高考語文二輪復(fù)習(xí)03語言文字運用I（2選擇修辭簡答）

備戰(zhàn)2022年高考語文二輪高頻考點強化訓(xùn)練

考點03語言文字運用I（2選擇+修辭簡答）

【三年真題】

一、【2021年新高考I卷】閱讀下面的文字，完成1-3題。

歡快的鑼鼓敲起來，歡騰的雄獅舞起來，“鬧元宵，學(xué)‘四史'”文明實踐示范活動

日在市文化藝術(shù)中心隆重舉行，活動分為“四史”猜謎頌紅色文化、非遺展示傳民俗文

化、戲曲聯(lián)唱揚傳統(tǒng)文化三個篇章，民俗與黨史彼此交融，傳統(tǒng)與現(xiàn)代O

元宵線上活動直播間里一場關(guān)于黨史知識和傳統(tǒng)民俗知識的直播宣講“圈

粉”無數(shù)，轄區(qū)黨員，青年志愿者以及現(xiàn)場觀眾地進入直播間，感受節(jié)目的歡快

氣氛。宣講員平易的話語，幽默的口吻以及宣講內(nèi)容十分接地氣，導(dǎo)致收看直播的群眾既

聽得進又記得牢。

傳統(tǒng)文化展現(xiàn)傳統(tǒng)節(jié)日，傳統(tǒng)節(jié)日傳承傳統(tǒng)文化。剪紙燈謎，描繪城鄉(xiāng)風(fēng)物：秧歌花

鼓，傳播時代精神?；饦溷y花踏歌行,古風(fēng)新韻頌文明，一席的文明盛宴，讓市

民近距離感受到傳統(tǒng)文化的深厚魅力和傳統(tǒng)節(jié)日的濃厚氛圍。

1.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.相互映襯喧鬧無比絡(luò)繹不絕原汁原味

B.相互映襯熱鬧非凡連綿不斷原汁原味

C.相互映襯喧鬧無比連綿不斷汁酸味正

D.交相輝映熱鬧非凡絡(luò)繹不絕汁醇味正

2.文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.宣講員話語平易，口吻幽默，宣講內(nèi)容也十分接地氣，這導(dǎo)致收看直播的群眾既聽得

進又記得牢。

B.宣講員話語平易，口吻幽默，宣講內(nèi)容也十分接地氣，導(dǎo)致收看直播的群眾既聽得進

又記得牢。

C.宣講員平易的話語、幽默的口吻以及宣講內(nèi)容十分接地氣，這使得收看直播的群眾既

聽得進又記得牢。

D.宣講員平易的話語，幽默的口吻以及十分接地氣的宣講內(nèi)容，使得收看直播的群眾既

聽得進又記得牢。

3.文中畫橫線的句子使用了對偶的修辭手法，請簡要分析其構(gòu)成和表達效果。

【答案】1.D2.D

3.①意義緊密相連?！凹艏垷糁i”和“秧歌花鼓”都是傳統(tǒng)民間藝術(shù)名稱，兩兩相對；

“描繪”和“傳播”、“城鄉(xiāng)”和“時代”、“風(fēng)物”和“精神”也都是兩兩相對。②形

式整齊，節(jié)奏感強，朗朗上口，有助于烘托節(jié)日的歡快氣氛。

【分析】

1.本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。

交相輝映：意指各種光亮、色彩等互相映照。多用于形容美好的景象?；ハ嘤骋r：是利用

客觀事物之間相似或相反的關(guān)系，以次要形象映照襯托主要形象的寫作技法。根據(jù)語境

“民俗與黨史彼此交融”，可知兩者是不分主次的，所以“傳統(tǒng)和現(xiàn)代”也是不分主次，

所以選“交相輝映”合適。

喧鬧無比：是指聲音特別嘈雜，周圍環(huán)境不安靜，導(dǎo)致的結(jié)果就是人的心里很煩悶，含貶

義。熱鬧非凡：形容熱鬧的場面或景象。語境是指元宵線上活動直播間里的圈粉無數(shù)的火

爆場面，選“熱鬧非凡”合適。

絡(luò)繹不絕：用來形容人、馬、車、船等連續(xù)不斷。連綿不斷：形容連續(xù)不止，一直都不中

斷。語境是指青年志愿者以及現(xiàn)場觀眾不斷地進入直播間，選“絡(luò)繹不絕”合適。

原汁原味：比喻事物本來的、沒有受到外來影響的風(fēng)格。汁醇味正：形容菜肴美味。根據(jù)

后文形容的是“文明盛宴”（使用了比喻），照應(yīng)喻體，選''汁醇味正"合適。

故選D。

2.本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力.

文中畫波浪線的句子有兩處語病，一是“平易的話語，幽默的口吻以及宣講內(nèi)客十分接地

氣”中，并列成分結(jié)構(gòu)混亂，應(yīng)該詞性相同結(jié)構(gòu)一致，可改為“話語平易，口吻幽默，宣

講內(nèi)容也十分接地氣”，或者“平易的話語，幽默的口吻以及十分接地氣的宣講內(nèi)容”；

二是“導(dǎo)致”使用不當(dāng)，“導(dǎo)致”后常用于不好的結(jié)果，用于“群眾既聽得進又記得牢”

不恰當(dāng)，可改為“使得”。

A.“導(dǎo)致”使用不當(dāng)；“這”指代不明確，句子有歧義。

B.“導(dǎo)致”使用不當(dāng)。

C.“平易的話語、幽默的口吻以及宣講內(nèi)容十分接地氣”并列成分結(jié)構(gòu)混亂，令人費

解；“這”指代不明確，句子有歧義。

故選D。

3.本題考查學(xué)生正確使用常見的修辭手法、理解表達效果的能力。

對偶的構(gòu)成從結(jié)構(gòu)、字數(shù)、意義、聲調(diào)等角度去分析，表達效果應(yīng)結(jié)合內(nèi)容從語言、節(jié)

奏、感染力、思想內(nèi)容等角度進行分析。

“剪紙燈謎，描繪城鄉(xiāng)風(fēng)物；秧歌花鼓，傳播時代精神”中“剪紙燈謎”和“秧歌花鼓”

