湖北省鄂州鄂城區(qū)七校聯(lián)考2023-2024學(xué)年中考語文仿真試卷含解析

湖北省鄂州鄂城區(qū)七校聯(lián)考2023-2024學(xué)年中考語文仿真試卷注意事項：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運用1．選出對下列名著有關(guān)內(nèi)容的表述錯誤的兩項（）A．繩上跳舞是小人國選拔官員的主要方法，舞者站在一根細細的白線上，線兩英尺長，離地十二英寸（相當(dāng)于兩個小人那么高），誰跳得高，又沒有跌下來，誰就接任職位。B．格勒大錐（巫人島）的長官精通魔法，能隨意召喚任何鬼魂，于是，格列佛見到了古代各個歷史時期的著名人物，發(fā)現(xiàn)后世的學(xué)者大都歪曲了先賢的思想，史書的記載也會顛倒黑白。C．魯智深原名魯提轄，他有勇有謀，行俠仗義，在狀元橋他懲奸除惡，三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西；?在五臺山他倒拔垂楊柳，驚倒一眾潑皮；杏子林他義救林沖，護送他到滄州牢城。D．林沖胸懷磊落，殺死王倫后，極力推舉晁蓋為山寨之主，請吳用作軍師、公孫勝做三頭領(lǐng)，自己寧愿屈居第四；他有情有義，落草后對妻子牽掛不已，得知妻子死訊，落下淚來。E.范愛農(nóng)后來窮困潦倒，無以為生。月夜醉酒后，到船弦上唱歌，失足落水而死。他生前時常說：“也許明天就收到一個電報，拆開來一看，是魯迅來叫我的?！?．下列句子中加點成語使用正確的一項是（）A．五一小長假期間，大豐荷蘭花海成為鹽城及周邊地區(qū)自駕游炙手可熱的旅游勝地。B．當(dāng)今世界，各國相互依存，休戚與共，和平、發(fā)展、合作、共贏成為時代的潮流。C．消防員下車伊始，就投入到了緊張的森林撲火工作中，他們是最美的逆行者。D．“唱響《我和我的祖國》”快閃活動結(jié)束后，同學(xué)們南轅北轍，各自回家了。3．下列詞語中沒有錯別字的一項是()A．戰(zhàn)粟煞風(fēng)景興高采列自圓其說B．輻射馬前足格物致知心無旁鶩C．枯燥化妝品浮想聯(lián)翩金榜題名D．決擇競技場消聲匿跡震耳欲聾4．下列關(guān)于名著知識及文學(xué)常識的表述，有誤的一項是()A．《駱駝祥子》講述的是一個普通的人力車夫祥子的故事。祥子最初老實，堅忍，自尊好強，吃苦耐勞，到小說結(jié)尾卻變成了麻木、狡猾、好占便宜的行尸走肉。祥子的這一變化，正無情地批判了舊社會把人變成了鬼。B．《朝花夕拾》是魯迅回憶童年、少年和青年時期不同生活經(jīng)歷與體驗的一部散文集，《從百草園到三味書屋》《狗?貓?鼠》《瑣記》《藤野先生》等都是其中的作品。C．武松是《水滸傳》中著力塑造的一位英雄好漢，他有仇必復(fù)，有恩必報，曾經(jīng)斗殺西門慶，醉打蔣門神，大鬧桃花村，血濺鴛鴦樓，火燒瓦罐寺。D．《鋼鐵是怎樣煉成的》中的保爾在修鐵路的時候得了傷寒和肺炎，這是他第四次面臨死亡的威脅，最終以頑強的毅力戰(zhàn)勝了病魔，又重新回到了工作崗位。5．關(guān)于文學(xué)常識和文化常識表述不正確的一項是（）A．古代跟年齡相關(guān)的稱謂很多。如“垂髫”，指小孩；“花甲”，指六十歲的老人；“加冠”，指年已二十的成年男子；“總角”代指童年，“豆蔻”十三四歲的少女。B．契訶夫是19世紀(jì)俄國作家，他的小說《變色龍》生動地為我們刻畫了警官奧楚蔑洛夫“善變”的性格特點，現(xiàn)在“變色龍”已成為因循守舊、畏首畏尾、害怕變革者的代名詞。C．《禮記》是儒家經(jīng)典著作，是秦漢以來各種禮儀論著的選集。相傳為西漢戴圣編撰。D．為了奪取生辰綱，晁蓋等人進行了周密分工，其中白勝負責(zé)賣酒，其他人扮作販棗的商販。6．綜合運用為了加強我國文化遺產(chǎn)的保護，繼承弘揚中華民族傳統(tǒng)文化，國務(wù)院將每年6月的第二個星期六定為我國“文化和自然遺產(chǎn)日”。今年的“文化和自然遺產(chǎn)日”即將到來，某校準(zhǔn)備組織一次“走近文化遺產(chǎn)，弘揚傳統(tǒng)文化”的研學(xué)活動，請你參加并完成下列任務(wù)。下列是中國文化遺產(chǎn)的圖形標(biāo)志，請你根據(jù)所提供的基本信息，按照你的理解和想象，說說圖形標(biāo)志的寓意。(字?jǐn)?shù)在40字以內(nèi))中文名稱中國文化遺產(chǎn)標(biāo)志確定時間金飾圖案外文名稱Chineseculturalheritage2005年08月17日成都金沙“四鳥繞日”(2)學(xué)校擬邀請岳麓書院的王教授于5月8日下午三點在學(xué)校圖書館為同學(xué)們作“走近岳麓書院，感受干年文化”的專題講座。請你以湖湘中學(xué)德育處的名義，寫份邀請函的正文。邀請函尊敬的王教授：湖湘中學(xué)德育處2019年5月8日請運用對聯(lián)知識，把下列拆散的對聯(lián)重新組成一副與中華文化有關(guān)的完整對聯(lián)。傳統(tǒng)的精華學(xué)習(xí)里經(jīng)典繼承之中國學(xué)對聯(lián)：，。7．用課文原句填空。力盡不知熱，___________。（白居易《觀刈麥》）今夜偏知春氣暖，____________。（劉方平《月夜》）___________，只有香如故。(陸游《卜算子·詠梅》)雞聲茅店月，____________。（溫庭筠《商山早行》）__________，葉底黃鸝一兩聲，日長飛絮輕。（晏殊《破陣子》）江山如此多嬌，___________。（毛澤東《沁園春·雪》）《出師表》中常用來形容臨危受命的句子是“_______，______?！睂懗鲞B續(xù)的兩句與雨有關(guān)的詩句“__________，___________。”