2024年福建廈門市文化和旅游局招聘筆試沖刺題含答案解析

2024年福建廈門市文化和旅游局招聘筆試沖刺題含答案解析編號(hào)：c122920695e9bb3bfccfec271464650a

2024年福建廈門市文化和旅游局招聘筆試沖刺題含答案解析

一、第一部分言語理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮＃?/p>

1、符合現(xiàn)代審美的青瓷作品，不一定要像傳統(tǒng)審美那樣講究對(duì)稱、完美、圓潤(rùn)，很多都是表達(dá)一種山水、自然的空間，需要偏向于雕塑的、異

型的造型。這種異型其實(shí)不容易塑造，因?yàn)槔粋€(gè)圓罐很容易，但是把圓罐變成另一種形狀就復(fù)雜很多。同時(shí)，還需要研究泥料的特性，借助

于雕塑語言，融入自己的情感，形成獨(dú)立的形式語言。另外，在燒制過程中，釉在高溫中的流動(dòng)也是一種自然的美感，能產(chǎn)生富有生命感的層

次。中國歷史上確實(shí)留下了太多經(jīng)典的作品，但是作為藝術(shù)家，我們不能一直重復(fù)過去、重復(fù)別人、重復(fù)自己。

這段文字意在說明：

A．創(chuàng)新是青瓷創(chuàng)作的動(dòng)力之源

B．每個(gè)時(shí)代都有各自的藝術(shù)審美標(biāo)準(zhǔn)

C．青瓷創(chuàng)作要敢于打破傳統(tǒng)審美的束縛

D．現(xiàn)代審美為青瓷創(chuàng)作注入新的藝術(shù)生命

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先指出符合現(xiàn)代審美的青瓷作品不一定要和傳統(tǒng)一樣講究對(duì)稱、完美、圓潤(rùn)，而需要偏向于異型的造型，之后通過“因

為······同時(shí)······另外······”引導(dǎo)三方面原因進(jìn)行解釋說明，最后通過轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但”給出對(duì)策，“作為藝術(shù)家，我們不能一直

重復(fù)過去、重復(fù)別人、重復(fù)自己”，即現(xiàn)代的青瓷作品要敢于創(chuàng)新，即打破傳統(tǒng)審美的束縛，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“創(chuàng)新是······動(dòng)力之源”，程度過重，文段只是說青瓷創(chuàng)作要?jiǎng)?chuàng)新，并未強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新是青瓷創(chuàng)作的動(dòng)力之源，屬無中生

有，排除。

B項(xiàng)，缺少核心話題“青瓷創(chuàng)作”，偏離文段中心，且文段沒有提到每個(gè)時(shí)代的標(biāo)準(zhǔn)，排除。

D項(xiàng)，文段重在強(qiáng)調(diào)青瓷創(chuàng)作要敢于創(chuàng)新，并非強(qiáng)調(diào)“現(xiàn)代審美”對(duì)“青瓷創(chuàng)作”的作用，排除。

故本題正確答案為C。

【文段出處】《品青瓷之美感宋金文化》

2、對(duì)于北京這樣的大城市來說，表面上看是戶籍族群與非戶籍族群對(duì)城市資源的爭(zhēng)奪，其背后卻受制于教育資源配置不均、高校招生體制的歷

史遺留、社會(huì)管理的嚴(yán)重滯后，以及有限的城市資源承載能力。從這個(gè)意義上，異地高考不過是近20年中國人口大規(guī)模流動(dòng)和區(qū)域不均衡發(fā)展

帶來的一系列挑戰(zhàn)的集中爆發(fā)。面對(duì)這樣的挑戰(zhàn)，公平訴求固然重要，探討規(guī)則的設(shè)計(jì)則更具現(xiàn)實(shí)意義。

下列作為選文標(biāo)題最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．大城市?。寒惖馗呖技斜l(fā)

B．教育問題幾時(shí)平

C．異地高考：公平訴求與規(guī)則設(shè)計(jì)

D．異地高考：一場(chǎng)城市資源爭(zhēng)奪戰(zhàn)

《正確答案》

C

《專家解析》

文中強(qiáng)調(diào)異地高考是區(qū)域不均衡發(fā)展帶來的問題，解決這一問題應(yīng)處理好公平訴求與規(guī)則設(shè)計(jì)的關(guān)系。C項(xiàng)正確，“異地高

考：公平訴求與規(guī)則設(shè)計(jì)”對(duì)文中內(nèi)容作了準(zhǔn)確概括。

3、春運(yùn)不全是農(nóng)民工“半城市化”帶來的“副產(chǎn)品”。在許多大城市里，即使有了學(xué)歷、有了戶籍、有了事業(yè)的人，包括許多“白領(lǐng)”、成功人士

等，到了春節(jié)也經(jīng)常要舉家返鄉(xiāng)。這是長(zhǎng)期農(nóng)耕文明所形成的“家”文化和“年”文化，是在中國人心里保存的一種對(duì)親情家庭和鄉(xiāng)里故土的特殊感

情和精神寄托。

下列符合文意的說法是（）。

A．春運(yùn)是中國“家”“年”文化造就的社會(huì)現(xiàn)象

B．農(nóng)民工并未“半城市化”

C．大城市的白領(lǐng)春節(jié)都要舉家返鄉(xiāng)

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D．春運(yùn)的主角是農(nóng)民工

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng)正確，由“這是長(zhǎng)期農(nóng)耕文明所形成的‘家’文化和‘年’文化”可知，春運(yùn)是中國“家”“年”文化造就的社會(huì)現(xiàn)象。B項(xiàng)錯(cuò)誤，“春運(yùn)

不全是農(nóng)民工‘半城市化’帶來的‘副產(chǎn)品’”不能說明“農(nóng)民工并未‘半城市化’”。C項(xiàng)錯(cuò)誤，文中是“經(jīng)常要舉家返鄉(xiāng)”而不是“都要舉

家返鄉(xiāng)”。D項(xiàng)錯(cuò)誤，“春運(yùn)的主角”在文中未提及。

4、數(shù)字經(jīng)濟(jì)事關(guān)國家發(fā)展大局，服務(wù)好數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展，金融業(yè)。抓住機(jī)遇，贏得主動(dòng)，金融業(yè)要放手擁抱數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代，把握數(shù)字經(jīng)

濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)和規(guī)律，把更多金融資源配置到數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的前沿領(lǐng)域、關(guān)鍵環(huán)節(jié)和重要產(chǎn)業(yè)，不斷為中國經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展增添新動(dòng)能、培育新

優(yōu)勢(shì)。

填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．責(zé)無旁貸

B．機(jī)不可失

C．義不容辭

D．大有可為

《正確答案》

A

《專家解析》

橫線處體現(xiàn)“金融業(yè)”和“數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展”兩者的關(guān)系。根據(jù)“金融業(yè)要放手擁抱數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代，把握數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)和規(guī)律，

把更多金融資源配置到數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展”可知，橫線處意在表達(dá)金融業(yè)應(yīng)負(fù)起服務(wù)數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的責(zé)任。A項(xiàng)“責(zé)無旁貸”指自己

應(yīng)當(dāng)做的不可推卸的事，符合文意，當(dāng)選。

B項(xiàng)“機(jī)不可失”意為好的時(shí)機(jī)不可放過，失掉了不會(huì)再來，與文意無關(guān)，排除；C項(xiàng)“義不容辭”指道義上不容許推辭、拒絕，

文段與“道義”無關(guān)，排除；D項(xiàng)“大有可為”指事情很值得做，很有發(fā)展前途，文段并非側(cè)重金融業(yè)本身的發(fā)展前途，而是強(qiáng)調(diào)

金融業(yè)對(duì)數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用，與文意不符，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】人民日?qǐng)?bào)《為數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供更多金融支持（財(cái)經(jīng)觀）》

5、空間信息技術(shù)以其獨(dú)特的工作原理與方式在文化遺產(chǎn)的保護(hù)和恢復(fù)中發(fā)揮著作用，日益成為遺產(chǎn)______與保護(hù)中______的技術(shù)支撐，在遺

產(chǎn)的遙感與探測(cè)、定位、測(cè)量、展示、分析、綜合和復(fù)原等各個(gè)領(lǐng)域都可以得到有效應(yīng)用。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．監(jiān)測(cè)不可或缺

B．發(fā)現(xiàn)至關(guān)重要

C．利用舉足輕重

D．開發(fā)必不可少

《正確答案》

A

《專家解析》

CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，所填詞語應(yīng)與后文的“遙感與探測(cè)、定位、測(cè)量、展示、分析、綜合”相對(duì)應(yīng)，“利用”和“開發(fā)”與此無

關(guān)。第二空，“不可或缺”比喻一點(diǎn)也不能缺少，與“支撐”呼應(yīng)更恰當(dāng)。因此A項(xiàng)正確。

6、水流與冰川的，會(huì)碰撞出一個(gè)神奇的景觀——冰川洞穴。冰島的冰川洞穴更是一個(gè)獨(dú)特存在，與世界其他地方的冰川洞穴相比，它們晶

瑩透明，極盡美妙。然而，在冰島溫和的海洋性氣候和獨(dú)特的地?zé)岘h(huán)境下，它們幾乎隨時(shí)，這使每個(gè)鏡頭都成為唯一的瞬間。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．接觸消失

B．會(huì)合止息

C．聚積融化

D．相遇消融

《正確答案》

D

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2024年福建廈門市文化和旅游局招聘筆試沖刺題含答案解析編號(hào)：c122920695e9bb3bfccfec271464650a

《專家解析》

本題可從第二空入手，橫線前“它們”指代前文冰島的冰川洞穴，且由后文“這使每個(gè)鏡頭都成為唯一的瞬間”可知，冰川洞穴不

會(huì)長(zhǎng)久存在，C項(xiàng)“融化”指（冰、雪等）變成水，D項(xiàng)“消融”指（冰、雪）融化，均符合文意，保留。A項(xiàng)“消失”指（人或事