都是并列式的名詞性詞組，且上下聯(lián)的意思是相近相關(guān)的，都是傳統(tǒng)節(jié)目，對仗非常工

整。“描繪城鄉(xiāng)風(fēng)物”和“傳播時代精神”都是動賓式結(jié)構(gòu)，“描繪”對“傳播”，都是

動詞，名詞“城鄉(xiāng)”對應(yīng)“時代”，名詞“風(fēng)物”對應(yīng)“精神”，“城鄉(xiāng)風(fēng)物”“時代精

神”都是偏正式結(jié)構(gòu)，詞性相同，意思相近，且對仗非常工整。上下兩句結(jié)構(gòu)相同，內(nèi)容

上相關(guān)，構(gòu)成一組對偶句。

“剪紙燈謎，描繪城鄉(xiāng)風(fēng)物；秧歌花鼓，傳播時代精神”運用對偶（對仗）的形式，長短

句結(jié)合，句式整齊中富有變化，“剪紙燈謎”“秧歌花鼓”均選擇了典型的節(jié)H活動，由

點帶面，凝練集中地概括了我國傳統(tǒng)節(jié)日的節(jié)目內(nèi)容各具特色、繽紛多彩花樣繁多的特

點，“描繪城鄉(xiāng)風(fēng)物”“傳播時代精神”形容傳統(tǒng)節(jié)日的價值和作用。形式上整齊勻稱，

節(jié)奏感強，抑揚頓挫，音韻和諧，讀起來朗朗上口，便于傳誦。

【強化訓(xùn)練】

一、閱讀下面的文字，完成1-3題。

如今，漢服劇本殺、古風(fēng)宴飲、國風(fēng)走秀等以漢服為核心元素的沉浸式體驗從年初

的《唐宮夜宴》到端午節(jié)推出的《洛神水賦》河南電視臺“出圈”的系列節(jié)目采用大量的

漢服元素營造出的盛景，讓國人領(lǐng)略了傳統(tǒng)中華服飾之美，也為“活”用傳統(tǒng)元素

提供了好范式。

越來越多的人也選擇在平日里身著漢服出行。漢服興起也帶動了傳統(tǒng)文化對年輕人的熱

愛：發(fā)揚了大家“古為今用”的精神。漢服愛好者通過舉辦雅集,非遺體驗、國風(fēng)展演等

活動推動漢服文化新發(fā)展。

漢服“出圈”，實為傳統(tǒng)文化回歸。漢服從一個的模糊念，變成如今有嚴謹定

義、有典籍研究，有理論支撐、有實踐隊伍、有媒體關(guān)注，有較為廣泛的人參與的一種文

化現(xiàn)象,體現(xiàn)了當(dāng)下國人重建文化自尊的初衷和對傳統(tǒng)文化的敬意。只有堅守文化初心，

漢服文化才能。

1.依次填人文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.方興未艾完美無缺鮮為人知挫而彌堅

B.東山再起美輪美奐屢見不鮮挫而彌堅

C.方興未艾美輪美奐鮮為人知歷久彌新

D.東山再起完美無缺屢見不鮮歷久彌新

2.文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.漢服興起也帶動了年輕人對傳統(tǒng)文化的熱愛，激發(fā)了大家“古為今用”的精神。

B.漢服的興起也推動了年輕人熱愛傳統(tǒng)文化，激勵了大家“古為今用”的精神。

C.漢服興起也推動了傳統(tǒng)文化對年輕人的熱愛，激發(fā)了大家“古為今用”的精神.

D.年輕人帶動了對傳統(tǒng)文化中漢服興起的熱愛，激勵了大家“古為今用”的精神。

3.文中畫橫線的句子使用了排比的修辭手法，請簡要分析其構(gòu)成和表達效果。

【答案】?.C2.A

3.句子中用了六個結(jié)構(gòu)相同、內(nèi)容相關(guān)的短語作“一種文化現(xiàn)象”的定語構(gòu)成排比，這樣

可以加強語勢，強調(diào)當(dāng)下漢服成為文化現(xiàn)象的原因，突出贊美之情。

【解析】

I.本題考查學(xué)生理解并正確使用詞語的能力。

第一空，方興未艾：事物正在發(fā)展，尚未達到止境。東山再起：指再度出任要職。也比喻

失勢之后又重新得勢。語境指“以漢服為核心元素的沉浸式體驗”正在興起，應(yīng)選擇“方

興未艾”。

第二空，完美無缺：完善美好，沒有缺點。美輪美奐：形容建筑物雄偉壯觀、富麗堂皇，

也形容裝飾、布置等美好漂亮。語境用來修飾舞臺效果，應(yīng)選擇“美輪美奐”。

第三空，鮮為人知：很少有人知道。屢見不鮮：常常見到，并不新奇。根據(jù)“從一個模糊

概念”“變成如今有嚴謹定義……”可知，應(yīng)選擇“鮮為人知”。

第四空，挫而彌堅：經(jīng)歷過挫折之后，更加堅定。歷久彌新：經(jīng)歷長久的時間而更加鮮

活，更加有活力，更顯價值。語境指只有堅守文化初心，“漢服文化”才能更加鮮活并擁

有活力，應(yīng)選擇“歷久彌新”。

故選C。

2.本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。

文中畫波浪線的句子有兩處語病：

①主客顛倒?！皞鹘y(tǒng)文化對年輕人的熱愛”應(yīng)改為“年輕人對?傳統(tǒng)文化的熱愛”。

②搭配不當(dāng)?！鞍l(fā)揚”的主語是“漢服興起”，二者不能搭配，“發(fā)揚”改為“激發(fā)”。

故選Ac

3.本題考查學(xué)生辨別修辭作用的能力。

“有嚴謹定義、有典籍研究、有理論支撐、有實踐隊伍、有媒體關(guān)注、有較為廣泛的人參

與”這六個并列短語共同作“文化現(xiàn)象”的定語，這六個短語結(jié)構(gòu)相同或相似、意思密切

相關(guān)、語氣一致，排比往往給人以一氣呵成之感，節(jié)奏感強，增強語言氣勢，加強表達效

果。此排比句有強調(diào)當(dāng)下漢服成為文化現(xiàn)象的原因的作用。

二、閱讀下面的文字，完成4-6題。

隨著流量明星和“眼球經(jīng)濟”的發(fā)展，“飯圈集資”活動愈演愈烈。援雜其中的數(shù)據(jù)作

假、資源浪費等問題，青少年健康成長受到了不良影響，不僅樹立了錯誤的價值觀，也攪

亂了市場秩序。特別是其背后，完整的利益鏈條必須引起足夠的重視和警惕。

近年來不時曝出的“飯圈集資”風(fēng)波，集資流程不透明，款項走向不明，甚至發(fā)生“粉

頭”跑路或公然詐騙等現(xiàn)象。這給一廂情愿的粉絲們提了個醒：那些廢寢忘食的堅守、慷

慨解囊的支持，都有可能成為一些人的工具、發(fā)財?shù)臋C會。“飯圈集資”種種亂象

改變。必須承認，法律上對粉絲集資行為尚無相關(guān)禁止性規(guī)定。然而，灰色地帶與

法律禁區(qū)只有O

從目前來說，每一環(huán)都要承擔(dān)起相應(yīng)的責(zé)任。綜藝制作傳播平臺不能,應(yīng)援集資平

臺不能高高掛起，后援會資金管理不能只靠良心。凡事都有底線，底線絕不能破。少一些

金錢的較量、資本的操作，多一些實力的比拼、感情的共鳴。在造夢、追夢乃至圓夢的長

跑里，每一份愛都值得呵護，每一份付出都需要珍惜。

4.文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.摻雜其中的數(shù)據(jù)作假、資源浪費等問題,導(dǎo)致青少年健康成長受到了不良影響，不僅

