2024屆江蘇省期無錫市天一實(shí)驗(yàn)校中考語文猜題卷含解析

2024屆江蘇省期無錫市天一實(shí)驗(yàn)校中考語文猜題卷注意事項(xiàng)1．考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑；如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號(hào)等須加黑、加粗．一、積累1．下列詞語中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A．祈禱文縐縐一氣呵成中流砥柱B．真諦里程碑通霄達(dá)旦無與倫比C．饋贈(zèng)發(fā)詳?shù)叵嗟靡嬲面弊湘碳tD．輻射一瞬間砰然心動(dòng)珠絲馬跡2．下列詞語中，沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是A．決別潮汛腐化惰落引經(jīng)具典B．誹謗恣睢屈指可數(shù)再接再厲C．彷惶勾勒通霄達(dá)旦躍武揚(yáng)威D．眷顧閑遐按步就搬輕舉忘動(dòng)3．下列詞語中，書寫完全正確的一項(xiàng)是（）A．貿(mào)然筵席引申義豐功偉績(jī)B．遵循壓榨金鋼鉆心無旁鶩C．端祥逞能混合物鳩占雀巢D．蕭索制裁侯車室形銷骨立4．下列詞語字形完全正確的一項(xiàng)是（）A．瞰望婦孺皆知顧名思義怙惡不俊B．傾刻進(jìn)退維谷周道如砥置若惘聞C．演繹挺而走險(xiǎn)好高騖遠(yuǎn)肄無忌憚D．修葺有例可援運(yùn)籌帷幄飛揚(yáng)跋扈5．根據(jù)提示補(bǔ)寫名句或填寫課文原句。①_____________，則無敗事。②非學(xué)無以廣才，_________________。③_________________，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。④更喜岷山千里雪，__________________。⑤古詩中也有飲食文化。白居易《觀刈麥》中“_______________，________________”反映了農(nóng)業(yè)社會(huì)中婦女兒童為田里勞動(dòng)的人做后勤服務(wù)的生活方式；陸游《游山西村》中“___________，__________”反映了熱情好客的傳統(tǒng)文化。6．名著閱讀填空美國(guó)記者埃德加·斯諾在《紅星照耀中國(guó)》一書中寫道：“在某種意義上講，這次大遷移是歷史上最大的一次流動(dòng)的武裝宣傳?！蔽闹械摹按筮w移”是指________?！八莻€(gè)大個(gè)子，像只老虎一樣強(qiáng)壯有力。他已年過半百，但仍很健康。他不知疲倦。他對(duì)有錢人的仇視，不計(jì)較個(gè)人財(cái)物——除了馬匹，他喜歡馬。據(jù)說，如果他還在二百里外的地方，地主士紳都要聞風(fēng)逃跑，哪怕有南京軍隊(duì)重兵駐守的地方也是如此，因?yàn)樗孕熊娚癯龉頉]著稱。”這個(gè)人物是________。下列選項(xiàng)是與《艾青詩選》相關(guān)的內(nèi)容，請(qǐng)選出正確的一項(xiàng)（__________）A．艾青是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的著名詩人，他在20世紀(jì)30年代所寫的詩歌中主要意象是“土地”和“黎明”。B．他的長(zhǎng)詩《火把》《像太陽》，借歌頌太陽，索求火把，表達(dá)了驅(qū)除黑暗、堅(jiān)持斗爭(zhēng)、爭(zhēng)取勝利的美好愿望。C．詩人善于通過印象、感覺的捕捉：表達(dá)濃烈的情思，形式上傾向樸素、自然，不拘泥外形的束縛，把新詩推向一個(gè)新階段?！侗狈健肥撬某擅?。D．艾青擅長(zhǎng)繪畫，他的詩歌創(chuàng)作中明顯地表現(xiàn)出“詩中有畫”的特點(diǎn)。他的情思通過鮮明的色調(diào)，清晰的線條，素描一般簡(jiǎn)練、凝重地得以體現(xiàn)。二、閱讀7．閱讀下面的文言文，完成小題。趙雄字溫叔，資州人。為隆興元年類省試第一。乾道五年，召見便殿，孝宗大奇之，即日手詔除正字。范成大使金，將行，雄當(dāng)?shù)菍?duì)。既進(jìn)見，雄極論恢復(fù)。孝宗大喜曰：“功名與卿共之?！奔闯沂?，兩月除舍人。雄請(qǐng)復(fù)置恢復(fù)局，日夜講磨，條具合上意，除中書舍人。時(shí)金將起河南之役，議盡以諸陵梓宮歸于我。上命雄出使賀生辰，仍止奉遷陵寢及正受書儀。雄既見金主，爭(zhēng)辨數(shù)四。其臣屢喝起，雄辭益力，卒得請(qǐng)乃已，金人謂之龍斗。嘗上疏論恢復(fù)計(jì)，大略謂：“莫若由蜀以取陜西，得陜西以臨中原，是秦制六國(guó)之勢(shì)也?！卑四辏阅笐n去。朱熹累召不出，雄請(qǐng)?zhí)幰酝饪?，命知南康軍。熹極論時(shí)事，上怒，諭雄令分析。雄奏；“熹狂生，詞窮理短，罪之適成其名。若天涵地育，置而不問可也。”會(huì)周必大亦力言之，乃止。自雄獨(dú)相，蜀人在朝者僅十?dāng)?shù)。及眷衰，有言其私里黨者，上疑之。雄求去，詔勉留，曰：“丞相任事不避怨，選才無鄉(xiāng)舊?！鄙w有所激也。祖宗時(shí)蜀人未嘗除蜀帥，雄請(qǐng)外，除觀文殿大學(xué)士、四川制置使。王藺為御史，以故事不可，上疏論之。