8．文學(xué)常識和名著閱讀。（1）文學(xué)作品經(jīng)常會塑造見風(fēng)使舵的人物形象。吳敬梓的長篇小說《___________》中的胡屠戶和___________（作者）的《變色龍》中的警官奧楚蔑洛夫就是這樣的形象。（2）凡爾納的《海底兩萬里》講述生物學(xué)家阿龍納斯隨諾第留斯號潛艇船長___________（人名）周游海底的故事，表現(xiàn)人們對未知世界的探索；施耐庵的《水滸》講述北宋末年以宋江為首的108將的故事，表現(xiàn)“___________”這一主題。（3）下面文字中“A”處原是他的名字，請寫出這個人的名字，并結(jié)合《西游記》中其他相關(guān)情節(jié)和其性格特點，談?wù)勅鐏矸馑麨椤皟魤拐摺钡脑?。A口中嚷道：“他們都成佛，如何把我做個凈壇使者？”如來道：“因汝口壯身慵，食腸寬大。蓋天下四大部洲，瞻仰吾教者甚多，凡諸佛事，教汝凈壇，乃是個有受用的品級，如何不好！”______________________________二、閱讀9．閱讀下面的詩歌，完成后面的題目。書湖陰先生壁王安石茅檐長掃凈無苔，花木成畦手自栽。一水護田將綠繞，兩山排闥送青來。1．請簡要賞析第三句中“護”字的表達效果。2．這首詩表達了詩人怎樣的生活情趣？10．閱讀下文，回答問題。醉翁亭記環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯玡也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰?山之僧曰智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。至于負者歌于涂，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。1．本文的作者是________代文學(xué)家________（人名）。2．解釋下列加點詞語在文中的意思。蔚然而深秀（_______）（2）佳木秀而繁陰（_______）傴僂提攜（_______）（4）負者歌于涂（_______）3．“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也?！闭埜鶕?jù)文章第二段，用自己的語言描繪出使作者醉心于山水之間的美麗景象。4．第三段描繪的四幅畫面中，作者將“滁人游”放在首位，你怎樣理解作者這一安排？5．通讀全文，游人為何“從太守游而樂”？從中體現(xiàn)出“太守”具有怎樣的特點？11．閱讀下面文段，完成下列小題。望星空莫言不久前，一串彗星的碎片（每片都有數(shù)公里之巨），撞擊了木星。據(jù)說西方國家的電視臺一天二十四小時滾動著播出有關(guān)彗木相撞的消息。但在我國，媒體保持著足夠的冷靜，好像彗木相撞是在某個大洋深處的小島上發(fā)生的一次小小的自然災(zāi)害一樣。假如有一天，同樣的命運落在了地球上，人類該怎么辦？彗星的碎片既然可以"親吻"木星，誰又敢擔(dān)保它不會"親吻"地球呢？有一位名叫王紅旗的人，寫了一本文采飛揚的奇書《神秘的星宿文化和游戲》。他認(rèn)為：在不太久遠的古代，小行星的碎片或者彗星的碎片，的確曾光顧過地球，并造成了幾乎毀滅人類的巨大災(zāi)難。我國古代那幾個著名的神話傳說，如女媧補天、后羿射日、嫦娥奔月、夸父追日等，都與那時代的一次巨大的天文事件有關(guān)。根據(jù)《淮南子·天文訓(xùn)》中“天傾西北，故日月星辰移焉”，英國著名學(xué)者李約瑟敏銳地指出，“天傾西北”是人類歷史上最早的關(guān)于地球自轉(zhuǎn)軸傾角的知識。由于撞擊產(chǎn)生了巨量塵埃，隕石落地引起了森林大火、海嘯等，遠古人類的生存環(huán)境發(fā)生了突然的巨變。遠古神話傳說，既是那場巨大災(zāi)難的記錄，也是我們的遠古祖先為了生存與大自然頑強斗爭并最終取得了勝利的記錄。已經(jīng)觀測到的彗木相撞的情景，與《山海經(jīng)》、《淮南子》等古籍中所記載的有驚人的相似之處，如：無法用語言形容的光亮、矗立數(shù)千公里的巨大煙柱等。木星盡管比地球大一千三百多倍，但這次撞擊，也令它哆嗦了良久。據(jù)王紅旗說，近年來在地球上發(fā)現(xiàn)了幾個巨大的隕石坑。由此推想，地球確是遭受過類似彗木相撞的浩劫的。這說明地球并不是安全的，所以杞人憂天是有道理的。那場遠古浩劫，也許可以算作人類的一個轉(zhuǎn)折點，而彗木相撞，該不該算作"上天示警"？我想人類應(yīng)該認(rèn)識到：地球本已很小，國與國的疆界、社會制度的差異、階級之間的爭斗，與彗木相撞比較起來，簡直是荒唐可笑了。假如有一天哪一顆小行星親近了地球，即便它撞在了紐約，上海也不會舒服。人類實在是應(yīng)該大度一點。多一點豁達大度，少一點雞腸小肚；多一點襟懷坦白，少一點陰謀詭計；由此推想，我們這些平民百姓也應(yīng)該想開一些，最名貴的鉆石也是石頭，在沙漠里，它的價值還不如一塊西瓜皮。至于爭權(quán)奪利、投機倒把、打小報告、賣友求榮等等，就更加沒有意思了。寫到此處，突然想起了離我的老家不遠的濰坊市雙楊鎮(zhèn)華潼村的村民欒來宗和他的孫子欒巨慶。欒氏祖孫是有名的"星癡"，窮畢生精力研究太陽系五大行星運動軌跡和地球氣象、地殼運動的關(guān)系，并寫出了《行星與長期天氣預(yù)報》、《星體運動與長期天氣、地震預(yù)報》兩部專著，取得了令世人矚目的成果。兩個樸素的農(nóng)民，并沒受過學(xué)校教育，吃著地瓜干子喝著涼水，能有如此高遠的目光和遼闊的胸襟，并且在神秘莫測的天文學(xué)領(lǐng)域僅僅靠著悟性和肉眼的觀測就獲得了豐厚的知識，的確令錦衣玉食者汗顏。