樹立了錯誤的價值觀，也攪亂了市場秩序。

B.摻雜其中的數(shù)據(jù)作假、資源浪費等問題,對青少年健康成長產(chǎn)生了不良影響，不僅樹

立了錯誤的價值觀，也攪亂了市場秩序。

C.摻雜其中的數(shù)據(jù)作假、資源浪費等問題,青少年健康成長受到了不良影響，不僅攪亂

了市場秩序，也樹立了錯誤的價值觀。

D.摻雜其中的數(shù)據(jù)作假、資源浪費等問題,對青少年健康成長產(chǎn)生了不良影響，不僅攪

亂了市場秩序，也樹立了錯誤的價值觀。

5.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.牟利亟需一步之遙推波助瀾

B.謀利急需一箭之遙推波助瀾

C.謀利亟需一箭之遙興妖作怪

D.牟利急需一步之遙興妖作怪

6.文中畫橫線的句子使用了頂真的修辭手法，請簡要分析其構(gòu)成和表達效果。

【答案】4.D5.A

6.①構(gòu)成：上一句最后一詞“底線”與下一句開頭一詞“底線”相同，頂而不回。

②表達效果：上遞下接，環(huán)環(huán)緊扣，說理嚴謹清晰，有力地論述了平臺、運營管理等社會

資本也要守住原則。

【解析】

4.本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。

文中畫波浪線的句子有兩處語?。?/p>

①結(jié)構(gòu)混亂。”摻雜其中的數(shù)據(jù)作假、資源浪費等問題，青少年健康成長受到了不良影

響”屬于中途易轍，第一句說的是“問題”，第二句說的是“青少年健康成長”，這樣

“問題”怎樣沒有交代清楚，應(yīng)改為“摻雜其中的數(shù)據(jù)作假、資源浪費等問題，對青少年

健康成長產(chǎn)生了不良影響”，故排除C。

②語序不當(dāng)?！辈粌H樹立了錯誤的價值觀，也攪亂了市場秩序”，遞進關(guān)系由淺入深，應(yīng)

先說“市場秩序”再說“價值觀"，故排除AB。

故選D。

5.本題考查學(xué)生正確使用詞語（包括熟語）的能力。

第一組：“牟利”，謀取私利，常指通過違法行為追求利益，貶義詞；“謀利”，通過計

謀或者計劃獲取利益，中性詞。語境中說的是違法的行為，故選“牟利”。

第二組：“亟需”，迫不及待，急切需要解決的意思，強調(diào)客觀上的需要；“急需”，指

迫切需求，強調(diào)主觀上急切的需要。語境強調(diào)的是客觀需要，故選“亟需”。

第三組：“一步之遙”，僅一步的距離；“一箭之遙”，指射出一支箭的距離。后者要比

前者的距離要長很多，語境強調(diào)的是距離很短，故選“一步之遙”0

第四組：“推波助瀾”，比喻從旁鼓動、助長事物（多指壞的事物）的聲勢和發(fā)展，擴大

影響?！芭d妖作怪”，比喻壞人破壞搗亂，或壞思想擴大影響。語境強調(diào)助長事物的影

響，故選“推波助瀾”。

故選Ao

6.本題考查學(xué)生正確使用常見的修辭手法的能力。

首先，構(gòu)成上，觀察“凡事都有底線，底線絕不能破”可以看出，該劃線句子上一句的最

后一個詞“底線”與后一句的第一個詞“底線”相同。

其次，表達效果上，頂真修辭能夠起到環(huán)環(huán)緊扣，引人入勝的效果，議事說理準確嚴謹、

周密。本段文字在于議事說理，通過頂真手法的運用使得關(guān)于平臺、運營管理等社會資本

也要守住原則的論述更嚴謹有力。

三、閱讀下面的文字，完成7-9題。

讀書，屬于一個人的寂靜時光，讀書的時候，人是專注的。因為你在聆聽一些高貴的靈魂

自言自語，不由自主地o即使是讀閑書，看到妙處，也會忍不住拍案叫絕……

書是一座快樂的富礦，儲存了大量的濃縮的歡愉因子，當(dāng)你靜夜撫卷的時候，那些因子如

同香氛蒸騰，迷住了你的雙眼，你眉飛色舞，中了蠱似的笑了起來，獨享其樂。讀書讓我

們看見了天地問很多典秘,且有更多奧種讓我們知道，而且不肯被人揭霉,我們就不敢用

目空一切的眼神睥睨天下。你在書籍里看到了無休無止的時間流淌，你就不敢奢侈，不

敢O

時光流逝，歲月不言。朝賞千篇，暮讀萬卷,盡在心間。生命在書墨中渲染，這

種隨心愜意的時光，仿佛古人隱居一般悠閑自樂，沉醉不拔。

古人把書視為自己的情人、親人，,時時相親，成為他們生命中無法割舍的一部

分。如明代政治家于謙在《觀書》一詩中所云：

書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親。

眼前直下三千字，胸次全無一點塵。

最浪漫的事，莫過于與閱讀長相廝守。

7.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.聚精會神口若懸河古往今來朝夕相處

B.斂聲屏氣口若懸河古今中外朝朝暮暮

C.聚精會神口出狂言古今中外朝夕相處

D.斂聲屏氣口出狂言古往今來朝朝暮暮

8.文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.讀書讓我們知道了天地間很多奧秘，而且知道還有更多奧秘，不曾被人揭露

B.讀書讓我們看見了天地間很多奧秘，而且知道還有更多奧秘，不曾被人揭露

C.讀書讓我們知道了天地間很多奧秘，而且還有更多奧秘讓我們知道，不曾被人揭露

D.讀書讓我們看見了天地間很多奧秘，而且還有更多奧秘讓我們知道，不曾被人揭露

9.文中畫橫線的句子使用了對偶的修辭手法，請簡要分析其構(gòu)成和表達效果。

【答案】7.C8.A

9.①構(gòu)成：字數(shù)相等，結(jié)構(gòu)相同，內(nèi)容相近；“朝”“暮”相對，“賞”“讀”相對，

“千篇”“萬卷”相對。②表達效果：形式整齊，節(jié)奏感強，朗朗上口，有助于表現(xiàn)閱讀

的廣泛與歡快。

【解析】

7.本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。

“聚精會神”，形容專心致志，注意力高度集中的樣子。“斂聲屏氣”，抑制語聲和呼

吸。形容畏懼、小心的樣子。根據(jù)語境“讀書的時候，人是專注的”應(yīng)選“聚精會神”，

排除BDo

“口出狂言”，嘴里說出狂妄自大的話。指說話狂妄、放肆。也指胡說八道?！啊跞魬?/p>

河”，形容能說會辯，說起來沒個完。根據(jù)語境“你在書籍里看到「無休無止的時間流

淌”就不敢說出狂妄自大的話，應(yīng)選“口出狂言”，排除A。

“古今中外”，古代、現(xiàn)代、中國和外國；泛指時間久遠，空間廣闊?！肮磐駚怼保簭?/p>

古到今，泛指很長一段時間。根據(jù)語境“朝賞千篇，暮讀萬卷”應(yīng)選“古今中外”。

“朝夕相處”，形容常生活在一起，關(guān)系密切?！俺耗骸?，指短暫的時間。根據(jù)語境

“時時相親”應(yīng)選“朝夕相處”。

故選C。

8.本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。

原句中“讀書讓我們看見了天地間很多典秘”中的“看見”不合邏輯，應(yīng)該是“知道”，

排除BD。

“還有更多奧秘讓我們知道”轉(zhuǎn)換話題或偷換主語，排除CD。

故選A。

9.本題考查學(xué)生鑒賞語句的能力。

分析對偶的構(gòu)成，不僅要看兩句字數(shù)是否相同，還要具體指出上下兩句相同位置的詞的詞

性、結(jié)構(gòu)和內(nèi)容關(guān)系?！俺p千篇，暮讀萬卷”，運用了對偶的修辭手法，字數(shù)相等，結(jié)