雄乞免，改知瀘南安撫使。上思雄不忘，改知江陵府。江陵無險(xiǎn)可恃，雄請(qǐng)城江陵，城成，民不告擾。紹熙四年薨，年六十五，贈(zèng)少師。嘉定二年，謚文定。（選自《宋史趙雄傳》，有刪改）1．下列各組句子中，加點(diǎn)詞語意義相同的一項(xiàng)是（）A．孝宗大奇之/明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)（《核舟記》）B．條具合上意/此人一一為具言所聞（《桃花源記》）C．雄辭益力/香遠(yuǎn)益清（《愛蓮說》）D．祖宗時(shí)蜀人未嘗除蜀帥/攘除奸兇（《出師表》）2．下列選項(xiàng)中加點(diǎn)文言虛詞的含義和用法與例句相同的一項(xiàng)是（）例句：議盡以諸陵梓宮歸于我A．小大之獄，雖不能查，必以情（《曹劌論戰(zhàn)》）B．以君為長(zhǎng)者（《唐雎不辱使命》）C．手自筆錄，計(jì)日以還（《送東陽馬生序》）D．以其境過清（《小石潭記》）3．用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫橫線的句子。江陵無險(xiǎn)可恃，雄請(qǐng)城江陵，城成，民不告擾。4．趙雄上書論述恢復(fù)中原的計(jì)策是什么？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，說說趙雄是一個(gè)怎樣的人。8．《出師表》中作者為什么要寫“侍衛(wèi)之臣，忠志之士”？9．閱讀下面的文言文，完成下列小題。右溪記元結(jié)①道州城西百余步，有小溪。南流數(shù)十步合營(yíng)溪。水抵兩岸，悉皆怪石，欹嵌②盤曲，不可名狀。清流觸石，洄懸激注；佳木異竹，垂陰相蔭。此溪若在山野之上，則宜逸民退士之所游處；在人間，到可為都邑之勝境，靜者之林亭。而置州以來，無人賞愛，徘徊溪上，為之悵然。乃疏鑿蕪穢，俾③為亭宇，植松與桂，兼之香草，以裨形勝。為溪在州右，遂命之曰右溪。刻銘石上，彰示來者。①右溪，唐代道州城西的一條小溪；元結(jié)，唐代任道州（今湖南道縣）刺史。②欹嵌（qīqiàn）：石塊錯(cuò)斜嵌插溪岸的樣子。③俾（bǐ）：使。小石譚記（節(jié)選）柳宗元潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。1．下列各組句子中加點(diǎn)的字，意義或用法相同的一項(xiàng)是？（）A．道州城西百余步斗折蛇行B．則宜逸民退士之所游處乃記之而去C．以裨形勝以其境過清D．此溪若在山野之上朔氣傳金柝，關(guān)山度若飛（《木蘭詩》）2．將文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①清流觸石，洄懸激注；佳木異竹，垂陰相蔭。②為溪在州右，遂命之曰右溪。3．《右溪記》《小石潭記》兩文所寫景物大同小異，流露情感有無不同？說說你的理解。10．閱讀下面的文章，完成下列小題。三代同堂①在中國(guó)人眼里，獲得四代、五代同堂的經(jīng)歷，才算是達(dá)到了人生最幸福的境界。從人類進(jìn)化的歷史上看，這不僅僅是中國(guó)人的幸福觀，更是整個(gè)人類的幸福觀。②為什么這樣說呢？因?yàn)閯e說是四代、五代同堂，就是三代同堂，也曾經(jīng)是人類一個(gè)很遙遠(yuǎn)的夢(mèng)。③前不久，人類學(xué)家對(duì)原始人的牙齒化石進(jìn)行了研究，發(fā)現(xiàn)在13萬年前，沒有一個(gè)人的壽命超過30歲，而這正是他們變成祖父母的年齡。在這個(gè)年齡之前，他們的孫輩們還沒有出生，所以他們不可能實(shí)現(xiàn)三代同堂的美夢(mèng)。但當(dāng)人類學(xué)家著眼于新石器時(shí)代早期的歐洲人時(shí)，竟然發(fā)現(xiàn)老年人和年輕人的比例是2：1，這意味著此時(shí)有很多人已經(jīng)可以見到他們的孫輩出生。換句話說，直到大約3萬年前，多數(shù)人類祖先圓了三代同堂的美夢(mèng)。④人類學(xué)家指出，人類能圓三代同堂的美夢(mèng)，是一個(gè)很偉大的進(jìn)步，它對(duì)促進(jìn)人類飛速發(fā)展起到了重要作用。⑤早些時(shí)候，以色列研究人員利用遺傳學(xué)技術(shù)，從非洲克瓦人、桑人等土著人身上采集了600多個(gè)完整的線粒體DNA基因組樣本。通過樣本對(duì)比，得出一個(gè)驚人的結(jié)論：約7萬年前，人類一度瀕臨滅絕，只剩下2000來人。但為什么沒有滅絕昵？其中一個(gè)重要原因是那時(shí)剩余的人類生存能力很強(qiáng)，因而平均壽命也比較長(zhǎng)，超過30歲的人已經(jīng)出現(xiàn)了，這說明三代同堂的現(xiàn)象已經(jīng)出現(xiàn)了。這讓祖父母?jìng)兛梢园褌鹘y(tǒng)狩獵技術(shù)等知識(shí)傳授給后代。無疑，這些知識(shí)武裝和保護(hù)了后代。正是憑借這些，人類才最終走出瀕臨滅絕的險(xiǎn)境，又重新發(fā)展壯大起來。因此，我們可以說三代同堂的最大作用是增強(qiáng)了人類自身抵抗滅絕風(fēng)險(xiǎn)的能力。⑥最新的研究表明，在現(xiàn)代人身上，也能看到三代同堂對(duì)人類發(fā)展的切實(shí)幫助。美國(guó)生物學(xué)家發(fā)現(xiàn).