在爺爺欒來宗的時代，濰坊出過很多舉人和進士，其中獲得了高官厚祿者也不少，但從對人類的貢獻和人的價值的角度看，他們加起來也比不上一個鄉(xiāng)巴佬欒來宗。他們的眼睛望著金銀財寶和官帽上閃爍的頂子，欒來宗的眼睛卻在仰望著燦爛的星空。鏈接一：昔者，共工與顓頊爭為帝，怒而觸不周之山，天柱折，地維絕。天傾西北，故日月星辰移焉；地不滿東南，故水潦塵埃歸焉。鏈接二：在2004年，一顆1950年發(fā)現(xiàn)的名為1950DA的小行星成為美國航空局科學(xué)家們關(guān)注的焦點，他們預(yù)測，該小行星可能將在2880年3月16日與地球目撞。這一旦變?yōu)槭聦?，就意味著整個地球和人類的一場大災(zāi)難！回顧地球的歷史，人們不會淡忘發(fā)生在這顆藍色星球上的一件大事；6500萬年之前，一顆直徑在10～20千米之間的小行星撞擊了墨西哥尤卡坦來島。那次空前的撞擊掀起的塵云，籠罩在空中經(jīng)久不散，地面至少有六個月處于黑暗狀態(tài)，并由此開始了長達十年“冬天”一般的寒冷歲月，地球上的大量生物遭到滅頂之災(zāi)。當(dāng)時主宰地球的龐然大物——恐龍沒能度過那個“冬天”，消失殆盡?；蛟S又有人會說：恐龍滅絕的事件太過久遠，況且那時還沒有人類，沒有誰親眼目睹過，今天所知的一切不過都是科學(xué)家們的推測。鏈接三：兩位美國宇航員在月球荒涼的表面上，為一塊牌子揭幕，那牌子上寫著：“公元一九六九年七月，地球人類初次在此登錄月球，我們代表全人類和平而來。”從某種意義上說，美國人豎立在月球上的紀(jì)念碑，使地球縮小了，開闊了人類的視野，使人類又一次抬起頭仰望星空，喚起了人作為人的光榮感覺。1．閱讀上述材料，下列說法符合文意的一項是（）A．人類歷史上最早的關(guān)于地球自轉(zhuǎn)軸傾角的知識，是由英國著名學(xué)者李約瑟記載的。B．彗木相撞產(chǎn)生的光亮與煙柱與《山海經(jīng)》《淮南子》等所記載的有驚人的相似之處。C．作者認(rèn)為，彗木相撞是“上天示警”，與人類社會的紛爭相比，簡直是荒唐可笑的。D．“星癡”欒氏祖孫寫了《行星與長期天氣預(yù)報》《神秘的星宿文化和游戲》兩部專著。2．下列材料中關(guān)于地球遭到撞擊的描述，符合文意的一項是（）A．共工怒觸不周之山造成“天傾西北”，這個遠古傳說是地球遭到撞擊的一次記錄。B．近年來發(fā)現(xiàn)了幾顆巨大的隕石，王紅旗由此推測出地球曾遭受過類似彗木相撞的浩劫。C．科學(xué)家們預(yù)測人類將面臨一場大災(zāi)難，1950DA小行星將在2880年與地球相撞。D．6500萬年之前，彗星的碎片撞擊尤卡坦來島，使地球上的龐然大物恐龍瀕臨滅絕。3．下列對人類探索星空的理解與分析不正確的一項是（）A．作者認(rèn)為，我國媒體對彗木相撞消息的冷靜報道，充分顯示出其對星空探索的理智。B．我國古代著名的神話傳說如女蝸補天、夸父追日等，反映了遠古人類探索星空的愿望。C．欒氏祖孫窮盡畢生精力仰望星空，獲得了豐厚的天文學(xué)知識，的確令錦衣玉食者汗顏。D．美國人在月球上樹立了紀(jì)念碑，開闊了人類的視野，激發(fā)了人類繼續(xù)探索星空的熱情。4．結(jié)合文本，分析下面這句話的表達效果。我們這些平民百姓也應(yīng)該想開一些，最名貴的鉆石也是石頭，在沙漠里，它的價值還不如一塊西瓜皮。5．有人認(rèn)為地球是不安全的，杞人憂天是有道理的；也有人認(rèn)為地球?qū)⒈弧坝H吻”只是推測，不必杞人憂天。你同意哪一種說法？請結(jié)合上述材料談?wù)勀愕目捶ā?2．閱讀議論文，《放棄是種收獲》完成小題。①從小到大，我們受到的教育都是如何努力、如何堅持、如何永不言放棄。其實，很多時候，我們更需要學(xué)會如何放棄。②小溪放棄平坦，是為了回歸大海的豪邁；黃葉放棄樹干，是為了期待春天的蔥蘢。蠟燭放棄完美的軀體，才能擁有一世的光明；心情放棄凡俗的喧囂，才能擁有一片寧靜。③要想得到野花的清香，必須放棄城市的舒適；要想得到永久的掌聲，必須放棄眼前的虛榮。放棄了薔薇，還有玫瑰；放棄了小溪，還有大海。放棄了一棵樹，還有整個森林；放棄了馳騁原野的不羈，還有策馬徐行的自得。④A。沒有果敢的放棄，就沒有輝煌的選擇。與其苦苦掙扎，拼得頭破血流，不如瀟灑地揮手，勇敢地選擇放棄。歌德說：“生命的全部奧秘就在于為了生存而放棄生存?！雹軧“明者遠見于未萌，智者避危于未形?！敝挥袑W(xué)會放棄，才能使自己更寬容、更睿智。放棄不是噩夢方醒，不是六月飛雪，也不是優(yōu)柔寡斷，更不是偃旗息鼓，而是一種拾級而上的從容、閑庭信步的淡然。⑥C人生是艱難的航行，絕不會一帆風(fēng)順。當(dāng)必須放棄時，就果斷地放棄吧。放得下，才能走得遠！有所放棄，才能有所追求。什么也不愿放棄的人，反而會失去最珍貴的東西。放棄時髦，是為了追求更前衛(wèi)的特立獨行；放棄熱鬧，是為了追求更豐富的心靈盛宴。⑦智者曰：兩弊相衡取其輕，兩利相權(quán)取其重。放棄難言的負荷，方能解開心靈的枷鎖；放棄滿腹的牢騷，方能蘊蓄不倦的威力；放棄纖巧的詭辯，方能擁有深邃的思想……⑧當(dāng)我站在古羅馬斗獸場的廢墟上，頓感世間的一切權(quán)勢紛爭、金粉豪華都不過是過眼煙云。風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去，何必讓身外之物、無聊之事困擾終生？電影《臥虎藏龍》里有一句很經(jīng)典的話：當(dāng)你握緊雙手，里面什么也沒有；當(dāng)你打開雙手，世界就在你手中。懂得放棄，才能在有限的生命里活得充實、飽滿、旺盛。⑨放棄失落帶來的痛楚，放棄屈辱留下的仇怨，放棄無休止的爭吵，放棄沒完沒了的辯解；放棄對感情的奢望，放棄對金錢的渴求，放棄對權(quán)勢的覬覦，放棄對虛榮的糾纏。