構(gòu)相同，內(nèi)容相近?！俺睂Α澳骸?，名詞對名詞；“賞”對"讀”，動詞對動詞；“千

篇”對“萬卷”，都是名詞性偏正短語。

語言凝練，句式整齊，音韻和諧，富有節(jié)奏感和音樂美，使兩方面的意思互相補充和映

襯，加強語言的感人效果，有助于表現(xiàn)閱讀的廣泛與歡快。

四、閱讀下面的文字，完成10T2題。

文化是一個民族的靈魂和血脈，是一個民族的集體記憶和精神家園，體現(xiàn)了民族的認同

感、歸屬感，反映了民族的生命力、凝聚力。失去了民族文化傳統(tǒng)，就如同浮萍，沒有了

根，就如同流浪者，失去了家園。與文化傳承是民族賴以生存的基礎(chǔ)和繼續(xù)

發(fā)展的前提，其重要性是不言而喻的。

,日新月異，人類已經(jīng)進入了21世紀第二個十年。如何應(yīng)對全球化的沖擊，

如何在激烈的文化競爭中生存與發(fā)展，的是文化創(chuàng)新。創(chuàng)新是一個民族進步

的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力，也是一種文化的源頭活水。即使

是優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，也要適宜時代的需要，實現(xiàn)轉(zhuǎn)化創(chuàng)造性，同時融入自由民主、科學(xué)公

正等。只有永遠保持創(chuàng)新精神,才能譜寫新時代民族文化的新篇章，賦予其新的內(nèi)涵與活

力。

10.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.文化認同滄海桑田首當(dāng)其沖綿延不絕

B.文化融合事過境遷首當(dāng)其沖生生不息

C.文化認同滄海桑田至關(guān)重要生生不息

D.文化融合事過境遷至關(guān)重要綿延不絕

11.文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.即使是優(yōu)秀的文化傳統(tǒng),也要適應(yīng)時代的需要，實現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,同時融入自由民

主、科學(xué)公正等新理念。

B.即使是優(yōu)秀的文化傳統(tǒng),也要適應(yīng)時代的需要，實現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,同時融入自由民

主、科學(xué)公正等。

C.即使是優(yōu)秀的文化傳統(tǒng),也要適宜時代的需要，實現(xiàn)轉(zhuǎn)化創(chuàng)造性,同時融入自由民

主、科學(xué)公正等新理念.

D.即使是優(yōu)秀的文化傳統(tǒng),也要適宜時代的需要，實現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,同時融入自由民

主、科學(xué)公正等新理念。

12.文中畫橫線的句子使用了比喻的修辭手法，請簡要分析其構(gòu)成和表達效果。

【答案】10.CII.A

12.比喻的構(gòu)成：把民族比喻成“浮萍”和“流浪者”，把民族文化傳統(tǒng)比喻成浮萍的根

和家園。

表達效果：形象生動的寫出了一個民族失去民族文化傳統(tǒng)的嚴重后果，就像無根的浮萍和

沒有家園的流浪者，內(nèi)心就會沒有集體記憶和精神家園。

【解析】

10.本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。

“文化認同”：是一種群體文化認同的感覺，是一種個體被群體的文化影響的感覺?！拔?/p>

化融合”：是指民族文化在文化交流過程中以其傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)，根據(jù)需要吸收、消化外

來文化，促進自身發(fā)展的過程。所填的成語應(yīng)該和“體現(xiàn)了民族的認同感、歸屬感”對

應(yīng)，故選“文化認同”。

“滄海桑田”：桑田指農(nóng)田。滄海變成農(nóng)田，農(nóng)田變成滄海，比喻世事變化很大?！笔逻^

境遷”：事情已經(jīng)過去了，境況也改變了。根據(jù)要填的成語后邊“日新月異，人類已經(jīng)進

入了21世紀第二個十年”可知，語境強調(diào)了世事變化很大，故選“滄海桑田”。

“首當(dāng)其沖”：比喻最先受到攻擊或遇到災(zāi)難?！爸陵P(guān)重?！保合喈?dāng)?shù)刂匾?要緊關(guān)頭是不

可缺少。語境中說“如何在激烈的文化競爭中生存與發(fā)展”，其中“文化創(chuàng)新”非常重

要，而不是說“文化創(chuàng)新”最先受到攻擊或遇到災(zāi)難，故選“至關(guān)重要”

“綿延不絕”：連續(xù)不斷，一直延續(xù)，形容相同的自然景觀一個接一個不間斷地出現(xiàn)。

“生生不息”：孳生繁衍而不停止。語境中形容“創(chuàng)新”是文化不斷傳承、發(fā)展的的源頭

活水，而不是形容相同的自然景觀一個接一個不間斷地出現(xiàn)，故選“生生不息”。

故選C。

11.本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。

原句有三處語病，“適宜”和“需要”不搭配，應(yīng)把“適宜”改成“適合”：“實現(xiàn)轉(zhuǎn)化

創(chuàng)造性”語序不當(dāng)，應(yīng)改為“實現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”；“融入自由民主、科學(xué)公正等”中“融

入”缺少賓語中心詞，應(yīng)改為“融入自由民主、科學(xué)公正等新理念”。

對比選項，A項修改正確。

故選A0

12.本題考查學(xué)生正確使用常見的修辭手法的能力。

首先應(yīng)明確的指出比喻的本體和喻體，本句有兩層比喻，第一層比喻的本體是“民族”喻

體是“浮萍”和“流浪漢”；第二層比喻是“民族文化傳統(tǒng)”，喻體是“浮萍的根”“家

園”?

比喻的表達效果是形象生動，本句為議論性語句，因此運用比喻形象生動的說理，化抽象

為具體，形象的論證了一個民族失去民族文化傳統(tǒng)的嚴重危害，就像失去根的浮萍沒有依

靠，就像失去家園的流浪漢沒有歸屬感，內(nèi)心就會沒有集體記憶和精神家園。

五、閱讀下面的文字，完成13T5題。

一盞枯燈一刻刀，一把標尺一把鋰，構(gòu)成一個匠人的全部世界。別人可能覺得他們同世界

脫節(jié)，但他們實實在在地改變著世界：不僅賦予器物以生命，更刷新著社

會的審美追求、擴充著人類文明的邊疆。工匠精神從來都不是什么而是

一種改變世界的現(xiàn)實力量。堅守工匠精神，并不是把“拜手工教”推上神壇，也不是鼓勵

、“躲進小樓成一統(tǒng)”，而是為了擦亮愛崗敬業(yè)、勞動光榮的價值原色，

高樹質(zhì)量至上、品質(zhì)取勝的市場,展現(xiàn)創(chuàng)新引領(lǐng)、追求卓越的時代精神，

為中國制造強筋健骨，為中國文化立根固本，為中國力量凝神鑄魂。

13.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.方寸之間片長薄技離群索居風(fēng)氣

B.方寸之地雕蟲小技深居簡出風(fēng)尚

C.方寸之間雕蟲小技離群索居風(fēng)尚

D.方寸之地片長薄技深居簡出風(fēng)氣

14.與文中“躲進小樓成一統(tǒng)”引號用法相同的一項是（)