與孫輩生活在一起的老人更加積極樂觀，也愿意參加體育運(yùn)動(dòng)，他們得病的幾率比那些不能與孫輩一起生活的人要低20%.而他們的孫輩則更活潑，更健康。反應(yīng)也更快。這說明，三代同堂對(duì)促進(jìn)人類自身的健康發(fā)展起到了不可低估的作用，而這種作用在早期人類社會(huì)中，意義更重大，好處也更多。⑦但由此也引發(fā)了一個(gè)新鮮有趣的問題：如果未來人類能夠?qū)崿F(xiàn)六代、七代同堂的美夢(mèng)，那么它還會(huì)促進(jìn)人類社會(huì)的迅猛發(fā)展嗎？現(xiàn)在看來，我們還不能在人類壽命延長(zhǎng)與人類社會(huì)迅猛發(fā)展之間簡(jiǎn)單劃等號(hào)，因?yàn)槿丝诶淆g化問題已經(jīng)成為現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的一個(gè)明顯阻礙。但不管怎樣，我們都必須承認(rèn)，人類歷史上的三代同堂確實(shí)對(duì)人類社會(huì)發(fā)展起到了不可磨滅的促進(jìn)作用。1．閱讀文章第④⑤⑥段，回答下面問題。第④⑤⑥段說明了“三世同堂”的什么特點(diǎn)？第④段可以調(diào)到第⑤⑥段的后面嗎？為什么。2．第③段中加點(diǎn)詞“多數(shù)”為什么不能刪去？直到大約3萬年前，多數(shù)人類祖先圓了三代同堂的美夢(mèng)。11．培育深入人心的規(guī)則意識(shí)①飛機(jī)上，有乘客把腳放在小桌板上，被乘務(wù)員勸阻后卻指責(zé)機(jī)艙管理不夠人性化；一人騎電動(dòng)車間紅燈與正常行駛的出租車發(fā)生刮蹭，未受傷的情況下竟索要高額賠償；小區(qū)門口，未拴牽引繩的寵物狗嚇到孩子，媽媽趕狗保護(hù)孩子，反遭狗主人拳打腳踢……生活中的一些場(chǎng)景引人深思：為什么規(guī)則會(huì)被無視？②有時(shí)，矛盾、誤會(huì)乃至風(fēng)險(xiǎn)，常源于對(duì)規(guī)則的漠視。有的人在公共場(chǎng)所高聲喧嘩，沒意識(shí)到“自己聲音大會(huì)影響他人”，稍加提醒還能改正；但也有人屬于“明知故犯”，規(guī)則于自己有利就遵守，規(guī)則妨礙了自己就破壞；更有甚者，認(rèn)為守規(guī)則是笨拙、遷腐、怯懦，繞過規(guī)則得了便宜，才顯得聰明、靈活、有本事.③在現(xiàn)代社會(huì)的文明肌體中，規(guī)則就是筋和骨。在傳統(tǒng)熟人社會(huì)，人的流動(dòng)性不強(qiáng)，熟人之間的評(píng)價(jià)，構(gòu)成了“該做什么，不該做什么”的標(biāo)準(zhǔn)。在現(xiàn)代社會(huì)，人的流動(dòng)性強(qiáng)，“住了三年沒跟鄰居說過一句話”也不鮮見。這樣的“陌生人”社會(huì)，人與人之間需要明確的規(guī)則來協(xié)調(diào)彼此關(guān)系，定義“該做什么，不該做什么”，比如“樓道里不能堆放雜物”“不準(zhǔn)高空拋物”等等。只有規(guī)則才能成為現(xiàn)代社會(huì)正常運(yùn)轉(zhuǎn)的“潤(rùn)滑劑”，也只有通過培育人們的規(guī)則意識(shí)和守則能力，才能推動(dòng)我們的社會(huì)向著有序、文明的方向挺進(jìn)。④不遵守規(guī)則就要付出“代價(jià)”，是督促人們遵守規(guī)則的重要?jiǎng)恿?。絕大多數(shù)人對(duì)法律令行禁止，是因?yàn)橹肋`反法律的嚴(yán)重后果。但法律只是規(guī)則的一種。為什么有行人看到紅燈亮起，仍不假思索地闖過去？為什么有人敢于“碰瓷”，信奉“按鬧分配”的歪理？為什么有的商家在經(jīng)營(yíng)時(shí)不給客戶正式發(fā)票和服務(wù)費(fèi)用明細(xì)？很大一個(gè)原因，就在于違反規(guī)則的代價(jià)不高，有時(shí)候還能占“便宜”。這樣的苗頭不剎住，也會(huì)影響全社會(huì)對(duì)規(guī)則的敬畏。對(duì)整個(gè)社會(huì)來說，無論是行業(yè)規(guī)則，還是公司章程、核規(guī)校紀(jì)，恰恰是那些“軟規(guī)則”的落實(shí)情況，展現(xiàn)著文明的水準(zhǔn)與素質(zhì)的高低。⑤不守規(guī)則的代價(jià)需要提高，守規(guī)則的意識(shí)則需要深入人心。不久前，一位警察在給違規(guī)車輛開罰單時(shí)，發(fā)現(xiàn)6歲的孩子正在“教育”違規(guī)的父親：“我爸該罰，喊他停在停車庫他不聽，到處亂停車，就要處罰他?！庇仔〉暮⒆硬灰欢ǘ眠`規(guī)的“代價(jià)”，但卻從心底里認(rèn)同“守規(guī)則才是對(duì)的”。⑥無論技術(shù)怎樣進(jìn)步、社會(huì)如何發(fā)展，規(guī)則都是“基礎(chǔ)設(shè)施”。用實(shí)際行動(dòng)捍衛(wèi)我們的規(guī)則文明，就是在點(diǎn)亮你我生活、創(chuàng)造美好未來。（選自2018.11.14《人民日?qǐng)?bào)》有刪改）1．概括文章的主要觀點(diǎn)。2．下列對(duì)文章結(jié)構(gòu)層次的劃分，正確的一項(xiàng)是（）。A．①②//③④⑤//⑥ B．①②//③④//⑤⑥C．①②③//④//⑤//⑥ D．①//②③④//⑤⑥3．