《勸學(xué)》 統(tǒng)編版高中語文必修上冊

勸學(xué)——荀子目錄一、學(xué)習(xí)目標(biāo)二、作者與背景三、文章講解四、知識點總結(jié)一、學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解《荀子》及相關(guān)背景知識。2.掌握并積累本文重要的文言文實詞、虛詞。3.掌握本文出現(xiàn)的通假字、詞類活用和特殊文言句式。4.了解本文表達(dá)的思想。二、作者與背景荀子（約公元前313年—公元前238年），名況，字卿，戰(zhàn)國末期趙國人。思想家、哲學(xué)家、教育家，儒家學(xué)派的代表人物，先秦時代百家爭鳴的集大成者。其思想集中反映在《荀子》一書中。主要主張：“禮法并施”“制天命而用之”“性惡論”二、作者與背景《勸學(xué)》是《荀子》的第一篇，是荀子教學(xué)思想的專論，比較全面而系統(tǒng)地論述了他對教育和學(xué)習(xí)的一系列觀點和主張。三、文章講解1.解題：勸學(xué)今義：勸告，勸說，勸阻

勸：勉勵，鼓勵“勸”為何意？“勸”字統(tǒng)領(lǐng)全篇，勸學(xué)即勉勵學(xué)習(xí)，告訴我們這是一篇勉勵人們努力學(xué)習(xí)的文章。三、文章講解君子曰：學(xué)不可以已。青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。木直中繩，輮（róu）以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁（gǎo）暴（pù），不復(fù)挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。停止靛青通“煣”，使……彎曲以之為，把它做成彎度、曲度圓規(guī)即使同“又”直指金屬制的刀斧湊近，靠攏磨刀石驗、檢查省察、反省相當(dāng)于“于”，對同“智”，智慧學(xué)習(xí)有學(xué)問、有修養(yǎng)的人同“曝”合乎，符合這樣比因此過失轉(zhuǎn)折名作狀吾嘗終日而思矣，不如須臾（yú）之所學(xué)也；吾嘗跂（qǐ）而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。表修飾關(guān)系片刻、一會兒抬起腳跟站著見得廣但是強清楚借助利用車腳走得快達(dá)到游泳橫渡同“性”擅長各種客觀條件三、文章講解曾經(jīng)使加快積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬（kuǐ）步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥（qiè）而不舍，金石可鏤（lòu）。起于此深水因而，于是半步，一小步?jīng)]有用來...的（辦法）精神和智慧獲得駿馬劣馬放棄放棄雕刻三、文章講解句末語氣詞雕刻蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯（áo），非蛇鱔之穴，無可寄托者，用心躁也。定語后置的標(biāo)志向上名作狀向下名作狀地下水因為專一不專心六條腿蟹鉗三、文章講解（是）表并列因為三、文章講解學(xué)不可以已學(xué)習(xí)的意義

學(xué)習(xí)的作用學(xué)習(xí)的方法態(tài)度

比喻論證對比論證改變自己提高自己彌補不足達(dá)到目標(biāo)善于積累堅持不懈用心專一中心論點論據(jù)分論點論證方法一正一反形成鮮明對比，增強了文字的說服力。必要性（為什么要學(xué)習(xí)）重要性（學(xué)習(xí)的實質(zhì)）操作性（應(yīng)如何學(xué)習(xí)）完善自己課文結(jié)構(gòu)圖【課后作業(yè)】1.背誦文章前兩段，了解前兩段論證方法。2.完成語文學(xué)習(xí)指導(dǎo)與能力訓(xùn)練（1）基礎(chǔ)知識運用1、2、3、5題（2）閱讀與表達(dá)能力訓(xùn)練（一）三、文章講解學(xué)不可以已學(xué)習(xí)的意義