只有當(dāng)機立斷地放棄那些次要的、枝節(jié)的、不切實際的東西，你的世界才能風(fēng)和日麗、晴空萬里，你才會豁然開朗地領(lǐng)悟“小舍小得，大舍大得，不舍不得”的真諦。⑩當(dāng)一切塵埃落定，當(dāng)一切歸于平靜，我們才會真正懂得放棄其實也是一種美麗的收獲。1．本文的中心論點是_______________________________________2．下面三句話是A、B、C三處摘出來的，請結(jié)合語境把它們依次還原到適當(dāng)?shù)奈恢肁___________B_________C___________（1）放棄是一種靈性的覺醒，是一種慧根的顯現(xiàn)，一如放鳥返林、放魚入水。（2）放棄是一種智慧。（3）人生就是選擇，而放棄正是一門選擇的藝術(shù)，是人生的必修課。3．談?wù)勀銓ξ恼碌冖鄱蝿澗€句子“要想得到永久的掌聲，必須放棄眼前的虛榮”的理解。4．請你在第（7）段的省略號處再補寫一個飽含哲理的句子，使之與前句構(gòu)成排比。5．結(jié)合文章，聯(lián)系你的生活體驗，談?wù)勀銓Ψ艞壥欠N收獲的理解。13．酒釀王凌鼎年黃阿二的酒釀在古廟鎮(zhèn)上老老少少都翹起大拇指，沒有不說呱呱叫的。古廟鎮(zhèn)人黃、王不分，大伙習(xí)慣喊黃阿二為“酒釀黃”，但聽起來總像“酒釀王”，其實喊他酒釀王倒也不虛不謬。至少在古廟鎮(zhèn)上，還沒有誰做酒釀能做得過黃阿二的。黃阿二做酒釀，不用大缽頭，而是用小缽頭。據(jù)說小缽頭酒釀比大缽頭酒釀難做，因此做酒釀小生意的，都習(xí)慣用大缽頭，不敢輕易改用小缽頭，單憑這一點，黃阿二就區(qū)別其他做酒釀買賣的。古廟鎮(zhèn)人只要一聽那吆喝就知道是“酒釀王”來了。別人喊“酒釀——酒釀來——”他喊“酒釀——小缽頭甜酒釀來哉——”，酒釀王的嗓音很渾厚，有一種穿透力，能穿過門墻，撞入人們的耳膜。一年四季，春夏秋冬，都能聽到酒釀王的吆喝，他那極有韻味的吆喝可以說已成了古廟鎮(zhèn)的一種文化風(fēng)景。古廟鎮(zhèn)的人偏好吃酒釀有些年頭了，來了客，端碗酒釀小圓子，乃待客的一種，既不破費多少，也還上得臺面，那些老吃客十有八九認(rèn)準(zhǔn)酒釀王的酒釀。據(jù)他們說，一上口就能吃出是不是酒釀王做的酒釀。每每這時，黃阿二臉上就浮現(xiàn)出一種滿足，一種得意來。用他的話說，有老吃客的這些評價，比吃人參還補。酒釀王的酒釀從來只有買不到的日子，沒有賣不掉的日子。但黃阿二堅持每天只做三十小缽頭，一小缽頭也不多做，從無例外。通常他九點鐘騎了黃魚車篤悠悠地走街串巷，一路騎過去，一路吆喝過去。黃阿二常說：他做酒釀買賣，一半是為了能吆喝上這幾聲。只要每日里這么吆喝一嗓子，通體舒暢。若待在家里只吃不做，不吆喝，不出一個月保管憋出病來。黃阿二的酒釀常常是不到吃中飯就賣光了。下午，他或茶館里坐坐，或澡堂城泡泡。天長日久，他有了不少茶友、浴友，每日里聚在一起，嚼起來沒有啥話題避諱的。有位老茶友對他說：“你的酒釀，牌子已做出了，生意這么好，何不多做點?”“我只一雙手。”黃阿二說了這話再不多言。有位浴友替他出主意說：“那請一兩個幫手嘛，你還可過過老板癮呢?！秉S阿二默默半晌后說：“我這人命賤，自己不動手做，比死還難受。再說了，自己做放心。做好做壞，心里有底?！秉S阿二的酒釀不論斤不論兩，論缽頭的，一小缽頭一買，連缽頭買也可，用鍋用盆來倒回去也行。他的酒釀打出牌子，不挑不揀，順著擺放的次序拿，若要比比看，挑挑看，他就不賣。老主顧都知道，黃阿二的酒釀缽缽一樣，無需挑挑揀揀的，否則，咋叫“酒釀王”?古廟鎮(zhèn)的人都說：如今像黃阿二這樣信得過的生意人越來越少了。有次，一公司總經(jīng)理來找他定做五十小缽頭酒釀，說有批上海客戶慕他酒釀王的名，點名要吃他釀的小缽頭酒釀。公司準(zhǔn)備連缽頭買，錢可以預(yù)付。黃阿二說：“可以。但每天只有三十缽頭，若要五十缽頭只能分兩天交貨?！蹦窃趺葱小９究偨?jīng)理表示價錢上可以提高點。誰知黃阿二說做五十缽頭質(zhì)量上就難保證了。只能一天三十缽頭。要就要，不要拉倒，沒啥商量的。經(jīng)理碰了一鼻子灰，一百個想不通。有賺不賺豬頭三，這黃阿二死腦子一個。聽?wèi)T了黃阿二的吆喝，幾回不聽見，就有人問：“酒釀王這兩天怎么沒來?”往往這話還在耳邊，那“酒釀——小缽頭甜酒釀來哉——”的吆喝聲就傳來了。最近，連著好幾天未聽到酒釀王的吆喝聲了，生活中仿佛缺了什么。一打聽，原來黃阿二病了。大家怪想念黃阿二的，幾個老茶友、老浴友結(jié)伴前去看望他。進了門，大伙兒一起吆喝了一聲：“酒釀——小缽頭甜酒釀來哉——”黃阿二聽后渾身一震，他撐起身子說：“你們這一聲吆喝，對我來說，比吃啥藥都強，這不，毛病好了一半?！保ㄕ浴兜谖鍖眯⌒≌f金麻雀獎獲獎作品》，有刪改）1．小說開頭說“其實喊他酒釀王倒也不虛不謬”，請聯(lián)系全文概括作者這樣說的理由。2．品讀下面兩句話回答：酒釀王的吆喝在古廟鎮(zhèn)有什么特別的意義？（1）他那極有韻味的吆喝可以說已成了古廟鎮(zhèn)的一種文化風(fēng)景。（2）連著好幾天未聽到酒釀王的吆喝聲了，生活中仿佛缺了什么。3．文中黃阿二的語言極具修改。請任選三處說說分別表現(xiàn)了人物什么性格特征。4．除了黃阿二以外，小說還具體寫了哪些人？寫這些人有什么作用？5．文中說“如今像黃阿二這樣信得過的生意人越來越少了”，試聯(lián)系實際說說酒釀王的形象在當(dāng)今社會有什么現(xiàn)實意義？三、語言表述14．下面詩句中的四句可以組成兩副對聯(lián)，請根據(jù)對聯(lián)特點完成組合，并把答案寫在下面相應(yīng)的橫線上（填寫序號）。