第③段中加點(diǎn)詞語“潤(rùn)滑劑”指什么？有何作用？4．第④段和第⑤段的順序能否調(diào)換？為什么？5．以下材料如果作為本文論據(jù)，應(yīng)放在哪一段？請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。近日，一女車主在西安某4S店購買一款奔馳車，車未開出店門就發(fā)現(xiàn)發(fā)動(dòng)機(jī)漏油，車主歷時(shí)半個(gè)月與4S店多次維權(quán)無果?！白诒捡Y車蓋上哭泣”的車主又曝出被銷售人員誘導(dǎo)貸款買車、加收1.5萬“金融服務(wù)費(fèi)”且并無發(fā)票問題，引來全民圍觀并申討。中國(guó)銀保監(jiān)會(huì)高度重視，已要求對(duì)奔馳汽車金融有限公司是否存在違規(guī)收取金融服務(wù)費(fèi)等問題開展調(diào)查。受此事件影響，汽車板塊整體受挫，市值一天蒸發(fā)137億元。（摘自4.17《今日頭條》）三、應(yīng)用12．綜合性學(xué)習(xí)今年春節(jié)檔熱度持續(xù)升溫的《流浪地球》，包裹著國(guó)人太多的期望。這部電影作為中國(guó)第一部硬科幻作品，充滿著中國(guó)人獨(dú)有的人文追求。電影啟示我們不僅要鉆研精深的科學(xué)知識(shí)，更要滋養(yǎng)自己的人文情懷。求實(shí)中學(xué)為了激發(fā)學(xué)生對(duì)科技的熱愛，開展圍繞“流浪地球”為主題的實(shí)踐活動(dòng)，請(qǐng)根據(jù)要求完成下列任務(wù)。⑴請(qǐng)為本次活動(dòng)擬寫一則宣傳標(biāo)語。⑵九（5）班王明同學(xué)是求實(shí)中學(xué)科技社團(tuán)的成員，為了參加宿遷市教育局5月27日組織的“金鑰匙科技比賽”活動(dòng)，需要向班主任張老師請(qǐng)假一天。請(qǐng)你代王明同學(xué)在活動(dòng)前一天寫一份請(qǐng)假條。⑶九（6）班準(zhǔn)備合唱《流浪地球》推廣曲，下面是其中的一段歌詞：世界之外有一個(gè)等倒數(shù)的愛黑夜慢慢散開閃爍的塵埃溫暖每個(gè)存在明天的明天還會(huì)來你一直都守望在天籟歌詞很講究押韻，這段歌詞押____韻，據(jù)此，在橫線上補(bǔ)出該句的韻腳：“世界之外有一個(gè)等____”四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．任選一題作文。題目：印在心底的要求：①除詩歌外，文體不限。600字左右。②文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。閱讀下面的材料，然后作文。核心技術(shù)是國(guó)之重器，是我們發(fā)展的關(guān)鍵。一直以來，我們?cè)诟呒舛丝萍碱I(lǐng)域還在受制于人，國(guó)家發(fā)展壯大的命門一直被國(guó)外牢牢抓住，成為制約中國(guó)從大國(guó)走向強(qiáng)國(guó)的致命弱點(diǎn)。近年來，我國(guó)科技人員自己不懈奮斗取得了一些核心技術(shù)的突破：墨子“傳信”，神舟飛天，高鐵奔馳，“天眼”探空，北斗組網(wǎng)，超算“發(fā)威”，大飛機(jī)首飛等。人生也是這樣，只有通過自己不懈奮斗，才能實(shí)現(xiàn)人世間的美好夢(mèng)想。讀了上面的材料，你有什么聯(lián)想或感悟？請(qǐng)任選角度，自定立意，自擬題目，寫一篇文章。要求：①除詩歌外，文體不限。600字左右。②文中不得出現(xiàn)真是的人名、校名、地名。

參考答案一、積累1、A【解析】

試題分析：考查字形的識(shí)記。A.正確；B.通霄達(dá)旦－通宵達(dá)旦；C.發(fā)詳?shù)兀l(fā)祥地；D.砰然心動(dòng)－怦然心動(dòng)、珠絲馬跡－蛛絲馬跡。據(jù)此，答案為A。2、B【解析】

A．決別（訣）腐化惰落（墮）引經(jīng)具典（據(jù)）。C．彷惶（徨）通霄達(dá)旦（宵）躍武揚(yáng)威（耀）。D．閑遐（暇）按步就搬（部、班）輕舉忘動(dòng)（妄）。3、A【解析】

A項(xiàng)正確。BC三項(xiàng)修改為：B.心無旁騖；C.端詳鳩占鵲巢；D.候車室。4、D【解析】

A.怙惡不俊——怙惡不悛。B.傾刻——頃刻、置若惘聞——置若罔聞。C.挺而走險(xiǎn)——鋌而走險(xiǎn)、肄無忌憚——肆無忌憚。故選D。5、①慎終如始②非志無以成學(xué)③庭下如積水空明④三軍過后盡開顏⑤婦姑荷簞食童稚攜壺漿莫笑農(nóng)家臘酒渾豐年留客足雞豚【解析】此類題屬于基礎(chǔ)題，也是各地中考語文必考題。古詩文默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩歌的內(nèi)容，二是要認(rèn)真審題，找出合適的詩句，三是答題時(shí)不能寫錯(cuò)別字。“庭”“簞”“攜”“漿”是此題中的易錯(cuò)字，作答時(shí)要注意字形。6、（1）中國(guó)工農(nóng)紅軍萬里長(zhǎng)征（或紅軍的兩萬五千里長(zhǎng)征）、賀龍（2）D【解析】