物）逐漸減少以至沒有，不復(fù)存在，B項(xiàng)“止息”指停止，均不能精準(zhǔn)地對(duì)應(yīng)“冰川洞穴”的特點(diǎn)，排除。

第一空，根據(jù)“會(huì)碰撞出一個(gè)神奇的景觀”可知，橫線處所填詞語要與“碰撞”相呼應(yīng)，強(qiáng)調(diào)水流冰川相碰撞，D項(xiàng)“相遇”指遇

見，碰到，符合文意，當(dāng)選。C項(xiàng)“聚積”強(qiáng)調(diào)累積，經(jīng)年累月，一點(diǎn)一滴地累積，而非二者相碰撞，不符合文意，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】中國國家地理《冰島冰洞冰與水之歌》

7、探索和形成一個(gè)好的制度不容易，關(guān)鍵是毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持和鞏固、與時(shí)俱進(jìn)地完善和發(fā)展、地遵守和執(zhí)行。這要求我們要把制度像

種子一樣種在頭腦里，如紅線一般于工作中。這樣才能推動(dòng)中國特色社會(huì)主義制度更加成熟、更加定型，將制度優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為強(qiáng)大的治理效

能，通達(dá)“中國之治”的新天地。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．堅(jiān)定不移滲透

B．一絲不茍應(yīng)用

C．不折不扣貫穿

D．矢志不渝根植

《正確答案》

C

《專家解析》

本題可從第二空入手，根據(jù)橫線前“像種子一樣種在頭腦里，如紅線一般”可知，橫線處所填詞語與“紅線”對(duì)應(yīng)，體現(xiàn)“紅線”的

特性。C項(xiàng)“貫穿”指穿過，連通，符合文意，保留。A項(xiàng)“滲透”指某種事物或勢(shì)力逐漸進(jìn)入其他方面，B項(xiàng)“應(yīng)用”指適用需要，

以供使用，D項(xiàng)“根植”指扎根，均與“紅線”特性不符，排除。

第一空，代入驗(yàn)證，C項(xiàng)“不折不扣”指不打折扣，表示完全、十足、徹底，可形容遵守和執(zhí)行制度的態(tài)度，搭配恰當(dāng)，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《解碼“中國之治”的制度優(yōu)勢(shì)》

8、產(chǎn)學(xué)研合作一直是我國科技體制改革的核心議題之一。政府在涉及國家安全等重大技術(shù)領(lǐng)域內(nèi)推動(dòng)產(chǎn)學(xué)研合作責(zé)無旁貸，然而，在很多情況

下產(chǎn)學(xué)研合作完全可以由社會(huì)力量組織完成?？萍碱惿鐣?huì)組織既不屬于層級(jí)制管理下的政府，又不是追逐利潤(rùn)的企業(yè)，這使得它能夠?qū)Ｗ⒂诜?/p>

映創(chuàng)新主體的訴求，形成區(qū)域創(chuàng)新體系內(nèi)信息反饋的節(jié)點(diǎn)和網(wǎng)絡(luò)，可以填補(bǔ)產(chǎn)學(xué)研資源供給方和需求方間的信息鴻溝，以一種更加靈活有效的

方式協(xié)調(diào)各方利益，促進(jìn)合作達(dá)成。因此，除了把產(chǎn)學(xué)研合作的動(dòng)力留給市場(chǎng)之外，“留給社會(huì)”也是解決產(chǎn)學(xué)研合作動(dòng)力問題的一種方式。

這段文字意在說明：

A．產(chǎn)學(xué)研合作動(dòng)力不足源于社會(huì)力量參與度不夠

B．應(yīng)鼓勵(lì)科技類社會(huì)組織參與到產(chǎn)學(xué)研合作中來

C．如何在科技體制改革的核心議題上獲得新的突破

D．應(yīng)發(fā)揮社會(huì)組織在解決產(chǎn)學(xué)研合作動(dòng)力中的作用

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開篇提出“產(chǎn)學(xué)研”合作這一話題，接著通過轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“然而”指出，很多情況下產(chǎn)學(xué)研合作完全可以由社會(huì)力量組織來完

成，后文進(jìn)行了詳細(xì)的解釋，論證社會(huì)組織在推動(dòng)產(chǎn)學(xué)研合作上的優(yōu)勢(shì)，尾句通過“因此”總結(jié)前文，再次強(qiáng)調(diào)應(yīng)發(fā)揮社會(huì)組

織在推動(dòng)產(chǎn)學(xué)研方面的作用，D項(xiàng)為文段核心內(nèi)容的同義替換。

A項(xiàng)，“產(chǎn)學(xué)研合作動(dòng)力不足”為問題的表述，而文段已經(jīng)給了解決問題的對(duì)策，故非重點(diǎn)，排除；

B項(xiàng)，“科技類社會(huì)組織”為舉例論證部分的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；

C項(xiàng)，“如何”表述不明確，并未直接指出應(yīng)發(fā)揮社會(huì)力量的作用，故偏離文段中心，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《科技類社會(huì)組織在區(qū)域創(chuàng)新體系中的作用》

9、生態(tài)修復(fù)請(qǐng)求分為生態(tài)修復(fù)的行為請(qǐng)求和費(fèi)用請(qǐng)求，前者是為了防止生態(tài)環(huán)境權(quán)益損害的發(fā)生或擴(kuò)大，請(qǐng)求責(zé)任人停止污染破壞行為；當(dāng)被

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9、生態(tài)修復(fù)請(qǐng)求分為生態(tài)修復(fù)的行為請(qǐng)求和費(fèi)用請(qǐng)求，前者是為了防止生態(tài)環(huán)境權(quán)益損害的發(fā)生或擴(kuò)大，請(qǐng)求責(zé)任人停止污染破壞行為；當(dāng)被

破壞的生態(tài)環(huán)境無法恢復(fù)時(shí)，請(qǐng)求責(zé)任人進(jìn)行人工修復(fù)。如果責(zé)任人不具有修復(fù)能力或意愿，可請(qǐng)求責(zé)任人承擔(dān)修復(fù)費(fèi)用。因此，修復(fù)行為請(qǐng)

求應(yīng)作為首要訴求，在責(zé)任人不能或不愿進(jìn)行修復(fù)時(shí)，才能提出修復(fù)費(fèi)用請(qǐng)求。在司法實(shí)踐中，很多公益訴訟人卻往往將修復(fù)費(fèi)用請(qǐng)求作為首

要訴求，但由于訴求和判決的修復(fù)費(fèi)用數(shù)額不易確定，責(zé)任主體短期內(nèi)難以承擔(dān)修復(fù)費(fèi)用，生態(tài)修復(fù)工作很難有效開展。

這段文字意在說明：

A．應(yīng)該制定生態(tài)修復(fù)費(fèi)用的分級(jí)標(biāo)準(zhǔn)

B．修復(fù)費(fèi)用請(qǐng)求往往很難得到有效落實(shí)

C．應(yīng)根據(jù)責(zé)任人的能力確定生態(tài)修復(fù)訴求

D．生態(tài)修復(fù)訴訟應(yīng)當(dāng)首先提出修復(fù)行為請(qǐng)求

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開篇指出生態(tài)修復(fù)請(qǐng)求分為“行為請(qǐng)求”與“費(fèi)用請(qǐng)求”兩種，然后圍繞“行為請(qǐng)求”進(jìn)行介紹，并說明“如果責(zé)任人不具有修復(fù)

能力或意愿，可請(qǐng)求責(zé)任人承擔(dān)修復(fù)費(fèi)用”。接著通過結(jié)論標(biāo)志詞“因此”對(duì)前文進(jìn)行總結(jié)，提出觀點(diǎn)，即修復(fù)行為請(qǐng)求應(yīng)排在

修復(fù)費(fèi)用請(qǐng)求之前，來作為生態(tài)修復(fù)的首要訴求。尾句通過闡述將修復(fù)費(fèi)用請(qǐng)求作為首要訴求時(shí)很難有效開展工作這一現(xiàn)

狀，站在反面的角度論證前文觀點(diǎn)。故文段為分總分結(jié)構(gòu)，重在強(qiáng)調(diào)生態(tài)修復(fù)的“修復(fù)行為請(qǐng)求應(yīng)作為首要訴求”，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“制定生態(tài)修復(fù)費(fèi)用的分級(jí)標(biāo)準(zhǔn)”文段未提及，無中生有，排除；

B項(xiàng)，“修復(fù)費(fèi)用請(qǐng)求往往很難得到有效落實(shí)”對(duì)應(yīng)文段尾句，為反面論證內(nèi)容，非文段重點(diǎn)，排除；

C項(xiàng)，文段重在強(qiáng)調(diào)“生態(tài)修復(fù)行為請(qǐng)求”，“責(zé)任人的能力”偏離文段重點(diǎn)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《生態(tài)修復(fù)責(zé)任在環(huán)境公益訴訟中的實(shí)現(xiàn)路徑》

10、物質(zhì)都是由分子、原子構(gòu)成的，原子又包括核外帶負(fù)電的電子和帶正電的原子核。當(dāng)物質(zhì)溫度過高或者因?yàn)槠渌颍送怆娮游漳?/p>

量，擺脫了原子核的束縛，成為自由電子，物質(zhì)就變成了自由電子和帶電離子，這種狀態(tài)下的物質(zhì)就被叫做等離子體。火就是以等離子體的形

態(tài)出現(xiàn)的，這是物質(zhì)的第四種形態(tài)，看起來和氣體有些像，因此也被叫做超氣態(tài)?；鹗俏镔|(zhì)燃燒過程中所進(jìn)行的強(qiáng)烈氧化反應(yīng)，其能量以光和

熱的形式釋放。換句話說，火其實(shí)是能量的一種存在形式，是氫、碳、氧和其他物質(zhì)混合而成的。如果想生火，可燃物、足夠高的溫度和氧化

劑缺一不可。

這段文字主要介紹的是：

A．火的主要特點(diǎn)