①松間鳴好鳥②鳥鳴山更幽③泉和萬籟聲④風(fēng)定花猶落⑤窗外見南山上聯(lián)：_________①_________；下聯(lián)：_________。上聯(lián)：__________________；下聯(lián)：__________________四、寫作15．作文。在2019感動中國2018年度人物頒獎臺上，有勇斗歹徒的退伍軍人——呂保民；有分毫積攢千萬捐贈的老人——馬旭；有中國民航英雄機長——劉傳健；有六年堅守扶貧一線的基層干部——張渠偉；有兩彈一星功勛——程開甲等等，他們的事跡感人肺腑，撼人心魄，發(fā)人深省，啟人心智……在你所認(rèn)識或所了解的人或物中，他們也有著令你情不自禁為之震驚、為之折服、為之崇敬、為之謳歌的事跡，從而讓你變得堅韌而強大，真誠而善良，睿智而奮發(fā)。那么就讓我們向他們深深地致敬吧！請以“向你致敬”為題，寫一篇不少于600字的文章。要求：（1）內(nèi)容自選，立意自定，請你打開思路，選擇熟識的人、事、物、景、情作文，表達自己的真情實感。（2）文章不少于600字，詩歌不少于20行。（3）不得抄襲。（4）不得出現(xiàn)生活中真實的地名和人名。

參考答案一、積累與運用1、CE【解析】

C項有誤，魯智深原名魯達，提轄是他的官職名。他在“野豬林”中救下林沖，而非“杏子林”。?E項有誤，范愛農(nóng)在風(fēng)雨之夜，醉酒后到船弦上小解，落水而死，魯迅疑心他是自殺?！军c睛】本題考查學(xué)生正確辨析名著故事情節(jié)的能力。掌握名著中的重要故事情節(jié)是應(yīng)考的基本策略，還要在平時與同學(xué)交流時，多關(guān)注名著中易記錯的故事情節(jié)，只要認(rèn)真、仔細識記，就不會出錯。長期堅持下去，對名著情節(jié)的辨析能力一定會提高。2、B【解析】

A項的成語使用有誤，“炙手可熱”比喻權(quán)勢很大，氣焰很盛，使人不敢接近，與此處的語境不符；C項有誤，“下車伊始”泛指剛到一個新的工作崗位，用在這里不恰當(dāng)；D項有誤，“南轅北轍”比喻行動和目的相反，不合語境。故選B?！军c睛】本題考查學(xué)生對具體語境中成語的運用正誤的辨析能力。要結(jié)合積累的成語來分析，在平時的學(xué)習(xí)中，首先我們對于遇到的成語要做好積累，其次是注意可以從詞義、詞語的感情色彩、習(xí)慣用法等方面進行歸納。成語常見的錯誤有：望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不當(dāng)、用錯對象、重復(fù)冗贅、謙敬錯位、自相矛盾、不合語境等。3、C【解析】

試題分析：A.戰(zhàn)粟－戰(zhàn)栗、興高采列－興高采烈；B.馬前足－馬前卒、心無旁鶩－心無旁騖；C.正確；D.決擇－抉擇、消聲匿跡－銷聲匿跡。故答案為C。4、C【解析】

C錯誤，大鬧桃花村、火燒瓦罐寺——魯智深。5、B【解析】

B“已成為因循守舊、畏首畏尾、害怕變革者的代名詞”對文學(xué)常識表述不正確。現(xiàn)在“變色龍”已成為趨炎附勢、狡詐多變、媚上欺下的代名詞。6、（1）示例一：“四鳥繞日”圖案表達了追求光明、團結(jié)奮進、和諧包容的寓意。示例二：“四鳥繞日”圖案表現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)文化強烈的凝聚力、向心力和中華民族自強不息、昂揚向上的精神風(fēng)貌的寓意。（2）尊敬的王教授：您好！為了讓我校師生了解岳麓書院的文化，敬請您5月8日下午三時在我校圖書館作“走近岳麓書院，感受千年文化”的專題講座。我們?nèi)w師生熱切期待您的到來。（3）學(xué)習(xí)國學(xué)里的經(jīng)典繼承傳統(tǒng)中之精華【解析】

（1）本題考查學(xué)生對圖文的理解和轉(zhuǎn)換能力。作答此類題目，一定要認(rèn)真觀察圖畫，然后先介紹整體，再介紹局部，介紹局部時，要按一定要有順序，用語需準(zhǔn)確生動，語序要通順合理，不能有病句和錯字。故答案為?畫面內(nèi)容：該圖標(biāo)整體呈圓形，由內(nèi)外兩部分組成。外面的圓環(huán)部分包含“中國文化遺產(chǎn)”的中文和英文書寫。里面的圓內(nèi)有四只神鳥圍繞太陽變成的火球飛行，構(gòu)成了“四鳥繞日”。含義：圖的結(jié)構(gòu)特點是圓形，體現(xiàn)了中華民族的凝聚力，而四鳥繞日又表現(xiàn)了追求光明的精神和悠久的歷史文化。（2）本題考查學(xué)生寫邀請函的能力。邀請函是邀請親朋好友或知名人士、專家等參加某項活動時所發(fā)的請約性書信。它是現(xiàn)實生活中常用的一種日常應(yīng)用文體。寫邀請函時要注意格式和內(nèi)容上的具體要求。邀請函一般由標(biāo)題、稱呼、正文、結(jié)尾、落款五部分組成。在第一行正中用較大的字體寫“邀請函”。在第二行開頭頂格寫稱呼。在第三行空兩格寫正文，要寫清楚邀請的原因和目的，交待舉行活動的時間和地點。結(jié)尾要有禮貌用語如“致以——敬禮”“順致——崇高的敬意”等。落款在正文右下方，寫明發(fā)邀請函的單位、集體或個人的名稱或姓名，并署上的日期。本題只要求寫正文，注意使用敬語“敬請”“邀請”“您”等，時間地點事件具備。（3）本題考查學(xué)生對對聯(lián)的能力。做此類題時要注意：上下句字?jǐn)?shù)相等；上下句意思相近或相反，有時上下句意思上具有承接、遞進、因果、假設(shè)、條件等關(guān)系；上下句對應(yīng)位置的字眼詞性相對、結(jié)構(gòu)相同、平仄相對、不重復(fù)用字。依據(jù)對聯(lián)常識及提供詞語的意思、詞性，就會組成一副完整的對聯(lián)：學(xué)習(xí)國學(xué)里的經(jīng)典，繼承傳統(tǒng)中之精華。7、但惜夏日長蟲聲新透綠窗紗零落成泥碾作塵人跡板橋霜池上碧苔三四點引無數(shù)英雄競折腰受任于敗軍之際奉命于危難之間好雨知時節(jié)當(dāng)春乃發(fā)生【解析】