試題分析：（1）文學(xué)名著閱讀的考查。要在閱讀的基礎(chǔ)上，對(duì)名著的文學(xué)常識(shí)、主要內(nèi)容、人物形象及歷史意義等內(nèi)容進(jìn)行梳理和記憶。必要時(shí)可以寫讀后感來強(qiáng)化識(shí)記重要的內(nèi)容?！都t星照耀中國(guó)》，又名《西行漫記》，是美國(guó)著名記者埃德加?斯諾的不朽名著，一部文筆優(yōu)美的紀(jì)實(shí)性很強(qiáng)的報(bào)道性作品。作者真實(shí)記錄了自1936年6月至10月在中國(guó)西北革命根據(jù)地(以延安為中心的陜甘寧邊區(qū))進(jìn)行實(shí)地采訪的所見所聞，向全世界真實(shí)報(bào)道了中國(guó)和中國(guó)工農(nóng)紅軍萬里長(zhǎng)征（文中的“大遷移”）以及許多紅軍領(lǐng)袖、紅軍將領(lǐng)的情況。毛澤東、周恩來和賀龍等是斯諾筆下最具代表性的人物形象。其中領(lǐng)袖人物賀龍：①肖像：大個(gè)子，像只老虎一樣強(qiáng)壯有力。年過半百，但仍很健康，他不知疲倦。②出身：他的父親是哥老會(huì)的一個(gè)領(lǐng)袖，把名望傳給了賀龍，因此賀龍?jiān)谀贻p時(shí)就聞名湖南全省。③人物特點(diǎn)及作者印象：土匪頭子；被國(guó)民黨報(bào)紙稱為“劣跡昭著”；率領(lǐng)村里的幾個(gè)人襲擊收稅的，一把刀宰了他們，解除了他們的武裝。賀龍?jiān)诟缋蠒?huì)中的名聲遍及全中國(guó)；他的口才很好；有很強(qiáng)的個(gè)人感召力（許多部下寧可與他一起在路上死去，也不愿意離去）；生活跟他的部下一樣簡(jiǎn)單；他喜歡馬，不計(jì)較個(gè)人財(cái)物——除了馬匹。性格很急躁，但是很謙虛；一直忠于黨，從來沒有違反過黨的紀(jì)律；總希望別人提出批評(píng)，留心聽取意見；對(duì)有錢人仇視。據(jù)此可填寫作答。（2）A.艾青在20世紀(jì)30年代所寫的詩歌中主要意象是“土地”和“太陽”；B.他的長(zhǎng)詩是《向太陽》，不是《像太陽》。C.艾青的成名作是《大堰河——我的保姆》，不是《北方》。D.正確。故答案為D。二、閱讀7、1．C2．B3．江陵沒有險(xiǎn)要的地勢(shì)可以依靠，趙雄請(qǐng)求在江陵筑城，事成，百姓沒有受到侵?jǐn)_。4．計(jì)策：由川蜀進(jìn)取陜西，占領(lǐng)陜西，虎視中原，則成秦國(guó)控制六國(guó)大勢(shì)。趙雄：①愛國(guó)：趙雄主張恢復(fù)中原，多有獻(xiàn)策。曾經(jīng)與孝宗日夜探討恢復(fù)之計(jì)，懇請(qǐng)?jiān)O(shè)置恢復(fù)局。②勇敢，有能力：趙雄出使金國(guó)，與金主和他的朝臣據(jù)理力爭(zhēng)，最終完成使命。③機(jī)智：朱熹因極論時(shí)事惹怒皇帝，趙雄機(jī)智應(yīng)對(duì)，再加上周必大的規(guī)勸，從而避免朱熹受處罰。【解析】

1．A以……為奇/奇特。B都/詳細(xì)。C都是“更加”。D不用/鏟除。2．A按照。B與例句都是，把。C表目的，來。D因?yàn)椤?．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，恃：依靠。城：筑城。4．第一問，考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。根據(jù)“莫若由蜀以取陜西，得陜西以臨中原，是秦制六國(guó)之勢(shì)也?！笨芍?jì)策：由川蜀進(jìn)取陜西，占領(lǐng)陜西，虎視中原，則成秦國(guó)控制六國(guó)大勢(shì)。第二問，本題考查學(xué)生把握文中人物形象的能力。先了解文章內(nèi)容；再掌握分析人物形象的方法：如人物描寫方法，作者對(duì)人（事）物的評(píng)價(jià)，文中人物的身份、地位、經(jīng)歷等；最后結(jié)合文中重點(diǎn)段落和句子答題即可。趙雄機(jī)智應(yīng)付，保護(hù)儒生。朱熹因極論時(shí)事惹怒皇帝，趙雄巧妙應(yīng)對(duì)，再加上周必大的規(guī)勸，從而避免朱熹受處罰。趙雄出使金國(guó)，不辱使命。皇帝令他出使金國(guó)，圍繞遷陵寢與接受國(guó)書儀式，趙雄與金主和他的朝臣據(jù)理力爭(zhēng)，最終完成使命。趙雄主張恢復(fù)中原，多有獻(xiàn)策。晉見孝宗時(shí)，趙雄力論恢復(fù)國(guó)土，深得孝宗賞識(shí)；曾經(jīng)與孝宗日夜探討恢復(fù)之計(jì)，懇請(qǐng)?jiān)O(shè)置恢復(fù)局?！军c(diǎn)睛】譯文：趙雄字溫叔，資州人。隆興元年（1163）類省試趙雄考取第一名。乾道五年（1169），孝宗在便殿召見趙雄，以為奇才，當(dāng)日親自手寫詔書拜趙雄為秘書省正字。范成大出使金朝，快到啟程的日子，輪到趙雄與孝宗對(duì)談。晉見孝宗時(shí)，趙雄力論恢復(fù)中原，正合皇帝心意。孝宗很高興地對(duì)趙雄說：”功名當(dāng)與你共享?！庇谑橇⒓窗葳w雄為右史，二個(gè)月后晉升為舍人。趙雄又上書孝宗，懇請(qǐng)?jiān)O(shè)置恢復(fù)局，君臣日夜相互探討恢復(fù)之計(jì)，所有論述都符合孝宗的心意，孝宗拜趙雄為中書舍人。其時(shí)金人將挑起河南之役，議定盡以諸陵梓宮歸還宋廷。孝宗令趙雄出使金國(guó)，前往祝賀生日，金人只同意遷回陵寢及確定國(guó)書儀式。趙雄拜見金主后，多次同他爭(zhēng)辯。