B．火的生成條件

C．火的根本性質(zhì)

D．火的存在狀態(tài)

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開篇第一二句話介紹等離子體的概念，接著引出“火”的話題，說明火就是以等離子體的形態(tài)出現(xiàn)的，并說明其是一種強(qiáng)

烈氧化反應(yīng)，接著通過“換句話說”總結(jié)前文，強(qiáng)調(diào)火是能量的一種存在形式，最后通過“生火”的話題補(bǔ)充說明，因此文段

為“換句話說”引導(dǎo)的分總結(jié)構(gòu)，意在說明火是能量的存在形式，即火的本質(zhì)，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“火的主要特點(diǎn)”文段并未提及，無中生有，排除；

B項(xiàng)，“火的生成條件”對(duì)應(yīng)文段最后一句的補(bǔ)充說明，非重點(diǎn)，排除；

D項(xiàng)，“火的存在形態(tài)”對(duì)應(yīng)前文“火就是以等離子體的形態(tài)出現(xiàn)的”，結(jié)論前非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】陜西科技報(bào)《火是什么物質(zhì)，是何種形態(tài)？》

11、傳統(tǒng)文化中生態(tài)倫理思想有助于人們樹立節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的意識(shí)，選擇適度的消費(fèi)方式。儒家的“取之有度，用之有節(jié)”思想和道家

的“知足去奢”思想，告誡人類應(yīng)當(dāng)克制自身欲望，珍惜、節(jié)約資源，既考慮到當(dāng)前，也應(yīng)該考慮到未來；引導(dǎo)人們樹立正確合理的消費(fèi)理念，更

加注重環(huán)境、資源在代際之間的公正分配，給自然留下更多的修復(fù)空間，給子孫留下地綠、天藍(lán)、水凈的生存環(huán)境。這一思想與當(dāng)今社會(huì)存在

的享樂主義、消費(fèi)主義思潮是針鋒相對(duì)的。

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這段文字主要談?wù)摰氖牵?/p>

A．生態(tài)倫理思想的傳統(tǒng)文化淵源

B．生態(tài)倫理思想對(duì)消費(fèi)理念的影響

C．傳統(tǒng)文化中生態(tài)倫理思想的當(dāng)代價(jià)值

D．儒家與道家在生態(tài)倫理方面的相同之處

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開篇提出觀點(diǎn)，指出傳統(tǒng)文化中生態(tài)倫理思想有助于人們樹立環(huán)保意識(shí)，適度消費(fèi)，接著具體舉了儒家和道家思想的例

子，解釋說明傳統(tǒng)文化的思想引導(dǎo)人們樹立正確的消費(fèi)理念，注重環(huán)境和資源在代際之間的公正分配。故文段為“總-分”結(jié)

構(gòu)，重在強(qiáng)調(diào)開篇提出的觀點(diǎn)，即傳統(tǒng)文化中生態(tài)倫理思想的價(jià)值，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，文段主要論述的為傳統(tǒng)文化中生態(tài)倫理思想對(duì)現(xiàn)代社會(huì)所帶來的積極意義，而不是論述生態(tài)倫理思想中傳統(tǒng)文化源自

何處，選項(xiàng)與文段論述不符，排除；

B項(xiàng)，“生態(tài)倫理思想”范圍擴(kuò)大，且文段不只論述了對(duì)“消費(fèi)理念”的影響，還有“節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的意識(shí)”，表述片面，排

除；

D項(xiàng)，儒家與道家的思想為舉例說明的部分，非文段重點(diǎn)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《儒家思想中的生態(tài)倫理智慧》

12、毋庸置疑，晚清以降中國遭逢千百年未遇之大變局，被強(qiáng)行納入世界資本主義體系當(dāng)中，從世界中心淪為所謂邊緣的“遠(yuǎn)東”，在世界歷史

和文化上一再缺席，遭遇了深刻的文化身份危機(jī)，不斷被誤讀、曲解和妖魔化。正是在這一歷史語境中，發(fā)現(xiàn)東方與文化輸出就顯得越發(fā)重要

和緊迫。

這段文字中的“歷史語境”是指（）。

A．中國被西方列強(qiáng)邊緣化

B．晚清中國所遭遇的歷史大變局

C．中國融入資本主義體系的時(shí)機(jī)

D．對(duì)中國文化的誤讀、曲解和妖魔化

《正確答案》

D

《專家解析》

文段意在強(qiáng)調(diào)在世界歷史和文化上一再缺席亟待重釋，由“正是在這一歷史語境中”可知，其指代的是就是對(duì)中國文化的誤

讀、曲解和妖魔化。因此D項(xiàng)正確。

13、我國的殘疾人事業(yè)總體呈現(xiàn)出梯次發(fā)展的格局，隨著新中國的成立基礎(chǔ)日漸牢固，隨著改革開放的逐步深入不斷發(fā)展，其既有傳統(tǒng)的

______，也有政策的______，還有時(shí)代的______。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．延續(xù)繼承跟進(jìn)

B．延續(xù)傳承烙印

C．延綿繼承烙印

D．延綿傳承跟進(jìn)

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，“延續(xù)”是指照原來的樣子繼續(xù)下去，“延綿”是指綿延伸展。殘疾人事業(yè)的發(fā)展，既繼承了傳統(tǒng)，是傳統(tǒng)的延伸，但又

不完全是原來傳統(tǒng)的樣子，故“延綿”更符合題意。第二空，“繼承”是指按照法律或遵照遺囑接受死者的財(cái)產(chǎn)、職務(wù)、頭銜、地

位等，其主體是人；“傳承”是指延續(xù)、連貫，故“傳承”更符合語境。第三空，從句子的一致性看，“延綿”“傳承”都是動(dòng)詞，

而“烙印”是名詞，從詞性角度來說應(yīng)選“跟進(jìn)”。因此D項(xiàng)正確。

14、災(zāi)難性事件往往以突發(fā)的方式出現(xiàn)，給個(gè)人與社會(huì)造成巨大的破壞和影響。災(zāi)難的突發(fā)性決定了報(bào)道的______是第一位的，最快的時(shí)間、

最新的報(bào)道，才能滿足人們?cè)跒?zāi)難發(fā)生后對(duì)______的迫切需求和思想混亂時(shí)的心理需求。能否快速地投入新聞報(bào)道成為決定此類新聞報(bào)道能否

成功的關(guān)鍵。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

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A．內(nèi)容真相

B．方式溝通

C．實(shí)效事實(shí)

D．速度信息

《正確答案》

D

《專家解析》

由“災(zāi)難的突發(fā)性”“最快時(shí)間”“最新報(bào)道”可知，文段強(qiáng)調(diào)新聞報(bào)道的速度以及對(duì)信息的需求。因此D項(xiàng)正確。

15、戴口罩等遮擋條件下的人臉識(shí)別其實(shí)是一項(xiàng)“老”技術(shù)，此前研究人員在解決軍事刑偵和視頻監(jiān)控問題時(shí)就曾長(zhǎng)期研究過該技術(shù)，并發(fā)展出

諸多成熟應(yīng)用。因此，。但是以往的技術(shù)基礎(chǔ)并沒有完全打消人們對(duì)戴口罩人臉識(shí)別“先天不足”的顧慮。相較于以往，口罩遮擋住

面部，使得人臉識(shí)別系統(tǒng)收集到的面部信息大量減少。不過研究表明，人臉識(shí)別的關(guān)鍵信息集中于眉毛和眼睛，只要模型訓(xùn)練得當(dāng)，戴口罩人

臉識(shí)別的準(zhǔn)確率并不會(huì)大幅下降。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．提高識(shí)別精度才是這一技術(shù)的難點(diǎn)所在

B．該技術(shù)的穩(wěn)定性和準(zhǔn)確率是有一定基礎(chǔ)的

C．人臉識(shí)別技術(shù)已經(jīng)被廣泛應(yīng)用于各個(gè)領(lǐng)域

D．人臉識(shí)別并不需要對(duì)全臉進(jìn)行整體識(shí)別

《正確答案》

B

《專家解析》

橫線位于文段中間，應(yīng)根據(jù)上下文內(nèi)容進(jìn)行分析。文段開頭介紹了人臉識(shí)別技術(shù)是一項(xiàng)“老”技術(shù)，在之前已經(jīng)經(jīng)過長(zhǎng)期研究

并成熟應(yīng)用，接下來通過結(jié)論詞“因此”引出橫線處所填內(nèi)容。橫線后用“但是”表示轉(zhuǎn)折，強(qiáng)調(diào)以前的技術(shù)沒有完全打消人們的

顧慮，并對(duì)此進(jìn)行具體說明，即轉(zhuǎn)折后強(qiáng)調(diào)以前的技術(shù)存在不足。故橫線處所填內(nèi)容應(yīng)闡述技術(shù)存在好的一面，B項(xiàng)“該技術(shù)

的穩(wěn)定性和準(zhǔn)確率是有一定基礎(chǔ)的”，且也能呼應(yīng)橫線前“‘老’技術(shù)”的說法，當(dāng)選。

A項(xiàng)，“技術(shù)的難點(diǎn)所在”為問題的表述，不能與后文構(gòu)成轉(zhuǎn)折，排除；

C項(xiàng)，“廣泛應(yīng)用”與前后文話題無關(guān)，排除；

D項(xiàng)，重點(diǎn)還是圍繞人臉識(shí)別進(jìn)行展開，而根據(jù)橫線前的“該技術(shù)”以及橫線后的“對(duì)戴口罩人臉識(shí)別‘先天不足’的顧慮”都可知，

整體是在圍繞“戴口罩人臉識(shí)別”這一技術(shù)進(jìn)行論述，表述不夠準(zhǔn)確，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】科學(xué)網(wǎng)《戴口罩也能人臉識(shí)別》