默寫常見的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩句，生僻字平時要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩句，然后不要出現(xiàn)錯別字。此題要注意“碾”“苔”“競”等字詞的書寫。8、《儒林外史》契訶夫尼摩船長官逼民反豬八戒“凈壇使者”這個封號在這里指的是“把擺滿貢品的祭壇清理干凈的使者或者吃干凈祭壇上貢品的使者。如來封豬八戒這個品級，是因為豬八戒長得肥頭大耳又好吃懶做，在取經(jīng)路上就已有種種表現(xiàn)。如有一回，豬八戒和孫悟空一起去化緣，但外面天氣太過炎熱，豬八戒就佯裝肚子痛，借故不去，自己一個人躲在樹下乘涼。期間，看到了別人家的大西瓜，就偷吃了起來?！窘馕觥?/p>

（1）《儒林外史》清朝諷刺章回體小說，作者吳敬梓。《變色龍》作者契訶夫。塑造了中舉前后胡屠戶和虛偽逢迎、見風(fēng)使舵的巡警奧楚蔑洛夫。（2）《海底兩萬里》的船長為尼摩船長。《水滸傳》是我國第一部歌頌農(nóng)民起義的長篇章回體小說，它生動地描寫了梁山好漢們從起義到興盛再到最終失敗的全過程，特別是通過寫眾多草莽英雄不同的人生經(jīng)歷和反抗道路，鮮明地表現(xiàn)了“官逼民反”的主題，是一部反抗封建暴政的英雄傳奇。（3）把握關(guān)鍵詞“凈壇使者”判斷岀是豬八戒，并且注意從其性格特點出發(fā)，結(jié)合相關(guān)的情節(jié)具體闡述。取經(jīng)完成后，如來佛祖加封豬八戒為汝職正果，因為他食腸寬大，此職務(wù)享受八方香火，所以被封為凈壇使者。豬八戒是因為“吃”才被如來封為凈壇使者的，是管理如來的貢品。二、閱讀9、1．“護”，運用了擬人的修辭手法，把山水寫成富有生命情感的親切形象；水繞農(nóng)田，仿佛母親用雙手看護著孩子一樣，生動形象地突出了庭前優(yōu)美的風(fēng)景。2．熱愛田園生活、熱愛自然?！窘馕觥?．試題分析：考查詩句中重要詞語的表現(xiàn)力?！白o”，運用了擬人的修辭手法。那小溪曲折生姿，環(huán)繞著綠油油的農(nóng)田，恰像一位母親雙手護著小孩的情景。答作用時除了答出生動形象地描寫出景物的狀態(tài)外，還要答出作者對景物的情感。2．試題分析：考查對詩歌所抒發(fā)的情感的把握。前兩句寫楊家庭院之景，上句寫庭院的潔凈，下句寫庭院的秀美。后兩句寫楊家周圍的自然環(huán)境。本詩描寫湖陰先生庭院和環(huán)境之美，也贊揚了湖陰先生愛勤勞、愛潔凈、愛花木和熱愛自然山水的良好品性和高尚的情趣。讀懂詩句是作答的關(guān)鍵。10、1．北宋歐陽修2．草木茂盛的樣子茂盛腰背彎曲的樣子，這里指老年人通“途”3．從“朝暮”或“四時”美景中任選一個角度作答即可。4．滁州人如此興高采烈出游，是因為生活安定富足，這與太守的勵精圖治有關(guān)，寫這些是為了引出下文的“太守醉”、或者答“引出后面的置幅圖畫”或答“為下文寫‘太守醉’作鋪墊?！?．（1）游人樂生活富足，平安祥和，安居樂業(yè)；太守勵精圖治，深受百姓愛戴。（2）圍繞“太守與民同樂”或“勵精圖治”回答即可?！窘馕觥?/p>

本題考查對文言文的閱讀能力。主要考查內(nèi)容包括：識記文學(xué)常識的能力；對文言實詞的理解能力；對文言文內(nèi)容的理解能力和對所描述景象的想象能力；理解文章內(nèi)容并把握寫作手法及其作用的能力；理解文章內(nèi)容及把握人物形象的能力等?！蹲砦掏び洝肥撬未膶W(xué)家歐陽修創(chuàng)作的一篇文章。宋仁宗慶歷五年（1045年），參知政事范仲淹等人遭讒離職，歐陽修上書替他們分辯，被貶到滁州做了兩年知州。到任以后，他內(nèi)心抑郁，但還能發(fā)揮“寬簡而不擾”的作風(fēng)，取得了某些政績?！蹲砦掏び洝肪蛯懺谶@個時期。文章描寫了滁州一帶朝暮四季自然景物不同的幽深秀美，滁州百姓和平寧靜的生活，特別是作者在山林中與民一齊游賞宴飲的樂趣。表現(xiàn)了作者與民同樂的思想。1．本題考查識記文學(xué)常識的能力。書寫要正確規(guī)范，不能出現(xiàn)錯別字，平時要加強積累和記憶，要熟讀、背誦文言文名篇名句。《醉翁亭記》是北宋文學(xué)家歐陽修創(chuàng)作的一篇文章。2．本題考查對文言實詞的理解能力。平時注意多積累歸納，加強對文言文中重點實詞、重點虛詞、一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識記，并學(xué)會遷移運用。如“蔚然”的“然”是重點虛詞，意為“……的樣子”；“秀”是形容詞，意為“茂盛”；“傴僂”本義是腰背彎曲的樣子，這里代指老年人；“涂”是通假字，通“途”，意為路途。做題時要結(jié)合語境，認(rèn)真分析，確認(rèn)詞義。3．本題考查對文言文內(nèi)容的理解能力和對所描述景象的想象能力。解答這類題要在讀懂文言文、理解內(nèi)容的基礎(chǔ)上，發(fā)揮聯(lián)想和想象，扣住所描述的景象的特點，抓住形象，用生動流暢的語言加以描述，不能偏離文章的意境、主題和作者的情感。本題從“朝暮”或“四時”美景中任選一個角度作答即可，要緊扣作者醉心于山水之間的情感。4．本題考查理解文章內(nèi)容并把握寫作手法及其作用的能力。文言文寫法一般有托物言志、借景抒情、側(cè)面烘托、虛實結(jié)合、鋪墊、照應(yīng)等。