金廷大臣多次站起喝罵趙雄，趙雄無所畏懼，辯詞更加有力，最終使金主同意了他的請(qǐng)求，金人將這稱為“龍斗”。趙雄曾上書論述恢復(fù)計(jì)策，大體以為：“恢復(fù)應(yīng)由川蜀進(jìn)取陜西，占領(lǐng)陜西，虎視中原，則成秦國(guó)控制六國(guó)大勢(shì)?！卑四?，趙雄以母親逝世，離職守喪。朝廷多次召用朱熹，朱熹拒不應(yīng)詔，趙雄請(qǐng)求讓朱熹到地方任職，孝宗命朱熹為南康軍知軍。朱熹上書論到時(shí)事，使孝宗很不高興，孝宗令趙雄加以判別分析。趙雄奏道：”朱熹是個(gè)狂妄無知的人，詞窮理短，將其處罪正成就了他的名聲。若老天包涵大地保佑，可以置而不問。”碰巧周必大也極力勸阻，孝宗才停止處罰朱熹。自從趙雄任相，蜀地士人在朝廷任職者僅十多人。等到皇帝對(duì)他的恩澤衰減，有人傳言他偏袒鄉(xiāng)人，引起孝宗疑心。趙雄請(qǐng)求離職，孝宗下詔勸勉挽留，說：”丞相處事不避怨仇，選擇人才不偏鄉(xiāng)黨故舊?！鄙w有所激勵(lì)。按宋廷祖宗之法，蜀帥不用蜀人充任，趙雄請(qǐng)求離開京地出外任職，除觀文殿大學(xué)士、四川制置使。王藺為御史，以為無先例，上書論諫。趙雄請(qǐng)求收回成命，改任瀘南安撫使。孝宗不忘與趙雄舊情，改命趙雄為江陵府知府。江陵無險(xiǎn)可以依靠，趙雄請(qǐng)求筑城，事成，百姓沒有受到侵?jǐn)_。紹熙四年（1193）趙雄逝世，終年六十五歲，朝廷追贈(zèng)為少師。嘉定二年（1209），定謚號(hào)為“文定”。8、以忠誠(chéng)志士勤勉不懈，舍身忘我的效忠事實(shí)，表明國(guó)內(nèi)的有利條件，鼓勵(lì)后主繼承遺德，奮發(fā)圖強(qiáng)?！窘馕觥看藛栴}來自課文的第一段，諸葛亮先分析當(dāng)時(shí)不利條件：先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，益州疲弊，處在“危急存亡”的嚴(yán)重關(guān)頭。對(duì)形勢(shì)的這一清醒的估計(jì)，是暗示劉禪，如不發(fā)憤圖強(qiáng)，國(guó)家必然敗亡?！叭欢鞭D(zhuǎn)折，寫當(dāng)時(shí)的有利條件：內(nèi)外之臣均有“追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下”而“不懈于內(nèi)”“忘身于外”的耿耿忠心。這告訴劉禪，只有依靠、重用這些賢德忠貞之士，才可救亡圖存，以竟先帝之業(yè)。9、1．A2．①清澈的溪流撞擊著巖石，流水回旋濺起高高的浪花，激蕩傾注；各種美麗珍奇的樹木和竹林，投下的陰影互相掩映。②因?yàn)橄诘乐莩堑挠颐?，便命名為“右溪”?．示例一：相同，都有對(duì)個(gè)人身世的郁郁不平，只不過柳的情感表現(xiàn)得更為強(qiáng)烈。示例二：不同，《右》側(cè)重于懷才不遇、無人賞識(shí)，《小》側(cè)重于處境的艱險(xiǎn)與悲涼；《右》還能表現(xiàn)作者對(duì)美的追求和愛好天然的性格，以及為官造福于民的追求。示例三：有同有異，結(jié)合示例一和二組織即可?！窘馕觥?．A項(xiàng)，“西”，方位名次作狀語，向西；“斗”，名詞作狀語，項(xiàng)北斗星一樣。用法相同；B項(xiàng)的“之”解釋為：的/代詞。不同；C項(xiàng)的“以”解釋為：用來/因?yàn)椤２煌?；D項(xiàng)的“若”解釋為：如果/好像。不同。2．要求學(xué)生一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語前置、狀語后置）、被動(dòng)句、反問句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意義為輔。重點(diǎn)字詞：“觸”撞擊；“佳木異竹”，美麗珍奇的樹木和竹林；“為”，因?yàn)?；“遂”，于是；“命”，命名?．要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上結(jié)合寫作背景分析?！队蚁洝犯锌诘乐荩ń窈系揽h）城邊一條無名小溪，這里石奇泉清、草木蔥郁，環(huán)境優(yōu)美異常，但長(zhǎng)期不為人所知。因無人賞愛而蕪穢冷落，作者借此寄托自己懷才不遇、壯志難酬的身世憤忿，以及因坎坷遭遇而愛惜才用的情懷。《小石潭記》柳宗元貶官之后，為排解內(nèi)心的憤懣之情，常常不避幽遠(yuǎn)，伐竹取道，探山訪水，并通過對(duì)景物的具體描寫，抒發(fā)自己的不幸遭遇。相同點(diǎn)：都有對(duì)個(gè)人身世的郁郁不平。不同點(diǎn)：《右溪記》側(cè)重于懷才不遇、無人賞識(shí)，《小石潭記》側(cè)重于處境的艱險(xiǎn)與悲涼；《右溪記》還能表現(xiàn)作者對(duì)美的追求和愛好天然的性格，以及為官造福于民的追求?！军c(diǎn)睛】翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言語句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先，在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來（直譯）；然后，將句子的大致意思寫出來（意譯）。