16、在傳統(tǒng)的學(xué)校中，每個(gè)教室孤立且封閉，教師們不會(huì)花什么時(shí)間來觀察同事的教學(xué)方法，或者向別人學(xué)習(xí)。然而，教育研究證實(shí)，當(dāng)教師

們相互協(xié)作時(shí)，學(xué)生們的表現(xiàn)也相應(yīng)提高。經(jīng)濟(jì)學(xué)家通過統(tǒng)計(jì)方法和大型數(shù)據(jù)庫分析發(fā)現(xiàn)：當(dāng)教師有機(jī)會(huì)與同事長(zhǎng)期合作、互相交流教學(xué)經(jīng)驗(yàn)

時(shí)，學(xué)生們?cè)跍y(cè)試中得分較高。在一項(xiàng)針對(duì)美國教師的調(diào)查中，超過90%的受訪人反映，同事之間的交流有助于提高自己的教學(xué)效果。

這段文字意在說明：

A．大數(shù)據(jù)研究對(duì)教育的啟示

B．教師之間交流合作的意義

C．教學(xué)方法對(duì)學(xué)生表現(xiàn)的影響

D．傳統(tǒng)學(xué)校中教師受到的限制

《正確答案》

B

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《專家解析》

文段首先介紹“傳統(tǒng)學(xué)校，較為封閉，教師們不會(huì)彼此學(xué)習(xí)”。接下來由“然而”轉(zhuǎn)折引出文段重點(diǎn)，轉(zhuǎn)折之后依次引用“教育研

究的觀點(diǎn)”“經(jīng)濟(jì)學(xué)家的觀點(diǎn)”以及“調(diào)查結(jié)論”闡明教師相互交流、協(xié)作可“提升學(xué)生表現(xiàn)”“使學(xué)生獲得較高分?jǐn)?shù)”以及“有助于提

高教學(xué)效果”三方面的好處。故文段意在說明“教師之間交流合作的意義”對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“大數(shù)據(jù)研究”偏離文段核心話題，文段重在強(qiáng)調(diào)“教師交流”的作用，且僅為引出核心話題的方式之一，排除；

C項(xiàng)，“教學(xué)方法”偏離文段核心話題，文段重在強(qiáng)調(diào)“教師交流”的作用，排除；

D項(xiàng)，“傳統(tǒng)學(xué)校中教師”為轉(zhuǎn)折前的表述，非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為B。

17、制止網(wǎng)絡(luò)暴力，加強(qiáng)、完善相關(guān)制度性建設(shè)刻不容緩。，每一個(gè)口出惡言之人都是推動(dòng)網(wǎng)暴潮水前進(jìn)的一部分。反過來講，在評(píng)判

熱點(diǎn)人物和事件時(shí)保持善意和理智，哪怕只是做到少說不說，這樣的人每多一個(gè)，抵御網(wǎng)暴的堤壩就能高一分。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．人言籍籍

B．眾口鑠金

C．三人成虎

D．流言蜚語

《正確答案》

B

《專家解析》

依據(jù)后文“每一個(gè)口出惡言之人都是推動(dòng)網(wǎng)暴潮水前進(jìn)的一部分”可知，文段強(qiáng)調(diào)對(duì)于網(wǎng)絡(luò)暴力而言，每一個(gè)人說的話都會(huì)產(chǎn)

生巨大的影響。B項(xiàng)“眾口鑠金”形容眾人的言論能夠熔化金屬，比喻輿論影響的強(qiáng)大，符合文意，當(dāng)選。

A項(xiàng)“人言籍籍”指人們議論紛紛，與文段“推動(dòng)網(wǎng)暴潮水前進(jìn)”無法對(duì)應(yīng)，未能體現(xiàn)出參與網(wǎng)絡(luò)暴力的每一個(gè)個(gè)體作用大的語

義，排除；

C項(xiàng)“三人成虎”比喻謠言或訛傳一再重復(fù)，就會(huì)使人把謠言當(dāng)成事實(shí)，文段并未討論謠言和事實(shí)的關(guān)系，排除；

D項(xiàng)“流言蜚語”指毫無根據(jù)的話，與文段“推動(dòng)網(wǎng)暴潮水前進(jìn)”無法對(duì)應(yīng)，未能體現(xiàn)出參與網(wǎng)絡(luò)暴力的每一個(gè)個(gè)體作用大的語

義，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】光明日?qǐng)?bào)《每個(gè)人都是抵御“網(wǎng)暴潮水”的一份子》

18、候鳥遷徙過程中，最主要的威脅是棲息地退化與減少，比如水位劇烈波動(dòng)、濕地被圍墾成農(nóng)田，其次是水體污染、捕獵等。大多數(shù)長(zhǎng)壽命

的水鳥都有適應(yīng)棲息地變化的能力，但如果棲息地的波動(dòng)遠(yuǎn)超水鳥的適應(yīng)能力，同樣會(huì)對(duì)它們?cè)斐蓸O大威脅。為此，我國通過持續(xù)完善法律制

度、保護(hù)和修復(fù)野生動(dòng)物棲息地、強(qiáng)化科學(xué)研究和資源監(jiān)測(cè)等方式，致力于讓包括候鳥在內(nèi)的野生動(dòng)物及其棲息地得到有效保護(hù)。

這段文字重在強(qiáng)調(diào)：

A．鳥類的生存壓力主要來自棲息地的破壞

B．候鳥遷徙途中可能遭遇到多種安全威脅

C．對(duì)野生動(dòng)物及其棲息地的保護(hù)我們責(zé)無旁貸

D．我國對(duì)野生動(dòng)物棲息地保護(hù)做出了不懈努力

《正確答案》

D

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《專家解析》

文段開篇介紹候鳥遷徙過程中最主要的和次要的威脅，并舉例說明，然后通過轉(zhuǎn)折詞“但”強(qiáng)調(diào)，如果棲息地的波動(dòng)遠(yuǎn)超水鳥

的適應(yīng)能力，會(huì)對(duì)水鳥造成極大威脅，最后給出對(duì)策，我國通過持續(xù)完善法律制度、強(qiáng)化科學(xué)研究和資源監(jiān)測(cè)等方式，致力

于保護(hù)包括候鳥在內(nèi)的野生動(dòng)物及其棲息地，故文段為分總結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)我國為野生動(dòng)物棲息地保護(hù)做出了諸多努力，對(duì)

應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“鳥類的生存壓力主要來自棲息地的破壞”對(duì)應(yīng)原因分析，且“鳥類”僅對(duì)應(yīng)對(duì)策之前內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；

B項(xiàng)，“多種安全威脅”為問題表述，非重點(diǎn)，且“候鳥”僅對(duì)應(yīng)對(duì)策之前內(nèi)容，排除；

C項(xiàng)，“責(zé)無旁貸”多用于指自己應(yīng)當(dāng)做的不可推卸的事，強(qiáng)調(diào)不能不承擔(dān)責(zé)任，而文段強(qiáng)調(diào)我國為野生動(dòng)物棲息地保護(hù)做出了

諸多努力，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】人民日?qǐng)?bào)《遷徙的鳥，你要去哪里？（把自然講給你聽）》

19、每個(gè)民族都有自己的優(yōu)秀品格，同樣每個(gè)民族都有自己的歷史痼疾。健康而優(yōu)秀的民族心理必然善于揚(yáng)長(zhǎng)避短，精于，長(zhǎng)于“取其

精華去其糟粕”。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．去蕪存菁

B．棄舊圖新

C．激濁揚(yáng)清

D．撥亂反正

《正確答案》

C

《專家解析》

文段通過“善于”、“精于”、“長(zhǎng)于”結(jié)構(gòu)一致表示并列，體現(xiàn)優(yōu)秀民族心理三個(gè)方面的特征，且和前文“優(yōu)秀品格”、“歷史痼

疾”形成對(duì)應(yīng)。一般來說，文中出現(xiàn)三個(gè)并列排比時(shí)，各自的語義基本不會(huì)重復(fù)。而A項(xiàng)“去蕪存菁”指除去雜質(zhì)，保留精華，

與“取其精華去其糟粕”語義重復(fù)，排除。B項(xiàng)“棄舊圖新”指拋棄舊的，謀求新的，“優(yōu)秀品格”并非新事物，排除。C項(xiàng)“激濁揚(yáng)

清”比喻清除壞的，發(fā)揚(yáng)好的，用在此處表意恰當(dāng)，“清”、“濁”分別對(duì)應(yīng)“優(yōu)秀品格”、“歷史痼疾”，當(dāng)選。D項(xiàng)“撥亂反正”指治

平亂世，恢復(fù)正常；現(xiàn)也指糾正錯(cuò)誤，整頓混亂局面，使之恢復(fù)正常，用在此處語義過重，且文段中無“整治混亂局面”的表

述，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《大國崛起需要什么樣的支撐？》

20、夜色朦朧，飄動(dòng)的白云輕紗般吹過來，帶著露水，含著溫情，______在你的身邊。遠(yuǎn)處傳來牧童______的歌聲，時(shí)斷時(shí)續(xù)，輕輕裊裊。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．彌漫嘹亮

B．彌漫悠揚(yáng)

C．迷漫嘹亮

D．迷漫悠揚(yáng)

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，“彌漫”形容（煙霧、沙塵、氣味等）充滿空間；“迷漫”形容（煙塵、風(fēng)雪等）漫天遍野，模糊了視線。由“飄動(dòng)的白

云”、“在你的身邊”可知，“彌漫”更符合語境。第二空，由“遠(yuǎn)處傳來”、“時(shí)斷時(shí)續(xù)，輕輕裊裊”可知，選“悠揚(yáng)”比“嘹亮”更能體

現(xiàn)出歌聲的悠長(zhǎng)感。因此B項(xiàng)正確。

21、①人文關(guān)懷是一所大學(xué)最可愛的地方

②正直的情操、完滿的人格，勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，敢于堅(jiān)守真理······到底該成為什么樣的人，是遠(yuǎn)比學(xué)習(xí)具體知識(shí)更為重要的大學(xué)課程

