政治：唯物主義和唯心主義

政治：唯物主義和唯心主義哲學(xué)的基本問題思維（意識(shí)）與存在（物質(zhì)）的關(guān)系問題思維和存在何者為第一性？思維和存在有無同一性？唯物主義：存在決定思維唯心主義：思維決定存在可知論：思維能正確認(rèn)識(shí)存在不可知論：思維不能認(rèn)識(shí)存在我打工，家住深山里，追求富裕，你追求什么?民工學(xué)者“我追求精神的滿足，是唯心主義者；你追求物質(zhì)的滿足，是唯物主義者?！泵窆づc學(xué)者你同意這位學(xué)者對(duì)唯物主義、唯心主義的理解嗎？唯物主義的根本觀點(diǎn)是，認(rèn)為物質(zhì)是本原，先有物質(zhì)后有意識(shí)，物質(zhì)決定意識(shí)。唯心主義的根本觀點(diǎn)是，認(rèn)為意識(shí)是本原，物質(zhì)依賴于意識(shí)，不是物質(zhì)決定意識(shí)，而是意識(shí)決定物質(zhì)。根本對(duì)立1、唯物主義與唯心主義的根本分歧（一）唯物主義“天沒有我的靈明，誰去仰它高？地沒有我的靈明，誰去俯它深？”_______

“心外無物，心外無事，心外無理”_______“存在即被感知”_______“世界包括一切的整體，它不是由任何神或任何人創(chuàng)造的，它過去、現(xiàn)在和將來都是按規(guī)律燃燒著，按規(guī)律熄滅著的永恒的火?！盻______“形存則神存，形謝則神滅；形者神之質(zhì)，神者形之用”

_______“不是風(fēng)動(dòng)，不是幡動(dòng)，仁者心動(dòng)”_______“菩提本無樹，明鏡亦非臺(tái)；心外無一物，何處惹塵埃?！盻______唯物主義唯物主義唯心主義唯心主義唯心主義唯心主義唯心主義

兩千多年來，唯物主義哲學(xué)經(jīng)歷了一個(gè)逐步發(fā)展提高的過程，從古代的樸素唯物主義到近代的機(jī)械唯物主義，再到馬克思、恩格斯的辯證唯物主義和歷史唯物主義。2、唯物主義發(fā)展的三種基本形態(tài)（1）古代樸素唯物主義古代樸素唯物主義在西方大約產(chǎn)生于公元前7—6世紀(jì)的古希臘，其代表人物赫拉克利特和德謨克利特；在中國(guó)產(chǎn)生于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，其代表人物是王夫之和范縝。

德謨克利特赫拉克利特王夫之范縝古代樸素唯物主義的經(jīng)典觀點(diǎn)：

五行說：生成萬物的基本元素是金、木、水、火、土

古代樸素唯物主義的經(jīng)典觀點(diǎn)：

陰陽說：天地合而萬物生，陰陽接而變化起天地從混沌而出，分裂出陰陽兩種對(duì)立的事物，分別代表乾坤，陰陽交合在對(duì)立統(tǒng)一中發(fā)生變化，從而產(chǎn)生世界萬物。古代樸素唯物主義的經(jīng)典觀點(diǎn)：形神說：形存則神存，形謝則神滅形——物質(zhì)存在的東西。神——意識(shí)思維的東西。古代樸素唯物主義的經(jīng)典觀點(diǎn)：活火說：世界是一團(tuán)永恒燃燒的活火（赫拉克利特）古代樸素唯物主義的經(jīng)典觀點(diǎn)：

水為始基：“水”是萬物的“始基”（泰勒斯）①正確性否認(rèn)世界是神創(chuàng)的，認(rèn)為世界是物質(zhì)的，堅(jiān)持了唯物主義的根本方向，本質(zhì)上是正確的。A把物質(zhì)=物質(zhì)的具體形態(tài)B具有猜測(cè)性，沒有科學(xué)依據(jù)②局限性2、唯物主義發(fā)展的三種基本形態(tài)（1）古代樸素唯物主義2、唯物主義發(fā)展的三種基本形態(tài)（2）近代形而上學(xué)唯物主義（機(jī)械唯物主義）原子說:英國(guó)化學(xué)家約翰·道爾頓1803年提出所有物質(zhì)都是由原子構(gòu)成的“原子說”?！拔镔|(zhì)是按一定次序結(jié)合的，不可分、不可滅的原子的總和?！苯味蠈W(xué)唯物主義的經(jīng)典觀點(diǎn)：狄德羅：自然界由數(shù)目無窮、性質(zhì)不同的異質(zhì)元素構(gòu)成近代形而上學(xué)唯物主義的經(jīng)典觀點(diǎn)：培根：萬物的基礎(chǔ)是原始物質(zhì)，是基本元素

2、唯物主義發(fā)展的三種基本形態(tài)豐富和發(fā)展了唯物主義，肯定世界本原是物質(zhì)認(rèn)為物質(zhì)=自然科學(xué)意義上的原子機(jī)械性形而上學(xué)性歷史觀上的唯心主義（不徹底性）（2）近代形而上學(xué)唯物主義（機(jī)械唯物主義）①正確性②局限性第一次實(shí)現(xiàn)了唯物主義和辯證法的有機(jī)統(tǒng)一，唯物辨證的自然觀與唯物辨證的歷史觀的有機(jī)統(tǒng)一。是科學(xué)的世界觀和方法論。（3）辨證唯物主義和歷史唯物主義（馬克思主義哲學(xué)）

辨證唯物主義：在承認(rèn)物質(zhì)決定意識(shí)的前提下，承認(rèn)意識(shí)對(duì)物質(zhì)的能動(dòng)作用。不僅承認(rèn)物質(zhì)決定意識(shí)，還能聯(lián)系、發(fā)展、全面地看問題；

歷史唯物主義：克服了“

‘理性’、‘意識(shí)’支配社會(huì)歷史發(fā)展”的觀念，提出社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，把唯物辨證的觀點(diǎn)貫穿到社會(huì)歷史領(lǐng)域。2、唯物主義發(fā)展的三種基本形態(tài)辯一辯范縝：形存則神存，形謝則神滅。赫拉克利特：世界是一團(tuán)永恒燃燒的活火。狄德羅：自然界由數(shù)目無窮、性質(zhì)不同的異質(zhì)元素構(gòu)成。泰勒斯：“水”是萬物的“始基”。培根：萬物的基礎(chǔ)是原始物質(zhì)，是基本元素。馬克思：觀念的東西不外乎是移入人的頭腦并被人的頭腦改造過的物質(zhì)的東西罷了。古代樸素唯物主義古代樸素唯物主義近代形而上學(xué)唯物主義古代樸素唯物主義辯證唯物主義和歷史唯物主義近代形而上學(xué)唯物主義單項(xiàng)選擇題：1、認(rèn)為物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用，這是什么觀點(diǎn)A.唯心主義哲學(xué)B.古代唯物主義C.近代唯物主義D.辯證唯物主義2、哲學(xué)的基本問題是：A.理論和實(shí)際的關(guān)系問題B.唯物和唯心的關(guān)系問題C.物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系問題D