二是文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語前置、狀語后置等倒裝句）和現(xiàn)代漢語的語序不一樣，翻譯時(shí)要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。參考譯文：《右溪記》從道州城向西走一百多步，有一條小溪。這條小溪向南流幾步遠(yuǎn)，匯入營(yíng)溪。兩岸全是一些奇石，（這些石頭）有的傾斜嵌疊，有的盤曲回旋，不能夠用言語形容（它們的美妙）。清澈的溪流撞擊著巖石，水回旋而流，激水觸石濺起高高的浪花，激蕩傾注；岸邊美麗的樹木和珍奇的青竹，投下的陰影互相掩映。這條溪水如果在空曠的山間田野，就是很適合避世隱居的人和隱士居住的；如果它在人煙密集的地方，也可以成為都會(huì)城鎮(zhèn)（市民游覽）的勝地，仁者休憩的園林。但是自從道州成為州的治所以來，至今也沒有人來欣賞和關(guān)愛（它）；我在溪水邊走來走去，為它（景色秀麗但無人知曉）而惋惜！于是進(jìn)行疏導(dǎo)開通，清除掉雜亂的草木，建起了亭閣，栽上了松樹、桂樹，又種植了鮮花香草，來增益它優(yōu)美的景致。因?yàn)橄诘乐莩堑挠颐?，便命名為“右溪”。把這些文字刻在石上，明白地告訴后來人?！缎∈队洝废蛐∈兜奈髂戏酵ィ吹较癖倍沸悄菢忧?，水流像蛇那樣蜿蜒前行，時(shí)而看得見，時(shí)而看不見。兩岸的地勢(shì)像狗的牙齒那樣相互交錯(cuò)，不能知道溪水的源頭。我坐在潭邊，四面環(huán)繞合抱著竹林和樹林，寂靜寥落，空無一人。使人感到心情凄涼，寒氣入骨，幽靜深遠(yuǎn)，彌漫著憂傷的氣息。因?yàn)檫@里的環(huán)境太凄清，不可長(zhǎng)久停留，于是記下了這里的情景就離開了。10、1．（1）三代同堂對(duì)社會(huì)（或人類）發(fā)展起到促進(jìn)作用。（2）不可以。⑤段和⑥段的說明內(nèi)容是按照從原始人到現(xiàn)代人的順序說明的（或按照“研究”的時(shí)間順序說明的）。④段與⑤⑥段在結(jié)構(gòu)上是總分關(guān)系（或是由概括到具體的邏輯順序），所以不能調(diào)換。2．“多數(shù)”（表示限制），說明當(dāng)時(shí)大部分人類祖先圓了三代同堂的美夢(mèng)，如果去掉，表示人類祖先都是這樣。所以不能刪掉。這個(gè)詞體現(xiàn)了說明文語言準(zhǔn)確嚴(yán)密的特點(diǎn)?！窘馕觥?．（1）此題考查的是從文中搜集信息的能力。在文章④⑤⑥段中作者講到了“三世同堂”的特點(diǎn)：“它對(duì)促進(jìn)人類飛速發(fā)展起到了重要作用?！薄霸鰪?qiáng)了人類自身抵抗滅絕風(fēng)險(xiǎn)的能力。”“對(duì)促進(jìn)人類自身的健康發(fā)展起到了不可低估的作用”。據(jù)此概括作答。（2）此題考查的是文章中段落之間的關(guān)系。面對(duì)此類試題時(shí)，可以從兩個(gè)方面入手：一是看考查的段落是否與前文的某個(gè)地方相照應(yīng)；二是看考查的段落之間是否有某種順序。通過細(xì)讀④⑤⑥段可以發(fā)現(xiàn)，④和⑤⑥段之間存在總分關(guān)系，再有⑤和⑥之間是按照時(shí)間順序來寫的。所以不能調(diào)換。據(jù)此理解作答。2．此題考查的是說明文的語言特點(diǎn)。解答此類試題，可以采用的答題模式是：解詞+說明的內(nèi)容+刪去后不符合實(shí)際+該詞體現(xiàn)了說明文的準(zhǔn)確性?！岸鄶?shù)”意思是“大部分”，說明了大部分人類祖先圓了三代同堂的美夢(mèng)，但不是全部，刪去后與事實(shí)不符，它體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性。據(jù)此理解作答。11、1．要培育深入人心的規(guī)則意識(shí)。2．A3．這里的“潤(rùn)滑劑”指能維護(hù)現(xiàn)代社會(huì)正常運(yùn)轉(zhuǎn)的規(guī)則。生動(dòng)形象地論述了“只有通過培育人們的規(guī)則意識(shí)和守則能力，才能推動(dòng)我們的社會(huì)向著有序、文明的方向挺進(jìn)”這一觀點(diǎn)。4．不能調(diào)換。因?yàn)榈冖芏握撌龅氖恰安蛔袷匾?guī)則就要付出代價(jià)”，而第⑤段論述的“不守規(guī)則的代價(jià)需要提高，守規(guī)則的意識(shí)則需要深入人心”，兩段的論述是逐層深入遞進(jìn)的邏輯關(guān)系，所以不能調(diào)換。5．應(yīng)放入第④段后。因?yàn)榈冖芏握撌隽恕安蛔袷匾?guī)則就要付出代價(jià)”很多人不遵守人規(guī)則是因?yàn)椤斑`反規(guī)則的代價(jià)不高”。這個(gè)例子恰好可以證明，銷售人員不遵守國(guó)家法律法規(guī)，不遵守行業(yè)規(guī)則，必然帶來惡劣的社會(huì)影響和超乎想象的懲罰代價(jià)?！窘馕觥?．論點(diǎn)是議論文的核心、統(tǒng)帥。中心論點(diǎn)一般出現(xiàn)在以下四個(gè)地方：一是文章的標(biāo)題就揭示中心論點(diǎn)；二是在文章的開頭點(diǎn)明中心論點(diǎn)；三是在議論過程中提出中心論點(diǎn)；四是在層層深入論述的基礎(chǔ)上，在文章的結(jié)尾的總結(jié)中推出中心論點(diǎn)。