A.我們有些同志歡喜寫長文章，但是沒有什么內(nèi)容，真是“懶婆娘的裹腳，又長又

臭”。

B.有幾個“慈祥”的老板到菜場去收集一些菜葉，用鹽一浸，這就是他們難得的佳肴。

C.1964年3月，蘭考人民的除“三害”斗爭達到了高潮，焦裕祿的肝病也到了嚴重關(guān)

頭。

D.是他發(fā)現(xiàn)了貧下中農(nóng)革命的“硬骨頭”精神，使之在全縣發(fā)揚光大……

15.文中劃波浪線的句子使用了什么修辭手法，請簡要分析其構(gòu)成和表達效果

【答案】13.C14.A

15.排比：中國制造、中國文化、中國力量形成排比并層層遞進，內(nèi)容集中，增強氣勢；

節(jié)奏鮮明，情感充沛。（答出一點即可）

比喻：強筋健骨比喻中國制造能力的不斷強大；立根固本比喻中國文化的博大精深；凝神

鑄魂比喻中國力量的內(nèi)核力的偉大。生動形象、具體可感，以此引發(fā)讀者聯(lián)想和想象，給

人以鮮明深刻的印象，并使語言文采斐然，富有很強的感染力。

【解析】

13.本題考查學(xué)生正確使用詞語（包括成語）的能力。

第一組，“方寸之間”形容人心的存放空間位置；“方寸之地”指人的心。語境形容他們

在自己狹小的一方天地里實實在在地做事，應(yīng)用“方寸之間”。

第二組，“片長薄技”的意思是微小的特長，淺薄的技能；“雕蟲小技”比喻微不足道的

技能，多指文字技巧。“雕蟲小技”多用于表示自我謙虛的場合，實際上技能可能很不

錯；“片長薄技”常常指技能事實上很淺薄，一般用于鄙視別人的技能。根據(jù)“不是什

么……而是一種改變世界的現(xiàn)實力量”可見，他不是一種微小的技能，應(yīng)用“雕蟲小

技”。

第三組，“深居簡出”指平日在家里，很少出門；“離群索居”意思是遠離人群，自己一

個人居住，泛指不合群，孤獨的人。語境指要堅守工匠精神，應(yīng)用“離群索居”。

第四組，“風(fēng)氣”指社會上流行的某種現(xiàn)象或習(xí)氣，往往不是很固定的，容易改變；“風(fēng)

尚”是社會上共同注重、尊崇的風(fēng)氣、習(xí)慣，往往指思想、精神、道德品質(zhì)，多用于好的

方面?！百|(zhì)量至上、品質(zhì)取勝”是社會上共同尊崇的，應(yīng)用“風(fēng)尚”。

故選C。

14.本題考查學(xué)生正確使用標點符號的能力。

文中“躲進小樓成一統(tǒng)”表示直接引用；

A.表示直接引用;

B.表示反語；

C.表示特殊含義;

D.表示強調(diào)。

故選Ao

15.本題考查學(xué)生正確使用常見的修辭手法的能力。

排比構(gòu)成：“為中國制造強筋健骨”“為中國文化立根固本”“為中國力量凝神鑄魂”，

由三個相同句式構(gòu)成，意義上緊密相連，由中國制造到中國文化到中國力量，層層遞進。

排比的作用是給人以一氣呵成之感，節(jié)奏感強，增強語言氣勢，加強表達效果。

比喻構(gòu)成：“強筋健骨”“立根固本”“凝神鑄魂”是比喻，分別比喻中國制造能力的不

斷強大、中國文化的博大精深、中國力量的內(nèi)核力的偉大。

作用：用形象化的語言描繪中國各方面能力之強，具體可感，便于人們深入理解，給人留

下鮮明深刻的印象；語言文采斐然，富有很強的感染力。

六、閱讀下面的文字，完成16T8題。

秧歌是中國北方地區(qū)廣泛流傳的一種極具群眾性和代表性的民間舞蹈形式。不同地區(qū)的秧

歌有不同稱謂和風(fēng)格樣式，人們通常說'‘扭秧歌"，一個“扭”字，o當(dāng)然也有別

的說法，比如“演秧歌”“跳秧歌”。相比而言，“扭”是最為生動和形象的。即使在各

種表達方式幾乎被窮盡的當(dāng)下，這種表達依然有著的力量。

每年正月初一，扭秧歌的隊伍,儀仗前導(dǎo)，鼓樂交響，演員邊舞邊行，人們的情緒

被點燃，秧歌隊的男女老少手中的扇子和手絹如同彩蝶般翩翩飛舞，噴吶的樂曲撒了歡似

的不斷變換腔調(diào)，扭秧歌的人和隊伍也跟著不斷地變換姿勢。若是兩支秧歌隊相逢，那就

更熱鬧了。兩支隊伍盡情斗舞，騰挪彈跳，各自都拿出自己的看家本事，將秧歌的民俗民

風(fēng)展現(xiàn)得.

秧歌，是樸拙的藝術(shù)，匕所表達的是最簡單的快樂的表現(xiàn)，卻有一種掇人心魄。

16.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.千姿百態(tài)震撼人心浩浩蕩蕩淋漓盡致

B.五光十色震撼人心浩如煙海形神兼?zhèn)?/p>

C.千姿百態(tài)鼓動人心浩浩蕩蕩形神兼?zhèn)?/p>

D.五光十色鼓動人心浩如煙海淋漓盡致

17.文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.它是一種撼人心魄的力量，所表達的卻是最簡單的快樂。