③大學(xué)不僅要教書，更要育人，最高遠(yuǎn)的渴求除卻知識(shí)，更應(yīng)有智慧

④于細(xì)微處流露的真情與責(zé)任背后，是一所大學(xué)所秉持的價(jià)值觀和所追求的精神氣象

⑤雖然無形，卻充盈各處，雖然柔軟，卻無比堅(jiān)韌

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⑥輿論場(chǎng)里熱議的“清華溫度”恰恰說明了今天人們對(duì)于“大學(xué)之道，在明明德”的向往與共識(shí)

將以上6個(gè)句子重新排列，語序正確的是：

A．②⑤⑥③①④

B．①⑤④⑥③②

C．③②⑥④⑤①

D．⑥②①③⑤④

《正確答案》

B

《專家解析》

對(duì)比選項(xiàng)，確定首句，四個(gè)選項(xiàng)首句均不同，②“正直的情操······更為重要的大學(xué)課程”、①“人文關(guān)懷······最可愛的地方”、

③“大學(xué)不僅······更要······”、⑥“恰恰說明了”，均無明顯首句特征，不易辨析，保留。

整體瀏覽六個(gè)句子，發(fā)現(xiàn)⑤句首出現(xiàn)了轉(zhuǎn)折詞“雖然”，缺乏主語，故其前面句子應(yīng)出現(xiàn)主語，且主語的特點(diǎn)是“無形、充盈各

處、柔軟、堅(jiān)韌”，四個(gè)選項(xiàng)中⑤前分別是②、①、④、③，①出現(xiàn)明顯的主語“人文關(guān)懷”，且⑤論述的特點(diǎn)符合“人文關(guān)

懷”，①⑤銜接恰當(dāng)，鎖定B項(xiàng)。

②尾句出現(xiàn)“到底該成為什么樣的人”，不可作為⑤的主語，二者銜接不當(dāng)，排除A項(xiàng)。④“于細(xì)微處······背后······精神氣

象”在語法上與⑤銜接不當(dāng)，排除C項(xiàng)。③論述“大學(xué)”的任務(wù)，主語是“大學(xué)”，“大學(xué)”的特點(diǎn)不是“無形、充盈各處、柔軟、堅(jiān)

韌”，③⑤銜接不當(dāng)，排除D項(xiàng)。

故正確答案為B。

【文段出處】《人文關(guān)懷是大學(xué)最可愛之處》

22、洛陽唐三彩主要盛行于高宗武后的幾十年間，其種類主要有俑、器皿和雜項(xiàng)三大類，以胎質(zhì)堅(jiān)實(shí)潔白、釉色艷麗絢爛、造型優(yōu)美雄渾著稱

于世。其類型十分豐富，既有反映盛世大唐的文武百官俑，風(fēng)姿綽約、嫵媚動(dòng)人的女士俑，風(fēng)格多樣、氣派宏大的樂舞俑，也有體現(xiàn)盛唐厚葬

之風(fēng)的天王俑和鎮(zhèn)墓獸，還有充滿異域風(fēng)情的胡人俑，當(dāng)然，盛美食美酒的各種器皿更是必不可少。大唐文化的光輝燦爛，由此可見一斑。

對(duì)文段主旨概括最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）。

A．洛陽唐三彩反映了光輝燦爛的唐朝文化

B．洛陽唐三彩的主要類型

C．光輝燦爛的唐朝文化孕育了唐三彩

D．唐三彩盛行的主要時(shí)間

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng)正確，文中前面的內(nèi)容分別介紹了唐三彩的種類、特點(diǎn)等，旨在說明“大唐文化的光輝燦爛，由此可見一斑”?！按恕敝复?/p>

是“唐三彩”。BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，都只是對(duì)文段部分內(nèi)容的概括，而文段不僅是說明唐三彩的類型及孕育；C項(xiàng)錯(cuò)誤，“唐朝文化”不

是題中的主體。

23、中國共產(chǎn)黨人深刻認(rèn)識(shí)到，只有把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，堅(jiān)持運(yùn)用辯證唯物主義和歷

史唯物主義，才能正確回答時(shí)代和實(shí)踐提出的重大問題，才能始終保持馬克思主義的蓬勃生機(jī)和旺盛活力。以上論述的馬克思主義哲學(xué)基礎(chǔ)

是：

A．辯證唯物主義關(guān)于認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)基本規(guī)律的理論

B．唯物辯證法關(guān)于事物發(fā)展根本規(guī)律的理論

C．矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性辯證關(guān)系的原理

D．矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系的原理

《正確答案》

D

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《專家解析》

本題考查政治常識(shí)。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，辯證唯物主義中認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的基本規(guī)律是指“實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)，循環(huán)往復(fù)以至無窮，每一循環(huán)都進(jìn)入高

一級(jí)的程度，這是人類認(rèn)識(shí)發(fā)展的道路和規(guī)律”。與題干表述無關(guān)。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，唯物辯證法中事物發(fā)展根本規(guī)律是對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律。對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律又稱矛盾規(guī)律，揭示了事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力。它

揭示了無論在什么領(lǐng)域，任何事物以及事物內(nèi)部以及事物之間都包含著矛盾。而矛盾雙方的統(tǒng)一與斗爭(zhēng)，推動(dòng)著事物的運(yùn)

動(dòng)、變化和發(fā)展。與題干表述無關(guān)。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，矛盾的同一性是指矛盾雙方相互依存、相互貫通的性質(zhì)和趨勢(shì)；矛盾的斗爭(zhēng)性是指矛盾雙方相互排斥、相互分離的

性質(zhì)和趨勢(shì)。矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性相互聯(lián)結(jié)、相輔相成。沒有斗爭(zhēng)性就沒有同一性，沒有同一性也沒有斗爭(zhēng)性，斗爭(zhēng)性寓

于同一性之中，同一性通過斗爭(zhēng)性來體現(xiàn)。與題干表述無關(guān)。

D項(xiàng)正確，矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系的原理指出：“矛盾的普遍性即矛盾的共性，矛盾的特殊性即矛盾的個(gè)性。矛盾的

共性是無條件的、絕對(duì)的，矛盾的個(gè)性是有條件的、相對(duì)的。矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系，也就是共性與個(gè)性、一般與個(gè)

別的關(guān)系，它們是辯證統(tǒng)一的?！薄榜R克思主義基本原理”即為普遍性，“中國具體實(shí)際”和“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”為特殊性，兩者相

結(jié)合“才能正確回答時(shí)代和實(shí)踐提出的重大問題，才能始終保持馬克思主義的蓬勃生機(jī)和旺盛活力”體現(xiàn)了矛盾的普遍性和特

殊性辯證關(guān)系的原理。

故正確答案為D。

24、春陽社成立之初，社員成分比較復(fù)雜，商學(xué)界名流眾多，藝術(shù)傾向和審美趣味多樣。首演《黑奴吁天》時(shí)為擴(kuò)大影響邀請(qǐng)戲曲名伶參與演

出，骨干演員也多為商界京戲愛好者，以致把戲演成中西大雜燴，這顯然不是王鐘聲倡導(dǎo)新式演劇的初衷。故在首演后他就調(diào)整方向，在短短

的四個(gè)月內(nèi)頻繁舉行公演，不難發(fā)現(xiàn)其中貫穿著一條明顯的動(dòng)機(jī)線索，即借“創(chuàng)設(shè)音樂學(xué)校”之名為培養(yǎng)戲劇新人籌集辦學(xué)經(jīng)費(fèi)?？梢赃@樣說，春

陽社解散的更深層原因，是王鐘聲試圖擺脫那些愛好京戲的紳商社員，創(chuàng)辦演藝學(xué)校培養(yǎng)新劇人才，開展專業(yè)性演出，實(shí)現(xiàn)其以演劇開通民

智、改良社會(huì)的宏大理想。

最適合做這段文字標(biāo)題的是：

A．春陽社因何解散

B．春陽社與舊時(shí)代

C．新式演劇的悲劇

D．以演劇改良社會(huì)

《正確答案》

A

《專家解析》

文段首先介紹了春陽社成立之初的情況，接著指出把戲演成中西大雜燴，不是王鐘聲倡導(dǎo)新式演劇的初衷，后文通過結(jié)論標(biāo)

志詞“故”強(qiáng)調(diào)王鐘聲借“創(chuàng)設(shè)音樂學(xué)?！敝麨榕囵B(yǎng)戲劇新人籌集辦學(xué)經(jīng)費(fèi)，尾句通過“可以這樣說”進(jìn)行總結(jié)，論述春陽社解散

的更深層原因，故文段為分總結(jié)構(gòu)，強(qiáng)調(diào)春陽社解散的原因，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，“舊時(shí)代”文段未提及，無中生有，且未提及文段核心話題“解散”，排除；

C項(xiàng)“新式演劇的悲劇”、D項(xiàng)“以演劇改良社會(huì)”均未提及文段主題詞“春陽社”，偏離文段中心，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《還原一個(gè)真實(shí)的春陽社》

25、下面句子括號(hào)內(nèi)的詞語運(yùn)用最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．“卡特里娜”颶風(fēng)對(duì)美國南部地區(qū)的（戕害）和美國這個(gè)全球唯一超級(jí)大國的猝不及防、救援遲緩，令世人感到

震驚和惶恐。

B．宜家首創(chuàng)了“一體化品牌”的（模式），實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)造商品牌和經(jīng)銷商品牌的完美結(jié)合。

C．我們認(rèn)為孩子在父母的影響下，才會(huì)成為一個(gè)素質(zhì)良好的成年人，然而，他們偏偏不聽我們的，他們要用自己

的方式（進(jìn)行）成長(zhǎng)的過程。

D．我們的確應(yīng)當(dāng)把費(fèi)孝通先生所強(qiáng)調(diào)的文化自覺意識(shí)（抬升）到一個(gè)新的境界，成為真正的愛國者和合格的世界