本文主要表現(xiàn)的是作者與民同樂的思想，“醉”與“樂”是統(tǒng)一的，所以“太守醉”是本段的核心，滁人游所體現(xiàn)出的百姓生活富足、安居樂業(yè)，與太守的勵精圖治有關(guān)，寫這些是為了引出下文的“太守醉”，為下文寫‘太守醉’作鋪墊，表現(xiàn)了作者的“醉”正是醉于與民同樂。5．本題考查理解文章內(nèi)容及把握人物形象的能力。答題關(guān)鍵是在了解文章寫作背景的基礎(chǔ)上，理解文章內(nèi)容，結(jié)合文章主旨，把握人物形象。本文主旨即是表達作者與民同樂的思想。聯(lián)系背景，結(jié)合內(nèi)容，可知歐陽修雖被貶滁州，但是勵精圖治，使當(dāng)?shù)厝诉^上了富足、平安、祥和的生活，游人之“樂”，“樂”在生活富足，平安祥和，安居樂業(yè)；“從太守游”也體現(xiàn)了對太守的愛戴。把握太守的形象，可聯(lián)系本文主旨和寫作背景，歐陽修雖被貶而內(nèi)心抑郁，卻依然“勵精圖治”，實行寬簡政治，發(fā)展生產(chǎn)，通篇表現(xiàn)了作者“與民同樂”的思想?！緟⒖甲g文】環(huán)繞著滁州城的都是山。它西南方的各個山峰，樹林和山谷格外秀美。遠遠望過去樹木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山。沿著山路走六七里，漸漸聽到潺潺的流水聲，是一股水流從兩峰之間飛瀉而下，是釀泉。山勢回環(huán)，路也跟著拐彎，有一個四角翹起，像鳥張開翅膀一樣高踞于泉水之上的亭子，是醉翁亭。建造這個亭子的人是誰？是山里的和尚智仙。給它命名的人是誰？是太守用自己的別號給它命名的。太守和賓客來這里飲酒，喝了一點就醉了，而且年齡又是最大，所以給自己起了個別號叫“醉翁”。醉翁的情趣不在喝酒上，而在欣賞山水之間的美景。欣賞山水的樂趣，領(lǐng)會在心里，寄托在喝酒上。又如太陽出來而樹林的霧氣消散了；煙云聚攏來，山谷就顯得昏暗了。陰暗明亮交替變化的，是山間早晨和傍晚。野花開了，有一股清幽的香味；美好的樹木茂盛，形成一片濃郁的綠陰；天高氣爽，霜色潔白，冬天溪水落下，露出石頭，就是山里的四季景象。早晨進山，傍晚回城。四季的景色不同，樂趣也是無窮無盡的。至于背負著東西的人在路上歡唱，走路的人在樹下休息，前面的人呼喊，后面的人應(yīng)答；老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走。來來往往絡(luò)繹不絕的，是滁州人在出游。來到溪邊捕魚，溪水深，魚兒肥；用釀泉的泉水來釀酒，泉水清，酒水甜；野味野菜，錯雜地擺在面前的，那是太守在宴請賓客。宴會喝酒的樂趣，不在于彈琴奏樂；投壺的人中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯雜；人們時坐時起，大聲喧嘩，是賓客在盡情歡樂。容顏蒼老，頭發(fā)花白，醉醺醺地坐在眾人中間，是太守喝醉了。不久，夕陽落到山頂，（于是）人的影子散亂一地，這是賓客們跟隨著太守歸去了。樹林里的枝葉茂密成陰，鳥兒到處啼鳴，游人離開，鳥兒快樂。但是鳥兒只知道山林中的樂趣，卻不知道人們的樂趣。而人們只知道跟隨太守游玩的樂趣，卻不知道太守以游人的快樂為快樂。醉了能夠和大家一起歡樂，醒來能夠用文章記敘這樂事的人，是太守。太守是誰？是廬陵的歐陽修。11、1．B2．A3．A4．運用了對比的手法，寫出在沙漠里，鉆石的價值不如一塊西瓜皮，形象生動地表達了作者達觀的精神態(tài)度。5．我認(rèn)為地球是不安全的，杞人憂天是有道理的。因為根據(jù)《山海經(jīng)》、《淮南子》等古籍以及《行星撞地球的傳說》，都有關(guān)于遠古時期彗星撞地球的記載，說明我們的地球上也許發(fā)生過這樣的事情。因此，對于現(xiàn)在的我們而言是需要警醒的，我們懷有杞人憂天的觀念也無可厚非?！窘馕觥?．A項“人類歷史上最早的關(guān)于地球自轉(zhuǎn)軸傾角的知識”，是出自《淮南子·天文訓(xùn)》。C項因果調(diào)換，人類社會的紛爭與彗木相撞而言是荒唐可笑的。D項《神秘的星宿文化和游戲》是王紅旗寫的。故選B。2．B項推測出自《行星撞地球的傳說》，作者并非王紅旗。C項“1950DA小行星將在2880年與地球相撞”只是可能。D項恐龍已經(jīng)滅絕，而不是“瀕臨”。故選A。3．A項分析有誤。媒體只是保持著足夠的冷靜，與理智與否無關(guān)。4．考查學(xué)生對對比手法的理解。對比手法，是文學(xué)創(chuàng)作中常用的一種表現(xiàn)手法，是把對立的意思或事物、或把事物的兩個方面放在一起作比較，讓讀者在比較中分清好壞、辨別是非。運用這種手法，有利于充分顯示事物的矛盾，突出被表現(xiàn)事物的本質(zhì)特征，加強文章的藝術(shù)效果和感染力。使形象更鮮明，感受更強烈?！白蠲F的鉆石也是石頭，在沙漠里，它的價值還不如一塊西瓜皮?！庇蒙衬锏你@石與西瓜皮對比，突出了作者的樂觀曠達。增強了文章的藝術(shù)效果和感染力。5．開放類題型。把握文章的觀點并結(jié)合現(xiàn)實作答即可。本題可根據(jù)莫言的《望星空》中所說“根據(jù)《淮南子·天文訓(xùn)》中“天傾西北，故日月星辰移焉”，英國著名學(xué)者李約瑟敏銳地指出，“天傾西北”是人類歷史上最早的關(guān)于地球自轉(zhuǎn)軸傾角的知識。由于撞擊產(chǎn)生了巨量塵埃，隕石落地引起了森林大火、海嘯等，遠古人類的生存環(huán)境發(fā)生了突然的巨變?！呀?jīng)觀測到的彗木相撞的情景，與《山海經(jīng)》、《淮南子》等古籍中所記載的有驚人的相似之處，如：無法用語言形容的光亮、矗立數(shù)千公里的巨大煙柱等?！瓝?jù)王紅旗說，近年來在地球上發(fā)現(xiàn)了幾個巨大的隕石坑。