B.它所表達的是最簡單的快樂，卻有一種撼人心魄的力量。

C.它所表達的是最簡單的快樂的表現(xiàn)，卻有一種撼人心魄的力量。

D.它所表達的是最簡單的快樂的表現(xiàn)。卻是一種撼人心魄。

18.文中畫橫線的句子使用了比喻的修辭手法，請簡要分析本體和喻體的相似性及其表達

效果。

【答案】16.A17.B

18.（1）相似性：①扇子（彩扇）、手絹與彩蝶在色彩上有相似性。②秧歌隊員手中舞動的

扇子、手絹與飛舞的彩蝶在形態(tài)上有相似性。（2）表達效果：使扭秧歌的場景更加生動，

節(jié)日氛圍更加歡快，感染力更強。

【解析】

16.本題考查學(xué)生正確使用詞語（包括熟語）的能力。

①“千姿百態(tài)”形容姿態(tài)多種多樣，各不相同；“五光十色”形容色彩鮮艷，式樣繁多。

此處語意是指“一個‘扭’字，姿態(tài)多種多樣，各不相同”，故應(yīng)填“千姿百態(tài)”。

②“震撼人心”指某件事對人內(nèi)心震動很大；“鼓動人心”指用語言、文字等激發(fā)人們的

情緒，使他們有所行動。此處語意是指“這種表達依然有著對人內(nèi)心震動很大的力量”，

故應(yīng)填“震撼人心”。

③“浩浩蕩蕩”形容廣闊或壯大；“浩如煙海”形容文獻、資料等非常豐富。此處無形容

文獻、資料等非常豐富之意，是扭秧歌的隊伍壯大之意，故應(yīng)填“浩浩蕩蕩”。

④“淋漓盡致”形容文章、談話等詳盡透徹，發(fā)揮充分，也形容暴露得很徹底；“形神兼

備”指形式與精神兼而有之。依據(jù)語境“將秧歌的民俗民風(fēng)展現(xiàn)得”分析可知，此

處強調(diào)將秧歌的民俗民風(fēng)展現(xiàn)得很徹底，故應(yīng)填“淋漓盡致”。

故選Ao

17.本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。

原句中，“它所表達的是最簡單的快樂的表現(xiàn)”句式雜糅，可刪除“的表現(xiàn)”；

后一分句“卻有一種撼人心魄”，賓語中心詞殘缺，應(yīng)在“心魄”后面加“的力量”，據(jù)

此可排除A、C、D三項。

故選B。

18.考查學(xué)生正確使用常見修辭手法的能力。

（1）本體“扇子（彩扇）、手絹”，喻體“彩蝶色彩”具有相似性，生動形象突出秧歌隊

的男女老少手中的扇子和手絹色彩豐富多樣，色彩斑斕之感，突出人們對扭秧歌的熱愛之

情?！拔鑴拥纳茸印⑹纸仭钡膭幼髋c飛舞的彩蝶在“姿態(tài)”上有相似性，生動形象地突出

秧歌隊員扭秧歌姿態(tài)的輕柔、優(yōu)美。

（2）表達效果：一方面生動形象再現(xiàn)扭秧歌的場景，使之有畫面感，能夠化抽象為具體，

讓讀者有身臨其境之感：另一方面，作者把秧歌隊的男女老少手中的扇子和手絹比作彩蝶

般翩翩飛舞，表達作者對扭秧歌的喜愛，同時也演染了人們在節(jié)日時歡樂場面。

七、閱讀下面的文字，完成19-21題。

費孝通先生曾言：“各美其美，美人之美：美美與共，天下大同。”

在我們的生活時空里，美和美的藝術(shù)是如此豐富著人們的心靈：在面對的自然

奇景時，我們常常會有一種無言以對的震撼，在大自然的面前，一切描摹的語

言都是蒼白無力的；而當(dāng)我們在美術(shù)家們所創(chuàng)造的藝術(shù)天地徜徉流連時，同樣也會有一種

直指人心的感動，似乎連一聲驚嘆都會是一種打擾和O

對美的向往和追求，是眾多美術(shù)家們窮其一生所冀望達成的藝術(shù)使命。當(dāng)他們將這種追求

在美術(shù)作品中表達出來，使得蕓蕓眾生能夠欣賞到美和美的藝術(shù)，便是對“美美與共”一

詞的最好答案。而對于我這樣的文字工作者.能夠?qū)嵺`“美美與共”的精神，

我想，應(yīng)該就是以文字記錄美術(shù)家們對于美的追求歷程，以文字分享美術(shù)家們對于美的表

達和闡釋，以此來傳遞美的精神。作家和美術(shù)家的勞動雖然有異，但是，操筆為鋤，耕耘

出一片屬于自己的山水領(lǐng)域，乃是大家的共同目標。

19.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.美輪美奐鬼斧神工侮辱事必躬親

B.美不勝收巧奪天工褻讀事必躬親

C.美輪美奐巧奪天工侮辱身體力行

D.美不勝收鬼斧神工褻讀身體力行

20.文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.他們將這種追求在美術(shù)作品中表達出來，使得蕓蕓眾生能夠欣賞到美和美的藝術(shù)，便

是對“美美與共”一詞的最好答案。

B.當(dāng)他們將這種追求在美術(shù)作品中表達出來，蕓蕓眾生能夠欣賞到美和美的藝術(shù)，便是

對“美美與共”一詞的最好答案。

C.他們將這種追求在美術(shù)作品中表達出來，使得蕓蕓眾生能夠欣賞到美和美的藝術(shù)，便

是對“美美與共”一詞的最好闡釋。

D.當(dāng)他們將這種追求在美術(shù)作品中表達出來，蕓蕓眾生能夠欣賞到美和美的藝術(shù)，便是

對“美美與共”一詞的最好闡釋。

21.文中畫橫線的句子使用了比喻的修辭手法，請簡要分析其表達效果。

【答案】19.D20.D

21.①將筆比作鋤，將操筆寫作比作勞動者耕耘田地；②生動形象地表現(xiàn)作家和美術(shù)家對

“美美與共”的追求好比是農(nóng)民耕耘田地，從而化抽象為具體，讓讀者仿佛看到藝術(shù)家們

創(chuàng)作的場景，真實而不乏畫面感。

【解析】

19.本題考查學(xué)生正確使用詞語（包括熟語）的能力。

①“美不勝收”，美好的東西太多，一時接受不完（看不過來）?！懊垒喢缞J”，意思是原

本多形容建筑物雄偉壯觀、富麗堂皇，也形容裝飾、布置等美好漂亮。語境中“在面對

的自然奇景時，我們常常會有一種無言以對的震撼”強調(diào)“很多的美好自然奇

景”，故應(yīng)填“美不勝收”。

②“鬼斧神工”，形容建筑、雕塑等的技藝非常精細巧妙，好像不是人工所能制成。“巧

奪天工”，精巧的人工勝過天然形成的。形容技巧的高超（多指工藝美術(shù)）。此處語意強調(diào)