公民。

《正確答案》

B

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《專家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤，“戕害”指殘害，含貶義的感情色彩，一般用于人而不用于自然事物；C項(xiàng)錯(cuò)誤，“進(jìn)行”指從事（某種）活動(dòng)，是通

過主觀計(jì)劃產(chǎn)生的行為，日常生活中的行為以及客觀發(fā)展的事物不用“進(jìn)行”；D項(xiàng)錯(cuò)誤，“抬升”與境界搭配不當(dāng)，“提升”更恰

當(dāng)。

26、事實(shí)推定是指法官在確證基礎(chǔ)事實(shí)之上，借助經(jīng)驗(yàn)法則推定待證事實(shí)的一種司法認(rèn)知方法，這實(shí)際上是法官價(jià)值判斷的過程，受個(gè)人經(jīng)

驗(yàn)、情感、家庭背景等因素的影響，法官進(jìn)行價(jià)值判斷時(shí)可能具有個(gè)體特征，價(jià)值判斷聯(lián)通了基礎(chǔ)事實(shí)與推定事實(shí)，對(duì)各類事實(shí)所作的價(jià)值判

斷不同，得出的判決結(jié)論也將不同。因此，。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．對(duì)事實(shí)推定價(jià)值判斷的說理可提升判決的可接受性

B．需要對(duì)事實(shí)推定中的價(jià)值判斷進(jìn)行規(guī)范

C．程序正義有助于減少法官個(gè)體差異對(duì)判決的影響

D．價(jià)值判斷不僅要符合形式合理性也要及時(shí)回應(yīng)社會(huì)關(guān)切

《正確答案》

B

《專家解析》

橫線在文段結(jié)尾，由“因此”可知，橫線處內(nèi)容應(yīng)總結(jié)前文。文段開篇引出“事實(shí)推定”這一話題，指出事實(shí)推定實(shí)際上是法官價(jià)

值判斷的過程，會(huì)受到多種因素的影響。接著指出法官進(jìn)行價(jià)值判斷時(shí)可能具有個(gè)體特征，對(duì)各類事實(shí)的價(jià)值判斷不同，使

得最終得出的判決結(jié)論也不同，故文段重在強(qiáng)調(diào)，法官在事實(shí)推定的過程中，對(duì)于價(jià)值判斷的不同可能會(huì)影響判決結(jié)論這一

問題，故尾句可針對(duì)這一問題提出對(duì)策，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“對(duì)事實(shí)推定價(jià)值判斷的說理”文段未提及，無法銜接上文，排除；

C項(xiàng)，缺少核心話題“事實(shí)推定”，文段重在討論事實(shí)的重要性，“程序正義”文段未提及，無中生有，排除；

D項(xiàng)，缺少核心話題“事實(shí)推定”，且“要符合形式合理性也要及時(shí)回應(yīng)社會(huì)關(guān)切”文段未提及，無法銜接上文，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《規(guī)范裁判文書對(duì)事實(shí)推定的價(jià)值判斷說理》

27、下列句子中，沒有歧義的一句是（）。

A．他先后將該公司的6輛車分別送給副市長(zhǎng)和其他領(lǐng)導(dǎo)干部的子女長(zhǎng)期使用

B．那天下午，數(shù)十位死難者的親屬聚集在礦主的家門口，要求討個(gè)說法

C．本人已八十高齡，體弱多病，目前頭腦尚清醒，決定辭世后×樓×室產(chǎn)權(quán)歸義女李小玲繼承，特立此遺囑

D．奇瑞汽車、江淮汽車的升級(jí)換代產(chǎn)品在本屆車博會(huì)上受到專家的一致好評(píng)

《正確答案》

C

《專家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤，“子女”的修飾限定語指代不明確，既可理解為“副市長(zhǎng)和其他領(lǐng)導(dǎo)干部”的子女，也可理解為只是“其他領(lǐng)導(dǎo)干部”的

子女。B項(xiàng)錯(cuò)誤，“數(shù)十位”的修飾對(duì)象不明確，既可指“數(shù)十位死難者”，也可指“數(shù)十位親屬”。D項(xiàng)錯(cuò)誤，“升級(jí)換代產(chǎn)品”的修

飾限定詞指代不明，既可指“奇瑞汽車和江淮汽車”的升級(jí)換代產(chǎn)品，也可只指“江淮汽車”的升級(jí)換代產(chǎn)品。

28、傳統(tǒng)的文明標(biāo)準(zhǔn)有三個(gè)，即文字、青銅器和城市。但后來許多考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)，由于區(qū)域不同，文明的差異也很大，這個(gè)判斷標(biāo)準(zhǔn)不但行不

通，還會(huì)給考古工作帶來阻礙?，F(xiàn)如今，國際上對(duì)文明的判斷標(biāo)準(zhǔn)主要是：已進(jìn)入國家社會(huì)形態(tài)，具有一套禮儀系統(tǒng)和統(tǒng)治管理制度。良渚文

化雖沒有青銅器和較為成熟的文字，但具有早期國家社會(huì)形態(tài)和較為完整的禮儀系統(tǒng)以及管理制度，還具有許多東方文明的因素。有良渚文化

考古研究員甚至認(rèn)為，良渚文化是東方早期一個(gè)集大成的文明。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A．城市應(yīng)該成為認(rèn)定文明的首要標(biāo)準(zhǔn)

B．良渚文化符合通行的文明判斷標(biāo)準(zhǔn)

C．傳統(tǒng)的文明評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)仍具有現(xiàn)實(shí)意義

D．良渚文化顛覆了傳統(tǒng)上對(duì)文明的認(rèn)識(shí)

《正確答案》

B

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《專家解析》

文段首句引出傳統(tǒng)文明的三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，接下來通過轉(zhuǎn)折詞“但”強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文明的標(biāo)準(zhǔn)已不適用。接著“現(xiàn)如今”與前文對(duì)比，論述現(xiàn)

今國際的文明判斷標(biāo)準(zhǔn)。后面引出“良渚文化”，轉(zhuǎn)折詞“但”強(qiáng)調(diào)“良渚文化”符合現(xiàn)今國際上對(duì)文明的判斷標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)尾用“甚

至”進(jìn)一步論述“良渚文化”是可定義為文明的，故文段強(qiáng)調(diào)“良渚文化”是符合現(xiàn)今文明判斷標(biāo)準(zhǔn)的，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“城市應(yīng)該成為······首要標(biāo)準(zhǔn)”屬于無中生有，且未提及主題詞“良渚文化”，排除；

C項(xiàng)，“仍具有現(xiàn)實(shí)意義”屬于無中生有，且未提及主題詞“良渚文化”，排除；

D項(xiàng)，“顛覆了傳統(tǒng)上對(duì)文明的認(rèn)識(shí)”屬于無中生有，文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“良渚文化”符合現(xiàn)今文明的標(biāo)準(zhǔn)，偏離文段核心，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】新京報(bào)《申遺成功的良渚古城遺址，因何而特別？》

29、基于中國長(zhǎng)期的宗法社會(huì)土壤，中國建筑以宮殿和都城規(guī)劃建設(shè)的成就最高，突出了皇權(quán)至上的思想和嚴(yán)密的等級(jí)觀念，體現(xiàn)了古代中國

占統(tǒng)治地位的政治倫理觀，與歐洲、伊斯蘭或古印度建筑以神廟、教堂和清真寺等宗教建筑成就更高明顯不同。

下列符合文意的一項(xiàng)是（）。

A．中國古代建筑主要是宮殿和都城兩種

B．中國古代建筑的成就比不上歐洲等地

C．成就最高的中國古代建筑體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的政治倫理觀

D．中國古代的宗教神廟建筑水平不是很高

《正確答案》

C

《專家解析》

AB兩項(xiàng)錯(cuò)誤，“中國建筑以宮殿和都城規(guī)劃建設(shè)的成就最高”不能說明“中國古代建筑主要是宮殿和都城兩種”，也不能說明“中

國古代建筑的成就比不上歐洲等地”。C項(xiàng)正確，由“中國建筑以宮殿和都城規(guī)劃建設(shè)的成就最高，……體現(xiàn)了古代中國占統(tǒng)治

地位的政治倫理觀”可知，成就最高的中國古代建筑體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的政治倫理觀。D項(xiàng)錯(cuò)誤，“中國古代的宗教神廟建筑水平不是

很高”在文中未提及。

30、心臟需要不停地獲得養(yǎng)分，供給中斷會(huì)引發(fā)常見的心臟病變。典型的病理過程是：心臟動(dòng)脈血管產(chǎn)生血塊，血塊越來越大，形成血栓，血

栓阻塞血管并截?cái)嘈募～@得至關(guān)重要的養(yǎng)分。在最壞的情況下，血栓會(huì)使心臟在無力地跳動(dòng)幾下后永遠(yuǎn)停頓。這就是心臟這個(gè)在其他方面構(gòu)造

完善的器官的弱點(diǎn)：盡管心臟有自主的刺激機(jī)構(gòu)，它的跳動(dòng)可以不受人腦控制，還有特別大的肌肉細(xì)胞，這些細(xì)胞有許多把養(yǎng)料轉(zhuǎn)化成能量

的“發(fā)電站（線粒體）”，但進(jìn)化并未賜予心臟一套應(yīng)急供電設(shè)備。因此，心臟的命運(yùn)取決于血液循環(huán)系統(tǒng)組成的易受影響的“電網(wǎng)”。

這段文字表明（）。

A．心臟擁有特別大的肌肉細(xì)胞，這些細(xì)胞就是把許多養(yǎng)料轉(zhuǎn)化成能量從而為心臟活動(dòng)提供養(yǎng)分的“發(fā)電站”，但心

臟本身不具備應(yīng)急供電設(shè)備，所以很容易發(fā)生故障

B．心臟需要不停地獲得養(yǎng)分，心臟的命運(yùn)取決于血液循環(huán)系統(tǒng)組成的易受影響的“電網(wǎng)”