學(xué)習(xí)的作用學(xué)習(xí)的方法態(tài)度

比喻論證對比論證改變自己提高自己彌補不足達(dá)到目標(biāo)善于積累堅持不懈用心專一中心論點論據(jù)分論點論證方法一正一反形成鮮明對比，增強了文字的說服力。必要性（為什么要學(xué)習(xí)）重要性（學(xué)習(xí)的實質(zhì)）操作性（應(yīng)如何學(xué)習(xí)）完善自己課文結(jié)構(gòu)圖通假字四、知識點總結(jié)輮以為輪：“輮”通“煣”，使……彎曲雖有槁暴：“有”通“又”，“暴”通“曝”，曬則知明而行無過矣：“知”通“智”（zhì），智慧君子生非異也：“生”通“性”，資質(zhì)【實詞】【實詞】四、知識點總結(jié)古今異義句子古義今義君子博學(xué)而日參省乎己檢驗加入假輿馬者憑借，借助與“真”相對金就礪則利金屬制的刀劍金子，黃金用心一也因為用心讀書用功,認(rèn)真蟹六跪而二螯腿腳跪下聲非加疾也強，這里指聲音洪亮疾病非蛇鱔之穴無可寄托者這里指藏身心靈、精神的依靠輮以為輪把…做成認(rèn)為【實詞】四、知識點總結(jié)詞類活用[名詞做狀語]1.君子博學(xué)而日參省乎己(日:名作狀，每天)2.上食埃土，下飲黃泉(上、下:名作狀，向上、向下)[名詞作動詞]假舟楫者，非能水也(水:名詞用作動詞，游水)[動詞的使動用法]木直中繩，鞣以為輪(鞣:動詞的使動用法，使……彎曲)【實詞】四、知識點總結(jié)詞類活用[形容詞作名詞]1.其曲中規(guī)(曲:形作名，曲度，弧度)2.登高而招，臂非加長也(高:形作名，高處)3.積善成德(善:形作名，善行)[形容詞用作動詞]故木受繩則直(直:變直，形容詞用作動詞)[形容詞作使動]故木受繩則直(直:變直，形容詞用作動詞)【實詞】四、知識點總結(jié)詞類活用[形容詞作使動]故木受繩則直(直:變直，形容詞用作動詞)[數(shù)詞作形容詞]用心一也(一:數(shù)詞用作形容詞，專一)[動詞作名詞]不積小流，無以成江海(流:流水)四、知識點總結(jié)而則知明而行無過矣并列連詞，并且君子博學(xué)而日參省乎己假舟楫者，非能水也，而絕江河積善成德，而神明自得吾嘗終日而思矣遞進(jìn)連詞，而且順承連詞，就轉(zhuǎn)折連詞，卻修飾連詞，地鍥而舍之，朽木不折

假設(shè)連詞，如果【虛詞】四、知識點總結(jié)青，取之于藍(lán)善假于物也從對外欺于張儀，內(nèi)惑于鄭袖被于【虛詞】四、知識點總結(jié)冰，水為之而寒于水輮使之然也代詞，這里指冰不如須臾之所學(xué)也之【虛詞】鍥而舍之，朽木不折蚓無爪牙之利，筋骨之強代詞，這里指直木助詞，的代詞，指刻東西這件事定語后置的標(biāo)志【特殊句式】四、知識點總結(jié)倒裝句文言文中，某些句子的語序與現(xiàn)代漢語不同，我們稱之為倒裝句。倒裝現(xiàn)象主要有：主謂倒裝、賓語前置、定語后置、狀語后置等?！咎厥饩涫健克?、知識點總結(jié)[定語后置]定語后置是指為了強調(diào)和突出定語所表達(dá)的內(nèi)容，把定語放到了中心語之后一種特殊文言句式，翻譯時需要將后置的定語調(diào)到中心語的前面。蚓無爪牙之利，筋骨之強。定語放在中心語后，中間用“之”作為標(biāo)志詞，構(gòu)成“中心語＋之＋后置定語”的格式?！咎厥饩涫健克?、知識點總結(jié)[狀語后置]狀語后置也叫介賓后置句、介詞結(jié)構(gòu)后置，是指在文言文中帶“于”“以”的介賓短語放在謂語后面的句型，有時也可省略介詞“于”，翻譯時一般情況下要把后置的狀語調(diào)至動詞前面。君子生非異也，善假于物也古人的“勸學(xué)”唐代書法家顏真卿《勸學(xué)》：“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。

黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。”孔子：“學(xué)思結(jié)合法”：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。子思“五之法”：

博學(xué)之、審問之、慎思之、明辯之、篤行之。【出門測】請你說出每題的上、下句1.青，

；冰，

。2.登高而招，

；順風(fēng)而呼，

。3.故

，無以至千里；

，無以成江海。4.騏驥一躍，

；駑馬十駕，

。5.

；鍥而不舍，金石可鏤。取之于藍(lán)，而青于藍(lán)水為之，而寒于水臂非加長也，而見者遠(yuǎn)聲非加疾也，而聞?wù)哒?/p>

不積跬步

不積小流

不能十步

功在不舍

鍥而舍之，朽木不折

【出門測】1.學(xué)不可以已

可以：古義

今

。

把…做成

認(rèn)為2.蚓無爪牙之利

爪牙：古義

今義

。爪子和牙齒壞人的黨羽3.金石可