“大自然的精細巧妙，不是人工所能制成"，故應(yīng)填“鬼斧神工”。

③“侮辱”，使對方人格或名譽受到損害，蒙受恥辱?！耙C瀆”，輕慢，不莊重。此處語

意強調(diào)“似乎連一聲驚嘆都會是一種打擾和輕慢，不莊重”，故應(yīng)填“褻瀆”。

④“事必躬親”，事事都要親自去做。“身體力行”，親身體驗，努力實行。此處語意強

調(diào)“親身體驗，努力實踐‘美美與共'的精神”，故應(yīng)填“身體力行”。

故應(yīng)選D。

20.本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。

劃線句子有兩處語?。阂惶幨恰爱?dāng)他們將這種追求在美術(shù)作品中表達出來，使得蕓蕓眾生

能夠欣賞到美和美的藝術(shù)”缺主語，可刪去“當(dāng)”或“使”四個選項修改正確；一處是

“便是對……答案”搭配不當(dāng)，應(yīng)改為“便是對……的闡釋"，排除AB。

C項“使得”一詞體現(xiàn)的是人為的被動性，給人感覺是藝術(shù)家迫使蕓蕓眾生獲得美感，而

非自我感悟，不能很好地展示“美美與共”的自然和諧性，而D項強調(diào)藝術(shù)家的創(chuàng)作與蕓

蕓眾生的欣賞間是水到渠成自然而然同時發(fā)生的，契合了“美美與共”的闡釋。據(jù)此可排

除C項。

故選D。

21.本題考查學(xué)生正確使用常見修辭手法的能力。

本題中，文句“操筆為鋤”中，本體是“筆”，喻體是“鋤”，把作家和美術(shù)家操筆創(chuàng)作

比喻為拿起鋤頭耕耘田地，既生動形象地表現(xiàn)了藝術(shù)工作者在藝術(shù)追求中像農(nóng)民一樣辛勤

實踐；同時能夠化抽象為具體，使讀者眼前仿佛出現(xiàn)一幅藝術(shù)的山水圖，生動形象地描繪

了“美美與共”的內(nèi)涵，產(chǎn)生真實的畫面感，讓勞動變成美好而富有詩意的事情。

八、閱讀下面的文字，完成22-24題。

近期，《博物館說》網(wǎng)絡(luò)短視頻推廣活動正式上線。全國143家頂級博物館、美術(shù)館方隊精

心選擇1件（組）館藏經(jīng)典文物，講述文物蘊含的歷史內(nèi)涵、文化精神、當(dāng)代價值，并通

過主流媒體形成傳播矩陣，讓博物館之聲O

近些年，讓文物“活”起來，成為文博界乃至社會的熱點話題，以文物為主角的熒屏視聽

節(jié)目?《我在故宮修文物》《國家寶藏》《如果國寶會說話》等，以各具特

色的內(nèi)容和形式，引來網(wǎng)友點贊，讓傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。《博物

館說》欄目的重磅上線，為“文博熱”又添一把火。

通過屏幕，觀眾不僅可以了解各地珍貴文物，更可以由此見人、見館、見中華文明、見中

國精神。中國人民革命軍事博物館藏《中國人民志愿軍二級戰(zhàn)斗英雄鄭起的軍號》，作為

戰(zhàn)爭年代的珍貴,蘊含著人民軍隊發(fā)展壯大的精神密碼；中國美術(shù)館藏

方增先中國畫《粒粒皆辛苦》，表現(xiàn)出中華民族艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德……一部部

短視頻，打開了一個個新空間，讓文物走入當(dāng)代生活，將人們拉回歷史現(xiàn)場，為觀眾不僅

帶來藝術(shù)與審美享受,更激起共鳴與共情。

22.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.耳熟能詳層出不窮蔚為大觀寫照

B.深入人心屢見不鮮蔚為大觀見證

C.耳熟能詳屢見不鮮蔚然成風(fēng)寫照

D.深入人心層出不窮蔚然成風(fēng)見證

23.文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.一部部短視頻，打開了一個個新空間，讓文物走入當(dāng)代生活，將人們拉回歷史現(xiàn)場,

不僅為觀眾帶來藝術(shù)與審美享受，更激起共鳴與共情。

B.一部部短視頻，打開了一個個新空間，將人們拉回歷史現(xiàn)場，讓文物走入當(dāng)代生活,

為觀眾不僅帶來藝術(shù)與審美享受，更引發(fā)共鳴與共情。

C.一部部短視頻，打開了一個個新空間，將人們拉回歷史現(xiàn)場，讓文物走入當(dāng)代生活,

不僅為觀眾帶來藝術(shù)與審美享受，更引發(fā)共鳴與共情。

D.一部部短視頻，打開了一個個新空間，讓文物走入當(dāng)代生活，將人們拉回歷史現(xiàn)場,

為觀眾不僅帶來藝術(shù)與審美享受，更引發(fā)共鳴與共情。

24.排比具有“增文勢”“廣文義”的作用，請據(jù)此對文中畫橫線的排比句進行簡要分

析。

【答案】22.D23.C

24.增文勢：句式相對整齊，節(jié)奏鮮明，增強了語言的氣勢。廣文義：由人到館，由中華

文明到中國精神，逐層推進，文義漸廣，更全面的概括出此次網(wǎng)絡(luò)短視頻推廣活動的現(xiàn)實

意義。

【解析】

22.本題考查學(xué)生正確運用詞語（包括成語）能力。

第一處，耳熟能詳：聽的次數(shù)多了，熟悉得能詳盡地說出來。深入人心：指理論、學(xué)說、

政策等為人們深切了解和信服。此處是說深切了解“文物蘊含的歷史內(nèi)涵、文化精神、當(dāng)

代價值”，故選用成語“深入人心”。

第二處，層出不窮：形容事物連續(xù)出現(xiàn)，沒有窮盡。屢見不鮮：意思是常常見到，并不新

奇。此處是說以文物為主角的熒屏視聽節(jié)目連續(xù)出現(xiàn)，選用成語“層出不窮”。

第三處，蔚為大觀：形容豐富多彩的景色：雄偉的景象。形容事物美好而繁多，給人一種

盛大的印象。多指文物、盛大的景象等。蔚然成風(fēng)：形容一件事情逐漸發(fā)展、盛行，形成

一種風(fēng)氣（多指好的）。此處是說讓傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化形成一種風(fēng)氣，選用成語