C．盡管心臟有自主的刺激機(jī)制，其跳動(dòng)雖受人腦控制，但由于心臟本身缺少一套應(yīng)急供電設(shè)備，它離不開心血管

系統(tǒng)這張“電網(wǎng)”為其提供能量保障

D．為確保心臟正?；顒?dòng)，須不停息地為心臟提供氧和能量等養(yǎng)分，但是，免不了還是會(huì)出現(xiàn)心臟病變甚至心跳永

遠(yuǎn)停頓的現(xiàn)象

《正確答案》

B

《專家解析》

文段先講了心臟需要不停地獲得養(yǎng)分，供給中斷會(huì)引發(fā)常見的心臟病變，再講了心臟的命運(yùn)取決于血液循環(huán)系統(tǒng)組成的易受

影響的“電網(wǎng)”，因此B項(xiàng)正確。

31、時(shí)下“大師”______，明星閃耀，卻______，真假難辨。有的靠假造學(xué)歷，偽造歷史，抄襲剽竊和自我炒作，混跡文壇；有的以“大師”、

“泰斗”自居，靠蠻橫扯旗稱霸。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．泛濫魚龍混雜

B．式微良莠不齊

C．輩出參差不齊

D．匱乏魚目混珠

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《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，由句意可知，現(xiàn)今這么多的“大師”中，固然有真正的有才學(xué)者，但更多的是濫竽充數(shù)之輩，因此題干中的“大師”含貶

義色彩?！按髱煛笔遣簧俚?，缺的是真正的大師，故“匱乏”不符合文意；“式微”泛指事物的衰落，用于形容“大師”不合適；“泛

濫”偏貶義，符合句意。第二空，“魚龍混雜”指好的壞的混雜在一起，由“真假難辨”可知，“魚龍混雜”使用合適。因此A項(xiàng)正

確。

32、如果不是秋風(fēng)將種子吹下莖桿，那種子不是要被酷寒所凍僵嗎？是秋風(fēng)，把種子介紹給根須，使它找到了______生命的母體；是秋風(fēng)，把

種子藏進(jìn)了厚實(shí)的泥土，使它有了一個(gè)______春天的溫床；是秋風(fēng)，把果實(shí)領(lǐng)進(jìn)了一個(gè)溫暖的家，使它______了生命的胚胎。

填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．延伸萌生保持

B．延續(xù)萌動(dòng)保持

C．延續(xù)萌生保存

D．延伸萌動(dòng)保存

《正確答案》

C

《專家解析》

AD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，“延伸”和“生命”搭配不當(dāng)；第二空，所填詞語應(yīng)修飾春天，“萌動(dòng)”后面不能跟賓語，應(yīng)選“萌生”。因此

C項(xiàng)正確。

33、“手撕鋼”是一種超薄不銹精密帶鋼，不僅有精美的表面、平整的板型，而且有良好的微觀組織和性能。生產(chǎn)“手撕鋼”，是把一卷原始鋼帶放

進(jìn)軋機(jī)里，軋輥像搟面杖一樣把鋼帶從厚搟薄。其生產(chǎn)有一個(gè)重要環(huán)節(jié)是光亮退火，這是“手撕鋼”變軟的關(guān)鍵。研發(fā)團(tuán)隊(duì)歷經(jīng)711次試驗(yàn)，攻克

452個(gè)工藝難題，終于研制出寬600毫米、厚0.015毫米的國產(chǎn)不銹精密帶鋼，創(chuàng)造了新的世界紀(jì)錄。國產(chǎn)“手撕鋼”的橫空出世，打破了國外技術(shù)

封鎖和產(chǎn)品壟斷，從航空航天、高端電子、新能源等重點(diǎn)領(lǐng)域，到當(dāng)下流行的折疊屏手機(jī)，都有它的身影。

最適合做這段文字標(biāo)題的一項(xiàng)是：

A．以無厚者入于有間

B．精誠所至金石為開

C．百煉鋼化為繞指柔

D．以盡精微而致廣大

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開篇引出“手撕鋼”的話題，接著介紹“手撕鋼”的生產(chǎn)方式，并指出光亮退火環(huán)節(jié)是“手撕鋼”變軟的關(guān)鍵，然后詳細(xì)介紹了

我國研發(fā)團(tuán)隊(duì)研制出國產(chǎn)“手撕鋼”，創(chuàng)造了新紀(jì)錄，打破了國外技術(shù)封鎖和產(chǎn)品壟斷，在各個(gè)領(lǐng)域都有廣泛的應(yīng)用前景。故

文段圍繞“手撕鋼”的煉制展開且提到了其“軟”的特點(diǎn)，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“以無厚者入于有間”指用沒有厚度的刀刃切入有縫隙的骨節(jié)，文段未提及，無中生有，排除；

B項(xiàng)，“精誠所至金石為開”比喻只要專心誠意去做，什么疑難問題都能解決，未提及文段核心話題“手撕鋼”變軟，偏離文段核

心話題，排除；

D項(xiàng)，“以盡精微而致廣大”指君子要達(dá)到寬廣博大的境界，同時(shí)還要達(dá)到細(xì)致入微、鞭辟入里的境界，與文意無關(guān)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《可以“撕”的鋼鐵！從百煉鋼到繞指柔》

34、長(zhǎng)江擁有水生生物4300多種，其中魚類400多種（含亞種），170多種為長(zhǎng)江特有，是世界上水生生物多樣性最為豐富的河流之一。水生生

物尤其是魚類是長(zhǎng)江水域生態(tài)系統(tǒng)健康狀況的標(biāo)志，而實(shí)施長(zhǎng)江流域重點(diǎn)水域常年禁捕就是要在一段時(shí)間內(nèi)從根本上停止捕撈利用，這是有效

緩解長(zhǎng)江生物資源衰退和生物多樣性下降危機(jī)的關(guān)鍵之舉，對(duì)改善長(zhǎng)江水域生態(tài)環(huán)境、恢復(fù)生態(tài)功能具有重要意義。

這段文字主要介紹：

A．長(zhǎng)江水域生態(tài)環(huán)境修復(fù)的意義

B．長(zhǎng)江水域生物多樣性的變化趨勢(shì)

C．水生生物對(duì)長(zhǎng)江生態(tài)系統(tǒng)的作用

D．長(zhǎng)江流域重點(diǎn)水域常年禁捕的主要原因

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《正確答案》

D

《專家解析》

文段開篇論述長(zhǎng)江是世界上水生生物多樣性最豐富的河流之一，接著通過程度詞“尤其是”強(qiáng)調(diào)魚類是長(zhǎng)江水域生態(tài)系統(tǒng)健康

狀況的標(biāo)志，緊接著引出“長(zhǎng)江流域重點(diǎn)水域常年禁捕”的話題，強(qiáng)調(diào)“長(zhǎng)江流域重點(diǎn)水域常年禁捕”能有效緩解長(zhǎng)江生物資源衰

退和生物多樣性下降危機(jī)，對(duì)于改善長(zhǎng)江水域的生態(tài)環(huán)境具有重要意義，故整個(gè)文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)長(zhǎng)江流域重點(diǎn)水域?yàn)楹我Ｄ?/p>

禁捕，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，缺少文段核心話題“長(zhǎng)江流域重點(diǎn)水域常年禁捕”，且“環(huán)境修復(fù)的意義”無中生有，排除；

B項(xiàng)，“變化趨勢(shì)”文段并未提及，無中生有，排除；

C項(xiàng)，“水生生物”對(duì)應(yīng)程度詞“尤其是”之前的內(nèi)容，非重點(diǎn)，且缺少文段核心話題“長(zhǎng)江流域重點(diǎn)水域常年禁捕”，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《長(zhǎng)江流域重點(diǎn)水域開啟常年禁捕》

35、下列各句中，沒有歧義的一句是（）。

A．熱愛人民的領(lǐng)袖

B．連我都不怕，你還怕他

C．那束花散發(fā)出一種輕微的香味

D．你是屬狗的

《正確答案》

C

《專家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤，歧義在于是“人民的領(lǐng)袖被人熱愛”還是“領(lǐng)袖熱愛人民”。B項(xiàng)錯(cuò)誤，的歧義在于“你連我都不怕，還怕他”或是“我都

不怕他，你還怕他嗎”。D項(xiàng)錯(cuò)誤，歧義在于這是一句污蔑性的語言還是說“你的屬相是狗”。

36、。黨的歷次集中教育活動(dòng)，都以思想教育打頭，著力解決學(xué)習(xí)不深入、思想不統(tǒng)一、行動(dòng)跟不上的問題，既綿綿用力又集中發(fā)

力，推動(dòng)全黨思想上統(tǒng)一、政治上團(tuán)結(jié)、行動(dòng)上一致。要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重，同學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理貫通

起來，同學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史結(jié)合起來，同新時(shí)代我們進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉

大夢(mèng)想的豐富實(shí)踐聯(lián)系起來，在學(xué)懂弄通做實(shí)上下苦功夫，在解放思想中統(tǒng)一思想，在深化認(rèn)識(shí)中提高認(rèn)識(shí)，切實(shí)增強(qiáng)貫徹落實(shí)的思想自覺和

行動(dòng)自覺。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．實(shí)踐證明，只有馬克思主義才能發(fā)展中國

B．堅(jiān)持思想建黨，是我們黨的一大政治優(yōu)勢(shì)

C．理論創(chuàng)新每前進(jìn)一步，理論武裝就要跟進(jìn)一步

D．一個(gè)民族要走在時(shí)代前列，一刻不能沒有思想指引

《正確答案》

C

《專家解析》

橫線出現(xiàn)在文段開頭，需概括后文的核心內(nèi)容。文段首先指出黨的歷次集中教育活動(dòng)，都以思想教育打頭，通過思想教育解

決學(xué)習(xí)、思想、行動(dòng)方面的問題，接著通過“要”“重中之重”強(qiáng)調(diào)思想武裝的重點(diǎn)是學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論，后文論述學(xué)習(xí)貫徹