由此推想，地球確是遭受過類似彗木相撞的浩劫的。這說明地球并不是安全的，所以杞人憂天是有道理的?！闭?wù)摽捶ā?2、1．放棄是種收獲2．（3）（2）（1）3．眼前的虛榮只會換來短暫的掌聲，只有踏踏實實，真才實干，才能獲得永久的掌聲4．放棄眼前的虛榮放能得到成功的喜悅，放棄心中的仇怨才能得到心靈的解脫5．所謂有舍有得，在生活中我們要學(xué)會放棄一些東西，比如名利、虛榮、痛苦，只有放棄了一些次要的我們才能輕裝上陣，更好的前進，最終收獲成功.【解析】1．尋找或提煉論點。論點應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點的方法：一看題目，二看開頭和結(jié)尾，三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開頭，答題時應(yīng)首先考慮。有的文章的論點要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來概括。此文題目就是論點。2．本文的行文思路是：作者先寫了我們需要學(xué)會如何放棄（①-③段），接著寫了為什么要放棄（④-⑦段），最后總結(jié)得出結(jié)論：放棄是（一種美麗的）收獲（⑧-⑩段）。所選句子是文段的中心句，也就是此段的分論點，分論點要與內(nèi)容相吻合即可。④段根據(jù)“沒有果敢的放棄，就沒有輝煌的選擇?！边x（3）句；⑥段“當(dāng)必須放棄時，就果斷地放棄吧。放得下，才能走得遠！有所放棄，才能有所追求?！睂?yīng)（1）句。那⑤段就對應(yīng)（2）句了。3．考查對句子的理解。此句是一句包含哲理的句子，“想得到，必須放棄”，眼光要長遠，不能為了暫時的安逸、虛榮，而導(dǎo)致失去理智，頭腦發(fā)昏，要知道眼前的虛榮可能會換來掌聲但只是短暫的，唯有腳踏實地，埋頭苦干，才能獲得屬于自己的永久掌聲。4．考查句子的仿寫。仿句，要求有三，一是所述事物屬于同類事物，二是句子的結(jié)構(gòu)要相同，三是句式和語氣要一致，有的還要求寫作手法相同，比如修辭方法相同。本句的例句由兩分句構(gòu)成，注意“放棄”后面的賓語是各不相同的，每個分句采用的是動賓式結(jié)構(gòu)，其賓語前都有定語修飾。如，放棄虛偽的矯飾，方能贏得真摯的友情。5．本題考查對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。這是一道開放性試題，解決此類題型，要聯(lián)系生活實際，同時不要脫離文章內(nèi)容。要運用議論性的語言，注意語言通順、有條理。如，只有放棄那些次要的、枝節(jié)的、不切實際的東西，才能收獲美麗。生活中的所得與所失往往成正比，放棄多少，收獲才能有多少。13、1．（1）他的酒釀難度高，都用別人難做的小缽頭做；（2）他吆喝的嗓音渾厚，極有韻味和穿透力；（3）他的酒釀上得臺面，老吃客大多認(rèn)準(zhǔn)他的酒釀；（4）他的酒釀銷量好，從來沒有賣不掉的日子；（5）他的酒釀信譽高，無需挑揀；（6）每天只做三十小缽頭，從無例外。2．他的吆喝聲已經(jīng)融進古廟鎮(zhèn)人的生活，成為他們生活中不可缺少的一部分；他的極具韻味的吆喝聲富有美感，成為古廟鎮(zhèn)崇尚信譽和文化傳統(tǒng)的文化象征。3．（選文略）①講誠信，賣的酒釀既質(zhì)量好，又不會短斤缺兩。②做事有原則，既堅持自己親手做酒釀，也不為了賺錢而多做酒釀。③勤勞質(zhì)樸，自己不動手做酒釀就感覺比死還難受。④易滿足，聽到吃客對酒釀肯定的評價，感覺比吃人參還補。4．老茶友、老浴友等古廟鎮(zhèn)人，一公司經(jīng)理。從正面和側(cè)面襯托出黃阿二堅持質(zhì)量和信譽、保持傳統(tǒng)手藝和文化的執(zhí)著的精神品格，豐富了人物形象；推動了情節(jié)的發(fā)展，突出表現(xiàn)了小說的主題。5．要點：（1）科技在進步，時代在發(fā)展，但堅持質(zhì)量和信譽的經(jīng)商理念不能變；（2）堅守文化傳統(tǒng)，弘揚中華文化，重視構(gòu)筑人類精神的家園；（3）保持內(nèi)心的滿足和安定，去除名利帶來的浮躁【解析】1．試題分析：這是一道信息篩選的題目，答題時注意審清題干，然后鎖定區(qū)位，概括文意作答。如此題的題干是“小說開頭說‘其實喊他酒釀王倒也不虛不謬’，請聯(lián)系全文分點概括作者這樣說的理由”，通過題干看是一道綜合信息篩選的題目，答題時要立足全文，對文章進行段落的劃分，篩選文中的重要語句，注意從他的酒釀難度高，都用別人難做的小缽頭做（第②段）；他吆喝的嗓音渾厚，極有韻味和穿透力（第③段）；他的酒釀上得臺面，老吃客大多認(rèn)準(zhǔn)他的酒釀（第④段）；他的酒釀銷量好，從來沒有賣不掉的日子（第⑤段）；他的酒釀信譽高，無需挑揀（第⑦段）；每天只做三十小缽頭，從無例外（第⑤段）等角度進行概括。2．試題分析：人物性格特征分析的題目首先應(yīng)該從人物的語言、動作、心理、肖像和其它側(cè)面的描寫中指出人物的性格，然后結(jié)合文章的內(nèi)容進行分析，列舉文中反應(yīng)出該性格特征的事例。此題從講誠信、做事有原則、勤勞質(zhì)樸、易滿足的角度概括性格特征，然后列舉具體的事例進行分析。3．試題分析：本題考查的是文中除主人公以外其他人物的作用。人物主要有：老茶友、老浴友等古廟鎮(zhèn)人，一公司經(jīng)理。這些人物的作用注意從對主人公人物形象的豐富、情節(jié)的發(fā)展、小說的主題等角度進行分析。4．試題分析：此題賞析的是語句運用的神態(tài)描寫手法。首先，找出語句中表現(xiàn)人物神態(tài)的關(guān)鍵詞語?！包S阿二臉上就浮現(xiàn)出一種滿足，一種得意來