“蔚然成風(fēng)”。

第四處，寫照：畫人物的形象；對事物的描寫刻畫。見證：當(dāng)場目睹可以作證；指見證人

或可作證據(jù)的物品。此處是說中國人民革命軍事博物館藏《中國人民志愿軍二級戰(zhàn)斗英雄

鄭起的軍號》，作為戰(zhàn)爭年代的珍貴證據(jù)的物品，選用詞語“見證”。

故選D。

23.本題考查學(xué)生病句辨析與修改能力。

劃線句子共有三處語?。?/p>

一是語序不當(dāng)，“讓文物走入當(dāng)代生活，將人們拉回歷史現(xiàn)場”語序不當(dāng)，應(yīng)改為“將人

們拉回歷史現(xiàn)場，讓文物走入當(dāng)代生活”；

二是關(guān)聯(lián)詞位置不當(dāng)，“為觀眾”作“帶來”的狀語，把“不僅”調(diào)至“為觀眾”前；

三是搭配不當(dāng)，“激起”和“共情”搭配不當(dāng)，可以將“激起”改為“引發(fā)”。

故選C。

24.本題考查學(xué)生分析修辭手法及表達效果的能力。

題干要求從“增文勢”“廣文義”兩個角度進行賞析。

增文勢：指排比句，節(jié)奏感強，增強語言氣勢。本題劃線句子中“見人”“見館”“見中

華文明”“見中國精神，，幾個同為動賓結(jié)構(gòu)的短句，句式相對較為整齊，節(jié)奏鮮明，增強

了語言的表達氣勢。

廣文義：指排比句的運用逐漸擴大了文句的意義。結(jié)合前文”通過屏幕，觀眾不僅可以了

解各地珍貴文物”，本題劃線句子，連用“見人”“見館”“見中華文明”“見中國精

神”幾個動賓結(jié)構(gòu)的短句，寫出了人們通過網(wǎng)絡(luò)短視頻的推廣活動由人到館，由中華文明

到中國精神，逐層推進地了解珍貴文物的現(xiàn)實意義，也就是通過“見人”“見館”“見中

華文明”“見中國精神”幾個動賓結(jié)構(gòu)組成的排比句全面地概括出此次網(wǎng)絡(luò)短視頻推廣活

動的現(xiàn)實意義。

九、閱讀下面的文字，完成25-27題。

中國古代很早就有''驛寄梅花，魚傳尺素”之說，在人類文明發(fā)展史上，書簡是人類表達

情感、傳遞信息的重要載體。古時，書簡是重要通信方式，“烽火連三月，家書抵萬

金”。及至?xí)r下，通訊發(fā)達，人與人之間的溝通便捷，音頻視頻瞬間抵達，書簡似不再

有。然而，疫情,“隔離”驟然闖入我們的生活。“隔離”狀態(tài)下的

親情、友情、愛情、鄉(xiāng)土情、家國情，來得濃烈、來得澎湃。除了手機上的音頻、視頻，

書簡又一度登場，共同表達情感的濃烈與澎湃。

《戰(zhàn)“疫”書簡》共5輯。所列各篇，并非,而是你中有我，相互包涵。親情中

含家國之思，成長中有篤志之愿。不論信出何人，誰在閱信，都是。每一封書

簡，都是一次深情的目送。每一次捧信閱讀，都會感覺到身后站著很多很多的人。用一封

書信,串連起前方和后方,暴露出滿滿的復(fù)國情懷、軍周祈愿。

《戰(zhàn)“疫”書簡》帶給我們一次次的情感共鳴、一次次的心靈撞擊。有抗疫的兒女對父母

的愧疚，有出征的父母對幼子的歉意，有火神山醫(yī)院建設(shè)者與時間賽跑的噌言，有中學(xué)生

“出借”醫(yī)生外公和媽媽的溫暖，還有海外華人從大洋被岸發(fā)回的真誠祝福。

25.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.一席之地突如其來涇渭分明見字如面

B.立錐之地突如其來涇渭分明如沐春風(fēng)

C.一席之地不期而至自成一格如沐春風(fēng)

D.立錐之地不期而至自成一格見字如面

26.文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.一封書信，串連起前方和后方，透露出滿滿的家國情懷、家國祈愿

B.用一封書信，串連起前方和后方，閃現(xiàn)出滿滿的家國情懷、家國祈愿

C.用一封書信，串連起前方和后方，涌現(xiàn)出滿滿的家國情懷、家國祈愿

D.一封書信，串連起前方和后方，凸顯出滿滿的家國情懷、家國祈愿

27.文中畫橫線的句子使用了排比的修辭手法，請簡要分析其構(gòu)成和表達效果。

【答案】25.A26.D

27.結(jié)構(gòu)相同，使用了“有……有……有……還有……”四個相同的分句句式；內(nèi)容相

關(guān)，都是關(guān)于戰(zhàn)“疫”的；句式整齊，節(jié)奏感強，加強語勢：突出體現(xiàn)戰(zhàn)“疫”中中國人

的精神以及帶給人的情感、心靈的震撼。

【解析】

25.本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。

一席之地：放一個席位的地方，比喻應(yīng)有的一個位置。立錐之地：插錐尖的一點地方，形

容極小的一塊地方，也指極小的安身之處。根據(jù)前文內(nèi)容，在通信發(fā)達的今天，書信已經(jīng)

沒有其位置，故應(yīng)選用“一席之地”。

突如其來：出乎意料地突然發(fā)生。不期而至：指事先沒有約定而意外到來，沒有預(yù)料的到

來。根據(jù)前文疫情的到來是不在意料之中的，且是突然發(fā)生，故應(yīng)選用“突如其來”。

涇渭分明：比喻界限清楚或是非分明。自成一格：指形成自己獨特的風(fēng)格。根據(jù)后文“而

是你中有我，相互包涵”，指各篇之間界限不分明，故應(yīng)用“涇渭分明”。

如沐春風(fēng)：比喻遇到良師誠摯教誨的感受。見字如面：見到字就當(dāng)是見到本人。根據(jù)前文

“不論信出何人，誰在閱信”，故應(yīng)選用“見字如面”。

故選A0

26.本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。

原句有兩處語病：一處是“用一封書信”不能作后文“……滿滿的家國情懷、家國祈愿”

的主語，應(yīng)將“用”去掉，排除BC；

一處是“暴露”與后文“家國情懷、家國祈愿”搭配不當(dāng)，應(yīng)將“暴露”改為“凸顯”.

A項的“透露出”不能準確表達出書信的作用，排除A。

故選D。

27.本題考查學(xué)生分析常見的修辭手法及其表達效果的能力。

排比是三個或者三個以上的結(jié)構(gòu)一致的句子組成的句式。劃線句子，有五個分句組成，結(jié)

構(gòu)都采用了“有的，有的...，有....的....，有的，還有

的……”，句式結(jié)構(gòu)一致。

排比句的表達效果是，句式整齊，增加語勢，富有節(jié)奏感，讀來朗朗上口，表達出在抗疫

一線，各類人群無私奉獻的精神，給人以心靈的震撼。

十、閱讀下面的文字，完成28-30題。

前一秒搜索了某個關(guān)鍵詞，后一秒相關(guān)商品就出現(xiàn)在購物APP頁面上；剛剛在炒股軟

件中買了幾手股票，各類貸款、理財推銷電話便……類似的經(jīng)歷很多人都有過，

而問題很可能就出在手機里的各類APP上。在下載安裝APP的過程中，用戶手機中的通訊

錄、位置軌跡、攝像頭、話筒錄音等權(quán)限常常要求被獲取，這讓人O

我國《網(wǎng)絡(luò)安全法》中明確規(guī)定，網(wǎng)絡(luò)運營者收集、使用個人信息，應(yīng)當(dāng)遵循合法、正

當(dāng)、必要的原則，并經(jīng)被收集者同意。但在實際應(yīng)用中，各類APP違法違規(guī)收集、使用用

戶信息的行為依然。根據(jù)國家標準《信息安全技術(shù)個人信息安全規(guī)范》，APP收集

個人信息的類型應(yīng)與實現(xiàn)產(chǎn)品或服務(wù)的業(yè)務(wù)功能有直接關(guān)聯(lián)。但現(xiàn)實中，APP經(jīng)常出現(xiàn)過

度索取權(quán)限、超范圍收集信息的問題。例如，某新聞APP強制收集用戶電子郵件等信息，

某資譏類APP強制收集用戶身份信息、通訊錄等信息，某視頻APP設(shè)置不勾選同意就無法

使用該軟件。

個人信息泄露之后，用戶受到的侵害并不僅局限于接幾個推銷電話或是收幾條垃圾短信。

有些時候，這些被泄露的隱私信息還會成為犯罪分子口中的“唐僧肉”。根據(jù)用戶偏好信

息推送的精準廣告主要侵犯了用戶的安寧權(quán)，而用戶的身份信息的泄露則會導(dǎo)致精準詐

騙、網(wǎng)絡(luò)人肉等，更為嚴重的情況威脅到用戶的人身安全甚至財產(chǎn)權(quán)。營造風(fēng)清氣正的網(wǎng)

絡(luò)空間需要久久為功，在加強立法工作的同時，要加大對