結(jié)合本文分析，題目是中心論點(diǎn)：培育深入人心的規(guī)則意識(shí)。2．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本，從整體上把握文本脈絡(luò)。本文是按照總分總的結(jié)構(gòu)行文。①②段根據(jù)社會(huì)上出現(xiàn)的現(xiàn)象，提出自己的觀點(diǎn)。③④⑤段分說：在現(xiàn)代社會(huì)的文明肌體中，規(guī)則就是筋和骨；不遵守規(guī)則就要付出“代價(jià)”，是督促人們遵守規(guī)則的重要?jiǎng)恿?；不守?guī)則的代價(jià)需要提高，守規(guī)則的意識(shí)則需要深入人心。⑥段綜述“用實(shí)際行動(dòng)捍衛(wèi)我們的規(guī)則文明，就是在點(diǎn)亮你我生活、創(chuàng)造美好未來?！惫蔬xA。3．要求學(xué)生首先了解詞語的本義，然后在具體語境中從表達(dá)效果方面分析其含義。這里的“潤(rùn)滑劑”指能維護(hù)現(xiàn)代社會(huì)正常運(yùn)轉(zhuǎn)的規(guī)則。運(yùn)用了比喻論證的方法，生動(dòng)形象地論述了“只有通過培育人們的規(guī)則意識(shí)和守則能力，才能推動(dòng)我們的社會(huì)向著有序、文明的方向挺進(jìn)”這一觀點(diǎn)。4．要求學(xué)生首先表明態(tài)度，不能調(diào)換。然后結(jié)合段落之間的邏輯關(guān)系闡述理由。第④段論述的是“不遵守規(guī)則就要付出代價(jià)”，第⑤段論述的“不守規(guī)則的代價(jià)需要提高，守規(guī)則的意識(shí)則需要深入人心”，兩段的論述是逐層深入遞進(jìn)的邏輯關(guān)系，所以不能調(diào)換。5．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀材料。結(jié)合“奔馳汽車金融有限公司是否存在違規(guī)收取金融服務(wù)費(fèi)等問題開展調(diào)查。受此事件影響，汽車板塊整體受挫，市值一天蒸發(fā)137億元?！钡贸觯何靼材?S店違反規(guī)則，就要從付出代價(jià)。故可放在第④段后。因?yàn)榈冖芏握撌隽恕安蛔袷匾?guī)則就要付出代價(jià)”很多人不遵守人規(guī)則是因?yàn)椤斑`反規(guī)則的代價(jià)不高”。三、應(yīng)用12、⑴示例：鉆研科學(xué)知識(shí)，滋養(yǎng)人文情懷。⑵示例：請(qǐng)假條尊敬的張老師：我因?yàn)?月27日要參加宿遷市教育局組織的“金鑰匙科技比賽”活動(dòng)，向您請(qǐng)假一天，請(qǐng)批準(zhǔn)。此致敬禮請(qǐng)假人：王明2019、5、26⑶ai待【解析】

（1）擬寫宣傳語的要求：①須緊扣主題。②上、下句必須字?jǐn)?shù)相等，要在20字以內(nèi)。③有兩個(gè)句式大致整齊的句子或者短語。④結(jié)構(gòu)相對(duì)，但不需要從對(duì)偶句的高度要求。寫法應(yīng)注意：緊扣活動(dòng)主題來寫標(biāo)語。如，科技創(chuàng)造超越夢(mèng)想；拯救地球、從生活中細(xì)節(jié)做起。（2）請(qǐng)假條，是請(qǐng)求領(lǐng)導(dǎo)或老師或其它，準(zhǔn)假不參加某項(xiàng)工作、學(xué)習(xí)、活動(dòng)等的文書。請(qǐng)假條因?yàn)檎?qǐng)假的原因，一般分為請(qǐng)病假和請(qǐng)事假兩種。此題是請(qǐng)事假。居中寫標(biāo)題“請(qǐng)假條”。請(qǐng)假對(duì)象的稱呼，請(qǐng)假是想得到批準(zhǔn)，這個(gè)地方往往是老師、領(lǐng)導(dǎo)等，這個(gè)地方要尊稱。請(qǐng)假原由，這個(gè)地方要實(shí)事求是，寫清楚請(qǐng)假的事由。請(qǐng)假起止時(shí)間，這個(gè)非常重要，必須重點(diǎn)提出，明確。祝頌語。請(qǐng)假人簽名。請(qǐng)假時(shí)間。填寫當(dāng)前你寫請(qǐng)假條的時(shí)間。（3）押韻：是指在韻文的創(chuàng)作中，在某些句子的最后一個(gè)字，都使用韻母相同或相近的字或者平仄統(tǒng)一，使朗誦或詠唱時(shí)，產(chǎn)生鏗鏘和諧感。這些使用了同一韻母字的地方，稱為韻腳?！伴_”“來”“在”“籟”，共同的韻母就是韻腳“ai”，“等待”意思契合，且與下邊幾個(gè)字押同樣的韻母。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13、留在心底的生命不是永恒的，但微笑是永恒的。人生匆匆，很多人從我的世界路過，留下過無數(shù)的笑容。但最觸動(dòng)我心靈的微笑，是千萬的母親中的一個(gè)——棗兒，那笑容如清風(fēng)，輕拂過我心中的湖水，使我內(nèi)心蕩漾起水波，泛起微微漣漪。像一抹蘊(yùn)含無數(shù)味道的風(fēng)景，深深的留在了我的心底。“如果那天媽媽不能在陪伴你了，請(qǐng)不要哭。”棗兒的意思是那么直接又是那么的含蓄，飽含了愛意與不舍。可是，她沒有掉一滴眼淚，而是微笑著面對(duì)，哪怕是生離死別，她依舊希望在兒子的心中，自己永遠(yuǎn)是微笑的。在《我是大演說家》中有這樣