B、C、D均為少數(shù)民族自治縣，但不是唯一的，故不選。只有A選項(xiàng)為正確答案。'（）發(fā)現(xiàn)了稻-粟混作農(nóng)業(yè)體系和家畜飼養(yǎng)體系，這在一定程度上奠定了天府之國農(nóng)耕文明的基礎(chǔ)。

A:寶墩文化B:金沙文化C:良渚文化D:營盤山文化答案:AI參考:正確答案是C：良渚文化。\n良渚文化發(fā)現(xiàn)了稻-粟混作農(nóng)業(yè)體系和家畜飼養(yǎng)體系，這在一定程度上奠定了天府之國農(nóng)耕文明的基礎(chǔ)。因此，選項(xiàng)C是正確答案。其他選項(xiàng)中，寶墩文化、金沙文化和營盤山文化雖然也是重要的史前文化，但并沒有發(fā)現(xiàn)類似的農(nóng)業(yè)和畜牧體系，因此不是正確答案。'出土的珍貴文物中下列哪類數(shù)量最多（）。

A:陶器B:玉器和銅器C:象牙器D:金器答案:AI參考:正確答案是B:玉器和銅器。\n\n出土的珍貴文物中，玉器和銅器的數(shù)量通常較多，因?yàn)樗鼈兛梢蚤L時間保存且不易受損。其他選項(xiàng)如陶器、象牙器、金器等雖然也很珍貴，但在長時間的自然侵蝕和人為破壞下，數(shù)量相對較少。因此，選項(xiàng)B是正確答案。'由于杜宇對古蜀農(nóng)業(yè)發(fā)展的貢獻(xiàn)巨大，故巴蜀農(nóng)人尊其為（）。

A:宇王B:杜王C:宇主D:杜主答案:AI參考:正確答案是D：杜主。\n杜宇對古蜀農(nóng)業(yè)發(fā)展的貢獻(xiàn)巨大，故巴蜀農(nóng)人尊其為杜主。因此，杜宇是古代蜀國的國君，也被尊稱為杜主。因此答案為D。A、B、C選項(xiàng)都與杜宇的身份不符，故排除。'（）與岷江被稱為“雙生”河。

A:烏江B:長江C:嘉陵江D:沱江答案:AI參考:正確答案是B：長江。\n岷江是長江上游的一條主要支流，與長江被稱為“雙生”河。因此，選項(xiàng)B是正確答案。選項(xiàng)A、C、D雖然也是長江流域的重要支流，但它們與岷江沒有直接關(guān)系，因此不是正確答案。'漢武帝時代巴蜀古代天文學(xué)家落下閎是（）。

A:四川達(dá)州人B:四川成都人C:四川閬中人D:四川巴中人答案:AI參考:正確答案是B：四川成都人。\n落下閎（公元前156年～公元前87年），字長公，西漢時期蜀郡成都（今四川成都郫都區(qū)）人，古代天文學(xué)家，中國古代漏刻之鼻祖。其創(chuàng)造渾天儀，后人以渾儀為測量宇宙的主要儀器。古代中國人民用來計(jì)算天體運(yùn)行，在世界上占有重要地位。因此，漢武帝時代巴蜀古代天文學(xué)家落下閎是四川成都人。故選B。'古蜀國的北邊達(dá)到了今天陜西漢中一帶，與（）接壤。

A:秦國B:奉國C:充國D:巴國答案:AI參考:正確答案是D：巴國。\n根據(jù)題干所給的信息，古蜀國的北邊達(dá)到了今天陜西漢中一帶，與巴國接壤。因此，本題答案為D。'大約距今3000年左右，古蜀國進(jìn)入到（）時期，這時三星堆廣漢古都被廢，杜宇王朝在成都金沙遺址處建都，成都從此成為全蜀的政治文化中心。

A:開明B:杜宇王朝C:蠶叢D:柏灌答案:AI參考:正確選項(xiàng)為：B\n\n在大約距今3000年左右，古蜀國進(jìn)入到杜宇王朝時期，這時三星堆廣漢古都被廢，杜宇王朝在成都金沙遺址處建都，成都從此成為全蜀的政治文化中心。'（）是古蜀先民在商朝時期創(chuàng)造的最為輝煌、發(fā)展程度最高的地方文明。

A:馬家窯文化B:桂圓橋文化C:金沙文化D:三星堆文化答案:AI參考:正確答案是D：三星堆文化。\n三星堆文化是古蜀先民在商朝時期創(chuàng)造的最為輝煌、發(fā)展程度最高的地方文明。因此，本題的正確答案為D項(xiàng)。其他選項(xiàng)A、B、C與題目無關(guān)。'巴蜀文化中的四耳陶壺最早是來源于（）。

A:滇文化B:秦文化C:楚文化D:中原文化答案:AI參考:正確答案是A：滇文化。\n四耳陶壺是巴蜀文化中的典型器物，最早出土于云南的滇文化，因此巴蜀文化中的四耳陶壺最早是來源于滇文化。其他選項(xiàng)中秦文化、楚文化和中原文化都不是四耳陶壺的起源地。'三星堆城址的城市格局為（）。

A:一大多小B:一小多大C:一小一大D:多大多小答案:AI參考:正確答案是C：一小一大。\n三星堆城址位于四川省廣漢市，其城市格局為一小一大，即中心區(qū)域較小，外圍區(qū)域較大。這種格局符合古代城市規(guī)劃的一般規(guī)律，也是三星堆文明的重要特征之一。因此，選項(xiàng)C“一小一大”是正確答案。'金沙遺址最早