黨的創(chuàng)新理論的具體展開方式，故文段重在強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論對(duì)思想武裝的重要性，把握核心話題“創(chuàng)新理論”“思想

武裝”，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“只有······才”重在強(qiáng)調(diào)“馬克思主義”，對(duì)應(yīng)后文解釋說明的內(nèi)容，非重點(diǎn)，且表述片面，排除；

B項(xiàng)，重在強(qiáng)調(diào)“思想建黨”，缺少文段主題詞“創(chuàng)新理論”，排除；

D項(xiàng)，重在強(qiáng)調(diào)“思想指引”，缺少文段主題詞“創(chuàng)新理論”，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《堅(jiān)定不移聽黨話跟黨走——學(xué)習(xí)<論中國共產(chǎn)黨歷史>（二十）》

37、人類具有相信“自己人”的傾向，一個(gè)有經(jīng)驗(yàn)的談話者，總是使自己的聲調(diào)、音量、節(jié)奏與對(duì)方相稱，就連坐的姿勢(shì)也盡力給對(duì)方在心理上

有相容之感。比如，并排坐著比相對(duì)而坐在心理上更具有共同感。

這段話的主旨是（）。

第14頁2024年福建廈門市文化和旅游局招聘筆試沖刺題含答案解析

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A．有經(jīng)驗(yàn)的談話者一般都比較自信，在交談過程中能掌控局面

B．人們總是更善于和自己熟悉的人談話

C．談話過程中的坐姿與聲調(diào)、音量、節(jié)奏等同樣重要

D．創(chuàng)造相容感能對(duì)談話過程產(chǎn)生積極的作用

《正確答案》

D

《專家解析》

文段主要表述的是使自己的聲調(diào)、音量、節(jié)奏甚至坐姿與對(duì)方相稱會(huì)使人們談話時(shí)心理上更具有相容感，這能使他人相信彼

此是“自己人”，以利于交流。即文段主旨是創(chuàng)造相容感能對(duì)談話過程產(chǎn)生積極的作用。因此D項(xiàng)正確。

38、蒙田說：“初學(xué)者的無知在于未學(xué)，而學(xué)者的無知在于學(xué)后。”意思是說，第一種無知是連字都不識(shí)，當(dāng)然談不上有學(xué)問；第二種無知卻是

錯(cuò)讀了許多書，反而變得無知?！俺鯇W(xué)者”的無知容易辨別、也容易避免；但是“讀書讀得越多越好”的錯(cuò)誤觀點(diǎn)似乎更能迷惑人，因此有必要審慎

選擇閱讀的書目，以免讀得越多就偏離得越遠(yuǎn)。

根據(jù)這段文字，“初學(xué)者的無知”和“學(xué)者的無知”（）。

A．都是缺乏正確引導(dǎo)造成的

B．既容易區(qū)分又經(jīng)常被混淆

C．都是求知過程中難以避免的

D．是兩種不同學(xué)習(xí)經(jīng)歷的反映

《正確答案》

D

《專家解析》

文中首先闡述的是“初學(xué)者的無知”的含義，接著闡述的是“學(xué)者的無知”的含義，進(jìn)行比較可知這兩種無知是兩種不同學(xué)習(xí)經(jīng)歷

的反映，因此D項(xiàng)正確。

39、面對(duì)時(shí)下大數(shù)據(jù)時(shí)代奔涌的多元、多源、異構(gòu)的海量數(shù)據(jù)，無論是被美譽(yù)為“孕育了現(xiàn)代科學(xué)”的統(tǒng)計(jì)科學(xué)，還是應(yīng)大科學(xué)之運(yùn)而生、正如

日中天的數(shù)據(jù)科學(xué)，也都只能______。今日之大數(shù)據(jù)，明日之大信息，扭轉(zhuǎn)乾坤者，還屬革新后的統(tǒng)計(jì)科學(xué)與數(shù)據(jù)科學(xué)。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．望其項(xiàng)背

B．望洋興嘆

C．可見一斑

D．淺嘗輒止

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首先強(qiáng)調(diào)了時(shí)下的大數(shù)據(jù)具有多源、多元、異構(gòu)的特點(diǎn)，面對(duì)這樣海量的數(shù)據(jù)，數(shù)據(jù)科學(xué)和統(tǒng)計(jì)科學(xué)在處理大數(shù)據(jù)時(shí)感

到不能勝任，所以橫線處所填詞語應(yīng)體現(xiàn)因力量不足而不能完成之意。A項(xiàng)，“望其項(xiàng)背”表示能夠趕得上、比得上，與文段意

思相反，且文段也沒有強(qiáng)調(diào)統(tǒng)計(jì)科學(xué)和數(shù)據(jù)科學(xué)要與大數(shù)據(jù)相比之意，排除。B項(xiàng)，“望洋興嘆”指在偉大的事物面前感嘆自己

的渺小，現(xiàn)多比喻做事時(shí)因力量不夠或沒有條件而感到無可奈何，符合語境，當(dāng)選。C項(xiàng)，“可見一斑”比喻見到實(shí)物的一部分

也能推知事物的整體，與文意不符，排除。D項(xiàng)，“淺嘗輒止”表示略微嘗試一下就停下來，強(qiáng)調(diào)不深入鉆研，與文意不符，排

除。

40、三葉蟲生活在遠(yuǎn)古的海洋中，主要出現(xiàn)在寒武紀(jì)，到寒武紀(jì)晚期時(shí)發(fā)展到頂點(diǎn)。三葉蟲生活的年代距今雖然遙遠(yuǎn)，但是科學(xué)家對(duì)它的形

態(tài)、構(gòu)造等特征的了解是相當(dāng)充分的。三葉蟲身體表面披有堅(jiān)固的甲殼，在個(gè)體發(fā)育過程中經(jīng)歷多次脫殼生長(zhǎng)，所以相比其他留下很少化石的

生物，科學(xué)家更容易在地層中找到三葉蟲的化石。寒武紀(jì)海洋中比三葉蟲更大更兇暴的動(dòng)物并不多，因此三葉蟲能夠在各地迅速繁衍。三葉蟲

化石大多保存在質(zhì)地細(xì)致的石灰?guī)r或頁巖中，因此，不僅外殼的特征能夠被觀察得很清楚，而且有時(shí)其內(nèi)部構(gòu)造也能被看得很清晰。

科學(xué)家能夠充分了解三葉蟲的原因不包括：

A．三葉蟲化石數(shù)量較多

B．三葉蟲化石保存完好

C．三葉蟲地域分布廣泛

D．三葉蟲沒有競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手

《正確答案》

D

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《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“相比其他留下很少化石的生物，科學(xué)家更容易在地層中找到三葉蟲的化石”可知，三葉蟲化石數(shù)量相對(duì)較多，表述

正確，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“三葉蟲化石大多保存在質(zhì)地細(xì)致的石灰?guī)r或頁巖中，因此，不僅外殼的特征能夠被觀察得很清楚，而且有時(shí)其內(nèi)

部構(gòu)造也能被看得很清晰”可知，表述正確，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“三葉蟲能夠在各地迅速繁衍”可知，三葉蟲確實(shí)分布廣泛，表述正確，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)“寒武紀(jì)海洋中比三葉蟲更大更兇暴的動(dòng)物并不多”可知，三葉蟲的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手僅為不多，并非沒有，“沒有競(jìng)爭(zhēng)對(duì)

手”表述過于絕對(duì)，當(dāng)選。

本題為選非題，故正確答案為D。

【文段出處】《地球海洋中的第一個(gè)生命“王國”——三葉蟲世界》

二、第二部分常識(shí)判斷（根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、近年來，“低碳”一詞隨處可見。所謂“低碳生活”，就是指生活作息時(shí)所耗用的能量要盡量減少，從而降低碳，特別是二氧化碳的排放量，減

少對(duì)大氣的污染，減緩生態(tài)惡化。

以下做法不符合低碳生活理念的一項(xiàng)是（）。

A．手機(jī)一旦充電完成，立即拔掉手機(jī)充電插頭

B．使用廢舊報(bào)紙擦洗玻璃，盡量減少使用玻璃清潔劑

C．為了充分利用電能，將冰箱內(nèi)空間填滿食物

D．每天使用傳統(tǒng)的發(fā)條鬧鐘，替代電子鬧鐘

《正確答案》

C

《專家解析》

C項(xiàng)，冰箱內(nèi)部存放食物的量以占容積的80%為宜，放得過多或過少，都費(fèi)電。擺放物品的時(shí)候，食品之間、食品與冰箱內(nèi)

壁之間應(yīng)留有約10毫米的空隙，可使冰箱內(nèi)氣體流通，溫度均勻穩(wěn)定，可省電。

2、關(guān)于脫貧攻堅(jiān)，下列說法錯(cuò)誤的是：

A．精準(zhǔn)脫貧與防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)、污染防治是決勝全面建成小康社會(huì)的三大攻堅(jiān)戰(zhàn)

B．發(fā)展產(chǎn)業(yè)是實(shí)現(xiàn)脫貧的根本之策，要因地制宜，把培育產(chǎn)業(yè)作為推動(dòng)脫貧攻堅(jiān)的根本出路

C．脫貧攻堅(jiān)的目標(biāo)任務(wù)是實(shí)現(xiàn)貧困地區(qū)農(nóng)民人均可支配收入增長(zhǎng)幅度和基本公共服務(wù)主要領(lǐng)域指標(biāo)均接近全國平均

水平

D．穩(wěn)定實(shí)現(xiàn)貧困人口“兩不愁三保障”，即不愁吃不愁穿，義務(wù)教育、基本醫(yī)療、住房安全有保障是脫貧攻堅(jiān)的標(biāo)準(zhǔn)